Andr Bareau

J. Gonda. Change and Continuity in Indian Religion

In: Revue de l'histoire des religions, tome 171 n2, 1967. p. 244.

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Bareau Andr. J. Gonda. Change and Continuity in Indian Religion. In: Revue de l'histoire des religions, tome 171 n2, 1967. p.
244.
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REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS

donnes fournies par ces textes,, en un dernier chapitre synthtique,

l'auteur fait - le point de ; nos connaissances actuelles au sujet des
diffrentes sortes de feux, de leur hirarchie, du. personnel qui leur
tait affect, des problmes de succession, et des fondations pour
l'me , donations destines faire clbrer des offices .l'intention
des mes des vivants et des dfunts.
L'ouvrage est ; publi dans ; la nouvelle collection des Travaux
de l'Institut; d'tudes iraniennes de l'Universit de Paris , qui,,
nous le souhaitons, fournira un regain d'intrt et un nouvel lan aux
tudes iraniennes.
Ph. Gignoux.

J. Gonda. Change and continuity in indin religion, Disputa-

tiones rheno-trajectinae, IX, La Haye, Mouton and Co., .1965; 484 p.
Le savant' indianiste nerlandais prsente ici une srie de monog
raphies
dans lesquelles il : tudie avec sa minutie eoutumire ; l'vo
lution i de : certaines ides j ouant un x rle important dans la = civil
isation indienne, depuis l'poque vdique jusqu' nos jours. Il montre
que de' nombreuses erreurs ; sont commises dans l'interprtation de
ces ides, soit que l'on nglige les variations de celles-ci au cours des
sicles, soit au .contraire qu'on les surestime. Il analyse ainsi, dans
des cas particuliers, ce qui change et ce qui demeure dans la religionindienne, \ d'o; le titre ? gnral \ de > l'ouvrage. Les divers t chapitres
traitent de - la . thorie du - substratum, des rapports entre ; le - soma,
Vamrta et la lune, de l'absence des montures (vhana) des dieux dansle-Vedaet de leur apparition dans l'art et la littrature de l'Inde, .
du ; nombre seize, de l'ide lvara ou dieu suprme, de la my ou ;
illusion ; universelle, . des dons pieux, du matre religieux (guru) , . du :
brahmacarya ou conduite sainte, et surtout de la dk ou conscration >.
religieuse, qui est tudie longuement sous ses multiples aspects, dus
vdisme l'hindouisme moderne. Chacun de ces chapitres est bourr:
de citations en sanskrit et en diverses langues europennes, de rf
rences
et de notes, qui en rendent la lecture assez difficile en emp
chant de suivre aisment les ides principales de l'auteur. Cependant,
l'effort du ; lecteur est amplement rcompens par . la r richesse de ; ce
qu'il y recueille, par la justesse des critiques mises, par la profondeur:
des rflexions exprimes, par la valeur de d'ensemble. Une fois de
plus, M.. Gonda apporte ainsi une contribution importante, l'indianisme.
Andr Bareau. .

Vidyaranya. Panchadasi, traduit par Hari Prasad Shastri,

Shanti Sadan, London, 1954, 2e d. 1965, xxxvr-f 486 p. C'est
1 traduction; en anglais d'un* ouvrage* philosophique indien1 du
xive sicle appartenant. l'cole du- Vedanta. Dans l'introduction,
M.v H. P. . Shastri esquisse le : portrait de l'auteur, sur lequel on sait .