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Objetivos especficos:
- Compreender o conceito de que tudo energia e vida;
- Estudar e compreender nossas interaes energticas;
- Conceituar sexualidade e energia sexual;
- Identificar formas positivas de seu uso;
- Compreender nossa gnese;
- Identificar nosso destino;
- Conhecer a sexualidade evolutiva, desde o instinto, passando pelos sentimentos e
chegando ao amor: conceitos de eros, philos e gape;
- Incentivar a sexualidade de sublimao: a que est a servio do prximo, saindo de
si mesmo gape.
Objetivo: Compreender que fludos so inertes e que ns lhe damos forma e efeito.
Reconhecer nosso poder co-criador . Conceituar a sexualidade como troca energtica
entre os seres e estudar a polarizao da energia sexual humana, assim como a
importncia da reencarnao como mecanismo para o desenvolvimento dessa
polaridade e seu equilbrio.
Bibliografia bsica:
BARCELOS, W. Sexo e Evoluo. Cap. 2-5, 14.
DENIS, L. Depois da Morte. Cap. XVII e XXXII
DENIS, L. O Problema do ser, do destino e da dor. Cap. XXIII e XXIV.
FRANCO, D. P. Sexo & Obsesso, pelo Esprito Filomeno de Miranda.
____________. Adolescncia e Vida, pelo Esprito Joanna de ngelis. Cap. 22.
____________. Autodescobrimento, pelo Esprito Joanna de ngelis. Cap. 1 e 2
(item 1).
KARDEC, A. A Gnese. Cap XIV
_____________. Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. XVIII
____________. Allan. O Livro dos Espritos. Questes: 21, 89, 200-202, 283, 419,
456, 833, 349, 355, e o Ensaio Terico sobre as Sensaes do Esprito.
OLIVEIRA, W. Reforma ntima sem Martrio, pelo Esprito Ermance Dufaux. Cap 7.
RANIERI, R. A. Sexo alm da Morte, Orientado pelo esprito Andr Luiz.
XAVIER, F. C. Evoluo em Dois Mundos, pelo Esprito Andr Luiz. Primeira Parte:
Cap. 1, 6, 13, 16; Segunda Parte: Cap. 10-12, 16.
____________. O Consolador, pelo Esprito Emmanuel. Questo 111.
____________. Vida & Sexo, pelo Esprito Emmanuel.
1 MDULO
ROTEIRO
1. Dinmica: Som e Corpo;
1.2 Discusso da dinmica Som e Corpo;
2. Diviso em grupos para a leitura de textos;
3. Apresentao do vdeo A Movimentao do Sal;
3.1 Discusso do vdeo A Movimentao do Sal;
4. COFFEE BREAK;
5. Dinmica: Energizao dos Centros de Fora;
5.1 Breve discusso a respeito da dinmica e leitura dos textos para
contextualizao;
6. Diviso em grupos para a leitura de textos sobre as Polaridades;
7. Dinmica: Se voc me conhecesse, saberia que:;
8. Reflexo e relaxamento - Equilbrio;
9. Montagem do Caleidoscpio.
DESENVOLVIMENTO
1. (14:00) Dinmica do Som e Corpo (conceituao da Sexualidade como
trocas energticas)
Ao invs dos participantes entrarem na sala e formarem um crculo e se
apresentarem, comearemos com um pequeno relaxamento em forma de dinmica, as
cadeiras sero retiradas neste momento para evitar que sentem.
Os participantes entraro nas salas e os monitores daro as instrues.
Neste momento colocaremos algumas msicas, e vocs ficaro livres para
ouvi-las da forma que desejarem, todos esto vendados, portanto se expressem como
quiserem, ningum estar vendo, caminhem, percebam o espao fsico da sala, e se
ocorrer de se tocarem no tem problema, continuem explorando o local e as msicas
como quiserem. De preferncia, fiquem em p.
Vamos estimular os participantes a danarem (nesse caso, de forma sutil, se o
monitor achar vlido, pode at soltar frases do tipo: nossa, d at vontade de
danar), por conta da percepo sensorial do corpo, do contato inicial com a sua
sexualidade.
- Apesar dos participantes j entrarem caminhando, importante o monitor
estimul-los a participar da dinmica em p.
em nosso psiquismo ficar muito mais fcil alcanar a paz interior que nos preservar
de tormentos desnecessrios. Eu procuro manter uma tcnica para no impregnar a
mente com cenas deplorveis: no me detenho a olhar tudo aquilo que est ao meu
alcance. Seleciono as imagens para diferenciar aquelas que so agradveis daquelas
que no me interessa registrar.
De acordo com o direcionamento da mente, a nossa energia sexual ser
utilizada de formas variadas. Afinal, os fatores diferenciais do sexo (masculino e
feminino) podem ser localizados no sistema reprodutor. Mas a sexualidade est
localizada em todo o corpo, na mente, na aura e na emanao psquica que
possumos.
[...]
Na rea da sexualidade, poderemos entender que a energia que no for
exteriorizada em uma relao sexual, o organismo ir liberar espontaneamente
durante o sono, no fenmeno das polues noturnas, processos de ejaculao que
eliminam os excessos de energia fisiopsquica.
As glndulas endcrinas, em particular as glndulas sexuais, so fundamentais
nossa vida orgnica e psquica. Os sbios esotricos h milnios conhecem o
gradiente de energia de que dispe o nosso sistema gensico. Eles propem que o
ser humano realize o deslocamento das energias sexuais para ampliar a potncia de
funcionamento cerebral, num processo classificado como a ascenso da kundaline (a
serpente de fogo, no idioma snscrito). um trabalho que todos poderemos fazer
utilizando o recurso da meditao. No me estou referindo meditao transcendental
exclusivamente, mas reflexo, busca da disciplina do pensamento, j que a funo
se manifesta revelia do nosso controle consciente significa que estamos
experimentando um transtorno de comportamento.
Muitas pessoas diro, em uma anlise apressada, que a relao sexual
desgasta o ser humano e prejudica sua sade. Na realidade no a relao sexual
em si mesma que desgasta o corpo e compromete o funcionamento do sistema
reprodutor, mas a mente viciada que lana toxinas psquicasna estrutura dos rgos
e glndulas sexuais. Quando um casal se ama e se respeita, no momento da relao
sexual so liberados tambm hormnios psquicos de ternura, que se convertem em
verdadeiro nutriente para a mente dos parceiros.
