Conduo da

Meditao Shinsokan
Bsica e variaes

Material elaborado pela Superintendncia das Atividades dos Preletores

SEICHO-NO-IE DO BRASIL
Maro/2013

Introduo
Reverncias, muito obrigado!

Constantemente somos convidados e/ou escalados para conduzir a Meditao

Shinsokan nas atividades da Seicho-No-Ie. Esta uma prtica natural para ns
que somos adeptos deste movimento. Mas o procedimento o mesmo quando
somos condutores de um grupo ou quando fazemos nossa prtica diria?
Certamente no!

Por esta razo, a Superintendncia das Atividades dos Preletores, com a

colaborao dos membros da Associao dos Lderes da Iluminao da SEICHONO-IE DO BRASIL, elaborou esta apostila, contendo os roteiros da Meditao
Shinsokan bsica e suas variaes, que constam no livro Explicaes Detalhadas
sobre a Meditao Shinsokan. O objetivo fazer com que a sequncia da prtica
esteja sempre pronta a ser utilizada, sem o inconveniente de precisar desfazer a
posio de orao para segurar o livro nas mos. Com este formato, a sequncia
pode estar organizada em uma pasta, em material encadernado (espiral, por
exemplo), colado em folhas de caderno etc., facilitando o manuseio e
acompanhamento durante a prtica.
A Meditao Shinsokan, como consta no livreto Shinsokan e Outras Oraes,
uma meditao contemplativa atravs da qual o homem transcende o mundo do
fenmeno () e entra num mundo de dimenso superior, o mundo da Imagem
Verdadeira, o mundo absoluto e perfeito criado por Deus, onde o Eu verdadeiro (o
filho de Deus) funde-se com Deus e onde se fita com os olhos espirituais a
perfeio do Eu verdadeiro. Naturalmente, no se trata de uma orao para
pedir, mas apenas contemplar a totalidade e perfeio da Imagem Verdadeira.
Fazer com que os praticantes realizem a meditao com este comportamento de
inteira responsabilidade daquele que a conduz.
3

Este material destinado exclusivamente ao condutor, porm a sua utilizao no

obrigatria; aqueles que detm toda a sequncia na memria podem fazer a
conduo sem o uso deste material. De qualquer forma, para conduzir a prtica
adequadamente, solicitamos que os condutores leiam com ateno a sequncia
colocada neste material, e tambm que procurem a fonte da prtica nos livros que
versam sobre o assunto; para a conduo das variaes da Meditao Shinsokan,
sugerimos que leiam com ateno os esclarecimentos do livro Explicaes
Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

Muito obrigado!

Superintendncia das Atividades dos Preletores

ndice

Introduo .................................................................................................................. 3
Meditao Shinsokan em louvor a Deus ................................................................... 7
Meditao Shinsokan Renge Nippo Oji-kan ............................................................ 12
Nyoihju-kan ou Ryugu-kan .................................................................................... 17
Meditao Shinsokan para contemplar a aura suave como a lua cheia ................. 25
Meditao Shinsokan Kan Fugen Bosatsu Gyh .................................................. 30
Meditao Shinsokan para realizar as quatro virtudes infinitas shimuryshin ..... 38
Meditao Shinsokan de autorreverncia ............................................................... 43
Meditao Shinsokan de reconciliao ................................................................... 49
Meditao Shinsokan de amor a Deus.................................................................... 53
Meditao Shinsokan Ryugu-Heiwa-Fugen-kan ..................................................... 57
Meditao Shinsokan para realizar a qualquer momento, em qualquer lugar ........ 66
A mais simples e essencial Meditao Shinsokan .................................................. 67
Meditao Shinsokan para se unir ao Ser absoluto ................................................ 68
Meditao Shinsokan (bsica) ................................................................................ 69

Meditao Shinsokan em louvor a Deus

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Aqui onde estou o mundo da Imagem
Verdadeira. Aqui, onde estou, o mundo da Imagem Verdadeira.
Visualizemos com os globos oculares da mente todos os recantos do mundo
da Imagem Verdadeira. Visualizando assim o mundo totalmente iluminado
pela luz da Imagem Verdadeira, contemplemos essa luz considerando-a no
uma luz material, mas a luz da Sabedoria, do Amor, da Vida, da Proviso, da
Alegria e da Harmonia de Deus.
Visualizando este resplandecente cenrio, mentalizemos com profunda
emoo:
Oh, como sublime o mundo da Imagem Verdadeira criado por Deus!
Est preenchido da infinita Sabedoria de Deus! Est preenchido do
infinito Amor de Deus! Est preenchido da infinita Vida de Deus! Est
preenchido da infinita Proviso de Deus! Est preenchido da infinita
Alegria de Deus! Est preenchido da infinita Harmonia de Deus!
Nutrindo, assim, um real sentimento de louvor a Deus, mentalizemos:
8

Neste mundo da Grande Harmonia, eu, como filho de Deus, estou

recebendo de Deus a Sua infinita fora vivificante.
Desta forma, sentimos que estamos inspirando lentamente as seis virtudes
de Deus, ou seja, a fora vivificante de Deus. Inspiremos lentamente o ar
pelas narinas, sem pensar que estamos inspirando o simples ar, mas a
resplandecente fora vivificante de Deus. Inspirando o ar o mais lentamente
possvel, visualizemos que algo luminoso flui do alto da cabea para todo o
corpo. Enquanto inspiramos, mentalizemos com sentimento de louvor:
Oh, est fluindo em mim a fora vivificante de Deus! Oh, est fluindo em
mim a fora vivificante de Deus! (vrias vezes)
Sentindo que o ar preencheu os pulmes, retramos levemente a regio da
boca do estmago localizada pouco acima do umbigo e, como se
estivssemos engolindo a saliva, fazemos um movimento muscular como
que preenchendo o abdome de ar. Impondo fora na parte inferior do
abdome, dilatando-o, temos a sensao de plenitude. No devemos pensar
que o abdome est preenchido de ar, mas preenchido pela fora vivificante
de Deus. Assim, mentalizemos:
Oh, estou preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! Oh, estou
preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! J no sou eu quem
vive, a Vida de Deus que aqui vive!!
Mentalizando desta forma, brotar do fundo da nossa alma a convico
inabalvel de que Deus existe de fato e sentiremos uma grande alegria.
Enquanto mentalizamos, o ar vai se esvaindo lentamente pelas narinas.
Quando 70% do ar tiver esvado, inspiremos novamente mentalizando:
Oh, est fluindo em mim a fora vivificante de Deus! Oh, est fluindo em
mim a fora vivificante de Deus! (vrias vezes)
Sentindo o abdome preenchido de ar, mentalizemos:

Oh, estou preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! Oh, estou
preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! J no sou eu quem
vive, a Vida de Deus que aqui vive!! (vrias vezes)
Inspirando:
Vrias vezes

Oh, est fluindo em mim a fora vivificante de Deus! Oh, est fluindo
em mim a fora vivificante de Deus! (vrias vezes)
Com o abdome preenchido:
Oh, estou preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! Oh,
estou preenchido pela infinita fora vivificante de Deus!! J no sou
eu quem vive, a Vida de Deus que aqui vive!! (vrias vezes)

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.
10

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

11

Meditao Shinsokan Renge Nippo Oji-kan

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
12

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e contemplo meu
corpo que o prprio Kanzeon Bosatsu (deusa da Misericrdia).
Assim mentalizando, contemplamos que todo o corpo Kanzeon Bosatsu.
No h inconvenincia em mentalizar que o prprio Kanzeon Bosatsu
porque ele no um deus de forma definida. Ele o princpio da plena
liberdade, ou seja, o princpio de que o mundo se manifesta exatamente
como o contemplamos. um princpio de que todas as pessoas j possuem
em fartura.
Sou Kanzeon Bosatsu, conscientizei-me que este mundo o aspecto
em que se sobrepem de forma confusa a matria, os cinco sentidos
que captam a matria, o pensamento, as aes geradas pela vontade e
a conscincia que unifica essas funes mentais; tudo isso vazio,
tudo isso nada. Eu me libertei de todos os sofrimentos.
Mentalizando desta forma, visualizamos que o prprio Kanzeon Bosatsu
que

est

praticando

Meditao

Shinsokan.

