Domingo XXXIII del tiempo ordinario.

TE FELICITO SIERVO BUENO Y FIEL

(Mt 25, 14-30)

Los talentos, en el tiempo de Jess, eran monedas de oro. Hoy, las hemos
transformado en habilidades naturales o dones de inteligencia recibidos
por Dios y que estamos llamados a fructificar. Fieles al significado
evanglico de las monedas sentimos lo importante que es reconocer que
Dios, en efecto, nos ha entregado, gratuitamente, un enorme capital de
bienes a explotar para el establecimiento de su Reino: Un hombre que iba
a salir de viaje a tierras lejanas llam a sus servidores de confianza y les
encarg sus bienes. De hecho los talentos de la parbola, en el contexto
del evangelio, representan sobre todo la gracia, de la que han sido objeto
los discpulos, de haber recibido la revelacin del Reino y la misin de
anunciarlo. Todo esto conlleva, sin embargo, una vigilancia activa en la
espera del gran retorno del amo, es decir, del Seor. Volver, en efecto,
como juez de vivos y muertos para aprobar la fidelidad activa de algunos
discpulos y desaprobar la inercia perezosa de otros. Exhortar a la
fidelidad activa es la instancia fundamental de la parbola. En otro texto
del Evangelio, por cierto, se nos dir que en la via del Seor no est
permitido estar ociosos.
Al final de los tiempos, en fin, se nos pedir cuenta, segn la capacidad de
cada quien, acerca de cmo hemos fructificado las monedas recibidas de
Dios. Es necesario, en efecto, tomar conciencia de que Dios no pedir
cuenta ms all de los talentos de cada quien. El texto, de hecho, as
suena a uno le dio cinco talentos; a otro, dos; y a un tercero, uno, segn
la capacidad de cada uno, y luego se fue. Lo que el evangelista quiere
evidenciar es, ms bien, la necesidad de fructificar los bienes del Reino
que el Seor ha confiado a sus discpulos desde su departida.
La moralizacin, que se ha hecho de los talentos, con referencia a
supuestos dones o capacidades naturales recibidas por Dios, no parece
oportuna ni fiel al objetivo de la parbola. Lo que se nos pide, en efecto, es
la fidelidad activa y operosa a la misin de anunciar y realizar el Reino
segn los talentos recibidos. Ni ms ni menos. Dinmica es, sucesivamente,
la descripcin del comportamiento de los primeros dos criados de la
parbola, quienes representan al discpulo ideal: aquel que espera la
vuelta del Seor con sus talentos multiplicados: el que recibi cinco
talentos fue enseguida a negociar con ellos y gan otros cincos. El que
recibi dos hizo lo mismo y gan otros dos. Por lo contrario, es
cuestionable la actitud del tercero: en cambio nos dice el evangelista- el
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que recibi un talento hizo un hoyo en la tierra y all escondi el dinero de

su seor.
Regresando de su viaje, el amo llama a los criados y les pide cuenta.
Luego, alaba la laboriosidad del primero y segundo, te felicito, siervo
bueno y fiel. Puesto que has sido fiel en las cosas de poco valor, te confiar
cosas de mucho valor y condena severamente la falta de compromiso y la
pereza irresponsable del tercero: siervo malo y perezoso. Le reprocha,
adems, el no haberse esforzado ni siquiera por confiar su nico talento a
los banqueros: por qu no pusiste mi dinero en el banco para que, a mi
regreso, lo recibiera yo con intereses?. Con razn, desde luego, lo tacha
de intil y lo excluye del Reino: a este siervo intil, chenlo fuera, a las
tinieblas. Mientras los primeros dos criados actan confiados en la
bondad del amo el tercero desconfa de l. En efecto, le reclama,
inoportunamente, la dureza de corazn: Seor le dice- yo saba que eres
un hombre duro por eso tuve miedo y fui a esconder tu talento bajo
tierra. Se trata de una concepcin de Dios no extraa, por cierto, entre los
fariseos. El Dios del criado perezoso tampoco es el Dios de Jess. Ms
correcta, en cambio, es la del amo que ofrece, por amor, su capital y su vida
a los criados. La actitud del tercer criado, finalmente, parece ms de
esclavo que de hijo.
Queda claro, entonces, que para quien no ha sido activo ni siquiera en las
cosas pequeas de este mundo, al final, quedar excluido de las grandes
del Reino, o sea, de la visin eterna de Dios. Qu hermoso sera, al final de
la vida, poder escuchar las palabras que el Seor dirigi al criado fiel de la
parbola: Te felicito siervo bueno y fiel. Entra a tomar parte en la
alegra de tu Seor!