Um Esprito amigo disse-me certa vez:
- Em uma relao sexual feita de ternura ocorre uma transmisso de energia
das mais profundas, semelhante a uma aplicao de passe. Na terapia do passe, as
energias penetram lentamente a aura e os poros do perisprito para depois beneficiar o
corpo fsico. Durante a intimidade de um casal que se ama, a bioenergia sexual
Terminado o vdeo, para iniciar uma breve discusso, o monitor pode perguntar
o que o pessoal achou do vdeo, o que acharam mais interessante.
Conduzindo a sala, os monitores faro a ligao do vdeo com a primeira
dinmica, a do Corpo e Som, com relao s percepes que cada um teve ao entrar
em contato com a msica, ao terem que caminhar enquanto estavam vendados, afinal,
todos sofreram estmulos. A todo momento estamos recebendo estmulos e, de acordo
com o que pensamos, sentimos e agimos, como os estmulos interferem em ns e ao
nosso redor. Trazer a reflexo do que pensamos ao entrar em contato com o que
gostamos, com o que no gostamos, ao entrarmos em contato conosco e como esses
pensamentos direcionam o nosso comportamento.
- Ser que pensamos enquanto agimos, ou agimos apenas por impulso?
Quem d forma ao nosso corpo, s nossas aes, o nosso pensamento.
3.1 (15:50) Leitura dos textos e discusso a respeito dos mesmos e dos vdeos
(alm do item Fluido Universal e as emisses energticas - pensamento e
vontade, abordar o item interaes energtico-fludicas entre tudo, todos e
Deus)
Mantendo o mesmo grupo da diviso anterior, os grupos faro a leitura e
discusso, para depois discutirem em um grupo maior. Os textos que sero entregues
a eles sero:
pensamentos implica a fiscalizao dos atos, porque, se uns so bons, os outros slo-o igualmente, e todo o nosso procedimento achar-se- regulado por uma
concatenao harmnica. Ao passo que, se nossos atos so bons e nossos
pensamentos maus, apenas haver uma falsa aparncia do bem e continuaremos a
trazer em ns um foco malfazejo, cujas influncias, mais cedo ou mais tarde,
derramar-se-o fatalmente sobre nossa vida.
Evitemos as discusses ruidosas, as palavras vs, as leituras frvolas. Sejamos
sbrios de jornais. A leitura dos jornais, fazendo-nos passar continuamente de um
assunto para outro, torna o Esprito ainda mais instvel. Vivemos numa poca de
anemia intelectual, que causada pela raridade dos estudos srios, pela procura
abusiva da palavra pela palavra, da forma enfeitada e oca, e, principalmente, pela
insuficincia dos educadores da mocidade. Apliquemo-nos a obras mais substanciais,
a tudo o que pode esclarecer-nos a respeito das leis profundas da vida e facilitar
nossa evoluo. Pouco a pouco, ir-se-o edificado em ns uma inteligncia e uma
conscincia mais fortes, e nosso corpo fludico iluminar-se- com os reflexos de um
pensamento elevado e puro.
(...) No h progresso possvel sem observao atenta de ns mesmos.
necessrio vigiar todos os nossos atos impulsivos para chegarmos a saber em que
sentido devemos dirigir nossos esforos para nos aperfeioarmos. Primeiramente,
regular a vida fsica, reduzir as exigncias materiais ao necessrio, a fim de garantir a
sade do corpo, instrumento indispensvel para
o desempenho de nosso papel terrestre. Depois disciplinar as impresses, as
emoes, exercitando-nos em domin-las, em utiliz-las como agentes de nosso
aperfeioamento moral; aprender principalmente a esquecer, a fazer o sacrifcio do
"eu", a desprender-nos de todo o sentimento de egosmo. A verdadeira felicidade
neste mundo est na proporo do esquecimento prprio.
16:10 - Discusso
Mais acima, na altura do umbigo, voc vai imaginar uma luz amarela, esta luz
te passa vitalidade...
Na regio do corao voc ir ver uma luz verde esmeralda, esta luz te passa
compaixo...
Agora voc ver uma luz azul celeste no centro da sua garganta, essa luz te
passa criatividade...
No centro da sua testa uma luz azul ndigo brilha fortemente, esta luz te abre o
canal da intuio...
E por fim, no topo da cabea, uma flor se abre em cor violeta, essa flor abre
seu canal com a espiritualidade...
Sintam-se alinhados, sintam a energia correr em seu corpo de forma
equilibrada
Imaginem uma bola de luz dourada ao seu redor, envolvendo todo o corpo,
esta sua proteo, nada pode entrar nesta redoma.
Agora voc ir retornar para esta sala, trazendo com voc este alinhamento e
esta proteo dourada.
Devagar movimente os ps, as mos, e no seu tempo pode abrir os olhos.
5.1 (17:10) Breve discusso a respeito da dinmica e leitura dos textos para a
contextualizao
Em grupo mesmo, conversar com o pessoal a respeito da dinmica, o que
acharam, se gostaram, se algum j tinha tido contato com algo relacionado aos
Centros de Fora, para contextualiz-los sobre os mesmos ( possvel que surjam
muitas dvidas gerais a respeito dos Centros de Fora, de participantes que j
ouviram falar sobre este assunto, perguntas sobre a funo de cada um, ento
importante que conheamos a respeito e no se aprofundar muito nessa discusso,
justamente para direcion-los, j que leremos sobre os Centros a seguir. Importante
tambm direcion-los para a questo das Polaridades viril e feminil, que ser o
prximo tpico).
Nossa posio mental determina o peso especfico do nosso envoltrio espiritual e, conseqentemente, o habitat que lhe compete. Mero problema de padro
vibratrio. Cada qual de ns respira em determinado tipo de onda. Quanto mais
primitiva se revela a condio da mente, mais fraco o influxo vibratrio do pensamento, induzindo a compulsria aglutinao do ser s regies da conscincia
embrionria ou torturada, onde se renem as vidas inferiores que lhe so afins.
Tal seja a viciao do pensamento, tal ser a desarmonia no centro de fora,
que reage em nosso corpo a essa ou quela classe de influxos mentais.
Analisando a fisiologia do perisprito, classifiquemos os seus centros de fora,
aproveitando a lembrana das regies mais importantes do corpo terrestre.
