LCIO CARDOSO E A CRNICA DA CASA ASSASSINADA: A VISO DO

AUTOR SOBRE A DECADNCIA PATRIARCAL ATRAVS DA FICO.

RIVALDENE RODRIGUES NATAL 1

Joaquim Lcio Cardoso Filho, mineiro de Curvelo, nasceu em 1912 e faleceu em

1968, no Rio de Janeiro. Filho mais jovem de uma tradicional famlia do interior de
Minas Gerais, afetada pela crise e a perda de bens, Cardoso conviveu desde pequeno
com o tema que mais tarde viria a povoar uma de suas obras mais relevantes, Crnica
da casa Assassinada: a decadncia da famlia do interior mineiro.
Em 1934, aos 22 anos, lanada sua primeira obra, Maleita, onde o autor
descreve de forma impressionantemente pungente a criao de um povoado no serto
mineiro, s margens do rio So Francisco. A atmosfera de agonia e sombras descritas
neste primeiro trabalho de Lcio Cardoso, o fazem conquistar a critica literria da poca
e o colocam ao lado de grandes nomes da literatura da dcada de 1930, como Graciliano
Ramos, Raquel de Queiroz e Jorge Amado. Os crticos vem em Maleita caractersticas
da literatura regionalista, titulo este de fato nunca aceito por Cardoso. No limite, o que o
aproximava deste grupo, era apenas o fato de seu romance dar-se no interior de Minas
Gerais, mas Cardoso jamais escreveu obra alguma que demonstrasse o engajamento
poltico e social tpicos da esquerda regionalista da poca, que escrevia mais como uma
reao situao vivida no pas, diferentemente de Lcio Cardoso, que nunca acenou
para uma possvel adeso a qualquer tipo de causa ligada esquerda partidria, ao
contrrio, o autor chegou mesmo a criticar os escritores nordestinos, criando inclusive
uma certa indisposio com alguns autores desta vertente.

Mestranda pelo Programa de Ps-Graduao em Histria da Universidade Federal de Gois. Bolsista

CAPES.

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No se encontra em nenhum romance ou novela cardosiana qualquer tipo de

engajamento poltico ou social, nem referncias s mazelas do pas, comumente
encontradas nos escritores regionalistas. O que no faz de seus escritos alienados.
Apesar da boa recepo Maleita, Lcio Cardoso passou em pouco tempo de
grande promessa a um perodo de ostracismo, vindo a aparecer novamente, aps o
lanamento de seu terceiro romance, a Luz no subsolo de 1936, quando rompe de vez
com as caractersticas que o ligavam a vertente regionalista e adota em suas obras um
tom mais introspectivo e psicolgico que em seu primeiro e segundo romances. Neste
perodo, Cardoso passa a desenvolver sua escrita literria amparada na ofensiva catlica
que buscava retomar a influncia intelectual e poltica perdidas para o positivismo e
para o liberalismo laico da Repblica Velha. Opunha-se literatura de cunho social com
tendncias esquerdistas e investia numa literatura de cunho mstico e politicamente
conservador.
Mesmo tendo escrito outras novelas e romances, Cardoso, viria a se consagrar de
vez com o lanamento, em 1959, de Crnica da casa Assassinada, tida como a obra de
sua maturidade intelectual. neste romance que desenvolveremos nossa anlise a cerca
dos conflitos e mudanas enfrentados por oligarcas empobrecidos e pela conseqente
crise enfrentada pelo sistema patriarcal.
Este trabalho visa estabelecer uma relao entre Literatura e interpretao do
Brasil por intermdio deste romance e centrado no perodo histrico ps 19 30, quando
o Brasil, afetado pelas crises internas e externas, como a quebra da bolsa de valores de
1929, sofreria com a queda no preo do caf e consequentemente com a runa de muitos
fazendeiros. A dependncia agroexportadora do pas foi posta em xeque e mostrou a
fragilidade do sistema e a necessidade de haver uma diversificao econmica que
garantisse sua estabilidade. O investimento na industrializao com bases nacionais foi
uma das medidas adotadas para se tentar contornar a situao do pas, este projeto foi
levado a cabo pelo intervencionismo estatal.
Apesar da crise, a Revoluo de 1930 que levou Getlio Vargas ao poder traria
para o pas uma expectativa positiva, mas que logo seria substituda por um perodo de
conturbao, uma vez que, instaurada a Primeira Repblica o ordenamento social e

