Copyleft Manual de Uso PT BR

Copyleft
Manual de uso
Edio em portugus brasileiro
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2006, de los textos los autores
Copyleft
Manual de uso
Primeira verso
Primavera de 2012
Edio em portugus brasileiro
Traduo para o portugus brasileiro feita coletivamente por:

Arthur El Invisible Jodorowsky
Daiane Hemerich
Felipe Burd
Teo Oliver
Ceclia Rosas
Marcello Malgarin Filho
Ningum perfeito. Por isso, voc pode contribuir enviando e-mails
indicando erros de traduo para manualcopyleft[arroba]hotmail.com .
Se voc gosta de verses online, pode consultar uma verso deste livro em
http://copyleftmanual.wordpress.com/ .
A cultura e o conhecimento devem ser livres. Por isso, compartilhe este
manual com seus amigos, conhecidos, colegas e vizinhos.
Esta traduo foi feita coletiva e voluntariamente. Voc tambm pode fazer
uma.
Esta edio foi feita com o LibreOffice Writer, no sistema operacional
Ubuntu. A fonte Liberation Serif.
Sumrio
0 Introduo
1 Guia do software livre: Jess M. Gonzlez Barahona
Introduo
Aspectos legais
Por que se produz software livre?
Principais consequncias
Algumas breves concluses
2 -Guia do autor de msica livre: musicalibre.info
7
12
12
18
22
26
29
30
Introduo
30
Aspectos legais e licenas
32
Gravao
35
Pgina de internet
37
Promoo
38
Venda e distribuio de CDs
39
Os problemas com as entidades de gesto
39
Alguns linques de interesse
40
3 O copyleft no meio editorial: Emmanuel Rodrguez
41
O que a edio
41
O copyleft na edio
43
Como aplicar uma licena copyleft?
44
A batalha pelo copyleft
47
Rumo a uma comunidade copyleft no meio editorial
53
Como eplogo: mais alm do copyleft?
4 Arte e copyleft: Natxo Rodriguez
57
Produo, legislao e direitos de autor no mbito da arte
57
Tipos de licenas
65
Licenas e tipografias
71
Por que utilizar Creative Commons?
75
Como proteger nosso trabalho com licenas copyleft
77
Passos para licenciar uma obra plstica como copyleft
80
Dificuldades materiais para a expanso do copyleft na arte
83
Comunidade copyleft na arte
84
Exemplos de produo copyleft
87
5 Licenas livres e criao audiovisual:

Maria Concepcin Cagide e Nerea Fillat Oiz
90
Algumas caractersticas do mundo da produo audiovisual
92
Caractersticas gerais da LPI nas produes audiovisuais
93
Aplicao de licenas livres a criaes audiovisuais
97
Dificuldades materiais na produo de vdeos livres
101
Experincias de Produo de Materiais Livres no Mundo

Audiovisual
106
Concluso
108
Referncias de Imagens Livres na Web
109
6 O direito copyleft. Ou a liberdade de copiar as leis:

Javier de la Cueva
112
Introduo
112
Os materiais de trabalho
113
Uso cotidiano
118
Concluso
121
7 Ativismo copyleft. Libertar os cdigos da produo

tecnopoltica: Teresa Malina Torrent
123
Sombras sobre a oportunidade de uma mudana histrica
126
O copyright contra a comunidade na era da redes de informtica
128
Embriognese dos corpos polticos do copyleft
132
Comunidade, tecnocincia, trabalho e cooperao na constituio

do ativismo copyleft
135
Esboo de uma cartografia reticular atravs de algumas

trajetrias ativistas
140
Alguns princpios tticos como concluso
148
8 Libertar a mente: o software livre e o fim da cultura

privativa: Eben Moglen
151
Copyleft Manual de uso
0 - Introduo
Traduo de Felipe Burd
Creative Commons
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obras derivadas; fazer uso comercial desta obra.
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obra da maneira especificada pelo autor ou licenciador; compartilhar sob a
mesma licencia, se se alterar o transformar esta obra, ou gerar uma obra
derivada, pode ser distribuda somente sob uma licena idntica a esta.
Texto traduzido da licena geral deste livro
J faz algum tempo, o termo copyleft cruzava as margens do cdigo
de informtica e se instalava em todos os mbitos da produo intelectual.
Ainda que relativamente desconhecido, mal pronunciado pelos iniciados, o
copyleft converteu-se, na bandeira de um movimento cultural e poltico que
rene toda a classe de criadores e trabalhadores intelectuais: msicos,
escritores, programadores, artistas, editores, juristas, ativistas e uma
enorme variedade que ameaa se instalar em cada canto da sociedade.
O termo provm de um engenhoso jogo de palavras em ingls, que
parecia utilizar as artes do desvio (dtournement1) situacionista para
1 O dtournement, ou desvio, foi um conceito provavelmente cunhado mas no
criado, como os prprios afirmam por Guy Debord e Gil J. Wolman no texto Mode de
emploi du dtornement (as traduo em portugus so geralmente encontradas como
Um guia prtico o desvio ou Desvio: modo de usar), publicado em 1957, um perodo
transitrio da Internacional Letrista para a Internacional Situacionista (ambas
vanguardas artsticas, mas tambm polticas revolucionrias). Vendo a decadncia e o
uso comercial da arte na sociedade capitalista, Debord e Wolman descreveram uma
maneira de usar os prprios elementos da cultura ocidental, como filmes, livros,
anncios, monumentos, bairros inteiros e a prpria vida cotidiana (o que se aproximaria
do conceito situacionista de jogo), alterando elementos deles, fossem grandes ou
pequenos. (N. do T.)
inverter e aproveitar a flexibilidade insuspeita da jurisdio anglo-sax do

copyright. Colocando parte a ironia do original, poderia ser traduzido para
o portugus com o barbarismo esquerda de cpia ou permitida a cpia.
Sua primeira utilizao, contudo, est muito distante de ser um simples jogo
de palavras.
No mbito da programao, copyleft definia antes de tudo um conceito
jurdico. Indicava que todo programa licenciado como software livre (aquele
cuja cpia, modificao e distribuio sem permisso so autorizadas, ver
cap.1 desta guia) teria de seguir sendo como tal nas distribuies
modificadas ou no do mesmo. O copyleft garantia assim que ningum
poderia se apropriar de um programa de software livre, ao menos
legalmente. Desse modo, parecia encarnar o lema de 68 proibido proibir,
e isso em um campo como o jurdico!
De forma talvez um pouco abusiva, mas sem dvida com uma
efetividade social poucas vezes repetida, o copyleft passou para o campo dos
bens culturais para designar precisamente o que no software livre era uma
obviedade: a garantia de certas liberdades do pblico a partir da prpria
arquitetura das leis que reconhecem invariavelmente ao autor a possibilidade
de escolher, com plena liberdade, o modelo de distribuio e explorao de
suas obras.2 Essas liberdades so: de cpia e distribuio no comerciais (o
que para muitos a condio mnima imprescindvel para se considerar um
bem cultural como livre), de distribuio comercial, de modificao e de
obra derivada, a estranha liberdade concedida na prpria clusula original
que resulta no copyleft no software (que obriga que a obra seja
Somos conscientes do uso completamente abusivo do termo copyleft nesta introduo e

na maioria dos artigos deste livro, especialmente para aqueles que vm do campo mais
engajado do software livre. Contudo, pela generalizao de seu uso, no que em outros
lugares chamado de cultura livre, e por sua consolidao como autodenominao de um
amplo movimento social e cultural, cremos que conveniente sua utilizao nestes
termos, por mais escandaloso ou inexato que possa parecer. , portanto, evidente que
copyleft usado aqui de forma diminuda, com o fim de designar a condio mnima do
que poderamos chamar de contedos abertos ou contedos livres (que por sua vez
nomeia tambm, sempre em uma frtil polissemia, todo um modo de trabalhar e conceber
a produo de obra intelectual).
2
compartilhada sob a mesma licena que a original) ou at mesmo a

declarao da obra como de domnio pblico.
Mas por que precisamente agora? Afinal, sempre existiu criao
intelectual e at bem pouco tempo talvez pudesse parecer completamente
estapafrdio falar dessas liberdades que promete o copyleft. Teramos que
dizer que o copyleft decorre de uma revoluo tecnolgica que permitiu que
os bens culturais e os conhecimentos ficassem independentes dos velhos
formatos fsicos e que, atravs das redes telemticas, fossem distribudos de
forma potencialmente universal. E tudo isso a um custo prximo a zero.
Essa quase completa libertao da matria que permite a
digitalizao, e que, de certo modo, carrega a promessa de que todos
possamos acessar a moderna biblioteca de Alexandria a partir do
computador de nossas casas, foi considerada, contudo, a maior ameaa para
os setores econmicos mais prsperos de nosso tempo: a indstria do
software, as vrias indstrias culturais, as biotecnologias etc. Sem dvida,
porque essa circulao aleatria e livre, que colocaria literalmente tudo ao
alcance de todos, acabaria com seus monoplios definidos estritamente
pelas leis de propriedade intelectual e de propriedade industrial. Por isso,
hoje somos testemunhas das criminais campanhas antipirataria e das
terrveis condenaes por violao de direitos de autor que praticamente
equiparam essa infrao, ao menos em alguns pases, aos delitos contra a
propriedade e a integridade fsica das pessoas.
Mas essa revoluo que chamamos de digitalizao no somente
facilita a distribuio de bens e conhecimento, como tambm minimiza as
tecnologias que permitiam sua produo. Assim, se d o paradoxo de que a
condio de autor ou de autora estendeu-se pela sociedade, at o ponto de
diluir as fronteiras entre o criador e o espectador, o autor e o pblico. Nesse
ponto, o copyleft deveria ir ao socorro dessa massa potencial de criadores.
Deveria permitir que suas obras (sempre baseadas em outras) nunca fossem
apropriveis por novos monopolistas, de tal modo que revertessem
reciprocamente na formao de um comum (alguns o chamaram de bem
comum) que fosse a reserva infinita para as futuras criaes.
Mas talvez conviesse no avanar muito mais nesse terreno.
Finalmente, essa somente a introduo a um guia. Um manual de uso que
tem como propsito oferecer uma informao til para a aplicao do
copyleft. inevitvel apenas outro detalhe.
O copyleft foi aplicado em mbitos to diferentes como o software e
a msica, a edio e o direito, a arte e o jornalismo. Cada mbito da
produo de obra intelectual tem algumas especificidades prprias, tem
10
formas de produo e distribuio particulares e tem at mesmo uma

legislao especfica em matria de propriedade intelectual. No seria nem
justo nem prtico colocar todos os ingredientes da produo intelectual na
panela da legislao, retir-los todos juntos, ainda que seja em sentido
oposto ao convencional, e chamar a receita de copyleft. Cada mbito exige
uma ateno prpria, que decorre tanto de suas caractersticas especficas
como das experincias e das estratgias de implementao de licenas livres
em cada setor da produo intelectual.
Por isso este guia organizado em captulos monogrficos dedicados
integralmente a cada sala da produo de obra intelectual: software, msica,
edio de textos, arte, vdeo, direito. Como corolrio, foram acrescentados
dois artigos que tm o propsito de desenvolver as dimenses polticas e
ticas que aqui somente conseguimos enunciar. Sem dvida, quem der uma
olhada no sumrio encontrar alguns personagens ausentes importantes,
como o jornalismo e a produo cientfica. De momento, somente podemos
dizer que esperamos solicitar a presena destes em futuras edies.
Por ltimo, em um livro que fala principalmente das condies de
produo e distribuio do conhecimento, totalmente imperdovel no
fazer uma meno ao que fez possvel a produo do mesmo. A ideia de um
guia ao copyleft tem suas origens nas Jornadas Kopyleft (terceira edio de
uma srie que comeou em Madrid e Barcelona), e que ocorreram em San
Sebastin, entre os dias 24 e 26 de junho de 2005. A persistncia do grupo
organizador na hora de pensar o objetivo do guia e o propsito de cada
contribuio deu incio a um trabalho que se prolongou durante o primeiro
semestre de 2006. Assim, e graas colaborao inestimvel dos autores que
finalmente se arriscaram a escrever, foi-se compondo um sumrio vivel
para um publicao que somente pretendia coletar o estado da questo
no que se refere a copyleft e produo intelectual.
O patrocnio de Arteleku e UNIA-arteypensamiento, que financiaram
uma parte considervel deste trabalho, e o seguimento e edio dos materiais
por parte de Traficantes de Sueos fizeram o resto.
Os editores
11
Sobre os autores
Jess M. Gonzlez Barahona professor da Universidade Juan
Carlos I, realizou um importante trabalho de defesa e difuso do software
livre, atravs de associaes como Hispalinux. Tambm fundador da
comunidade de notcias barrapunto.com.
Musicalibre.info uma das pginas de referncia para os msicos e grupos
que querem se desprender do modelo convencional da indstria; hospeda e
d suporte a vrios grupos copyleft.
Emmanuel Rodrguez se encarrega da coordenao da edio do projeto
Traficantes de Sueos, editora pioneira na publicao de textos escritos
com diferentes licenas de contedos abertos.
Natxo Rodrguez professor na Faculdade de Artes de Bilbao. Tambm
membro da Fundao Rodrguez, projeto de unio de arte e tecnologias.
Nerea Fillat Oiz ativista de Eguzki Bideoak, coletivo de produo de
alternativas no meio da criao audiovisual.
Mara Concepcin Cagide advogada e colabora no projeto Infoautores,
que oferece assistncia a empresas e interessados na legislao de
propriedade intelectual.
Javier de la Cueva advogado e uma das pessoas mais ativas na tarefa de
produo de estratgias legais de sustentao do copyleft. Faz hacking
jurdico, a demanda contra a taxa de CDs que se repetiu j em vrios casos.
Atualmente colabora ativamente na criao da Fundao Copyleft.
Teresa Malina Torrent um dos mais interessantes experimentos ativistas
do incipiente movimento copyleft.
Eben Moglen professor de direito da Universidade de Portland (EUA),
alm de advogado da Free Software Foundation, principal instituio no
suporte e promoo do software livre.
12
1 - Guia do software livre1

Jess M. Gonzlez Barahona
Introduo
Durante os ltimos anos, os modelos livres ou abertos de
produo e distribuio de obras intelectuais esto comeando a se provar
em muitos campos (msica, produo literria, enciclopdias, at mesmo
obras cinematogrficas ou publicaes cientficas). Na maior parte, todos
eles esto aproveitando as ideias e a experincia do primeiro campo em que
esses modelos foram usados: o software. Repassemos, portanto, de onde
viemos e talvez seja mais fcil entender at onde vamos.
A origem do software livre pode ser traada nas origens do software
como tal. Contudo, ele comeou a se formular como conceito somente no
incio da dcada de 1980, precisamente quando a indstria do software
estava sendo definida na maior parte pelo controle estrito da obra produzida.
Desde ento, a comunidade do software livre no parou de crescer, de
experimentar novos caminhos e de se consolidar. Hoje dezenas de milhares
de programas livres podem ser usados e o volume de software livre
disponvel dobra (aproximadamente) a cada dois anos. Programas como
Linux, OpenOffice o Firefox comeam a ser conhecidos pelo usurio
1 Este artigo e outros
http://sinetgy.org/jgb.
do
mesmo
autor
esto
disponveis
em
Este artigo est baseado em parte em alguns contedos elaborados para o

livro Introduccin ao software livre (Introduo ao Software Livre, em
traduo livre), escrito pelo autor juntamente com Joaqun Seoane e Gregorio
Robles, financiado parcialmente pela Universidad Oberta de Catalunya, e
disponvel em formato eletrnico em http://curso-sobre.berlios.de/introsobre.
13
comum, e ambientes como KDE ou GNOME permitiram que qualquer um

possa ter uma experincia satisfatria com programas livres.
Apesar disso, o software livre segue sendo em grande parte um
grande desconhecido. So comuns (mesmo entre usurios habituais de
programas livres) concepes errneas e existe ainda um enorme
desconhecimento que dificulta a compreenso das vantagens que ele
fornece. Neste captulo, tratarei de clarificar e comentar os aspectos
fundamentais, de forma que o leitor possa entender melhor o mundo do
software livre, e, portanto, melhore sua capacidade de pensar sobre ele e de
aplic-lo a suas necessidades e interesses.
O conceito de liberdade no software
O software livre fundamentalmente um conceito jurdico.
Como veremos mais adiante, o que o caracteriza no so conceitos
tecnolgicos ou econmicos, mas o conjunto de liberdades que quem
publica um programa garante a quem tem acesso a ele. Essas liberdades
esto codificadas na licena do programa. Por isso difcil falar de
software livre sem comear falando de licenas.
Na maior parte, a ideia de software livre surge como reao
evoluo da indstria de produo de programas, que, mesmo que de uma
perspectiva histrica parea quase inevitvel, levou a concluses e
resultados que pem em questo algumas intuies bsicas. H mais de
trinta anos temos nos acostumado a que quem produz um programa possa
impor (e de fato imponha) as condies sob as quais pode ser usado,
distribudo e modificado. Pode, por exemplo, proibir que o programa possa
ser emprestado (mesmo temporariamente). Ou declarar ilegal a
modificao do mesmo para evitar um problema de segurana (mesmo se
for para uso prprio). Ou impedir que se possa adaptar a certas
necessidades concretas. E, de fato, a legislao sobre propriedade
intelectual e direitos de autor declara, em praticamente todo o mundo, que
tudo isso (e muitas outras coisas) no pode ser feito, exceto se
explicitamente permitido pelo produtor do programa. Definitivamente,
estamos acostumados a que essa permisso no exista.
14
No entanto, o software basicamente informao, e, como tal,

apresenta flexibilidade e possibilidades assombrosas quando o comparamos
com qualquer objeto do mundo fsico. Por exemplo, temos tecnologias
(internet) que permitem distribuir um nmero indeterminado de cpias de
um programa para quase qualquer ponto do planeta, e isso de forma quase
instantnea e com custo praticamente zero. Podemos (sempre que tenhamos
os conhecimentos tcnicos adequados) modificar um programa, e, para isso,
necessitamos de (relativamente) poucos recursos, alm de obter um efeito
multiplicador enorme. Por exemplo, considere-se o que custa traduzir um
programa a um novo idioma e distribuir centenas de milhares de cpias suas
entre seus falantes comparado a, por exemplo, trocar a cor de milhares de
automveis.
O software o elemento tecnolgico mais flexvel e adaptvel de que
dispomos, o que mais facilmente pode ser reproduzido e transportado. E,
contudo, admitimos uma legislao que permite proibir a explorao dessas
caractersticas, e alguns usos comerciais que de fato a probem, fazendo dos
programas de computador um dos elementos mais imutveis do nosso
ambiente. Se quero tirar uma porta de minha casa, posso faz-lo, se me
quero emprestar meu martelo a um amigo, posso faz-lo, se quero repartir os
caramelos que comprei ontem entre as crianas de meu bairro, ningum v
algum problema. Mas, se quero trocar a tela inicial do processador de textos
que comprei, ou quero emprest-lo por uns dias para um amigo para que d
uma olhada, ou quero corrigi-o para que no trave com este documento to
importante, no posso. E tudo isso, depois de ter pago uma boa quantidade
de dinheiro. Mesmo se tenho todos os conhecimentos tcnicos para faz-lo.
Mesmo se faz-lo bsico para meu trabalho ou para melhorar meu
ambiente social. No interessante?
Felizmente, faz tempo que existem pessoas que se fizeram estas
mesmas perguntas e trabalharam para que outra realidad seja possvel.
Curiosamente, essa outra realidade contradiz em grande parte o raciocnio
habitual para justificar a situao descrita: sem essas proibies, ningum
15
faria programas, e, portanto perderamos tudo o que podemos fazer com

eles. H mais de trinta anos existem desenvolvedores de programas que
esto demonstrando, com os fatos, que possvel aproveitar sem restries
as melhores caractersticas do software e produzir programas que
satisfaam plenamente as necessidades dos usurios. A comunidade do
software livre demonstrou, atravs dos fatos, que possvel outra realidade,
na qual as proibies do software privativo2 so substitudas pelas
liberdades que garantem o software livre.3
Definio de software livre
Antes de continuar falando de software livre, convm detalhar o que
entendemos como tal. Richard Stallman o definiu pela primeira vez, com
certa profundidade,4 em funo das quatro liberdades que pode exercer
quem o recebe:
Liberdade 0: poder usar o programa sem restries.
Liberdade 1: poder estud-lo e adapt-lo a necessidades

particulares.
Liberdade 2: poder redistribu-lo.
Liberdade 3: poder melhor-lo e publicar as melhorias.
Para poder exercer as liberdades 1 e 3 preciso que o programa

esteja no somente disponvel como executvel, mas tambm que se possa
acessar seu cdigo fonte (que vem a ser, em certo sentido, como acessar os
2 Neste texto, utilizaremos o trmino software privativo para nos referir a

qualquer programa que no possa ser considerado software livre de acordo
com a definio posterior.
3 Neste texto, ser utilizado o termo software livre para nos referir ao que em ingls
se denomina free software ou open source software, termos que, ainda que tenham
conotaes (e comunidades) bem diferentes, definem praticamente a mesma categoria
de programas. H quem prefere utilizar termos como software de cdigo aberto para
se referir, em essncia, ao mesmo.
4 A definio de software livre, http://www.gnu.org/philosophy/freesw.es.html.
16
planos do programa, o que permite entend-lo e fazer modificaes sobre o

mesmo).
O mecanismo utilizado para se garantir essas liberdades, como j
mencionado, a distribuio mediante certa licena. Nela, o produtor do
programa outorga sua permisso para que quem o receba possa exerc-las e
especifica (se for o caso) as restries que deseja aplicar (como dar crdito
aos autores originais em caso de redistribuio). Para que a licena seja
considerada livre, essas restries no podem restringir as liberdades
mencionadas.
H vrios textos que definem com preciso quais condies uma
licena tm de cumprir para ser considerada como software livre. Alm do j
mencionado de Richard Stallman, pode-se destacar o de Debian5 e o da
Open Source Initiative6 (muito parecido com o anterior, j que baseado
nele), que define na realidade o termo open source.
De fato, comparando esses dois ltimos textos e o primeiro, pode-se
concluir que, ainda que tenham origens, conotaes e bases diferentes, o tipo
de programas a que se referem como software livre (free software,em
ingls) e open source software (software de cdigo aberto em portugus)
praticamente o mesmo e, portanto, ambos os termos so, em grande medida,
sinnimos. Por outro lado, como, em portugus, livre no tem a
ambiguidade da palavra free em ingls (que pode ser interpretada tanto
como livre quanto como gratuito), que deu origem a que se propusesse o
termo open source software, parece razovel usar simplesmente software
livre, j que captura perfeitamente o sentido do que est sendo definindo.
Diretrizes de software livre de Debian,

http://www.debian.org/social_contract.es.html#guidelines.
5
(DFSG,
6Open Source Definition, http://opensource.org/docs/definition.php.
em
ingls)
17
Software livre e software gratuito

Assim, as definies de software livre no fazem nenhuma referncia
ao preo que ele possa custar. Ainda que habitualmente custe pouco (em
termos econmicos) conseguir software livre, possvel, claro, cobrar certa
quantia por ele. De fato, habitual, por exemplo, que uma distribuio de
GNU/Linux composta somente de softwares livres custe entre 50 e 100
euros nas grandes lojas. Portanto, nem o software livre tem de ser gratuito,
nem qualquer programa gratuito software livre. A prova de que um
programa software livre se ele se encaixa na definio anterior, no o
preo que se paga pelo mesmo. Dito isso, convm tambm se dar conta de
que, como o software livre pode ser redistribudo, o preo que algum
estar disposto a pagar por receb-lo ser baixo, prximo ao custo de
reproduo. Qualquer um que o haja obtido pode por sua vez redistribu-lo
mais barato, ou at mesmo gratuitamente.
O que o copyleft?
Um termo muito relacionado com o software livre copyleft,
tanto que s vezes ambos se confundem. Contudo, copyleft, resultado de
um inteligente jogo de palavras em ingls,7 se refere a um tipo de licenas
de software livre (e, portanto, a um tipo de software livre): aquelas que
permitem a redistribuio do software somente se for garantido a quem o
recebe liberdades iguais s lhe que outorgou o produtor do programa. Mais
adiante, ao falar de licenas, este conceito ser mais detalhado. Neste texto,
chamaremos de robustas as licenas que incluem o conceito de
copyleft.
7 Copyleft um jogo de palavras a partir de copyright (direitos de cpia, direitos de
autor) e left, que significa esquerda, em contraposio a right, direita, mas tambm
deixar. s vezes copyleft se traduz como esquerdo de cpia.
18
Aspectos legais
Licenas, licenas, licenas
Legalmente falando, a situao dos programas livres no muito
diferente dos proprietrios: ambos os tipos so distribudos sob licena. O
que os diferencia precisamente, tal qual foi visto, o que essa licena
permite.
As leis sobre propriedade intelectual (no caso espanhol, a Lei de
Propriedade Intelectual, e as diretivas da Unio Europeia aplicveis)
estipulam que, se no h permisso explcita, no se pode fazer quase nada
com um programa de computador, mesmo se ele foi comprado. Somente o
proprietrio do programa (normalmente seu produtor) pode conceder essa
permisso, geralmente mediante uma licena. Alm disso, preciso ter em
conta que a propriedade do programa no muda porque so concedidas
licenas sobre ela: elas no supem transferncia de propriedade, somente
concedem alguns direitos especficos. No caso do software proprietrio,
esses direitos so normal e unicamente de uso (e tipicamente com
restries). No software livre se concedem, alm desse, tambm os direitos
de distribuio e modificao.
De fato, a principal diferena entre as licenas de software livre e as
de programas proprietrios est no fato de que as primeiras, ao invs de
restringir o que se pode fazer, concedem certas permisses explcitas. Ainda
assim, convm recordar que as licenas livres tambm podem impor
condies, e, de fato, habitual que o faam. Normalmente essas condies
esto orientadas a defender alguns direitos do produtor (como a meno de
autoria) ou a procurar manter a liberdade do software conforme ele v
passando de mo em mo (como o caso das licenas robustas, das quais se
falar mais adiante).
19
Tipos de licenas
A variedade de licenas livres grande, ainda que existam algumas
poucas que so usadas pela imensa maioria dos projetos. Por um lado,
muitos projetos no querem ou no podem dedicar recursos para elaborar
uma licena prpria. Por outro, h muitas vantagens em poder se referir a
uma licena amplamente conhecida e sobre a qual se pode encontrar
informao com facilidade.
Para estudar todas essas licenas, podemos comear dividindo-as em
duas grandes famlias: as que no impem condies especiais segunda
redistribuio (as quais chamaremos licenas permissivas) e as que sim o
fazem (as quais chamaremos licenas robustas ou copyleft). Ambas so
reconhecidas como livres, mas tm consequncias bem diferentes. A
primeira famlia somente especifica que pode-se usar, redistribuir e
modificar o software, mas no impem condies especiais em caso de
redistribuio. Isso permite, por exemplo, que o programa possa ser
redistribudo como software proprietrio. A segunda inclui licenas ao
estilo da GNU GPL, que impem condies em caso de redistribuio,
forando que sejam seguidas cumprindo as condies da licena na cadeia
de redistribuies.
Enquanto as licenas permissivas tm nfase na liberdade de quem
recebe o programa, j que permite fazer quase tudo o que se queira com ele
(em termos de condies de futuras redistribuies), as robustas promovem
a liberdade de qualquer um que potencialmente possa receber algum dia um
trabalho derivado do programa (j que obriga que as modificaes e
redistribuies seguinte respeitem os termos da licena original).
Licenas permissivas
As licenas permissivas, tambm chamadas liberais ou minimalistas,
permitem, praticamente sem condies, o uso, a redistribuio e a
modificao. A partir de um certo ponto de vista, isso pode ser entendido
como uma mxima garantia de liberdade, mas, por outro, tambm pode
supor uma despreocupao com as liberdades que terceiros, os que no
recebem o programa (ou o programa modificado) de seu autor original,
possam exercer. Uma das consequncias mais importantes desse tipo de
20
licena que o programa pode ser redistribudo, inclusive sem ter sido
melhorado, usando licenas proprietrias.
A primeira grande licena dessa famlia a BSD (at o ponto em que
s vezes todas elas so chamadas licenas tipo BSD). Esta licena
(Berkeley Software Distribution) foi usada durante a dcada de 1980 para
publicar as modificaes de Unix que a Universidade da Califrnia, em
Berkeley (EUA), fez. A BSD obriga a reconhecer a autoria original e a lhe
dar crdito, sem que seja obrigada a redistribuio de fontes ou binrios.
Naturalmente, concede tambm permisso para realizar modificaes e
juntar o programa a outros programas quase sem restries.
Essa permissividade das licenas BSD foi considerada
tradicionalmente como muito adequada para difundir standards, j que
permite tanto implementaes livres como proprietrias, usando o mesmo
trecho de cdigo. De fato, esta , sem dvida, uma das razes da
extraordinria e rpida difuso de vrios protocolos de Internet e das
interfaces usadas para interatuar com eles, j que toda a indstria incluiu em
seus produtos cdigo derivado do original que era distribudo sob a licena
BS. A BSD no desde logo a nica licena permissiva. Outras muito
populares so a MIT/X Window, a do Tcl/Tk e a do Apache. Sistemas muito
populares, como os sistemas operacionais FreeBSD, NetBSD e OpenBSD, os
servidores de web do projeto
Apache ou o sistema de janelas X Window esto protegidos por essas
licenas.
Licenas robustas
As licenas robustas impem certas condies em caso de
redistribuio, assegurando que o software passe de mo em mo
conservando suas liberdades originais. Como j foi comentado, isso pode ser
considerado uma limitao liberdade de recebe o programa ou, pelo
contrrio, uma preocupao para que o programa siga sendo livre medida
que redistribudo.
A GNU GPL (Licena Pblica Geral do projeto GNU, conhecida
geralmente simplesmente como GPL) a mais conhecida entre as licenas
21
robustas. tambm, com diferena, a licena mais usada pelos projetos

livres. Est promovida pela Free Software Foundation, e foi originalmente
projetada para o software que essa fundao distribua. Com o tempo, seu
uso foi muito mais alm e hoje so milhares os programas que a utilizam,
desde o kernel Linux at ambientes como GNOME e KDE, sem esquecer
programas de escritrio como OpenOffice o navegadores como Firefox.
A GPL muito interessante desde o ponto de vista legal, j que faz
um uso muito criativo da legislao de copyright. Ao invs de restringir os
direitos dos usurios, ela se baseia nas prerrogativas concedidas ao autor
para obrigar que o software possa ser distribudo somente como software
livre. Da o termo copyleft, usado originalmente para esta licena, e com
o tempo estendido a todas as licenas que aqui chamamos robustas.
A GPL permite a redistribuio em forma binria, mas tambm
obriga que o cdigo fonte seja disponibilizado a quem recebe os binrios.
Pode ser feito qualquer tipo de modificao, mas se o programa modificado
for redistribudo, o cdigo fonte completo da nova verso tambm tem de
ficar disponvel a quem receba a verso binria, que poder, por sua vez,
modific-lo se desejar.
A GPL define tambm a obra derivada de forma que se considera
como tal qualquer conjunto de software que a inclua. Isso impede que
possam ser redistribudos programas que incluam uma combinao de
cdigo protegido pela GPL e de cdigo proprietrio. H quem chame isso
de efeito viral da GPL, enquanto outros preferem ver nisso uma espcie
de efeito de herana. Em todo caso, a GPL foi projetada especificamente
com essa caracterstica, precisamente para assegurar que no pudesse ser
combinada facilmente com licenas privativas.
Na prtica, esta combinao no somente impossvel com licenas
privativas, mas tambm com outras licenas livres que so incompatveis
com a GPL. Incompatvel, neste contexto, quer dizer que a outra licena,
sendo livre, restringe algum dos direitos que a GPL garante, seja
contradizendo alguma clusula ou impondo alguma condio nova. Isso
no implica que no se possam usar simultaneamente programas com
ambas as licenas, ou at mesmo integr-los. Somente supe que esses
programas integrados no podem ser redistribudos, pois impossvel
cumprir simultaneamente as condies de redistribuio de ambas as
licenas.
Outra licena robusta, tambm promovida pela Free Software
Foundation, a LGPL (Lesser GPL, ou GPL menor). Originalmente, era
pensada para proteger bibliotecas de programao que pudessem ser usadas
22
tanto por sistemas livres como por proprietrios, no momento em o que a

FSF considerava isso como de importncia estratgica. muito parecida
com a GPL, com a diferena principal de que o software protegido por ela
pode ser combinado com software que tenha outras licenas, at mesmo
proprietrias e de que o resultado possa ser redistribudo. Em outras
palavras, as condies da LGPL no so herdadas por todo o sistema
combinado, somente pela parte que deriva diretamente do original protegido
por ela.
Existem mais licenas robustas, mas estas duas so as mais populares.
Distribuio sob vrias licenas

At agora, considerou-se que um programa redistribudo sob uma
nica licena. No entanto, quem o produziu pode conceder uma licena
distinta cada vez que o distribui, se isso o interessa. Isso leva a interessantes
modelos de licenciamento sob duas ou mais licenas, conforme o caso. Por
exemplo, existem programas livres, produzidos integralmente por uma
empresa (MySQL um dos casos mais conhecidos), que so distribudos
geralmente com GPL, mas que tambm podem ser licenciados de forma
proprietria se um cliente o exige (e est disposto a pagar por ele), por
exemplo, porque no que ou no deseja cumprir as condies da GPL.
Por que se produz software livre?

Sem dvida as motivaes que qualquer desenvolvedor tem para
produzir software livre so uma combinao pessoal e intransfervel. Mas,
para clarear um pouco as ideias, podemos falar de duas grandes linhas de
motivao:
23
A tica, que poderia estar simbolizada pela Free Software

Foundation, herdeira e seguidora da cultura hacker.8 Esta linha
argumenta que o software conhecimento e deve poder ser difundido
sem restries. Sua ocultao considerado uma atitude antissocial e
a possibilidade de modificar programas, uma forma de liberdade de
expresso.
A pragmtica, que poderia estar simbolizada pela Open Source

Initiative. Esta linha argumenta fundamentalmente vantagens
tcnicas e econmicas e coloca nfase nas caractersticas prticas do
software livre (tanto para quem produz software como para outros
atores e mesmo para a sociedade em geral).
Essas linhas esto presentes em todas as partes no mundo do
software livre, comeando pelos dois nomes (free software, open source
software) pelos quais so conhecidas em ingls. De fato, esses dois nomes
so utilizados tambm para caracterizar a free software community e a open
source community, cada uma delas identificada ou com os motivos ticos
ou com os prticos. De toda forma, e com um pouco mais de perspectiva,
poderamos considerar as razes ticas e as prticas como dois extremos de
um espectro no qual cada pessoa interessada no software livre poderia se
situar segundo a combinao de motivaes que a movem.
Alm dessas duas grandes motivaes, h muitas outras razes para
trabalhar no desenvolvimento de software livre. Por exemplo, Linus
Torvalds menciona sempre a diverso como uma de suas principais
motivaes para trabalhar no Linux e sem dvida h muitos que
simplesmente trabalham em software livre porque lhes pagam por isso
(algo possvel pois existem modelos de negcios viveis, como ser
comentado mais adiante).
8 Aqui usamos hacker no sentido do Jargon File, que, entre outras, inclui a definio:
Pessoa que desfruta explorando os detalhes dos sistemas programveis e de como

aproveitar suas capacidades, em oposio maioria dos usurios, que preferem aprender
somente o mnimo necessrio. O trmino difcil de traduzir, mas poderamos dizer
que se refere a algum que muito bom no seu, sendo neste caso o seu o
desenvolvimento de software. Quem estiver interessado, pode ler o breve mas
interessante Why Software Should Not Have Owners [Em portugus, Por que o
software livre no deve ter proprietrios: http://www.gnu.org/philosophy/why-free.ptbr.html] de Richard Stallman, que resume alguns aspectos desta tica.
24
Coopetio
Dito tudo isso, importante observar que, independente das
motivaes de cada um, e mesmo da comunidade ao que considera
pertencer, o software que todos eles produzem o mesmo. Podem ocorrer (e
de fato se ocorrem habitualmente) situaes em que uma empresa produz um
programa livre (por motivos estritamente prticos, com o fim de apoiar um
modelo de negcio) que logo melhorado por um voluntrio que trabalha
por motivos ticos e que finalmente adaptado a um novo ambiente por
outro que o faz somente para passar um bom tempo.
Dessa maneira, o mundo do software livre altamente cooperativo. As
caractersticas prprias das licenas e a cultura da maioria das comunidades
facilitam enormemente a colaborao entre atores que, em muitos casos,
nem sequer se conhecem, e que trabalham com motivaes muito diferentes.
A grande quantidade de desenvolvedores os quais tm uma motivao com
grande componente tico assegura, alm disso, que existam agentes
especificamente interessados em cooperar para conseguir seus fins. E
tambm os que esto por motivos prticos encontram na cooperao,
geralmente, uma estratgia vantajosa.
Mas o mundo do software livre tambm fortemente competitivo.
Qualquer um pode melhorar um programa. Todos os desenvolvedores
trabalham em aberto e as melhores verses so rapidamente adaptadas
pelos usurios e por outros desenvolvedores. H poucos custos derivativos
de mudar para outra verso que quase igual mas tem alguma vantagem. As
empresas que produzem software no mesmo domnio competem fortemente
entre si (pense-se, por exemplo, em todas as que produzem distribuies de
GNU/Linux que so, no fundo, muito parecidas). Mas os projetos com um
alto componente voluntrio tambm acabam competindo por ter a melhor
soluo ( bem conhecida a competio entre GNOME e KDE por ter o
melhor ambiente de escritrio).
Para designar esta situao em que os atores esto ao mesmo tempo
competindo e cooperando, usa-se o termo coopetio, muito adequado
para descrever a situao. So muitos os que acham que o xito e o grande
crescimento do software livre tm muito a ver com a grande potncia desses
dois mecanismos que trabalham

potencializando-se um ao outro.
juntos,
25
retroalimentando-se,
Modelos de negcio
Sem inteno de oferecer em to pouco espao uma viso
panormica completa dos modelos de negcio usados para produzir
software livre, convm mostrar algumas pinceladas sobre este tema,
respondendo, mesmo brevemente, pergunta de como se pode viver da
produo de software livre?. O que est em questo, no fundo, a
sustentabilidade do modelo, ao menos em certa medida. Somente se o
mundo do software livre conseguir recursos suficientes (geralmente na
forma de esforo de desenvolvedores) poder produzir a quantidade e
qualidade de programas de que necessitamos. E muitos desses recursos
esto ligados a que existam suficientes remuneraes (desde os
programadores que necessitam viver, comer e essas coisas, at que as
empresas que esperam ter benefcios).
Repassemos, portanto, quais modelos de negcio esto sendo objeto
de explorao em relao produo de software livre. Em geral, quase
todos esto baseados na prestao de servios a terceiros. Esses servios
rentabilizam de uma ou outra forma o software que foi produzido e
produzem um benefcio pelo qual o terceiro est disposto a pagar. Por
exemplo, pode haver quem esteja interessado em ter um programa com
certas adaptaes pelas quais est disposto a pagar. Em geral, quem est
melhor colocado para oferecer essas melhoras com boa qualidade e a bom
preo, o produtor original do programa, que dessa maneira obtm
receitas.
Este simples exemplo ilustra muito bem um dos principais
fundamentos desses modelos de negcio. O software no visto como um
produto que se comercializa: j vimos que o software livre pode ser
redistribudo sem restries e assim difcil encontrar quem esteja disposto
a pagar simplesmente por receb-lo. Portanto, o software tem de ser
entendido de outra forma: como um servio. No exemplo anterior, o servio
a adaptao do programa, pela qual o terceiro est disposto a pagar. Desse
modo, a realizao de melhoras, adaptaes, integraes etc., torna-se um
dos casos mais habituais de negcio baseado na produo de software.
Existem muitos outros modelos, muitos deles no centrados na
produo. De fato, em muitos casos o software livre na realidade um
subproduto de outra atividade principal, que a que proporciona os
rendimentos. Por exemplo, o software livre pode ser um valor adicionado
26
para vender aparatos eletrnicos ou servios de manuteno de sistemas de

informtica.
Sem entrar em mais detalhes, hoje em dia, a pergunta no tanto se
possvel encontrar modelos de negcio baseados em software livre (ou, de
outra maneira, se possvel viver do software livre). Inumerveis casos j
demonstraram que no somente possvel, mas tambm, at certo ponto,
comum. A pergunta interessante qual o melhor modelo de negcio em
determinadas circunstncias. Respond-la adequadamente (e com a
criatividade suficiente) depende provavelmente da sustentabilidade em longo
prazo do mundo do software livre.
Principais consequncias
O software livre traz muitas vantagens e poucos problemas. Vejamos,
como exemplo, alguns deles.
Problemas
Entre os problemas, provavelmente o fundamental seja a
impossibilidade de certos modelos de negcio (especialmente os baseados
na venda de licenas de uso), que faz necessrio, como j foi explicado,
explorar outros modelos. A partir de um ponto de vista prtico, ainda
comum outro problema: a falta de suporte e de empresas que proporcionem
solues de qualidade e com um servio associado suficiente (especialmente
para usurios no familiarizados). Felizmente, este problema est
desaparecendo, pouco a pouco, mas de forma clara.
Um problema indireto, mas muito importante, a prpria
originalidade do modelo de software livre. to diferente, em tantos
aspectos, do modelo proprietrio tradicional, ao qual tantos esto to
acostumados, que difcil de entend-lo sem uma mnima formao.
Infelizmente, essa falta de formao no permite que muitos usurios e
27
produtores de software livre se beneficiem do modelo como poderiam e

que no utilizem os mecanismos e as possibilidades a sua disposio.
Um exemplo dessas diferenas o modelo de custo. fcil e rpido
entender que no caso do software livre em geral tende a no haver custos de
aquisio de licenas. Contudo, necessrio ter em contra muitos outros
custos (algo que tambm ocorre no caso do software proprietrio) que
influem de vrias formas em cada circunstncia particular. Os custos de
transio, formao, instalao, manuteno etc., esto presentes, enquanto
que os modelos de clculo usados pelo software proprietrio no so de
aplicao habitual para o software livre. Outro exemplo interessante so os
mecanismos para alcanar qualidade, que, no caso do software livre so
derivados da colaborao voluntria de pessoas que contribuem para o
desenvolvimento ou que descobrem e informam sobre erros nos ambientes
e situaes inimaginveis pelo desenvolvedor original. Tambm so
diferentes os mecanismos de concorrncias j descritos.
Vantagens e novas possibilidades
O usurio de programas livres, seja um indivduo ou uma empresa,
pode encontrar uma verdadeira concorrncia em um mercado (o do
software) que tem uma indubitvel tendncia ao monoplio. J no
depende necessariamente do suporte do produtor de software: pode haver
muitas empresas que, dispondo do programa e de conhecimentos
suficientes, possam fazer negcio com a manuteno, a adaptao e a
melhoria, competindo umas com as outras, mesmo quando se baseiam no
mesmo programa. Por isso, o usurio poder escolher quem contrata sem
ter que mudar de programa.
Por outro lado, o usurio de software livre pode avaliar com muito
cuidado (ou deixar que outros o faam) a qualidade dos programas. A
disponibilidade do cdigo fonte e a existncia de comunidades que
investigam com todo cuidado cada modificao do programa permitem
novas possibilidades neste campo. J no h caixas pretas no tange ao que
preciso confiar porque sim, nem se depende da estratgia de um produtor,
que em um dado momento pode decidir deixar de comercializar um
produto, com o transtorno que isso gera para seus usurios.
28
A avaliao dos produtos antes de adot-los tambm muito mais

simples, j que basta instalar os produtos alternativos em nosso ambiente
real experimentar, enquanto que com o software proprietrio necessrio
suprir-se de informes externos ou negociar testes com os provedores, o que
no sempre possvel.
Dada a liberdade de modificar o programa para uso prprio, o usurio
pode personaliz-lo ou adapt-lo a suas necessidades, corrigindo erros, se
houver. Se ele tiver os conhecimentos e os recursos necessrios, ou se no
puder contratar o servio, poder faz-lo ele mesmo, como j foi comentado.
O controle passa, em grande parte, do produtor ao usurio.
Repercusses sociais
Faz tempo que o papel do software fundamental em muitos aspectos
da vida diria, e tambm para o funcionamento da sociedade. Portanto, o
modo como se produz, se modifica e se redistribui o software tem um grande
impacto na sociedade em seu conjunto.
Deste ponto de vista, o software livre nos est mostrando uma nova
forma de tratar com os programas. Eles deixam de ser algo alheio, que
somente podemos usar em determinadas circunstncias, e sobre os quais no
temos nenhum controle. Pelo contrrio, podemos relacion-los como
queremos, sem limitaes impostas pelo produtor, podendo adapt-los,
melhor-los, faz-los mais teis.
Isso no importante somente para os tcnicos de software, que
podem cri-lo e modific-lo. Da mesma forma que a ausncia de restries
ao conserto de carros por parte dos mecnicos beneficia todos, mesmo os
que no sabem de mecnica, a possibilidade de que um programa possa ser
melhorado beneficia toda a sociedade.
Alm disso, existem outras vantagens bvias no que se refere
difuso de novas tecnologias na sociedade. Se um programa livre de
interesse para muitas camadas sociais, difundi-lo a todos os seus membros
29
muito barato e (potencialmente) muito rpido. Naturalmente, a internet

ajuda muito neste processo.
Mas o principal impacto social do software livre no tecnolgico,
mas de outra natureza. Ele est abrindo um novo caminho em todos os
domnios da produo de obras intelectuais. Pela primeira vez em muito
tempo, e com xito na prtica, assistimos a um modelo de produo
intelectual baseado na cpia sem restries, que permite que qualquer um
melhore as obras, fundado na produo mediante a colaborao de pessoas
com diferentes objetivos. O modelo funcionou em um domnio to
complexo e to difcil como o software. Por que no poderia funcionar em
outros? Nos ltimos anos, muitas iniciativas esto explorando,
precisamente, como se pode transportar este modelo a mbitos como a
msica, as obras literrias, a produo multimdia. Com o tempo, este
poderia ser o maior impacto do software livre na sociedade.
Algumas breves concluses