Temos, assim:
Centro coronrio: Na Terra considerado pela filosofia hindu como sendo o
ltus de mil ptalas, por ser o mais significativo em razo do seu alto potencial de
radiaes, de vez que nele assenta a ligao com a mente, fulgurante sede da
conscincia. Esse centro recebe em primeiro lugar os estmulos do esprito,
comandando os demais, vibrando, todavia com eles em justo regime de
interdependncia. Dele emanam as energias de sustentao do sistema nervoso e
suas subdivises, sendo o responsvel pela alimentao das clulas do pensamento e
o provedor de todos os recursos eletromagnticos indispensveis estabilidade
orgnica. , por isso, o grande assimilador das energias solares e dos raios da
Espiritualidade Superior, capazes de favorecer a sublimao da alma.
O Centro coronrio, instalado na regio central do crebro, sede da mente,
assimila os estmulos do Plano Superior e orienta a forma, o movimento, a
estabilidade, o metabolismo orgnico e a vida consciencial da alma encarnada ou
desencarnada. Temos particularmente no centro coronrio o ponto de interao entre
as foras determinantes do esprito e as foras fisiopsicossomticas organizadas.
Centro cerebral *: Contguo ao centro coronrio, ordena as percepes de
variada espcie, percepes essas que, na vestimenta carnal, constituem a viso, a
audio, o tato e a vasta rede de processos da inteligncia que dizem respeito
Palavra, Cultura, Arte, ao Saber. no centro cerebral que possumos o comando
do ncleo endocrnico, referente aos poderes psquicos. Possui influncia decisiva
sobre os demais centros, governando o crtice enceflico na sustentao dos
sentidos, marcando a atividade das glndulas endocrnicas e administrando o sistema
"Em razo das exploses iniciais dos impulsos mais animalizados, vem
governando a sociedade humana atravs dos tempos, constituindo-se instrumento de
crimes hediondos e de guerras lancinantes, destrutivas, gerando conseqncias
imprevisveis para a sociedade de todas as pocas.
[...] incontestvel a ao do sexo no comportamento da criatura humana,
merecendo estudos cuidadosos e enobrecedores, a fim de ser avaliado no grau e no
significado que possui. Os seus impulsos e predominncia no comportamento so to
vigorosos que vo alm do corpo fsico e imprimem-se nos tecidos sutis do ser
espiritual, continuando com as suas manifestaes de variada ordem, exigindo
respostas que, no sendo de superao e sublimao, geram caos emocional e
revinculam o ser ao carro orgnico que j se consumiu O amor o mais vigoroso
instrumento de incitao para os logros que parecem impossveis de ser conquistados.
Ele se manifesta atravs de mil faces, expressando-se em todas as aspiraes do
enternecimento, da comunho afetiva, da fuso dos sentimentos, que seriam o xtase
da plenitude do sexo no seu sentido mais elevado e puro.
[...] "Por enquanto, todavia, o sexo tem sido objeto de servido e de abjeo,
manifestando-se na loucura que grassa na Terra carente de ideais de enobrecimento e
repleta de desaires afligentes. Como mecanismo de fuga dos compromissos de luta e
de renovao, milhes de criaturas estrdias e ansiosas atiram-se aos resvaladouros
das paixes sexuais, procurando, no prazer imediato e relaxante, o que no
conseguem atravs dos esforos renovadores do amor sem jaca e do bem sem
retribuio.
[...] Eis por que, a obsesso do sexo, decorrente do seu uso e sempre exigente
de mais prazer, apresenta-se dominadora na sociedade terrestre dos nossos dias.
Cada vez mais chocantes, as suas manifestaes alargam-se arrastando jovens e
crianas inadvertidos ao paul da depravao, face naturalidade com que os veculos
de comunicao de massa exibem-no em atitudes deplorveis e aterradoras a
princpio.
[...] Simultaneamente, as legies de Espritos viciosos e dependentes dos
fluidos degenerativos das sensaes perversas, sincronizam suas mentes nesses
comportamentos doentios, passando a sofrer-lhes as injunes morbosas e
devastadoras.
para se manifestar e que, caso no queira, no precisa expor ( capaz que depois que
um se apresentar, naturalmente os outros sintam confiana para poder falar tambm).
Os monitores podem dar o pontap inicial, at mesmo para deixar o pessoal mais
vontade; por exemplo: Se vocs me conhecessem, saberiam que eu ainda no tenho
uma relao to prxima com a minha famlia.
tentar. O caleidoscpio nos mostra isso, a cada momento uma nova forma de ver e
enxergar o mundo a nossa volta.
Criar um caleidoscpio para ser um estimulo a novas criaes em minha vida
quando as dificuldades estiverem muito pesadas. Levar praticamente pronto, mas a
pessoa escolhe suas cores e jeito de encapar.
Bibliografia bsica:
AMUI, A. B. F., VARANDA, L. S. Sentimento, a fora do Esprito, pelo Esprito
Eurpedes Barsanufo. Cap. 6-24.
BARCELOS, W. Sexo e Evoluo. Cap. 1, 16-19, 21-24.
DENIS, L. Depois da Morte. Cap. XLIX.
__________. O Problema do ser, do destino e da dor. Cap. XXV.
FRANCO, D. P. Adolescncia e Vida, pelo Esprito Joanna de ngelis. Cap. 1, 2, 7,
16.
__________. Em Busca da Verdade, pelo Esprito Joanna de ngelis, Cap. 3 (item 3)
__________. Libertao pelo Amor, pelo Esprito Joanna de ngelis, Cap. 23.
KARDEC, A. A Gnese. Cap. III e VI.
__________. O Livro dos Espritos. Questes: 71-75, 585-610, 590, 702, 849.
__________. Allan. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. XVII, XI.
XAVIER, F. C. O Consolador, pelo Esprito Emmanuel. Questes: 120, 169, 261, 322.
XAVIER, F. C. O Esprito da Verdade. Cap. 79
XAVIER, F. C. Roteiro, pelo Esprito Emmanuel. Cap. 5, 25, 26 e 28.
2 MDULO
DESENVOLVIMENTO
1. Teatro
Iniciaremos o segundo mdulo fora de sala, com uma apresentao teatral que
ser apresentada para todos os participantes como incio dos estudos.
