SECRETARIA DEL ESTADO DE DURANGO

CAMPO: LA LENGUA
ESTRATEGIAS PARA EL DESARROLLO PLURICULTURAL DE LA
LENGUA ORAL Y ESCRITA I
ESTRATEGIAS DE LECTURA Y ESCRITURA EN LENGUA
MATERNA Y ESPAOL

PROFR(A): LIC. MARCO ANTONIO FUENTES DELGADO

ALUMNO: JOS SANTOS REYES GALINDO

DURANGO DGO. A 27 DE JUNIO 2013

NDICE
INTRODUCCIN ................................................................................................................. 3
CAPITULO I: DELIMITACIN DEL OBJETO DE ESTUDIO ........................................ 4
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA .............................................................................. 4
Breve historia de la educacin indgena Tepehuana de Durango. .............................. 4
La cultura de Mxico. ................................................................................................... 7
La cultura de Durango. ................................................................................................... 8
CONTEXTO .................................................................... Error! Bookmark not defined.
La cultura y la poltica indgena ................................................................................... 10
Social .............................................................................................................................. 10
Tipo de lengua que se habla en el lugar: .............................................................. 10
Situacin geografica ...................................................................................................... 11
Situacin socioeconmica ............................................................................................ 12
EL USO DE LA LENGUA INDIGENA EN EL PROCESO EDUCATIVO
BILINGE-BICULTURAL EN DURANGO ................................................................. 14
Antecedentes .................................................................................................................. 14
OBJETIVOS ........................................................................................................................ 17
JUSTIFICACIN ................................................................................................................ 18
BIBLIOGRAFIA .................................................................. Error! Bookmark not defined.

INTRODUCCIN

La filosofa de la educacin, es bien entendida, como esta expresado en el artculo

3 de la constitucin poltica de los Estados Unidos Mexicanos, donde alude el
desarrollo armnico de todas las facultades
conceptos

del ser humano y los dems

que se pretenden manejar en la educacin de las nias, nios y

jvenes mexicanos.
En cuanto a las polticas educativas actuales; es donde empiezan las dificultades.
Principalmente

en la operacin, seguimiento y evaluacin de estas polticas.

Particularmente enfocare esta propuesta sobre la educacin intercultural bilinge o

bilinge intercultural, servicio educativo dirigido a las poblaciones indgenas en
nuestro estado de Durango.
Son sugerencias que aluden como aplicar las estrategias de las prcticas de
lectura y escritura de la lengua materna as como tambin la lengua adicional, de
acuerdo como se adapte cada uno de los contenidos del plan y programas de
estudio 2011, respetar y adaptar actividades de acuerdo al contexto del nio.

CAPITULO I: DELIMITACIN DEL OBJETO DE ESTUDIO

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Breve historia de la educacin indgena Tepehuana de Durango.
El instituto nacional indigenista (INI), fue creado en 1948, uno de los
programas que manejaba el instituto era la atencin educativa a las
comunidades indgenas a nivel nacional.

A Durango la educacin indgena llega en los aos 70s, se establecieron

los primeros servicios educativos en tres comunidades: Bancos de Calitique
(Huichol), Santa Mara de Ocotan (Tepehuano), San Pedro de Xicoras
(Mexicanero) un servicio por grupo tnico.

Hacia 1973 el instituto lingstico de verano en Patzcuaro Mich. Se separan

los primeros 5 maestros indgenas de Durango. La principal funcin es
castellanizar a las comunidades indgenas del estado.

En 1976 fue creado en la delegacin general de la SEP, en Durango la

subdireccin general de educacin extraescolar en el medio indgena, para
ofrecer los servicios de educacin prescolar y primaria. Dos aos despus
con la creacin de la direccin general de educacin indgena en Mxico;
surge en Santa Mara de Ocotan una direccin regional de educacin
indgena.

En primero de mayo de 1981 fue creada la delegacin general de la SEP en

Durango, en el departamento de educacin indgena su enfoque fue una
educacin bilinge bicultural, cuya estructura administrativa se constituyo
con una jefatura de zona dos zonas escolares con 30 escuelas de prescolar
y 70 escuelas primarias. Con un jefe del departamento profesor Roberto
Vzquez vila.

En 1992 la estructura es de tres jefaturas de supervisin escolar y trece

zonas escolares; con 23 centros de educacin inicial, 59 escuelas de
prescolar y 126 escuelas primarias.
4

En 1977 el departamento de educcin indgena su estructura es de 5

jefaturas de supervisin escolar y 20 zonas escolares; con 44 centros de
educacin inicial, 74 escuelas de prescolar y 168 escuelas primarias. La
matricula escolar es de 10381 alumnos con una plantilla de 454 docentes.

Para el 2001 se crea la direccin de educacin indgena, la estructura es

de cuatro departamentos: de educacin inicial de educacin prescolar, de
educacin primaria y de educacin pedaggica. En la actualidad se maneja
en el discurso la educacin intercultural bilinge por que en la realidad este
enfoque no se desarrolla en la prctica educativa. En cuanto al marco
normativo en los postulados se aprecia la congruencia con la filosofadel
articulo 3constitucional la ley general de educacin en el art. 38 de la que
la educacin bsica en sus tres niveles tendr las adaptaciones requeridas
para responder las caractersticas lingsticas y culturales de cada uno de
los grupos indgenas del pas. As mismo la ley de educacin del estado de
Durango, le denomina educacin indgena bilinge y bicultural. En el
artculo 109 que a la letra dice: la educacin indgena deber completar en
los planes y programas de estudio los contenidos tnicos que correspondan
a las caractersticas culturales de los alumnos y estar dirigido a preservar
su lenguaje y sus valores para lograr as mismo su integracin y una
participacin mas activa en la vida nacional. Tambin habla de
profesionalizacin de los docentes que debern ser bilinges por otro lado,
el gobierno federal a implementado acciones compensatorios para la
educacin indgena en1991 entra el Programa para Abatir el Rezago
Educativo (PARE). Entre otros programas, pero los resultados no son nada
alentadores.

La realidad de las polticas educativas implementadas por los gobiernos

federal y estatal

para dar la gubernatura, atender a los grupos ms

vulnerables y elevar la calidad de los aprendizajes. En este sentido muchos

estamos consientes que la calidad educativa y la enseanza en el estado,
5

no es la ideal y que esta es a un mas preocupante en la educacin indgena

de nuestra regin, que comprenden en los municipios de el mezquital,
pueblo nuevo y algunas comunidades de schil.
Si reflexionamos desde los inicios de la educacin indgena, las
modalidades que se implementaron fueron:

1.la castellanizacin de las nias y nios indgenas tepehuanos de la

regin indgena

2.las polticas de la incorporacin.

3.las polticas de participacin en la vida nacional.

Con estas polticas esta clara que la intencin del gobierno mexicano, es
desaparecer las lenguas y culturas indgenas; porque segn representan un
obstculo para el desarrollo del pas.
Con estas prcticas los impactos en los resultados educativos en educacin
indgena, son los siguientes: los indicadores que influyen en la baja calidad de los
servicios educativos:

Las polticas educativas no tienen congruencia con el discurso de la

prctica.

La cultura mayoritaria se impone a las culturas indgenas.

Siguen las practicas de castellanizacin a travs de la alfabetizacin

En la operacin de las acciones se enfocan mas en cuestiones formales y

administrativas que los aspectos sustantivos de la enseanza y aprendizaje

Los maestros se forman en el oficio, cuentan con una escasa formacin

docente, no son competentes para el trabajo que se exige en la actualidad.

Existe ambigedad y duplicidad en las funciones de los maestros,

directores supervisores y asesores tcnicos pedaggicos.

Los contenidos que se abordan en las aulas estn descontextualizados.

No existe mucho material en lengua indgena.

No hay estrategias o metodologas para enseanza y aprendizaje de la

lengua indgena propiamente.

Los maestros estn castellanizados y es en la prctica que se multiplican

en las aulas.

No se evala

a fondo la lengua indgena, medio se cumple para hacer

cumplir las polticas gubernamentales.