O mundo do software livre est em clara ebulio. Desenvolvedores
voluntrios movidos por motivos ticos se misturam a empresas vidas por
melhorar seus resultados. Cooperando e competindo ao mesmo tempo. Em
todo esse processo, aparecem novos modelos de negcio, novas
consequncias sociais, e novas possibilidades para os usurios so
observadas. De certo modo, o software livre uma vanguarda que est
experimentando, desde muitos pontos de vista, novos modelos de produo
de obras intelectuais. Modelos nos quais no se restringe a liberdade do
usurio para proteger a dos autores. Modelos nos quais qualquer um pode
melhorar o trabalho dos outros. Modelos nos quais, ao final, estamos
redescobrindo como cooperar. Os prximos anos diro at que ponto todas
essas novas possibilidades nos levam para situaes sustentveis a longo
prazo e tambm at que ponto este modelo transfervel a outros campos
da produo intelectual.
Talvez, com o passar do tempo, recordemos que foram os pioneiros
do software livre quem mudaram as regras de algo to profundamente
incorporado nas sociedades humanas como a produo de conhecimento.
30
2 - Guia do autor de msica livre1

musicalibre.info
Introduo
Este artigo se prope a ser uma guia para artistas que queiram
comear a distribuir sua msica sob o modelo copyleft. Todo este texto ,
por ora, elaborao prpria do musicalibre.info. Se tens alguma
contribuio, correo etc., no hesite em envi-las para
musicalibre[arroba]musicalibre.info. Esta a primeira verso desta guia.
Vantagens e inconvenientes
A msica livre se apresenta como uma alternativa tanto poltica e
funcional quanto ao modelo convencional da indstria audiovisual.
Sustenta-se a partir de determinados princpios ticos, e ao mesmo
tempo uma alternativa mais eficaz. A msica livre, diferentemente da
msica convencional, permite certos direitos a terceiros. No mnimo,
uma cano msica livre se permite a cpia e a distribuio no
comercial, isso implica que possa ser colocada na internet ou que possa
ser objeto de compartilhamento nas redes p2p (emule, kazza etc.), sem
que gravadoras, SGAE [Sociedade Geral de Autores e Editores
espanhola, equivalente ao ECAD brasileiro] ou outras entidades de
gesto possam se opor a isso, ao menos legalmente. A msica livre ,
portanto, diferente dos produtos convencionais da indstria musical.
A indstria audiovisual que influencia as leis e os meios de
comunicao se baseia em um modelo de negcio que tem seu
fundamento no controle total da produo. A indstria decide quem vai
1 Este artigo for elaborado originalmente por musicalibre.info. Verso 1.0 de 03/10/05.
Disponvel em: http://www.musicalibre.info/pagina.php/guia.
31
ser famoso, o que vai triunfar e o que vai fracassar. E isso porque, alm de
dispor de toda a infraestrutura de distribuio, tem uma poderosa
influncia sobre os meios de comunicao (por exemplo, as estaes de
rdio).
Esse sistema de produo gera uma importante homogeneizao
dos gostos e da oferta musical. Contudo, o acesso atravs de redes p2p a
grande quantidade de msica freou esta homogeneizao. No arriscado
prever que estamos no caminho de ter mais grupos de sucesso mdio e
menos de grandes estrelas.
A indstria musical atual montou-se sobre estruturas nas quais a
cpia domstica de msica era realmente cara. H dez anos, era mais caro
fazer uma cpia de um CD que compr-lo, alm que de ter uma menor
qualidade.
No ano de 2004, um estdio da Universidade de Bournemouth
concluiu que, na Alemanha, existem somente 1.200 autores
profissionais que vivem de sua msica, mas somente 18% conseguem
graas aos direitos de autor, isto , somente 216 autores vivem graas aos
royalties na Alemanha.
Apesar disso, poderia se dizer que as gravadoras tambm oferecem
servios de promoo. Elas levam os msicos rdio e colocam seus
discos em muitas lojas. Contudo, se nenhuma gravadora aposta por ns,
os autores, se nenhuma nos grava um s disco, mas aposta por ns para
nos convertemos em um desses 216 autores, assinar com ela talvez
somente possa significar que perdemos nossos direitos sobre nosso
trabalho, enquanto que a difuso de nossa msica na internet e nas redes
p2p fica limitada.
Alm da indstria, existe tambm um poderoso freio mental
msica livre. Muitas pessoas pressupem certa qualidade a um grupo com
um disco editado, ainda que se possa demonstrar a falsidade dessa
afirmao.
Apostar na msica livre para ganharmos o conhecimento do pblico
obriga um esforo. Este artigo prope fazer esse esforo mais fcil.
Vamos coloc-los no caminho de como devemos registrar nossas canes,
quais licenas copyleft podemos usar, como se pode gravar e distribuir um
32
disco copyleft, como fazer a promoo. Mas sempre devemos estar

conscientes de que estamos ante um novo mercado. Um mercado que
no sabemos se ser ou no paralelo ao que as gravadoras dominam, ou
se entrar em competio direta com elas. Um mercado no qual, para o
bem ou para o mal, existe muito a investigar e descobrir.
Aspectos legais e licenas

Legalmente o autor o dono de todos os direitos de sua obra.
Contudo, pode ceder a terceiros os chamados direitos de explorao. Isso
o que ocorre com os contratos das gravadoras ou com o contrato de
associao com a SGAE (cuidado com o que voc assina). Enquanto no
seja acordado / assinado o contrario, o autor o nico titular dos direitos de
sua obra. Logicamente falamos de obras inditas, no de obras derivadas. A
lei nos concede em exclusividade esses direitos. Contudo, podemos ceder
parte dos mesmos a outras pessoas.
Geralmente, quando algum compe ou escreve alguma cano,
acrescenta uma nota como a que segue:
Copyright ANO. Todos os direitos reservados.
Isso quer dizer que esse trabalho de algum que no permite fazer
nada com o mesmo, ao menos nada que a lei no permita fazer como
exceo s prerrogativas exclusivas dos titulares dos direitos de autor.
Contudo, poderia ser acrescentada uma nota como a que segue:
Copyright ANO. permitida a cpia e a distribuio sem fins de lucro.
Fica reservado o resto de direitos no especificados nesta licena.
Conforme essa nota, a obra assinalada poderia ser considerada
msica livre (ao menos parcialmente, no que se refere a sua distribuio
no comercial). Contudo, so muitos os direitos que podemos ceder ao
pblico. Podemos decidir se queremos que as pessoas possam dinheiro com
nossa obra sem nossa permisso, que possam vender CDs ou toc-la em
uma apresentao paga etc. Tambm podemos decidir se queremos permitir
33
que a modifiquem, fazendo verses, por exemplo, alm de decidir de que

maneira essas modificaes podem ser distribudas. importante deixar
claro o que se pode e o que no se pode fazer com as canes. Uma licena
no mais que um documento que rene o que permitimos e que no
permitimos fazer com nossas canes, e sob quais condiciones.
Mas apesar de nossa licena no permitir usos comerciais, sempre
poder se concordar individualmente com esse tipo de uso, para permitir, por
exemplo, que deem nossa msica junto com uma revista, que ela seja
includa em algum curta metragem etc.
Como os recursos legais para fazer nossa prpria licena muitas vezes
no esto a nosso alcance, ns recomendamos as licenas que o projeto
Creative Commons disponibiliza. As licenas Creative Commons permitem
que o pblico identifique quais liberdades de uso vai ter sobre as canes.
As licenas Creative Commons esto adaptadas a uma grande
quantidade de contedos, como livros, formatos audiovisuais etc.
Usar as CC nos d a segurana de que aquilo que escrevemos no vai
ter outras interpretaes. Essas licenas foram redigidas por advogados,
esto adaptadas s leis de cada pas e so perfeitamente claras em relao ao
que se pode fazer e o que no se pode.
Se distribumos (vendendo CDs, pela internet etc.) um trabalho sob a
CC, isso no impede que esse mesmo trabalho possa ser distribudo sob
outra licena em outra ocasio. Por exemplo, podemos no permitir fins
lucrativos, mas podemos falar com uma loja / distribuidora e chegar a um
acordo para que elas vendam nossos CDs.
Portanto, as CC so uma boa forma de permitir nossas canes sejam
copiadas. Contudo, isso no evita que possamos, e de fato devamos, registrar
nossas canes no Registro da Propriedade Intelectual (no na SGAE) para
poder demonstrar que so nossas e para que ningum possa registr-las
como suas e nos acuse de plgio.
Em todo caso, vamos parte prtica. Como so usadas as licenas CC
[creativecommons.org]. As licenas CC so compostas a partir de uma srie
de perguntas:
34
Voc permite uso comercial de sua obra? (sim/ no)

Assim, decidimos se vamos permitir que outra pessoa possa fazer
usos comerciais de nosso trabalho, como vender os CDs, por
exemplo.
Permite modificaes de sua obra? Com essa pergunta,

decidimos se vamos permitir que nosso trabalho seja modificado,
podemos escolher no. Mas temos duas opes no sim. A
primeira opo (sim) permite que se faam modificaes, por
exemplo, que seja includo dentro de outro trabalho. A outra opo
(sim, sempre que seja compartilhado da mesma maneira) permite
que outra pessoa modifique nosso trabalho, mas o trabalho resultante
poder ser compartilhado somente sob esta mesma licena. Alm
disso, sempre dever colocar voc como autor da obra. Com isso, seu
trabalho pode ser incorporado comunidade que pode modific-lo,
adapt-lo, ou criar novos trabalhos coletivos etc.
A ltima pergunta sobre a jurisdio da licena. Neste caso,
escolhemos Espanha [o livro espanhol], assim a licena estar adaptada
legislao espanhola.
Por ltimo, podemos escolher que a licena se destine a udio, para
que o texto esteja adaptado a este tipo de obras. A pgina nos d finalmente
o texto da licena. Podemos clicar em See how the license will look e
teremos o texto da licena. Alm disso, podemos colocar essa url em nosso
trabalho, e podemos pr um texto deste tipo:
, TEU NOME
Este CD/Canes distribudo sob a licena Creative
Commons disponvel em: creativecommons.org
interessante pr o logotipo da CC e os cones que simbolizam que
direitos so cedidos, para que qualquer um possa entender facilmente o que
se pode fazer com a obra.
As licenas CC no substituem o Registro da Propriedade Intelectual,
nem servio de registro da SGAE. Ainda que, pelo fato de ser autor, a lei
nos concede todos os direitos, importante ter alguma prova de que voc
realmente o autor de sua obra, para isso existe o Registro. conveniente
35
que exista alguma prova com o fim de que ningum possa atribuir a si a
autoria de tua obra e denunciar voc com base nisso.
Por outro lado, a SGAE tambm permite que voc registre suas
canes. mais barato, mas, a partir de ento, e com a assinatura do
contrato de associao, voc est obrigado a ceder parte de seus direitos
entidade de gesto. Se esse for o caso, voc pode chegar a ter que pagar
SGAE por colocar a sua msica em sua prpria pgina de internet. Em
resumo, se uma cano for registrada na SGAE, j no msica livre.
O Registro da Propriedade Intelectual algo complicado, mas o
mais seguro. Em todo caso, necessrio entregar as letras e as partituras.
Existem outras possibilidades, como enviar a si mesmo uma carta certificada
lacrada e pedir nos correios que seja selado. Este um mtodo bastante
utilizado no software livre, mas no conhecido, que o saibamos, nenhum
caso no qual tenha sido utilizado em um julgamento, ainda que vrios
advogados tenham considerado vlido esse sistema.
Qualquer prova de que compusemos nossas prprias canes pode ser
vlida. Um tabelio tambm pode nos servir. Tratar-se-ia de dar uma prova
do CD, mas seguramente sai mais caro que o Registro, mesmo quando temos
de pagar a algum para que nos faa as partituras. Ainda assim, se o CD est
cheio de oggs ou mp3s pode sair mais barato ir ao tabelionato.
Gravao
Uma das maiores dificuldades que um grupo tem ao comear neste
mundo gravar um disco com boa qualidade. importante no gravar as
canes com um simples microfone de ambiente. Trata-se de conseguir uma
certa qualidade. O ideal contar com um estdio de gravao. Se no temos
essa possibilidade, podemos grav-lo de forma caseira, ou aproveitando uma
apresentao.
Porm, aqui no existe o conceito da demo, isto , um disco gravado e
distribudo como passo anterior a uma possvel gravao com uma
36
gravadora, o que gravemos, para o bem ou para o mal, ser nosso primeiro
disco. Consideremos as diferentes possibilidades
Estdio de gravao. Frequentemente, nos estdios de gravao,
podemos encontrar novamente a SGAE. No frequente que em um
estdio sejam gravadas canes no registradas na SGAE. Por isso, usual
que nos peam o pagamente sociedade de gesto. Temos que explicar que
nossas canes no so geridas pela SGAE. Se sabemos explicar bem, e
sempre de acordo com o estdio, talvez baste com que voc assine um
papel assegurando que as canes so inditas e que no esto registradas
nem vo ser registradas na SGAE. Se estdio de gravao no permitir, o
melhor perguntar a outros grupos de msica livre que encontraram
estdios em que essa possibilidade permitida.
Gravao caseira. Com um computador pessoal, podemos fazer uma
gravao bastante decente conectando os instrumentos placa de som.
Naturalmente, o ideal faz-lo como em um estdio, gravar separadamente
guitarras, vozes, bateria etc. e depois mixar com um editor de udio. O elo
essencial geralmente os microfones ou a placa de som. Se conseguimos
gravar as faixas com boa qualidade, os resultados podem ser espetaculares
(sempre e quando vocs forem bons msicos, claro)
Gravao ao vivo. Se os meios adequados para gravar no existem,
uma possibilidade aproveitar uma apresentao na qual contemos com
uma boa equipe de apoio. Qualquer equipe de apoio que encontremos tem a
possibilidade de gravar o mesmo que sai pelos amplificadores, temos
somente de conectar uma sada da mesa de som a algum dispositivo de
gravao. Podemos grav-lo em um minidisc, em uma fita cassete ou em
algo de maior qualidade. Em todo caso, o que devemos aproveitar gravar
uma boa equipe, podemos gravar vrias apresentaes e depois escolher
quais canes de cada apresentao usaremos.
Quando digitalizamos nosso trabalho, o normal grav-lo em um
CD-A e a partir da tiraremos os arquivos para distribu-los na internet, os
famosos mp3s e os no to famosos ogg (de maior qualidade e com
melhores possibilidades).
Mesmo que a msica seja na maior parte distribuda em mp3 na
internet, o formato ogg cada vez mais usado, j que, alm de
proporcionar melhor qualidade de som, permite-nos outras opes.
Em primeiro lugar, devemos saber que podemos comprimir o
arquivo em qualidades diferentes e que no devemos escolher a menor, mas
sim a que nos oferece maior qualidade. Isso selecionado de acordo com a
37
taxa de bits. Os mp3 so geralmente comprimidos em 128 ou 192 kbps,

mesmo que 192 seja prefervel para uma melhor qualidade.
Alm disso, deve-se ter em conta as tags. Uma vez que tenhamos o
arquivo, podemos, e isso muito importante, incluir dados como o nome do
autor, o nome da cano, de que lbum faz parte, que ordem ocupa dentro do
disco, ano etc., dentro do arquivo. Em musicalibre.info est se procurando
como incluir os dados da licena e dos servios de certificao de autoria.
Essa informao includa no arquivo muito importante para os
dispositivos de reproduo mp3s. E , alm disso, um dos maiores motivos
de queixa por parte de muitas pessoas.
Pgina de internet
importante ter uma pgina de internet na qual colocar as canes
para que as pessoas as baixem. conveniente que a pgina tenha como
mnimo as sees de downloads, notcias, apresentao e um show do grupo.
O ideal que algum do grupo, ou prximo dele, se encarregue de fazer uma
pgina de internet com um mnimo design, que cumpra os padres de
acessibilidade e de facilidade de uso. Se voc est comeando, talvez seja
suficiente colocar suas informaes em stios que permitam essas
funcionalidades. No entanto, insistimos que muito importante ter uma
pgina prpria que permita uma melhor comunicao com o pblico.
La compra de um domnio est em torno de 10 euros [novamente, o
livro espanhol] e os preos de hospedagem com capacidade para um disco
devem estar prximos de 60 euros. Tudo isso ao ano.
Com essas referncias, voc pode buscar uma empresa de
hospedagem. No nossa inteno fazer propaganda de nenhuma, porque
para os que esto mais desorientados o mais fcil perguntar a outros grupos
sobre que empresas usam e como servio delas.
Sem dvida, pode-se buscar hospedagem gratuita em vrios stios,
mas, no final, importante assumir, como parte do custo de produo de
nossa prpria msica, o design de nossa pgina e sua hospedagem. Trata-se
de custos similares aos que possam ser comprar e manter o material e os
38
instrumentos de que um grupo precisa. Por outro lado, muito comum que
os mp3s sejam apagados dos servidores, j que a grande maioria no foram
colocados e geridos por seus prprios autores.
Outra opo muito recomendvel subir os mp3s para pginas como
www.archive.org, atravs do Creative Commons ou ourmedia.org, que
permitem subir material licenciado atravs do Creative Commons. Desse
modo, temos o espao de que necessitamos para nossa pgina.
Promoo
A principal vantagem da msica livre que sua difuso pode ser
maior e, portanto, a promoo pode ser melhor. Isso no significa que
colocar dez mp3s na rede signifique que milhes de pessoas ao redor do
mundo vo escutar voc, ir s suas apresentaes ou mesmo comprar seus
discos.
Esse
tipo
de
anlise
foi
frequente
antes
que
http://www.musicalibre.info fosse criado. Trata-se de uma pgina que rene
grupos copyleft. De fato, qualquer um pode subir suas canes na rede e se
incluir como grupo. Dessa maneira, pode-se dar uma maior difuso a suas
apresentaes e notcias. Alguns projetos com o fim de promover alguns
grupos, como uma coletnea, tiveram xito notvel, com mais de 5.000
downloads.
Grupos como LaMundial.net usam como nome seu prprio domnio
na rede, de modo que quem o conhece tem fcil acesso sua pgina.
As rdios livres ou comunitrias tambm podem ser um bom lugar
de promoo, assim como os bares. Nestes ltimos, importante lembrar
que tocar sua msica no implica o pagamento a entidades de gesto como
a SGAE. E, ainda que no deixem de pagar e a tocar somente a sua msica,
possvel convenc-los a tocar somente msica livre. interessante que
cada vez que voc deixe CDs em bares ou em rdios e uma nota explicando
essas vantagens. Na coletnea de www.musicalibre.info, a seguinte nota era
includa: Nenhuma destas canes, nem do resto de canes que voc
pode encontrar em www.musicalibre.info, est registrada em nenhuma
entidade de gesto (como a SGAE), assim, se voc tocar esta msica em
um bar ou em qualquer evento, no obrigado a pagar nenhum tipo de
direito de autor.
39
Venda e distribuio de CDs

A msica livre no impede que os autores vendam seus prprios CDs.
De fato, vender CDs na internet pode ser uma boa alternativa e uma
importante fonte de renda no caso de nosso grupo ser conhecido.
Fazer uma edio profissional de CDs requer cerca de 600 e 700 euros
para 500 cpias, com livreto, capas etc. Pelo preo de venda, podemos
recuperar rapidamente o investimento, j que a unidade no sair mais de um
euro e meio, mesmo que muitos grupos tambm financiem o estdio de
gravao com a venda desses CDs.
Voc deve escolher qual a melhor estratgia e fazer as contas.
Mesmo vendendo os CDs a 2 euros, para conseguir uma grande difuso,
ganharamos 300 ou 400 euros. Vendendo-os a 5 euros, com pouco mais de
cem cpias vendidas j teramos recuperado o investimento. Podemos
planejar ganhar dinheiro, ou simplesmente recuperar o investimento, vender
uma parte e dar outra, etc.
Se em uma boa apresentao o CD est a 2-3 euros, certo que
vendem como po quentinho. Como sempre ocorre, muito importante que
a msica seja boa. A msica livre no faz milagres.
Os CDs podem ser gravadores de forma caseira. Sai mais barato, mas o
resultado menos profissional. Por outro lado, copiar 200 ou 300 CDs leva
bastante tempo. Fazendo contas, pode ser melhor comprar uma impressora
de CDs. Mesmo que o processo seja um pouco trabalhoso, h a vantagem de
que no necessrio fazer 500 cpias para ter preos decentes.
Os problemas com as entidades de gesto

Mesmo que no estejamos associados SGAE, podemos ter
problemas e que nos exijam pagar direitos de autor por usar nossa prpria
msica. Ao primeiro movimento, vo nos pedir que paguemos SGAE. Isso
pode ocorrer no caso de realizarmos uma apresentao, irmos a um estdio
de gravao e compremos ou utilizemos gravadores de CDs. As empresas e
40
entidades especializadas nessas questes esto acostumadas a que todo o

mundo esteja associado SGAE.
Nas apresentaes, faro pagar ao dono do local. Talvez possa passar
despercebido, mas importante falar com o dono para que no os pague, j
que a SGAE no nos representa, e no tem direitos sobre as canes que
vamos tocar.
Mas onde vamos encontrar mais problemas nos estdios de
gravao e nas empresas que gravam CDs. Teremos que falar com os
responsveis e lhes explicar que no estamos associados SGAE e que as
composies so originais. Pode ser interessante levar os papis do registro
da propriedade intelectual. Em uma ocasio, para que lhes fizessem as
cpias, a Punkmuki teve que entregar um papel assinado por um membro
do grupo no qual se expressava claramente que renunciavam a que a SGAE
gerisse seus direitos de autor.
Tambm h quem conseguiu um certificado de que NO pertence
SGAE, autenticado pela prpria SGAE, mesmo que lhes tenha custado
muitas idas e chamadas e um nmero interminvel de gerenciamentos.
Alguns linques de interesse
http://www.musicalibre.info
http://www.LaMundial.net
http://www.imbecil.com
http://es.creativecommons.org/
http://www.musicalibre.es
http://www.sindominio.net/copyleft/
http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_livre
http://www.musicaeninternet.com
41
3 O copyleft no meio editorial

Emmanuel Rodrguez (Traficantes de Sueos1)
Traduo de Felipe Burd e Ceclia Rosas
O que a edio?
O mundo da edio compreende tudo o que gira em torno da
produo, preparao e apresentao de textos. Este mbito, que ao
mesmo tempo uma indstria, tem no livro em papel seu produto principal,
mesmo que possam ser includos a folhetos, panfletos e edies ainda
atpicas como a ampla variedade de formatos eletrnicos. Em todo caso, e
com o fim de sermos absolutamente prticos, vamos restringir boa parte
deste artigo ao livro em papel, o formato da era da imprensa que se
recusa impertinentemente a desaparecer e mantm sua teimosa hegemonia.
E isso apesar de que h pouco mais de uma dcada exista quem anuncie seu
final.
A edio compreende trs sujeitos principais: os autores, os editores
e o pblico. Os autores so os produtores de textos, os escritores. Todas as
legislaes coincidem em considerar que o autor tem direito ao
reconhecimento da autoria e deciso ou no sobre a divulgao de seus
textos (o que na legislao espanhola se conhece como direitos morais 2).
Alm disso, cabe ao autor decidir em que condies sua obra vai ser
distribuda e se ele permite ou no que ela seja modificada.
Os editores se encontram em um segundo nvel, por assim dizer.
Trabalham sobre os textos dos autores, preparam-nos em formatos atraentes
e organizam sua difuso. Mesmo que autor e editor possam ser a mesma
1 Traficantes de Sueos (www.traficantes.net) um projeto multifacetado que se formou
em meados da dcada de 90, com o fim de servir de espao de formao, reflexo e
reunio para os movimentos sociais de Madri. Atualmente formado por uma livraria,
uma distribuidora alternativa e pela editora. Alm disso, animador e cogestor de um
espao social e cultural singular no centro de Madri, localizado em Embajadores 35.
2 Para as
leis brasileiras de direito autoral, consultar:

http://www.cultura.gov.br/site/2010/09/30/leis-2/ (N.T.)
42
pessoa (e de fato as tecnologias de informtica e internet facilitaram muito a

autoedio ao fazer com que seu custo tenda a zero), tratam-se de trabalhos
diferentes. O trabalho do editor consiste em preparar o texto em um formato
legvel e adequado ao leitor. Isso inclui reas extremamente tcnicas que tm
como nico objetivo preparar o texto para a publicao: correo
ortogrfica, correo de estilo, diagramao e design do livro, impresso e,
por fim, lanamento e distribuio. Muitas dessas tarefas acrescentadas ao
texto (como a edio propriamente dita e o projeto grfico) geram por sua
vez direitos de autor, que normalmente so considerados obras derivadas do
texto original. Definitivamente, o editor acrescenta ao texto um trabalho de
preparao, apresentao e difuso que inclui desde o projeto grfico do
livro (pgina de rosto, imagens, interior) at sua promoo e difuso; desde
assegurar a o fornecimento do texto s livrarias at a organizao dos
lanamentos e eventos de comunicao pblica.
bvio que o editor no realiza todos esses trabalhos. Normalmente
ele os deixa nas mos de profissionais, e sua atividade principal a de
coordenar o conjunto do processo que compe o ciclo de valor da indstria
editorial e que se descompe em uma imensa variedade de profisses:
designers, grficos, comerciantes, distribuidores, livreiros. Assim, a edio
tem uma importante faceta empresarial, j que a produo de vrias
centenas, milhares ou inclusive dezenas de milhares de exemplares em papel
pressupe um enorme investimento de trabalho e dinheiro que normalmente
no est ao alcance dos autores.
Por ltimo, o pblico, o misterioso sujeito do mundo da edio.
Reduzido na maioria das vezes a uma vasta coleo de consumidores
culturais, considerado a massa difusa que toda uma indstria tenta
perseguir, e inclusive produzir (pelo uso de todo tipo de tcnicas de
marketing e publicidade) para garantir o sucesso do investimento realizado
na produo dos textos. No entanto, o pblico est praticamente excludo da
legislao, mesmo quando ainda lhe permitem a cpia privada (apesar de
haver cada vez mais restries) e alguns direitos relativos distribuio,
reproduo e citao, normalmente associados pesquisa e produo de
conhecimento.
Por outro lado, quase tudo o que dito em relao ao copyleft tem seu
principal fundamento no pblico (na sociedade em geral) como primeiro
substrato de toda produo intelectual e cultural. Sem a permanente
43
recombinao (baseada sempre na cpia, na variao e na mistura) dos

elementos culturais e cognitivos no haveria, certamente, inovao e
produo cultural. O copyleft institudo justamente para que essa
recombinao permanente, que funda os conhecimentos e saberes de uma
sociedade, continue sendo a matria livre (o que muitos j chamaram de
utilidade pblica) desse mesmo processo a que chamamos cultura.
O copyleft na edio
O conceito do copyleft foi criado como j foi muito repetido neste
guia pelo movimento do software livre. Esse movimento acabava dando,
desse modo, uma expresso poltica a um conjunto de licenas que
garantiam que seus programas no fossem objeto de apropriao
(registrando-os como prprios ou os utilizando com licenas restritivas) por
parte de empresas ou pessoas. Para que um programa fosse software livre,
ele tinha de garantir quatro liberdades: a liberdade de uso do programa,
independentemente do objetivo de quem o usa; a liberdade de estudar o
funcionamento do programa e de adapt-lo como quiser; a liberdade de
redistribuir cpias; e a liberdade de melhorar o mesmo programa e publicar
as melhorias.3
Contudo, no meio editorial, e, em geral, em tudo o que se refere aos
bens culturais (obras grficas, musicais, vdeo), entende-se que uma obra
copyleft se cumpre o requisito mnimo de permitir sua difuso e
distribuio no comercial. Isso implica a liberdade de cpia, sua
digitalizao e distribuio gratuita na internet. Evidentemente, esse
copyleft mnimo pode ser ampliado com permisso para a gerao de
obras derivadas a partir do original (como, por exemplo, uma adaptao
cinematogrfica, uma traduo, uma obra nova sobre fragmentos da
primeira etc.), ou com permisses para se para realizarem edies
3Essa basicamente a edio cannica do software livre elaborada por R. M. Stallman,
La definicin de software libre em Software libre para una sociedad libre, Madrid,
Traficantes de Sueos, 2005 com edio digital oficial em: www.gnu.org. [N.T.: a
edio espanhola da Traficantes de Sueos no tem verso em portugus do texto.
Contudo, ele foi traduzido para o portugus brasileiro por Rafael Beraldo, no prprio
site do GNU, e encontra-se disponvel em http://www.gnu.org/philosophy/free-sw.ptbr.html .]
44
comerciais por parte de terceiros, ou tudo isso ao mesmo tempo, sem ter de
voltar consultar os titulares dos direitos.
O copyleft na edio tem uma histria prpria e pouco conhecida.
Uma histria que o liga aos meios contraculturais das dcadas de 1970 e
1980. Essa histria se deu principalmente sob a etiqueta do anticopyright,
que, como o nome indica, era uma negao consciente das legislaes de
propriedade intelectual e da conveno internacional do copyright. O
anticopyright esteve apoiado em um importante movimento de autoedio.
Colocava a nfase na necessidade de gerar um conjunto de conhecimentos
livres, no regulado por uma legislao cada vez mais restritiva e que
invariavelmente atuava a favor das grandes corporaes e entidades que
normalmente gerem os direitos de explorao dos autores. Contudo, esse
movimento, que desempenhou um papel importante ao questionar os
princpios da propriedade intelectual e na ofensiva contra a ampliao da
durao e da extenso do copyright, permaneceu estreitamente ligado aos
processos de autoedio da dcada de 1980, sem que encontrasse canais que
o tornassem uma ferramenta de uso geral por parte dos autores e do pblico.
Por isso, o copyleft tornou-se um instrumento muito mais verstil e
flexvel, j que permite uma ampla gama de possibilidades com diferentes
nveis de liberdade e conservao de alguns direitos pelo autor. Alm disso,
o copyleft no nega a legislao vigente. Ele se adapta mesma, evitando
uma imensido de possveis problemas legais queles autores que, em
princpio, no esto dispostos a maiores aventuras que as provenientes das
que experimentam com a criao de suas obras.
Como aplicar uma licena copyleft?