Origem e desenvolvimento da energia sexual nos trs reinos, o trs tipos de
Amor que podem ser identificados no reino animal, os trs tipos de amor identificados
no reino hominal.
- Msica do Paroles (Joelhos Ralados) para encerrar, como forma de reflexo a
respeito do que vivenciamos no teatro.
RASCUNHO
- Evoluo do Princpio Inteligente no reino mineral, o que aprende nesta
experincia: magnetismo, atrao de molculas.
- Evoluo do Princpio Inteligente no reino vegetal, o que aprende nesta
experincia: sensao, sensibilidade... E a energia sexual presente neste momento...
- Evoluo do Princpio Inteligente no reino animal, que aprende nesta
experincia: instinto, relao sexual, sentimentos, mostrando o caminho da energia
sexual. Nesta etapa, mostrar em algum animal os trs tipos de amor; em um primeiro
momento, os dois animais se interessando sexualmente pelo outro (eros), em um
segundo momento, os animais tendo uma atitude fraterna (philos), em um terceiro
momento, os animais tendo uma atitude extremamente amorosa (gape).
- Evoluo do Princpio Inteligente para Esprito, com Conscincia e Livre
Arbtrio. Nesta etapa, mostrar um casal se aproximando com interesse sexual (eros),
se tratando de forma fraterna (philos) e de forma extremamente amorosa (gape).
Eu nunca me deixei a ss, eu nunca me ouvi pensar , eu nunca nem ouvi minha voz o
que eu tinha pra falar estava aqui, me fazendo falta eu nunca percebi...
Quanto eu podia a melhorar, me entender, me escutar, hoje eu sei...
Que eu no aprendi a andar correndo, eu ca, levantei e assim fui percebendo em
mim...
Que os meus joelhos ralados com tempo, cicatrizavam pra sarar,
errar pra aprender acertar me fez o que hoje eu sou por dentro!
Hoje eu me reconheo, hoje eu vejo o que mudou, no me culpo mais, repenso no
desespero que passou, hoje eu tento olhar pra frente, com o tempo eu fui aprendendo,
Quando se est perdido no quer dizer que est perdendo nesse jogo,
de girar parado at entender que o novo
no fica escondido ao seu redor, mas esperando adiante...
E eu no aprendi a andar correndo, eu ca, levantei e assim fui percebendo em mim...
Que os meus joelhos ralados com tempo, cicatrizavam pra sarar,
errar pra aprender acertar me fez o que hoje eu sou por dentro!
Eu j chorei, eu j gritei quando o cho foi a minha sorte, pedir socorro, me lamentar,
nada disso me fez mais forte...
E eu no aprendi a andar correndoo... Ohu... Hou, houie...
Nanananananana, nanananananana, nanananananana, hou, houi... (2x )
Cair pra ento me levantar, e para aprender acertar... E fez o que hoje eu sou por
dentro!
E eu no aprendi a andar correndo, eu ca, levantei e assim fui percebendo em mim...
Que os meus joelhos ralados com tempo, cicatrizavam pra sarar, errar pra aprender
acertar me fez o que hoje eu sou por dentro!
1 PARTE
EM SALA
2. (09:30) - Discusso sobre o teatro, captar o que o grupo apreendeu do teatro,
de forma livre
Deixar que falem a vontade sobre os assuntos; o monitor somente ir estimular
com perguntas.
- O que acharam do teatro?
- Qual parte mais gostaram?
- Qual mensagem vocs conseguiram apreender?
74. Pode estabelecer-se uma linha de separao entre instinto e a inteligncia, isto ,
precisar onde um acaba e comea a outra?
No, porque muitas vezes se confundem. Mas, muito bem se podem distinguir
os atos que decorrem do instinto dos que so da inteligncia.
75. acertado dizer-se que as faculdades instintivas diminuem medida que crescem
as intelectuais?
No; o instinto existe sempre, mas o homem o despreza. O instinto tambm
pode conduzir ao bem. Ele quase sempre nos guia e algumas vezes com mais
segurana do que a razo. Nunca se transvia.
a) Por que nem sempre guia infalvel a razo?
Seria infalvel, se no fosse falseada pela m-educao, pelo orgulho e pelo
egosmo. O instinto no raciocina; a razo permite a escolha e d ao homem o livrearbtrio.
O instinto uma inteligncia rudimentar, que difere da inteligncia
propriamente dita, em que suas manifestaes so quase sempre espontneas, ao
passo que as da inteligncia resultam de uma combinao e de um ato deliberado.
O instinto varia em suas manifestaes, conforme s espcies e s suas
necessidades. Nos seres que tm a conscincia e a percepo das coisas exteriores,
ele se alia inteligncia, isto , vontade e liberdade.
Deus amor e vida e a mais perfeita expresso do Verbo para o orbe terrestre
era e Jesus, identificado com a sua misericrdia e sabedoria, desde a organizao
primordial do planeta.
Visvel ou oculto, o Verbo o trao da luz divina em todas as coisas e em todos
os seres, nas mais variadas condies do processo de aperfeioamento.
322 H uma gradao do amor, no sei das manifestaes da natureza visvel e
invisvel?
- Sem dvida, essa gradao existiu em todos os tempos, como gradativa a
posio de todos os seres na escala infinita do progresso.
O amor a lei prpria da vida e, sob o seu domnio sagrado, todas as criaturas
e todas as coisas se renem ao Criador, dentro do plano grandioso da unidade
universal.
Desde as manifestaes mais humildes dos reinos inferiores da Natureza,
observamos a exteriorizao do amor em sua feio divina. Na poeira csmica,
snteses da vida, tm as atraes magnticas profundas; nos corpos simples, vemos
as chamadas precipitaes da qumica; nos reinos mineral e vegetal verificamos o
problema das combinaes indispensveis. Nas expresses da vida animal;
observamos o amor em todo, em gradaes infinitas, da violncia ternura, nas
manifestaes do irracional.
No caminho dos homens ainda o amor que preside a todas as atividades da
existncia em famlia e em sociedade.
Reconhecida a sua luz divina em todos os ambientes, observaremos a unio
dos seres como um ponto sagrado, de referncia dessa lei nica que dirige o
Universo.