Assim

mentalizemos que nada existe, nem a matria, nem a mente.

13

procedendo,

Sou Kanzeon Bosatsu, conscientizei-me de que este mundo vazio,

que a matria no existe, a matria no existe, que o corpo no existe, o
corpo no existe. A mente tambm no existe, a mente tambm no
existe, a mente tambm no existe. (vrias vezes)
Assim mentalizando, provocamos a sensao de que a matria, o corpo, a
mente, nada existe.
Sou Kanzeon Bosatsu, conscientizei-me de que este mundo vazio,
que a matria no existe, a matria no existe, que o corpo no existe, o
corpo no existe. A mente tambm no existe, a mente tambm no
existe, a mente tambm no existe. (vrias vezes)
Mentalizando essas palavras diversas vezes, anulamos radicalmente todo o
mundo ilusrio que emerge no pensamento. Penetramos, assim, no mundo
totalmente livre da matria, do corpo, da mente e tambm da prpria mente
que assim contempla.
Surge no espao um Sol do tamanho do Universo. Aqui o
resplandecente mundo da Imagem Verdadeira.
Contemplemos, fixamente, a imagem de um Sol do tamanho do Universo
suspenso no espao. O Sol visto atravs dos olhos fsicos o Sol
fenomnico, mas a Imagem Verdadeira dele a Grande Vida que preenche
o espao. Contemplemos esse Sol. Visualizemos por trs das plpebras a
imagem de um Sol do tamanho do Universo preenchendo o espao, em cujo
centro flutua uma flor de ltus de mil ptalas. Observando a flor de ltus,
notamos que as ptalas crescem para todos os lados e que, no centro, h
um ovrio semelhante a uma colmeia. Isso demonstra que na parte central
h um ninho de onde saem as ptalas fenomnicas para todos os lados.
Esse ninho, o mundo que ocupa o centro, o diamantino tesouro solar que
jamais ser destrudo, o mundo da Imagem Verdadeira. Kanzeon Bosatsu
est sentado sobre essa flor. Visualizando fixamente, com os olhos da
14

mente, a figura de Kanzeon Bosatsu sentada sobre a flor de ltus, criemos a

sensao de que essa imagem se aproxima at fundirmo-nos com ela,
sentindo que assim somos o prprio Kanzeon Bosatsu.
Este Kanzeon Bosatsu sou eu prprio. Este Kanzeon Bosatsu sou eu
prprio.
Respirando lentamente, mentalizemos:

Vrias vezes

Flui em mim a Sabedoria do grande Sol, flui, flui, flui, flui...

Flui em mim o Amor do grande Sol, flui, flui, flui, flui...
Flui em mim a Vida do grande Sol, flui, flui, flui, flui...
Eu sou a Sabedoria do grande Sol, o Amor do grande Sol, a Vida do
grande Sol. J possuo tudo. Tudo vem a mim segundo a minha
vontade e se afasta espontaneamente ao terminar sua funo.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

15

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

16

Nyoihju-kan ou Ryugu-kan
Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
17

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Observo este mundo at onde o meu olhar
alcana e vejo que tudo Deus. Eu reverencio o mundo todo. Obrigado
a todas as coisas do mundo, obrigado.
Assim mentalizando, agradeamos a todas as coisas do mundo e
reconciliemos com tudo, preparando a mente para entrar em total sintonia
com a vibrao de Deus.
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Observo este mundo at onde o meu olhar
alcana e vejo que tudo Deus. Eu reverencio o mundo todo. Obrigado
a todas as coisas do mundo, obrigado.
O mundo todo Deus.
oceano de infinita Sabedoria de Deus. (vrias vezes, em ritmo mais
acelerado do que lento)
Visualizemos mentalmente um mundo vasto, onde se estende o oceano de
infinita Sabedoria de Deus. Contemple com os olhos da mente, que
18

transcendem os carnais, sua prpria imagem nesse vasto oceano de infinita

Sabedoria de Deus. E mentalizemos: Oceano de infinita Sabedoria de Deus,
oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Do mesmo modo, mentalizemos:
oceano de infinito Amor de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Vida de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Proviso de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Alegria de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Harmonia de Deus. (vrias vezes)
Visualizemos assim, fixamente, com os olhos da mente, a imagem dos
atributos de Deus Sabedoria, Amor, Vida, Proviso, Alegria e Harmonia
brilhando resplandecentemente. Os olhos fsicos esto fechados, mas,
imaginando que por trs dos olhos carnais existem globos oculares da
mente,

visualizamos

por

meio

deles

mundo

que

brilha

resplandecentemente e mentalizemos:
Neste imenso oceano harmonioso da Imagem Verdadeira, ergue-se uma
majestosa construo. Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus
Wadatsumi, o santurio do deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos
tesouros. Tudo feito de metais nobres e pedras preciosas. Tudo
majestoso!
Palcio Ryugu o mundo da Imagem Verdadeira; Wadatsumi significa deus
que rege o mar; e Shiotsuchi significa a origem da criao de todas as
coisas.
Neste imenso oceano harmonioso da Imagem Verdadeira, ergue-se uma
majestosa construo. Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus
Wadatsumi, o santurio do deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos
tesouros. Tudo feito de metais nobres e pedras preciosas. Tudo
majestoso!
19

Enquanto mentalizamos essas palavras, visualizemos fixamente o cenrio do

palcio Ryugu que brilha no seu esplendor, com seu magnfico telhado
coberto de ouro, prata e pedras preciosas e sustentado por slidos pilares.
Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus Wadatsumi, o santurio do
deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos tesouros. Tudo feito de
metais nobres e pedras preciosas. Tudo majestoso!
Seus moradores so todos belos e saudveis, de corpo e alma, e vivem
com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de elogio.
Contemplando firmemente o cenrio do esplendoroso palcio Ryugu, com
seus altos telhados e slidos pilares, a uma distncia de aproximadamente
trs metros, imaginemos que ele vem se aproximando de ns at sentirmos
que o palcio est completamente dentro de ns e que, ao mesmo tempo,
estamos sentados dentro dele. Mentalizemos que este lugar onde estamos
sentados o palcio Ryugu. Por menor que seja o local onde estamos
realizando esta meditao, devemos visualizar que palcio Ryugu. Mesmo
que aos olhos fsicos estivssemos em uma barraca, deveramos mentalizar
que estamos sentados nesse palcio porque o maravilhoso mundo da
Imagem Verdadeira j existe aqui, neste momento.
Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus Wadatsumi, o santurio do
deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos tesouros. Tudo feito de
metais nobres e pedras preciosas. Tudo majestoso!
Seus moradores so todos belos e saudveis, de corpo e alma, e vivem
com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de elogio.
Contemplemos fixamente nesse cenrio todos os moradores vivendo com
fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio. Visualizemos cada
membro da famlia da seguinte forma:
Meu pai belo e saudvel, de corpo e alma, e vive com fisionomia
alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.
20