De acordo com a legislao espanhola, anloga de todos os pases
ocidentais, um autor no somente titular dos direitos morais, que lhe
reconhecem a autoria inalienvel sobre sua obra e o autorizam a decidir
sobre sobra difuso pblica, mas tambm possui os chamados direitos de
explorao. De acordo com o artigo 17 da lei espanhola de Propriedade
Intelectual: Corresponde ao autor o direito exclusivo dos direitos de
45
explorao de sua obra em qualquer forma e, em especial, dos direitos de

reproduo, distribuio, comunicao pblica e transformao, que no
podero ser realizados sem sua autorizao, exceto nos casos previstos na
presente Lei.4 Ou seja, o autor tem o poder de decidir como e em quais
condies sua obra ser reproduzida e distribuda. Mais ainda, ele pode
impor ao editor que sua obra seja difundida sob uma licena copyleft.
Portanto, a primeira coisa que o autor deve determinar como quer
que sua obra seja difundida, quais permisses ele concede ao pblico, e
quais no. Geralmente, essas permisses podem ser reduzidas a trs
grandes variveis: permitir a cpia e a distribuio no comercial (o
mnimo que se exige para que obra seja considerada copyleft), permitir
obras derivadas e permitir a distribuio comercial, tudo isso sem
necessidade de novas permisses por parte do autor.
De acordo com as decises tomadas, o criador pode elaborar uma
licena ad hoc, isto , especfica a seu propsito. As condies dessa
licena so somente as seguintes: deve ser clara, no deve ter contradies,
tem de ser adequada legislao e, por ltimo, tem de considerar todos os
casos que possam criar dvidas. No entanto, como esses conhecimentos
jurdicos geralmente no esto ao alcance dos autores, recorre-se a modelos
provados que muitas vezes foram desenvolvidos por projetos coletivos com
o propsito de promover e difundir contedos livres. Entre todos eles, o
que talvez seja mais pertinente para o meio editorial seja o Creative
Commons.5
O Creative Commons uma organizao sem fins lucrativos que
coloca disposio do pblico e dos criadores instrumentos legais simples
que permitem licenciar uma obra com diferentes nveis de proteo e
liberdade. De acordo as caractersticas da obra e a vontade do autor, o
Creative Commons fornece uma srie de licenas adaptadas legislao de
mais de trinta pases [ver http://creativecommons.org].
4A lei n 9.610/98 do Estado brasileiro traz alguns artigos:
- Art. 28. Cabe ao autor o direito exclusivo de utilizar, fruir e dispor da obra literria,
artstica ou cientfica.
- Art. 29. Depende de autorizao prvia e expressa do autor a utilizao da obra, por
quaisquer modalidades(...). Este artigo enumera nove modalidades e mais uma,
quaisquer outras modalidades de utilizao existentes ou que venham a ser
inventadas..
Para consult-las na ntegra, acesse
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l9610.htm . (N.T.)
46
As licenas Creative Commons (CC) so licenas livre escolha,

adaptveis s necessidades do autor e s liberdades de uso que ele quer dar
sua obra. As licenas CC so formadas a partir de uma srie de perguntas
simples que, no fim, produzem um documento legal. Essas perguntas so as
seguintes:
Permitir o uso comercial do seu trabalho?
Permitir transformaes do seu trabalho?
No caso de permitir modificaes, voc quer que os outros as
compartilhem da mesma maneira que o seu prprio trabalho, isto ,
com a mesma licena?6
Como se pode ver, o mrito dessas perguntas que resolvem os trs
problemas, j referidos, enfrentados por qualquer criador de obras escritas:
permitir ou no a distribuio comercial da obra (j que a no comercial
permitida de modo padro pelo copyleft cultural), permitir ou no a criao
de obras derivadas e que elas sejam compartilhadas ou no da mesma
maneira. Seja com uma licena CC, ou com qualquer outra, essas trs
questes tm de ficar completamente resolvidas e explicitadas de forma no
contraditria na licena do livro.
5O Creative Commons, contudo, no o nico projeto legal disponvel para a edio de
obras copyleft, e talvez tambm no seja o mais adequado a outros campos fundamentais
do copyleft, como os aspectos referentes gerao de comunidades de criadores ou de
dispositivos polticos de movimento. No entanto, a mais conhecida referncia, e a de
aplicao mais simples. No artigo Arte e copyleft deste mesmo livro, h uma exposio
de uma ampla coleo de licenas. Tambm pode ser lido: Lawrence Liang, Guide to
open content licenses, Piet Zwart Institute, 2004 [indito em portugus em julho de 2012.
Uma
verso
em
ingls
pode
ser
acessada
em
http://www.theartgalleryofknoxville.com/ocl_v1.2.pdf]. Por outro lado, imprescindvel
citar a Licena de Documentao Livre GNU (Free Documentation License), criada pela
Free Software Foundation para aplicao em documentao de softwares. Essa licena
permite a obra derivada (essencial na documentao tcnica) e impede, assim como todas
as licenas GNU, a apropriao por parte de terceiros [http://www.gnu.org]. Essa licena
talvez seja a mais recomendvel para documentaes ou manuais tcnicos ou docentes e
para toda informao que necessite de constante atualizao.
6 No stio em portugus do Brasil, esta ltima pergunta est englobada na segunda. Para a
pergunta Permitir transformaes do seu trabalho?, existe a resposta Sim, desde que
os outros compartilhem igual. Ver http://creativecommons.org/choose/?lang=pt . (N.T.)
47
Portanto, se voc autor e quer que a sua obra seja copyleft, sua
primeira deciso deve ser escolher o tipo de licena que melhor convm s
suas necessidades. Em segundo lugar, voc ter de fazer um acordo com o
editor sobre as condies dessa licena e se certificar de que ela aparea
explicitamente definida no contrato (para tudo isso, conveniente a leitura
do captulo II do ttulo V da Lei de Propriedade Intelectual espanhola sobre
o contrato de edio, arts. 58-73).7 Finalmente, a licena dever ser
colocada na pgina do livro em que aparecem os crditos, a editora, a
impresso, o ano, o local de publicao etc.
Como voc poder comprovar, talvez os maiores problemas no
sejam os tcnicos. Uma vez voc tenha se familiarizado com os conceitos e
com as ferramentas bsicas do copyleft, os principais obstculos provm de
convencer os editores e as possveis entidades que por ventura financiaram
a sua obra ou que vo fazer a publicao dela.
A batalha pelo copyleft

At agora, o uso do copyleft em um livro parece ser algo
relativamente simples, basta um pouco de interesse e de ateno, e uma
mnima comunicao entre as partes que colaboram no projeto editorial. A
legislao, mesmo que esteja pensada para impor restries ao pblico, e
aplique de modo padro alguns direitos sumamente restritivos, no um
empecilho maior. A princpio, tudo depende da vontade do autor. Se o autor
decide conceder direitos ao pblico, a legislao est capacitada para
defender essas liberdades concedidas, mesmo que seja sob a forma de
uma carta outorgada a um pblico despojado de todo direito primrio
sobre as obras que, nunca demais repetir, pertencem legalmente ao autor.
Nesse sentido, existem quatro aspectos problemticos aos quais o
copyleft pode se converter em uma ferramenta excelente: seja para
bloquear novas formas de restries ao acesso s obras, seja para permitir a
expanso desse corpo de conhecimentos comuns, que se chamou de bem
comum.
7Para
o caso da lei do Estado brasileiro, sugere-se a leitura do captulo I do ttulo IV da

lei 9.610/98 sobre a edio e o contrato de edio, arts. 53-67. A equivalncia feita na
traduo pode ser conferida: enlace para a lei espanhola http://civil.udg.es/normacivil/estatal/reals/lpi.html ; enlace para a lei brasileira
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/l9610.htm . (N.T.)
48
1. O principal problema consiste, como se viu, em convencer os autores, j

que eles tm a ltima palavra sobre as condies de reproduo e
distribuio de suas obras. Nesse sentido, existe u argumento pouco
conhecido, mas que fundamental: normalmente o interesse dos autores de
ser conhecido por um pblico o mais amplo possvel. Assim, o copyleft na
edio, mesmo que em sua verso mais branda, est quase inevitavelmente
associado difuso digital na internet, isto , possibilidade de que sua obra
seja acessvel a um pblico potencialmente universal, o que (independente
da qualidade da obra e de seu xito) est muito longe de ser alcanado
atravs das livrarias e bibliotecas. O copyleft, ao ter como objetivo a criao
de um corpo crescente de conhecimentos livres (ainda que seja somente de
forma parcial), acessveis a todo mundo, coincide com o que poderamos
chamar de circulao primria da cultura, ou sua permanente
recombinao enquanto condio de sua prpria vitalidade e reproduo.
claro que haver alguns autores que se mostraro temerosos de que
isso se torne gratuidade sem compensao econmica. Mas isso somente
uma meia verdade. O certo que a experincia dos livros copyleft no indica
uma diminuio substancial das vendas. Os casos registrados apontam quase
em uma direo contrria: a edio da obra digital permite dar publicidade
aos livros. E mesmo que exista um grande nmero de leitores oportunistas
que leem a obra na tela ou a imprimam em suas casas, esse nmero pode se
ver compensado pelos novos leitores que, podendo folhear a obra na
internet, preferem compr-la em papel. No final, o livro segue sendo um
objeto muitas vezes valorizado por seu desenho, sua textura e a flexibilidade
dos trabalhos que permite (delimitar, sublinhar, anotar etc.).
Contudo, os autores temerosos tm razo em ressaltar que, mesmo
com as verses fracas do copyleft, perderam algumas fontes de renda.
Efetivamente, o copyleft incompatvel com duas vias de renda que
dependem das sociedades de gesto coletiva de direitos atoais. A primeira a
derivada dos chamados direitos de reproduo, isto , os recolhidos da cpia
de seus textos em locais de cpia, instituies educativas e cientficas,
laboratrios privados etc. Em relao a esses direitos de cpia, foi criada
uma sociedade de gesto coletiva na Espanha, a CEDRO (Centro Espanhol
de Direitos Reprogrficos [www.cedro.org]), que estabelece com essas
entidades uma srie de licenas que as permite fotocopiar parte dos textos
49
em troca do pagamento de uma quantia anual. Alm de estabelecer essas

licenas e gerir a cobrana das mesmas, a CEDRO persegue e denuncia
aquelas entidades que, de posso de mquinas fotocopiadoras no paga pela
cpia de livros.
A outra via de renda, ainda por definir em muitos aspectos, a taxa
pelo emprstimo de livros que certamente ser imposto s bibliotecas. A
disposio possvel sobre a taxa aplicaria uma diretiva europeia pela qual
se considera que as bibliotecas devero pagar uma taxa por livro
emprestado no conceito de direitos autorais. Suponhamos que esse dinheiro
(que talvez seja calculado globalmente e se destine a um fundo pblico a
esse propsito) ser gerido por uma sociedade de gesto coletiva, que, por
sua vez, o repartir entre seus scios.
Essas duas formas de renda so incompatveis, at mesmo, com a
forma mais fraca de copyleft que permite a distribuio no comercial das
obras, e, portanto, o emprstimo e a cpia no comercial. No entanto, o
movimento copyleft as considera muito prejudiciais e pouco legtimas. Por
vrias razes:
a) Porque criam limites bastante severos distribuio livre e sem
inteno de lucro, o que, em outras palavras, poderia ser considerado
como o fato de poder compartilhar sem permisso nem empecilhos
institucionais (algo fundamental para a difuso e criao intelectual).
No caso das bibliotecas, esse esforo especialmente grande, j que
essas instituies tm sido um elemento essencial na acumulao da
memria cultural de toda sociedade, e, portanto, representam uma
forma essencial do bem comum. Com a taxa pelo emprstimo
pblico, as bibliotecas veriam seguramente esgotadas suas
possibilidades de ampliao de fundos e de atuao em prol da
leitura.
b) Porque os mecanismos de cobrana so indiscriminados, em caso
algum h distino entre as obras em domnio pblico e com
copyleft daquelas impressas com licenas convencionais do tipo
todos os direitos reservados. As primeiras eximem de qualquer
taxa de cpia ou emprstimo, ao menos sem inteno de lucro, e, em
muitos casos, mesmo se esta existe.
50
c) Porque as sociedades encarregadas da percepo dessas receitas so

escassamente representativas do mundo da edio. Lembremos que
chegam a milhares as entidades editoras na Espanha e que, no mesmo
pas, existem mais de um milho de autores de textos publicados, em
sua vasta maioria no associados a nenhuma entidade gestora. Por
outro lado, essas sociedades so associaes privadas com poder de
cobrana (que, em princpio, deveria ser exclusividade das instituies
pblicas), o que faz com que os critrios de diviso das receitas no
fiquem submetidos ao controle que o dos scios com maior poder nas
mesmas.
Contudo, existem dois argumentos fortes contra aqueles que acham
que a produo cultural seria posta em perigo com a generalizao do
copyleft. O primeiro que o copyleft no incompatvel com a percepo
de uma remunerao pela venda das cpias de suas obras. Os livros venda
nas livrarias seguiriam produzindo receitas no conceito dos direitos autorais.
Os contratos de edio seguiro permitindo que os autores percebam uma
parte do que os editores do pela venda de seus livros em carter de
adiantamento, royalties ou porcentagem sobre vendas.
Por outro lado, e este talvez seja o argumento principal, a maior parte
da criao intelectual e cultural que se expressa por meio da letra impressa
no se d sobre a expectativa de receitas vindas da venda de livros, das taxas
de reproduo ou da possvel percepo de uma remunerao pelo
emprstimo pblico de suas obras. Na realidade, a maior parte das obras
escritas so feitas por vocao, muitas vezes desinteressada, e outras muitas
graas s ajudas pesquisa e produo cultural por parte de instituies
pblicas (como as universidades ou os centros de pesquisa) e privadas (como
os grupos de imprensa e comunicao). Isso equivale a dizer que o
pagamento dessas obras foi realizado de antemo e que boa parte do mesmo
consubstancial a determinadas profisses (como a docncia, o jornalismo,
a pesquisa etc.). Alm disso, poderia se acrescentar que a maior parte das
receitas dos autores provm do fato de serem conhecidos por um
pblico geral ou especfico (como as comunidades cientficas, intelectuais,
culturais). Esse reconhecimento se traduz, em muitas ocasies, em cargos
pblicos, encargos, trabalhos, prmios etc.
51
2. Um segundo obstculo ao que h por fazer antes a expanso do copyleft

se encontra na prpria composio do mercado editorial. Normalmente as
editoras aplicam de modo padro contratos editoriais que se traduzem em
licenas como esta:
Ficam expressamente proibidas sem a autorizao escrita dos titulares do copyright, sob
as sanes estabelecidas em lei, a reproduo total ou parcial desta obra por qualquer
meio ou procedimento, compreendidos a reproduo e a digitalizao, e a distribuio
de exemplares seus mediante aluguel ou emprstimos pblicos.
Tambm usual que as editoras distribuam e vendam seus livros em

exclusividade (ao menos em uma rea geogrfica determinada), chegando,
inclusive, a adquirir todos os direitos de explorao das obras (s vezes
perpetuamente) em troca de uma compensao econmica aos autores, que
geralmente definida a partir de uma percentagem sobre a venda das
mesmas. As razes dessas prticas, que em princpio podem parecer
abusivas, se encontram nos custos de investimento (ainda considerveis)
requeridos para a edio de um livro.
Por isso, essencial poder contar com o apoio de pelo menos uma
parte dos editores, j que eles geralmente so muito conservadores no que
se refere a garantir a viabilidade de seu investimento. Isso os faz bastante
persuasivos na hora de bloquear qualquer iniciativa, por menos arriscada
que seja, que modifique as condies normais de distribuio de seus
livros. Assim, parece que somente os autores mais perseverantes e aqueles
que tm uma posio vantajosa no mercado podem chegar a impor uma
licena copyleft aos editores.
Neste ponto estratgico, preciso fazer alguma meno ao mercado
editorial. Mesmo que a maior parte da edio realizada no Estado espanhol
tenha um forte componente vocacional e que este seja completamente
hegemnico entre as pequenas editoras que compem a maior parte dos
ttulos publicados os grandes grupos editoriais marcam uma forte
tendncia concentrao das cadeias de distribuio e venda. Isso os torna
em hegemnicos, em termos de venda e de presena pblica. E,
evidentemente, as grandes empresas na so as mais inclinadas a inovaes
de duvidosa rentabilidade econmica, mesmo quanto existem precedentes
de grandes grupos que publicaram alguma de suas obras com copyleft por
iniciativa dos autores. Em todo caso, a experincia parece demonstrar que
52
os pequenos editores, exatamente por seu carter mais vocacional que

comercial, so mais inclinados a aceitar as licenas copyleft. E existe (como
j se ver) um pequeno nmero de editoras que comearam a promover e a
apresentar essas licenas aos prprios autores.
De qualquer maneira, parece que tudo ainda est por fazer. O
baixssimo nvel de conhecimento da legislao, das tecnologias e o prprio
afastamento da batalha que o endurecimento das legislaes sobre
propriedade intelectual representa atualmente, marcam a falta de ao geral
dos editores, pelo menos no que se refere ao copyleft. Nesse sentido, o
principal argumento que pode ser dado (alm de que o copyleft no
invivel em termos comerciais) consiste em defender sua funo como
difusores do conhecimento e da cultura. Consiste em ajud-los a entender
que, na era digital, as licenas e a edio para a web so meios
imprescindveis para esse propsito. Alm disso, convm ressaltar que um
livro com copyleft no encontra maiores problemas de distribuio e
comercializao em livrarias do que teria em condies normais, pelo
contrrio, esse livro tem um novo meio de distribuio a explorar: a internet.
3. Um terceiro aspecto se relaciona com as obras j publicadas e provm do
aumento da extenso dos direitos autorais. Conforme a Lei de Propriedade
Intelectual da Espanha, art. 26: Os direitos de explorao da obras duraro
por toda a vida do autor mais sessenta anos aps sua morte ou certificado de
bito8. Isto , a maior parte das obras publicadas durante o sculo XX ainda
esto sujeitas a direitos autorais. Contudo, muitas delas, para no dizer a
maior parte, permanecem em um tipo de limbo dos justos antes de sua
definitiva incorporao ao domnio pblico. Essa situao gera muitos
problemas, especialmente para as obras que no tm uma importncia
comercial maior, e que, em muitos casos, se perdem pelo desinteresse dos
titulares dos direitos (herdeiros, editorias, instituies), ou simplesmente
8 A lei n 9.610/98 do Estado brasileiro prev: Art. 41. Os direitos patrimoniais do
autor perduram por setenta anos contados de 1 de janeiro do ano subsequente ao de
seu falecimento, obedecida a ordem sucessria da lei civil. (Fonte:
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/L9610.htm). Os abusos a que o autor se
refere no texto tambm valem para o cenrio legal brasileiro. (N. do T.)
53
porque nem mesmo se conhecem os titulares. Alm dos abusos que a

legislao gera (setenta anos aps a morte do autor parece um tanto
excessivo), existe aqui uma indubitvel perda cultural e intelectual de obras
no localizveis ou no publicveis devidos aos problemas provenientes da
titularidade dos direitos. Nesse este sentido, a generalizao do copyleft
permitiria conciliara remunerao dos titulares dos direitos com a
disponibilidade das obras, mesmo que com fins comerciais.
4. O quarto problema se relaciona paradoxalmente com a tecnologia e a
possvel generalizao de formatos eletrnicos como os e-books e os
sistemas anticpia DRM. Por um lado, os novos e-books limitam de fato
liberdades presentes em formato papel (como o emprstimo, um nmero
indefinido de leituras, sem um limite maior que a prpria durao do livro e
o armazenamento nas estantes tambm por tempo ilimitado). Muitos livros
eletrnicos vm acompanhados de licenas e tecnologias que impedem sua
transferncia a outros usurios, que limitam o nmero de leituras ou mesmo
o tempo de armazenamento. Aqui, curiosamente, a tecnologia digital voltase contra si mesma, produzindo linhas de pesquisa que restringem
liberdades que vinha de modo padro na digitalizao primitiva dos
contedos (sua reprodutibilidade, sua flexibilidade em termos de cpia e
modificao etc.). Os DRMs instalados no software de programas ou
mesmo no hardware dos computadores do futuro podem dar lugar a
situaes completamente abusivas, nas quais seja bloqueada a cpia e a
modificao de contedos, no somente sujeitos a uma licena
convencional, mas tambm daqueles que no reconhecidos de modo padro
e que podem ser contedos copyleft ou de domnio pblico.
Rumo a uma comunidade copyleft no meio editorial

No mundo da edio de texto, no existe propriamente uma
comunidade copyleft: uma trama de individualidades e de projetos
coletivos que defendam e promovam o copyleft no meio editorial, como
podem ser as associaes de autores e escritores copyleft, grupos de
editores, instituies e arquivos de materiais copyleft ou at mesmo um
pblico que reconhea e demande livros e edies copyleft. Contudo, j
existe um interessante nmero de iniciativas que promovem o copyleft.
54
Dentro do meio da produo de textos escritos e da literatura,

preciso mencionar, devido a sua enorme repercusso pblica, o autor
coletivo Wu Ming, antes reunido em outra assinatura annima e plural (desta
vez em escala global): Luther Blissett. Wu Ming (literalmente sem nome
em mandarim), tal como seu predecessor, um projeto de autoria coletiva,
no qual a figura do autor se desfoca tanto na pluralidade da assinatura quanto
em um pblico que se considera algo alm de mero receptor passivo. A partir
dessa ideia da obra como cocriao, Wu Ming desenvolveu toda uma
interessante rede de apoio promoo do copyleft, comeando, obviamente,
pelas licenas copyleft de toda sua produo cultural.
Wu Ming , contudo, a ponta do iceberg de um pequeno movimento
de autores cada mais predispostos. Entre eles, talvez os mais destacveis no
pertenam ao meio literrio ou da intelligentsia pblica, mas produo
cientfica. Obviamente a cincia sempre foi copyleft. Sem a livre discusso
dos resultados cientficos, sem sua possvel verificao e modificao, no
existiria nenhum meio que pudesse se considerar cientfico. No , portanto,
casualidade que exista um nmero de cientistas e docentes que tenham
comeado a se preocupar com que no somente os resultados, mas tambm
os meios de divulgao sejam copyleft.
Dentro do mundo da edio propriamente dita, as experincias so
muito menores. As razes so evidentes, por um lado os editores so muitas
vezes os principais investidores no processo de produo de livros. A busca
de rentabilidade determina um certo esprito conservador que rejeita o
copyleft, tanto por desconhecimento quanto por apreenso em relao a
algumas possveis liberdade, mesmo as mais tmidas (como a distribuio
no comercial e as edies digitais), que poderiam afetar sua posio de
mercado e, com ela, suas vendas. Por outro lado, no se pode esquecer que a
edio uma indstria, que segue dominada (como se disse) por um
punhado de grupos editoriais que em caso algum se arriscariam a promover
iniciativas de rentabilidade comercial duvidosa.
Em todo caso, e esse um dos assuntos mais paradoxais, alguns dos
promovedores mais importantes do copyleft na edio so precisamente as
editoras. Esse o exemplo da editora Traficantes de Sueos (desde a qual
feita a produo e a edio original deste guia e deste artigo), que j
publicou mais de meia centena de livros com diferentes licenas copyleft e
que aplica uma poltica de acordos com os autores para que eles
55
compreendam e aceitem que o melhor para seus livros a utilizao desse

tipo de licenas. O resultado foi a proliferao de diferentes edies digitais
dos livros publicados e a criao de uma pequena biblioteca virtual
(disponvel em www.traficantes.net/editorial) de alguns textos que, de outro
modo, no poderiam estar disponveis na internet.
Em todo caso, a Traficantes de Sueos j no mais um caso
isolado. Com maior ou menor habilidade na aplicao das licenas, com
maior ou menor timidez, existe todo um leque de editores que comearam a
publicaram alguns livros em espanhol com copyleft: Virus Editorial,
Bellaterra, Acuarela, Ediciones Bajo Cero, Atrapasueos, El Viejo Topo e
tantas outras.
Outro meio interessante no qual o copyleft est comeando a ter
desenvolvimento importante, ainda que ultrapasse bastante o objeto deste
artigo, o jornalismo. O primeiro exemplo importante talvez o do jornal
de distribuio gratuita 20 Minutos, que disponibiliza toda sua informao
com uma licena Creative Commons. Ainda mais interessante o fato de
que o meio da blogosfera, os blogs e fruns na internet, seja na maior parte
inclinado para o copyleft, e que um nmero considervel tenha licenas
copyleft.
Mas, talvez, o espao que devesse ser mais promissor, j que em caso
algum deveriam valer os argumentos de rentabilidade comercial, seja o das
instituies pblicas. Em muitas ocasies, elas dispem de servios de
edio que representam uma parte substancial dos contedos publicados em
papel. Convencer essas instituies, financiadas com dinheiro pblico, de
que a melhor maneira de fazer seu trabalho editorial plenamente coerente
se d por meio do copyleft uma das principais tarefas dos defensores do
bem comum.
Como eplogo: mais alm do copyleft?

Falamos muito dos autores neste artigo. Conforme a legislao, os
autores tm todo o poder para decidir como distribuda e comercializada
sua obra. So o primeiro elo da cadeia de produo cultural e intelectual e
sem sua aposta decidida a favor do copyleft, este no tomaria lugar.
Tambm falamos dos editores, do poder que eles tm para impor suas
condies aos autores, dos custos que tm de enfrentar e de seus frequentes
prejuzos diante do copyleft. Mas tambm a vocao de muitos deles, que
56
os levou a assumir o copyleft como um meio natural para concretizar sua

funo social primordial: a difuso da cultura e, portanto, a aposta a favor de
que ela circule com a maior liberdade possvel.
Contudo, nada falamos sobre esse terceiro personagem que
apresentvamos no incio e que somente por conveno chamamos de
pblico. Ele quem d pleno sentido ao copyleft. Contudo, o copyleft
construdo a partir da legislao e, portanto, da vontade dos autores. Os
direitos que as licenas concedem, mesmo as menos restritivas, tm, como
se disse, a forma de uma carta outorgada, que somente pode definir e
defender. Mesmo quando o pblico, essa matria to enevoada quanto
opaca, quem compe a infinidade de reaes sociais que esto por trs cada
criao.
Sem a memria social acumulada, sem o uso criativo dessa cultura e
desses conhecimentos pelo pblico, sem a escolarizao das massas e a
profunda imerso cultural e miditica, sem formas de vida novas que geram
seus prprios conhecimento e tendncia culturais, isto , sem a prpria vida
social em toda sua complexidade, no seria por acaso impossvel algum ato
de criao? No , em suma, o pblico o verdadeiro sujeito da criao
intelectual?
Nossa legislao segue baseada em uma ideia de criao
individualizada na figura do gnio, o que torna indissocivel a obra de seu
criador. Contudo, toda inovao feita de forma coletivo por caminhos por
vezes muito complexos que normalmente incluem comunidades e formas de
vida diferentes (culturais, cientficas) e circuitos de formao que
frequentemente tm grandes financiamentos pblicos (universidades, centros
de arte, de pesquisa).
O movimento copyleft deveria partir dessa considerao para tentar
abrir, enquanto se generaliza, uma nova concepo da norma e da lei, que
faa do pblico e do bem comum o bem mais valorizado para ser
conservado e reforado, sempre com o objetivo de multiplicar nosso legado
intelectual.
57
4 - Arte e copyleft
Naxto Rodrguez
Traduo de Tefilo Oliver
Produo, legislao e direitos de autor

Se em alguma rea da criao o modelo copyright est vigente, o
das artes plsticas. Melhor que em qualquer outro terreno esse modelo se
encaixa, aparentemente, em uma maneira de ver a produo artstica que se
manteve sem mudanas significativas h dcadas, sculos. Parece como se
as irreversveis contradies que a tecnologia digital provoca na rea da
msica, do cinema, do vdeo ou, evidentemente, do software, no tiveram
razo de ser quando falamos de produtos culturais, tais como pinturas,
esculturas, desenhos, instalaes, etc. De fato, a maneira vigente de
entender, promover, mostrar e continuar produzindo arte no sculo XXI
coincide surpreendentemente com alguns modelos ancorados no sculo 19.
Inclusive depois das agitaes que a tecnologia vem infligindo
periodicamente a partir da fotografia, do vdeo ou os primeiros
computadores, o modelo decimonnico tem resistido estoicamente. Nem
sequer os ataques mais iconoclastas infligidos por Dad, o Situacionismo, o
letrismo do punk, nem as crticas mais argumentadas, e militantes de
Fluxus, a arte conceitual, ou a performance tem podido contra um pacote
de paradigmas que, longe de debilitar-se, tem reagido engolindo todas essas
prticas mais crticas. Ainda hoje, o artista individual, romntico e genial,
da obra objetiva nica e original, do museu como aparelho legitimador de
todo o complexo sistema da arte e sua obsesso patrimonialista, alm de
um entrelaado esttico demais (formado por galerias, crticos e
comissrios) persiste com uma naturalidade tal, que ainda permanece a
sensao de ser o nico mundo possvel. Tampouco podemos esquecer as
instituies pblicas e privadas que apostam, defendem e promovem este
modelo reciprocamente legitimado, a sua vez, de posicionamentos polticos
e hierarquias de poder.
58
O copyright como modelo, primeiro de distribuio e depois como

extenso a todo o espectro da produo artstica, encaixa como uma luva
nessa forma de entender a arte. Quer dizer, o sobreprotagonismo do autor
proprietrio de absolutamente todos os direitos, capaz de ced-los em bloco
para sua gesto restritiva pelo mediador da vez, chama-se galeria, museu ou
entidade de gesto, sempre no (suposto) benefcio do autor e com a produo
(objetiva, nica, original e escassa) como unidade de cambio. A arte como
atividade romntica e o copyright mais neoliberal vo junto de mos dadas.
Uma contradio em si, mas as consequncias desse modelo, aparentemente
assumidas por todo mundo, so claras. O mito do artista bomio perdura. As
obras so um produto escasso e de luxo enquanto que o acesso segue sendo
restringido, inclusive quando se trata de investigao, critica ou educao;
no digamos quando se trata do pblico em geral. Fomenta-se a cultura da
permisso e desaparece qualquer tentativa de liberar a circulao do
conhecimento e contribuir ao acesso livre da cultura.
Felizmente, a irrupo dos meios digitais tem contribudo com a
situao seja, mesmo que s em parte, minimamente insustentvel ou, pelo
menos, comece a ser. Querendo ou no, o software livre e de cdigo aberto,
Internet e as possibilidades que oferece a digitalizao esto tocando a
torre de marfim da arte contempornea. A net art, o software art, a
digitalizao de contedos, as redes p2p e a crtica que se exerce desde focos
independentes, comea a fazer visveis certas contradies. Como no
poderia ser de outra maneira, o monstro se retorce, se defende e se
entrincheira.
Neste contexto e devido a um complexo tecido de razes, aparece de
maneira recorrente o tema dos direitos de autor, vinculado como sempre e
por defeito ao copyright. Entre outras coisas, como efeito reflexo do intenso
debate que se esta dando nas outras indstrias culturais ou criativas do
cinema, da msica e o software. Mas tambm, por outro lado, a causa da
precria situao dos artistas, trabalhadores-produtores culturais, que
trabalham em total desamparo e vem os direitos de autor como um salva-
59
vidas, quase o nico ao qual aferrar-se. Nesse debate, que promete ser
longo, onde o copyleft pode dar visibilidade a inmeras contradies do
sistema da arte e faz-lo evolucionar definitivamente. Com a constante
ameaa, isso sim, de que seja engolido uma vez mais, como as outras
posturas crticas que historicamente se tem articulado dentro do sistema.
Mas talvez essa seja uma das principais virtudes do copyleft. Alm de sua
coerncia argumental, a militncia como um virtual coletivo (vinculado
ideia de multitude) e da fora dos seus argumentos, o fato de que seja um
fenmeno interdisciplinar, desde fora, e no um movimento artstico seno
mais bem uma sorte de epidemia que contagia certas prticas, pode evitar
que seja assimilado e desativado, tal e como tem ocorrido historicamente
com Dad, o punk, o vdeo arte mais militante ou a arte conceitual.
Copyleft em toda arte pode supor a flexibilizao das relaes
produtor-receptor, estabelece outros canais de distribuio e principalmente
superar certos esteretipos elitistas em torno da produo de arte
contempornea. Recuperar assim a prtica artstica para a cultura, na sua
dimenso mais coletiva, liberando a arte para a comunidade da qual sem
sombra de duvida surge e na que necessariamente deveria revestir;
invertendo a tendncia neoliberal em direo a neoliberalizao, a escassez
e a utilizao da cultura para interesses comerciais e polticos.
Processos de Produo
O processo de produo na arte contempornea est historicamente
separado dos sistemas estabelecidos de produo material, industriais ou
no, prprios da sociedade contempornea. Apesar de a cada vez mais
insistente ambio do sistema de arte em se mostrar como mais uma
indstria cultural, os nicos indcios de uma possvel indstria se limitam
exibio e comercializao de obras de arte, se tivermos em conta certas
galerias e casas de leilo. Mesmo assim, no contexto do Estado Espanhol se
trata de uma rede muito dbil e absolutamente dependente das instituies
pblicas.
60
Portanto, sem medo de equvoco, podemos dizer que os processos de

produo de arte contemporneos dependem quase exclusivamente das
instituies pblicas, em definitivo, de recursos pblicos. Por essa razo, ao
falar de dinheiro pblico, precisamente, se faz de todo necessrio considerar
frmulas de acesso aberto, de circulao livre de conhecimento, no lugar de
modos restritivos de gesto e cultura. Se no mercado livre, copyleft pode
propor-se como uma opo, no pblico, copyleft deveria constituir-se
como a opo.
Com respeito pergunta sobre como se produz arte, enquanto prtica
situada em nosso contexto, a resposta muito simples por que no existem
muitas opes e esta tem de ser sempre considerada sem perder de vista a
remunerao do autor, que tem lugar de diferentes maneiras:
Como norma geral, so os (as) artistas que financiam seu prprio
trabalho, sabendo que dificilmente recuperaro seu investimento ou
que em caso de recuper-lo, dependero de uma venda futura.
Outra situao muito extensa a dependncia das instituies pblicas
atravs de bolsas, subsdios, projetos institucionais ou encomendas.
Em pouqussimos casos, esta remunerao se produz atravs do
trabalho direto com as galerias, em troca de obras ou de certa margem
de lucro sobre as futuras vendas, ou tambm atravs de outros tipos de
relao de trabalho.
Por meio dos lucros que presumidamente podem proporcionar os

direitos econmicos reconhecidos na LPI (Lei de Propriedade
Intelectual).
De qualquer maneira, deve-se notar que de acordo com estas vendas

pode parecer que h um mercado sustentvel, quando, na verdade, eles
dependem tambm das instituies, as verdadeiras madrinhas do mercado
da arte no Estado Espanhol atravs de museus e colees financiadas com
recursos pblicos. O sintoma de tudo isso a Feira de Arte ARCO, uma feira
supostamente comercial. Mas ao analisar o volume de fluxos comerciais
61
mostra um claro desequilbrio entre o investimento privado e investimento

pblico que confirma esta situao.
Legislao
Em matria de artes visuais, como no caso de outras expresses
culturais os direitos de autor no Estado Espanhol esto regulados pela Lei
de Propriedade Intelectual, apesar de que, de alguma maneira, vo sempre
no molde de outras formas culturais que marcam o caminho, como podem
ser a literatura ou a msica. Ainda assim, no texto legal se reconhece
explicitamente o trabalho de criador visual assim como uma srie de tipos
de obra suscetveis de proteo, Se reconhece assim, a condio de autor
de:
As esculturas e as obras de pintura, desenho, gravao,
litografia e historietas grficas, gibis ou comics, assim
como seus ensaios ou esboos e as demais obras plsticas,
sejam ou no aplicadas [...]
As obras fotogrficas e as expressadas por procedimento
anlogo fotografia.
Se trata de uma lista que, por um lado, no evita pensar em outras

formas de arte no contempladas na lei e, por outro lado, prope situaes
contraditrias e estranhas como, por exemplo, quando no caso da
fotografia, se descriminam e hierarquizam nveis de autoria ao distinguir
entre obras fotogrficas e meras fotografias. Segundo Miguel Roig, quando
a lei cita estas ltimas se refere a:
Aquelas fotografias que, de um modo ocasional,
puramente mecnico e desprovido tanto de criatividade
como de profissionalidade, pode fazer qualquer pessoa em
ocasio de viagem, uma reunio familiar, etc.
62
Enquanto que, pelo contrrio, a lei diz:

As obras fotogrficas so aquelas criaes originais
realizadas por quem assume a condio de fotgrafoscriadores visuais, com uma dedicao profissional e um
nvel indiscutvel (alheio a questes estticas), e que,
precisamente por isso, suas criaes so objetos de trabalho.
Para os artistas visuais, de maneira idntica a outros autores, a lei

reconhece dois tipos de direitos:
Morais: So inerentes ao autor, irrenunciveis e intransmissveis. E
incluem o direito de ser reconhecido como autor; a decidir se a sua
obra h de ser exibida e como; si a divulgao h de realizar-se sob
seu nome, pseudnimo ou de maneira annima; que sua obra seja
respeitada impedindo de qualquer deformao ou modificao. Alm
de outros mais especficos como poder acessar a obra original
quando esta no esteja em seu poder ou a decidir sobre a divulgao
da obra se h prejuzo de seus interesses legais ou de sua reputao,
convices intelectuais e morais.
Econmicos: que por sua vez recolhem dois grupos de direitos, de
explorao e de simples remunerao. Os primeiros pertencem ao
autor com carter exclusivo e excludente sem que ningum possa
utiliz-los sem sua permisso e incluem o direito de comunicao
pblica (ou exposio), o direito de reproduo, o direito de
distribuio e o direito de transformao. Estes direitos tem limites
marcados pela lei como so o direito citao, informao,
investigao ou pardia e, tambm to polmica cpia privada. Os
direitos de explorao esto limitados no tempo, em termos gerais,
durante um prazo de 70 anos a partir da morte do autor. Esta a
norma geral, mas existem outros pases como o Egito onde os direitos
de imagens tem uma durao de 15 anos e no Iraque apenas cinco. O
63
exerccio dos direitos denominados de simples remunerao no

exclusivo do autor mesmo quando se assegura uma remunerao na
explorao da obra segundo indica a lei. Os mais habituais so o
direito de participao (ou droit de suite) que assegura uma
porcentagem em posteriores vendas de uma obra, mesmo que
historicamente no se venha aplicando no Estado Espanhol e o direito
de remunerao por cpia privada.
Embora na prtica costuma-se associar a lei de propriedade
intelectual a direitos de autor e copyright, conveniente aclarar certas
diferenas entre esses conceitos:
Lei de Propriedade Intelectual. a lei que regula os direitos de autor
e seu exerccio, ainda que as entidades de gesto e algumas
associaes de artistas reclamem que se denomine lei de direitos de
autor, j que a noo de propriedade no adequada para as
produes culturais e responde mais a uma tradio jurdica prpria
do Estado espanhol.
Os direitos de autor so os mencionados anteriormente, cujo
exerccio, limitaes e regulamento ficam estabelecidos na LPI.
O copyright a norma que existe nos Estados Unidos. Seu smbolo
representa toda uma maneira de legislar em matria de direitos de
autor que est contagiando, como parece inevitvel, todas as
decises que se esto tomando neste mbito em escala internacional,
e tambm na Europa, sem que necessariamente o chamado modelo
continental se ajuste ao conceito de copyright. No Estado Espanhol,
suficiente a assinatura do autor para que esta se encontre protegida
e no necessrio nenhum tipo de registro. Mais que isso, como diz
a lei das disposies gerais: A propriedade intelectual de uma obra
literria, artstica ou cientifica corresponde ao autor por ele s ter
feito sua criao.
64
VEGAP
Visual Entidad de Gestin de Artistas Plsticos (VEGAP) (Visual
Entidade de Gesto de Artistas Plsticos) a nica entidade legalmente
constituda que gere de maneira coletiva os direitos de explorao assim
como outros de carter patrimonial dos artistas, j sejam as obras de criao
visual, fixas ou em movimento. Segundo Javier Gutirrez Vicn, diretor
geral da VEGAP: A gesto coletiva o sistema mais eficaz para fazer
efetivos os direitos do autor dos criadores visuais. Apesar de que no
obrigatrio vincular-se VEGAP, a LPI evidencia certas contradies a
respeito. Por um lado estabelece que, por exemplo, o direito remunerao
por cpia privada irrenuncivel para os autores enquanto que no item 7 do
mesmo artigo afirma que dito direito se far efetivo atravs das entidades
de gesto de propriedade intelectual. Em consequncia, VEGAP recebe sua
parte pela polmica cpia privada (canon CD, DVD, etc.) mas s a cobram
os scios voluntrios da Entidade. Se contradiz assim duas vezes o dito na
prpria LPI quando, em respeito diviso do arrecadado, explicita que ha de
se efetuar em conformidade a um sistema que exclua a arbitrariedade.
Por ltimo, por enquanto VEGAP no considera a realizao de
contratos com copyleft, onde se contemple a transferncia ao usurio de
certos direitos. Estes contratos se fazem em bloco, cedendo entidade a
gesto exclusiva dos direitos de reproduo, distribuio, comunicao
pblica, participao e transformao. Ou seja, todos. Portanto, hoje em dia,
trabalhar de modo copyleft em qualquer de suas modalidades incompatvel
com a nica entidade de gesto existente para as artes visuais.
65
Tipos de licenas
A questo das licenas, nos leva a um problema mais complexo do
que em princpio poderia parecer. Se bem as Licenas Creative Commons
se apresentam como a opo mais extensa e de maior implementao, no
podemos deixar de lado as outras iniciativas ensombrecidas agora pela
hegemonia indiscutvel das CC. Na confeco desta, nos encontramos
ento com um problema que se apresenta em duas direes. A exigncia,
por um lado, de um enfoque pragmtico em um terreno complexo como a
da propriedade intelectual e, por outro, a necessria pergunta acerca da
hegemonia das licenas CC frente a outras licenas, muito anteriores a elas,
e agora marginalizadas como dano colateral ante a progressiva
implementao daquelas.
De acordo com o que foi dito, seguimos um procedimento de dupla
entrada. Em primeiro lugar faremos uma rpida reviso das licenas mais
comuns, para posteriormente nos concentrarmos nas CC e confeccionar um
how to utilizvel para as obras visuais.
Na hora de confeccionar um mapa de licenas de contedo aberto
inevitvel recorrer ao Guide to Open Content Licenses de Lawrence
Liang.1 Nos remetemos a este trabalho para todo interessado em um
desenvolvimento mais intenso das licenas e suas particularidades, j que
dadas as limitaes deste texto, no podemos nos estender alm de uma
pequena meno e de alguns comentrios, derivados em parte, do
mesmo. Mesmo assim, nos limitaremos s licenas suscetveis de ser
utilizadas nas artes visuais.2
1 Liang Lawrence, Guide to Open Content Licenses, Piet Zwart Institute,

2004. A publicao est disponvel em
http://pzwart.wdka.hro.nl/mdr/pubsfolder /opencontent/.
2 Algumas destas licenas comentadas em nosso manual no esto
includas no manual do Liang.
66
GNU / GPL
Criada em meados da dcada de 1980, tem sua origem no mundo do
software livre e , por sua vez, a principal responsvel de todo o movimento
pela cultura livre e do copyleft. Est baseada nas quatro liberdades propostas
por Stallman e a FSF (Free Software Foundation): 1) de uso; 2) de estudo e
modificao; 3) de cpia e 4) de melhora e distribuio dos contedos, o
carter livre do produzido continua assim nas obras derivadas cujos
contedos mantm a mesma licena.
Apesar de que algum dir que a Internacional Situacionista se
adiantou a tudo isso quando em 1958 dizia:
Todos os textos publicados na Internacional Situacionista
podem ser livremente reproduzidos, traduzidos e editados,
mesmo sem citar a fonte original.
No entanto, ao tratar-se de um projeto proveniente do mundo da

programao e do software apresenta inconvenientes na hora de adequar-se a
contedos artsticos.
Certamente a Licena de Arte Livre foi a mais fiel no intento de
transladar a GNU ao mundo da arte. De fato, a FSF a recomenda para
trabalhos artsticos e a coloca frente inclusive da Creative Commons.
Licena de Arte Livre. Free Art License

Provavelmente uma das primeiras iniciativas para transladar algumas
das ideias do movimento do software livre ao campo da arte. Denomina-se a
si mesma como uma licena de atitude e veio luz no evento Copyleft
Attitude de Paris no ano 2000. Seu principal objetivo fomentar o livre
acesso a cultura frente aos modelos restritivos vigentes. Mas ao mesmo
67
tempo promove o uso criativo das obras artsticas por parte do pblico. O
artista que utiliza esta licena garante que o usurio possa:
Fazer cpias para o uso pessoal ou de terceiros.
Distribuir livremente o trabalho por qualquer meio, de maneira
gratuita ou no.
Modificar livremente o trabalho.
A licena estabelece algumas limitaes: Deve estar adjunta obra
ou indicar onde se pode localizar, alm de especificar o nome do autor
original e o lugar de acesso ao original.
Open Content License

[http://www.opencontent.org/opl.shtml]
Oficialmente encerrada em 2004 e substituda, desde ento, por CC.
Seu autor, David Wiley, da Universidade de Utah, pretendia entender os
termos do modelo FLOSS a contedos no baseados em software e difundir
a ideia dos contedos abertos com o fim de serem compartilhados. De
alguma maneira, seu enfoque, se dirigia ao mundo educativo. Seguindo o
modelo da GNU / GPL, esta licena garantia:
O direito de fazer cpias.
O direito de redistribuir o contedo.
O direito de modificar o contedo.
Design Science License

Esta licena garante ao usurio liberdade para copiar, distribuir e
fazer cpias do trabalho sempre que o texto da licena seja distribudo ao
lado da obra. requisito indispensvel que tanto o objeto como a fonte
sejam distribudos nos mesmos termos. A licena no admite outras
restries alm daquelas explicitadas na licena.
68
Aire Incondicional (Ar incondicional)