Das expresses de sexualidade, o amor caminha para o supersexualismo,
marchando sempre para as sublimadas emoes da espiritualidade pura, pela
renncia e pelo trabalho santificantes, at alcanar o amor divino, atributo dos seres
angelicais, que se edificaram para a unio com Deus, na execuo de seus sagrados
desgnios do Universo.
2. Philos - Esta palavra quer dizer amizade que pode ser entre duas pessoas, entre
pais e filhos, entre amigos, mas no algo superficial e sim verdadeiro e profundo que
inclui virtude e lealdade.
3. gape - Esta palavra significa amor-entrega, amor-doao, amor incondicional. o
amor como gesto de desprendimento pessoal, de oferta da prpria vida, um gesto que
no procura retribuio ou qualquer recompensa.
(10:15) - Discusso
Levar o grupo discusso dos textos.
OFICINAS:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Bibliografia Bsica:
BARCELOS, W. Sexo e Evoluo. Cap. 6-13, 15, 20.
DENIS, L. O Problema do ser, do destino e da dor. Segunda Parte: Cap. XIII, XVIII,
XIX.
KARDEC, A. A Gnese. Cap VI
____________. O Livro dos Espritos. 2 Parte: Cap. IV (itens 1 e 2) e V; 3 Parte: III,
VI XI, XXIV, Da Lei de Liberdade, Da Lei de Justia, Amor e Caridade.
____________. O Evangelho segundo o Espiritismo. Cap. V, VIII, XIX (item 11).
____________. O Consolador, pelo Esprito Emmanuel. Questes: 116-120, 184.
CALLIGARIS, Rodolfo. A Vida em Famlia. Cap. 32 e 33.
OLIVEIRA, Wanderley S. Laos de Afeto, pelo esprito Ermance Dufaux. Cap. 23.
3 MDULO
DESENVOLVIMENTO
1. (08:30) - Iniciaremos o 3 mdulo com uma dinmica voltada para o
autoconhecimento.
Em uma folha no livreto estar a questo 260 de L.E.
Neste momento, o monitor ir instruir o grupo para que reflitam nesta questo,
e pensem em si mesmos... No local em que nasceram, grupo familiar, tipo de estrutura
familiar em que est inserido, classe social, qualidades e defeitos das pessoas que o
rodeiam (tanto dos parentes quanto dos amigos), ms tendncias, e, a partir desta
reflexo, olhar para si, e perceber quais tendncias veio para superar nesta existncia,
quais metas deve cumprir para o progresso de si mesmo.
- Em que local nasci?
- Como o meu grupo familiar?
- Como minha casa?
- Como a dinmica de funcionamento da minha famlia? (tranquila, nos
damos bem, turbulenta, muitas brigas...)
- Como minha classe social e situao financeira?
- Quais so as qualidades das pessoas da minha famlia?
- Quais so os defeitos? E as ms tendncias?
- Como meu corpo fsico e minha aparncia?
- Como meu ambiente social?
- E qual a relao de todas estas informaes comigo e com a minha vida,
hoje?
- Como eu me comporto diante do contexto, situao, local em que estou
inserido?
Estimular o participante a entrar neste contato profundo consigo mesmo, com
seu contexto reencarnatrio.
2. (09:00) Discusso
Em seguida iremos para uma discusso no grupo, acolhendo as emoes que
possam surgir devido a profundidade do exerccio, ao mesmo tempo em que lemos
juntos os casos das obras espritas que relatam de forma mais ampliada a existncia
de um personagem, e depois as consequncias reencarnatrias em sua prxima
experincia, baseadas na vida anterior. Vamos colhendo os relatos dos participantes,
e lendo os casos, conversando e fazendo pontes com o assunto: consequncia
reencarnatria.
Sempre com muito cuidado e carinho, pois a emoo pode estar muito
exacerbada.
CASOS: vamos ler estes casos para vermos de uma forma ampliada as
consequncias reencarnatrias dos personagens, como forma de ampliar o nosso
olhar sobre a vida. Eles falam um pouco da vida na Terra e no plano espiritual dos
personagens.
longo tempo estou lutando pelo reequilbrio das emoes, no entanto estou longe do
mais completo domnio sobre mim mesmo.
- Mas voc se sente homem ou mulher? Eu havia, na condio de medico,
lidado com pacientes que, quando no corpo, no sabiam se definir interiormente.
Imaginei que, fora da influncia direta da matria, as coisas clareassem neste sentido
para eles.
- No sei, Dr. Incio, no sei. No me sinto preparado para ter um corpo
totalmente feminino... Receio que novas provas me esperam.
- Continua sentindo atrao por pessoas do mesmo sexo?
- Sim, continuo, mas desejo abdicar da minha condio masculina... Talvez eu
viesse a ser uma mulher devassa, semelhana do que fui no passado.
Por absoluta incapacidade de achar soluo para seu caso, o que, convenhamos,
seria muita pretenso minha, mudei o rumo da conversa.
- Como est o nosso Antnio Jos? Antes do desencarne, Antnio Jos havia
sido portador de uma mediunidade fantstica, enxergava e escutava os espritos com
a maior naturalidade. Mas por mais que ia ganhando reconhecimento, mais se sentia
tentado, no por dinheiro, mas por mulheres. O assdio foi grande para um rapaz
solteiro e jovem, Antnio Jos acabou por se relacionar com uma mulher casada,
esposa de um grande fazendeiro. O marido trado descobriu e acabou mandando
matar o mdium promissor.
- Estou mais tranquilo Dr. Incio, mais esperanoso! Pretendo renascer em
breve. O senhor sabe: preciso esquecer e recomear. Mas por ora ainda tenho as
pernas fracas...
- E voc as quer fracas para a eternidade? Aprume-se, vamos levantar j!
Com o meu auxilio e de Lindor, Antnio Jos se ergueu e ensaiou pequena caminhada
em volta do leito.
- Esto vendo? eu disse Vocs fiam choramingando por qualquer coisa;
esqueam os problemas; no estacionem a mente no sofrimento... Vamos enfrentar a
vida... O problema se resume em no fazer mal deliberado a ningum. Corpo de
homem, corpo de mulher, isto um detalhe, que, todavia, impe adaptao do espirito
durante a vivncia material... O sexo poder criador! Vamos parar de desperdiar
essas foras!