En la Actualidad se exige la del uso de la tecnologa; la computadora y el

internet. esto

exige un nuevo reto para la educacin indgena. Los

maestros no estn preparados y muchos no se animan a enfrentar a este

reto.

Falta capacitacin y actualizacin constantemente, porque las tecnologas

avanzan velozmente.

CONTEXTO
La cultura de Mxico.
En Mxico el promedio de libros que leen los mexicanos es de uno por persona,
asegur Francisco Javier Alcaraz Medina. El escritor dijo que en el pas, el ndice
de lectores es muy bajo.
"En Mxico se lee un libro por persona al ao por lo que el ndice de lectores es
muy bajo, hay personas que no leen ni siquiera un libro", seal. Alcaraz Medina
indic que la situacin de la lectura en general es dramtica, debido a que las
personas leen muy poco.
"Las personas no consideran que leer es importante y piensan que es muy
aburrido", agreg, "todo depende del sentido que le den a la lectura, para que le
tomen sabor". El autor de obras como La Musa Anselma y Tierra adentro expres
que si los mexicanos no tienen el hbito por la lectura, se debe a que los padres
de familia no inculcaron ese valor a los hijos o muchas de las veces los padres de
no saben leer ni escribir y no tiene el habito de lectura.
"Tienen que saber seleccionar muy bien que tipo de cuentos o texto leern, para
poder captar la atencin". Alcaraz Medina estuvo en Guamchil, para recibir un
reconocimiento por haber participado en un curso de lectura.

Alabastrina Gallardo Gallardo, directora de la Casa de la Cultura y Bibliotecas de

7

Salvador Alvarado, aadi que Mxico es uno de los pases con menos hbito de
la lectura, ya que en Europa, pases como Francia, Alemania e Inglaterra en
promedio leen por persona ms de 20 libros al ao."Muchos padres de familia no
saben ni tampoco les gusta leer, entonces como van a desarrollar el gusto por la
lectura en los hijos".

La cultura de Durango.
Actualmente el promedio de lectura por ciudadano al ao es de dos libros, lo que
es un promedio muy bajo a pesar de haberse incrementando, ya que
anteriormente era de un libro y medio anual por persona, por lo que no deja de ser
una preocupacin, siendo necesario fomentar el hbito de la lectura y
consecuentemente el de la escritura.
Adrin Laveaga Hernndez, secretario de Educacin del Estado, indic que lo
anterior es con base a los datos de las estimaciones que realizan las editoras de
libros y casa que se dedican a la comercializacin de los mismos.
Destac que en el Primer Congreso Nacional de Lectura y Escritura, que se
efectuar en esta ciudad del 19 al 22 de mayo del presente ao, es realmente un
evento importante, desde el punto de vista acadmico. Es una excelente noticia
para la comunidad de Durango, porque finalmente de los estados que integran el
pas, fue seleccionado para llevar a cabo este primer congreso, lo que adems de
ser una distincin, tambin es un compromiso a realizar un encuentro donde los
resultados que se obtengan, van a ser encausados a fortalecer el hbito de la
lectura, entre los estudiantes de la entidad.
La idea tambin es la de establecer mecanismos didcticos adecuados para
propiciar la lectura de comprensin porque a veces, lo que leemos no lo
entendemos y a veces omos pero no escuchamos. La idea es justamente esa,
que en este congreso, con los ponentes que vienen y las medidas de trabajo que
se van a realizar, son justamente con la finalidad de encontrar las alternativas ms
adecuadas, no nicamente para fortalecer el hbito de la lectura, sino tambin
para su entendimiento, dijo:
8

Los medios impresos se vern favorecidos con el fortalecimiento del hbito de la

lectura, porque realmente es una costumbre la que lamentablemente, no se ha
dado la atencin que debera, por eso confan en que alcanzar buenos resultados.
El funcionario de Educacin indic que durante el desarrollo de los trabajos de
este congreso, se tiene contempladas la asistencia de mil congresistas, 18
conferencistas, 50 ponentes, 12 conferencistas, tres mesas redondas por rea
temtica, 25 ponencias, 25 dilogos acadmicos y 12 mesas de trabajo, con lo
que se busca crear y fortalecer los canales de comunicacin entre los actores
educativos estatales y el contexto nacional, para reconocer la construccin de
espacios innovadores acerca de los procesos de leer y escribir en el Mxico de
hoy.

La enseanza-aprendizaje con los nios de primero a sexto grado de

educacin primaria indgena, se ha dado la secuencia o pasos que corresponde a
los planes y programas del 2011, peor aun existe la deficiencia en el aprendizaje.
Los factores que no ayudan al docente en esta regin indgena se mencionan a
continuacin:

Poca participacin de los padres de familia, en las tareas de sus propios

hijos.

El analfabetismo.

El poco dominio de una planeacin del docente.

Los nios no hablan espaol, es como una barrera lingstica.

Los temas o contenidos estn adaptados a la ciudad.

No tenemos una biblioteca, internet para investigar cualquier tema de

necesidad prioritaria.

Somos analfabetas en los avances tecnolgicos en el mundo actual.

No se cuenta con suficiente material didctico en el saln de clase; se

cuenta con poco pero se desconoce su maneja o aplicacin con los nios.

Cada ao que se reparten los libros de textos a los alumnos no les alcanza.

Cada tema que se imparte no se comprende.

La lengua oral y escrita; es una lnea fundamental que procesa las habilidades de
expresin al lenguaje y la escritura de la lengua materna y espaol.
La lengua materna, se habla, se escribe con los nios y docentes pero los padres
de familia no lo escriben son analfabetas de por si.

La cultura y la poltica indgena

Las costumbres que se practican aqu en Llano Grande es; la del dia de los
muertos el 2 de noviembre de cada ao, los cambios de autoridades de cada ao
en cada localidad.
El mitote del patio mayor en Santa MariaOcotan y Xoconoxtle.
Los mitotes en la localidad, que cuenta con cuatro apellidos que son; la familia de
los Reyes, los Lugos, los Mendias, los Mendozas y los Nolazcos.
Los cambios de autoridades de cada ao en la localidad.
Los mitotes en la localidad, que cuenta con cuatro apellidos que son; la familia de
los Reyes, los Lugos, los Mendias, los Mendozas y los Nolazcos.
Las autoridades tradicionales se nombran un juez propietario y un juez segundo,
se eligen por medio de un conteo fsico en la localidad en enero de cada ao, el
mayor numero o ganador nombra en juez primero y el que tenga un conteo cerca
del ganador propone el juez segundo y los dems grupos minoritarios quedan en
cero. Pero estos dos autoridades se encargan de organizar a los comuneros a
travs de reuniones extraordinarios para as atender las necesidades en cada una
de las familias, que tienen el derecho de ser atendidos y gestionarles cualquier
tipos de programas de mejoras.
El pueblo se organiza para hacer reuniones, juntos las autoridades y dems
lideres conocedores que conocen mucho el como resolver cualquier necesidad
para la localidad y nombran una comisin de ciertas personas conocidas al
municipio, estado y federal.

Social
Tipo de lengua que se habla en el lugar:
10

Aqu en Llano Grande Mezquital Durango. Se habla la lengua materna 100% (el
Tepehuano), los alumnos y los docentes hablamos y lo escribimos deficientemente
por que carecen algunas palabras para nombrar objetos o cosas ya que la lengua
tepehuana no esta definida su gramtica y los padres de familia nada mas hablan
pero no lo escriben la mayor parte de la regin Santa Mara de Ocotan Y
Xoconoxtle Mezquital Durango.
La lengua materna en esta localidad todava se conserva, se habla al 100%
analfabticamente en cada una de las familias y el pueblo.
Los alumnos y los docentes hablamos y lo escribimos regularmente pero en la
enseanza-aprendizaje carecemos de objetivos, calificativos, conjugaciones,
verbos, etc.
Algunos padres de familia quieren que se les ensee bien la lengua materna y
otros opinan lo contrario, dicen que se les ensee el espaol por que se visita a la
ciudad Cmo se va a comunicar? Pero que si esta el alumno en su localidad esta
bien.
La enseanza de la segunda lengua que es el espaol es la mas aceptada para
quinto y sexto grado de primaria, Porque? Para comprender las palabras o
conceptos en la secundaria y cuando salga a la educacin medio superior y
superior y as se va olvidando la lengua materna con los estudiantes que van a la
ciudad a en busca de mejor preparacin.