[http://www.platoniq.net/aireincondicional_licencia.html]
Foi realizada em 2004 pelo advogado Abel Garriga em colaborao
com o coletivo Platoniq (http://www.platoniq.net) no marco do projeto Ar
incondicional, a emergncia de estratgias comunitrias e migratrias na
Europa do Sul, foi levado a cabo no Centro de Arte Shedhalle de Zurich
mas tambm circulou em Genebra, Basilea e Lugano.
Se trata de uma licena nica, inspirada nas licenas GNU da Free
Software Foundation e as licenas de Creative Commons. Permite a
reproduo, distribuio, comunicao pblica e transformao livre sem
inteno de lucro e se reconhece a autoria sempre de forma expressa. Como
novidade incluem um par de conceitos que a diferencia de outras licenas
equivalentes. Em primeiro lugar adotam a definio de inteno de lucro
quando diz: Se entender que no ha benefcio comercial se o acesso ao ato
de comunicao pblica da obra da lugar ao pagamento de uma quantidade
que no exceda o necessrio para cobrir os gastos de funcionamento desse
ato. Faz meno expressa proibio de utilizar a imagem com fins
diretamente ou indiretamente publicitrios e prestam especial ateno ao
intercambio atravs de redes p2p. O intercambio da obra mediante sistemas
que permitam compartilh-la com outras pessoas (file-sharing) no se
considerar usada com inteno de lucro exceto se leva acertado o
pagamento de alguma quantidade por algum conceito relacionado com a
troca da obra.
Coloriuris
Coloriuris uma proposta de licenas, desenvolvida por iniciativa dos
advogados Canut e Grvalos, para definir a poltica de direitos de autor dos
contedos a partir do modelo continental e com respeito ao Convnio de
69
Berna e a normativa da UE com efeitos legais em uma srie de pases de

fala hispnica mais o Brasil e Portugal. Esta dirigido especificamente a
contedos literrios, musicais, audiovisuais e fotogrficos que so
distribudos pela Internet prestando especial ateno s bitcoras ou
weblogs, campo ao que dedica mais ateno. O nome Coloriuiris tem
relao com as cores nas quais se organizam as diferentes licenas. Oferece
uma seria de reas e uma gama de cores (de licenas) onde h cores bsicas
e cores especiais:
rea a. Informa acerca da poltica de cesso dos
direitos de reproduo, distribuio e
comunicao pblica.
rea b. Informa acerca da poltica de cesso do
direito de transformao.
rea c. O logo Coloriuris que informa de que o
contedo (geralmente um site web/bitcora3) se
oferece sob um contrato Coloriuris.
Tanto na rea a como na b, informam da poltica correspondente
utilizando um cdigo de cores que inclui o vermelho, amarelo, verde e azul.
Descartando o azul, do qual falaremos mais adiante, a regra geral para
interpretar a cor que indica o quo restritiva a poltica correspondente,
desde vermelho (mais restritivo) at o verde (menos restritivo), com o
amarelo, como ponto intermedirio. Como novidade, a parte da incluso
das cores como um elemento diferencial entre as diferentes licenas, inclui
um perodo de anos durante a qual a licena estaria vigente.
Desta maneira, se criam 8 combinaes diferentes, que no entanto,
no deixam de ter certo paralelismo com as que prope Creative Commons;
Cesso em cadeia igual a Share Alike ou Compartilhar Igual.
Tambm, como no caso de CC dispem de um formulrio onde
3 Bitcora o mesmo que blog (N. do T.).
70
confeccionar e personalizar a licena a qual pode servir de registro de uma

srie de contedos licenciados com Colouris.
Artistic License
Seu nome pode dar lugar a confuso porm, na realidade, no se trata
de uma licena para contedos artsticos mas que se destina
fundamentalmente a pacotes de software livre ou linguagens de programao
como Perl, concebido precisamente por Larry Wall, autor original da
primeira verso da licena.
Licena Artstica de blender

[http://www.lokigfx.com/blenderdoc/htmlII/x11993.html]
De alguma maneira se inspira na Licena Artstica de Perl e est
formatada por Blender para distribuir ficheiros de exemplo, imagens fixas e
animaes realizadas em software de 3D Blender. Permite a cpia,
modificao e distribuio livre dos contedos sempre que esses
acompanhem o texto da licena.
A licena utilizada para os contedos criados com o programa Blender
diferente da Licena do prprio software livre, licenciado com o GNU
GPL.
Recentemente, a fundao Blender tem produzido o projeto
Elephants Dream, um longa-metragem de animao integralmente
desenvolvido com o software Blender e distribudo com a licena Creative
Commons dentro do que se tem denominado como Orange Open Movie
Project. O filme, assim como recursos de produo imagens, trilha sonora,
etc., podem ser baixados da pgina (orange.blender.org) e utilizados
livremente com a correspondente atribuio de autoria.
71
Against DRM 2.0

[http://www.freecreations.org/Against_DRM2.html]
Se trata de uma das licenas de mais recente apario, orientada,
como indica, a trabalhos intelectuais (works of mind) de carter criativo.
Sua caracterstica mais especifica sua oposio explicita s tecnologias
DRM orientadas a exercer restries sobre os usurios de um sistema ou
forar os direitos digitais permitidos. A verso em castelhano tambm esta
disponvel em sua pgina.
Libre Designs General Public LDGPL

OpenDesigns uma iniciativa que tenta compartilhar desenhos
abertos/ livres de qualquer tipo de objetivo. Sua licena foi criada em 2003
para facilitar:
A liberdade de usar o desenho para qualquer propsito
A liberdade para estudar como funciona o desenho e adapt-lo s
suas necessidades
A liberdade de redistribuir as cpias do desenho com o que possa
ajudar ao seu vizinho
A liberdade de melhorar o desenho e tornar pblicas as melhorias aos
demais, de modo que toda a comunidade se beneficie.
O que a converte em uma espcie de GNU GPL para objetos. Como
novidade, mencionam expressamente o perigo constante das patentes e a
incompatibilidade da licena com patentes que no garantam as liberdades
da licena.
Licenas e tipografias
O desenho grfico talvez umas uma das reas de criao visual
mais integrada atual lgica de mercado, levantando questes concretas
72
que no afetam de igual maneira ao trabalho artstico em geral. As relaes

de encomenda, concurso ou outro tipo de vnculos contratuais afetam a
produo e difuso do trabalho do desenhista, pelo que mereciam mais
espao para ser estudados com detalhe. Apesar de que, se nos referirmos ao
assunto concreto das fontes e tipos de letra existem experincias com
licenas plenamente desenvolvidas, que so utilizadas na criao e
distribuio de fontes tipogrficas.
A relao entre fontes e direitos forma uma questo bastante complexa
que se pe de manifesto, mas sim cabe, com sua utilizao na internet. Quer
dizer, para ler um jornal em papel no necessitamos nenhum direito em
particular mas em troca para l-lo on-line necessitamos uma licena
especifica. Uma licena que por exemplo dever funcionar no navegador que
utilizemos. O problema se agrava se alm disso queremos utilizar tipografias
em nossos desenhos, j que no existem muitas fontes livres e de qualidade.
Atualmente, existem vrios projetos e diferentes licenas que
pretendem solucionar este problema e, como se prope o coletivo Be a
design group, dar passos em direo liberdade tipogrfica.4
Alguns exemplos podem ser encontrados em Unifont.org ou Stix
Fonts Project. Uma das principais referncias nesse sentido seguramente a
SIL Internacional e a sua licena OFL (Open Font License), sendo a licena
mais utilizada para a criao e distribuio de fontes.
Unifont.org
[http://www.unifont.org]
Esta pgina facilita informao sobre fontes e softwares Unicode e
questes referidas a Unicode nos sistemas operacionais livres, abertos e de
cdigo aberto.
4 Texto original de Be a Design Group em http://www.beadesigngroup.com/
.
73
Podemos encontrar uma guia de fontes Unicode sob licenas livres

em
blog/archives/2006/03/five_steps_to_font_freedom.html. Traduo em
castelhano
em
http://barrapunto.com/comments.pl?
sid=61766&cid=718350, realizada por Carlos Rioja.
STIX Fonts Project

[http://www.stixfonts.org[http://www.stixfonts.org]
O objetivo do Scientific and Technical Information Exchange (STIX)
Font Creation Project a preparao de um sistema compreensivo de fonte
que sirva comunidade cientifica para sua utilizao tanto em formatos
impressos como eletrnicos. Este pacote de fontes estaro disponveis sob
uma licena livre de royalties, atualmente em desenvolvimento, e poder
ser utilizada por qualquer um, incluindo editores, desenvolvedores de
software, cientistas, estudantes e o pblico em geral.
SIL Open Font License (OFL)

[http://scripts.sil.org/OFL]
Essa licena foi criada por SIL. Uma organizao dedicada h
dcadas ao trabalho com lnguas minoritrias, especialmente aquelas que
so predominantemente orais. Nessa linha, tem desenvolvido,
recentemente, diferentes programas e recursos para o desenho,
desenvolvimento e uso de tipografias que tenham em considerao lnguas
e grafias minoritrias.
Entre seus projetos destaca-se Gentium. Uma famlia de fontes
desenhada para permitir publicaes de grande qualidade na grande
diversidade de grupos tnicos dispersos pelo mundo. Suporta uma extensa
variedade de alfabetos baseados na grafia latina e inclui grifos ou tipos que
correspondem ao alcance Latino y Unicode. Gentium se prope, em curto
prazo, incluir mais caracteres latinos, cirlicos e gregos arcaicos.
74
A OFL uma licena livre e de cdigo aberto, especialmente

desenhada para software e tipografias, baseada na prpria experincia do
SIL e no desenho de fontes e na engenharia de software lingustico.
No prembulo da licena se prope como objetivo estimular projetos
cooperativos para o desenvolvimento de fontes, dar suporte aos esforos de
comunidades acadmicas e lingusticas para criar fontes e facilitar um marco
aberto de trabalho nos quais sejam compartilhadas e melhoradas na
colaborao.
A Licena permite que as fontes sejam utilizadas, estudadas,
modificadas e redistribudas livremente enquanto no sejam vendidas por si
mesmas. Apesar de que, podem ser vendidas com outros pacotes de software
sempre que se mantenha a licena de fontes, por exemplo com processadores
de texto, etc.
Arphic Public License

[http://ftp.gnu.org/gnu/non-gnu/chinese-fontstruetype/LICENSE]
Esta licena criada pela empresa japonesa de desenho Arphic,
especifica para fontes e permite a cpia, distribuio e modificao livre,
sempre que se acompanhe de tal licena.
GNU GPL for fonts

[http://www.fsf.org/licensing/licenses/gplfaq.html#FontException]
A licena GNU GPL pode ser utilizada com fontes mas seu uso
incompatvel se, por exemplo, uma fonte se utiliza em um documento que
no esteja sob licena GNU GPL. Para isso, podemos utilizar a Font
Exception proposta na mesma licena.
75
Por que utilizar Creative Commons?

Creative Commons e suas licenas no necessitam grande
apresentao, para aqueles menos iniciados na questo, necessrio dizer
que se tem convertido em umas das propostas mais conhecidas dentro do
copyleft. Ainda que equiparar CC e copyleft no seja de todo adequado,
Creative Commons tem criado uma bateria de licenas com contedos alm
do software, que se pode compreender e selecionar facilmente atravs de
um mecanismo on line. Seu acerto tem sido utilizar e transformar a
legislao de copyright, realizando assim um engenhoso giro legal da
frmula todos os direitos reservados, prpria do coypright, em alguns
direitos reservados das licenas CC. Este projeto pretende oferecer assim
uma srie de protees e liberdades para os autores, artistas e usurios
atravs de um catlogo de licenas que contemplam diferentes opes:
desde as que oferecem ao usurio a liberdade para usar, modificar e
distribuir com ou sem inteno de lucro, at as que reservam alguns desses
direitos.
No entanto, os crticos destas licenas expem diferentes argumentos
contrrios. Desde certa vocao hegemnica do copyleft, apresentando-se
como a alternativa ao copyright, at a denncia de certas conotaes
neoliberais do projeto.
Alm disso, alguns setores o consideram como um modelo orientado
exclusivamente distribuio e contedo, abandonando as reas
necessrias da criao, como possam ser a produo, criao de
comunidade, etc., sendo que outras licenas prestavam mais ateno ao
difcil tema da produo e da criao ou ao fato de responder aos interesses
de uma coletividade ou inclinao pelo domnio publico. Aparentemente
poderiam desatender, tambm, frmulas de autoria no hegemnicas,
historicamente postergadas, como autoria coletiva ou a prpria critica do
autor como figura mtica, que se translada automaticamente ao modelo do
copyright, herdando desta frmula o conceito de autor sem um mnimo de
analise.
Em suma, colocar CC e Copyleft como sinnimos inconveniente.
Na verdade, no podemos ignorar a polmica sobre o conceito free
76
(livre) para discutir o contedo e as licenas. Nem tanto pela polissemia do

termo, mas como diz Mako Hill 5 porque no existe um consenso sobre o que
significa liberdade ao falar sobre o contedo. Em um mundo de software
livre, graas ao trabalho de desenvolvedores como Stallman e a FSF, j
existe um longo caminho percorrido e est muito claro o que se considera
livre: simples e superficialmente, que se cumpram as famosas quatro
liberdades. O problema chega quando pretendemos transladar essas ideias a
outro tipo de contedos. Quer dizer, para a FSF no todas as licenas
autodenominadas livres ou copyleft so realmente livres. Basta com que no
permitam uso comercial de uma obra para descumprir uma das liberdades
propostas e que deixem assim de considerar-se livres.
No entanto, devemos reconhecer o espao ideolgico e prtico
indubitvel que o CC conseguiu ganhar contra o copyright at agora, mesmo
custa de usurpar terrenos que poderiam corresponder ao trabalho
desenvolvido por outras propostas de licena. Igualmente, no se pode
negar, a nvel mais pragmtico, o enorme trabalho pedaggico que, por um
lado, CC tem desenvolvido difundindo como nunca antes se tinha feito, os
benefcios do copyleft e de fato, por outro, de sublinhar carter
ultrarrestritivo do copyright, evidenciando os interesses que se escondem
sob o smbolo . A segunda grande contribuio do CC tem sido a
finalidade de seu valor jurdico, equivalente ao dia de hoje, ao do copyright.
E por ltimo, mesmo que, talvez no na medida em que alguns desejariam,
Creative Commons tem conseguido aglutinar de forma transdisciplinar
movimentos, advogados, criadores, tericos, etc., em torno da ideia de
copyleft de uma maneira mais ou menos militante.
Por tudo isso, na rea de criao artstica, CC representa atualmente
uma das ferramentas mais vlidas para:
A expanso das ideias em torno do copyleft.
Promover a circulao livre do conhecimento
5
http://www.metamute.org/en/Freedoms-Standard-Advanced .
77
Trabalhar em beneficio do bem comum

Facilitar ao acesso do pblico a contedos culturais
Portanto, apesar de alguns pontos fracos, o CC , hoje em dia, a
opo mais slida e estvel frente as vigentes frmulas restritivas em
matria de direitos de autor. Sem esquecer, por outro lado, que propem
algumas pautas e uma metodologia simples e precisa para sua utilizao, ao
mesmo tempo em que nos aproximam a um novo marco da produo,
distribuio e consumo de contedos culturais.
Como proteger nosso trabalho com licenas copyleft

Em primeiro lugar, preciso recordar que aplicando algumas
licenas CC ao nosso trabalho, no s este est protegido com a mesma
efetividade jurdica que com um licena restritiva tipo copyright, como
diretamente conseguimos outros efeitos adicionados. Por um lado,
tomamos em considerao os direitos do usurio, do pblico enquanto que
abrimos portas, ou melhor, no as fechamos, a sua participao nos
processos criativos. E em segundo lugar, mas no menos importante,
levanta uma possibilidade real de contribuir criao de um verdadeiro
domnio pblico[6] coletivo e de acesso livre, em termos mais que
coerentes se falamos de cultura.
Mas, alm dos efeitos anteriormente indicados, quais os benefcios
que o autor obtm com a licena copyleft?
Talvez a questo devesse ser levantada de uma outra maneira. Que
benefcios no obtm o autor de uma obra de arte ao optar pelo copyleft? E
enquanto levantamos esta questo, abordamos a grande pergunta: De que
vive o artista? De feito, a remunerao do autor uma questo inerente ao
trabalho produtivo, quase sempre material, como indicvamos ao fim do
Processo de Produo. Tal remunerao no campo da arte, como
dizamos, pode ser resolvida em cinco formas:
78
1. Autofinanciamento em espera de uma futura venda do seu

trabalho.
2. Com subsdios, bolsas ou encomendas institucionais.
3. Atravs do efeito de ser conhecido que permite ao autor
conseguir vrias outras vias de financiamento: conferncias,
docncia, cursos, trabalhos de apoio, etc.
4. Trabalho direto com a galeria. Geralmente a base de
participao nas vendas e atravs de diferentes vnculos
contratuais escritos ou no.
5. Por meio da coleta de direitos patrimoniais.
Em geral, o artista sobrevive graas a uma combinao de todas estas
possibilidades, mais principalmente das vias 1, 2 e 3. Muito menos da 4 e
menos ainda da 5, j que no Estado Espanhol, o mercado tem uma estrutura
muito frgil e quase inexistente. Ainda que as entidades de gesto
defendam um salrio do artista fundamentado nos direitos patrimoniais,
certo que estes s trazem benefcios significativos a uma elite muito
minoritria. Por tanto, como o copyleft afeta o salrio do artista?
evidente que no a afeta em absoluto a remunerao obtida via
autofinanciamento e subsdios ou bolsas, da mesma forma que ocorre com o
copyright. No entanto, quelas vias facilitadas por um reconhecimento do
autor, lhes extraordinariamente benfico uma distribuio do trabalho
baseada em copyleft. Uma difuso do trabalho de maneira livre, sem
restries copia e circulao, para uso comercial ou no, o melhor meio
para promover-se e se deixar conhecer e, consequentemente, para receber
encargos, convites conferencias, cursos, etc. Por ltimo, pensar que viver
do trabalho com as galerias e os direitos de remunerao algo vivel, para
alm de alguns poucos, um sonho alimentado por alguns setores da arte e
gesto de entidades que dificilmente veremos realizado.
79
Mesmo assim, uma licena copyleft s afetaria cobrana de alguns

direitos patrimoniais, no todos. No deveria prejudicar o trabalho com as
galerias com exceo de certas contradies que esto se dando em
trabalhos com mdia facilmente reprodutveis. Nos referimos a obras como
fotografia, vdeos, etc., que se vendem em sries limitadas para ativar
artificialmente seu valor aurtico como obras escassas e, logicamente,
multiplicar seu valor econmico. Neste aspecto, o copyleft, provocaria um
efeito corretor, transladando o problema do financiamento para a produo
e no tanto, como se faz atualmente, para a distribuio de trabalhos j
realizados, paradoxalmente e em muitas ocasies, com o apoio de fundos
pblicos. Portanto, o copyleft pode aumentar as formas tradicionais de
remunerao dos artistas e permitir outras novas de acordo com as
ferramentas digitais que temos hoje.
Talvez isto possa ser entendido melhor com um exemplo. Se o autor
de um quadro decidir distribuir seu trabalho com um licena CC by-nc-nd
autoriza e controla que seu trabalho pode ser copiado e distribudo
livremente, sem inteno de lucro, sem poder ser transformado nem
alterado e declara que sempre ter que ser citado como autor da obra. O
autor pode seguir vendendo seu trabalho a um particular ou entidade
pblica, pode cobrar quando se utilize com inteno comercial, ao passo
que facilita ao acesso livre ao pblico atravs de cpias digitalizadas na
Internet, de modo que possa ser utilizado em investigao, docncia ou
para o uso privado de qualquer indivduo.
Ainda hoje em dia, temos que escutar, desde certas posies, que o
copyleft sinnimo de abolio dos direitos de autor ou inclusive da
mesma noo de autoria. So afirmaes que no se sustentam, realizadas
desde o desconhecimento ou a intoxicao deliberada. Copyleft defende
um modelo no qual o artista deve viver do seu trabalho, mas indiscutvel
que esse trabalho tem evoludo, tem mudado, e no podemos seguir nos
aferrando a paradigmas romnticos. S possvel sustentando
artificialmente uma indstria cultural que mal sobrevive e que, alm disso,
depende de fundos pblicos.
80
Passos para licenciar uma obra plstica como copyleft

Em primeiro lugar temos que ser conscientes de que utilizar uma
frmula copyleft no afetar de modo algum os contedos ou ao aspecto
formal do trabalho. Devemos considerar quatro aspectos:
1. Qual licena utilizar?
Sempre que pomos um trabalho em circulao, estamos de fato,
escolhendo a licena. Se no o fazemos, explicitamente, queiramos ou no,
estaremos optando por um modelo restritivo de copyright. No entanto, se
escolhermos uma licena que por mais nos convenha, seguindo o modelo
formulado por CC, respondendo a perguntas simples, estaremos decidindo
em quais condies se distribuir nosso trabalho:
Reconhecimento (attribution):sempre aparecer informao relativa
a autoria do trabalho.
No comercial ou Comercial: permitir ou no o uso com
inteno de lucro.
Obra derivada: permitiremos ou no que o trabalho possa ser
transformado, manipulado, reutilizado, alterado para criar novas
obras.
Compartilhar igual (share alike) obriga a quem altera a obra que a
distribua seguindo a mesma frmula.
Um modo simples de escolher a licena seguir ao assistente que nos
oferecido na pagina do CC http://creativecommons.org/license/?lang=es.
2. Exposio / divulgao
Quando mostramos publicamente nosso trabalho, deveramos indicar
em lugar visvel, sempre que possamos e no afete a integridade do trabalho,
81
os contedos da licena ou onde consult-la em sua verso completa. Esse

ponto pode significar problemas com certos trabalhos. CC em sua pgina
web nos sugere algumas maneiras de faz-lo, mas sempre para criaes
distribudas em suporte digital: web, pdf, mp3, Ogg. Estas podem ser
algumas possibilidades.
Pginas Web: As referncias s licenas de CC mais comuns podem
ser encontradas em http://creativecommons.org. De fato, suficiente
um texto como o que segue: Todos os contedos deste espao web
(incluindo texto, fotografias, arquivos de som e qualquer outro
trabalho original), exceto os indicados, esto licenciados sob uma
licena Creative Commons. Desde onde se vincula com a
correspondente licena. Evidentemente, poderiamos estabelecer
diferentes licenas para cada tipo de contedo. Por exemplo,
poderiam permitir-se obras derivadas para as imagens e no para os
textos.
Imagens Digitais: As imagens que se distribuem digitalmente tem de
levar dados incrustados que contenham informao (metadados)
sobre diferentes aspectos da imagem. Desta maneira se repete uma
situao j conhecida. Se no decidimos nada, a imagem esta
protegida pelo copyright, por isso necessrio indicar que
preferimos outra opo e damos certas liberdades para seu uso.
necessrio precisar que toda a questo dos metadados em imagens
digitais tanto fixas como em movimento se encontra em fase inicial
de difuso e de busca de especificaes padronizadas pelo qual em
muitos dos casos se utiliza de modo experimental. H bastantes
projetos que esto em desenvolvimento nessa direo como o Dublin
Core Metadata Element Set (DC), EXIF (utilizado por cmeras
digitais para incluir dados fsicos das imagens) ou os sistemas de
RDF. Ao falar de recursos de copyleft detalharemos algumas
possibilidades relacionadas com eles.
Imagens fsicas: Como exibir a licena completa, por exemplo, de
uma pintura ou uma escultura exibida publicamente? Obviamente,
faz-lo assim causaria situaes estranhas Basta anexar uma cpia
82
resumida da licena, juntamente com mais informao necessria na

parte traseira do trabalho e, talvez, indicar com o logo CC seu carter
copyleft no painel de informaes, se houver. No podemos esquecer
que em caso de no aparecer nenhum tipo de indicao, se considera
que todos os direitos ficam reservados quando, na verdade, estaramos
permitindo certas liberdades que o usurio talvez no exera por
desconhecimento.
3. Publicao.
Tratando-se de uma reproduo, por exemplo, de um quadro, pode-se indicar
da mesma maneira que se indica o copyright de qualquer publicao. O
editor pode indic-la sem maior problema.
4. Venda.
Nenhuma das licenas copyleft do tipo Creative Commons obstrui o
intercmbio econmico de uma obra de arte nem desvaloriza a obra.
Simplesmente d ao autor a opo de liberar alguns direitos como o de
reproduo, cpia, etc. Embora no possamos negar que estabelece certas
contradies no caso de obras em formato digital deliberadamente limitado.
Resultaria contraditrio limitar artificialmente a cinco exemplares o
potencial reprodutvel de um Dvd ou de uma fotografia, com o fim de
valorizar seu valor aurtico e econmico como obra seriada e limitada
(escassa) e depois permitir sua cpia com um licena CC.
83
Dificuldades materiais para a expanso do copyleft na

arte
Entidades de gesto
Considerando, por tanto, todo o anteriormente exposto e certas
experincias que tem funcionado perfeitamente em outras reas como a
literatura, resulta pelo menos estranho que as sociedades de gesto sigam
limitando-se a gerir exclusivamente trabalhos que reservam todos os
direitos. Talvez este seja um dos principais problemas que deve fazer
frente ao copyleft na arte. Por diferentes razes no interessa questionar
todo um sistema organizado e autossustentado em torno a certa concepo
do autor e sua obra. Na verdade, estamos falando da produo e
distribuio do copyleft como algo sustentvel e compatvel com as
estruturas atuais da arte quando, na prtica, questiona seus fundamentos
mais slidos. A porta aberta ao bem comum. O domnio pblico, a
circulao e o acesso livre cultura deixa uma situao complicada no
mercado da arte, a instituio do museu e o entrameado que o rodeia ou
sustenta. Hoje em dia VEGAP (Visual Associao de Artistas Plsticos),
nica entidade do Estado de gesto de direitos dos artistas plsticos no se
responsabiliza por modelos de licenas que no respondam frmula de
todos os direitos reservados.
possvel fotografar uma escultura em um Museu?
Em geral, em qualquer museu, habitual encontrar textos do tipo:
Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo total ou parcial de
textos e imagens aqui contidos que encontramos na web num famoso
museu que se certifica com no est permitido tirar fotos no interior do
museu, na porta do edifcio. Esta situao se repete numa infinidade de
museus e, de certa maneira, no totalmente legal, porque a Lei de
Propriedade Intelectual (LPI) estabelece alguns limites a essa reserva total
de direitos. Segundo a LPI qualquer usurio pode fazer reprodues sem
autorizao sempre que seja sem inteno de lucro, para uso privado do
copista e, entre outros, para uso docente ou de pesquisa.
84
Quem faz fotografias em um museu em um caso que no seja nenhum

dos citados? Embora, nos encontramos com diferentes situaes que vo
desde a proibio total irregular de alguns Esta proibido tirar fotografias e
utilizar cmeras de vdeo no museu; ou: No permitido fazer fotografias
nas salas de exposies at uma viso mais atualizada, mais de acordo com
a legislao e os usos habituais deste tipo de imagens, quando: Se permite
tirar fotografias nas salas unicamente com cmeras de mo. No se permite o
uso de flash nem de trips. Ser permitido gravaes de vdeo unicamente na
entrada e nos ptios do museu. Fica proibida a reproduo, distribuio ou
venda de fotografias sem a permisso do museu. Mais incompreensvel o
caso das instituies que exibem obras que teriam passado para o domnio
pblico, mas que as gerem como privadas, paradoxalmente, em instituies
pblicas!
Em suma, so precisamente os museus, uma das principais
ferramentas para a difuso da arte pblica que colocam mais obstculos para
o exerccio das liberdades dos usurios em suposto benefcio dos autores. No
entanto, conforme a lei atual, incluindo o copyright mais restritivo na mo,
podemos tirar fotos em um museu para uso privado, que o mais comum na
maioria dos casos.
Comunidade copyleft na arte

A repercusso que o copyleft tem na arte, hoje no Estado Espanhol,
ainda menor e falar de uma comunidade real em torno do copyleft ,
atualmente, mais uma pretenso que uma realidade. certo, que se est
gerando um debate e o discurso do copyleft est permeando a indstria, mas
de maneira muito bsica. At agora, no tem sido muitas as ocasies nas
quais algo parecido a uma incipiente comunidade teve certa visibilidade.
85
II Jornadas Copyleft, Barcelona, 15-18 de Abril de 2004

[http://www.sindominio.net/copyleft-old/]. No foi at as segundas
jornadas quando a arte aparece como uma rea permevel ao debate
sobre o copyleft. De maneira muito tangencial teve presena com
uma mesa de debate: Licenas livres no mundo da arte,
patrocinada e produzida em colaborao com o MACBA.
Participaram Amador Fernndez Savater, Jorge Cortell e Javier
Gutierrez Vicn, diretor geral da VEGAP Madrid.7
Jornadas Kopyleft, Donostia, 24, 25, 26 de junho de 2005
[http://www.kopyleft.net]. Nessa ocasio, estas jornadas promovidas
por diversos coletivos e apoiadas por Arteleku y UNIA
Arteypensamiento7, a presena das artes visuais teve lugar em forma
de oficina, de uma forma similar s de outras reas como o software,
a edio ou a msica. Em forma de oficina debate com vrios
convidados relacionados com a arte, a produo cultural e os direitos
de autor. Destas jornadas surgiram algumas iniciativas como a lista
de correio Copyleft/Arte e este Copyleft. Manual de uso.
Copyfight [http://www.elastico.net/copyfight]. Nas Jornadas
Copyright, celebradas no CCCB de Barcelona nos dias 15, 16 e 17
de julho de 2005, a presena da criao artstica teve lugar com o
projeto Illegal Art (e a apresentao de Carrie McLaren
(http://www.carriemclaren.com). Seguramente devido a que nas
segundas jornadas de Copyfight se trataria da questo quase de
maneira monogrfica.
Jornadas sobre Arte e Direito. Museo Artium, Vitoria- Gasteiz
[http://www.artium.org/agenda_jornadas2.html #2]. Celebradas em 7
e 8 de novembro de 2005, surpreendentemente, no se contemplava
o copyleft como um tema fundante das jornadas mais
inevitavelmente surgiu no debate de maneira colateral.
Lista de e-mails COPYLEFT/ARTE [https://listas.sindomino.net/mailman/listinfo/copyleft-arte]. Cria-se como consequncia
7 Resumo em http://www.unia.es/artpen/ezine/ezine04/abr00.html
86
da mesa de trabalho das jornadas de Donostia. Criou-se em novembro

de 2005 e atualmente conta com mais de 100 subscries. No se trata
de uma comunidade estabelecida, embora possa ser uma das primeiras
tentativas de reunir a reflexo e debate sobre esta questo.
Copyfight. A segunda parte do projeto Copyfight celebrou-se de
dezembro a maro de 2006. O simpsio Arte Ilegal, 1, 2 e 3 de
fevereiro reuniu apresentaes e debates. Foi praticamente uma
monografia sobre como beneficia o modelo atual de gesto dos
direitos do autor aos artistas e sobre qual o futuro das novas licenas
que reformam a noo de propriedade intelectual dentro da rea da
produo artstica. Durante trs dias reuniu artistas, historiadores,
advogados, etc.
Copylandia. Apresentada originalmente como parte do Festival Sevilla
entre Culturas (2005-2006), Copilandia foi uma interveno pblica
do coletivo GRTIS produzida pela gestora cultural BNV em
coordenao com o Centro de Arte de Sevilla. O projeto tem
intinerado posteriormente por outros lugares como Cali (Colmbia) e
Peekskill, NOva York. Entre os dias de 28 de dezembro de 2005 e 8
de janeiro de 2006, em Sevilla, a programao de atividades ia desde
concertos e djs a mesas redondas, reunies, apresentaes de livros,
performances e sesses de magia, com a inteno de abrir um espao
de criao coletiva e alimentao do intercmbio entre os
participantes.
Jornadas crticas de propriedade intelectual [http://www.sindomnio.net/copyleft-malaga/]. Tiveram lugar durante a segunda
semana de maro de 2006 em Mlaga e contou com uma mesa
redonda dedicada ao copyleft na arte. Alm disso, a jornada inaugural
foi conduzida pela arte da mo de um representante de grupo
87
promotor das jornadas, que apresentou os encontros com o j famoso

texto de Rogelio Lopez Cuencatexto publicado em EXITexpress.8
Exemplos de produo copyleft

Falar de produo artstica e copyleft continua sendo, atualmente,
mais um desejo do que uma realidade e no so muitos os exemplos que
podemos encontrar. Felizmente, algumas instituies esto especialmente
sensibilizadas com seu carter pblico e a necessidade de uma gesto
responsvel dos recursos contribuindo assim ao bem comum pois trata-se
de investir o dinheiro de todos/as. A produo cultural com fundos pblicos
necessita propostas comprometidas que trabalhem por um acesso aberto e
livre cultura que se encontra distanciada de prticas privativas
tradicionais em museus, galerias, feiras, etc. Sem nenhuma dvida, no o
copyright, que pode fazer viveis estas sensibilidades e o copyleft se
apresenta como a opo conceitual e pragmtica que pode canalizar melhor
estas inquietudes. Por citar algumas instituies pblicas que esto
trabalhando por uma produo artstica copyleft e que esto contribuindo
ao debate com mais ou menos implicao podemos mencionar, entre
outras: o Centro Jos Guerrero (Delegao de Granada), a Fundaco
Tapies, Arteypensamiento (Universidade Internacional de Andaluca-BNV),
Arteleku (Delegao Foral de Gipuzkoa) ou o MACBA. No entanto, o
nvel de envolvimento com o copyleft em diferentes nveis continua a vir
principalmente de iniciativas independentes.
8 EXIT express num. 17 febrero 2006. O texto de Rogelio Lpez Cuenca esta
disponvel em http://artesaniaenred.blogspot.com/2006/02/arco-muchedumbre- perocopyleft.html.
88
Ferramentas online
Na internet so bastantes os recursos disponveis para o arquivamento,
busca ou utilizao de contedos artsticos copyleft. A maioria utilizava as
licenas. Alguns com verdadeira vocao de construir um domnio pblico
real, como Internet Archive e outros como Flickr, Openphoto ou Buzznet
consideram o Copyleft como uma opo entra outras para o arquivamento e
distribuio de imagens.
Flickr. O usurio/autor escolhe uma das seis licenas tipo de Creative
Commons quando hospeda fotografias no Flickr. Oferece, por padro,
a licena attribution-sharealike. Tambm se pode fazer buscas e
explorar todos os contedos do Flickr a partir do tipo de licena que o
autor/a tenha escolhido [http://www.flickr.com/creativecommons].
Buzznet. Tem um sistema de licenciamento de contedos mas fica um
tanto oculto e no to explcito como no Flickr.
Openphoto.net. Depois de registrar-se, primeiramente voc deve
escolher uma licena. Todas so CC e vo desde NoComercialNoDerivada-CompartilharIgual at o domnio pblico.
Poderamos citar mais exemplos como o Open Clip Art Library ou o
buscador de imagens fotogrficas CC everystockphoto.com., etc.
Ferramentas Copyleft
O prprio projeto CC oferece ferramentas para a catalogaco e busca
na rede de materiais licenciados sob suas licenas. CC-Lookup uma
ferramenta para comprovar informao sobre licenas integrada em arquivos
de udio e vdeo e CC-Plubisher uma ferramenta com duas funes. Por
um lado, serve para etiquetar arquivos de udio e vdeo, por outro, permite
upa-los ao Internet Archive onde podem ser hospedados gratuitamente.
89
Outra gama de ferramentas seriam aquelas orientadas a incluir

metadados em imagens digitais como RDFPic ou Foto RDF-Gen. Tambm
os principais programas de manipulao de imagens permitem indicar este
tipo de informao, apesar de muitos deles no surgirem precisamente com
a inteno copyleft. Photoshop, Photostudio o Paintshop.
Redes p2p
Por ltimo, no devemos nos esquecer dos sistemas de intercambio
de arquivos igual a igual que poderiam converter-se em uma alternativa
real aos sistemas de distribuio controlados pelas grandes corporaes.
Alguns deles j consideram a opo de buscar contedos CC, como o
Morpheus ou Lime Wire.
90
5 - Licenas livres e criao

audiovisual
Maria Concepcin Cagide y Nerea Fillat Oiz
Traduo de Daiane Hemerich
No mundo da criao audiovisual, temos assistido nos ltimos anos a

uma srie de transformaes que alteraram o mapa que conhecamos at
recentemente. A generalizao de ferramentas que tornam possvel a
gravao e edio de vdeo, a multiplicao de espaos de produo e
criao audiovisual, assim como o acesso quase ilimitado a imagens de
maneira instantnea a pouco ou nenhum custo, so os responsveis por esta
nova realidade. Alm disso, a extenso das ferramentas de comunicao
global, encabeada pela Internet, abriu as portas para a difuso e
distribuio dessas criaes a qualquer lugar do mundo. Neste contexto,
observamos uma rpida multiplicao de obras audiovisuais criadas a partir
dos lugares mais improvveis, alm da capacidade de acess-los de modo
quase que instantneo.
Os DVDs, CDs e mltiplos formatos que comprimem e armazenam
informaes fazem parte da nossa vida diria e construram essa nova
realidade a uma rapidez vertiginosa. A velocidade com que circulam os
contedos, tanto de mo em mo como atravs de redes P2P, permite o
acesso livre e gratuito a grande quantidade de materiais audiovisuais
(filmes, documentrios, videoclipes, series, desenhos animados), e tudo
isso just in time. Nesse novo meio ambiente audiovisual o pblico em geral
o principal beneficiado e a inteligncia pblica torna-se o depsito de
conhecimento que emana a partir do mesmo.
O novo cenrio extremamente rico e frtil e parece estar implcita
em sua prpria natureza a capacidade de realimentar-se. Naturalmente, o
acesso a novos materiais audiovisuais, apenas a fonte de inspirao para
outras ideias. E assim, no raro encontrar uma pessoa que com meios
limitados e sem ter gravado imagens, edite vdeos em sua casa e logo os
publique na internet.
91
No entanto, a riqueza deste espao e as possibilidades envolvidas em

termos de desenvolvimento cultural so apenas uma pequena amostra do
potencial de acesso e extenso de novas linguagens de comunicao. Neste
sentido, podemos dizer que estamos diante de um processo incipiente, e seus
desenvolvimentos mais importantes ainda esto para serem vistos.
Em resumo, poderamos dizer que o livre acesso s imagens e a obras
audiovisuais o nico elemento que assegura o surgimento de novas
criaes e garante a sua riqueza. Neste sentido, o Copyleft se apresenta
como uma ferramenta elemental, como um fertilizante natural deste rico
hmus que a expanso da criao audiovisual. Mas, apesar dessas
vantagens, o mundo da produo audiovisual , entre os espaos criativos, o
que em menos o Copyleft est implementado.
A complexidade da LPI, no que diz respeito s criaes audiovisuais,
o acesso limitado a cpias em massa para sua distribuio e a dificuldade de
acesso distribuio comercial, tem como consequncia que a questo da
propriedade intelectual ainda no seja central para os criadores. A
inexistncia de espaos que recolham o processo para o livre licenciamento
das obras, a ausncia de obras de referncia que tenham apostado no
Copyleft, assim como o desconhecimento generalizado por grande parte dos
autores e autoras da legislao vigente, perpetuaram que no imaginrio
coletivo se continue reconhecendo a benevolncia do Copyright e que
somente mediante a estrita proteo dos direitos autorais seja possvel viver
para fazer vdeos. Este cenrio parece ainda mais crtico se considerarmos
que a LPI se limita at mesmo possibilidade de realizar a visualizao
pblica das obras, na ausncia das autorizaes exigidas.
Por outro lado, no se pode ignorar que at agora a aplicao do
Copyleft no mundo audiovisual tem sido de forma isolada entre grupos,
produtoras ou criadores sensibilizados com esta necessidade, mas que est
muito longe de ser uma opo entre as massas.
Este artigo visa responder s questes bsicas que surgem no
momento de aplicar a legislao de propriedade intelectual. Pretende
esclarecer o que envolve a implantao de uma licena livre a um produto
audiovisual, assim como mostrar um pequeno mapeamento dos espaos que
escolheram este tipo de licena. Para isso, comearemos com uma breve
reviso da legislao vigente e as especificidades da mesma em relao s
criaes audiovisuais. Depois consideraremos como se aplicam as licenas
92
Creative Commons. Finalmente, destacaremos

distribuio e circulao de materiais livres.
algumas
redes
de
Algumas caractersticas do mundo da

produo audiovisual
Percebemos que o mundo da produo audiovisual objeto de
profundas transformaes. Algumas das mais importantes tm a ver com a
proliferao de espaos criativos, possibilidades de projeo e novas redes
de distribuio.
No entanto, no podemos esquecer que a realidade deste mundo
ainda dominada pela produo de filmes e televiso.
Isto significa que a imensa maioria das imagens a que temos acesso,
quer seja em canais comerciais, por meio da internet ou atravs de cpia
privada, funciona de acordo com os termos e restries do Copyright.
Como em outras reas de produo, esses grandes produtores criaram seus
prprios lobbys que perseguem a presso aplicao do Copyright no s
sobre as prprias obras, mas tambm a ferramentas que permitem sua cpia
e distribuio. Na verdade, atualmente esto apostando na presso sobre
mdias, na censura de programas que impedem a cpia de DVDs ou na
aplicao de restries tcnicas sobre hardware (DRMs).
O fato de que os grandes circuitos de produo, reproduo e
projeo, e as entidades de gesto continuam baseando sua economia em
todas estas formas de pagamento para a utilizao ou visualizao, a
handicap mais importante para a extenso do copyleft s produes visuais.
Mas alm disso, est sendo elaborada uma nova realidade que no se
posiciona claramente a favor do Copyright. Esta um amplo espectro
formado por criadores e criadoras, coletivos de produo, pequenas
produtoras ou experincias concretas de comunicao (streamings,
videoclipes, criaes em 3D), movendo-se ainda de forma ambgua e que
poderia ser receptiva s licenas livres.
Essas opes, assim como as obras Copyleft, esto a cada dia mais
presentes nos materiais a que temos acesso, e a possibilidade de articular
uma alternativa concreta e eficaz para garantir o livre uso dos mesmos e
sua divulgao e circulao, est ainda a ser construdo.
93
Caractersticas gerais da LPI nas

produes audiovisuais
Alguns conceitos introdutrios: de onde partimos.
Tendo em mente que o propsito desse artigo ser uma ferramenta
til para quem queira licenciar materiais audiovisuais de maneira no
restritiva, consideramos necessrio partir dos conceitos bsicos a respeito da
legislao de propriedade intelectual. Neste sentido, a LPI se aplica da
mesma maneira a todos os mbitos criativos. Assim, a pessoa ou pessoas que
fizeram um trabalho devem saber que se cumprem os requisitos de autoria
do LPI, isto , que se cria uma obra, sendo prpria e original, e esta se traduz
em um suporte tangvel ou intangvel para sua divulgao, o sistema jurdico
prev certos poderes sobre a mesma:
Poderes de carter moral ou pessoal: significa que os autores ou
autoras tm direito ao reconhecimento de paternidade da obra, direito
de integridade e nenhuma modificao da mesma sem seu
consentimento;
Poderes de carter econmico ou patrimonial: que se traduzem no
direito de reproduzir a obra, distribu-la, comunic-la ao pblico e
modific-la. Estes direitos podem ser transferidos a outros, sempre
sob contrato escrito e cumprindo com os requisitos de temporalidade,
territorialidade, escopo, durao e formas exigidos por lei.
Nos casos em que os autores das obras so vrios, todos eles dispe
dos mesmos poderes pessoais ou morais, mas os direitos econmicos podem
se concentrar em um s, o que coordena ou dirige o grupo de criadores,
como no caso de obras coletivas; ou tambm pode ser concedido a todos de
forma conjunta, como nos trabalhos em colaborao.
Pode ser que o trabalho criado seja derivado de outro existente (uma
traduo, adaptao, modificao), o que chamado de obra derivada. Ou
pode acontecer que esta nova obra incorpore outra anterior e se trate,
portanto, de uma obra composta. Nesses casos, os direitos do novo autor se
unem aos direitos do autor preexistente. Isto significa que haver sempre
94
uma pluralidade de autores com direitos sobre a obra, o da obra anterior e o

da obra nova ou modificada.
No entanto, os autores e produtores audiovisuais devem saber que
mesmo que as leis reconheam alguns direitos, estes no so absolutos, e
devem autorizar determinados usos sobre suas obras como um resultado de
interesse pblico e social. Referimo-nos em particular ao direito de
reproduo e distribuio das obras de interesse formativo ou pesquisador,
para informar sobre eventos atuais, em processos judiciais, ou sua livre
reproduo em determinadas instituies culturais ou cientficas, aspectos
baseados no direito informao, direito educao, etc. Outros limites ao
direito de autor so encontrados no direito de citao e resenha, o direito de
pardia e comentrio crtico, bem como o direito cpia privada.
Estes limites tm um duplo significado. Por um lado, permitem aos
usurios em geral o uso de obras de outros sempre que esse uso no seja
desproporcionado ou seja incidental obra principal, e sempre pelas razes
expostas anteriormente. Por outro lado, obrigam os autores a concordar
com certos usos sobre sua prpria obra para encontrar um equilbrio entre
seus interesses privados e os interesses pblicos, tais como acesso
informao, a cultura e o desenvolvimento social.
Dados relativos legislao aplicvel s criaes audiovisuais