Quando as palavras de orao so excessivamente formais e as

mentalizamos sem sentir o significado delas, o seu efeito menor. preciso
que haja unio da mente com a palavra, desenhando na mente exatamente a
imagem das palavras mentalizadas e sentindo exatamente o que elas dizem.
bom desenhar na mente a imagem bela, saudvel e sorridente de cada um
dos familiares, visto que desenhar na mente uma ao semelhante de
soltar algo que segurava. Aquilo que foi desenhado na mente realiza-se
infalivelmente.
Meu pai belo e saudvel, de corpo e alma, e vive com fisionomia
alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.
Minha me bela e saudvel, de corpo e alma, e vive com fisionomia
alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.
Meu esposo ou minha esposa belo(a) e saudvel, de corpo e alma, e
vive com fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.
Meu filho ou minha filha belo(a) e saudvel, de corpo e alma, e vive
com fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.
Agora, cada um por si, mentalizar o aspecto belo e saudvel de cada um
dos familiares.
Permanecer em silncio por alguns instantes.
Agora, cada um voltar o pensamento para si mesmo e repetir
mentalmente:
Neste momento, eu estou agora, aqui, sentado no palcio Ryugu e
recebo de deus Shiotsuchi o nyoihju.
Eu, agora e aqui so palavras de suma importncia porque completam um
todo. preciso sentir que o palcio de Ryugu e a sua vida se uniram neste
momento e que voc recebeu de deus Shiotsuchi o nyoihju. Nyoihju a
alma da nossa vida, ou seja, a nossa alma que manifesta tudo conforme a
nossa vontade. O nyoihju no se encontra fora do nosso corpo carnal, nem
21

dentro dele, nem no meio dele, mas est aqui e agora. Visualizemos que
nosso corpo assumiu agora a forma do nyoihju (esfera com ponta).
Portanto, devemos sentir que a extremidade das mos postas a parte
pontiaguda e que a regio das ndegas a parte arredondada da esfera,
que nos facilita assentarmo-nos. Desse modo, visualizemos que nosso corpo
tomou a forma da esfera e que brilha resplandecentemente.
Neste momento, eu estou agora, aqui, sentado no palcio Ryugu e
recebo de deus Shiotsuchi o nyoihju. Meu corpo o prprio nyoihju
que ilumina resplandecentemente todos os recantos do mundo. O
mundo est resplandecente, meu corpo est resplandecente. O mundo
est resplandecente, meu corpo est resplandecente...
Visualizando

fixamente

resplandecente,

meu

essa
corpo

mentalize:

mundo

est

resplandecente.

mundo

est

imagem,
est

resplandecente, meu corpo est resplandecente... at conseguir ver

mentalmente o cenrio extremamente majestoso em que a luz emitida do
seu corpo se irradia a todos os recantos do mundo e que seu reflexo retorna
a voc, formando um cruzamento esplendoroso de raios fulgurantes e
dourados. A respirao deve ser mantida em ritmo o mais lento possvel,
impondo fora no abdome. Sem nos preocuparmos com a respirao
devemos visualizar fixamente o eu que brilha resplandecentemente.
O mundo est resplandecente, meu corpo est resplandecente. O
mundo est resplandecente, meu corpo est resplandecente... (vrias
vezes)
Sentindo que essa convico se tornou firme, mentalizemos:
Meu corpo nyoihju, shiomitsu-no-tama, shiohiru-no-tama. Tudo
que eu desejo e tudo que bom vem a mim naturalmente; tudo que
indesejvel ou mau se afasta naturalmente.

22

Shiomitsu-no-tama e shiohiru-no-tama significa esprito da gua e do fogo,

que existe dentro de ns e vivemos graas harmonia dessas duas aes.
Significa que deus Shiotsuchi est no interior de cada pessoa, tendo a chave
da vida e da morte. Renascemos quando nos conscientizamos do fato de
que aqui, dentro de ns, vive o deus Shiotsuchi.
Meu corpo nyoihju, shiomitsu-no-tama, shiohiru-no-tama. Tudo
que eu desejo e tudo que bom vem a mim naturalmente; tudo que
indesejvel ou mau se afasta naturalmente.
Meu corpo nyoihju, shiomitsu-no-tama, shiohiru-no-tama. Tudo
que eu desejo e tudo que bom vem a mim naturalmente; tudo que
indesejvel ou mau se afasta naturalmente.
Muito obrigado, muito obrigado, muito obrigado...
Agora, cada um por si, far a mentalizao desde o ponto: Observo este
mundo at onde o meu olhar alcana e vejo que tudo Deus. O mundo todo
Deus. oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Permanecer em silncio neste processo, cuidando para no passar do tempo
previsto e realizando tambm a meditao; pode terminar este perodo com o
agradecimento final Muito obrigado, muito obrigado, muito obrigado....

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

23

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

24

Meditao Shinsokan para contemplar a aura suave como a lua cheia

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
25

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Deus-Pai, Criador de todo o Universo, que dais existncia a minha
vida; fazei fluir para o meu interior o Vosso infinito amor e fazei
resplandecer em mim a luz espiritual de amor. Perdoai os pecados de
todas as pessoas e amai a todas elas.
s vezes, mesmo que tentemos perdoar o pecado do outro, no o
conseguimos devido raiva que sentimos em relao a ele. Isso ocorre
porque tentamos perdoar na condio de ser humano. No somos ns que
perdoamos, mas o infinito amor de Deus que flui para o nosso interior; o
amor de Deus, que est dentro de ns, e que perdoa as pessoas. Devemos
perdoar e amar a todas as pessoas, criando em ns uma atmosfera afvel
que facilite a aproximao das pessoas.
Deus-Pai, Criador de todo o Universo, que dais existncia a minha
vida; fazei fluir para o meu interior o Vosso infinito amor e fazei
resplandecer em mim a luz espiritual de amor. Perdoai os pecados de
todas as pessoas e amai a todas elas. (vrias vezes, com bastante fervor)

26

Acreditando que esta orao j foi atendida, devemos inspirar o mais

lentamente possvel, imaginando que no estamos inspirando o ar, mas sim
o amor resplandecente de Deus, que flui para dentro de ns. Ao mesmo
tempo, mentalizemos:
O infinito amor de Deus flui para o meu interior e em mim resplandece a
luz espiritual de amor. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu
ser. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu ser.
Enquanto assim mentalizamos, devemos continuar inspirando lentamente.
Mesmo depois de os pulmes ficarem repletos de ar, e no conseguirmos
mais inspirar, devemos segurar a respirao, mantendo o pensamento de
que ainda estamos inspirando. Enquanto mentalizamos flui para o meu
interior e em mim resplandece a luz espiritual de amor devemos nos deixar
envolver pela sensao de que algo resplandecente, fluindo para o nosso
interior e sintonizando com as palavras mentalizadas, faz emanar de ns
uma luz dourada, que forma em torno de ns uma aura dourada, etrea de
cerca de 30cm. Ento, visualizamos compenetradamente essa aura serena e
pura como a da lua cheia.
Em seguida, forando gradativamente a regio da boca do estmago e
transferindo o ar para o baixo ventre, fitemos firmemente essa aura e
mentalizemos:
Minha aura suave, calorosa, pura e afvel. Transmito paz e alegria a
todas as pessoas. Perdoo os pecados de todas as pessoas e amo a
todas elas.
Devemos reter o ar no baixo ventre enquanto mentalizamos:
Minha aura suave, calorosa, pura e afvel. Transmito paz e alegria a
todas as pessoas.
Ao soltar o ar lentamente, mentalizemos:
Perdoo os pecados de todas as pessoas e amo a todas elas.
27