Situacin geografica
Llano Grade Mezq; Dgo, se encuentra al sureste de nuestro estado de Durango,
aproximadamente a 210 kilmetros de la sper carretera Durango - Nayarit. De
Durango a Llano Grande se hacen 3 horas de camino a Nayarit otras 3 horas,
Llano Grande pertenece al municipio de San Francisco del Mezquital Durango, es
un llano redondo con pequeos arroyos con aguas en tiempos de aguas, es un
clima templado en tiempo de invierno cae nieve con lluvias, sus al rededores
montanas cerros con mucho bosque de pino, madroo, manzanilla, capulines,
encino y otras rboles sin nombre, su fauna se encuentra el coyote, zorro,
lagartos, chechalote, vbora de cascabel, el venado, pjaros de diferentes clases
11

como animales silvestres, cuidan los bosques aqu los habitantes practica la
reforestacin, elaboran fresas filtrantes.

El 30 de mayo de 1996, cuando se construyo la escuela fabricada de Nayarit con

un Ing. Manzanilla se trajo los materiales en un avin de 2 motores, es cuando se
funda Llano Grande con unos 5 viviendas con 30 habitantes tepehuanos, poco a
poco se fue construyendo casas a esta localidad hoy lugar turstico.
Actualmente el anexo cuenta con ms de 1,844 habitantes en esta localidad, de
acuerdo a la suma total del ltimo conteo del da 06 de marzo del 2010. En los
cambios de la comisara de bienes comunales de Sta. Ma. Ocotan y Xoconoxtle,
Mezquital Dgo.
Situacin socioeconmica
Las autoridades se encargan

de organizar, controlar, gestionar, cuidar,

administrar, planear, diversos programas, proyectos productivos, actividades

culturales, sociales, etc.
El trabajo es la elaboracin de artesanas; sombreros de soyate, morrales, sillas
de otate y carrizo, as como tambin pequeas ganaderas, fruticultura, apicultura,
la agricultura genera produccin para el autoconsumo humano nada ms.
Los tipos de vivienda la mayora son de madera, con piso de madera y techo de
lamina de cartn, algunas casa son de barro, adobe con techo de zacate, piso de
tierra y casas muy reducidas, la gastronoma, se prepara la chuina de techalote, la
del quiote tierno, el chimate, los chichamoles, la bayusa, etc.
Tambin de practica la agricultura: se siembra maz, frijol, calabaza, chilacayote,
chayote, hortalizas, nopal, maguey, etc.
Algunas personas se dedican a la artesana; fabrican muebles de madera como;
mesas, sillas, hacen tablas, sillas tradicionales de carrizo y mesas, bases para
cama, sombreros de sollate entre otras cosas pequeas que son fabricadas en la
regin.
Otras personas practican lo que es el comercio; pequeos negocios con venta de
abarrotes principalmente, frutas y verduras, as como ventas de pequeos
12

productos necesarios para la ciudadana, productos frmacos comunes que se

venden sin receta medica.
LOS FACTORES EXTERNOS QUE IMPACTAN EN LOS BAJOS RENDIMIENTOS
EDUCATIVOS SON:

Desnutricin de los nios y nias.

La emigracin de las familias, en busca de trabajo a otras ciudades.

La geografa muy accidentada

La falta de electrificacin en muchas localidades y funcionamiento en donde

ya se cuenta tendido.

La pobreza extrema de las comunidades indgenas.

Falta de empleos en las comunidades indgenas.

El alfabetismo de los padres y madres de familia.

El no acceso de tecnologa.

Falta de comunicaciones

La poltica interna de los indgenas.

Las consecuencias de estos indicadores y factores impactan negativamente en los

resultados educativos, es por eso, que estamos reprobados a niveles nacional y
estatal, relacionado con las pruebas (ENLACE) 2009 y 2010.
Tal parece que los docentes que egresan de la Universidad Pedaggica de
Durango, no se han aplicado a llevar una estrategia para abatir el rezago
educativo en lengua materna, la formacin que reciben los docentes en la
universidad es para la castellanizacin indispensable.
Como conclusin para avanzar en la educacin indgena es importante cumplir
con el nuevo modelo educativo propuesto por la Direccin General de Educacin
Indgena (DGEI) una educacin intercultural bilinge para las nias y los nios
indgenas.
El propsito es lograr que la educacin que se ofrezca a las nias y los nios
indgenas sea intercultural bilinge para que as satisfaga con calidad, equidad y
pertenencia a sus necesidades educativas y bsicas de aprendizaje.

13

Para cumplir con esta meta es necesario desarrollar un proceso conjunto de

anlisis, reconocimiento de la educacin y establecimientos de estrategias, as
como compromisos puntuales entre los actores educativos y las poblaciones
indgenas.

A travs de esta propuesta propongo:

La creacin de una institucin formadora de maestros bilinges y asesores

calificados indgenas en el estado.

Asignar mayor presupuesto para la elaboracin de materiales didcticos en

lengua indgena.

Contar con presupuesto para investigaciones educativas.

Flexibilizar los contenidos realmente, acorde a las caractersticas y

necesidades de los alumnos indgenas.

Que el gobierno le de la misma importancia a las dos lenguas y las

exigencias sean paralelas.

Elaboracin de un programa de estudio de la asignatura de la lengua

indgena.

Sensibilizar a los docentes en servicio, para que respondan a la modalidad

de educacin intercultural bilinge.

EL USO DE LA LENGUA INDIGENA EN EL PROCESO EDUCATIVO BILINGEBICULTURAL EN DURANGO

Antecedentes
Este trabajo forma parte del proyecto general titulado Educacin Indgena. Su
objetivo especfico es analizar los contrastes entre la propuesta oficial de
educacin indgena bilinge-bicultural y su prctica.
Los primeros aos de la poca independiente no trajeron cambios sustanciales en
la relacin educativa de los diversos grupos. Fue la doctrina liberal que floreci en
el siglo XIX, impregnada en los programa polticos, la que postulo la necesidad de
una educacin universal dirigida por el estado, laica y nacionalista. Entonces, se

14

planteo la necesidad de integracin lingstica para hacer de Mxico una nacin

homognea, y de todos los nacidos en su territorio, mexicanos.
Para los veinte, la poblacin indgena segua conservando sus lenguas vernculas
como nico medio de comunicacin. Los debates se dieron en dos campos: el
ideologico y el propiamente docente. En el primer caso, se discuta acerca del
derecho que tienen los mestizos, herederos de la cultura criolla, de imponer su
lengua y su cultura a los indios y perturbar, con ello las culturas tradicionales de
las diferentes etnias.
Esta filosofa se estableci la castellanizacin

directa en la escuela rural del

medio indgena. Otros argumentaban que llevar la educacin a los indgenas n

significaba desterrar las lenguas autctonas, puesto que era posible alfabetizar en
lengua indgena y despus ensear el espaol como segunda lengua.
Hacia 1971, y como resultado de resoluciones internacionales respecto de los
derechos de las minoras tnicas, se empieza a hablar en Mexico de un nuevo tipo
de educacin bilinge-bicultural, cientficos sociales mestizos, un sistema que se
basa en el uso de las lenguas nativas para la enseanza de los contenidos de los
programas escolares. En 1974, el director de la dependencia encargada en la SEP
de la educacin indgena deca en un informe oficial:
Utilizando la educacin bilinge se ha logrado una mayor eficacia en la enseanza
primaria debido a que se crea un ambiente de mayor y mejor comunicacin y contribuye al
desarrollo psicolgico equilibrado del educando, permitindole adquirir confianza y
seguridad en los nuevos conocimientos. Si adems de bilinge es bicultural, esto significa
tomar en cuenta la cultura materna de los educandos en la planeacin educativa tanto en
el contenido como en los mtodos pedaggicos.