A LPI regulamenta de forma especfica alguns tipos de obras
criativas, tais como obras audiovisuais, programas de computador ou bases
de dados eletrnicos. Para obras audiovisuais existem dois aspectos muito
particulares que, sem dvida, afetam o esquema geral que pode ser aplicado
a outras obras:
a) Um dos aspectos determinar a autoria da obra e, assim, quem
tem os direitos morais e patrimoniais por ser o criador da obra audiovisual.
O art. 87 da Lei de Propriedade Intelectual vigente considera trs pessoas
como autor audiovisual:
d) O diretor-realizador da obra;
e) O escritor ou autor do roteiro, histrias ou dilogos;
f) O compositor da msica criada para essa obra.
Claro que, dependendo do caso em particular, podemos concluir que
pode haver at trs tipos de autores em uma obra audiovisual. A lei
estabelece de forma geral que, nos casos em que os autores de uma obra
so vrios, eles disponham todos das mesmas faculdades pessoais ou
95
morais, mas os direitos econmicos podem se concentrar em apenas um

deles (o que coordena ou dirige o grupo de criadores), como no caso de
trabalhos coletivos, ou pode ser concedido a todos de forma conjunta, o que
chamado obra em colaborao.
b) Alm do reconhecimento da autoria a trs indivduos, as obras
audiovisuais incluem uma segunda especificidade: o Art. 88 da LPI introduz
uma nova figura, a do produtor audiovisual, como algum que, sob contrato,
assume os direitos de explorao sobre o trabalho, sem o prejuzo de que
cada autor possa explorar separadamente sua contribuio concreta.
Tendo em conta essas especificidades, nas obras audiovisuais
podemos encontrar as seguintes possibilidades / combinaes:
Que o autor de um roteiro escrito ceda-o a um produtor sob contrato
(o Art. 88 fala sobre contrato de produo mas pode realmente se
tratar de qualquer documento escrito que sirva para vincular o autor
com o produtor), e que, portanto, continue mantendo direitos de
explorao individuais sobre o roteiro, mas sem perder os direitos
sobre o conjunto da obra audiovisual e correspondente ao produtor. O
mesmo se aplica ao autor da msica que foi composta especificamente
para a obra audiovisual, que pode explorar de forma separada essa
obra, mas perde seus direitos de explorao sobre o conjunto
audiovisual a que est integrada, uma vez que correspondam ao
produtor. A questo se a contribuio individual do diretor poderia
chegar a destacar-se da obra audiovisual como um todo. Em qualquer
caso, o diretor ou o produtor no teria os direitos de explorao sobre
a
obra
completa.
possvel que a obra criada seja uma obra derivada, uma traduo,
uma adaptao, uma modificao, ou possvel que essa nova obra
incorpore uma anterior, que ser, portanto, uma obra composta; nesses
casos os direitos do novo autor se unem aos direitos do autor
preexistente, j que a LPI estabelece que existir sempre uma
pluralidade de autores com direitos sobre a obra, a obra anterior e a
obra nova ou modificada.
Geralmente, a obra audiovisual sempre uma obra composta, por
formar-se de obras prvias incorporadas em uma nova, sendo o produtor o
96
titular dos direitos de propriedade intelectual sobre essa obra composta.

Haver obra derivada nos casos em que o trabalho audiovisual resulte da
adaptao de outra obra audiovisual prvia, sendo um remake, uma nova
verso da primeira, uma traduo, etc.
Direitos conexos ou afins

At agora consideramos as obras audiovisuais como obras criativas
sobre as quais recaem direitos de propriedade intelectual, assim como o
papel que desempenha o produtor audiovisual, que detm os direitos de
explorao sobre as obras caso se cumpram determinadas condies. No
entanto, para o produtor desempenham um papel essencial os direitos
conexos ou afins, que no so direitos de propriedade intelectual
propriamente ditos, mas direitos similares.
Os titulares de direitos conexos podem decidir sobra a reproduo,
distribuio e comunicao pblica durante perodos mais curtos. Na
maioria dos casos, os direitos conexos duram 50 anos, exceto para
fotografias com durao de 25, o que significa que qualquer produtor
audiovisual que utilize interpretaes ou execues dos atores ou atrizes
envolvidos, gravaes audiovisuais externas (podem tratar-se de meras
captaes de eventos pblicos), ou imagens transmitidas por televiso,
devero solicitar autorizao para a reproduo, comunicao pblica ou
distribuio.
No setor audiovisual os direitos conexos recaem sobre os seguintes
materiais:
Interpretaes e execues que possam fazer atores, atrizes,
intrpretes e artistas;
Meras gravaes que possam realizar outros produtores audiovisuais;
Emisses e transmisses de entidades de radiofuso (televisores);
Fonogramas utilizados e que pertenam a produtoras fonogrficas.
Fotografias.
Se qualquer um destes direitos conexos se so licenciados sob licena livre,
o produtor poder utiliz-los, salvaguardando sempre os direitos morais dos
artistas intrpretes e executantes previstos (Art. 113 LPI).
97
Aplicao de licenas livres a criaes audiovisuais

Como foi explicado repetidamente ao longo dos artigos que compe
este guia, a aplicao de licenas livres, particularmente Creative Commons,
uma das formas mais eficazes de se assegurar um uso no restritivo de
criaes. As licenas Creative Commons so, em sua maioria, adaptadas
para assegurar um mnimo de liberdade no uso de materiais de diversas
naturezas (textos, msicas e audiovisuais). A eficcia que tm mostrado at
agora a razo pela qual as tratamos especificamente neste artigo.
Em primeiro lugar, deve-se fazer referncia a um dos elementos mais
notveis das mesmas. As licenas CC no supe a renncia dos direitos de
propriedade intelectual, mas so um ponto de partida lista de poderes que
se reconhece ao autor da obra para decidir quais direitos cede livremente a
terceiros, e quais no.
Por um lado, o autor (roteirista ou autor de dilogos, compositor
musical e diretor-realizador) e por outro, o produtor (titular dos direitos de
explorao) podem adaptar a suas criaes audiovisuais as licenas de uso
livre. Assim, se a obra audiovisual uma obra em colaborao, a lei de
propriedade intelectual exige que todos os autores abdiquem de seus direitos
de forma conjunta; pelo contrrio, se o produtor que tem os direitos de
explorao, tendo assinado um acordo de transferncia com todos os autores,
em forma de contrato de produo ou no, ser este unicamente com poder
de decidir se disponibiliza ou no a obra ao pblico sob uma licena livre.
Considere-se, ento, os elementos bsicos das licenas Creative
Commons a partir da perspectiva dos poderes inerentes a qualidade do autor,
tal como estabelece o Art. 1 da LPI, enquanto direitos de propriedade
intelectual por mero fato de criao.
Elementos bsicos das Licenas Creative Commons

Uso sem limites: o autor decide que terceiros possam usar (direito de
uso) sua obra livremente.
Distribuio e redistribuio de tantas cpias se quiser: o autor decide
que terceiros possam distribuir (exemplares da obra) a outros, e estes,
98
por sua vez, a outros, quantas vezes se quiser, para o qual concede o
direito de reproduo e distribuio.
Modificao da obra desejada: o autor permite que terceiros possam
transformar a obra.
Compartilhamento de obra derivada, se a essa modificao apliquese tambm a licena Creative Commons. Fruto da transformao de
uma obra preexistente, surge uma obra derivada. A esta obra (e aos
direitos do autor da mesma), se aplicam as regras do copyleft.
Reconhecimento: este item uma amostra do direito moral dos
autores a assumir a paternidade de sua obra, sendo uma obrigao
por parte dos cessionrios destas licenas que mencionem o nome do
autor em cada uso da obra.
Elementos Complementares
Que as condies da licena no sejam revogadas ou alteradas: os
terceiros beneficirios desses direitos so usurios simples, que
devem assumir a licena Creative Commons como contrato de
adeso.
Que o trabalho e suas verses derivadas estejam sempre em um
formato que permita sua modificao: sempre que se est permitindo
modificar livremente a obra e que desta sejam geradas obras
derivadas.
Que a obra original seja documentada, assim como suas verses
derivadas: acompanhadas da licena.
A ausncia de garantia.
Tipos de licena
Considerando todos esses fatores, os autores ou coletivos que
produzam obras audiovisuais devem decidir sobre as liberdades que
querem conceder para uso de sua obra. Para isso, tm que decidir sobre a
srie de clusulas mencionadas acima, e posteriormente coloc-las em seus
99
trabalhos. Neste sentido, as licenas CC so ferramentas constitudas sob

demanda dependendo das caractersticas especficas desses materiais.
A seleo dessas licenas deve ser feita no site do Creative Commons
e posteriormente aplicada s obras, que deve especificar os direitos que so
concedidos mesma, e o endereo URL completo da licena. Desta forma,
permite-se que os trs blocos que formam a licena estejam presentes nas
obras em seus trs aspectos, conforme indicado pela legislao. Os trs
blocos a que nos referimos so os seguintes:
Bloco 1. Licena Common Deed (verso humana): esta parte da
licena so resumos teis para a compreenso da licena legal
completa.
Bloco 2. Licena Leal Code: esta a licena com a totalidade das
clusulas legais. Podem ser encontradas no site do Creative
Commons.
Bloco 3. Licena Digital Code: em termos gerais, seria a traduo ao
cdigo de programao das condies de uso da licena.
Problemas em torno da implementao das licenas Creative Commons

A complexidade dos elementos suscetveis de suportar licenas nas
criaes audiovisuais e a implementao das licenas livres aos mesmos
podem gerar alguns problemas:
Que o produtor audiovisual disponha de elementos criativos sob
licena livre e que os incorpore a sua produo (que pode ser um
roteiro, msica, mas tambm imagens, textos, desenhos, animao),
mas que pertenam a autores que no so considerados autores
audiovisuais.
Que o produtor audiovisual decida licenciar livremente uma obra
audiovisual, formada por outros elementos criativos (seja uma obra
composta ou em colaborao), independentemente que cada um dos
elementos tenham sido adquiridos sob licena livre ou no.
100
Que o produtor utilize uma obra audiovisual que existe no mercado e

a modifique ou adapte, criando uma obra derivada,
independentemente, primeiro, que essa obra audiovisual preexistente
seja adquirida sob licena livre, e segundo, que se distribua a obra
derivada sob licena livre ou no.
Para cada uma dessas situaes, temos que encontrar a forma legal
mais adequada, mas nem em todos os casos nos serviro as licenas livres.
Vejamos por qu.
Primeiro caso: o produtor audiovisual tem sua disposio vrios
materiais sob licena livre. Se esses materiais so o roteiro ou o argumento
da obra ou a msica composta especificamente para esta obra, o produtor
poder copi-las, modific-las, distribu-las, j que o autor audiovisual
hospeda uma licena livre, mesmo se esta licena no transferida para
toda a obra (a obra audiovisual concluda), sobre o qu s pode decidir o
produtor.
Para estes casos, as licenas Creative Commons se aplicam
parcialmente, no se pode adotar o requisito de aplicar ao conjunto a
mesma licena livre que a um elemento particular j que no h obra
derivada, mas obra composta cujos direitos de explorao correspondem ao
produtor, que vai decidir se aplica ou no uma licena livre ao conjunto.
Para o caso de trabalhos anteriores que so introduzidos na obra
audiovisual e que pertencem a autores alheios produo audiovisual,
como uma obra musical pr-existente, uma imagem, etc, o mesmo. A
licena livre no limita os direitos do produtor, nem impe suas condies
obra audiovisual.
Segundo caso: o produtor audiovisual decide pr disposio sob
licena livre a obra audiovisual. Lembramos que este trabalho formado
por outros elementos criativos, j que se trata de uma obra composta e em
colaborao, independentemente de cada um destes elementos terem sido
adquiridos sob uma licena livre ou no. Nesse caso, o produtor decide
explorar a obra audiovisual conjunta sob licena livre, da maneira que seja
conveniente, sem que os autores audiovisuais ou autores de obras
incorporadas audiovisual limitem esse direito. Qualquer licena livre
poderia ser aplicada a esse caso.
Terceiro caso: o produtor utiliza obras audiovisuais anteriores para
criar novas verses ou remakes, modific-las, adapt-las, etc.Se as obras
101
audiovisuais anteriores foram adquiridas sob uma licena livre, a obra

derivada dever ser distribuda tambm sob este tipo de licena, sempre que
essa clusula tenha sido tenha sido estabelecida na escolha da licena; se no
houver uma licena livre, o produtor deve obrigatoriamente obter uma
autorizao dos titulares da obra anterior para sua adaptao ou modificao,
e a obra derivada poder ser distribuda sob licena de qualquer tipo,
incluindo licena livre.
Dificuldades materiais na produo de vdeos livres

Antes de comear a expor as dificuldades para a edio e distribuio
de materiais audiovisuais com licenas livres, convm especificar a que nos
referimos quando falamos de materiais Copyleft. Esta questo no est
isenta de polmica j que o uso desta terminologia pode levar a equvocos, e
no se aplica igualmente a todas as criaes. Consideramos que para que um
audiovisual seja um bem livre, deve-se ao menos assegurar a liberdade de
projeo, de cpia e utilizao de suas imagens sem limite de tempo. Dito
isso, observamos as principais dificuldades na produo de materiais livres.
Com isso nos referimos aos limites legais, ao controle exercido pelas
entidades de gesto e as questes qualitativas que influenciam no processo
de produo: a ausncia de redes alternativas de produo e de distribuio,
assim
como
a
questo
da
renda
dos
autores.
O papel das entidades de gesto e sua interveno na explorao das

obras audiovisuais
conhecida a centralizao que as entidades de gesto tm adquirido
nos ltimos anos nos debates em torno da rigidez das taxas para mdias, a
cobrana pela emisso de obras, assim como a presso que exerceram na
102
ltima modificao da LPI (na qual praticamente se elimina o direito

cpia privada).
Por isso, interessante se deter, ainda que seja por um momento, nas
formas com que as entidades influenciam na circulao das obras e as
dificuldades que existem com a finalidade de evitar essas mesmas
influncias. As entidades de gesto tm um amplo poder de arrecadao
tributria que efetuam de maneira direta e indireta (como a imposio sobre
mdias virgens de DVD). Da mesma forma, as entidades de gesto tm
direito de cobrar determinadas quantias a ttulo de direitos de autor sobre a
emisso pblica das obras.
A LPI justifica tais poderes, ao impor que alguns direitos de
explorao sejam objeto de gesto coletiva obrigatria (atravs
exclusivamente de uma entidade de gesto, o que no se d por exemplo no
mbito da edio de textos). Estes direitos de remunerao so os
seguintes:
Remunerao pela cesso de direitos de explorao;
Remunerao para revenda de obras de arte plstica;
Remunerao compensatria por cpia privada;
Remunerao por utilizao, acesso ou disponibilizao ao pblico
da obra ou execuo.
No setor audiovisual, isso significa que as entidades de gesto s
esto autorizadas a recolher os valores decorrentes das seguintes atividades:
Retransmisso por cabo, exceto remunerao derivada dos direitos
das entidades de radiofuso sobre seus programas;
Remunerao compensatria por cpia privada;
Aluguel e porcentagem de escritrio ou compensao de obras
audiovisuais e fonogramas;
Aluguel e exibio pblica de obras audiovisuais;
Remunerao a artistas, intrpretes e executantes, e a produtores pela
comunicao pblica de fonogramas e gravaes audiovisuais.
Na verdade, tais so os poderes concedidos pela LPI s entidades de
gesto, que nos ltimos anos se tem gerado numerosos conflitos com
setores econmicos distintos, tais como estabelecimentos hoteleiros,
televises ou salas de exibio, mostrando sua oposio a essa interveno.
Atualmente, esses conflitos tm se expandido at incluir todos os atores e
produtores audiovisuais que no contratam individualmente a cesso
voluntria de seus direitos de explorao com nenhuma entidade de gesto,
103
vendo como estas esto levantando dinheiro em nome dos direitos de autor,
sempre devido clusula LPI que estabelece a gesto coletiva obrigatria.
As entidades de gesto que atualmente atuam na Espanha no que se
refere ao mbito audiovisual so as seguintes:
EGEDA (Entidad de Gestin de los Derechos Audiovisuales):
Entidade de Gesto dos Direitos Audiovisuais, que gerencia os
direitos de produo audiovisual;
SGAE (Sociedad de Gestin de Autores y Editores): Sociedade de
Gesto de Autores e Editores, que gere os direitos de autores em geral
e das produtoras editoriais;
AIE e AISGE (Asociaciones de Actores Intrpretes y Ejecutantes):
Associao de Atores Intrpretes e Executantes, que gerem os direitos
conexos dos mesmos;
DAMA: gere fundamentalmente os direitos dos diretores audiovisuais
como autores da obra audiovisual.
A caracterstica mais significativa desta multiplicidade de entidades
que cada uma delas, em seu mbito representativo, pode arrecadar por meio
dos seguintes atos:
Para a retransmisso a cabo de qualquer obra audiovisual;
Para o aluguel do original ou cpia de uma obra audiovisual, bem
como sua exibio ou projeo em lugares pblicos com ou sem
pagamento de entrada pelo pblico;
Para qualquer comunicao pblica por usurios de obras
audiovisuais. Assim, a entidade de gesto gere remunerao dirigida a
produtores audiovisuais e artistas, intrpretes e executantes;
Pela distribuio de cpias ou exemplares da obra audiovisual a que
se aplica a compensao tributria por cpia privada.
Como consequncia da aplicao da LPI, no so raros os casos
paradoxais. Um exemplo: se um titular de uma produo audiovisual (um
filme, um documentrio, um curta) no pertencer entidade de gesto, esta
entidade pode, contudo, continuar a arrecadar em seu nome, exigindo uma
sala de projeo, um determinado montante pela exibio da pelcula,
mesmo se no for cobrada entrada do pblico.
104
Da mesma forma, qualquer usurio que comprar um exemplar em

formato DVD pagar uma compensao pela cpia privada que realize em
mbito domstico. Este valor recolhido pela SGAE mesmo que o autor da
msica do filme no seja scio da mesma. E o mesmo vale para a
retransmisso via cabo de qualquer produo audiovisual.
Deve-se notar que, devido aplicao das licenas obrigatrias ou
coletivas que a LPI estabelece, no h possibilidade, por enquanto, de iludir
os rgos de gesto e que estes no recolham em nome do autor ou
produtor audiovisual, mesmo quando esse ltimo no seja scio dos
mesmos e sua produo audiovisual seja livre.
Devido ao transtorno e desconforto que a aplicao da LPI tem
gerado em grande parte dos criadores, algumas sociedades, como a SGAE,
tm oferecido a possibilidade de que os autores que distribuem suas obras
gratuitamente pela Internet possam se tornar scios e receber a
remunerao que as entidades de gesto recolhem obrigatoriamente.
Dificuldade na produo de materiais livres

Como dissemos na introduo, a falta de obras e autores de
referncia que optaram por licenas livres, e a ignorncia generalizada da
lei so dois dos fatores que influenciam na escassa difuso dessas licenas
no mbito audiovisual.
Em primeiro lugar, hoje praticamente no existem vias de
distribuio de materiais audiovisuais que escapem das mos das
produtoras que normalmente impem duras condies na explorao das
obras.
A distribuio , portanto, o calcanhar de Aquiles para a
consolidao das licenas livres no mbito audiovisual. Na verdade, at
agora, a venda de DVDs ainda uma importante fonte de renda para quem
edita materiais audiovisuais em pequena escala. Todas essas dificuldades,
no entanto, afetam a distribuio de mdia e no a distribuio das obras em
si, que encontra na Internet seu canal de maior eficcia.
Em segundo lugar, o limite para uso e acesso a imagens externas se
estabeleceu como outra grande dificuldade. O direito limitado de citao e
a ambiguidade de sua aplicao, que est s custas da importncia das
imagens na segunda obra, geram inibio e limitam seu uso livre.
105
Estes limites so mais graves se considerarmos que boa parte das

criaes, principalmente documentrios, muitas vezes dependem de imagens
gravadas por outras pessoas, que tem acesso limitado e sujeito a pagamento,
de acordo com a legislao.
Em terceiro lugar, deve-se notar a ausncia de obras e experincias de
referncia que tenham optado por licenas livres.
Finalmente, no podemos deixar de notar o problema da renda dos
autores e autoras. No existem, hoje em dia, modelos de negcio copyleft
viveis, o que no quer dizer que no poderiam existir no futuro. Por
enquanto, as dificuldades do mercado impedem a obteno de um
rendimento mnimo que permita a sustentabilidade dessas produes e a
possibilidade de manter a criao de outras novas.
No se pode ignorar um mercado dominado pelo pagamento de
royalties excessivos, controle rgido de materiais que so distribudos e a
subjugao dos autores s regras do jogo em que, caso que estes desejem
que sua pelcula, documentrio ou videoclipe seja vista em teatros e
cinemas, promova a perpetuao do modelo convencional de direitos
autorais, o que acaba repercutindo sobre o nmero de obras criadas e sobre
as que tem acesso audincia majoritria.
Alm disso, alm da distribuio, no meio audiovisual no existem
espaos alternativos nos quais se possa articular outras formas de obteno
de renda. Neste sentido, a aposta pelas licenas livres exigem a criao de
alternativas econmicas que tero que passar evidentemente pela criao de
canais prprios de distribuio.
No surpreendente, portanto, que em situaes to precrias existam
discursos que legitimam o papel das entidades de gesto. Em muitos casos,
estas oferecem alguns recursos importantes que permitem, ao menos,
recuperar parte do dinheiro investido.
106
Experincias de Produo de Materiais Livres no

Mundo Audiovisual
Podemos apenas fazer referncia a experincias audiovisuais que
optaram por Copyleft em nosso ambiente mais imediato, assim como
levantar alguns dos debates presentes entre aqueles que fazem parte desta
emergente comunidade Copyleft audiovisual.
Antes de mais nada, devemos notar que, devido ao estado
embrionrio da comunidade qual nos referimos, o primeiro passo para sua
consolidao deve passar pela criao de infra-estrutura e redes que
permitam a proteo, distribuio e livre uso de seus materiais.
possvel encontrar, no entanto, algumas das experincias que esto
dando forma comunidade a que nos referimos.
Experincias de Distribuio
Como foi observado vrias vezes, a generalizao da Internet
transformou completamente o panorama da distribuio e tornou-se o meio
no qual apostaram boa parte dos criadores.
A descarga atravs de pginas web, quer seja de produtoras,
cooperativas ou coletivos, alm do uso massivo de redes P2P canalizam a
circulao de grande parte das obras audiovisuais, tenham ou no licenas
livres.
No entanto, embora a Internet seja um espao imprescindvel e o
surgimento de novos formatos de compresso permita obter cada vez mais
qualidade, a distribuio via Internet segue tendo algumas carncias. De
um lado, os formatos de compresso seguem sem oferecer a qualidade que
tem os DVDs (essencial para grandes projees), e, por outro, a venda de
mdia ainda uma maneira interessante de obteno de renda pelos autores.
Estas so as razes que impedem que a distribuio convencional seja
abandonada por completo.
Assim, para atingir certa renda e nveis mnimos de qualidade,
muitos criadores de materiais livres costumam optar por editorao
eletrnica em DVDs.
Produzidos os DVDs, se levanta o problema de sua distribuio. Por
um lado, h aqueles que apostam no que poderia ser chamado
107
autodistribuio, isto , a distribuio dos DVDs diretamente aos pontos de

venda da mo de seus autores, sem intermedirios. Por outro, h autores que
apostam nas redes de distribuio que em muitos casos esto especializadas
na distribuio de outros produtos.
A primeira destas opes, mais cara em termos de trabalho e que
requere ainda o controle dos pontos de venda, tambm a que mais reporta
benefcios. A segunda, no entanto, garante a presena de uma infinidade de
pontos a que os autores podem dificilmente ter acesso de forma individual.
Como ltima opo, poderamos contar com a venda de materiais pela
Internet. Esta modalidade fornecida em boa parte dos projetos de
produo. Alm disso, h casos consolidados, como o da distribuidora Cine
Rebelde, especializada em documentrios, tenham ou no uma licena livre.
Diante desta realidade, a criao de distribuidoras de materiais
audiovisuais que no se encontrem em canais comerciais e que tenham o
propsito de apostar em licenas livres um projeto jovem e na boca de
grande parte da comunidade audiovisual copyleft. A necessidade destas
distribuidoras audiovisuais est, alm disso, relacionada com construo e
consolidao dos canais para a multiplicao de materiais Copyleft, assim
como a sustentabilidade de projetos de produo.
Breve Mapeamento da Comunidade Audiovisual Copyleft: Exemplos de

Produo
Como ocorreu com a distribuio, a rede de produo de materiais
audiovisuais copyleft no muito ampla, pelo menos no to ampla como
em outras reas de produo de obras intelectuais. No entanto, um nmero
cada vez maior de experincias comeam a alimentar este espao. Os vdeos
postados na Internet que contam com o C invertido ou o smbolo CC
aumentam a cada dia e podemos afirmar que a sensibilidade e respeito s
licenas est cada vez mais presente entre as pessoas e coletivos que editam
materiais audiovisuais.
Restries legais para uso do grande repositrio de imagens que a
Internet, bem como a clara autonomia de produo que tm boa parte dos
criadores, fazem que seja de bom senso no apostar nos benefcios do
108
Copyright, alm de que h cada vez mais pessoas conscientes de que no

necessria nenhuma entidade de gesto para a explorao das obras.
Em qualquer caso, as experincias coletivas de produo de materiais
audiovisuais com licenas livres, so reduzidas. Longe vo os exemplos da
BBC no Reino Unido, que colocou disposio do pblico seu arquivo sob
licenas livres, ou os exemplos de peridicos gratuitos de grande
distribuio que tambm optaram por licenas CC, como o 20 Minutos.
No caso que nos diz respeito, as nicas experincias coletivas que
apostaram claramente nestas licenas tm sido as produtoras prximas a
iniciativas sociais. Estes espaos, que so parte de um espectro que vai
desde pequenos produtores at coletivos e polticos, empreenderam uma
importante batalha para que as licenas livres sejam um elemento central de
sua produo.
Alguns dos casos mais notveis em relao a coletivos, os quais
posteriormente so apresentados em uma lista de links, seriam Okupem les
ones, La Plataforma, SinAntena ou Eguzki Bideoak. Se trata de um
conjunto de projetos de produo audiovisual que h alguns anos
comearam a aplicar estas licenas a suas criaes.
No entanto, o mais importante na consolidao e expanso das
licenas livres est no captulo sobre produes especficas, como vdeos
caseiros, documentos de vrios tipos, blogs de vdeo e criaes de vdeo.
Concluso
A propagao de licenas livres em materiais audiovisuais no
comparvel distribuio em outras reas de produo, como pode ser a
programao ou a msica. A dificuldade de aplicao da legislao, assim
como a escassez de exemplos que possam servir como orientao, no
ajudam esta situao a mudar.
No entanto, os benefcios que o Copyleft fornece esto encorajando
alguns autores a apostar em licenas como CC. Em nossa opinio, este
pode ser um dos pilares de sua expanso futura. Neste sentido, a Internet
tem se provado uma aliada indiscutvel para a divulgao do Copyleft,
embora ainda existam muitos debates no resolvidos que lidam com a
possvel criao de entidades de gesto distintas das existentes (e que
possam ser o novo eixo de desenvolvimento e defesa do Copyleft), a
109
generalizao das licenas CC no mundo profissional, a consolidao das

atuais redes de produo e distribuio, etc.
Em qualquer caso, tudo parece indicar que a construo de alianas, a
cooperao e a disseminao de licenas livres so a nica alternativa capaz
de assegurar a riqueza que atualmente caracteriza o mundo audiovisual. No
se pode esquecer que a finalidade da construo dessas alternativas
garantir o acesso a uma cultura livre.
Referncias de imagens livres na internet

http://www.sinantena.net/
http://theplatform.nuevaradio.org/
http://eguzkibideoak.nethttp://eguzkibideoak.net.
http://www.okupemlesones.org/latele/index.php?pag=dades/in
dex
http://www.indymedia.org/projects.php3
http://satellite.indymedia.org/
http://ngvision.org
http://www.letra.org/spip/article.php?id_article=688
http://www.nodo50.org/rebeldemule/index.php
http://clearerchannel.org/
http://video.indymedia.org/en/
110
6 O direito copyleft. Ou a
liberdade de copiar as leis.
Javier de la Cueva
Traduo de Felipe Burd e Marcello Malgarin Filho
Introduo
Em um mundo no qual a prtica da cpia est submetida
polmica, o mesmo sistema legal que a probe - paradoxalmente tambm de cpia livre: a arquitetura em que se sustentam as proibies de
cpia a lei que , por natureza, livremente reproduzvel. No entanto,
podem-se copiar no somente as leis, como tambm as disposies
regulamentrias e seus projetos correspondentes, as resolues dos rgos
judiciais e os atos, acordos, deliberaes e ditames dos rgos pblicos,
assim como as tradues oficiais de todos os textos anteriores 1. A cpia da
lei pode ser exata, sem necessidade de mencionar o autor e pode ser
plagiada inclusive sem consequncias legais para quem atribuir a si sua
autoria. O direito de copiar as normas jurdicas e as resolues judiciais
atemporal, pertence prpria natureza da norma, desde que esta se
solidifique na forma escrita seguindo a mesma sorte das demais tradies,
orais a princpio.
Atualmente, o direito de copiar uma norma legal no uma
consequncia da legalidade ordinria, do grupo dos direitos de maior
hierarquia: os chamados direitos humanos ou direitos fundamentais.
Somente se a lei pode ser copiada, torna-se possvel obter duas premissas
bsicas de um sistema democrtico: a segurana jurdica e a publicidade
das normas que tem como objetivo a interdio da arbitrariedade dos
poderes pblicos.
A afirmao o Direito copyleft deve ser tomada com cuidado. A
possibilidade de que existam obras sob licenas copyleft regulada na
legislao ordinria. Nossa Lei de Propriedade Intelectual estabelece que:
1Artigo 13 do Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril, pelo qual aprovado o
Texto Refundido da Lei de Propriedade Intelectual (LPI).
111
Corresponde ao autor o exerccio exclusivo dos direitos de explorao de

sua obra em qualquer veculo e, especialmente, os direitos de reproduo,
distribuio, comunicao pblica e transformao. Estes no podero ser
realizados sem sua autorizao, salvo pelos casos previstos na presente
Lei2. Entretanto, a condio para que o Direito seja copyleft no baseado
na norma que referimos, j que este exclui expressamente as leis, mas
baseada em uma norma superior: a Constituio espanhola. A situao real
idntica em ambos os casos: a possibilidade de cpia, enquanto a permisso
de cpia de uma obra decidida pelo autor baseada na lei estabelecida pelo
legislador ordinrio, como no caso em que o Direito o poder constituinte, o
povo soberano, que decide que as leis podem ser reproduzidas livremente.
O objetivo deste artigo eminentemente prtico, visto que discorre
sobre a forma que a propriedade intelectual afeta o cotidiano de uma pessoa
que trabalha no universo das leis. Explicaremos brevemente como e por que
o Direito chegou ao ponto de ser uma cpia da normativa que, atualmente, o
regula, para tornar-se uma explicao dos atos cotidianos na redao de um
texto com contedo legal. A possibilidade de poder copiar as normas e as
resolues no banal, mas constitui um fundamento bsico do Estado
Democrtico e de Direito e nos facilita muito a tarefa da redao de textos
legais. Se o direito no fosse livremente reproduzvel, sua eficcia e sua
aplicabilidade se veriam em xeque.
2 Artigo 17 da Lei de Propriedade Intelectual.
112
6 O direito copyleft. Ou a
liberdade de copiar as leis.
Javier de la Cueva
Traduo de Felipe Burd e Marcello Malgarin Filho
Introduo
Em um mundo no qual a prtica da cpia est submetida
polmica, o mesmo sistema legal que a probe - paradoxalmente tambm de cpia livre: a arquitetura em que se sustentam as proibies de
cpia a lei que , por natureza, livremente reproduzvel. No entanto,
podem-se copiar no somente as leis, como tambm as disposies
regulamentrias e seus projetos correspondentes, as resolues dos rgos
judiciais e os atos, acordos, deliberaes e ditames dos rgos pblicos,
assim como as tradues oficiais de todos os textos anteriores 1. A cpia da
lei pode ser exata, sem necessidade de mencionar o autor e pode ser
plagiada inclusive sem consequncias legais para quem atribuir a si sua
autoria. O direito de copiar as normas jurdicas e as resolues judiciais
atemporal, pertence prpria natureza da norma, desde que esta se
solidifique na forma escrita seguindo a mesma sorte das demais tradies,
orais a princpio.
Atualmente, o direito de copiar uma norma legal no uma
consequncia da legalidade ordinria, do grupo dos direitos de maior
hierarquia: os chamados direitos humanos ou direitos fundamentais.
Somente se a lei pode ser copiada, torna-se possvel obter duas premissas
bsicas de um sistema democrtico: a segurana jurdica e a publicidade
das normas que tem como objetivo a interdio da arbitrariedade dos
poderes pblicos.
A afirmao o Direito copyleft deve ser tomada com cuidado. A
possibilidade de que existam obras sob licenas copyleft regulada na
legislao ordinria. Nossa Lei de Propriedade Intelectual estabelece que:
1Artigo
13 do Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril, pelo qual aprovado o