Lindor e Antnio Jos, certamente me julgando descompensado, haviam
arregalado os olhos para mim. Aproveitei a ateno e dei continuidade:
Alguns meses se sucederam depois daquele caloroso encontro com Antnio Jos e
Lindor, segui com meus afazeres assim como eles os deles. Tive ento a oportunidade
de mais uma vez encontrar Lindor, todo eufrico, pelos corredores do hospital.
- O que houve, Lindor brinquei viu um pssaro azul?
- Vi, Dr. Incio, vi!! respondeu-me sem conter a alegria que lhe tomava o
espirito Vou reencarnar! O meu pedido foi aceito. Um casal de Uberaba ir me
receber... Serei uma menina!
- Ora brinquei, aproveitando o clima de alegria ento voc finalmente ser o
que tanto se esforou para ser, sem que nunca o fosse?
- Uma mulher! Poderei ser me, Doutor, e ter um marido!
- Voc ser fiel desta vez, Lindor?
- claro! Deus me livre sofrer o que sofri tudo de novo!
- E quem ir se casar com voc?
- No sei se vai dar certo, mas, se der, ser o Antnio Jos!
O certo que Lindor estava feliz, porque teria oportunidade de acertar-se, ganhando
um corpo em harmonia psicolgica. Os dois amigos com os quais convivi deste lado
da vida, haveriam, juntos de se esforar para se redimirem de seus equvocos. Para a
Lei Divina, no h problema sem soluo!
Percebi que, passando um certo tempo sem me avistar com Lindor, que seu
corpo espiritual sofria lenta transfigurao; com exceo dos cabelos e dos seios, que
ainda continuavam sem alterao, em quase tudo ele j era uma mulher a
Ao responder, Marcondes passou rapidamente o olhar por todos ns. Era perceptvel
que havia recordado algo grave. Com respeito, o professor pediu licena para todos no
quarto a fim de travar um dilogo ntimo com o paciente.
- Seja franco, caro amigo. Voc se encontra no mundo da Verdade. Chega o
instante de olhar-se sem as mscaras enfermias que costumamos usar para ocultar
nossos conflitos. Extirpe de si mesmo o sentimento de vergonha e fale sobre seus
segredos sem medo.
- Desculpe-me professor, mas os assuntos pessoais me dizem respeito e no
pretendo dividir com qualquer pessoa.
- Marcondes, mal que guardamos na vida ntima jamais assunto pessoal, e
sim conta coletiva onerosa que tentamos pagar sozinhos to somente em razo da
imagem soberba que construmos sobre ns mesmos. Seu entendimento, meu filho,
est turvado pelas lutas e vcios humanos. Na minha posio, no posso mais lhe
permitir avanar em direo ao velho homem manipulador e prepotente. Fale o que
precisa ser dito Marcondes.
- Isso demais! Jamais imaginei ser tratado desta forma e...
seus atos. Sua relao com Eullia vem de bem antes do que voc pode imaginar,
esse ovide, meu filho, tanto dela quanto seu.
4 Caso: Eullia
Livro: Lrios de Esperana Wanderley de Oliveira Ermance Dufaux
Eullia foi uma abortista repetente. Adquiriu contas extensas nas questes
afetivas, em inmeras vivncias levianas. Com esse comportamento, adotado em
sucessivas oportunidades corporais, consorciou-se com as falanges desencarnadas
da devassido do mundo pregadores da alucinao dos prazeres em detrimento das
alegrias da alma. Foi uma fria destruidora de lares. No acreditava nos laos de
famlia, uma vez que sua histria, a essa poca, foi vivida nos tristes cenrios da
Veneza das cortess, no ano de 1315. Na sucesso dos atos tresloucados, exauriu
suas foras ao longo do trajeto, passando a colher os frutos de suas malfadadas
decises. Foi na Frana, no ano de 1574, que ela atolou-se em lamentvel histria de
devassido. Preparada para renascer, depois de resgatada das malhas obsessivas de
impiedosos vampiros, receberia vnculo do corao cruelmente lesado pela sua
insnia. Coraes que caminhavam para os labirintos sombrios da deformao
perispiritual, depois de sculos no dio desenfreado.
Coraes lesados por Eullia se tornaram oito laos afetivos com a misso de
nascerem como seus filhos, porm, Eullia abortou todos. Estes oito laos tomaram
caminho da ovoidizao, conquanto, guardando ainda algum lampejo de conscincia.
Todos os oito seriam creditados sua maternidade para reerguimento moral pelo
acolhimento afetivo, misso que Eullia no conseguiu cumprir.
A Lei tem cdigos inderrogveis. O circuito de foras gerado pela maldade tem
vida especifica. Eullia, nessa poca chamada de Condesa Isabelle Pyrr, de famlia
nobre na corte francesa, trazia a marca psquica da mulher de muitos crimes ocultos.
Sua constituio perispiritual adaptou-se vibratoriamente ao campo de foras de
retrao, ou seja, uma teia psquica na qual so capazes de pernoitar longamente os
efeitos de suas atitudes irresponsveis. Foi assim que os oito filhos expulsos se
agregaram ao seu psiquismo em regime de vampirismo espontneo. Passaram a viver
nove almas em um s corpo.
Eullia abriga, na sua intimidade, oito almas dilaceradas pela maldade. Nessa
condio desditosa, ela uma me em regime de expiao. O ventre de Eullia visto
pela Celeste Misericrdia como uma acolhedora incubadora defensiva.
quase como uma nova pessoa, pronto para ter novas experincias e aventura, para
descobrir algo novo sobre si mesmo ...
Entre no seu santurio e gaste alguns minutos para experimentar como estar
ali ... Observe como o seu santurio, a aparncia dele, os seus sentimentos a
respeito dele. Voc pode perceber que existe algo diferente nele hoje, ou ele pode
estar como sempre esteve ... Sinta paz, o estmulo, a segurana de estar no seu
santurio ... Encontre um lugar para sentar e ficar vontade...
Hoje vamos convidar o seu ser criativo, a sua parte mais criativa, para vir ao
seu santurio com voc. Olhe para a entrada do santurio e comece a sentir ou a
visualizar o seu ser criativo vindo pela estrada... Ele uma parte muito criativa de
voc. Talvez seja a parte com a qual voc j entrou em contato antes, ou pode ser
alguma parte que voc nunca viu ou experimentou antes. Apenas confie em qualquer
coisa que vier sua imaginao neste momento ...