Como objetivos principales: la castellanizacin y la alfabetizacin en espaol; la

castellanizacin durante el prescolar y la alfabetizacin a partir del primer ao de
primaria.
En 1975, como resultado del Primer Congreso Nacional de Pueblos Indgenas, se
eleva la demanda de que los grupos tnicos reciban educacin bilinge-bicultural
como medio para mantener la identidad. En 1983, maestros bilinges asumen los
cargos directivos de la dependencia de la SEP que se encarga de la educacin
oficial en el medio indgena.
15

La Direccin General de EducacinIndgena, congruente con la poltica del rgimen actual

de educar de acuerdo con las necesidades y requerimientos de los grupos tnicos,
establece como poltica el desarrollar el proceso educativo en un marco de respeto a las
culturas y las lenguas de las sociedades indias. Para alcanzar este objetivo como
estrategia se propone consolidar la educacin indgena bilinge-bicultural que los pueblos
reclaman. Este tipo de educacin busca forjar un hombre nuevo, critico, solidario, capaz
de participar en el total nacional de manera igualitaria, pero conservando su diferencia
tnica.
Ser bilinge por el hecho de que durante el proceso educativo se enseara en primer
lugar a hablar, leer y escribir y la estructura lingstica y gramatical de cada lengua
indgena en particular y despus o simultneamente, segn el grado de dificultad del
proceso enseanza-aprendizaje y de bilingismo de los alumnos, se enseara a hablar,
leer, escribir y la estructura lingstica y gramatical del espaol como segunda lengua.

La

educacin

indgena

escolarizada

se

plantea

como

un

derecho,

la

transformacin de la actual escuela debe ser radical.

16

OBJETIVOS
General
Formar alumnos que dominen la lengua materna, tanto en forma oral como
escrita, considerando a este como base para la comprensin y asimilacin de
todas las disciplinas del conocimiento humano.
Especficos

Elaborar estrategias para la escritura, lectura y la comprensin lectora en

lengua materna y espaol.

Investigar modelos, mtodos, dinmicas, estrategias, etctera de la

escritura, lectura y comprensin lectora para su desarrollo.

Garantizar la promocin de la escritura, lectura y comprensin lectora.

17

JUSTIFICACIN
El desarrollo de este trabajo se deriva de una serie de inquietudes que
hemos recogido a travs de los aos de nuestra experiencia docente en el campo
de trabajo.
Al trabajar con un grupo de alumnos indgenasel inicio de clases es un reto para la
mayora de los docentes, pues hay que comenzar el proceso de enseanza,
plantendonos el logro de los objetivos establecidos, de acuerdo al plan y
programas de educacin primaria 2011, proceso que se acaba de reformar como
una poltica de nuevo gobierno de nuestro pas para mejorar la calidad de
aprendizaje de nuestros alumnos.
No debemos olvidar que la docencia no debe de permanecer alejada de las
actividades cientficas ni de actividades tecnolgicas, al contrario debe
permanecer continuamente al lado de otras disciplinas tales como la didctica, la
pedagoga que al igual que ella tratan de modificar la conducta de los individuos
en funcin de un crecimiento y desarrollo fsico, intelectual y productivo.

Dentro del mbito social vemos constantemente que la comunidad en

donde vivimos nos exigen cierta preparacin acadmica, cierto nivel cultural
debido a que el proceso de desarrollo social y econmico del pas est en
aumento cambios ya que para el desarrollo del mbito social es necesario e
importante la comunicacin porque de ella depende la interrelacin que se
establezca con los sujetos del proceso social.

18

ESTRATEGIAS
Estrategias de lectura y escritura en lengua materna y espaol
Aprendizaje esperado
Identifica

las

Tema

Estrategias (actividades)

letras Lectura y escritura de Los nios realizaran lectura de

pertinentes para escribir y nombres

de

leer

propios,

objetos,

nombres nombres

propios en tepehun.

lengua
espaol.

objetos, palabras en lengua materna y

materna

en espaol.
y Los alumnos conocern los
nombres

propios

objetos

escritos en tarjetas, dibujo y

nombre en lengua materna.
Los nios dibujaran un objeto y
escribirn

el

nombre

en

tepehun y espaol.
Los nios pegaran en papel
bond

sus

escritos

para

comparar y analizar.
Los nios comentaran acerca
de sus escritos en lengua
materna

espaol

lo

importante que es conocer.

Los nios practicaran las Las rimas en tepehun y Los nios se les presentaran
rimas en tepehun.

espaol.

rimas en tepehun.
Los nios se les preguntaran si
conocen rimas en tepehun y
espaol.
Trataran de

escribir por lo

menos una rima en tepehun y

espaol.

19

CAPITULO II
REFERENTES TERICOS

20

2.1. CURRICULO 2011 PLAN DE ESTUDIOS

El plan de estudios es el currculo 2011, e integra y articula los programas de
los tres niveles de educacin bsica, los cuales estn desarrollados a partir de
la definicin de los estndares curriculares y los aprendizajes esperados,
para aproximar a cada egresado al perfil de egreso de la educacin bsica y al
perfil del ciudadano cvico, democrtico, critico, creativo y productivo que requiere
la sociedad mexicana en el siglo XXI.
El currculo 2011 identifica y busca responder al principal desafo de la educacin
bsica: incrementar de manera generalizada y sostenida la calidad educativa,
referida en trminos de las competencias desarrolladas y demostrables en los
estudiantes a travs de pruebas estandarizadas, nacionales, e internacionales.
Para lograr este propsito resulta imprescindible replantear e instalar una dinmica
de reforma y mejora continua en los procesos ms importantes de la educacin y
es sistema educativo, as como privilegiar la equidad como estrategia y condicin
esencial para el desarrollo educativo.
Atendiendo estas premisas el currculo 2001 responde a un modelo educativo que
privilegia el aprendizaje de los estudiantes orientando al desarrollo de
competencias tiles para sus vidas y para el futuro de Mxico. A la vez de
propicia el desarrollo de la autoestima, la autorregulacin y la autonoma en los
estudiantes, tambinconfiere un espacio central al aprendizaje por proyectos y al
trabajo colaborativo que apoya esta metodologa.
El modelo pone nfasis en el disfrute de la lectura como una prctica fundamental
para generar la disposicin y capacidad de continuar aprendiendo a lo largo de la
vida, as como para desarrollar las habilidades superiores del pensamiento que
habilitan para la solucin de problemas, el pensamiento crtico, el manejo de
informacin, la innovacin y la creatividad en los distintos rdenes de vida. El
dominio de la competencia lectora es indispensable para estimular en los nios y
en los adolescentes la curiosidad por conocer; el placer de aprender; la seguridad
para actuar y participar proactivamente en los procesos sociales. Por todo ello el
currculo 2011 desarrolla y presenta estndares de habilidad lectora.
Otra caracterstica del modelo es la transversalidad de una formacin cvica
orientada al desarrollo de actitudes, prcticas y valores sustentados en los
21

principios de la democracia el respeto al principio de la legalidad, de igualdad, de

libertad, con responsabilidad, de participacin, de dialogo y bsqueda de
acuerdos, de tolerancia, inclusin y pluralidad; as como de una tica basada en
los principios del estado laico, como marco de la educacin humanista y cientfica
que establece el artculo tercero constitucional.i
2.1.1. PROPOSITOS DE LA ENSEANZA DEL ESPAOL EN LA EDUCACION
BASICA
La apropiacin de las prcticas sociales del lenguaje requiere de una serie de
experiencias individuales y colectivas que involucren diferentes modos de leer,
interpretar y analizar los textos de aproximarse de su escritura y de integrarse en
los intercambios orales. Por ello los propsitos para el estudio del espaol en la
educacin bsica son, que los alumnos:

Utilicen eficientemente el lenguaje para organizar su pensamiento y su

discurso; analicen y resuelvan problemas de la vida cotidiana; accedan y
participen en las distintas expresiones culturales.

Logren desempearse con eficacia en diversas prcticas sociales del

lenguaje y participen de manera activa en la vida escolar y extraescolar.