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econmico que fora institudo partir de relaes que primavam pelo sangue, e a
hereditariedade, que segundo Carlos Guilherme Mota, marcaram as regras de
ordenao social e constituram o ponto de partida para o estabelecimento de critrios
nas relaes de dominao (MOTA ,2002:61). Este tipo de relao sofreria mudanas
a partir da Revoluo de 30, quando esta tradio familiar apoiada pelas instituies
formais das elites (partidos polticos, clubes e ensino acadmico) v-se forada a dar
lugar a novas relaes baseadas no individualismo e na possibilidade de ascenso
econmica fora dos crculos familiares das elites. Este fato representava uma ruptura no
modo de organizao social que era imposto aos brasileiros e em muito desvirtuava a
ascendncia do poder e da riqueza estabelecidos at aquele momento, gerando a
insatisfao deste grupo que, garantia seu poder graas descentralizao poltica da
Primeira Repblica. Esta descentralizao seria posta a baixo aps a revoluo de
outubro que culminou com o Estado Novo e com o esforo pela industrializao em
detrimento economia rural e, consequentemente, com a acelerao no processo de
urbanizao.
Propomos assim, a anlise da Crnica para a partir da relao literatura/
interpretao do Brasil, tratarmos da questo da decadncia patriarcal. Para tanto,
partiremos da assertiva de que Literatura e Histria so prximas no sentido de que a
produo de ambas est ligada a narrativa de determinada realidade social de onde
extraem tipologias de configurao de mundo e atravs das quais estabelecem uma
concatenao entre a realidade do homem e sua existncia no mundo. Respeitando-se a
especificidade terica e metodolgica que diferenciam cada um destes campos do saber.
No trabalhamos esta obra literria com se a mesma se tratasse de uma fonte
documental verdica, mas pela inteno subjetiva contida nesta fonte que enquanto
realizao de uma poca , portanto a representao da viso de mundo do autor, onde a
realidade est implcita e de onde podemos tirar informaes a cerca de um determinado
perodo e de determinados fatos.
Um romance contraluz. Assim poderamos descrever a narrativa cardosiana
sobre os Meneses. Onde a vida privada de nossos personagens d a tnica do que seria a
vida de uma famlia s voltas com a incapacidade de se adaptar aos novos tempos que se
apresentam. Cardoso nos leva a percorrer todos os cmodos da velha casa, smbolo do

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poder das oligarquias brasileiras, locus do poder patriarcal. Arruinados social e

economicamente, a derrocada destas famlias inicia-se com as transformaes
principiadas em 1930 e que promoveriam uma mudana no status quo destas
oligarquias.
Para alm de uma perda econmica e de prestigio, o romance de Lcio Cardoso,
representa tambm a perda dos valores morais, na tentativa de manuteno do grupo, da
luta do anti-moderno em relao ao moderno, este, que se aproxima cada vez mais
depressa e voraz devorando o que ainda resta da antiga ordem patriarcal.
Em Crnica da Casa Assassinada, Lcio Cardoso nos apresenta de forma
contundente o processo de decadncia da estrutura social do patriarcado rural mineiro,
aqui representado ficticiamente pela famlia dos Meneses. A famlia, que neste tipo de
sociedade o esteio da moral e smbolo da conservao dos valores que perpassam
geraes tambm, juntamente com a casa, aqui, tida como uma construo simblica,
a representao do status social do grupo em relao ao restante da sociedade em que
viviam.
Nossos personagens, Os Meneses, moradores de uma chcara na pequena cidade
de Vila Velha, relutam contra a visvel decadncia econmica a que esto submetidos na
inteno de manterem vivos o prestgio e a posio de superioridade que lhes era
atribuda pela comunidade local.
(...) Eu os via passar com certa freqncia, quase sempre de preto,
distantes e numa atitude desdenhosa. Dizia comigo mesmo: so os da
chcara- e contentava-me em inclinar a cabea num hbito que j se perdia
longe atravs do tempo (...) (CARDOSO, 2009, p. 47)

Ainda sobre o processo de decadncia em que se encontra a famlia, Valdo

Meneses em carta a Nina, descreve a situao em que se encontram:
(...) Cessamos bruscamente no tempo, e o nosso lento progresso para
a extino, um clima a que voc talvez no se adapte mais. Apesar de tudo
resta louvar o esprito da famlia Meneses, esse velho esprito que nosso
nico sustentculo: este ainda o mesmo, integral como um alicerce de ferro
erguido entre a alvenaria que cede. Voc nos encontrar imutveis em
nossos postos, e a Chcara instalada, a esse respeito, na sua latitude

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habitual. medida que o tempo passa se perdemos o respeito e a noo de

carncia de muita coisa, outras, porm se avivam e se fortalecem em nosso
ntimo: somos assim, por circunstncia e por fatalidade, mais Meneses do
que nunca (...) Resta-nos, como essas ervas desesperadas que se agarram s
paredes em runas, a nostalgia do que poderia ter sido, e que foi destrudo,
por fraqueza ou por negligncia nossa(...) (CARDOSO, 2009.p.119)[grifo
nosso]