Voltamos a inspirar mentalizando:

O infinito amor de Deus flui para o meu interior e em mim resplandece a
luz espiritual de amor. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu
ser. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu ser.
Terminada a inspirao, transferimos o ar para o baixo ventre e
mentalizamos:
Minha aura suave, calorosa, pura e afvel. Transmito paz e alegria a
todas as pessoas.
Ao soltar o ar lentamente, mentalizemos:
Perdoo os pecados de todas as pessoas e amo a todas elas.
Inspirando...:
O infinito amor de Deus flui para o meu interior e em mim resplandece a
luz espiritual de amor. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu
ser. Uma aura suave como a lua cheia envolve o meu ser.
Transferindo para o baixo ventre:
Minha aura suave, calorosa, pura e afvel. Transmito paz e alegria a
todas as pessoas.
Soltando o ar:
Perdoo os pecados de todas as pessoas e amo a todas elas.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

28

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fontes: Shinsokan e Outras Oraes e Explicaes Detalhadas sobre a Meditao
Shinsokan.

29

Meditao Shinsokan Kan Fugen Bosatsu Gyh

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
30

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Aqui, assim mesmo como , o mundo da
Imagem Verdadeira. Obrigado a todas as coisas do Universo. Muito
obrigado, muito obrigado!
Visualizemos

contemplemos

um

mundo

infinitamente

vasto

esplendoroso.
Aqui, onde estou, o mundo da Imagem Verdadeira!
At onde a vista alcana, oceano de infinita Sabedoria de Deus. (vrias
vezes, em ritmo mais acelerado do que lento)
Visualizemos mentalmente um mundo vasto, onde se estende o oceano de
infinita Sabedoria de Deus. Contemple com os olhos da mente, que
transcendem os carnais, sua prpria imagem nesse vasto oceano de infinita
Sabedoria de Deus. E mentalizemos: Oceano de infinita Sabedoria de
Deus, oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Do mesmo modo, mentalizemos: oceano de infinito Amor de Deus.
(vrias vezes)
31

 oceano de infinita Vida de Deus. (vrias vezes)

oceano de infinita Proviso de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Alegria de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Harmonia de Deus. (vrias vezes)
Assim mentalizando, contemplemos os atributos de Deus que, em forma de
luz, nos envolvem e se estendem por toda parte. Repetimos esta
mentalizao at conseguirmos visualizar todo o Universo repleto de luz de
Deus.
o mundo da harmonia absoluta. Neste sublime mundo da Imagem
Verdadeira, eu, como filho de Deus, estou recebendo de Deus a Sua
infinita fora vivificante. A fora vivificante engloba os seis atributos de
Deus: Sabedoria, Amor, Vida, Proviso, Alegria e Harmonia.

Respirao
Assim mentalizando, inspiremos lentamente o ar pelas narinas, com a
sensao de que estamos inspirando a infinita fora de Deus que brilha
resplandecentemente. Sem pensarmos que estamos apenas inspirando o ar,
visualizemos por trs das plpebras uma intensa luz e inspiremos
lentamente, sentindo que essa luz penetra em ns, da ponta dos dedos
mdios, preenchendo todo o corpo, a partir do alto da cabea. Visualizemos
fixamente, com os olhos da mente, o aspecto em que a fora vivificante de
Deus penetra em ns, junto com o ar que inspiramos, a partir do alto da
cabea, preenchendo o rosto, a nuca, o peito, as costas, o abdome, as
ndegas, at chegar ponta dos dedos dos ps. Ento visualizemos esse
aspecto, fixamente.
Enquanto inspiramos lenta e silenciosamente pelo nariz, mentalizemos:
A infinita fora vivificante de Deus flui para o meu interior, flui, flui,
flui... (repetir at completar a inspirao)
32

 importante sentirmos que essas palavras, o ar que inspiramos e a luz que

penetra em ns so uma coisa s, tendo a sensao de que a fora
vivificante de Deus penetrou de fato em nosso interior.
Em seguida, comprimimos o ar para o baixo-ventre, dilatando-o para frente, a
fim de criarmos a sensao de plenitude. Conservando essa sensao
mentalizemos:
Pela luminosa fora vivificante de Deus sou preenchido, sou vivificado,
sou preenchido, sou vivificado. Obrigado, muito obrigado... (vrias
vezes)
Com os olhos da mente, fitemos o nosso ser preenchido e iluminado pela
fora vivificante de Deus. Enquanto isso, o ar vai se esvaindo lentamente
pelas narinas. Quando 70% do ar for expirado, restando ainda uns 30% no
baixo-ventre, inspiremos novamente voltando a mentalizar:
A infinita fora vivificante de Deus flui para o meu interior, flui, flui,
flui...
Preenchidos os pulmes, novamente comprimimos o ar para o baixo-ventre
e, aproveitando a sensao de estarmos plenificados, mentalizemos:
Pela luminosa fora vivificante de Deus sou preenchido, sou vivificado,
sou

preenchido,

sou

vivificado...

(repetimos

essa

mentalizao,

combinada com a respirao controlada, diversas vezes at alcanarmos o

estado de concentrao total).
Ento mentalizemos fortemente:
J no sou eu quem vive; a Vida de Deus que aqui vive. (vrias vezes)

Contemplo meu corpo todo e vejo que o prprio corpo de Fugen.

Estou sentado sobre um elefante branco com seis presas, num assento
em forma de flor de ltus, cujas ptalas so todas nyoihju.

33

A palavra Fugen significa sabedoria que existe fartamente em toda parte.

Sendo o elefante um animal de grande porte, simboliza a grandeza infinita. A
cor branca, semelhana dos raios solares, no possui nenhuma cor e ao
mesmo tempo contm todas as cores, ou seja, representa aquilo que contm
tudo em si. O elefante branco simboliza, pois, o Universo o espao
infinitamente grande que engloba todas as coisas. As seis presas
representam as seis foras sobrenaturais citadas pelo budismo: clarividncia,
clariaudincia, poder de ler o pensamento alheio, poder de conhecer a
encarnao anterior de uma pessoa e a razo pela qual ela nasceu na
presente situao e por que passa por determinadas experincias, poder de
andar no ar ou bilocao e poder de aniquilar a concupiscncia. Nyoihju a
alma da nossa vida, ou seja, a nossa alma que manifesta tudo conforme a
nossa vontade. Visualizemos que cada ptala assumiu agora a forma do
nyoihju (esfera com ponta).
Contemplo meu corpo todo e vejo que o prprio corpo de Fugen.
Estou sentado sobre um elefante branco com seis presas, num assento
em forma de flor de ltus, cujas ptalas so todas nyoihju. Dentro das
minhas mos justapostas tenho um grandioso nyoihju, e todas as
clulas do meu corpo tambm so nyoihju que iluminam todos os
recantos do mundo. O nyoihju que est dentro das minhas mos
irradia uma intensa luz.
Em cada nyoihju esto 3 mil budas, sentados cada qual sobre um
elefante branco com seis presas, num assento de flor de ltus, cujas
ptalas so todas nyoihju. Dentro das mos justapostas h um
nyoihju, e todas as clulas do corpo so nyoihju que brilham
resplandecentemente e iluminam todos os recantos do mundo. Os
nyoihju que esto dentro das mos irradiam uma grande luz.