Sean capaces de leer, comprender, emplear, reflexionar e interesarse en

diversos tipos de texto, con el fin de ampliar sus conocimientos y lograr sus
objetivos personales.

Reconozcan la importancia del lenguaje para la construccin de

conocimiento y de los valores culturales, y desarrollen una actitud analtica
y responsable ante los problemas que afectan al mundo.

2.1.2. PROPOSITOS DE LA ENSEANZA DEL ESPAOL EN LA EDUCACION

PRIMARIA
La enseanza de la lengua oral son:

Participan eficientemente en diversas situaciones de comunicacin oral.

Lean comprensivamente diferentes tipos de texto para satisfacer sus

necesidades de informacin y conocimiento.

Participen en la produccin original de diversos tipos de textos escritos.

22

Reflexionen constantemente sobre las caractersticas, funcionamiento y uso

del sistema de escritura (aspectos grficos, ortogrficos, de puntuacin,
morfosintcticos).

Conozcan y valoren la diversidad lingstica y cultural de los pueblos de

nuestro pas.

Identifiquen, analicen y disfruten textos de diversos gneros literarios.

2.1.3. Perfil de egreso de la Educacin Bsica

Los rasgos individuales y las razones de ser:

Definir este tipo de ciudadano que se espera formar a lo largo de la

educacin bsica.

Ser un referente comn para la definicin de los contenidos y orientaciones

didcticas que guan el estudio de las asignaturas que forman el currculo.

Servir de insumo para valorar la eficacia del proceso educativo.

Proceso de formacin, rasgos importantes que cumplir el nio:

a) Utiliza el lenguaje oral y escrito para comunicarse con claridad y fluidez e
interactuar en distintos contextos sociales y culturales; adems, posee las
herramientas bsicas para comunicarse en espaol.
b) Argumenta y razona al analizar situaciones, identifica problemas, formula
preguntas, emite juicios, propone soluciones, aplica estrategias y toma
decisiones. Valora los razonamientos y la evidencia proporcionados por y
puede modificar en consecuencia, los propios puntos de vista.
c) Busca, selecciona, analiza, evala y utiliza la informacin proveniente de
diversas fuentes.
d) Interpreta y explica procesos sociales, econmicos, financieros, culturales y
naturales para tomar decisiones individuales o colectivas en funcin del
bien comn.
e) Conoce y ejerce los derechos humanos, y los valores que favorecen la vida
democrtica, acta con responsabilidad social y apego a la ley.

23

f) Asume y practica la interculturalidad como riqueza y forma de convivencia

en la diversidad social, cultural y lingstica.
g) Conoce y valora sus caractersticas y potencialidades como ser humano;
sabe trabajar en equipo, reconoce, respeta y aprecia la diversidad de
capacidades en los otros, y emprende y se esfuerza por lograr proyectos
personales o colectivos.
h) Promueve y asume el cuidado de la salud y del ambiente como condiciones
que favorecen un estilo de vida y saludable.
i) Aprovecha los recursos tecnolgicos a su alcance como medios para
comunicarse, obtener informacin y construir conocimiento.
j) Reconoce diversas manifestaciones del arte, aprecia la dimensin esttica
y es capaz de expresarse artsticamente.ii
2.1.4. Competencias para la vida
Competencias para el aprendizaje permanente. Implican la posibilidad de
aprender, asumir, dirigir el propio aprendizaje a lo largo de la vida, de integrarse a
la cultura escrita, as como de movilizar los diversos saberes culturales,
lingsticos, sociales, cientficos y tecnolgicos para comprender la realidad.
Competencia para el manejo de la informacin. Se relacionan con la bsqueda,
identificacin, evaluacin, seleccin y sistematizacin de informacin; el pensar,
reflexionar, argumentar y expresar juicios crticos; analizar, sintetizar, utilizar y
compartir informacin; el conocimiento y manejo de distintas lgicas

de

construccin del conocimiento en diversas disciplinas y en los distintos mbitos

culturales.
Competencia para el manejo de situaciones. Son aquellas vinculadas con la
posibilidad de organizar y disear proyectos de vida, considerando diversos
aspectos, como los histricos, sociales, polticos, culturales, geogrficos,
ambientales, econmicos, acadmicos y afectivos, y de tener iniciativa para
llevarlos a cabo; administrar el tiempo, propiciar cambios y afrontar los que se
presenten; tomar decisiones y asumir sus consecuencias; enfrentar el riesgo y la
incertidumbre, plantear y llevar a buen trmino y procedimientos alternativas para
la resolucin de problemas y manejar el fracaso y la desilusin.
24

Competencia para la convivencia. Implica relacionarse armnicamente con otros

y con la naturaleza; comunicarse con eficacia; trabajar en equipo; tomar acuerdos
y negociar con otros; crecer con los dems; manejar armnicamente las relaciones
personales y emocionales; desarrollar la identidad personal y social; reconocer y
valorar los elementos de la diversidad social, cultural y lingstica que caracterizan
a nuestro pas, sensibilizndose y sintindose parte de ella a partir de reconocer
las prcticas sociales de su comunidad, los cambios personales y del mundo.
Competencias para la vida en sociedad. Se refiere a la capacidad para decidir y
actuar un juicio crtico frente a los valores y a las normas sociales y culturales;
proceder a favor de la democracia, la libertad, la paz, el respeto a la legalidad y a
los derechos humanos; participar tomando en cuenta las implicaciones sociales
del uso de la tecnologa, participar y gestionar y desarrollar actividades, las
regiones, el pas y el mundo; actuar con respeto a la diversidad sociocultural;
combatir a la discriminacin y el racismo y manifestar una consciencia de
pertinencia a su cultura, a su pas y al mundo.iii
Los campos formativos para la educacin bsica son:

Lenguaje y comunicacin

Pensamiento matemtico.

Exploracin y comprensin del mundo natural y social.

Desarrollo personal para la convivencia.

2.2. EL PROCESO EDUCATIVO Y LA ESCRITURA COMO PRCTICO SOCIAL.

A travs de su poltica educativa, Mxico, como otros pases multilinges, ha
promovido la elaboracin de alfabetos y la creacin de libros de textos y otros
materiales en las lenguas indgenas, un aspecto menos atendido. Es el qu hacer
con la lengua escrita. Cabe sealar que esto no es un problema exclusivo de la
enseanza en lenguas indgenas, sino un problema didctico en general. Sin
embargo esta situacin se agrava dado el uso reducido de la escritura en la
mayora de las lenguas indgenas.

25

La escritura se arraiga cuando los usuarios controlan su produccin y la utilizan

para comunicarse con otros con propsitos propios McLauglin(1989), por ejemplo,
detalla cmo los navajos han desarrollado mltiples usos para la escritura
,encontrando diecisiete tipos de textos escritos en esta comunidad , la mayora de
ellos producciones originales ,cartas ,diarios ,reflexiones personales, listas,
recados , letreros y diplomas escritos en navajo juegan un papel importante en su
comunicativa y comunitaria .
El uso de la escritura con la vida de los alumnos:
1.- variar la organizacin del trabajo escolar de tal manera que se permite la
interaccin entre los alumnos alrededor de la lectura y la escritura.
2.- proveer usos espontneos de la lectura y la escritura con la finalidad ampliar
los usos de representacin y desarrollar nuevas formas grficas.
3.- hacer uso de la lectura y la escritura para recopilar y difundir conocimientos y
saberes locales y para comparar estos con la cultura nacional y de otros lados.
4.- invitar a participar a otros miembros de la localidad en los proyectos que se
realizan en la escuela.
Ideogramtica. Suele la china como ejemplo de este tipo de escritura. Los
ideogramas no slo representan un objeto en concreto, sino ideas abstractas o
concretas vinculadas a l. Esta voz est compuesta por idea, idea apariencia,
forma, modelo y gramticas letras, imagen, ambas de origen griego.
Alfabtica la que hace uso del alfabeto las letrasde un idioma en el orden fijado
por las

costumbres .su procedencia es el orden fijado por la costumbre. Su

procedencia es latina y, en ltimo instancia, griega en esta lengua alphabetos est

formulada por Alpha, nombre de la primera letra del alfabeto griego, y beta la
segunda de ellas a su vez la palabra letra viene del latn littera, de donde derivan
tambin literatura y literario.
Jerogrfica .escritura de los egipcios que utilizan figuraso smbolos, mas no
signos fonticos, para representar el significado de las palabras .su origen es el
griego HIEROGLYPHIKOS, proveniente de Hieros sagrado y GLYPTEIN grabar.
Se trata de un tipo de estructura sagrada, porque era empleada por los sacerdotes
egipcios.
26