Quando o ser criativo chegar ao seu santurio, comece a ver ou a sentir quem
ele , com o que se parece... Pode ser uma pessoa, um homem ou uma mulher um
animal, uma cor ou uma forma, ou qualquer coisa que lhe vier mente ... Observe o
seu ser criativo detalhadamente. Permita-se estar aberto para o seu aparecimento da
forma como ele desejar.
Agora o seu ser criativo se aproxima e vocs fazem contato... Sinta a energia
dele... Pergunte-lhe qual a mensagem que ele tem para voc ou o que quer dizer ou
comunicar, seja por palavras ou por outro meio ... Pergunte o que ele mais deseja
fazer, e como quer se expressar na sua vida... Pergunte tambm como ele j se
expressou na sua vida antes... E se h alguma coisa que ele gostaria de fazer com
voc agora. Sigam em frente , fiquem juntos da maneira que lhe parea boa ou certa...
Seu ser criativo quer lev-lo a algum lugar. Deixe que ele o guie, numa
pequena incurso pelo seu santurio, para uma rea que voc nunca havia visto
antes... Nesse novo lugar h uma linda piscina de guas lmpidas e tpidas. Seu ser
criativo lhe informa que essa piscina da sua energia criativa. Tire a roupa e,
lentamente, entre na piscina e flutue em suas guas quentes...
Quando voc se sentir pronto para emergir, saia da gua... Voc vai perceber
que suas roupas desapareceram e que o seu ser criativo lhe trouxe novas, muito
especiais e mgicas. Ele colocar essas roupas novas em voc ... as roupas parecem
maravilhosas. como se expressassem a essncia de quem voc . Mova-se
livremente e perceba como o seu corpo se sente nessas roupas ... Se elas parecem
boas, voc deve at mesmo danar com seu ser criativo uma dana que seja a
verdadeira expresso dos seus sentimentos...
Quando se sentir completo, voc e seu ser criativo voltaro para aquele lugar
familiar no santurio ... Pergunte se existe algum passo que ele quer que voc d na
sua vida agora ... Depois, pergunte se h algo mais que o seu ser criativo queira
expressar agora...
Se quiser ficar no santurio com ele, pode continuar l pelo tempo que desejar
... Se voc est pronto para sair, voc e seu ser criativo podem caminhar juntos para
fora do santurio pela estrada ... Enquanto caminha, sinta o seu ser criativo com voc,
como uma parte de voc, que voc pode chamar para a sua vida a qualquer hora que
deseje ...
Conscientize-se da presena do seu corpo na sala... Quando se sentir pronto,
abra os olhos e volte para o seu ambiente.
Se tiver vontade, pegue algumas tintas, lpis coloridos ou crayons e faa uma
pintura do seu ser criativo e/ou do seu santurio interior. No se preocupe se a pintura
est perfeita ou no. Deixe que sua criana interior a faa. Pendure-a na parede ou
coloque-a no seu caderno como um lembrete que deve expressar a criatividade que
existe dentro de voc.
5. (10:40) - Acolhimento
O foco buscar o benefcio de nos conhecermos, de termos a coragem de nos
olhar (na dinmica da reencarnaao e nos estudos de caso), nos acolher, pois fizemos
o nosso melhor at aqui, e perceber que para enfrentar as dificuldades necessrio
reconhecer que elas existem Mas temos em ns todos os recursos necessrio para
vencer, transmutar e transformar esta realidade... Tudo tem seu tempo...
Para deixar estes conceitos mais concretos vamos fazer uma brincadeira...
Discusso:
O que este texto quer dizer para ns?
- Qual a relao com a dinmica?
(12:15) ALMOO
no pode influir sobre ele de maneira a dominar-lhe a vontade. Um Esprito mau, isto
, inferior, mostrando-lhe, exagerando aos seus olhos um perigo fsico, o poder
abalar e amedrontar. Nem por isso, entretanto, a vontade do Esprito encarnado deixa
de se conservar livre de quaisquer peias.
Tem certos dias na vida da gente em que parece que o sol escurece
E no sabemos ao certo o rumo nada o que parece.
Mas num momento da vida da gente alguma coisa acontece
E tudo aquilo que era importante fica pra trs e desaparece.
A alma humana to inquieta. Vive buscando cada vez mais.
Somos sedentos da gua da vida, tentando alcanar paz.
Vai e descobre que o mundo seu, deixa o amor te guiar.
Cuida da sede do teu irmo e a tua passar. (2x)
relacionamos com algum, criamos laos com esse irmo e a partir da, somos
responsveis por tudo o que for resultante de nossos atos, nossas palavras, nossos
pensamentos, ou seja, somos responsveis por toda e qualquer consequncia do uso
de nossa energia sexual.
As foras sexuais so como as guas de uma grande cachoeira que podem
ser orientadas e conduzidas para movimentar grandes turbinas em favor da energia
eltrica de iluminao do mundo, e de movimentao das mquinas que daro
oportunidade de trabalho a milhares de operrios, ou podem ser aplicadas to
desastradamente que venham a destruir a prpria usina, ou quem sabe podero
invadir as terras plantadas onde reside muita gente e arrasar tudo.
Do evangelho de Mateus, Se a vossa mo ou o vosso p vos objeto de
escndalo, cortai-os e lanai-os longe de vs; melhor ser para vs que entreis na
vida tendo um s p ou uma s mo, do que terdes dois e serdes lanados no fogo
eterno. Se vossa mo causa de escndalo, cortai-a. Figura enrgica esta, que seria
absurda se tomada ao p da letra, e que apenas significa que cada um deve destruir
em si toda causa de escndalo, isto , de mal; arrancar do corao todo sentimento
impuro e toda tendncia viciosa. Quer dizer tambm que, para o homem, mais vale ter
cortada uma das mos, antes que servir essa mo de instrumento para uma ao m;
ficar privado da vista, antes que lhe servirem os olhos para conceber maus
pensamentos.
Portanto, se estamos utilizando nossa energia sexual de maneira a criar
escndalos, a contrairmos dvidas para com os semelhantes, devemos sublimar nossa
energia. Mas, o que vem a ser sublimao? fcil sublimar nossa energia sexual?
Como se faz? Devemos nos preocupar?