34

Em cada nyoihju esto outros 3 mil budas, sentados cada qual sobre
um elefante branco com seis presas, num assento de flor de ltus,
cujas ptalas so todas nyoihju. Dentro das mos justapostas h um
nyoihju, e todas as clulas de cada corpo so todas nyoihju que
brilham resplandecentemente e iluminam todos os recantos do mundo.
Os nyoihju que esto dentro das mos tambm irradiam uma grande
luz.
Em cada nyoihju h outros 3 mil budas.
Contemplemos assim, continuamente, o aspecto que em cada clula do
corpo esto sentados 3 mil budas, ou seja, Fugen Bosatsu, que brilham
resplandecentemente. Imagine nesse momento que voc o prprio Fugen
Bosatsu que est sentado sobre o dorso do elefante branco com as mos
postas, emitindo uma luz resplandecente; e, visualizando essa imagem,
compenetradamente, mentalize repetidas vezes como foi feito anteriormente,
sentindo que se tornou um com os 3 mil budas presentes em cada clula do
seu corpo. Mentalize que Fugen Bosatsu est dentro de voc, que voc
prprio Fugen Bosatsu, que ele no est separado de voc. Enquanto
repetimos esta mentalizao, temos a sensao de que nosso corpo j no
um corpo carnal, mas o prprio Fugen Bosatsu. Repetimos essa
mentalizao at chegarmos ao clmax da concentrao.
Contemplo meu corpo todo e vejo que o prprio corpo de Fugen.
shinry-mury, shikiz-muhen, onjy-mugen e est em toda parte do
Universo, tem domnio total dos seis poderes sobrenaturais e
Sabedoria infinita, Amor infinito e Vida infinita, que alivia o sofrimento
de toda a humanidade e cura as doenas de todas as pessoas.
Shinry-mury significa que as dimenses do nosso corpo so infinitamente
grandes que chegam a abranger todo o Universo; shikiz-muhen quer dizer
que as ondas do corpo que se manifestam em forma material e espiritual so
35

ilimitadas; onjy-mugen significa que o som das palavras da nossa Vida

ecoam infinitamente, por todo o Universo.
Contemplo meu corpo todo e vejo que o prprio corpo de Fugen.
shinry-mury, shikiz-muhen, onjy-mugen e est em toda parte do
Universo, tem domnio total dos seis poderes sobrenaturais e
Sabedoria infinita, Amor infinito e Vida infinita, que alivia o sofrimento
de toda a humanidade e cura as doenas de todas as pessoas.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

36

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

37

Meditao Shinsokan para realizar as quatro virtudes infinitas

shimuryshin
Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
38

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Aqui, assim mesmo como , o mundo da
Imagem Verdadeira. Obrigado a todas as coisas do Universo. Muito
obrigado, muito obrigado!
Visualizemos

contemplemos

um

mundo

infinitamente

vasto

esplendoroso.
Aqui, onde estou, o mundo da Imagem Verdadeira!
At onde a vista alcana, oceano de infinita Sabedoria de Deus. (vrias
vezes, em ritmo mais acelerado do que lento)
Visualizemos mentalmente um mundo vasto, onde se estende o oceano de
infinita Sabedoria de Deus. Contemple com os olhos da mente, que
transcendem os carnais, sua prpria imagem nesse vasto oceano de infinita
Sabedoria de Deus. E mentalizemos: Oceano de infinita Sabedoria de
Deus, oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Do mesmo modo, mentalizemos: oceano de infinito Amor de Deus.
(vrias vezes)
39

 oceano de infinita Vida de Deus. (vrias vezes)

oceano de infinita Proviso de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Alegria de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Harmonia de Deus. (vrias vezes)
Mentalizando estas palavras, concentremos o pensamento e visualizemos
fixamente, com os olhos da mente, o aspecto: neste momento, este lugar o
mundo da Imagem Verdadeira, preenchido de Sabedoria, do Amor, da Vida,
da Proviso, da Alegria e da Harmonia de Deus, tal qual a gua do oceano
que brilha com esplendor.
E a seguir mentalizemos:
Minha mente est totalmente integrada no infinito Amor de Deus, no
shimuryshin de Buda, expande-se no espao, preenche o Universo e
anela pela alegria e pela felicidade da humanidade, removendo seus
sofrimentos e abrandando suas angstias.
Minha mente est totalmente integrada no infinito Amor de Deus, no
shimuryshin de Buda, expande-se no espao, preenche o Universo e
anela pela alegria e pela felicidade de todas as vidas e minerais do
planeta Terra, removendo seus sofrimentos e protegendo sua
diversidade.
Desse modo, sintamos como se estivssemos olhando do alto a
humanidade, com a mente que, junto com o Amor de Deus, se expande no
espao e preenche o Universo. Se algum preenche o espao e est em
toda parte do Universo, no estaria olhando do alto a humanidade, mas,
quando o estado mental da pessoa se eleva, ela sente que est no alto.
Ento, ela tem a sensao de que a mente que preenche o espao observa
do alto todo o globo terrestre, todos os seres vivos e minerais do planeta.
Assim, mentalizemos repetidamente que almejamos pela alegria e pela

40

felicidade de todos os seres vivos e minerais, removendo os sofrimentos e

abrandando suas angstias.
Minha mente est totalmente integrada no infinito Amor de Deus, no
shimuryshin de Buda, expande-se no espao, preenche o Universo
Vrias vezes

e anela pela alegria e pela felicidade da humanidade, removendo

seus sofrimentos e abrandando suas angstias.
Minha mente est totalmente integrada no infinito Amor de Deus, no
shimuryshin de Buda, expande-se no espao, preenche o Universo
e anela pela alegria e pela felicidade de todas as vidas e minerais do
planeta Terra, removendo seus sofrimentos e protegendo sua
diversidade.

Sentindo que esse desejo foi atendido, mentalizemos:

Os sofrimentos de toda a humanidade foram removidos, as suas
angstias foram abrandadas, e todos vivem agora com alegria e
felicidade. Obrigado, obrigado.
Os sofrimentos de todas as vidas do planeta Terra j foram removidos,
a diversidade delas foi preservada, e agora todos vivem com alegria e
felicidade. Obrigado, obrigado.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

41

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

Nota: A parte destacada do texto foi acrescentada pelo professor Masanobu Taniguchi,
Supremo Presidente da Seicho-No-Ie, e foi apresentada em 1 de janeiro de 2010,
durante a cerimnia de Ano-Novo realizada no salo da Sede Internacional da Seicho-NoIe, bairro de Harajuku, Tquio.