A tragdia a que estavam fadados os Meneses encontra-se descrita em vrios

momentos no romance, mas o que mais nos causa estranhamento a forma como Lcio
Cardoso, narrou os acontecimentos que viriam a detonar de vez a famlia. A comear
pela forma como est composta a estrutura do romance, que est dividida em
confisses, memrias, dirio, cartas, narrativas e depoimentos. Toda a composio da
escrita feita de maneira fragmentada, a inexistncia de um dilogo entre os moradores
da chcara demonstra a impossibilidade de uma reestruturao, onde os objetos deixam
de ser apenas objetos e passam a se afirmar no centro dos conflitos. A casa o que
ainda resta de concreto e certo na vida dessas personagens. ela ainda a nica mostra
do passado de glria e tambm o nico meio de proteger o que ainda resta do prestgio e
da admirao do restante dos moradores da cidade.
(...) O senhor Demtrio, de natureza to arraigadamente mineira.
Mais do que isto: mais do que ao seu Estado natal, amava ele a chcara, que
aos seus olhos representava a tradio e a dignidade dos costumes mineirossegundo ele, os mais autnticos existentes no Brasil. Podem falar de mimcostumava dizer-, mas no ataquem esta casa. Vem ela do Imprio, e
representa vrias geraes dos Meneses que aqui viveram com altaneria e
dignidade. (...) (CARDOSO, 2009, p.55)

A chegada de Nina Meneses, vinda do Rio de Janeiro, recm casada com Valdo
Meneses, ir precipitar o fim da famlia, incitar a corroso moral dos valores, a
desagregao total da estrutura familiar. Nina citadina, avessa vida no campo, aos
hbitos taciturnos dos moradores da casa. Poderamos dizer que Nina, representa o ideal
de moderno, o progresso, a pressa e a necessidade da mudana reclamadas pelos novos
tempos a que os Meneses se recusam a participar. O olhar de Nina sobre a casa capaz

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de desnudar interiormente toda a tenso psicolgica que envolve o restante das

personagens.
Os conflitos entre Nina e os outros personagens, principalmente Demtrio, o irmo
mais velho, o primeiro na sucesso familiar, e tambm com Ana Meneses, esposa de
Demtrio demonstram a avidez com que estes ltimos tentam preservar a tradio
familiar, como se Nina e sua maneira de enxergar o mundo fossem os nicos
responsveis pela runa do cl. Mesmo, Demtrio admitindo em algumas passagens que
este processo j viesse de longa data: Devemos aos empregados, farmcia, ao banco
do povoado. A situao em que se encontram de fato calamitosa, e a nica maneira
que ainda resta para ganhar algum dinheiro alugando os pastos para outros
fazendeiros. Mesmo assim, no h nenhum dilogo entre os Meneses a demonstrao da
busca por uma soluo para o problema enfrentado. como se eles esperassem pela
volta dos tempos ureos sem a necessidade de empreenderem nenhum esforo.
O empobrecimento dos Meneses se d pelo endividamento financeiro, e pelas
novas conjecturas polticas e econmicas que alteraram o papel do Estado, que passa
ento a exercer um maior controle sobre as propriedades privadas, incluindo-se as
fazendas do interior do Brasil. ntida a incapacidade de Demetrio em gerenciar as
terras e as economias da famlia frente s novas necessidades do mercado e da
sociedade. Os Meneses so atropelados pelas novas relaes sociais que no mais
primavam pela hereditariedade e pelo nome, mas ainda assim eram solapados pela
arrogncia que o nome suscitava na cidade. Os Meneses desenvolveram neste romance
um quase parasitismo petrificante em relao ao novo. Chegando ao ponto de no
mais estabelecerem relaes monetrias com os comerciantes do lugar e com seus
funcionrios, apenas trocas e favores que lhes eram feitos. O apego ao passado de glria
torna os Meneses obsoletos na nova configurao de mundo, agarrados s conquistas de
seus antepassados e tradio familiar.