Do dicionrio Michaelis, sublimao o ato ou efeito de sublimar, elevar ao
estado sublime, purificar. Sublimao o mecanismo de defesa emocional, pelo qual
tendncias ou sentimentos que se julgam inferiores, ou socialmente reprovados, se
transformam em outros que no o sejam.
Abrindo um parntese, estudemos a Lei do trabalho contida no Livro dos
Espritos: O trabalho lei da Natureza, por isso mesmo que constitui uma
necessidade. Por ser uma consequncia da sua natureza corprea, o trabalho
expiao e, ao mesmo tempo, meio de aperfeioamento da sua inteligncia. Sem o
trabalho, o homem permaneceria sempre na infncia, quanto inteligncia. Por isso
que seu alimento, sua segurana e seu bem-estar dependem do seu trabalho e da sua
atividade. Ao extremamente fraco de corpo outorgou Deus a inteligncia, em
compensao. Mas sempre um trabalho.
Discusso...
9. (15:10 at 16:10) - Dinmica do Espelho (com dois cantos por sala, sero
dois ao mesmo tempo).
Momento de finalizar comigo mesmo, minhas reflexes, meus caminhos,
minhas metas daqui pra frente O que quero depois daqui?
- Para finalizar: Canto do Espelho; com uma msica forte, um texto sobre todo
o processo da COME colado no espelho e que leve a pessoa uma reflexo profunda
sobre a sua trajetria durante esses 4 dias;
- Ao sarem, tero uma folha, canetas, lpis e um material para se expressar da
forma que quiserem para concluir a COME;
- Estaro tocando as msicas: Pare pra pensar, Mar da vida, gua da
Vida. Enquanto espera a sua vez, a pessoa ter alguns textos para ler, e poder ouvir
as msicas e ir refletindo. Os que sarem sero instrudos a se expressarem de
alguma forma, ou escreverem algo importante para si em relao ao seu processo.
Textos para a dinmica: Podemos completar com mais:
Vamos juntos fazer uma viagem ao encontro de nossa sombra. Antes, porm,
recordemos alguns conceitos.
A eficcia do labor de renovao depende essencialmente da capacidade do
encontro harmnico com as mazelas que, habitualmente, desejamos ignorar.
Aceitar-se ter a coragem de olhar para si mesmo, criar uma autocatarse, ser
em si mesmo um espelho para analisar as suas reaes e proceder a uma busca
teraputica para dignificao.
Aceitao diferente de conformismo com o mal. Aceitar-se admitir a si
mesmo suas limitaes com finalidades de estud-las para transform-las.
Que haja muito discernimento nesses conceitos: aceitar imperfeies muito
diferente de aceitar erros.
inimizade
com
homem
velho
extremamente
prejudicial
ao
desenvolvimento dos valores divinos, porque gastamos toda energia para combaternos e no para talhar virtudes e conquistar nossa sombra.
H muitos espritas que seguem normas lidas aqui e acol, quando o
importante sermos as normas em ns prprios, descobri-las a partir do nosso mundo
singular e inigualvel. Livros e palestras, orientaes e vivncias dos outros so
valorosas referncias para ponto de partida de uma longa viagem que ter de ser
trilhada com nossos prprios ps.
Nada sofre destruio e aniquilamento, tudo transformado e aperfeioado em
a natureza.
No se mata o que fomos, conquistamos.
No se extermina com o passado, harmonizamos.
O autoamor a medida moral de paz conosco mesmo em favor dos objetivos
maiores que almejamos. No h liberdade interior sem a presena do amor.
Vamos ento meditar e encontrar com nosso homem velho.
Primeiramente ore com uno pedindo a ajuda de teu esprito-guia ou dos
amigos desencarnados de tua confiana, para que a tua seja uma empreitada bem
sucedida.
Faa um suave relaxamento fsico e psquico.
Cuide da posio fsica e local para que estmulos de fora ou a m
acomodao no causem muito prejuzo concentrao.
Utilize uma msica branda e de acordes uniformes.
Feche os olhos e guarde na alma a indeclinvel certeza de que ser uma feliz
experincia o teu autoencontro.
Imagine-se s. Um campo verdejante, florido, rico de natureza.
Respire o ar do campo, voc est muito bem, muito bem. Um bem-estar invade
tua alma.
Abra os braos e sinta a brisa roando teu corpo em confortadora sensao de
alvio e esperana.
Sobre sua cabea est surgindo uma esfera luminosa com luz muito intensa e
balsamizante, o Divino Fluxo de Deus.
Dessa esfera parte agora em tua direo uma luz de cor prateada-azulada
envolvendo todo o teu corpo.
Sinta-se calmo, confiante, capaz e feliz.
Observe agora a alguns metros sua frente, nesse campo maravilhoso: Outra
esfera idntica faz o mesmo procedimento.
Porque no concorde com suas propostas no significa que lhe queira mal,
tenho agora outras metas e no posso tra-las. Sua energia pode ser muito til a esses
novos propsitos, e as metas podem ser nossas, venha, ajude-me!
Quero lhe dar vida, pois do contrrio ficar preso ao passado, ficar s,
cultivando desejos irrealizveis, se ferindo. Disse Jesus: Vinde a mim os cansados e
oprimidos, eu vos aliviarei...
Se hoje eu ceder s tuas propostas, serei eu o infeliz, o solitrio, o arrependido,
e alm disso prejudicaremos outras pessoas como fizemos outrora.
D-me tuas mos (mentalize suas mos estendidas com jatos de luz verdeclara e muito amor; toque as mos dele).
Ele tem receios, abaixa a cabea, sente-se humilhado, sem norte.
Olhe em meus olhos, sinta meu sentimento de amor por voc. Voc meu filho
e eu o amo como filho.
Venha, abrace-me, Jesus vai nos abenoar.
Faa agora o encontro Divino e redentor, v, abrace-o com muito amor (D-lhe
um terno e longo abrao e permanea sentindo as emoes desse encontro por algum
tempo).
Seu homem velho renova-se em luz e se funde com voc em paz.
Procure retornar ao ambiente sensrio lentamente trazendo essa sensao de
felicidade consigo mesmo, de autoamor.
Repita sempre a vivncia. O xito depender da disciplina na assiduidade e no
cultivo do desejo de melhorar sua vida integral.
Seja feliz sempre. Todos temos um incomparvel valor perante a vida,
compete-nos descobri-lo e viver plenamente.
- Gu vai enviar o texto que estar colado no espelho.