42

Meditao Shinsokan de autorreverncia

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
43

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Aqui, assim mesmo como , o mundo da
Imagem Verdadeira. Obrigado a todas as coisas do Universo. Muito
obrigado, muito obrigado!
Visualizemos

contemplemos

um

mundo

infinitamente

vasto

esplendoroso.
Aqui, onde estou, o mundo da Imagem Verdadeira!
At onde a vista alcana, oceano de infinita Sabedoria de Deus. (vrias
vezes, em ritmo mais acelerado do que lento)
Visualizemos mentalmente um mundo vasto, onde se estende o oceano de
infinita Sabedoria de Deus. Contemple com os olhos da mente, que
transcendem os carnais, sua prpria imagem nesse vasto oceano de infinita
Sabedoria de Deus. E mentalizemos: Oceano de infinita Sabedoria de
Deus, oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Do mesmo modo, mentalizemos: oceano de infinito Amor de Deus.
(vrias vezes)
44

 oceano de infinita Vida de Deus. (vrias vezes)

oceano de infinita Proviso de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Alegria de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Harmonia de Deus. (vrias vezes)
Assim mentalizando, contemplemos os atributos de Deus que, em forma de
luz, nos envolvem e se estendem por toda parte. Repetimos esta
mentalizao at conseguirmos visualizar todo o Universo repleto de luz de
Deus.
o mundo da harmonia absoluta. Neste sublime mundo da Imagem
Verdadeira, eu, como filho de Deus, estou recebendo de Deus a Sua
infinita fora vivificante.

Respirao
Assim mentalizando, inspiremos lentamente o ar pelas narinas, com a
sensao de que estamos inspirando a infinita fora de Deus que brilha
resplandecentemente. Sem pensarmos que estamos apenas inspirando o ar,
visualizemos por trs das plpebras uma intensa luz e inspiremos
lentamente, sentindo que essa luz penetra em ns, da ponta dos dedos
mdios, preenchendo todo o corpo, a partir do alto da cabea. Visualizemos
fixamente, com os olhos da mente, o aspecto em que a fora vivificante de
Deus penetra em ns, junto com o ar que inspiramos, a partir do alto da
cabea, preenchendo o rosto, a nuca, o peito, as costas, o abdome, as
ndegas, at chegar ponta dos dedos dos ps. Ento visualizemos esse
aspecto, fixamente.
Enquanto inspiramos lenta e silenciosamente pelo nariz, mentalizemos:
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus.

45

Terminada a inspirao, pressionamos o ar para o baixo ventre e, mantendo

a sensao de que o ar preenche o abdome, mentalizemos:
Eu me reverencio porque j sou a infinita Sabedoria.
Reverencia-se a si mesmo que est sentado neste lugar como um filho de
Deus. Enquanto se mentaliza desta forma, o ar vai se esvaindo
espontaneamente.
Voltamos a inspirar, mentalizando:
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus.
Pressionando o ar para o baixo ventre:
Eu me reverencio porque j sou o infinito Amor.
Procedendo da mesma forma, mentalizemos os demais atributos:
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita Vida.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita riqueza.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita Alegria.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu sou
filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita Harmonia.

46

A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu

sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita
Sabedoria.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu

Vrias vezes

sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou o infinito Amor.

A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu
sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita Vida.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu
sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita riqueza.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu
sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita Alegria.
A Vida de Deus flui para o meu interior e se torna minha vida. Eu
sou filho de Deus. Eu me reverencio porque j sou a infinita
Harmonia.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

47

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

48

Meditao Shinsokan de reconciliao

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
49

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Aqui, assim mesmo como , o mundo da
Imagem Verdadeira. Obrigado a todas as coisas do Universo. Muito
obrigado, muito obrigado!
Visualizemos

contemplemos

um

mundo

infinitamente

vasto

esplendoroso, enquanto sintonizamos nossa mente com a Mente de Deus.

Enquanto sentimos mgoa ou rancor contra algum, as nossas vibraes
mentais no entraro em sintonia com a Mente de Deus. Alm disso, mesmo
que se mentalize Eu perdoei a todas as pessoas, pode ser que isso no
passe de um pensamento inconsistente e que no seja um perdo
verdadeiro. Isso seria o mesmo que, embora estejamos certo de que todas
as roupas sujas da nossa casa j foram lavadas, descobrir l no fundo do
guarda-roupa alguma pea suja que precisa ser lavada com gua limpa.

50

Neste momento, lembremo-nos da pessoa por quem viemos nutrindo algum

tipo de sentimento negativo, visualizemos mentalmente o rosto dela e
mentalizemos da seguinte forma:
Eu lhe perdoei e voc me perdoou (vrias vezes)
Enquanto existir o desejo de esquecer a pessoa por quem temos algum tipo
de mgoa, significa que ainda no perdoamos sinceramente. Visualizemos
mentalmente

rosto

dessa

ou

dessas

pessoas

mentalizemos

compenetradamente:
Eu lhe perdoei e voc me perdoou; eu lhe perdoei e voc me
perdoou (vrias vezes)
Eu e voc somos um s perante Deus. Eu e voc somos um s
perante Deus.
Vrias vezes

Eu o(a) amo e voc me ama tambm; eu o(a) amo e voc me ama

tambm (vrias vezes)
Eu e voc somos um s perante Deus. Eu e voc somos um s
perante Deus.
Eu lhe agradeo e voc me agradece; eu lhe agradeo e voc me
agradece (vrias vezes)
Eu e voc somos um s perante Deus. Eu e voc somos um s
perante Deus.
Obrigado, obrigado, obrigado (vrias vezes)

Aps visualizarmos firmemente a imagem de termos perdoado, amado e

agradecido pessoa por quem mantnhamos ressentimento e firmemente
gravada na nossa mente a situao de realmente termos perdoado, amado e
agradecido a esta pessoa, oramos pela felicidade dela:
No existe mais nenhum ressentimento entre ns. No existe mais
nenhum ressentimento entre ns. Creio e oro sinceramente pela sua
51

felicidade. Creio e oro sinceramente pela sua felicidade. Seja cada vez
mais feliz. Seja cada vez mais feliz. Obrigado, muito obrigado

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

52

Meditao Shinsokan de amor a Deus

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,
53

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Mentalizemos lenta e repetidamente:
O Senhor tudo em tudo.
Deus a perfeita Vida,
Deus perfeita Sabedoria,
Deus o perfeito Amor.
Visualizemos que a Vida, a Sabedoria e o Amor de Deus preenchem todo o

Vrias vezes

ambiente e que Deus nos envolve completamente.

O Senhor tudo em tudo.
Deus a perfeita Vida,
Deus perfeita Sabedoria,
Deus o perfeito Amor.

Lembrando-nos do fundo da alma de que Deus Amor, que Ele Amor

sagrado e perfeito, mentalizemos firmemente que esse Amor preenche todo
o ambiente, protegendo-nos e vivificando-nos, enquanto mentalizamos:

54

Vrias vezes

Porque Deus Amor

e porque eu sou filho de Deus,
a todos os seres eu amo
e todos os seres me amam.

Ento mentalizemos at sentirmos profundamente o Amor de Deus, o Amor

Vrias vezes

entre Pai e filho:

Deus me ama e eu amo Deus.
Deus me ama e eu amo Deus...
Deus e eu somos um s.
Eu sou vivificado de acordo com a vontade de Deus.

Mentalizando desta forma, sentimos realmente o Amor de Deus. Sentimos do

fundo da alma que estamos sendo amados por Deus, apesar de no O
vermos e ficamos imensamente gratos. Por isso, agradeamos a Deus:
Obrigado, obrigado, muito obrigado...

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
55

com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

56

Meditao Shinsokan Ryugu-Heiwa-Fugen-kan

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)
Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.

