El inconsciente est estructurado como un lenguaje: La

experiencia analtica, el sntoma, el sujeto-supuesto-saber,

signo y significante.

Juan David Nasio

Cinco lecciones sobre la teora de Jaques Lacan

El sntoma es un acontecimiento en el anlisis y se presenta bajo la experiencia

clnica, no todas las experiencias analticas son sntomas pero si los sntomas
manifestados en el trascurso de la cura analtica. La experiencia es un
fenmeno puntual, un momento que marca y empuja el camino de un anlisis.
La experiencia es una serie de momentos esperados por el analista la
experiencia presenta dos aspectos, uno abstracto y otro emprico, en cuanto al
segundo, se puede afirmar que la experiencia se expresa como ese instante en
el cual el paciente dice y no sabe lo que dice. Siendo la experiencia clnica el
momento del balbuceo, el instante en que duda y la palabra desfallece. Los
psicoanalistas se interesan en el lenguaje, pero solamente en el lmite con el
cual el lenguaje tropieza, estando atentos al momento en donde el lenguaje
patina y se traba. Siendo la experiencia presentada en un balbuceo, una duda
o una palabra que se nos escapa. En cuanto al aspecto abstracto de la
experiencia analtica,

se puede afirmar que ah en donde la palabra falla,

aparece el goce.
En cuanto a la pregunta Qu es un sntoma?, se sabe que el sntoma es un
trastorno que hace sufrir y que remite a un estado de enfermedad, es la
expresin de dicho estado. En el psicoanlisis el sntoma se presenta de otra
manera, siendo sobretodo un malestar que se impone ms all de nosotros y
nos interpela. Un malestar que se describe con palabras singulares y metforas
inesperadas. Aparte de esto se debe tener en cuenta que el sntoma es un acto
involuntario, que se produce ms all de toda intencionalidad y saber
consiente, es un acto que remite al inconsciente, siendo para el psicoanlisis el
sntoma una manifestacin del inconsciente.

El sntoma posee tres caractersticas centrales:

1. La manera en la cual el paciente dice su sufrimiento, detalles
inesperados y palabras improvisadas
2. La teora formulada por el paciente para comprender su malestar, no
existe sufrimiento en anlisis sin que uno se pregunte por qu sufre.
Creando una teora de bolsillo para tratar de explicar su sufrimiento. El
sntoma es un acontecimiento doloroso que esta acompaado de su
interpretacin del paciente a causa de su malestar. Es importante
considerar que si el sujeto en las entrevistas preliminares demuestra no
tener una teora acerca de su sntoma, es el analista el encargado de
favorecer en el paciente el desarrollo de una teora propia en donde el
paciente se interrogue a s mismo.
3. El sntoma apela a la presencia del analista y lo incluye. A medida que el
paciente va interpretando y dicindose el porqu de su sufrimiento, se
instala un fenmeno central: el analista pasa a ser el destinatario del
sntoma. En cuanto ms el paciente se explica su sufrimiento, ms se
vuelve el quien escucha en el Otro del sntoma.
Se puede afirmar que la caracterstica principal del sntoma en anlisis es que
el psicoanalista forma parte de l. En una cura ya bien encaminada, el sntoma
est tan ligado a la presencia del clnico que el sntoma lo recuerda. Es decir,
algunos pacientes declaran que al momento de sufrir se acuerdan de su
analista o ms bien, que el analista es el causante de tal sufrimiento. Este
rasgo es el que se denomina como la transferencia psicoanaltica y lo que
diferencia al psicoanlisis de cualquier psicoterapia. De este modo la
trasferencia se define como el momento en el cual el analista forma parte del
sntoma del paciente. A esto Lacan lo llama el sujeto-supuesto-saber lo que
implica suponer al analista en el origen

de cualquier acontecimiento

inesperado. Esto significa que el analista en un primer momento ocupa el lugar

de destinatario del sntoma, luego pasa a ocupar el lugar de ser su causa. En
resumen esta cara del sntoma nos dice que cuando aparece un suceso
doloroso y sorprendente, el paciente lo explica y de forma inmediata sita al
analista en el rol de ser el Otro y la causa de su sntoma.

Esta idea se relaciona con la definicin Lacaniana de Signo, el sntoma

representa algo para quien alguien, para quien sufre y a veces para quien
escucha. La caracterstica de signo del sntoma constituye el elemento que
favorece la instalacin y el desarrollo de la trasferencia.
El sntoma tambin tiene una cara significante, esta es la ms importante del
sntoma ya que ayuda a comprender en que consiste la estructura del
inconsciente. La caracterstica de significante nos dice que el sufrimiento que
se impone fuera de la voluntad, es un acontecimiento entre otros que estn
ligados a l, es un acontecimiento que en contraposicin con el signo, carece
de sentido.
El significante es una categora formal no descriptiva en que poco importa lo
que designa y as como puede ser un sntoma, tambin puede ser un lapsus,
sueo, relato de un sueo, un detalle en el relato, incluso un gesto, un sonido,
hasta un silencio o una interpretacin del psicoanalista. Estas manifestaciones
pueden ser calificadas como acontecimientos significantes mientras cumplan
tres criterios no lingsticos, a pesar del trmino significante forma viene del
origen lingstico. Los tres criterios son:
i.

El significante es siempre la expresin involuntaria de un ser hablante.

Es decir un gesto solo es significante si es un gesto imprevisto e
inoportuno realizado ms all de un saber e intencin consiente.

ii.

Un significante no tiene sentido, est desprovisto de este, no significa

nada y no entra en la alternativa de ser explicable o inexplicable, en
tanto, el significante es, sin ms.

iii.

El significante es, a condicin a estar ligado a un conjunto de otros

significantes, es uno entre otros con los que se articula. Mientras que el
significante Uno puede ser perceptible por el psicoanalista, los otros con
los cuales se encadena no lo son. Estos son significantes no
actualizados.

Por lo tanto, el significante no es significante para el analista sino que es

significante para otros significantes.