Silbica. Consiste en caracteres que no solo representan fonemas individuales,

sino un conjunto de ellos, normalmente un sonido consonntico seguido de un
voclico .la palabra slaba " conjunto de sonidos que se pronuncian en una
emisin de la voz " es de origen griego. Syllbe " slaba " tambin significa
implcitamente " combinacin, reunin. (La revista mensual de palabras por Ana
Sofa Ramrez Heatley revista " muy interesante www.muyinteresante.com.mx.).
2.2.1. La alfabetizacin cuando no hay: el uso de la lengua escrita como
prctica social.
A travs de su poltica educativa, Mxico, como, otros pases multilinges .ha
promovido la elaboracin de alfabetos y la creacin de libros de texto y otros
materiales en lenguas indgenas .un aspecto menos atendido es el qu hacer con
la lengua escrita .cabe sealar que esto no es un problema exclusivo de la
enseanza en lenguas indgenas, sino un problema didctico en general. Sin
embargo esta situacin se agrava dado el uso reducido de la escritura en la
mayora de las lenguas indgenas.iv
La lengua en que se lee y se escribe es importante, pero tambin lo es la
participacin en las situaciones sociales que requieren de la lengua escrita
(HARRIS,1991).(VALINAS,1986 ). la existencia de un alfabeto no es suficiente
para alfabetizar . No son nicamente las grafas que integran la escritura sino un
uso comunicativo y una funcin social, es decir la necesidad que sealaba don
Agustn. Si bien hace falta un alfabeto, silababario u otro sistema de escritura, su
invencin no es garanta de que su uso se disemine. Esto se ha visto no
solamente entre los grupos tnicos en Mxico dnde hay una larga trayectoria de
desarrollo

de

alfabetos

para

las

lenguas

indgenas

(AGUIRRE

BELTRN,1993,HEATH 1996).
Si no una y otra vez en el mundo entero, por lo que considero til revisar algunos
casos anlogos al mexicano buscando as puntos semejantes y posibles
sugerencias para el contexto educativo nacional.

2.3. ESCRITURA ALGO MS QUE LETRAS.

El origen de la escritura que el uso IVAN VENIAMINOU cre a principios del siglo
XIX para el ALEUT. Un hablante de la comunidad retomaba una modalidad grfica
27

prdida o poco uso y la resucitaba, modificndola de acuerdo con otras escrituras

que haba visto o conocido. Tal fue el caso de tomas WILDCAT AL FORD, un
indgena SHAWNEE quin revitalizo la escritura para la lengua de observar como
otros la utilizaban, como ocurri con la escritura del cree, (lengua indgena
norteamericana y con los silababarios del Val, el Mndez el kpelle y otras
escrituras del occidente de frica (berry And Benneti1987 :Dalby, 1967 Walker,
1981).
Con tus propias palabras

2.4. CREAR CONSCIENCIA DE SUPERACION EN LOS JOVENES

Profr; Adolfo Prez Olivera
Los conceptos aqu vertidos integran una leccin fundamental e indispensable:
sencilla, rudimentaria, s, pero muy valiosa y de gran trascendencia, pues es nada
menos que la base en la cual se apoya a la asimilacin de todo conocimiento
verdadero, til, perdurable:
Lea cuidadosamente
Es absolutamente indispensable que el nio logre por induccin de sus padres,
maestros, familiares cercanos o cualquier persona o, en ltimo caso por s solo,
despertar y cultivar, mediante afecto y delicado esmero, el inters y la buena
disposicin por aprender, conocer, saber y, consecuentemente por estudiar y
aficionarse al estudio, durante los primeros aos de su vida (0-12 aos), ya que
despus (de 12-15 aos) va a ser muy difcil y casi imposible de los 16 aos.
Mala seal que un muchacho a los 12 aos de edad no tenga la costumbre de
realizar de manera constante, por su propia voluntad y con gusto estas
actividades:
1. Hacer la tarea escolar.
2. Repasar sus lecciones, notas, apuntes.
3. Leer los libros de texto, de apoyo y de cultura general.
4. Practicar la lectura en voz alta y la escritura a mano.
5. Consultar el diccionario permanente.
6. Dibujar, colorear.
28

7. Escuchar msica culta, cantoreal.

8. Preguntar, incurrir, dialogar.
9. Concurrir a bibliotecas.
10. Saber distribuir el tiempo dedicado a estudio, ejercicio fsico, diversin,
juego o descanso.
11. Comentar con sus maestros, compaeros y familiares las dudas e
inquietudes que le surjan en el labor de su aprendizaje, confrontando con
ellos los conocimientos que va adquiriendo.
Si no efecta esto ser indicativo que no tiene inters, buena aficin y decisin por
el estudio, por el saber, por conocer, por instruirse. Peor todava si adems
adolece a alguno de los defectos o malos hbitos siguientes: flojo, distrado,
indisciplinado, disperso, hablantn, amiguero, bullanguero, juguetn.
Cuidado!! Para evitar que se presente esta desfavorable y alarmante situacin,
los padres desde el nacimiento del infante, luego los maestro a debido deben
ejecutarse labor de vigilancia, de manera concienzuda y eficaz, cada quien es su
respectivo rool
Dicha labor debe estar dirigida, a formar, estructurar, construir, bien a ese
pequeo ser en sus aspectos fsicos, mental y espiritual: maximine en los
primeros 6 aos (0-6 aos), pues esta etapa es esencial, determinante en la vida
de todas las personas, porque en ellas se establecen los cimientos (salud,
apertura del intelecto, equilibrio emocional, armona con la naturaleza y
consigo mismo), sobre las cuales se erige su individualidad.
Conseguir y despertar el inters y la buena disposicin por aprender y estudiar es
de capital importancia, pues constituye el inicio del proceso de desarrollo
intelectual del individuo; equivale a abrir las anchurosas puertas del conocimiento,
el cual va alimentar a la mente y al espritu en el grado que la inteligencia y la
fuerza de voluntad aplicadas por el sujeto lo permitan.
El inters inicial y la buena decisin por aprender, representan la ventana a travs
de la cual el nio de asoma a la vida la que entonces se presenta algo como
indefinible. Incrementar cultivar ese inters y buena disposicin, le permitir
ampliar su perspectiva de la vida, entenderla, disfrutarla.
29

La concurrencia de estos dos factores, que devienen en una actitud mental

positiva hacen de esta el campo propicio para recibir la cimiente del conocimiento,
enriquecedor de la personalidad. Estos factores crecern en la medida que
aparezca voluntad. Esta tambin tiene que ser despertada, como en el caso de los
factores de arriba apuntada; as mismo, tiene que ser estimulada, ejercitada y
vigorizada de continuo ya que, la fuerza de voluntad va a ser otro de los elementos
que influya en forma significativa en la transformacin del hombre.
Inters y buena disposicin por aprender y estudiar, actitud mental positiva y
fuerza de voluntad, son elementos y valiosos a esa facultad extraordinaria,
esplendida majestuosa, que es la de pensar, razonar, discernir; la cual se
manifiesta a travs de la inteligencia, constituyendo en el rasgo distintivo del ser
humano. Esta, la inteligencia, tambin debe ser, despertada, incitada, estimulada,
educada; a afecto de que, cuanto antes, se desarrolle y se establezca como uno
de los factores determinantes en la evolucin de la persona.
Que importante es conjuntar estos cinco factores: inters, buena disposicin,
actitud mental positiva, fuerza de voluntad e inteligencia, en las circunstancias
anotadas y promover su funcionamiento coordenado, armnico, desde los
primeros aos de vida, del individuo para que este se convierta, de hecho, en
terreno frtil, apropiado para recibir la enseanza educativa en condiciones
prometedoras, fincndose as la plataforma de arranque de su progreso, de su
evolucin. Cuando se logra esto, el aprendizaje se verifica en situacin favorable y
satisfactoria, produciendo como resultado un conocimiento autentico, solido,
provechoso, permanente.En cambio, si el aprendizaje se realiza sin antes poner
en prctica dichos factores, el conocimiento que se obtiene es meramente
superficial, transitorio, voltil.v