(Sentar-se voltado para o pblico)

Queiram sentar-se, por favor. Vamos nos sentar na extremidade da cadeira e
recolher os ps para trs, com os calcanhares juntos e a ponta dos ps
tocando o solo.
Juntamos levemente as mos diante do rosto, de modo que caiba entre as
palmas um ovo de codorna. A ponta dos polegares deve ficar na altura da
extremidade do nariz, quase tocando-o. Os braos devem ficar relaxados.
Primeiramente, vou entoar o Canto Evocativo de Deus; depois disso,
mentalizem como eu disser. No final da prtica, entoarei o Canto da Grande
Harmonia e quando eu disser Fim da Meditao Shinsokan, abram os
olhos. At l, vamos todos permanecer de olhos fechados, com as mos
justapostas e mentalizar como eu disser. Ento, vamos comear.
Fechamos os olhos e voltamos os globos oculares ligeiramente para cima
para evitar a formao de rugas entre as sobrancelhas. Vamos manter uma
fisionomia alegre, para captar as ondas de Deus. Concentremos a mente
unicamente em Deus, a fim de conseguir a sensao de unio total com Ele.

Canto Evocativo de Deus

Deus-Pai, que dais vida
a todos os seres viventes,
abenoai-me com Vosso Esprito.
Eu vivo,
no pela minha prpria fora,

57

mas pela Vida de Deus-Pai

que permeia os cus e a terra.
As minhas obras,
no sou eu quem as realiza,
mas a fora de Deus-Pai
que permeia os cus e a terra.
Deus, que Vos manifestastes
atravs da Seicho-No-Ie
para indicar o Caminho
dos cus e da terra, protegei-me.

Mentalizao
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Observo este mundo at onde o meu olhar
alcana e vejo que tudo Deus. Eu reverencio o mundo todo. Obrigado
a todas as coisas do mundo, obrigado.
Assim mentalizando, agradeamos a todas as coisas do mundo e
reconciliemos com tudo, preparando a nossa mente para entrar em total
sintonia com a vibrao de Deus.
Neste momento, deixo o mundo dos cinco sentidos e entro no mundo
da Imagem Verdadeira. Observo este mundo at onde o meu olhar
alcana e vejo que tudo Deus. Eu reverencio o mundo todo. Obrigado
a todas as coisas do mundo, obrigado.
O mundo todo Deus.
oceano de infinita Sabedoria de Deus. (vrias vezes, em ritmo mais
acelerado do que lento)
Visualizemos mentalmente um mundo vasto, onde se estende o oceano de
infinita Sabedoria de Deus. Contemple com os olhos da mente, que
58

transcendem os carnais, sua prpria imagem nesse vasto oceano de infinita

Sabedoria de Deus. E mentalizemos: Oceano de infinita Sabedoria de
Deus, oceano de infinita Sabedoria de Deus....
Do mesmo modo, mentalizemos: oceano de infinito Amor de Deus.
(vrias vezes)
oceano de infinita Vida de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Proviso de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Alegria de Deus. (vrias vezes)
oceano de infinita Harmonia de Deus. (vrias vezes)
Visualizemos assim, fixamente, com os olhos da mente, a imagem dos
atributos de Deus Sabedoria, Amor, Vida, Proviso, Alegria e Harmonia
brilhando resplandecentemente. Os olhos fsicos esto fechados, mas,
imaginando que por trs dos olhos carnais existem globos oculares da
mente,

visualizemos

por

meio

deles

mundo

que

brilha

resplandecentemente e mentalizemos:
Neste imenso oceano harmonioso da Imagem Verdadeira, ergue-se uma
majestosa construo. Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus
Wadatsumi, o santurio do deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos
tesouros. Tudo feito de metais nobres e pedras preciosas. Tudo
majestoso!
Palcio Ryugu o mundo da Imagem Verdadeira; Wadatsumi significa deus
que rege o mar; e Shiotsuchi significa a origem da criao de todas as
coisas.
Neste imenso oceano harmonioso da Imagem Verdadeira, ergue-se uma
majestosa construo. Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus
Wadatsumi, o santurio do deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos
tesouros. Tudo feito de metais nobres e pedras preciosas. Tudo
majestoso!
59

Enquanto mentalizamos essas palavras, visualizemos fixamente o cenrio do

palcio Ryugu que brilha no seu esplendor, com seu magnfico telhado
coberto de ouro, prata e pedras preciosas e sustentado por slidos pilares.
Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus Wadatsumi, o santurio do
deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos tesouros. Tudo feito de
metais nobres e pedras preciosas. Tudo majestoso!
Seus moradores so todos belos e saudveis, de corpo e alma, e vivem
com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de elogio.
Contemplando firmemente o cenrio do esplendoroso palcio Ryugu, com
seus altos telhados e slidos pilares, a uma distncia de aproximadamente
trs metros, imaginemos que ele vem se aproximando de ns at sentirmos
que o palcio est completamente dentro de ns e que, ao mesmo tempo,
estamos sentados dentro dele. Mentalizemos que este lugar onde estamos
sentados o palcio Ryugu. Por menor que seja o local onde estamos
realizando esta meditao, devemos visualizar que palcio Ryugu. Mesmo
que aos olhos fsicos estivssemos em uma barraca, deveramos mentalizar
que estamos sentados nesse palcio porque o maravilhoso mundo da
Imagem Verdadeira j existe aqui, neste momento.
Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus Wadatsumi, o santurio do
deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos tesouros. Tudo feito de
metais nobres e pedras preciosas. Tudo majestoso!
Seus moradores so todos belos e saudveis, de corpo e alma, e vivem
com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de elogio.
Contemplemos fixamente nesse cenrio todos os moradores vivendo com
fisionomia alegre, usando palavras afetuosas e de elogio.

60

Vrias vezes

Aqui o palcio Ryugu, o santurio do deus Wadatsumi, o santurio

do deus Shiotsuchi. Est repleto de infinitos tesouros. Tudo feito
de metais nobres e pedras preciosas. Tudo majestoso!
Seus moradores so todos belos e saudveis, de corpo e alma, e
vivem com fisionomia alegre, dizendo palavras afetuosas e de
elogio.

Agora, cada um voltar o pensamento para si mesmo e repetir

mentalmente:
Neste momento, eu estou agora, aqui, sentado no palcio Ryugu e
recebo de deus Shiotsuchi o nyoihju.
Eu, agora e aqui so palavras de suma importncia porque completam um
todo. preciso sentir que o palcio de Ryugu e a sua vida se uniram neste
momento e que voc recebeu de deus Shiotsuchi o nyoihju. Nyoihju a
alma da nossa vida, ou seja, a nossa alma que manifesta tudo conforme a
nossa vontade. O nyoihju no se encontra fora do nosso corpo carnal, nem
dentro dele, nem no meio dele, mas est aqui e agora. Visualizemos que
nosso corpo assumiu agora a forma do nyoihju (esfera com ponta).
Portanto, devemos sentir que a extremidade das mos postas a parte
pontiaguda e que a regio das ndegas a parte arredondada da esfera,
que nos facilita assentarmo-nos. Desse modo, visualizemos que nosso corpo
tomou a forma da esfera e que brilha resplandecentemente.
Neste momento, eu estou agora, aqui, sentado no palcio Ryugu e
recebo de deus Shiotsuchi o nyoihju. Meu corpo o prprio nyoihju
que ilumina resplandecentemente todos os recantos do mundo. O
mundo est resplandecente, meu corpo est resplandecente. O mundo
est resplandecente, meu corpo est resplandecente...