(...) Como se assistisse demonstrao de um espetculo mgico, ia

revendo aquele ambiente to caracterstico de famlia, com seus pesados
mveis de vinhtico ou de jacarand, de qualidade antiga, e que
denunciavam um passado ilustre, geraes de Meneses talvez mais singelos e

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mais calmos; agora, uma espcie de desordem, de relaxamento, abastardava

aquelas qualidades primaciais. Mesmo assim era fcil perceber o que
haviam sido esses nobres da roa, com seus cristais que brilhavam
mansamente na sombra, suas pratas semi-empoeiradas que atestavam que o
esplendor esvanecido, seus marfins e suas opalinas- ah, respirava-se ali o
conforto, no Haia dvida, mas era apenas uma sobrevivncia de coisas
idas. Dir-se-ia, ante esse mundo que se ia desagregando, que um mal oculto
o roia, como um tumor latente em suas entranhas (CARDOSO,2009,p.130)

O drama dos Meneses montado segundo Alfredo Bosi, a partir de uma paixo
subjetivamente incestuosa entre Nina e o filho Andr vai alm dos conflitos
psicolgicos, o romance desnuda a vida cotidiana da casa, e atravs da subjetividade das
personagens, Cardoso transpe a intimidade aparente, o isolamento de cada um dos
personagens nos cmodos da casa a um sutil retrato de uma oligarquia em processo de
falncia. Talvez pelo fato de ter pertencido a uma tradicional famlia que perdeu suas
posses e passou buscar muitas vezes favores para que seus filhos tivessem condies de
se alarem na sociedade, Cardoso tenha narrado com tanta preciso as mazelas que
assolavam cada morador da chcara, o ponto de vista de cada observador externo. Como
se estes pontos de vista na verdade contivessem a verdade do ponto de vista de nosso
autor. A viso de Lcio Cardoso est sutilmente implcita, por exemplo, nas memrias
de Padre Justino sobre o porqu da decadncia ou mesmo no transgressor Timteo, o
irmo que se veste com as roupas da j falecida me e que vive trancafiado em um
quarto, longe do contato de todos, para que a viso de sua pessoa no macule a imagem
dos Meneses.
Quando do lanamento da Crnica, Cardoso declara em entrevista a Fausto
Cunha:
Meu movimento de luta, aquilo que viso destruir e incendiar pela
viso de uma imagem apocalptica e sem remisso Minas Gerais. Meu
inimigo Minas Gerais. O punhal que levanto, com a aprovao ou no de
quem quer que seja, contra Minas Gerais. Que me entendam bem: contra a
famlia mineira. Contra a literatura mineira. Contra o jesuitismo mineiro.
Contra a religio mineira. Contra a concepo de vida mineira. Contra a
fbula mineira. (CARDOSO, p.09)

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Intencionalmente, o autor municia seus personagens com aquilo que os levar

prpria destruio dos valores tradicionais que constituem a famlia mineira, valore
estes que so o alicerce de seus status social. A moral catlica, o ensinamento respeitoso
do pai, que ser posto baixo com a chegada de Nina, em sua relao com Andr, o
filho,no conluio de Nina com Timteo o irmo degredado em seu prprio quarto.
Cardoso deixa-nos a misso de organizar os dilogos das personagens, suas
verses sobre um mesmo fato, mas sem perder nunca de foco a transgresso moral.
Nina, chega chcara como um verdadeiro anjo exterminador, com a misso de
cumprir o a sina a que esto fadados os Meneses. A morte, pecado, segundo a bblia, o
salrio para o pecado quem ir redimir Nina, os moradores da chcara e a cidade de
Vila Velha.
No por acaso, Lcio Cardoso criou personagens to conflitantes e sombrios para
tratar do tema relacionado decadncia das oligarquias e do sistema patriarcal em
Minas Gerais. A obra traz em si a viso do que era para o autor a sociedade mineira,
como citado na passagem acima. So os valores desta sociedade que teima e dar
manuteno a um sistema j falido e inviabilizado pelos novos tempos. Cardoso produz
uma sutil, mas avassaladora critica aos padres impostos atravs da moral deste tipo de
sociedade. A no aceitao da mudana, a relutncia em se adequarem s novas
relaes, tpico da tentativa de se manterem como classe dominante, so o alvo desta
vingana atravs da narrativa criada pelo autor.
A maneira como o autor expe os fatos narrados atravs dos vrios recursos
utilizados para o desabafo das personagens trata-se de uma maneira de mostrar a todos o
que acontecia no interior da casa to orgulhosamente erguida pelos senhores patriarcais.
Todo o intrincado das relaes que se passam no interior da casa, a prpria degradao
da construo, simbolizando o fim do cl, denotam a avidez com que Cardoso tenta
pulverizar de vez as reminiscncias de um passado j superado, mas ainda insistente em
fazer-se presente atravs da tradio do nome familiar, da moral catlica e dos costumes
patriarcais.
A no renovao, a falta de investimentos financeiros, a ingerncia dos bens ainda
restantes, o apego ao passado, a impossibilidade de darem manuteno as suas antigas

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relaes sociais nem de adaptarem-se as novas relaes que surgem impulsionadas pelas
novas configuraes polticas e econmicas que transformaram grande parte dos
oligarcas empobrecidos em um grupo obsoleto entre as quatro paredes de suas casas
grandes, como nossos personagens, os Meneses.

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