2.4.1. La comprensin en el programa piagetiano

Piaget distingui la comprensin de los significados de la explicacin causal, pero
rechaz la dualidad ontolgica entre las ciencias en el mismo espritu spinozista
de Vigotsky. Bsicamente, su postura era que la complementariedad metodolgica

30

y epistemolgica entre la conciencia de los significados insertos en los sistemas

de implicacin y los sistemas causales se encontraba en todas las ciencias.
Una lectura de autor nos lleva a pensar que la irreductibilidad entre explicacin y
comprensin no diferencia a las psicologas de Piaget y de Vigotsky, sino que es
propia de cada programa de investigacin. Adems, dichas aproximaciones
metodolgicas son indisociables en la investigacin del desarrollo psicolgico.
Esto ltimo es posible si se adopta una perspectiva sistmica para la explicacin
de la gnesis de los conocimientos. De este modo se debilita la tesis de que
Piaget y Vigotsky pertenecen a universos intelectuales inconmensurables, aunque
sin duda ambos han planteado problemticas diferentes (Castorina, 1995). En tal
sentido, se abre una perspectiva de intercambio fructfero en la investigacin.

2.4.2 La vida y la obra de Vygotsky

El destino de la obra cientfica de Lev S. Vygotsky es excepcional. En primer lugar,
Vygotsky, uno de los ms grandes psiclogos del siglo XX, no recibi nunca una
educacin formal en psicologa. Fallecido a los 37 aos, slo pudo dedicar un
decenio a su labor cientfica y no lleg a ver la publicacin de sus obras ms
importantes. Pero, aun as, Vygotsky, el Mozart de la psicologa (como lo llamara
el filsofo S.Tulmin), fu el autor de una de las teoras ms prometedoras en esta
disciplina. Ms de medio siglo despus de su muerte, ahora que se han publicado
sus principales obras, Vygotsky se ha convertido en un autor de vanguardia: Es
indudable que, en mltiples aspectos, Vygotsky se adelant considerablemente a
nuestra propia poca, afirma uno de sus mejores intrpretes (Rivire,1984, pg.
120)
Lev Semionovich Vygotsky naci en Orsha, pequea ciudad de Bielorrusia, el 17
de noviembre de 1896. Tras concluir la enseanza secundaria en la ciudad de
Gomel, a partir de 1912 curs estudios universitarios de derecho, filosofa e
historia en Mosc. Durante sus estudios secundarios y universitarios, Vygotsky
adquiri una excelente formacin en la esfera de las ciencias humanas (lenguas y
lingstica, esttica y literatura, filosofa e historia). Ya a laedad de 20 aos
escribi un estudio voluminoso sobre Hamlet. La poesa, el teatro, la lengua y los
31

problemas del signo y del significado, la teora literaria, el cine, los problemas de la
historia y de la filosofa, interesaron vivamente a Vygotsky mucho antes de que
abordara la investigacin en materia de psicologa. Es importante sealar que su
primer libro, que le orient definitivamente hacia la psicologa, se titulaba
Psicologa del arte (1925).
La sociabilidad del nio es el punto de partida de sus interacciones sociales con el
medio que lo rodea. Los problemas de la psicologa de la interaccin social son
actualmente harto conocidos y, por tal motivo, los limitaremos aqu a mencionar
brevemente algunas particularidades de la concepcin de Vygotsky. Por origen y
por naturaleza el ser humano no puede existir ni experimentar el desarrollo propio
de su especie como una mnada aislada; tiene necesariamente su prolongacin
en los dems; de modo aislado no es un ser completo. Para el desarrollo del
nio,especialmente en su primera infancia, lo que reviste importancia primordial
son las interaccionesasimtricas, es decir las interacciones con los adultos
portadores de todos los mensajes de la cultura. En este tipo de interaccin el
papel esencial corresponde a los signos, a los distintos sistemas semiticos, que,
desde el punto de vista gentico, tienen primero una funcin de comunicacin y
luego una funcin individual: comienzan a ser utilizados como instrumentos de
organizacin y de control del comportamiento individual.
Este es precisamente el elemento fundamental de la concepcin que Vygotsky
tiene de la interaccin social: en el proceso del desarrollo esta desempea un
papel formador y constructor. Ello significa simplemente que algunas categoras
de

funciones

mentales

superiores

(atencin

voluntaria,

memoria

lgica,

pensamiento verbal y conceptual, emociones complejas, etc.) no podran surgir y

constituirse en el proceso del desarrollo sin la contribucin constructora de las
interacciones sociales.
Nos parece interesante establecer aqu un paralelo con Jean Piaget. Nacido el
mismo ao que el pensador suizo, que tampoco haba recibido una formacin de
psiclogo, Vygotsky ser con el tiempo, al igual que Piaget, el autor de una
notable teora del desarrollo mental. Desde su adolescencia y a lo largo de toda su
vida, Piaget se orient hacia las ciencias biolgicas. Esta diferencia de inspiracin
32

explica tal vez la que existe entre estos dos importantes exponentes de la
psicologa del desarrollo: Piaget pone de relieve los aspectos estructurales y las
leyes de carcter universal (de origen biolgico) del desarrollo, mientras que
Vygotsky destaca las contribuciones de la cultura, la interaccin social y la
dimensin histrica del desarrollomental.

2.5. APORTES DE JEAN PIAGET

2.5.1. El descubrimiento de la infancia y la educacin
La originalidad del estudio del pensamiento infantil que realiza Piaget se basa en
efecto en el principio metodolgico segn el cual la flexibilidad y la precisin de la
entrevista en profundidad, que caracterizan el mtodo clnico, deben modularse
mediante la bsqueda sistemtica de los procesos lgico-matemticos que
subyacen a los razonamientos expresados; adems, para realizar este tipo de
entrevista, es preciso remitirse a las distintas etapas de elaboracin por las que
pas el concepto que se examina en el curso de su evolucin histrica. La
metodologa de Piaget se presenta, pues, de entrada, como un intento de asociar
los tres mtodos que la tradicin occidental hasta entonces mantena separados:
el mtodo emprico de las ciencias experimentales, el mtodo hipottico-deductivo
de las ciencias lgico-matemticas y el mtodo histrico-crtico de las ciencias
histricas (Munari, 1985a, 1985b).
Sin embargo, las relaciones entre la pedagoga y la psicologa son complejas: la
pedagoga es un arte, mientras que la psicologa es una ciencia, pero si el arte de
educar supone aptitudes innatas que son irremplazables, requiere ser desarrollado
mediante conocimientos necesarios sobre el ser humano que se educa (Piaget,
1948, pg. 22). Por otra parte, se suele afirmar que la educacin es un arte, y no
una ciencia, y que por tanto no debera requerir una formacin cientfica. Si es
cierto que la educacin es un arte, lo es por la misma razn que la medicina, la
cual, si bien exige aptitudes y un don innato, tambin requiere conocimientos
anatmicos, patolgicos, etc. Asimismo, si la pedagoga debe moldear el espritu
del alumno, ha de partir del conocimiento del alumno, y por tanto de la psicologa
(Piaget 1953, pg. 20).
33

Precisando an ms, en el plano de la investigacin cientfica, Piaget considera y

no sin unaligera intencin polmica que la pedagoga experimental no podra
subsistir sin el concurso de la psicologa: Si la psicologa experimental quiere
seguir siendo una ciencia puramente positivista, es decir, que se limita a constatar
hechos, pero no pretende explicar esos hechos, que se limita a constatar
rendimientos, pero sin comprender sus razones, es evidente que no se necesita la
psicologa Pero si la pedagoga experimental quiere comprender lo que
descubre, explicar los rendimientos que constata, exponer las razones de la
eficacia de ciertos mtodos en comparacin con otros, en ese caso, por supuesto,
es indispensable relacionar la investigacin pedaggica con la investigacin
psicolgica,

es decir practicar constantemente la psicopedagoga

y no

simplemente la medida del rendimiento en pedagoga experimental (Piaget,

1966a, pg. 39).