61

Visualizando fixamente essa imagem, mentalizemos: O mundo est

resplandecente,

meu

corpo

est

resplandecente.

mundo

est

resplandecente, meu corpo est resplandecente... at conseguirmos ver

mentalmente o cenrio extremamente majestoso em que a luz emitida de
nosso corpo se irradia a todos os recantos do mundo e que seu reflexo
retorna a ns, formando um cruzamento esplendoroso de raios fulgurantes e
dourados. A respirao deve ser mantida em ritmo o mais lento possvel,
impondo fora no abdome. Sem nos preocuparmos com a respirao
devemos visualizar fixamente o eu que brilha resplandecentemente.
Vrias vezes

Meu corpo nyoihju e irradia a grandiosa luz da Sabedoria, do

Amor e da Paz. Esta luz ilumina todas as almas da humanidade,
preenchendo-as de Sabedoria, Amor e Paz. O mundo est
resplandecente, meu corpo est resplandecente. O mundo est
resplandecente, meu corpo est resplandecente...

Assim visualizando, mentalizemos:

Contemplo todo o meu corpo e vejo que assim como , o prprio
corpo de Fugen Bosatsu. Estou sentado sobre um elefante branco com
seis presas, num assento em forma de flor de ltus, cujas ptalas so
todas nyoihju.
A palavra Fugen significa sabedoria que existe fartamente em toda parte.
Sendo o elefante um animal de grande porte, simboliza a grandeza infinita. A
cor branca, semelhana dos raios solares, no possui nenhuma cor e ao
mesmo tempo contm todas as cores, ou seja, representa aquilo que contm
tudo em si. O elefante branco simboliza, pois, o Universo o espao
infinitamente grande que engloba todas as coisas. As seis presas
representam as seis foras sobrenaturais citadas pelo budismo: clarividncia,
clariaudincia, poder de ler o pensamento alheio, poder de conhecer a
62

encarnao anterior de uma pessoa e a razo pela qual ela nasceu na

presente situao e por que passa por determinadas experincias, poder de
andar no ar ou bilocao e poder de aniquilar a concupiscncia. Nyoihju a
alma da nossa vida, ou seja, a nossa alma que manifesta tudo conforme a
nossa vontade. Visualizamos que cada ptala assumiu agora a forma do

Vrias vezes

nyoihju (esfera com ponta).

Contemplo todo o meu corpo e vejo que assim como , o prprio
corpo de Fugen Bosatsu. Estou sentado sobre um elefante branco
com seis presas, num assento em forma de flor de ltus, cujas
ptalas so todas nyoihju. Tenho nas minhas mos justapostas um
nyoihju, e todos os 400 trilhes de clulas do meu corpo so
nyoihju que iluminam resplandecentemente o mundo. O nyoihju
em minhas mos emite uma grandiosa luz. Tenho pleno domnio dos
seis atributos divinos e sou Sabedoria infinita, Amor infinito, Vida
infinita, Proviso infinita, Alegria infinita, Harmonia infinita.
Sou Fugen Bosatsu, sou Sabedoria infinita. Sou um vencedor
porque realizo todos os meus desejos usando livremente a
sabedoria em relao a todas as pessoas, todas as coisas e todos
os fatos. Ofereo minha Sabedoria infinita em prol da felicidade da
humanidade, e a Sabedoria infinita retorna a mim.
Sou Fugen Bosatsu, sou Amor infinito. Com sentimento de
misericrdia por todas as pessoas e todos os seres vivos, pratico
atos que retiram seus sofrimentos e lhes do bem-estar. Ofereo
generosamente meu amor para a felicidade da humanidade, e o
Amor infinito retorna a mim.
Sou Fugen Bosatsu, sou Vida infinita. Minha vida eterna, e no
adoeo, no envelheo, no me canso, no morro, no sou atacado
por vrus nem bactrias, no sou prejudicado por nenhuma
mudana climtica, mudana de gua, nem mudana alimentar.
Tenho sade de ferro e sou eternamente imortal. Dedico
generosamente minha vida felicidade da humanidade, e a Vida

63

Vrias vezes

infinita retorna a mim.

Sou Fugen Bosatsu, sou Proviso infinita. Tenho dentro de mim a
riqueza infinita da Imagem Verdadeira e concretizo-a no mundo
fenomnico. Ofereo ricos donativos em prol da felicidade da
humanidade, e a riqueza infinita retorna a mim.
Sou Fugen Bosatsu, sou Alegria infinita. Vejo a parte iluminada de
todas as pessoas, todas as coisas e todos os fatos e, descobrindo
sempre a alegria, mantenho constantemente a mente alegre, a
fisionomia harmoniosa e uso apenas palavras de amor. Ofereo
alegria para a felicidade da humanidade, e a Alegria infinita retorna a
mim.
Sou Fugen Bosatsu, sou Harmonia infinita. Vivo em harmonia com
todas as pessoas, todas as coisas e todos os fatos, e entro em
sintonia com as ondas do Universo, sem me rebelar contra a vida.
Assim, realizo harmonicamente todos os meus desejos. Ofereo a
virtude da harmonia para a felicidade da humanidade, e a Harmonia
infinita retorna a mim.
Sou Fugen Bosatsu. Conscientizando-me de que nasci neste mundo
com a misso de salvar a humanidade, tornei-me Apstolo da
Misso Sagrada. Um Apstolo da Misso Sagrada Fugen Bosatsu.
Eu sou Fugen Bosatsu. Sou Sabedoria infinita, Amor infinito, Vida
infinita, Proviso infinita, Alegria infinita, Harmonia infinita.

Orao pela manifestao da Imagem Verdadeira do Brasil (2 vezes)

Neste momento, fluem do Mundo da Imagem Verdadeira a infinita
Sabedoria e o infinito Amor de Deus. Atravs dessa infinita fora, o
Brasil se torna to perfeito como j o no Mundo da Imagem
Verdadeira. Deus, muito obrigado.

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Orao pela Paz Mundial (2 vezes)

O infinito Amor de Deus flui para o meu interior
e em mim resplandece a luz espiritual de amor.
Esta luz se intensifica, cobre toda a face da Terra
e preenche o corao de todas as pessoas
com o esprito de Amor, Paz, Ordem e Convergncia para o Centro.

Canto da Grande Harmonia (2 vezes)

A harmoniosa Vida de Deus
ilumina o Universo,
e no mundo reina a paz.

Fim da Meditao Shinsokan.

Reverncias (realizar apenas se tiver Quadro do Jisso)

Duas reverncias, duas palmas, uma leve curvatura.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

65

Meditao Shinsokan para realizar a qualquer momento,

em qualquer lugar
Fechemos

os

olhos, respiremos lentamente (no absolutamente

necessrio juntar as mos diante do rosto) e mentalizemos:

Flui em mim a Vida de Deus.
E prosseguindo, mentalizemos durante alguns minutos as palavras:
Esvazio minha mente e sigo a vontade de Deus. Deus, manifestai em
mim o Vosso pensamento.
Fiquemos preparados para ouvir o que Deus tem a nos dizer.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

66

A mais simples e essencial Meditao Shinsokan

Fechemos os olhos onde estivermos e evoquemos:
Oh, Deus alojado no fundo da minha alma! Oh, fora infinita, manifestaiVos!
Continuando, mentalizemos compenetradamente diversas vezes:
Estou protegido pela fora infinita! O homem possui fora infinita.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

67

Meditao Shinsokan para se unir ao Ser absoluto

Sentemo-nos em silncio e mentalizemos:
Aqui, neste momento, Deus e o Seu reino esto dentro de mim.
Fonte: Explicaes Detalhadas sobre a Meditao Shinsokan.

68

Meditao Shinsokan (bsica)

Para realizar a Meditao Shinsokan (bsica), utilizar como base o livreto Shinsokan e
Outras Oraes.

69