Texto Refundido da Lei de Propriedade Intelectual (LPI).
113
Corresponde ao autor o exerccio exclusivo dos direitos de explorao de

sua obra em qualquer veculo e, especialmente, os direitos de reproduo,
distribuio, comunicao pblica e transformao. Estes no podero ser
realizados sem sua autorizao, salvo pelos casos previstos na presente
Lei2. Entretanto, a condio para que o Direito seja copyleft no baseado
na norma que referimos, j que este exclui expressamente as leis, mas
baseada em uma norma superior: a Constituio espanhola. A situao real
idntica em ambos os casos: a possibilidade de cpia, enquanto a permisso
de cpia de uma obra decidida pelo autor baseada na lei estabelecida pelo
legislador ordinrio, como no caso em que o Direito o poder constituinte, o
povo soberano, que decide que as leis podem ser reproduzidas livremente.
O objetivo deste artigo eminentemente prtico, visto que discorre
sobre a forma que a propriedade intelectual afeta o cotidiano de uma pessoa
que trabalha no universo das leis. Explicaremos brevemente como e por que
o Direito chegou ao ponto de ser uma cpia da normativa que, atualmente, o
regula, para tornar-se uma explicao dos atos cotidianos na redao de um
texto com contedo legal. A possibilidade de poder copiar as normas e as
resolues no banal, mas constitui um fundamento bsico do Estado
Democrtico e de Direito e nos facilita muito a tarefa da redao de textos
legais. Se o direito no fosse livremente reproduzvel, sua eficcia e sua
aplicabilidade se veriam em xeque.
Os materiais de trabalho
Materiais utilizados
Como pessoas que exercemos a advocacia, realizamos, normalmente,
dois tipos de atividades para nossos clientes: o assessoramento e o litgio.
Dentro dessas atividades, produzimos geralmente quatro tipos de textos:
1. Textos judiciais ou para servios administrativos. Dirigem-se ao rgo
ante o qual se exercitam ou discutem os direitos.
2 Artigo
17 da Lei de Propriedade Intelectual.
114
2. Contratos ou rascunhos de escrituras pblicas, que supe a

formalizao de acordos entre as partes.
3. Informes de contedo legal, chamados de ditames, cuja finalidade
esclarecer uma situao jurdica a pedido de seu cliente.
4. Atas e certificados de juntas, comunidades ou rgos colegiados, nos
quais esto as decises tomadas pelos mesmos.
difcil, estatisticamente falando, que geremos um documento
totalmente novo e sem a utilizao de algum material em nosso alcance. A
cpia e a recombinao so as prticas habituais. Baseamo-nos, inclusive,
em compilaes de textos, cuja funo precisamente a de servir de
manual para incorporar aos mesmos os fatos do caso concreto, sendo o
mais
conhecido
destes
o
chamado
Broca-Majada.
Na redao de textos de contedo legal, os materiais que
normalmente utilizamos para nossas obras derivadas so os seguintes:
As normas de todo tipo: Convenes internacionais, Diretivas
comunitrias, a Constituio, as leis orgnicas e ordinrias, os
regulamentos
Os antecedentes das normas: projetos das mesmas discusses
parlamentares
As resolues dos rgos jurisprudentes.
A doutrina dos autores, isto , artigos ou livros sobre o tema de
elaborao.
Os ensaios ou artigos no jurdicos sobre o objeto de estudo como,
por exemplo, um manual sobre bases de dados na hiptese de
proteo dos mesmos ou um tratado de anatomia em casos de clculo
de dano corporal em um acidente de trnsito.
As referncias miditicas, se bem que estas devem ser tomadas com
o maior dos cuidados.
O prprio arquivo documental do autor ou de outros colegas aos
quais sejam solicitados documentos sobre o caso a tratar.
A combinao dos elementos anteriores com a linha de argumentao
prpria produz no fim uma obra derivada na qual exposta a tese
sustentada ou so reguladas as relaes as relaes, no caso de um contrato
ou de uma escritura pblica.
Em suma, os materiais com os quais contamos so de uma
diversidade muito ampla. Nosso nico problema saber onde encontr-los
e ter o conhecimento para saber quais so os aplicveis. Nossa tcnica de
115
trabalho consiste em responder a quaestio facti realizando uma quaestio iuris

adequada.
A primeira liberao do cdigo
A primeira liberao de um cdigo ocorreu muito antes que falasse da
liberao do cdigo de informtica. Foi no campo jurdico.
Atualmente, quando nos perguntam sobre una norma jurdica, estamos
acostumados a dispor de um texto aberto e consultvel no qual podemos
encontrar uma resposta. O fato de que hoje em dia as normas jurdicas sejam
acessadas na forma escrita e sustentem nessa forma requisito de sua validade
algo que nos parece bsico. Mas isso nem sempre foi assim.
As razes pelas quais as normas jurdicas abandonaram a tradio oral
para fazer parte da tradio escrita podem ser variadas, mas os autores
concordam ao afirmar a busca de uma maior eficcia na aplicao das
normas, assim como uma maior justia, dado o conhecimento geral que se
pode presumir das mesmas. Tornar escritas as normais jurdicas no somente
permite uma maior possibilidade de eficcia da lei, mas tambm concede
dois direitos fundamentais aos cidados:
1. O conhecimento da norma, o que permite ao cidado conhecer quais
regras deve cumprir e que penas so as estabelecidas para os casos de
seu descumprimento.
2. A imutabilidade da norma. Uma norma jurdica pode ser modificada
somente por outra norma com requisitos iguais, entre outros, o de
publicidade. Dessa maneira, segue sendo garantido que o destinatrio
da norma possa ter o conhecimento necessrio pra cumpri-la ou no,
conhecendo as consequncias de ambas as atividades.
A representao por escrito das normas jurdicas um fenmeno
muito antigo. O Cdigo de Hammurabi constitui o primeiro texto jurdico do
qual se tem conhecimento que fosse publicado para conhecimento pblico.
Pela primeira vez, um texto busca a publicidade para que a ordenao que lei
contm seja de conhecimento e cumprimento geral. A lei nasce com um
objetivo prtico, que o de ser cumprida, isto , ser eficaz. E para garantir
essa eficcia, convm que a norma seja conhecida publicamente. O
conhecimento da lei o que permite adequar a conduta mesma; assim,
conhecimento geral de uma norma a base para impingir seu cumprimento,
116
e, portanto, sua eficcia. Em 19001, descobriu-se a pedra sobre a qual foi

escrito o Cdigo de Hammurabi; ela foi datada de 1780 a. C. Segundo
palavras de Charles F. Horne: The code was carved upon a black stone
monument, eight feet high, and clearly intended to be reared in public
view.
A tradio jurdica do Direito Romano no esteve alheia a esse
fenmeno de solidificao da oralidade na escrita, para torn-la de
conhecimento geral. A Lei das Doze Tbuas (451-450 a. C.) tinha em Roma
a mesma inteno de transposio para a escrita e de publicidade das
normas que o Cdigo de Hammurabi na Mesopotmia. A historiografia
concorda em que as Doze Tbuas foram exibidas no Frum Romano para
conhecimento geral. Os pontfices eram os encarregados da custdia dos
formulrios processuais e de negcios, o que lhes dava um poder
excepcional, j que as frmulas dos ritos eram secretas e o xito nos litgios
dependia de seu conhecimento. O contedo, para a mentalidade de jurista
atual, pode parecer cruel, mas a norma estava escrita, ainda que muito
poucos pudessem conhecer seu contedo diretamente, j que no eram
muitos que sabiam ler. No entanto, com a lei, os homens conheciam a
transcendncia de seus atos. Ela era dura, mas curta e clara. No sabemos
se, a partir de ento, o sossego encontrou lugar no esprito dos
desamparados. possvel que os homens no chegassem tranquilidade
desejada. Mas sabiam que havia uma lei para todos e essa era a questo
mais importante. Era o tempo em que os pontfices comeavam a perder o
monoplio da jurisprudncia, que at ento havia sido a chave do poder dos
patrcios
A discusso sobre a escrita das normas e de sua publicidade geral
continuou durante dois milnios dada a existncia do consuetudo, o
costume, da tradio muitas vezes oral, quando no era objetivo de
alterao, e a existncia da lei natural, que no precisava de promulgao,
j que seu pretendido conhecimento era consubstancial natureza humana.
Essa discusso conclui, por fim, a necessidade de uma promulgao
pblica, para que a lei pudesse ser conhecida e que sua eficcia e melhor
cumprimento fossem garantidos.
A liberdade de cpia na atualidade
Ultrapassado o passo inicial, da tradio oral tradio escrita, o
perodo desde ento testemunhou vrias diversas fases. Em todas elas,
podemos notar caractersticas comunssealar alguna caracterstica na
reunio das normal. Os escritores, os compiladores e os codificadores
117
realizaram uma atividade comum de interpretao, repetio e reunio de

textos normativos, dos quais nosso Ordenamento Jurdico atual herdeiro, e
do qual vrias obras sobrevivem na atualidade, sendo o mais conhecido o
atual Cdigo Civil espanhol, cuja data de promulgao remonta ao ano de
1889, e que perdura desde ento, mesmo que tenha sofrido muitas
alteraes.
Depois do perodo no qual o cdigo foi liberado, dando-lhe
publicidade, veio uma segunda fase, na qual foi estabelecida a sua cpia
livre. Na atualidade, a publicidade das normas tm uma base constitucional,
enquanto que a legalidade mais comum, regulada na Lei de Propriedade
Intelectual, reafirma tal condio atravs da excluso das normas desse tipo
de propriedade, por mais criao intelectual que elas possam representar. Por
causa dessa excluso da propriedade intelectual, o texto das disposies
legais ou regulamentares e seus projetos correspondentes, as resolues dos
rgos jurdicos e os atos, acordos, deliberaes e ditames dos rgos
pblicos, assim como as tradues oficiais de todos os textos anteriores
podem ser copiados e transformados livremente na criao de nossos
escritos.
Princpios constitucionais
So dois os princpios constitucionais que incidem sobre a liberdade
de cpia das normas e que garantem sua mxima difuso. O primeiro uma
necessidade prvia para que o segundo possa atingir seus objetivos. So a
publicidade normativa e a segurana jurdica.
1. A publicidade das normas. A Constituio espanhola estabelece a
necessidade de que as leis sejam pblicas. Seu nono artigo, inciso 3 diz:
A Constituio garante o princpio de legalidade, a hierarquia
normativa, a publicidade das normas, a no retroatividade das
disposies sancionadoras no favorveis ou restritivas de direitos
individuais, a segurana jurdica, a responsabilidade e a interdio
da arbitrariedade dos poderes pblicos.
Do mesmo modo, o artigo 91 dessa norma diz:

O Rei sancionar no prazo de quinze dias as leis aprovadas pelas
Cortes Gerais, e as promulgar e ordenar sua promulgao
imediata.
118
A publicao feita em um boletim especial, o Dirio Oficial do

Estado. A essa publicao, se liga uma consequncia essencial: uma lei no
vlida at que seja publicada. Assim, no existem leis secretas, o cdigo
oculto no tem validade legal alguma. Alm dessa garantia, as cmaras
parlamentares dispem de seus boletins, nos quais so publicados os textos
medida que se vai avanando desde o projeto de lei at sua aprovao
definitiva pelos rgos encarregados dessa funo. As normas vindas das
Comunidades Autnomas ou da administrao local com poder normativo
sofrem processo igual ou semelhante.
2. A segurana jurdica. A segurana jurdica foi definida pelo
Tribunal Constitucional como a expectativa do cidado, razoavelmente
fundada, na qual ser a atuao do poder na aplicao do Direito, isto ,
uma soma de certeza e legalidade, hierarquia e publicidade normativa, no
retroatividade do no favorvel e interdio da arbitrariedade.
Uso cotidiano
A preparao de um texto
Para a preparao de um texto, eu geralmente sigo o protocolo de
fazer um esboo inicial, o qual utilizo como base do contedo. Reno (no
disco rgido do computador que utilizo) os materiais que preciso,
classificando-os em quatro pastas que geralmente so: /doutrina, /textos,
/lei e /resolues. Salvo a obra criada no diretrio de textos, enquanto que
nos restantes (doutrina, lei e resolues) copio os textos cuja recombinao
necessria para gerar a redao final.
As ferramentas
No meu caso especfico, tenho razes de carter prtico e razes
filosficas para no utilizar software proprietrio. As razes prticas se
resumem segurana que um cdigo aberto fornece, que um cdigo
fechado, assim como uma lei secreta no que se refere ao poder, supe que
se aceita os critrios de arbitrariedade de quem faz o software. Essa
situao leva a falhas do produto que se chama de vrus, ainda mais
quando um vrus a outra face da moeda dos erros os problemas de
programao. Um cdigo liberado para o pblico a melor garantia de sua
qualidade. Por outro lado, um cdigo submetido propriedade intelectual
implica uma dependncia tecnolgica que se traduz, como veremos, na
119
dificuldade de processamento e acesso a informao por causa de duas

diferentes verses de um mesmo programa incompatveis entre si.
Utilizo a distribuio Debian GNU/Linux como sistema operacional.
Minha experincia com esse sistema operacional no pode ser melhor desde
que, em 1998, instalei um GNU/Linux pela primeira vez. Desde ento,
nunca tive perdas de dados nem vrus. Para os que no conhecem esse
sistema operacional, devo dizer que antivrus no so usados por no haver
necessidade e os incentivo para que o provem. As antigas dificuldades de
instalao desapareceram hoje em dia. Trata-se de um software que pode ser
baixado, usado e modificado livremente, j que h a permisso dos autores
do cdigo.
As desvantagens que antigamente existiam para no se considerar a
utilizao de software livre e se preferir o proprietrio consistiam
unicamente no uso de dados de legislao e de jurisprudncia em CDs
somente executveis em sistemas operacionai em sistemas Windows. Essa
desvantagem no existe mais desde que as bases de dados se tornaram
acessveis atravs da internet por meio de assinatura de stios que prestam
esse servio ou, at mesmo, por meios de livre acesso como o Boletim
Oficial do Estado3 ou as resolues do Tribunal Constitucional.4
As ferramentas necessrias para produzir artigos de contedo jurdico
so, essencialmente, um editor de texto. No meu caso, conforme o formato
do texto, utilizo ou o OpenOffice 5, ou o Emacs6, e, neste ltimo caso, com o
modo psgml7, que bastante til para texto no formato Docbook.8
Nada impede, contudo, que se usem programas proprietrios. Nesse
caso, sob o risco de se desperdiarem horas de trabalho por causa da temida
3 http://www.boe.es/
4 http://www.tribunalconstitucional.es/
5 http://www.openoffice.org/
6 http://www.gnu.org/software/emacs/
7 http://sourceforge.net/projects/psgml/
8
http://www.docbook.org/
120
tela azul da morte9, tambm podem ser obtidos resultados satisfatrios,

mesmo que se perca muito tempo na formatao da tela para a apresentao
do texto. Neste caso, recomendvel, para textos extensos, a utilizao de
um processador de textos que separe o contedo da apresentao, para se
centrar no cotedo do documento e fazer a apresentao em programas
como MiKTex10 o Docbook.11
Formato dos textos criados
Em relao ao formato em que so salvos os textos criados, so dois
os problemas que podemos encontrar:
O primeiro problema consiste na incompatibilidade de verses entre
um mesmo editor de textos. A fidelidade do usurio a um software
proprietrio determinado geralmente no v recompensada pela
permisso do fabricante de compatibilidade entre verses, pelo
contrrio. interesse fundamental do vendedor a criao de cientes
fiis que no possam abrir mo do software. bem conhecida
descontinuao do desenvolvimento do aplicativo WordPefect,
substitudo pela sute Microsoft Ofice e a incompatibilidade entre
verses desse processador de textos. A consequncia que muitos
arquivos escritos h anos no podem ser lidos pela incompatibilidade
do software.
O segundo dos problemas consiste no fim ou na piora do suporte:
disquetes deixados ao sol, trocas de computador, vrus, falta de
cpias de segurana etc. A causa de um desses problemas
responsabilidade do usurio, mas a dos outros do fabricante do
programa.
O remdio para evitar os problemas acima simples: trabalhar em
formatos que no gerem problemas futuros de compatibilidade e a
realizao de cpias de segurana. Para isso, nada melhor que a utilizao
de formatos de texto plano12 e o uso de um local para armazenar os
arquivos, sem prejuzo do arquivo local no disco rgido do computador de
trabalho ou a realizao de cpias de segurana, no mnimo, semanais.
9
A famosa tela azul quando o Windows pendura.
10 http://www.miktex.org/
11 http://www.docbook.org/
12 Veja Character Mnemonics & Character Sets: http://www.ietf.org/rfc/rfc1345.txt.
121
Concluso
Um mundo sem copyleft de origem constitucional cujo objeto de
criao intelectual sejam as normas jurdicas e as resolues jurisdicionais
no deve ser admissvel em um Estado Social e Democrtico de Direito.
Desejamos o mesmo raciocnio para o cdigo de computadores utilizado nas
relaes entre as administraes pblicas e o cidado com a lei: sua abertura
e visibilidade. Mesmo que no seja o objetivo deste artigo, nunca demais
lembrar as palavras de Lawrence Lessig: Nature doesnt determine
cyberspace. Code does [A natureza no determina o ciberespao. O cdigo
sim.].13
Desejamos que no se precisem de dois milnios para isso e que o
enfraquecimento do poder patrcio atual se realize em todos os meios em
que a norma jurdica e a computacional sejam um prolongamento uma da
outra. nossa obrigao como cidados refletir sobre o passado e utilizar as
ferramentas adequadas para melhor fazer essa transio.
Ns, advogados, sabemos bem. Se no pudssemos copiar a lei nem
as resolues, nosso trabalho seria impossvel. Sem copyleft de origem
constitucional, no existiria uma arquitetura respeitosa com os direitos
fundamentais dos cidados.
No parece que esse seja o caminho seguido pela tendncia normativa
atual, de estrutura piramidal, em cujo topo encontramos o Tratado ADPIC; 14
em um segundo nvel, os convnios da Organizao Mundial da Propriedade
Intelectual; em um terceiro, as Diretivas da Unio Europeia 15; e, por ltimo,
as leis nacionais. O Tratado ADPIC (Acordo Relativo aos Aspectos do
13 Lawrence Lessig, Code and other laws of cyberspace, Nueva York, Basic Books,
1999, p. 109 [ed. cast.: El cdigo y otras leyes del ciberespacio, Madrid, Taurus, 2001].
14 http://www.wto.org/spanish/docs_s/legal_s/27-trips_03_s.htm. [N. do T.: O Acordo
TRIPs, sigla em ingls para Acordo Relativo aos Aspectos do Direito da Propriedade
Intelectual Relacionados com o Comrcio. Fechado em 1994 e aplicado a todos os
membros da Organizao Mundial do Comrcio, definia regras padro para a
legislao de propriedade intelectual. Voc provavelmente j sabe quem se beneficia
desse instrumento restritivo...]
15 Diretivas vlidas para a Espanha. [N. do T.]
122
Direito da Propriedade Intelectual Relacionados com o Comrcio), Anexo

1C do Acordo de Marrakesh pelo qual se estabelece a Organizao Mundial
do Comercio, firmado em Marrakesh, em Marrocos, em 15 de abril de
1994, o cadeado com o qual se quer perpetuar os poderes patrcios, em
uma evidente separao da realidade do mundo digital em que vivemos.
Esse esprito o que impregna a atualidade,16 na qual assistimos a
transposio da Diretiva 2001/29/CE17, de 22 de maio de 2001, para lei
interna, perpetuando assim um sistema de monoplio e oligarquia.
O futuro est em aberto.
16 Este artigo foi escrito na primavera [no hemisfrio norte] de 2006.

17 A Diretiva 2001/29/CE, da Unio Europeia, que favorece o copyright. (N. do T.)
123
7 - Ativismo copyleft. Libertar os

cdigos da produo tecnopoltica
Teresa Malina Torrent1
teresamalina@terra.es
CompartirEsBueno.Net
Geeks like to think that they can ignore politics,

you can leave politics alone,
but politics wont leave you alone.2
Richard Stallman
No ms de outubro do ano de 2004, uma notcia se propagava como
vrus pela blogosfera copyleft. Tinha o ttulo de Violaram minha licena
copyleft: e agora?.3 Sua autora, Merc Molist, chamava a ateno a um
1 Sou somente porta-voz de uma comunidade, compressora de discursos que rodeiam
meu habitar nas redes, reflexo de minha existncia como cruzamento coletivo de
experincias e aspiraes. Minha assinatura esconde uma multido de corpos em
dilogo para narrar sua experincia compartilhada: transformar a exigncia de autoria
em oportunidade para construir uma identidade cooperativa. Este texto documenta a
presena de um movimento sem representar ningum, narra um tipo de intra-histria
no representvel de agentes e foras de mudana que resistem ativamente a ter de
delegar suas vozes e seu poder comunicativo, sempre ativo nas interfaces da mudana,
criando corpos polticos nas resistncias e conflitos da sociedade da informao.
precisamente para l que este texto indica, destacando tticas e oportunidades para a
ao e a produo, abrindo portas e retirando as barreiras conceituais que o discurso do
poder corporativo constri nos muros da propriedade intelectual.
2Geeks
gostam de pensar que podem ignorar a poltica, voc pode deixar a poltica
sozinha, mas a poltica no vai deixar voc sozinho. (N. do T.)
3 A nota completa pode ser consultada em:
http://ww2.grn.es/merce/literature/copyleft.html. A mesma nota colhida em um dos
fruns de debate mais relevantes dentro da comunidade de programadores e de amantes
da cultura livre em espanhol: http://barrapunto.com/article.pl?sid=04/11/12/1522255 .
124
artigo escrito por ela, sob uma licena copyleft, que havia sido encurtado e
colado pela agncia Servimedia e vendido a seus clientes (El Mundo e
ABC4,entre outros) como se tivesse sido escrito pela prpria agncia. Ante a
falta de resposta aos burofaxes5 enviados aos meios citados, a jornalista
pedia ajuda comunidade de copyleft para defender a licena: evitar que
outros imponham o copyright sobre um texto livre e sua autoria no seja
reconhecida. Imediatamente, dois advogados pioneiros nas liberdades
digitais e em copyleft (Javier Maestre e Carlos Almeida) ofereceram seu
apoio incondicional a Merc e a rede comeou uma srie de protestos
escritos aos meios infratores. Pouco depois, a Servimedia se retificava
publicamente, reconhecia seu erro e emitia uma mensagem explicativa a
seus clientes. Merc Molist conclua: Vale destacar a resposta da rede
diante desta violao de uma licena copyleft. Antes de seguir com as
aes legais, escrevi um texto no qual explicava a histria e pedia conselho
aos e s internautas. A resposta foi emocionante. Nunca havia recebido
tanta solidariedade. E agora?, me perguntava. E a rede tinha a resposta.6
Um ano antes, a Universidade Nmade [Universidad Nmada] 7
organizou uma srie de conferncias8 sobre patentes e a circulao do
conhecimento. O centro social okupado9 e autogestionado10, El Labo03,11
4 Dois jornais espanhis. (N. do T.)
5 Burofax: servio de fax oferecido na Espanha com valor testemunhal. (N. do T.)
6 http://ww2.grn.es/merce/literature/copyleftfin.html.
7 http://www.sindominio.net/unomada.
8 http://www.sindominio.net/unomada/patentes.html.
Okupa um movimento social que ocupa (da o nome) um espao, prdio ou local
afim para criar pontos coletivos de produo de alimento, residncia ou centro de
vivncia coletiva. Surgiu como protesto contra a especulao imobiliria, que deixa locais
vazios para aumentar o preo dos imveis, e tambm para garantir o direito de moradia.
Ocorre em todo o mundo, inclusive no Brasil. Squat um sinnimo. (N. do T.)
9
10 A autogesto modo de gesto coletiva em que, usualmente, no h lderes nem

hierarquia e em que as decises se do sob forma consensual ou de democracia direta por
todos os integrantes de determinado grupo. Ao longo da histria, tem sido uma forma de
organizao anarquista e de setores comunistas mais libertrios. (N. do T.)
125
abria suas portas a uma conferncia de Richard Stallman. 12 Mais de uma

centena de pessoas se atreviam a entrar no okupa para escutar o fundador
do software livre e um dos defensores mais implacveis das liberdades
digitais. A conferncia de Stallman desenrolou-se conforme o previsvel:
uma defesa das quatro liberdades fundamentais do software livre (liberdade
de uso, liberdade de modificao, liberdade de cpia e liberdade de
distribuio do software modificado) e preveno diante da ameaa que
supe a aceitao das patentes de software na Europa. Em uma entrevista
posterior13 , Stallman foi perguntado pela dimenso poltica do copyleft,
alm do compromisso e da motivao tica com a liberdade individual de
controle sobre as mquinas e os programas de computador (uma das linhas
de argumentao clssicas do software livre). O movimento do software
livre sempre foi poltico respondeu mas seu trabalho no
essencialmente poltico. Mas j no podemos faz-lo, porque agora temos
inimigos explcitos. Antes, ningum nos tentava impedir de desenvolver
software livre. Tnhamos problemas de outro tipo, mais vinculados ao
trabalho tcnico. Contudo, empresas como a Microsoft se declaram
inimigas nossas (...), tratam de impor leis que probem nosso trabalho. Por
isso, devemos atuar contra essas leis de modo poltico, ao mesmo tempo
em que seguimos desenvolvendo software livre.
Pois bem, este texto trata sobre essa dimenso poltica do movimento
do software livre e da cultura e da sociedade livre que ele possibilita, sobre
a forma na qual o modelo produtivo do copyleft inspirou tambm novas
formas de organizao e ao social, ultrapassando o dever de atuar de
modo poltico contra as leis para desenvolver novas e velhas formas de
software social, criando aberturas para o possvel e para o inevitvel na era
das redes de computadores.
11 http://sindominio.net/laboratorio/.
12 http://www.stallman.org/.
13
Entrevista publicada na revista Archipilago, Barcelona, nmero 55.
126
Sombras sobre a oportunidade de uma mudana

histrica
Antes da era digital, o substrato material do conhecimento registrado
impedia sua gesto fora da forma da propriedade (condensada na fora de
trabalho, na energia e nos recursos necessrios para se reproduzir e
transportar os bens culturais).
Agora que as barreiras materiais de acesso, reproduo e distribuio
caram, o horizonte histrico se transforma irreversivelmente. sabido
exausto que nas sociedades do conhecimento o maior fator de aumento da
produo reside no conhecimento. Pela primeira vez na histria da
humanidade, encontramo-nos em um sistema social no qual o custo da
aquisio, reproduo, transmisso e modificao dos bens que tm mais
impacto no aumento da produo tende a zero. A possibilidade de formar
terras comunais do conhecimento gestionadas de modo distributivo atravs
das redes telemticas permite que o funcionamento da camada econmica de
maior impacto produtivo se d sem a forma da propriedade (e sem a
necessria excluso de acesso, poder corporativo e acumulao de capital
que ela implica).
A viabilidade da gesto no proprietria dessa camada est
demonstrada de sobra sob a forma de uma economia de servios e de uma
produo e inovao recombinante e acumulativa sustentada pelo
reconhecimento social (e pelo aumento direto da demanda de servios que
ele traz consigo), pelo financiamento pblico e pelo desenvolvimento
voluntrio e comunitrio (seja de carter cientfico, educativo ou
associativo). O conflito que o xito da produo colaborativa do copyleft e
da livre circulao de bens imateriais traz tona , portanto, o conflito entre
duas formas de construo da sociedade da informao: o modelo da
propriedade intelectual baseado na produo e gesto seletiva de uma
escassez artificialmente induzida e o modelo do copyleft, baseado na
liberdade de circulao de saberes e tcnicas que gera um bem comum de
recursos e contedos atravs da recombinao e melhoria cumulativa e
distribuda de processos digitais. impossvel pr em questo a
127
possibilidade deste novo modelo produtivo e distributivo, j que ele j

uma realidade: mais de um milho de artigos de conhecimento livre na
maior enciclopdia do mundo,14 mais de dez mil programas de software
livre prontos para seu uso em quase qualquer plataforma de informtica
(mais de 70% do mercado de servidores de internet funcionam sob o
sistema operacional GNU/Linux15), mais de dezoito milhes de pginas de
internet16 com licenas Creative Commons (que permitem usuria ao
menos copiar e reproduzir a obra livremente sem inteno de lucro), um
arquivo com mais de dez milhes de fotografias livres, 17 um nmero
crescente de revistas e iniciativas viveis para um conhecimento cientfico
livre18 e milhares de canes copyleft19 (mencionando somente alguns dos
exemplos mais destacados do modelo produtivo do copyleft).
Contudo, o xito do software, do conhecimento e da cultura livre no
depende mais somente de sua capacidade produtiva, mas da criao de um
movimento que seja capaz de defender esse modelo produtivo diante dos
grupos de poder que se esforam para impor seus interesses particulares na
constituio das sociedades do conhecimento. Os programadores de
software livre, para seguir sendo o que so, tm de sair rua, reconhecendo
que o cdigo que precisam dominar para fazer seu trabalho no somente o
de computador, mas tambm o das leis e dispositivos de poder que as criam
ou as bloqueiam: so forados assim a promover protestos sociais, lobbies
para presso, campanhas de conscientizao social, intervenes
institucionais etc. Nas palavras de Yochai Benkler: Os avanos
democrticos, a liberdade individual e o crescimento atravs da inovao
possibilitados pelo surgimento da produo sem mercado e descentralizada
no emergiro de forma inexorvel. Os gigantes industriais que dominaram
a informao e a troca de informaes no sculo XX no renunciaram
facilmente a sua dominao. Como vamos em direo a uma economia de
informao em rede, cada ponto de controle sobre a produo e o fluxo da
14 http://wikipedia.org.
15 Debian [http://debian.org] o maior projeto de coordenao de software livre. Para
uma anlise do xito e da viabilidade do software livre, recomenda-se consultar

http://www.dwheeler.com/oss_fs_why.html .
16 De acordo com http://www.openbusiness.cc/cc_stat/index.php.
17 http://www.flickr.com/creativecommons/.
18 http://plos.org ou http://www.sciencecommons.org/.
19 http://www.jamendo.com.
128
informao e da cultura torna-se um ponto de conflito entre o antigo modelo

industrial de produo e os novos modelos distribudos.20
O copyright contra a comunidade na era das redes

digitais
O copyright surge no sculo XVI como forma de controle da
liberdade de circulao cultural que o surgimento da imprensa, to
inquietante para os regimes absolutistas dos palcios e monastrios, gerou.
A exclusividade do direito de cpia se afirma na poca moderna como
regulao industrial da atividade do impressor. Do ponto de vista individual
ou social, aceitar o copyright no supunha uma renncia real de direitos de
reproduo e de transmisso cultural, j que a possibilidade real de exercer
tais direitos era tecnicamente impossvel na poca e, portanto, na qual
dificilmente se pensaria (exceto o direito de cpia manuscrita,
paradoxalmente permitida). O mito romntico do gnio criador de
inspirao divina forma a figura do autor como origem e fonte da produo
cultural, cuja fragilidade e debilidade exigem medidas de proteo e auxlio
sob a forma de direitos de autor e da inquestionvel integridade da obra.
Herdamos uma mistura perversa dos princpios que guiaram o
surgimento e o desenvolvimento das leis de copyright. O Autor agora
um produto da indstria. Indstria que explora seus direitos contra a
sociedade para impor uma cultura de massas atravs da qual sustentado o
aumento de benefcios econmicos, uniformizando os sistemas culturais de
consumo. Desse modo, as leis que surgiram h meio milnio para regular a
reproduo impressa e controlar a opinio pblica, geraram todo um
complexo industrial e cultural, entrelaado com mltiplas estruturas de
poder, que hoje toma a forma de todo um regime de propriedade intelectual.
muito o que est em jogo para os grandes grupos de poder
econmico. Os trs setores que tm maior peso nas exportaes dos EUA
20 Yochai Benkler, The political economy of the commons [A economia poltica do bem
comum, em traduo livre]. Publicado em espanhol na biblioteca virtual de

SinDominio.Net [http://biblioweb.sindominio.net/telematica/yochai.html].
129
dependem da propriedade intelectual: a indstria do software, a indstria do

entretenimento e as indstrias biotecnolgicas (farmcia e engenharia
gentica). fcil ver que com a imposio da propriedade intelectual no
somente se defende uma fonte de benefcios econmicos diretos para os
pases ocidentais e suas grandes corporaes, como tambm se assegura um
domnio estratgico sobre os cdigos culturais, a sade, a tecnologia e a
agricultura em escala planetria.
Paradoxalmente, os poderes da propriedade intelectual no puderam
instaurar sua ordem nas caticas possibilidades abertas por tecnologias
cujas consequncias sociais se mostraram imprevisveis. As prticas sociais
de troca e produo coletiva cresceram em um ritmo impensvel para a
indstria, que se viu forada a se lanar em uma ofensiva de bombardeio
miditico espetacular e a um vergonhoso trabalho de lobby para defender
seu territrio e cercar o avano do bem comum. Ao se ver ameaado por
um sistema produtivo alternativo e pela disponibilidade generalizada de
mecanismos de cpia e distribuio, o complexo da propriedade intelectual
reagiu contra a sociedade de forma direta e violenta nos trs mbitos
imprescindveis para assegurar sua hegemonia: 1) o controle tcnico do
fluxo da informao para produzir escassez e assegurar sua gesto
privativa, 2) o reforo simblico (atravs da publicidade e da propaganda)
do conceito de propriedade intelectual e do sentimento de culpa associado
ao ato de copiar e reproduzir livremente bens imateriais e 3) a criao de
leis repressivas e dissuasivas para a implantao efetiva de um regime de
propriedade imaterial, criminalizando a troca cultural e a experincia
pblica com os mecanismos de controle do fluxo informacional.
Em apenas quinze anos, presenciamos o surgimento e a propagao
de agncias especiais e novos mecanismos jurdicos para a instaurao de
uma ordem de propriedade intelectual em escala planetria. o caso do
Tratado de Copyright de 1996 da Organizao Mundial da Propriedade
Intelectual (WIPO, o brao intelectual da Organizao Mundial do
Comrcio), da norte-americana DMCA (Digital Millenium Copyright Act) e
da CDEU (Diretiva Europia de Copyright), orientadas a adaptar o modelo
de propriedade intelectual s novas realidades tecnolgicas. Em datas
prximas, surgem os superprojetos de TCPA-Palladium e o DRM (tambm
conhecidos pela enganosa justificativa de trusted computing[computao
confivel]): acordos tticos entre empresas de hardware, software e
entretenimento para impedir a troca cultural, impondo barreiras
tecnolgicas cpia e transmisso de arquivos digitais. Tudo isso ocorre
com o agravante de que os monoplios tecnolgicos definem as regras de
130
comunicao e produo cultural margem das leis, gerando uma

legislao de facto sobre as sociedades da informao, nas quais o cdigo de
computador regula de forma mais extensiva e intensiva que o prprio cdigo
jurdico. No contente com isso, a indstria tecno-cultural conseguiu
acrescentar leis (juntas nas diretivas anteriormente mencionadas, DMCA e
CDEU) que probem explicitamente a investigao pblica desses
mecanismos anticpia. Como resultado dessas medidas de hiperproteo,
podemos lembrar as prises, por ordem do FBI, do programador russo
Dmitri Skyliarov na sada de um congresso de segurana em informtica em
Nova Iorque, aps a denncia da empresa de software Adobe.21 Ou, para
mencionar um caso em territrio europeu, a deteno de Jon Johansen, 22
programador de 15 anos, pela autoria do programa DeCSS, que permite
reproduzir DVDs no sistema operacional GNU/Linux. A aplicao
generalizada dessa legislao teria como resultado uma criminalizao social
em massa e seria catastrfica para a governabilidade de massas, porque se
institucionaliza como instrumento de uma poltica do terror, uma ameaa
permanente de represso seletiva que joga a cooperao social na
clandestinidade e na marginalizao miditica. E tudo isso ocorre em um
clima de expanso ilimitada da durao e da aplicabilidade do copyright e
dos direitos de explorao. chamada Lei do Mickey Mouse 23 (porque a
legislao sobre a durao dos direitos de propriedade sobre uma obra
estendida exponencialmente cada vez que se aproxima a data em que a
imagem do Mickey Mouse deve tornar-se domnio pblico) se juntaagora a
ameaa de se estender a 50 anos e a qualquer forma de distribuio (includa
a internet) os direitos de difuso das obras. Isso implicaria que uma empresa
privada, ao adquirir os direitos de emisso de uma obra, teria, durante 50
anos, o monoplio exclusivo de sua emisso pblica (via televiso, rdio
21 http://www.adobe.com.
22
A
prpria
CNN
noticiou
a
deteno
de
Jon
Johansen
[http://archives.cnn.com/2000/TECH/ptech/01/25/dvd.charge/index.html],
afinal
absolvido das acusaes que caam sobre ele. Para um seguimento amplo do caso, voc
pode consultar http://efn.no/jonjohansen-en.html.
23 http://www.wired.com/news/politics/0,1283,17327,00.html.
131
e/ou internet), mesmo que a obra fosse copyleft ou tivesse se tornado

domnio pblico.24
Outra das linhas estratgicas de imposio de um regime de
propriedade intelectual a asfixia dos espaos e dos recursos imateriais
pblicos institucionalizados (fruto de anos de luta pelos direitos de acesso
cultura). Entre elas est a clusula de proibio, sem a permisso expressa
do titular dos direitos da obra, do emprstimo pblico que as novas licenas
copyright de quase todas as editoras incluem. Isso levaria, hoje,
paralisao da aquisio de novas obras nas bibliotecas pblicas, cujos
recursos econmicos deveriam ser reduzidos quase que exclusivamente ao
pagamento de direitos de autor.25 Outra situao igualmente preocupante
a progressiva privatizao da pesquisa financiada publicamente atravs de
fundaes acadmicas (que definem as linhas e grupos de pesquisa
financiveis) definidas em virtude do nmero de patentes e publicaes em
revistas com copyright restritivo (que geralmente probem a reproduo da
obra mesmo que com fins didticos).
Instaurar esse corte sistemtico de liberdades e o controle de
comunicao necessrio para gerir a propriedade intelectual exige uma
invaso da intimidade comunicativa e tecnolgica sem precedentes. Para
isso, requisito prvio alterar a percepo pblica de direitos universais
como o do acesso cultura, a liberdade de expresso, a criao
recombinante e a autonomia na gesto dos recursos tecnolgicos. O
contorcionismo simblico necessrio para transformar nossas escalas de
valores inclui exerccios cotidianos como o bombardeio miditico, que
associa gratuitamente o terrorismo26 com a livre troca de cultura (a malchamada pirataria, outra manobra lingustica que o copyright conseguiu
inserir na linguagem cotidiana), compara a cpia privada de bens culturais
com a cpia em uma prova27, ou iguala o download de msica ao roubo
com violncia.28 Uma vez estabelecidas essas falsas premissas, agora sim,
j possvel punir com penas de at dois anos de priso (como prev a
nova Lei de Propriedade Intelectual espanhola) quem decidir baixar da
internet uma cano sem permisso de seu autor.
O calcanhar de Aquiles do regime de propriedade intelectual est
precisamente na visibilidade da violncia que ele exerce sobre os usos e
prticas da sociedade da informao e a capacidade inferior de
24 Para mais informaes, consultar:
http://www.eff.org/IP/WIPO/broadcasting_treaty/.
25 http://biblioteca.ulpgc.es/canon_prestamo/.
132
recombinao e acmulo de seu modelo produtivo. Sua fortaleza o

domnio dos meios de distribuio e produo da cultura de massa e grande
parte de seu substrato tecnolgico.
Embriognese dos corpos polticos do copyleft