2.6. LA LECTURA Y ESCRITURA

Leer y escribir no son slo procesos biolgicos, cognitivos o lingsticos: tambin
son actividades culturales, prcticas comunicativas insertadas en las formas de
vida. Leemos y escribimos objetos de nuestro entorno (libros, carteles, notas,
pantallas), que transmiten mensajes sobre lo que nos preocupa. Puesto que
nuestro entorno y nuestra vida cambian dinmicamente, tambin se transforma la
manera de comunicar. Leemos y escribimos de modo particular en cada poca, en
cada comunidad, en cada mbito profesional. Por eso cabe preguntarnos: Cmo
ser la lectura y la escritura que aguardan a nuestros chicos?, qu podemos
hacer hoy para prepararlos mejor para el maana?
Tere y Jaimito gastarn mucho menos en lpiz y papel porque vivirn en una
comunidad ms electrnica. Participarn en chats, se escribirn con correo
electrnico, visitarn webs, navegarn por Internet para estudiar, preparar viajes,
dar rdenes de transferencia al banco, hacer la compra, divertirse, etc. Debern
aprender a manejarse con estos nuevos medios y gneros, utilizando el teclado, la
pantalla, los mens hipertextuales. Pero tambin debern lucharcontra los peligros
34

que

acechan

en

la

red:

debern

distinguir

las

perlas

(pginas

de

calidad,legitimadas por instituciones o editoriales) de la basura (webs incitadoras

de la anorexia, las drogas, la violencia), detectar los internautas engaosos, evitar
los virus y los gusanos que envan los piratas virtuales. La escritura electrnica
tiene sus propias normas, que chicos y chicas deben aprender como un nuevo
cdigo de circulacin.vi
2.6.1. Ideas para leer y escribir en el siglo XXI por Daniel Cassany
1. Abrir el aula a la realidad escrita del entorno. Que la gran diversidad de
escritos de la calle, de la biblioteca, de la comunidad, entre en el aula. Que
chicos y chicas aprendan a leer y escribir lo que realmente quieren poder
hacer, que aprendan a leer lo que van a tener que comprender en su vida,
que aprendan a escribir lo que el futuro les va a pedir. Que descubran el
poder que tiene la lectura y la escritura. Que el mundo electrnico entre
tambin en el aula y no slo en algunas asignaturas: en todas! En la clase
de lengua, en la de matemticas, en la de sociales...
2. Poner nfasis en el significado y en la interpretacin. Leer significa
comprender y escribir, hacer comprender. Importa menos oralizar unas
lneas, hacer buena caligrafa o memorizar las reglas de acentuacin. Lo
apasionante de leer es comprender lo que piensan los otros; lo fascinante
de escribir es descubrir que los otros pueden leer y comprender lo que uno
piensa. Busquemos la manera de que los alumnos gocen leyendo y
escribiendo: as descubrirn su utilidad, su sentido y tendrn unas ganas
locas de leer y escribir.
3. Leer y escribir en cooperacin. Leer y escribir no son tareas individuales.
S son procesos mentalmente individuales los actos de reseguir con los ojos
un escrito y decodificar el significado de cada palabra o teclear y visualizar
en la pantalla una tras otra las letras de una oracin. Pero leer y escribir
tambin es interpretar el significado que adquiere una palabra en cada
contexto, buscar ideas y organizarlas con coherencia... Y todas estas
operaciones las podemos realizar con nuestros compaeros: podemos leer

35

y escribir en pareja, con coautores y colectores (curioso que no exista esta

palabra en espaol!).
4. Hablar para leer y escribir. Leer y escribir no son tareas silenciosas. Al
compartir con un colega la interpretacin de un texto, autores y lectores
verbalizan su pensamiento, lo contrastan con otros puntos de vista, lo
razonan y justifican. Hablar constituye una poderosa herramienta para
construir, negociar y socializar el significado. Hablar tambin permite
desarrollar los procesos cognitivos implicados en el uso del lenguaje. Leer y
escribir requiere poder hablar de lo que se comprende y de lo que se
comunica. Dejemos que chicos y chicas hablen mientras leen o escriben.
Estimulmosles a hacerlo.
5. Poner nfasis en el proceso. Leer no consiste en oralizar o subvocalizar
un texto en carrerilla hasta el final; escribir consiste en completar hojas en
blanco. La escritura no entiende de improvisaciones! Comprender exige
releer varias veces, intercambiar impresiones con otros, revisar las primeras
hiptesis, matizar constantemente lo que se entiende. Escribir requiere
hacer borradores y correcciones, elaborar ideas personales, adaptarse a
cada audiencia. El aula no puede esconder esta realidad sobre el uso de la
escritura: chicos y chicas deben reelaborar sus interpretaciones como si
fueran esculturas de barro.
6. Leamos y escribamos con los chicos. Somos, los docentes, los lectores
y los escritores ms expertos que tiene el chico a su alcance. Pongmonos
a leer y a escribir con ellos y para ellos, sus textos y nuestros textos.
Mostremos en vivo cmo leemos y entendemos un texto, cmo nos
equivocamos, cmo consultamos el diccionario, cmo formulamos hiptesis
y luego las confirmamos o desechamos, cmo releemos y corregimos. Del
mismo modo, mostremos cmo se buscan ideas, cmo se hace un mapa
mental, cmo se revisa un primer borrador, cmo se reformula el texto paso
a paso. Convirtamos el aula en un espacio vivo, en un taller de
experimentacin donde chicos y chicas puedan sentir en los poros de su
piel el significado de las letras.
36

2.6.2. El Plan de Fomento de la Lectura segn Daniel Cassany

Establece un declogo para padres donde se recogen algunos consejos que
pueden orientarlos:
1. Dar ejemplo: las personas adultas son un modelo de lectura para los nios.
Leamos delante de ellos, disfrutemos leyendo.
2. Escuchar: en las preguntas de los nios est el camino para seguir
aprendiendo. Estemos pendientes de sus dudas.
3. Compartir: el placer de la lectura se contagia leyendo juntos. Leamos
cuentos, contemos cuentos.
4. Proponer, no imponer: es mejor sugerir que imponer. Evitemos tratar la
lectura como una imposicin.
5. Acompaar: el apoyo de la familia es necesario en todas las edades. No los
dejemos solos cuando sepan leer.
6. Ser constantes: todos los das hay que reservar un tiempo para leer. Deben
ser momentos relajados, con buena disposicin para la lectura.
7. Respetar: los lectores tienen derecho a elegir. Estemos pendientes de sus
gustos y de cmo evolucionan.
8. Pedir consejo: el colegio, las bibliotecas, las libreras y sus especialistas
sern excelentes aliados. Hagmosles una visita.
9. Estimular, alentar: Dejemos siempre libros apetecibles al alcance de los
nios.
10. Organizarse: Ayudmosles a organizarse (su tiempo, subiblioteca, etc.).

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BIBLIOGRAFIA
Acevedo,Mara Luisa CIESAS-Oaxaca
Snchez Yuridia, Es bajo hbito de la lectura en Mxico. 19-10-2008
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2011: Plan de Estudios, pg. 61.
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Baos Poo, Jessica, Et. Al. Curso Bsico de Formacin continua para maestros en servicio 2011,Perfil de
Egreso de la Educacin Bsica, pg. 65-66.
iii
Baos Poo, Jessica, Et. Al. Curso Bsico de Formacin continua para maestros en servicio
2011,Competencias para la vida, pg. 67-69.
iv
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vi
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Educacin Primaria ED. Planeta Grandes publicaciones (Septiembre 2004).

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