Recentemente, a ministra espanhola da educao e cultura insultava o
senso comum proclamando que a cultura sem a indstria no existe. 29 O
monoplio da representao que a indstria tecnocultural exerce coloca em
26 Em uma campanha de anncios para a televiso desenvolvida conjuntamente pela
Federao para a Proteo da Propriedade Intelectual Espanhola e a Tele5 [canal de
televiso espanhol] podem ser vistas sequncias contnuas de imagens de discos piratas
expostos na rua e das Torres Gmeas sendo derrubadas. Igualmente surpreendentes so as
declaraes de Jos Manuel Tourn (diretor general da Federao Antipirataria
Espanhola) afirmando que: Ningum, exceto campanhas isoladas, fez nada para
sensibilizar a sociedade e deve-se lembrar que esse problema [a pirataria, isto , a cpia
e distribuio de bens culturais sem permisso expressa do autor] est na base de
organizaes terroristas como as do 11M[Os atentados a bomba no metr madrilenho].
Da mesma forma foi divulgado o informe da IFPI intitulado A pirataria musical, o crime
organizado e o terrorismo [http://www.ifpi.org/site%E2%80%91con-tent/library/musicpiracy-organised-crime-spanish.pdf].
27 http://www.filmica.com/david_bravo/archivos/002573.html.
28 Voc no roubaria um carro. Voc no roubaria uma bolsa. Voc no roubaria uma
televiso. Voc no roubaria um filme. O roubo na internet fica registrado. O roubo

ilegal. A pirataria um delito. Agora a lei atua. Rezava a campanha Agora a lei atua
da Federao para a Proteo da Propriedade Intelectual e Federao Antipirataria (FAP)
espanholas, enquanto que o vdeo mostrava imagens de roubo com violncia. Esta e
outras
campanhas
da
FAP
podem
ser
encontradas
em
http://www.fap.org.es/campanias_historico.asp.
29 Me sinto obrigado a lembrar Ana de Hollanda, ento ministra da Cultura do Brasil,
que em 21 de maro de 2012, deu a infeliz declarao de que a pirataria online pode
matar a cultura (A declarao pode ser lida em
http://blogs.estadao.com.br/link/pirataria-pode-matar-a-cultura-brasileira-diz-minc/). (N.
do T.)
133
segundo plano os fatores produtivos que sustentam e originam os

processos culturais: a prpria sociedade (com ou sem indstria, at mesmo
apesar dela). A internet surgiu e se desenvolveu margem dos grandes
investimentos econmicos e das prprias multinacionais. Somente muito
mais tarde elas tentaram se apropriar do novo ambiente no que veio a se
chamar boom das ponto-com30. O esquema se repete de vez em quando
na histria da cultura e da tcnica. Diversas correntes e contracorrentes
culturais e sociais do lugar a um novo fenmeno, dando-lhe um
significado prprio, uma capacidade socialmente vinculadora e efetiva.
Somente depois que se cristalizam ou se afastam as grandes estruturas de
poder incapazes de criar por si mesmas novidades socialmente
significativas, novos territrios simblicos. Embora seja impossvel pensar
a totalidade da cultura e da tecnologia atuais sem fazer referncia
indstria, igualmente impossvel explicar essa totalidade sem fazer
referncia a outros fatores, movimentos e aspiraes que lhe foram
precedentes e que a seguem fazendo possvel. Considerar a cultura e seu
substrato tecnolgico como exclusivo da indstria e o copyleft como
recente ameaa oportunista de aficionados e piratas uma exigncia do
copyright para se justificar a si mesmo; no somente negando uma
identidade ao oponente, mas tambm lhe subtraindo uma histria e um
contexto que d razo a sua existncia e expresso de sua potncia.
Em relao formao de um sujeito poltico para e a partir da
tecnocultura livre, no existe nem um vazio csmico anterior ao big bang
das redes de computadores, nem a tecnocultura aparece como um mar
contido exclusivamente no frgil aqurio do mercado da propriedade
intelectual. Pelo contrrio, toda uma srie de agentes de mudana j estava
l antes e durante o surgimento da rede, dos computadores e das
possibilidades que eles geram. As trajetrias desses agentes estavam
claramente vinculadas a aspiraes de cunho scio-poltico na forma de
uma luta pela libertao da cultura e do conhecimento (e com ele do
domnio psicolgico, simblico e tcnico), sempre de mos dadas a uma
cultura de liberdade (que o software livre to claramente herdou). Como
30 O boom das ponto-com, ou dot-com bubble foi uma bolha especulativa ocorrida
nos mercados financeiros no final dos anos 1990 at o ano 2000. Assim, empresas de
informtica, lastreadas pelo crescimento da internet acabaram tendo suas aes
excessivamente valorizadas. Enquanto muitas delas provaram que sua valorizao era
mera especulao e seu valor real no correspondia ao dos papis, algumas outras
acabaram crescendo e se tornando corporaes gigantescas. Mais informaes podem
ser encontradas em http://en.wikipedia.org/wiki/Dot-com_bubble. (N. do T.)
134
bem soube mostrar Luther Blisset na novela histrica Q, o surgimento da

imprensa, paralelamente ao surgimento do protestantismo e das sucessivas
revoltas que percorreram a Europa durante o sculo XVI, supe um ponto de
partida inevitvel na histria da libertao cultural (ento sob a forma de
religio). So muitos os enciclopedistas, curadores de museus pblicos,
educadores, jornalistas que defendem a liberdade de expresso,
pesquisadores ou bibliotecrios. Como exemplo, h o grande movimento de
alfabetizao e acesso cultura que penetrou na Europa com as revolues
do incio do sculo XX e, especialmente, durante a Segunda Repblica e a
Guerra Civil espanholas. Definitivamente, o conjunto de lutas sociais que
conquistou os direitos a educao pblica, liberdade de expresso e acesso
universal cultura e ao conhecimento desaparece por completo da
capacidade de pensamento de nossos ministrios.
A intensidade da memria mais recente permite distinguir ainda
muitas outras trajetrias prximas que convergem nas lutas digitais que hoje
vivemos: alguns cibernetistas dos anos quarenta e cinquenta, redes de
aficionados por computadores, lutadores pelo acesso universal s linhas
telefnicas, movimentos literrios e contraculturais (como o ciberpunk),
comunidades de cientistas, yippies, criptoanarquistas, comunidades de
programadores (como as do MIT ou de Berkeley), ativistas de mdia (com
um exemplo paradigmtico nas rdios livres), promotores contraculturais,
pedagogos, artistas de colagem e de recombinao livre, subvertisers
(subversivos da linguagem e dos dispositivos publicitrios), guerrilheiras da
comunicao (como Sonja Brnzels ou Luther Blisset) etc.
O que hoje se apresenta como sujeito poltico copyleft no surge,
portanto e exclusivamente, como reao aos abusos que os lobbies do
copyright esto exercendo sobre a sociedade: no se trata de um sujeito que
se define somente em oposio. Pelo contrrio, os corpos ativistas do
movimento copyleft partem de mltiplas experincias comunitrias e
histricas, transformadas, isso sim, pelas novas possibilidades tecnolgicas,
pelas redes de computadores e pelos novos contextos do conhecimento.
135
Comunidade, tecnocincia, trabalho e cooperao na

constituio do ativismo copyleft
As possibilidades comunicativas da rede tm sido supervalorizadas e
romanticamente maquiadas ou demonizadas pela mdia, por algumas
disciplinas acadmicas, empresrios da rede ou grandes corporaes do
infonegcio. comum a privatizao e escravizao das redes sociais
virtuais para se apropriar de sua criatividade e explor-las como
plataformas publicitrias, ou como valor de troca para os donos de suas
infraestruturas virtuais ( o caso do MSN spaces, Bebo, Yahoo 360,
SecondLife etc.).31 Mas certo tambm que, desde seus primrdios, a
internet o campo de explorao e experimentao de novas possibilidades
de construo de uma realidade cooperativa, de diversas prticas que
tentam retirar a comunicao social da passividade consumista e da forma
espetacular para lhe devolver o protagonismo ativo e uma dimenso de
construo comunitria. Algumas experincias sociotcnicas autnomas
(cuja existncia passa intencionalmente despercebida nos espaos
miditicos hegemnicos) sobrevivem resistindo aos golpes da privatizao
corporativa. Criando sua prpria infraestrutura tcnica, estas comunidades
construram verdadeiras sociedades alternativas, ultrapassando a
virtualidade da rede e criando territrios experimentais e comunitrios,
verdadeiras cosmo-vises e poderes sociotcnicos de base. Longe de gerar
Basta ler o seguinte excerto dos termos do contrato do MSN spaces: No que diz
respeito a qualquer material que voc envie ou de outro modo proporcione
Microsoft em relao aos sites do MSN (um Envio), voc autoriza a Microsoft a
(1) usar, copiar, distribuir, transmitir, mostrar publicamente, executar publicamente,
reproduzir, editar, modificar, traduzir e mudar o formato de seu Envio, sempre em
relao aos sites do MSN e (2) sublicenciar esses direitos, na medida do permitido
pela lei aplicvel. A Microsoft no pagar a voc nada por seu Envio. A Microsoft
poder eliminar seu Envio a qualquer momento. No que diz respeito a cada Envio,
voc manifesta ter todos os direitos necessrios para conceder a autorizao prevista
nesta clusula. Na medida do possvel, de acordo com o permitido pela lei em vigor,
a Microsoft poder controlar seu correio eletrnico ou outras comunicaes
eletrnicas e poder revelar tal informao, no caso de que acredite ter as razes
suficientes para crer que efetivamente necessrio, para o objetivo de garantir o
cumprimento deste Contrato e de proteger os direitos, propriedade e interesses dos
Colaboradores da Microsoft ou qualquer um de seus clientes
[http://privacy2.msn.com/tou/es-es/default.aspx]. [A verso em portugus
levemente diferente e est em http://explore.live.com/microsoft-service-agreement?
mkt=pt-br. (N. do T.)]
31
136
um afastamento progressivo da interao presencial, muitas dessas

comunidades se formaram e se reforaram graas precisamente
retroalimentao entre infraestruturas de comunicao a distncia e aos
encontros presenciais, convivncia em espaos autnomos ou s redes
distribudas de amizades que sustentam os contnuos deslocamentos a que o
capitalismo tardio os submete.
Mas as novas tecnologias permitiram no somente o surgimento de
novos espaos comunicativos e sociais, mas tambm que eles se
convertessem em metforas de pensamento, organizao e ao poltica.
Assim, a rede no somente cria um novo ambiente, mas tambm uma nova
forma de pensar, de nos pensar e atuar como rede, na rede e a partir dela.
Portanto, este sujeito emergente no concebido mais como um corpo
hierarquicamente organizado, cujo xito poltico depende da manuteno de
uma identidade uniforme, uma disciplina de partido e uma linha estratgica
definida inicialmente. Comparado ao sujeito poltico clssico, o ativismo
copyleft o resultado de toda uma srie de atores, ligaes, espaos e
ferramentas que confluem na formao de uma rede ativista distribuda e
recombinante. Uma rede na qual os momentos de intensidade poltica se
configuram e se diluem permanentemente, mostrando uma capacidade de
mobilizar recursos e criatividade de formas imprevisivelmente novas.
Ao se situar geralmente nas reas produtivas da cincia e da
tecnologia, o ativismo copyleft capaz de reapropriar rapidamente os novos
conceitos e ferramentas tecnocientficas para coloc-los na ao poltica. Na
vertente mais tcnica, os hackers constroem universos tcnica e
simbolicamente desenvolvidos (de forma coletiva e comunitria, tribal) que
permitem entender o poder poltico e jurdico como um sistema e, portanto,
como uma estrutura vulnervel a intervenes tcnicas que permitem abrir
novos espaos de liberdade (como a concepo tecnojurdica das licenas
GPL, tambm chamadas licenas virais pelo espao autnomo de
reproduo que elas geram dentro do sistema operacional do copyright).
Essas metforas da mudana, ferramentas tcticas conceituais, so o fruto
das experincias e comunidades tcnicas que nasceram do novo ambiente e
das possibilidades comunicativas e de interveno que as infraestruturas da
sociedade da informao definem.
As tecnocincias e seus contextos epistmicos tambm abriram a
possibilidade de combinar, como territrios simblicos teis para a
137
autocompreenso e organizao do copyleft, outras linguagens e prticas

sociotcnicas como as das cincias cognitivas, do paradigma da
complexidade e das cincias do artificial (inteligncia e vida artificial) ou
da teoria de redes. Assim, por exemplo, a vida artificial e a biologia terica
permitiram conceitualizar os modelos do ativismo viral32 ou encontrar
sistemas evolutivos muito poderosos nos quais reconhecida a
transferncia gentica horizontal bacteriana,33 assim como concebem e
praticam formas de inteligncia coletiva sem comando central com
exemplos simulados em que regras locais de interao entre indivduos do
lugar a padres emergentes de adaptao coletiva em colnias de formigas,
abelhas ou cupins. A teoria de redes permitiu mapear e analisar as redes
sociais que formam o fenmeno dos blogs,34 identificando e definindo
comunidades dentro da blogosfera. Alm disso, a transparncia e a
digitalizao dos processos sociais das comunidades copyleft
(especialmente a do software livre) permitem um estudo quantitativo sem
precedentes na metodologia sociolgica e etnogrfica que reverte o
conhecimento, gerado desse modo, aos prprios processos de produo 35.
Outras reas, como a antropologia e a sociologia participativa e militante
viram no copyleft uma condio necessria para sua realizao, adotando
rapidamente os formatos e ferramentas das comunidades de
desenvolvimento do software livre em seus prprios processos de pesquisa
Guiu, L. (2001) Cdigo abierto y bacterias [Cdigo aberto e bactrias]. Texto

publicado na biblioteca on-line de Sindominio
[http://biblioweb.sindominio.net/s/view.php?CATEGORY2=5&ID=121].
32
Barandiaran, X. e Guiu, L. (2004/2006) Autonoma, Comunicacin y Evolucin en

redes bacterianas y tecnolgicas [Autonomia, Comunicao e Evoluo em redes
bacterianas e tecnolgicas], biTARTE 38
[http://www.ehu.es/iasresearch/doc/2006_ba_guiu_biTARTE_sub.pdf].
33
Merelo, J.J., Ruz, V.R. e Tricas, F. (2003) Blogosfera: creacin de una comunidad a
travs de los enlaces [Blogosfera: criao de uma comunidade atravs das ligaes].
En.red.ando 303 [http://geneura.ugr.es/%7Ejmerelo/enredando/blogosfera.pdf].
34
Como exemplos (entre muitos outros), o trabalho realizado pelo Grupo de Sistemas e
Comunicaes da Universidade Rei Juan Carlos de Madrid [http://libresoft.urjc.es] ou o
grupo de pesquisa de Christophe Lejeune na Universidade belga de Lige
[http://www.smess.egss.ulg.ac.be/lejeune/].
35
138
ativista,36 usando os recursos e conhecimentos gerados sobre seus prprios

objetos/sujeitos de estudo.
Em certas ocasies, a precariedade e as novas condies do trabalho
imaterial contribuem com novas relaes e oportunidades simbiticas e
parasitrias ao ativismo copyleft. Se o trabalho assalariado exige hoje uma
aprendizagem permanente e a mobilizao intensa de recursos emocionais e
cognitivos, estendendo o espao produtivo a todos os mbitos da vida
cotidiana, ento a frmula inversa tambm aplicvel: reutilizar e
recombinar infraestruturas e tempo de trabalho assalariado no ativismo e
investir o tempo de cio consumista (um dos motores do capitalismo psfordista) nas redes produtivas copyleft. Assim, um designer, uma
programadora, um pesquisador universitrio, uma bibliotecria, um tradutor
ou uma jornalista podem gerir seu tempo de trabalho/cio de forma muito
mais flexvel que na linha de montagem industrial e reutilizar para o
ativismo os recursos disponveis para o trabalho: infraestrutura de
comunicao (internet e telefonia), computadores, deslocamentos, recursos
cognitivos (bibliotecas, bases de dados etc.), relaes de trabalho etc. Se,
alm disso, seu ambiente de trabalho se insere na produo ou prestao de
servios copyleft, ento o fluxo de valor de uso entre emprego e ativismo
torna-se muito mais intenso e simbitico ( o caso das cooperativas de
software livre, jornalismo, editoras e netlabels copyleft, artistas, gestores
culturais etc.).
Outro fator decisivo na hora de pensar o ativismo copyleft a
transversalidade com que ele atravessa outras tantas prticas polticas: as
novas lutas trabalhistas em relao precariedade (especialmente no mbito
da produo imaterial), a contrainformao e a liberdade de expresso, o
hacktivismo, as associaes e cooperativas de consumidores, a pesquisa
militante, as contraculturas musicais, a ecologia (especialmente no que se
refere s biotecnologias privadas), a educao ou a defesa da privacidade
(para mencionar alguns). Todos esses aspectos da vida e todos esses
movimentos polticos contemporneos (assim como a infraestrutura
telemtica e a produo imaterial de todo movimento social) encontram no
36 Como as jornadas de Pesquisa realizadas em Barcelona em 2004
[http://www.investigaccio.org/] ou o trabalho da Universidad Nmada [Universidade
Nmade] [http://www.sindominio.net/unomada/].
139
copyleft um modelo que potencializa sua visibilidade e enquadra grande

parte de seus espaos de conflito, ao mesmo tempo em que permite
articular as aspiraes participativas, abertas e livres que as definem. A
convergncia das lutas sociais na necessidade de se defender espaos e
infraestruturas comunicativas livres, assim como para libertar os
mecanismos de produo e distribuio de bens imateriais, d ao copyleft
um grande potencial de sinergias cooperativas entre movimentos sociais
(no poucas vezes frustradas pelo nvel de complexidade tcnica e legal ou
pela falta de linguagens comuns).
Comparado a outros modelos de ativismo fechado, clandestino ou
identificado (muito mais fcil de ser criminalizado e marginalizado), o fator
decisivo das possibilidades do ativismo copyleft reside na aplicao do
sistema produtivo copyleft ao prprio processo de produo poltica (alm
de liberar os manifestos e os vdeos ativistas com licenas copyleft). Muito
do que vlido para a produo de software e de conhecimento livre
tambm vlido para o ativismo: manter sempre abertos os locais
participativos, criar projetos modulares e recombinveis entre si,
compartilhar recursos e infraestrutura, liberar os cdigos organizacionais e
operacionais, documentar os processos produtivos, gerar comunidades e
aproveitar as sinergias simbiticas com outros agentes produtivos sem
perder autonomia. Assim, a dimenso poltica do copyleft perpassa por
completo a ideia de uma forma alternativa de gerir os direitos de autor,
ou mesmo a ideia de um modelo alternativo de produo e distribuio
cultural. O ativismo e as comunidades copyleft mostram seu potencial nas
novas formas de produo social: abrir e liberar as fontes da produo
social (em suas vertentes simblicas, organizativas, cientficas,
tecnolgicas e comunicativas) o verdadeiro potencial de movimento que
subjaz sob a forma do copyleft. Parafraseando Wu Ming 437 1: fazer da
prpria criatividade ativista uma metfora das formas de produo social,
ser portadores dessa mesma mudana, atuando por contgio ao longo das
conexes da rede, que conduzem a novos e velhos mapeamentos do
comum.
Wu Ming 4 escritor copyleft, ativista e coautor de Q, 54 e giap! O segmento

modificado (pertence ao prlogo a Guerrilla, de T.E. Lawrence, Lawrence de
Arbia, publicado tambm com copyleft pela editora Acuarela) resume os
fundamentos da guerrilha irregular ao fazer da prpria mobilidade uma metfora da
mutao social, ser portadores da mesma mudana, atuando por contgio ao longo
das linhas do deserto, que conduzem a cus e terras novas (p. 35).
37
140
Esboo de um mapeamento reticular atravs de

algumas trajetrias ativistas
Falta-nos esboar um mapeamento desses territrios comuns nos quais
o ativismo copyleft se localiza. No sem antes advertir que este mapa tem de
se entendido como parcialmente artificial, provisrio e incompleto: artificial
como uma fotografia que congela uma imagem em movimento; provisrio
pelo carter dinmico e permanentemente mutante das linhas e nodos no
qual esta rede se localiza; incompleto porque este somente um desses
novos mundos: o que ns temos explorado. Mais alm, encontram-se
territrios a serem construdos, experincias tanto intensas quanto ativas que
tm como propsito conquistar espaos de liberdade, comunidades paralelas
que constroem seus prprios guias sobre copyleft, tribos e civilizaes do
conhecimento livre que habitam outros tantos novos mundos. Nossas
trajetrias servem como sinais que indicam alguns pontos de entrada para o
ativismo copyleft (alm das placas luminosas j conhecidas dos gurus do
conhecimento livre que habitam as estradas da informao), experincias
ativistas que buscam visualizar a intra-histria de um movimento emergente.
Dizamos antes que o ativismo copyleft o resultado de toda uma
srie de atores, ligaes, espaos e ferramentas que confluem na formao
de uma rede ativista distribuda e recombinante. Aqui se juntam
profissionais cujas reas de trabalho esto potencialmente associadas
produo imaterial, como programadoras, artistas, pesquisadores, escritoras,
jornalistas, bibliotecrias, editores, msicos, advogadas, mas tambm, e
principalmente, estudantes, especialistas eltricos ou desempregadas que
investem seu tempo livre e suas habilidades no profissionalizadas na
participao ativa nessas redes, mantendo servidores e comunidades virtuais,
dando palestras e organizando congressos e aes de protesto, difundindo
projetos e colaborando de mil maneiras diferentes.
Os eventos como congressos e jornadas compem nodos essenciais
que permitem articular a ao de muitos agentes, promover a filosofia
copyleft nos meios de comunicao de maiores alcance e abrir espaos de
coordenao e comunicao dentro e fora do movimento. Assim, por
141
exemplo, os Hackmeetings38 implicam um ponto de partida inevitvel no

desenvolvimento do tecido hacktivista que muitos dos coletivos que lutam
pela livre circulao de saberes e tcnicas compartilham. Esses encontros
de ativistas e hackers, que trabalham sobre as dimenses sociais das novas
tecnologias, ocorrem geralmente em Centros Sociais Okupados, sem
aceitar patrocnios, subvenes ou participao institucional que possa
limitar sua autonomia. Os Hackmeetings so um modelo de organizao
aberta e participativa que faz uso de ferramentas como wikis e listas de
emails para coordenar e decidir quase todos os aspectos que compem o
evento. O Hackmeeting compreende-se como uma rede de bate-papos,
oficinas, atuaes, reunies, espaos e experincias de cujas interseces
sempre surgem novos projetos, antigos se recombinam ou so reforados e
outros tantos so coordenados. Muitos projetos e coletivos dentro do
movimento copyleft tiveram sua origem (de uma ou outra maneira) em um
Hackmeeting.
Contudo, foram as Jornadas Copyleft (organizadas durante os
ltimos anos por grupos locais autnomos em Madri 39, Barcelona40, San
Sebastin41 e Mlaga42 e financiadas em parte por algumas instituies
pblicas) que juntaram uma vontade mais clara de coordenao do
movimento copyleft e de produo de espaos e ferramentas para a crtica
da propriedade intelectual; dando ao conflito visibilidade e relevncia
pblica ao mesmo tempo em que permitem financiar as viagens e o
alojamento de diversos ativistas com o intuito de gerar pontos de encontro
para debater e coordenar discursos, estratgias e recursos. Outros eventos
que tambm convergem na criao do movimento copyleft so, por
exemplo, os encontros Copyfight,43 Fadaiat44 (com um interesse especial
pela inter-relao entre fluxos de informao e fluxos migratrios), muitos
encontros de software livre, cursos de vero, palestras acadmicas etc. De
38 http://sindominio.net/hackmeeting.
39 http://www.sindominio.net/copyleft-old.
40 http://www.sindominio.net/copyleft/index.php?
module=ContentExpress&func=display&ceid=2.
41
http://kopyleft.net.
42 http://www.sindominio.net/copyleft-malaga.
43 http://www.elastico.net/copyfight
44 http://www.fadaiat.net.
142
carter mais radical, experimental e criativo, h as experincias de okupao

temporria de espaos culturais abandonados, para promover a cultura livre.
o caso da okupao dos teatros El Molino e Arnau em Barcelona 45 e da
okupao do cinema Andaluca em Mlaga.46
Associaes e fundaes como a FSF (Free Software Foundation,
Fundao do Software Livre47), a Electronic Frontier Foundation,48 Creative
Commons,50 Computer Profesionals for Social Responsibility51 e a
Foundation for Free Information Infrastructure52 so alguns dos referenciais
internacionais mais visveis dos direitos digitais e da defesa do copyleft e do
domnio pblico. Merece reconhecimento especial a FSF e seu projeto irmo
GNU, criadores do conceito de copyleft e do software livre atravs da
licena GPL53 (General Public License). O trabalho permanente dessas
fundaes, enfatizando os ideais de liberdade e comunidade do copyleft,
sempre atentos s ameaas legais e tecnolgicas sobre eles, permitiu manter
um referencial tico e poltico para a comunidade e para o ativismo copyleft.
Centenas de comunidades virtuais de notcias fomentaram e difundiram
esses ideias, gerando todo um sistema miditico e crtico ao redor da
propriedade intelectual. o caso de Slashdot 54 (e suas verses hispanofalante BarraPunto55 e luso-falante gildot [http://www.gildot.org/]):
sofisticadas comunidades de notcias que permitem estar ficar e debater boa
parte da informao que diz respeito ao copyleft, ao software livre e aos
45 http://barcelona.indymedia.org/feature/display/250408/index.php.
46 http://estrecho.indymedia.org/feature/display/20064/index.php.
47 http://fsf.org.
48 http://eff.org.
50 http://creativecommons.org.
51 http://www.cpsr.org.
52 http://ffii.org.
53 http://www.gnu.org/copyleft/gpl.html.
54 http://slashdot.com.
55 http://barrapunto.com.
143
direitos digitais, dando o alarme e, no poucas vezes, gerando verdadeiras

campanhas de protesto e resposta a alguns dos abusos mais escandalosos.
As redes de contrainformao (como a rede internacional Indymedia 56
[Centro
de
Mdia
Independente,
no
Brasil:
http://www.midiaindependente.org/], as rdios livres ou os coletivos de
criao e difuso de vdeos57) tambm reuniram a urgncia de defender a
livre circulao de conhecimentos e tcnicas e frequentemente incluem
notcias e campanhas nesta linha. Contudo, a respeito das comunidades de
notcias referidas, o fenmeno dos blogues (locais com notcias geridos
geralmente por uma s pessoa, mas ligados entre si atravs de vrias
tecnologias de web semntica) deu lugar a redes informativas bastante
importantes para o desenvolvimento do copyleft e para a defesa dos direitos
de acesso cultura. Exemplos so os blogues de David Bravo, 58 Ignacio
Escolar,59 LaMundial,60 Carlosues61 e Jorge Cortell62 (para mencionar
somente alguns).
No so somente as comunidades de notcias que enfrentam o
copyright em defesa da livre circulao de saberes. Outras comunidades
virtuais tambm so a origem de diversos recursos e eventos, aes e
espaos de apoio ao copyleft. o caso do Sindominio,63 um servidor
autnomo gerido por seus prprios usurios e todo um experimento
sociotcnico que rompe com a dicotomia cliente-servidor para abrir as
portas inteligncia coletiva. Desde o momento de sua criao, a aposta no
software livre e na liberdade de conhecimento desse servidor foi decisiva.
O Sindominio aloja e deu lugar a projetos como os hackmeetings, as
jornadas copyleft, muitos hacklabs, a biblioweb64 (que rene alguns dos
56 http://www.indymedia.org.
57 Como Eguzki Bideoak [http://eguzkibideoak.net] ou SinAntena
[http://sinantena.net/].
58 http://filmica.com/david_bravo.
59 http://escolar.net.
60 http://www.lamundial.net.
61 http://www.filmica.com/carlosues
62 http://jorge.cortell.net/g.
63 http://sindominio.net.
64 http://biblioweb.cc.
144
textos chaves do pensamento copyleft) e a lista de emails copyleft do

Sindominio.65 Trata-se de uma das referncias mais importantes do copyleft
de lngua castelhana, especialmente antes do surgimento do Creative
Commons Espanha e outras organizaes.
Sem dvida, um dos elementos chave no ativismo copyleft o hacking
jurdico: o planejamento de ferramentas jurdicas para proteger o copyleft e
lutar contra os abusos dos lobbies do copyright. A concepo das licenas
copyleft (como as do Creative Commons ou das da Free Software
Foundation) um ponto eminentemente estratgico. A necessidade de
adaptar as licenas de software livre complexidade do desenvolvimento
tecnolgico e aos obstculos jurdicos (especialmente as patentes de
software) e tecnolgicos (o DRM e mecanismos anticpia previamente
mencionados) desencadeou um processo de discusso e participao sem
precedentes no movimento copyleft. A concepo da terceira verso da
GPL66 tornou-se um verdadeiro modelo de consulta popular e
desenvolvimento coletivo; um processo de cdigo jurdico aberto
participativo (gerido, isso sim, pela FSF para impedir a manipulao da
indstria do software proprietrio). Paralelamente, o stio Derecho de
Internet67 (iniciativa do advogado Javier de la Cueva) um exemplo
paradigmtico da filosofia copyleft aplicada ao ativismo jurdico.
Dessa
pgina podem ser baixadas verses atualizadas de instrues e documentos
que permitem ao cidado comum realizar demandas estratgicas para barrar
alguns dos abusos dos lobbies da propriedade intelectual (como o caso da
imposio de um cnone remuneratrio por cada unidade comprada de
qualquer um dos meios digitais existentes, independentemente do uso que se
faa deles, incluindo a cpia de material copyleft ou a gravao do udio do
prprio julgamento da demanda).
O desenvolvimento de comunidades wireless68 (redes de
computadores sem fio metropolitanas) outra das frentes do ativismo
copyleft que busca tornar o fluxo de informao independente das grandes
65 https://listas.sindominio.net/mailman/listinfo/copyleft.
66 http://gplv3.fsf.org/.
67 http://www.derecho-internet.org/.
68 http://www.lavapieswireless.net/ManifiestoComunidadesInalambricas.html.
145
corporaes monopolistas de telecomunicaes (que impem sua censura e

limitaes tcnicas margem da legislao). Apesar de o financiamento
pblico das redes de comunicao baseadas nas tecnologias sem fio
implicar um investimento mnimo para municpios e administraes
pblicas, a indstria das telecomunicaes impediu essa possibilidade na
Espanha, alegando que constituiria uma competio desleal 69 (mesmo nos
casos em que essas mesmas companhias decidem no suprir as
necessidades comunicativas daqueles municpios cujo mercado no
consegue gerar os benefcios econmicos suficientes). Diante dessa
situao, surgem as comunidades metropolitanas que promovem
infraestruturas de telecomunicao abertas, participativas, gratuitas e
geridas com software livre por seus prprios usurios, funcionando em
velocidades muito superiores s proporcionadas pelos provedores
comerciais. A necessidade de proteger e especificar o uso dessas redes
desencadeou a criao de licenas prprias (como a Wireless Commons) e
a criao de experincias que unem comunicao e troca digital com
comunidades vicinais, capacitao tcnica na gesto da rede com refeies
nos telhados em que so instaladas as antenas. Apesar dos maiores sucessos
dessas comunidades serem encontrados nos EUA, a rede LavapiesWireless
de Madri e Matar SenseFils so exemplos prximos de grande interesse.
Outros componentes essenciais do ativismo copyleft so as
cooperativas de produo, distribuio e adaptao de bens imateriais
copyleft: apostas polticas para definir novos modelos de trabalho imaterial
margem da propriedade intelectual e das grandes corporaes. Pequenas
empresas que alimentam os (e se alimentam dos) recursos comuns do
copyleft e tornam-se assim agentes ativos de sua defesa e desenvolvimento.
Exemplos so a editora Traficantes de Sueos70 e algumas cooperativas de
software livre.71 A msica foi um dos setores de produo imaterial que
mais sofreu com os contratos abusivos da indstria cultural e com a
manipulao e desateno das sociedades de gesto (que consideram
somente as necessidades da grande indstria e das super-estrelas que cria).
69 http://www.laflecha.net/canales/wireless/200410181/.
70 http://traficantes.net.
71 http://xsto.info
y http://www.jakinbidea.com/ para mencionar algumas.
146
LaMundial72, Motorsex73 e Ruidodebarrio74 so alguns dos grupos musicais

que, alm de produzir por si a sua msica, dedicaram tempo e esforo para
criar uma infraestrutura copyleft, difundir as possibilidades do modelo e
liderar protestos diante dos abusos da indstria e dos gestores monopolistas
dos direitos de autor. Destaca-se o agrupamento de jovens grupos musicais
bascos que apostaram em criar uma gravadora e distribuidora
completamente copyleft (Musikherria75, que j engloba mais de cinquenta
grupos) margem do acomodado negcio do rock radical basco dos anos
oitenta, quase completamente absorvido pela indstria fonogrfica do
copyright.
O mundo da arte tambm permitiu promover e experimentar
diferentes formas de ativismo copyleft. H os exemplos de Copilandia76,
Platoniq77, Fundacin Rodrguez78, Zemos9879 e outros tantos projetos que
praticam formas de experimentao com a criao coletiva e de
desobedincia dos padres proprietrios de produo artstica. Algumas
instituies artsticas (como Arteleku80 ou UNIA arte e pensamento81)
apostaram tambm pela importncia estratgica do copyleft na produo
cultural e artstica (especialmente a de financiamento pblico) e contra a
mercantilizao do mundo da arte como objeto e privativo, promovendo
infraestruturas pblicas copyleft, assim como jornadas e projetos crticos
propriedade intelectual (que perpassam em muitas ocasies os limites da
72 http://lamundial.net.
73
http://imbecil.com.
74 http://www.ruidodebarrio.org/.
75
http://musikherria.org.
76 http://www.copilandia.org/.
77 http://platoniq.net/.
78 http://www.rdz-fundazioa.net.
79 http://www.zemos98.org/spip/.
80 http://www.arteleku.net.
81 http://www.unia.es/artpen/presenta/main.html.
147
arte, abrindo o conflito e o debate a outras instituies e espaos sociais e

culturais).
A rede de hacklabs82 (que rene meia centena de laboratrios
hacktivistas autnomos) , sem dvida, uma das infraestruturas de base e
um dos corpos sociais mais importantes do ativismo copyleft. Essa rede de
espaos e coletivos autogestionados proveem livre acesso a internet, cursos
de aprendizagem e desenvolvimento de software livre, espaos para a
reciclagem de computadores, experincias com infraestruturas digitais e
movimentos sociais. Os hacklabs desenvolveram projetos como os
copisterios (centros de difuso e cpia de material copyleft) e o sistema
operacional livre X-evian83 (baseado em Debian GNU/Linux), cuja edio
especial copyleft inclui, ainda, um conjunto de materiais crticos e prticos
reunidos no arquivo copyleft Alephandra84 (recompilado tambm pelo
prprio hacklab). Durante o ltimo ano, os hacklabs se mobilizaram contra
os abusos dos lobbies da propriedade intelectual em uma campanha de ao
direta batizada CompartirEsBueno85. Dentro dessa campanha, ocorreram
aes de protesto como a chamada Operacin Teddy86 (com um impacto
miditico significativo87) em que hacktivistas de Metabolik BioHackLab88
baixaram pblica e coletivamente uma cano de Teddy Bautista
(presidente da SGAE) em frente sede da SGAE em Bilbao, com aviso
prvio s autoridades policiais (atravs de um burofax). Tentavam sabotar
assim a dura campanha criminalizadora que a indstria cultural lanou
durante 2005 contra baixar pela internet. Outras aes de
CompartirEsBueno incluem a distribuio de CDs em espaos pblicos, a
promoo e realizao de eventos de livre troca de arquivos (sharing
parties), a interveno no SIMO e E-Life (um espao contra a excluso
digital organizado pelo Ayuntamiento - equivalente prefeitura - de Madri)
ou a coordenao das demandas contra o cnone nos meios digitais (a
82 http://hacklabs.org.
83 http://x-evian.org.
84 http://metabolik.hacklabs.org/alephandria.
85 http://compartiresbueno.net.
86 http://compartiresbueno.org/index.php/2005/11/07/lo-hemos-hecho-y-nadienos-ha-
detenido/.
87 http://compartiresbueno.net/index.php/2005/11/17/referencias_accion_bilbao/.
88 http://metabolik.hacklabs.org.
148
prpria internet rene um resumo detalhado dessas aes, assim como do

material utilizado). CompartirEsBueno tambm oferece fruns, linques e
outros recursos para o ativismo copyleft.
Alguns princpios tcticos como concluso

# No deixar de alimentar o bem comum com recursos, materiais e
infraestruturas copyleft para alcanar uma massa crtica que permita uma
autonomia completa dos modos de produo privativos.
# Produzir infraestrutura ativista aberta, reaproprivel, modificvel,
recombinante, amplivel e copyleft.
# Considerar a tecnologia, o conhecimento e a cultura como espaos de
conflito poltico e produo social.
# Defender os ideais da liberdade e da autonomia acima dos aspectos
econmicos e tcnicos que podem (ou no) fazer do copyleft um espao
atrativo para a indstria.
# Buscar as deficincias tcnicas do regime de propriedade intelectual e de
monoplio comunicativo que permitam abrir novos espaos de autonomia e
bem comum sustentvel.
# Experimentar com os limites do imposto, criando territrios prprios de
conhecimentos e cultura nas mesmas reas da produo cultural e social.
# Lutar a partir da legitimidade e da transparncia de nossos cdigos e de
nossas organizaes ativistas, desenvolvendo arquiteturas de redes sociais
fortes e adaptativas (redundantes, distribudas, modulares, recombinveis e
dinmicas).
# No delegar as decises tcnicas ou comunicativas a representantes ou
especialistas. Construir desde a base, produzindo inteligncia coletiva e
fazendo de cada problema e necessidade uma oportunidade para a
participao e a conexo com outros movimentos e comunidades.
# Tornar visvel o conflito com o poder dos monoplios das indstrias da
telecomunicao e da cultura, transmitindo a toda a sociedade o que
realmente est em jogo por trs da frentica criao de leis e tecnologias de
implantao da propriedade intelectual, desmascarando os interesses ocultos
e as prticas antidemocrticas que os lobbies utilizam.
149
# Exigir das administraes pblicas uma poltica clara de compromisso

com o domnio pblico, com a preservao e defesa ativa dos direitos de
acesso cultura, impondo limites indstria cultural e de
telecomunicaes. No permitir que o dinheiro pblico seja investido para
produzir sistemas de conhecimento e cultura privativos.
# Concentrar os esforos e sincronizar as mobilizaes para impedir a
implantao de leis, dispositivos e medidas que bloqueiem a infraestrutura
copyleft: patentes de software, mecanismos anticpia, proibies de
investigao do funcionamento da infraestrutura tecnolgica, fazendo uso
de todos os meios possveis para bloquear esses dispositivos.
# Criar alianas com outros movimentos sociais cujas lutas esto contidas
nas novas formas de capitalismo cognitivo (precariedade, migrao,
biotecnologias, contrainformao, educao etc.).
# Evitar a corrida tecnolgica clandestina entre mecanismos anticpia e
mtodos, cada vez mais complexos, de subvert-los (o que deixaria cada
vez mais longe o acesso cultura da maioria da populao). Favorecer, por
outro lado, uma mobilizao social que exija o reconhecimento de seus
direitos e promover a desobedincia tecnopoltica pblica, coletiva e
transparente quando for necessrio.
O copyleft implica a criao de subjetividade poltica atravs da
defesa de uma srie de direitos fundamentais (ameaados pelo regime de
propriedade intelectual) e das possibilidades abertas por um modelo de
produo cooperativa de comunicao, conhecimento, tecnologia e cultura.
Este movimento (diverso, distribudo, descontnuo, dinmico) no surge do
nada, e menos ainda do oportunismo que as brechas da propriedade
intelectual permitem, mas herda as aspiraes, experincias e prticas de
movimentos sociais anteriores, transformados pelas possibilidades
sociotcnicas das novas tecnologias da informao e da comunicao. Este
um movimento que constitui as sociedades do conhecimento no qual dois
modelos de sociedade lutam para definir suas bases. O modelo do
copyright (gesto mercantil, privada e privativa de comunicao, cincia e
cultura) possui atualmente a maior parte dos meios de comunicao e
produo e um poder econmico que ridiculariza a legitimidade das
instituies democrticas. O copyleft, por outro lado, possui um modelo
produtivo mais potente (baseado nas possibilidades inovadoras,
acumulativas, participativas e recombinantes que permite) e uma
legitimao social inerente s possibilidades das novas tecnologias.
150
Mas o copyleft como modelo produtivo no ser capaz de decidir

sobre o futuro da sociedade do conhecimento. a sociedade em rede que
tem de se mobilizar para evitar os bloqueios que o regime de propriedade
intelectual est impondo sobre a cooperao social; porque o que est em
jogo no a gratuidade de uma srie de bens culturais, mas a prpria
possibilidade de um modelo de sociedade baseado no conhecimento e na
cultura livre. Articular e sincronizar um movimento social e poltico
autnomo, que em sua luta para defender a livre circulao de saberes gere
uma sociedade livre, o verdadeiro desafio do copyleft. Para isso,
necessrio tomar conscincia da natureza poltica do copyleft. Um estado de
conscincia surge no crebro biolgico como a sincronizao transiente de
inmeros impulsos nervosos distribudos ao longo de diversos crtices
cerebrais, ncleos talmicos, reas senso-motoras e somato-sensoriais. A
conscincia no algo que possa ser imposto a partir de um mdulo central.
No existe tal coisa no crebro humano. Tampouco no crebro coletivo que
a rede. O desafio: sincronizar as vozes com outras tantas redes sociais,
coordenar a ao poltica, gerar reas de desenvolvimento de ferramentas
tticas de interveno poltica (como mais um dos processos produtivos do
copyleft) para alcanar um estado de conscincia social que torne
irreversvel o que j est em nossas mos: uma sociedade livre atravs de um
conhecimento e uma tecnologia livres.
Nota: o uso estratgico da legislao de copyright para dribl-lo e permitir a

livre circulao de conhecimento, tcnicas e cultura, de nenhum modo,
reflete nossa aceitao ou nosso acordo com esta legislao que
consideramos abusiva, mercantilista e privativa.
151
8 - Libertar a mente: o software livre e

o fim da cultura privativa1
Eben Moglen2
O assunto de que vamos falar foi denominado de vrias maneiras. As

palavras tm ressonncias importantes. Vou utilizar a expresso software
livre para descrever este material, e tenho que destacar que a escolha das
palavras relevante. No falamos somente sobre uma forma de produo
ou de um sistema de relaes industriais, mas tambm do incio de um
movimento social com fins polticos especficos e que seguramente vai
determinar no somente a produo do software no sculo XXI, como
tambm a criao e a distribuio da cultura em geral. Nesta manh,
proponho-me a colocar este processo em um contexto suficientemente
amplo para permitir que o significado do software livre possa ser
identificado alm das simples transformaes da indstria do software.
Podemos pensar que a Bussiness Week, como sugeria Rita Heimes
em sua simptica apresentao, precisa recorrer ao exagero de seus
contedos para que as pessoas queiram l-la alm do primeiro pargrafo.
Mas, neste caso, acredito que a Bussiness Week exagerou. No comeo desta
semana, o diretor tcnico da Microsoft, Craig Mundie, declarou
publicamente no Brasil que meu cliente, a Free Software Foundation
[Fundao do Software Livre], estava destruindo a indstria mundial do
1Este texto foi redigido originalmente para a palestra de Eben Moglen na IV
Conferncia anual sobre lei e tecnologia da Universidade de Portland, Maine, em 29 de
junho de 2003.
2 permitida a cpia e a distribuio deste artigo, por qualquer meio, desde que esta
nota seja includa.
152
software. Ela sozinha. Mas a Free Software Foundation, que represento h

dez anos, dispe de um oramento anual de 750 mil dlares e um capital
total de menos de dois milhes de dlares. Ela se sustenta exclusivamente
atravs de doaes, em sua maioria procedentes de contribuintes individuais.
A Microsoft, como muitos de vocs sabem, tem um valor de mercado de
muitas centenas de bilhes de dlares e, neste momento, tem cerca de 50
bilhes de dlares efetivos. Trata-se do monoplio com mais benefcios da
histria. Estou profundamente agradecido ao senhor Mundie pela avaliao
precisa da situao existente entre sua organizao e a minha.
Ento, por que ele pensa que o estamos afetando de modo to
importante? Naturalmente, h um certo grau de desgosto partidrio no que
ele diz. Ns no estamos destruindo a indstria mundial do software,
estamos destruindo o monoplio que seu patro exerceu durante muito
tempo. E isso apesar de todos os esforos (circunstanciais) do governo dos
Estados Unidos, da Unio Europeia, e de uma boa quantidade de ricos
competidores comerciais que fracassaram de forma sistemtica. Eu poderia
discordar da Bussiness Week na medida em que considero que o navegador
Netscape era uma ferramenta minscula e insignificante, que, no comeo
dos anos noventa no suponha absolutamente o menor desafio para a
Microsoft no mercado do chamado middleware. E isso mesmo antes que a
AOL comprasse o Netscape e comeasse sua ambivalente relao de
competio com a Microsoft. Uma questo sobre a qual, estou seguro, vocs
leram recentemente.
Ns fazemos outras coisas. Transformamos o software. No somente a
forma de produzi-lo, mas tambm como ele se relaciona com todos os
demais aspectos da produo intelectual humana. O software, e aqui falo de
sequncias de bits executveis que indicam aos computadores o que fazer
(h muitos outros tipos de software, dos quais falaremos mais tarde, entre os
quais a msica, os filmes, os horrios de trem e outras formas teis de
informao), est se tornando, no sculo XXI, um bem pblico, no um
produto. Fazemos isso por um motivo, j delineado por meu colega, amigo e
153
cliente Richard Stallman no comeo da dcada de 1980, que a proteo

do direito tico de compartilhar informao. Isso entendido
perfeitamente, no contexto intelectual da cincia e da literatura ocidental,
no como uma inveno dos anos oitenta, nem como consequncias de
nossas prprias idiossincrasias pessoais, intelectuais ou morais. o
resultado de nosso acervo cultural em relao com a produo de
conhecimento como esforo comum. A livre troca de informao o
fundamento da cultura ocidental, e, sem esse conceito de livre troca de
informao (os cientistas ocidentais o tm repetido desde que Galileu o
sustentou ante a Igreja em meados do sculo XVI), o avano do
conhecimento seria impossvel, ou estaria muito dificultado.
O contexto de transformao da sociedade de meios de transmisso
de informao analgicos em digitais ps em perigo a livre troca de
informao. Essa ameaa pode ser notada de forma tangvel em todas as
facetas de nossa vida cotidiana. A distribuio da informao, a partir da
adoo da imprensa de caixa mvel no Ocidente em fins do sculo XV at
fins do sculo XX, esteve contida em um processo industrial. A informao
transformava-se em objetos fsicos cuja elaborao, transporte e venda
custava dinheiro. Como consequncia, surgiu uma economia da
distribuio da informao que necessitava de fluxo de dinheiro que
absorvesse o custo de elaborar, transportar e vender os objetos fsicos que
continham informao. Esse processo acabou concentrando-se na criao
de direitos de propriedade em todas as vertentes do pensamento econmico
ocidental (com o argumento, conhecido por todos, de que era necessrio
obter pagamentos que cobrissem os custos de produo). A moralidade
desse processo dependia, contudo, da falta de alternativas. Como essa
forma de distribuio fazia com que algumas pessoas ficassem
inevitavelmente excludas dessa circulao de informao, as sociedades,
medida que sua riqueza aumentava, tendiam a tentar amenizar esse efeito
(o efeito indesejado da excluso), advindo dos direitos de propriedade na
produo da informao, atravs de medidas que assegurassem o acesso a
ela: bibliotecas pblicas, universidades pblicas etc. Assim, em meados do
sculo XX no Ocidente, tinha se tornado um dogma que elaborar,
transportar e vender informao custa dinheiro, que os custos da
154
informao devem ser recuperados atravs de direitos de propriedade

exclusivos (voc no pode ter esta informao, a menos que pague por ela)
e que os problemas da distribuio coercitiva dos bens da informao podem
ser eliminados da forma habitual atravs de instituies semissocializadas
que reduzam a injustia de distribuio dos modelos coativos de produo e
distribuio de informao. assim, resumidamente, que chegamos ao
ponto em que as coisas comeam a ameaar ser terrveis, j que o avano da
tecnologia rompeu a barreira do acesso universal. Mas nossas mentes no
mudaram no que diz respeito aos paradigmas de produo e distribuio da
informao.
A digitalizao significa que cada trabalho til ou belo, cada programa
de computador, cada pea musical, cada obra de arte literria ou visual, cada
vdeo, cada pea de informao til horrios de trens, currculos
universitrios, mapas, planos pode ser distribuda ao mundo inteiro ao
mesmo custo que pode ser distribuda a uma s pessoa. Pela primeira vez na
histria da humanidade, enfrentamos uma economia na qual os bens
importantes tm um custo quase zero. E, portanto, a digitalizao da
informao e da produo coloca o sculo XXI diante de um problema
moral fundamental. Se posso colocar todos os bens de valor intelectual ou
esttico disposio do mundo inteiro, pelo mesmo preo que posso colocar
a disposio de uma s pessoa a primeira cpia desses trabalhos, por que
moral excluir uma s pessoa de alguma coisa? Se se pode alimentar toda a
populao do Planeta Terra com o custo de assar um po, apertar um boto,
que fora moral cobraria mais pelo po do que alguns poderiam se permitir a
pagar por ele? Esses exemplos representam a dificuldade diante da qual nos
encontramos em luta no comeo do sculo XXI.
Muitas instituies seguem comprometidas com a filosofia social de
que somente prticas de excluso, que implicam inevitavelmente a
continuidade de uma ignorncia desnecessria, so essenciais para a
produo de informao funcional. Os grandes grupos econmicos esto
explorando o planeta e uma quantidade enorme de pessoas no tem as acesso
155
s necessidades intelectuais e estticas que podemos proporcionar. Uma

consequncia inevitvel da continuidade dessa prtica que o
compartilhamento seja proibido s pessoas.
Em 1993, o National Information Infrastructure Working Group on
Intellectual Property [Grupo Nacional de Informao de Infraestrutura
sobre a Propriedade Intelectual], encabeado pelo presidente do PTO
(Patent and Trademark Office, Escritrio de Patentes e Marcas
Registradas), Bruce Lehman, publicou um artigo sobre propriedade
intelectual, na incipiente internet do incio dos anos noventa, que mais tarde
tornou-se um documento sobre a poltica da Casa Branca no perodo da
primeira administrao de Clinton. O artigo do IP Working Group indicava
que, mesmo que fosse necessrio aumentar as penalidades por infrao das
leis de copyright de forma drstica, essa medida seria inadequada para o
objetivo de mudar o comportamento social de forma suficiente para
proteger a propriedade intelectual na rede. Por isso, o IPWG sugeria que
cada centro de ensino que recebesse fundos federais deveria ter uma
matria em que se ensinasse s crianas que compartilhar ruim. Sugeriam,
e no os engano, um slogan que aproveitava o extraordinrio xito da
senhora Reagan com o objetivo de terminar com o abuso de entorpecentes
nos EUA. O slogan era: Simplesmente diga sim s licenas. O que no
explicaram foi como deveria chamar-se a instituio que explicaria s
crianas que compartilhar informao ruim; parece improvvel que se
possa seguir chamando de escola um lugar semelhante. Contudo, pensei
que sua honestidade intelectual era extremamente louvvel. Haviam
chegado raiz do problema. Sua meta era a manuteno das relaes
econmicas e sociais, ao custo da queda na inconsistncia intelectual
fundamental de sua posio: que devemos ensinar s pessoas que no
devem ensinar a outras pessoas, ou algo semelhante.
Nesse contexto, no entanto, construmos uma rede social
comprometida com a proposta de que os elementos centrais executveis da
tecnologia humana podem ser produzidos compartilhando sem relao
alguma com propriedades que excluam. E se os elementos centrais
executveis da tecnologia podem ser elaborados compartilhando sem
relaes que excluam, ento os elementos no executveis da cultura, como
156
a arte, a informao til etc., podem ser distribudos sem relaes com
propriedades exclusivas. Este o processo do qual vocs esto sendo
testemunhas neste momento.
Quando comecei a trabalhar como programador de computador, no
incio da dcada de 1970, tnhamos uma meta. Os desenvolvedores de
software tinham um objetivo. O objetivo estava expresso em uma frase de
quatro palavras: Escreva uma s vez, rode em todo lugar [write once run
everywhere]. Isso significava desenvolva software que possa rodar em
qualquer hardware, o que a sociedade tinha de forma bastante heterognea.
Isso era, do ponto de vista das indstrias baseadas em capital de risco, com
inteno de lucro e que eram propriedade de investidores, uma meta
impossvel que nunca vai se alcanar. Ns, contudo, o conseguimos. GNU,
Linux e os outros milhares de programas ao redor do mundo do software
livre rodam, como bem disse Rita, em qualquer hardware: desde o palmtop e
um telefone celular at os equipamentos de uso nico, como as cmeras
digitais e as cmeras de vdeo. Ao longo de minha vida, existiu somente um
objetivo na engenharia de software, e o alcanamos. O monoplio mais bem
construdo da histria da humanidade nem sequer tentou.
Existem argumentos, que analisei em meus textos, incluindo o artigo
Anarchism Triumphant [Anarquismo Triunfante], para defender que a
produo de software executvel sem relaes inerentes de propriedade
desenvolve um software superior, no imediatamente, mas a longo prazo.
Deixo a anlise dessa proposta para um debate posterior. A essncia de meu
discurso a seguinte: o software (o software executvel) um produto que
cresce de forma inerente. Esse um argumento, certamente, contra a
aplicao do sistema de patentes; no se trata de um argumento filosfico,
mas tcnico. A invocao apropriada dos princpios de novidade e no
obviedade no software tem como resultado a no existncia de patentes de
software. Todas as pessoas com habilidades razoveis nas artes so capazes
de conseguir um resultado posterior, baseando-se em artes prvias. Mas,
mais importante para nossos fins, o processo de produzir software pode ser
157
feito de forma paralela e massiva quando os custos de comunicao e

coordenao so reduzidos a quase zero.
A rede um supercondutor da criao de software. Assim escrevia eu
em 1999, quando isso era algo menos bvio do que o hoje em dia. Somos
testemunhas do mesmo fenmeno que Michel Faraday observou pela
primeira vez em princpios do sculo XIX. Envolva um m com uma
bobina e faa-o girar. A corrente eltrica flui pelo fio. Algum se pergunta:
qual o incentivo dos eltrons para sair de casa?. uma propriedade do
sistema, inerente e emergente, temos um nome para ela: chamamo-la
induo. A pergunta que fazemos : qual a resistncia do fio?. O
corolrio Moglen Lei de Faraday diz: envolva cada mente do planeta pela
internet, e faa girar o planeta. O software flui na rede. No certo
perguntar: qual o incentivo das pessoas para criar?, deve-se pensar que a
criao uma propriedade emergente das mentes humanas conectadas. As
formas nas quais criam, como a evoluo da linguagem escrita e falada
como a disposio ou o carter dos memes, as formas culturais, os
desenhos na cermica, as formas da criao musical etc. so
caractersticas estruturais da mente humana.
Somos uma espcie social e criamos de forma coletiva, essa a
nossa natureza. A pergunta que deve ser feita a seguinte: qual a
resistncia da rede?. O corolrio de Moglen s leis de Ohm diz que a
resistncia da rede diretamente proporcional fora do campo do sistema
de propriedade intelectual. A concluso a seguinte: a resistncia resiste,
isso o que fazemos. Seguimos fazendo isso em uma curva de crescimento
exponencial durante mais de vinte anos. Agora temos cerca de quarenta por
cento do mercado de servidores. Vamos ter cem por cento do mercado de
dispositivos dentro de cinco anos. Isso uma deduo econmica trivial do
seguinte fato: quando voc vende um palmtop de quatrocentos dlares,
voc pode comprar uma licena para seu sistema operacional de 24,95 ou
49,95 dlares, ou provocar/sofrer uma custosa atividade interna de
desenvolvimento de um sistema operacional prprio para o palmtop.
Quando somente a caixa custa cinquenta dlares, no sobra muito para
pagar 24,95 dlares ao senhor Gates: ns ganhamos, ns ganhamos.
158
Fazemos isso de forma coletiva, o software um servio pblico:

escreva uma s vez, rode em todo lugar; terminamos. Essa uma proposta
chamativa, no somente para ns, que entendemos que social e
politicamente desejvel que o mundo funcione dessa maneira. Mas tambm
uma proposta chamativa para a International Business Machines
Corporation (IBM). Depois de apenas vinte anos de trabalho de nossa parte,
temos a maior e mais slida empresa de tecnologia do planeta do ramo, no
que se refere a como o sistema de tecnologia da informao vai funcionar no
sculo XXI. Sam Palmisano, Irving Wladawski-Berger. Em seus textos, h
continuamente uma simples proposta: o software um bem pblico, a
informtica um servio de demanda proporcionado por prestadores de
servios que manejam o custo interno de fazer possvel a informtica, etc.
Dessa maneira, podemos observar a nova economia poltica do
software: se voc tem uma rede e quer compartilhar, pode alcanar o
objetivo tico de permitir que todo mundo entenda, melhore, encontre e
arrume as falhas para criar um software melhor, e compartilhe informao de
forma que tambm lhes permita melhorar suas habilidades tcnicas. O
software livre a nica e a maior biblioteca tcnica do planeta. Digo isso
porque o software livre o nico campo no qual uma pessoa pode evoluir
desde a ingenuidade at o mximo estado da arte, em tudo o que esse campo
em particular contm. E isso simplesmente lendo o material que est
disponvel universalmente e de forma gratuita nos locais em que h acesso
rede. Esse o nico e o maior programa de desenvolvimento intelectual do
mundo. O sistema legal que o faz factvel, a GNU General Public License,
com a qual tenho alguma experincia ntima, conseguiu criar o maior e mais
extenso programa de troca de conhecimentos do mundo, e sem custo algum.
Quando meus colegas no Massachusetts Institute of Technology (MIT)
decidiram pr todo seu currculo na rede todos os cursos, o material
didtico, os problemas, as provas estavam reconhecendo que o incio da
cincia ocidental, o incio do software livre e o incio da no excluso so
dois caminhos para o desenvolvimento do sculo XXI, uma proposta que
tem seu eco capitalista no comportamento da IBM. Mas, mesmo que seja por
159
um momento, quero concentrar sua ateno na dimenso poltica e moral

dessa atividade.
No sculo XXI, o poder ter a ver com a habilidade de mudar o
comportamento dos computadores. Se voc no pode mudar o
comportamento dos computadores, vai viver dentro de uma caixa de
Skinner3, criada por gente que pode mud-lo. Cada artefato ao seu redor
responder lhe oferecendo uma casca de banana ou um susto, dependendo
de que boto voc aperte e se for o usurio correto do ponto de vista do
programador. No mundo em que cresci, as crianas de doze anos tornavamse programadoras porque podiam ler os cdigos de outras pessoas. Estou de
acordo com o senhor Mundie, quando ele disse esta semana no Brasil, no
discurso ao qual me referi: A sade da indstria do software com o que
quer dizer sua indstria do software, no a minha depende de uma
proposta muito simples: nunca ensine a ningum o cdigo fonte de nada.
Evidentemente, no se pode dizer isso de um modo mais elegante. Mas um
sistema cuja continuidade depende da universalizao da ignorncia para
proveito privado um sistema imoral. Destru-lo simplesmente um passo
a mais na longa histria da luta pela liberdade.
Esse o movimento do software livre, quero deixar muito claro. A
ideia de software de cdigo aberto a ideia de um software que as
pessoas possam ler, e sou a favor disso. Mas importante entender que essa
expresso descreve de uma forma inadequada o que estamos tentando fazer
e por que queremos faz-lo. Dylan Thomas, em The Childs Christmas in
Wales, falava do presente de natal como o livro que contava tudo sobre as
vespas, exceto seu porqu. Isto , de meu ponto de vista, o problema no
debate sobre o Cdigo Aberto que ele conta tudo a voc, exceto o porqu.
E agora eu lhes conto.
O software livre uma invocao habilidade de desenvolver
recursos de forma coletiva. Isso no , como j comentei, uma novidade do
ponto de vista econmico. Esse o nico modo no qual fomos capazes de
3A caixa de Skinner um experimento criado pelo psiclogo Burrhus Frederic Skinner
para controlar comportamentos. No experimento, um rato colocado na caixa e ganha
comida como forma de recompensa por aps realizar certas aes, condicionando assim
seu comportamento. (N. do T.)
160
produzir as obras mais importantes do ponto de vista intelectual desde o

Renascimento. Desse modo, conseguimos controlar tambm fazendas,
recursos hdricos da superfcie e uma grande quantidade de outros recursos
mais alm da produo humana. O software livre uma tentativa de
construir um bem comum no ciberespao que se refira ao cdigo executvel
dos computadores. Funciona, e o faz com uma interessante subdiviso no
que diz respeito tomada de decises estruturais sobre como construir esse
trabalho comum.
Quando falamos dos tecnicismos das licenas, vemos que existem
duas filosofias na construo do bem comum. Uma delas se caracteriza,
mesmo que parea estranho, por uma licena com uma palavra de trs letras:
BSD, a licena Berkeley Systems Division, que originalmente cobria a
produo de um sistema operacional parecido com o UNIX, escrito seguindo
os princpios do livre compartilhamento, na Universidade da Califrnia. A
licena BSD diz: Aqui temos um bem comum. No h defesa atravs de
nenhum direito de autor contra a apropriao. Todos os elementos do bem
comum podem ser tomados e convertidos em produo proprietria, no
coletiva (no um bem comum) de forma to fcil como podem ser
incorporados produo comum. Incentivamos as pessoas a colocar material
em um bem comum e nos indiferente se o uso apropriado do bem comum
proprietrio ou serve para refor-lo.
A segunda filosofia para a produo do software de qualidade em
forma de bem comum est includa na GNU General Public License
[Licena Pblica Geral] da Free Software Foundation, conhecida
universalmente por uma abreviao de trs letras, GPL. A GPL diz:
construmos um bem comum protegido no qual, por uma jogada, uma ironia,
o fenmeno do bem comum se d pelo fenmeno do copyright. A
propriedade restringida usada para criar um bem comum no restrito, mas
autoprotegido. A GPL, cujo significado referi, no uma licena to
elegante como eu gostaria, mas bastante curta. Contudo, posso explicar-lhes
de um modo muito simples. Ela diz: Pegue este software; faa o que voc
161
quiser com ele copi-lo, modific-lo, redistribu-lo. Mas se distribu-lo,

modificado ou no, no tente dar s pessoas menos direitos do que os que
voc teve sobre o material que recebeu. Tenha um bom dia. Isso tudo.
No pedida nenhuma aceitao ou obrigao contratual. Diz o que
permitido fazer, simplesmente no tente reduzir os direitos de outras
pessoas. O resultado um bem comum que protege a si mesmo: a
apropriao pode ocorrer de forma ilimitada sempre que cada modificao
dos materiais no bem comum seja devolvida em forma de bem comum.
Qualquer pessoa que faa um uso no comunitrio do bem comum est
infringindo a licena. Algum diz, simplesmente, voc est distribuindo,
onde est a sua licena?. O defensor tem duas alternativas: no tenho
licena, que no uma boa resposta, ou tenho uma licena GPL, que
no uma boa resposta, a menos que voc esteja dando a outros os direitos
que recebeu quando comeou.
Ouvi bastante frequentemente que a licena no foi provada nos
tribunais. Isso me deixa perplexo. A estrutura da licena estabelece a
obrigao de ser exercida positivamente. Finalmente, se voc est
distribuindo o bem, ou o faz sem licena, neste caso a licena no ser
provada existe uma distribuio sem licena e isso um abuso ou se
alega contra a licena, por outro lado, que interessante!. A, para dizer
brevemente, que est o truque. Assim como foi feita a GPL. Assim
como um grande bem comum viu a luz no mundo, no somente com custo
zero no que se refere a bens, transporte e vendas, mas com quase custo zero
no que se refere a controle.
Durante dez anos, eu mesmo efetuei todo o trabalho de controle da
GPL em todo o mundo e, ao mesmo tempo, tinha outro trabalho em tempo
integral ensinando direito em uma escola jurdica. Na realidade, no foi
difcil. O advogado de defesa ou no tinha licena ou tinha que atacar
minha licena. Nunca escolheram este caminho. De fato, nem sequer
escolheram ir aos tribunais, mas sim cooperaram no que era o melhor
caminho. Meu cliente no queria danos, mas conformidade. Meu cliente
no queria publicidade, mas conformidade. Em todos os casos, a
conformidade foi aceita.
162
As medidas legais que defendem esse bem comum so elegantes e

simples. Respondem proposio de que, quando os custos so prximos a
zero, qualquer custo material maior que zero muito alto. No sculo XXI,
isso um fato, e o melhor para todo o mundo se acostumar a ele. Contudo,
vocs sabem, existem grandes negcios culturais profundamente
comprometidos com a ideia de que so necessrios mais e mais custos
materiais. E sua estratgia bsica que, em todos os lugares, esses custos
materiais sejam pagos pelo pblico, no atravs de um custo maior dos bens,
claro, nem simplesmente atravs da prtica de oligoplio, mas atravs de
subsdios diretos por parte do governo produo de custos materiais e da
eliminao ocasional dos jovens que se coloquem no meio. O Governo deve
declarar guerra s crianas de doze anos de todo o planeta em benefcio dos
empregados de Jack Valenti. Essa a soluo que eles propem ao problema
da moralidade da distribuio no sculo XXI. estpida e vai fracassar.
Isso nos leva a outra faceta do software livre que proponho no ttulo
desta palestra. J no se trata simplesmente de a indstria global do software
estar sendo alterada ou destruda como o senhor Mundie quer nos fazer
acreditar. O que est ocorrendo um processo mais complexo, mais
favorvel liberdade humana e muito mais divertido. A distribuio de
outros bens culturais est se vendo modificada porque a produo de
software est mudando.
De meu ponto de vista, existem dois tipos de bens com custo prximo
a zero no sculo XXI. O primeiro tipo de bens funcional: d melhores ou
piores resultados que outro tipo de bens que cumprem a mesma funo. O
software executvel um bom exemplo. central, mas no o nico
exemplo desse tipo de informao funcional. Os mapas, a informao do
genoma e outros exemplos so igualmente bens funcionais. Minha proposta
, como j comentei, que nos bens funcionais com custo prximo a zero, a
produo sem relaes de propriedade produz bens superiores. E isso certo
na medida em que a colaborao necessria para produzi-los. Portanto, o
software livre e, em um futuro imediato como resultado do trabalho que
163
centenas de pessoas e eu estamos realizando em todo o mundo , a

informao gentica livre, so a demonstrao de que esta forma de
produo, sem excluso do direito a entender e produzir, produz bens
melhores. Desse modo, todo mundo que quer ser um produtor o , e produz
um pouco mais alm da massa compacta, em expanso permanente, da
produo existente, j que nada precisa voltar a ser inventado. Vocs esto
diante de um sistema de evoluo lamarckiana de bens funcionais no qual
as caractersticas adquiridas de qualquer bem podem ser herdadas pelos
demais bens. O resultado, como observaram Lamarck e Darwin, e outros
tericos evolucionistas do sculo XIX, o tipo mais rpido e positivo de
mudana evolutiva.
Mas no existe nada semelhante no que se refere aos bens no
funcionais. No se pode dizer que a msica anarquista seja intrinsecamente
superior msica proprietria. O que se pode dizer que no mundo do
custo prximo a zero, a distribuio anarquista, isto , a distribuio que
no exclui o ato de distribuir, produz uma distribuio intrinsecamente
superior. Isso inclusive mais fcil de se perceber que a primeira proposta.
Quando o direito a distribuir bens com custo prximo a zero tem de ser
comprado e vendido, so introduzidas ineficincias na rede social de
distribuio. Quando no existe essa compra-venda e h excluso do poder
na distribuio, a distribuio ocorre na velocidade original da prpria rede
social.
As famosas experincias de Stanley Milgram, que, de certo modo,
foram superadas atualmente, nos proporcionaram o divertido resultado
sociolgico conhecido como os Seis Graus de Separao, e foram uma
demonstrao da velocidade inerente distribuio social na rede.
Reconheamos que o seis um nmero correto somente em redes de
pessoas privilegiadas, com um certo grau de riqueza, etc. Como
pretenderam demonstrar recentes pesquisas, certo que a rede de
distribuio social muito mais profunda e rica do que qualquer um havia
compreendido anteriormente na histria da humanidade, e que , alm
disso, inerentemente superior aos sistemas de distribuio da maioria dos
distribuidores, construdos sobre a excluso. O resultado, como todo
mundo nesta sala sabe, que as crianas de doze anos realizam o trabalho
164
de distribuio melhor que a indstria musical. A indstria musical continua

investindo noventa e quatro por cento de suas receitas brutas na promoo e
distribuio de msica, mas as crianas de doze anos que utilizam zero por
cento fazem melhor esse trabalho. Quando no existem as restries de
frequncia, ocorre o mesmo com o vdeo. Sem que as restries de
frequncia tenham cado, ocorre o mesmo com os textos, com a poesia e
todas as formas de conhecimento teis. O modelo o seguinte: Olha, eu
acho que voc precisa disto, portanto, pegue-o. Digamos que o resultado
que, com o sistema atual, quando a msica sai do estdio de produo e
passa atravs de seis mos, ainda no est nas lojas. Enquanto que, nos
Estados Unidos de Stanley Milgram, depois de seis passos, todo mundo que
quer essa msica a tem. Os sistemas de distribuio proprietrios da cultura
os sistemas nos quais o direito de distribuio comprado e vendido so
as fbricas Trabant do sculo XXI.4 So desesperadamente ineficazes, so o
resultado de uma filosofia social que est completamente morta e que no
responde presena de um competidor forte e superior: esto acabadas.
Claro, o poder coercitivo do Estado ser reclamado infinitamente para
retomar o direito da Trabant fabricar automveis piores e forar sua compra
a consumidores indefesos. Mas, mesmo assim, seus dias esto contados,
porque no se pode prender as crianas de doze anos e no possvel lhes
ensinar na escola que compartilhar informao ruim. Isso tudo. Fim de
jogo.
Desse modo, vocs me vo permitir que projetemos o futuro daqui a
aproximadamente vinte e cinco ou trinta anos. O software um servio, um
bem pblico, que est sendo produzido de forma primria pelas pessoas que
chamamos estudantes, que esto fazendo algo que chamamos aprender.
Os servios bsicos de software vendidos na economia capitalista so a
4 Moglen se refere aqui a uma clebre marca automotiva da Alemanha Oriental, que
aumentou o acesso ao consumo em srie e de massas de automveis em boa parte dos
pases socialistas. Porm, a partir da dcada de 1980, esses carros ficaram parados na
velha tecnologia das dcadas passadas, sem poder competir (j com a unificao alem)
com as marcas ocidentais. (N. do E.)
165
direo de projetos, a indenizao, a distribuio a clientes e a elaborao

parte por parte, de acordo com as necessidades dos consumidores. Esse
trabalho est sendo feito sobre a base do reforo do bem comum, porque
tem uma tendncia, como deve ter esse tipo de trabalho, a estar fora do
mercado. Trata-se, portanto, de uma indstria muito mais leve e simples
que a existente hoje em dia. Os governos no compram software a preos
de excluso, e isso o que est provocando um ataque de corao ao
senhor Mundie, e tambm a razo pela qual ele diz coisas absurdas no
Brasil.
H dois anos, comeamos uma campanha com o fim de informar os
governos de que eles no deviam subsidiar as indstrias monopolistas
comprando software no livre. No ms de novembro passado, me
convidaram para falar na Business Software Alliance e devo agradecer a
Emery Simon pela experincia. Me senti como um pequeno Fidel em
Miami, ainda que, de fato, tivesse sido tratado com uma cordialidade que
no permite a comparao. Eu disse l, e acredito que pura verdade, que
no mercado governamental deveria haver uma competio livre, aberta e
no restritiva. Nossa posio de que todo funcionrio pblico, em
qualquer lugar da Terra, deveria ter um escritrio, desde que se possa fazer
tudo que esse funcionrio precise, que o preo de aquisio para esse
governo seja zero e que o governo deveria ter permisso para fazer tantas
cpias quanto for o nmero de funcionrios, alm de distribuir esse
software da maneira que quiser. Esses so os termos nos quais nos
propomos a fornecer software s administraes e assumimos que qualquer
outro fornecedor que compita no mercado oferea termos no mnimo to
favorveis para o pblico e para a fazenda pblica quanto os nossos.
Estranhamente, esses no so os termos em que o monoplio prope
oferecer software ao pblico e, portanto, se pressupe continuamente que
todos os governos seguiro colocando bilhes de dlares em subsdios para
possibilitar a continuidade da produo do software. Emery explicar em
seu devido tempo por que isso bom. Determinarei somente que sempre
que e quando isso bom, o sistema de distribuio da cultura, ou, o que o
mesmo, os meios que so eficazes para a distribuio de todas as
mercadorias culturais, estaro inibidos em certo grau, porque o software
166
que realiza a distribuio ser considerado ilegal ou inexequvel. A

construo de redes significa a construo de sistemas para compartilhar
dados. As indstrias que possuem dados em termos excludentes procuram
evitar que as redes funcionem, j que as redes compartilham dados e o
objetivo no compartilhar. O resultado que eles pressionam os donos da
tecnologia para fornecer uma rede que no compartilhe dados
eficientemente. Tentam transplantar a ineficincia do sistema da distribuio
para a prpria tecnologia e isso, claro, requer uma tecnologia que os usurios
no possam modificar. Pois, se os usurios podem entender e mudar a
tecnologia, eles vo eliminar as ineficincias e voltaro a utilizar as redes
para o fim previsto, que o de compartilhar a informao.
Assim, enfrentamos agora uma escolha fundamental: ou passamos a
utilizar software livre, com os corolrios inevitveis que ele apresenta no
que se refere substituio de um sistema morto com uma distribuio
ineficaz por um sistema vivo, vital e importante de distribuio eficaz; ou
tentamos controlar cada computador e cada programa na rede pelo interesse
de alguns poucos distribuidores de bitstreams que consideram seus
bitstreams sua propriedade.
Por essa razo, quero determinar novamente que a expresso cdigo
aberto no expressa o que est realmente ocorrendo. O que estamos
dizendo na realidade se libertamos a rede para que ela seja uma rede, ou se
controlamos a rede como um meio de distribuio um meio de distribuio
proprietria por parte de alguns indivduos privilegiados no qual os outros
so considerados (a frase to familiar que a falo sem pensar duas vezes)
consumidores, isto , no produtores, no criadores. Nos acostumamos tanto
a esse modelo de representao da mente humana o modelo em que
algumas poucas pessoas criam e as outras consomem que no
reconhecemos nem mesmo as implicaes que ele tem sobre as pessoas em
geral. H alguns poucos criadores e h consumidores, este pressuposto
bsico profundamente antidemocrtico. Esse o problema moral de nossa
poca. Queremos resolv-lo. Libertando a tecnologia que faz a rede
167
funcionar, mudamos a forma de funcionamento da rede como conector de

mentes humanas. Esse o objetivo.
Finalmente, chegamos ao problema da infraestrutura da rede em si.
Assim, pois, voltemos ao celular da Motorola. Como todos os aparelhos,
ele ter software livre no se pode permitir que no tenha. E tal e qual as
coisas esto atualmente, recebo ligaes dos fabricantes de tais aparelhos
de comunicao com relativa frequncia. Estamos formando uma
comisso de arquitetura de software open source / Linux / software livre
em nossa empresa. Me surpreende ouvir isso, lhes digo. Queramos
que voc se unisse a ns, etc. Estou muito interessado no debate, lhes
digo, a propsito, vocs tm dois chips nesse telefone, no?. Oh, sim,
claro! Ns temos de ter dois, um chip que funciona com software livre, que
opera o teclado numrico e a tela e todas as operaes de interface com o
usurio, e um chip que no funciona com software livre, que controla o
rdio. Temos de fazer assim, seno todos os reguladores do mundo nos
puniriam e no nos deixariam vender o aparelho. Sim, digo-lhes, sei.
E ento, como que por magia, sempre vem a mesma frase: Mas que to
caro. Sim, e essa a razo pela qual dentro de dez anos voc me
ajudar a destruir a regulao das frequncias em todo o mundo porque a
lgica do capitalismo obriga vocs a economizar esses quinze dlares para
comprar a licena desse segundo chip. Obviamente, uma vez que
tenhamos um programa de controle de rdio por software livre, sero os
usurios tomaro as decises sobre a frequncia, no os reguladores. Que
estranho! Que estranho que devamos tomar decises sobre esses sistemas.
Que peculiar esta democracia atualmente, que pode chegar a dizer que
ns decidimos como se utiliza o Canal Sete. O Canal Sete no pertence ao
senhor Murdoch, pertence a ns!
Obviamente, houve uma poca em que considervamos
absolutamente necessrio que o governo tomasse parte ativa na deciso de
quem utilizaria o Canal Sete. O problema era a interferncia, um problema
autntico, to srio como recuperar o custo da produo e da distribuio
da informao. Ento, veio a digitalizao. Os telefones celulares
aprenderam a compartilhar frequncia. O problema das interferncias, to
real e to srio, do mesmo modo que o problema de recuperar o custo
168
aproximado dos livros, desapareceu. Mas o sistema subjacente das relaes

sociais no mudou. E no estamos falando simplesmente do interesse do
senhor Murdoch e de sua capacidade para chegar a cento e oitenta milhes
de pessoas em comparao com minha capacidade de alcanar quinze ,
estamos falando tambm da opinio da Verizon5 de que a frequncia deve ser
vendida, em pequenos espectros, no caso das comunicaes pessoais. O que
devemos fazer? Devemos compartilhar as frequncias. Isso o que a
revoluo wi-fi est comeando a sugerir sociedade civil. Apenas devemos
construir redes de nodos e interconect-las. E devemos enviar nossas
comunicaes de voz e de dados sobre essas redes. E devemos faz-lo de um
modo descentralizado que no nos obrigue a alugar nossa capacidade
conexo do oligoplio das telecomunicaes. No precisamos mais disso, as
pessoas esto comeando a reconhecer isso e verdade. Durante os
prximos vinte anos, o software livre ajudar promover essas duas
extraordinrias mudanas. Como os dispositivos que utilizam transmissores
de rdio incluiro inevitavelmente software que possa ser modificado pelos
usurios, e como a guerra civil do custo material ocorre dentro da caixa
(chips prova de manipulao, leis que punem a eliminao de um chip e
sua substituio por outro, leis contra a reprogramao de telefones celulares
etc.), ocorre que no se podero prender todos os meninos de quinze anos do
planeta. E quando as pessoas se derem conta de que esto pagando duzentos
dlares por ms entre o telefone fixo, a rdio, os servios por cabo ,
quando poderiam pr uma caixa de quinze dlares em seus bolsos e falar
com todos que quisessem, com comunicao rpida de dados em qualquer
lugar para o resto de suas vidas, isso se tornar um assunto da sociedade
civil, um assunto poltico. Nos Estados Unidos, trata-se de um assunto
financeiro. Dos vinte e cinco principais contribuintes s campanhas polticas
das eleies de 2002, oito eram oligopolistas das telecomunicaes. a que
estamos.
5 Corporao multinacional, com matriz nos Estados Unidos, do setor de
telecomunicaes. (N. do T.)
169
No momento, o software livre est dando dores de cabea ao senhor

Mundie. Vamos passar os dois prximos dias destes encontros falando
dessa parte restrita do que est ocorrendo: a transformao da indstria do
software, de mercadoria em servio. A transformao do sistema de
produo que assume que a produo excludente superior em outro que
descobre que a produo no excludente superior. Vamos debater como as
empresas se ajustam a essa mudana, como os pesquisadores e os
programadores individuais tambm se ajustam a essa mudana, como as
matizes das relaes legais afetam a forma como essa mudana
produzida. uma conversa fascinante. Estive pensando nisso durante
quinze anos e passei muito bem fazendo isso. Somente gostaria que vocs
entendessem que este debate o incio de algo muito mais importante e
que, para entender por que importante, necessrio entender por que ele
ocorre. No basta dizer que cdigo aberto vocs tm uma boa noo do
negcio do software, mas no compreendem nada do resto porque no est
claro por que est ocorrendo o que ocorre ou por que os donos dos jornais
dizem essas coisas. Estamos vivendo uma alterao fundamental de
grandes reas da infraestrutura e da produo intelectuais em escala
mundial. Estamos falando agora apenas de uma pequena parte. Vocs tm
de entender que a luta maior que isso, que mais sria. Que nos
compromete com perguntas morais fundamentais nas quais temos de tomar
partido. Que o trabalho que realizamos como advogados, programadores e
engenheiros gira agora em torno do futuro da liberdade das ideias em todos
os seus aspectos. O que significa ter enfrentamentos to desiguais em
escala como o entre a Microsoft Corporation e a Free Software Foundation,
o qual no fui eu que referi, mas sim o senhor Mundie. Davi e Golias? No.
Golias era somente um ser humano grande, basicamente igual a David, mas
maior.
H pouco tempo, eu estava em Redmond, tendo uma conversa
agradvel, em uma pequena sala de reunies, rodeado por nove pessoas.
Chegou o momento de ter outra de nossas recorrentes negociaes entre o
movimento e as empresas. No estamos falando de coisas paralelas em
escala, ou em tamanho, ou em caractersticas, ou em natureza, ou em
composio. Estamos falando de um enfrentamento entre dois modos
170
fundamentalmente distintos de organizao social. Isso no se d da mesma

maneira que a competio entre empresas em um mercado competitivo, no
tem nada a ver com o que aparece na Microeconomics 101. Desde j, h
caractersticas que podem ser postas em dois eixos: vocs podem desenhar
curvas de oferta e demanda, e conseguir respostas reais, no digo o
contrrio, tudo isso est bem estudado. Mas importante transcender essa
situao para entender o que est acontecendo. Duas filosofias diferentes
sobre a natureza da produo intelectual humana esto se enfrentando. Uma
delas tem todos os chips; a outra tem todas as respostas. parte da ampla
luta na histria dos seres humanos pela liberdade. Desta vez, ns ganhamos.
Muito obrigado.
171
Traduo para o portugus brasileiro feita coletivamente por:

Arthur El Invisible Jodorowsky
Daiane Hemerich
Felipe Burd
Teo Oliver
Ceclia Rosas
Marcello Malgarin Filho
Ningum perfeito. Por isso, voc pode contribuir enviando e-mails
indicando erros de traduo para manualcopyleft[arroba]hotmail.com .
Se voc gosta de verses online, pode consultar uma verso deste livro em
http://copyleftmanual.wordpress.com/ .
A cultura e o conhecimento devem ser livres. Por isso, compartilhe este
manual com seus amigos, conhecidos, colegas e vizinhos.
Esta traduo foi feita coletiva e voluntariamente. Voc tambm pode fazer
uma.
Esta edio foi feita com o LibreOffice Writer, no sistema operacional
Ubuntu. A fonte Liberation Serif. Para os ttulos maiores, foi usada fonte
tamanho 26. Para ttulos menores, corpo 18. Para o texto, tamanho 14. E
para as notas de rodap, corpo 12.
172
http://copyleftmanual.wordpress.com
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2 -Guia do autor de msica livre: musicalibre.info

Aspectos legais e licenas

Venda e distribuio de CDs

Os problemas com as entidades de gesto

Alguns linques de interesse

3 O copyleft no meio editorial: Emmanuel Rodrguez

Como aplicar uma licena copyleft?

A batalha pelo copyleft

Rumo a uma comunidade copyleft no meio editorial

Como eplogo: mais alm do copyleft?

4 Arte e copyleft: Natxo Rodriguez

Produo, legislao e direitos de autor no mbito da arte

Por que utilizar Creative Commons?

Como proteger nosso trabalho com licenas copyleft

Passos para licenciar uma obra plstica como copyleft

Dificuldades materiais para a expanso do copyleft na arte

Comunidade copyleft na arte

Exemplos de produo copyleft

5 Licenas livres e criao audiovisual:

Algumas caractersticas do mundo da produo audiovisual

Caractersticas gerais da LPI nas produes audiovisuais

Aplicao de licenas livres a criaes audiovisuais

Dificuldades materiais na produo de vdeos livres

Experincias de Produo de Materiais Livres no Mundo

Referncias de Imagens Livres na Web

6 O direito copyleft. Ou a liberdade de copiar as leis:

7 Ativismo copyleft. Libertar os cdigos da produo

Sombras sobre a oportunidade de uma mudana histrica

O copyright contra a comunidade na era da redes de informtica

Embriognese dos corpos polticos do copyleft

Comunidade, tecnocincia, trabalho e cooperao na constituio

Esboo de uma cartografia reticular atravs de algumas

Alguns princpios tticos como concluso

8 Libertar a mente: o software livre e o fim da cultura

Copyleft Manual de uso

Voc livre para: copiar, distribuir e comunicar publicamente a obra; gerar

Copyleft Manual de uso

inverter e aproveitar a flexibilidade insuspeita da jurisdio anglo-sax do

Somos conscientes do uso completamente abusivo do termo copyleft nesta introduo e

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compartilhada sob a mesma licena que a original) ou at mesmo a

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formas de produo e distribuio particulares e tem at mesmo uma

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1 - Guia do software livre1

Este artigo est baseado em parte em alguns contedos elaborados para o

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comum, e ambientes como KDE ou GNOME permitiram que qualquer um

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No entanto, o software basicamente informao, e, como tal,

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faria programas, e, portanto perderamos tudo o que podemos fazer com

Liberdade 0: poder usar o programa sem restries.

Liberdade 1: poder estud-lo e adapt-lo a necessidades

Liberdade 2: poder redistribu-lo.

Liberdade 3: poder melhor-lo e publicar as melhorias.