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CMO LEER SU CALENDARIO

Mes Bblico

Ao desde la creacin (A.D.C.)

Mes pagano y ao Romano del


E.C. (error comn)

Mes y Ao Rabnico

A la medianoche inicia
el da pagano

El avistamiento de la luna inicia


el mes Bblico.

A la puesta del sol inicia


el da bblico

La iluminacin de la Luna y los


grados sobre el horizonte desde
Jerusaln se listan a la derecha.

Fecha Gregoriana (pagana)

Los posibles avistamientos de


la luna nueva se enumeran en
dorado. Por favor visite el sitio
web (www.ARoodAwakening.tv)
para el avistamiento correcto en
estos meses.

Fecha Bblica

Fecha Potencial Bblica (vea info


a la derecha para mayor detalle)

Notas Importantes:
Los Das inician a la puesta del
sol en cualquier locacin.

Los Shabbats de las Fiestas


y los Das Santos aparecen
sombreados

Notas y Eventos en La
Cronologa de los Evangelios
Ms de 300 eventos en el
Ministerio de Yeshua estn
incluidos en el calendario de
este ao. Los nmeros de
los eventos estn colocados
en < >, y corresponden a l
ndice de La Cronologa de
los Evangelios y al Apndice
del Calendario. Salvo que
se indique, por el bien de la
cronologa, hemos colocado
estos eventos en el da de
la semana de su ocurrencia
en lugar de la fecha del
Calendario Bblico la fecha
Juliana.

Las semanas inician a la puesta


del sol al final del Shabbat en
cualquier locacin.
Detalles Adicionales (los nmeros
corresponden a fechas)

Derechos de Autor: Usted puede sacar copias de meses individuales para regalar o enviar por correo electrnico a familiares y amigos.
Usted NO PUEDE copiar para la venta o para cualquier uso comercial.

Los meses inician cuando la


primera astilla de la luna nueva
es vista en Israel o 30 das a
partir de la luna nueva anterior si
est oscuro.
Los aos inician en la primera
luna nueva despus de que la
cebada est aviv en Jerusaln.
Los milenos comienzan en los
aos terminados en 001 (0001,
1001, 2001, 3001, 4001, 5001,
6001, 7001)

Siguiendo Los Pasos del Mesas


El Calendario del Creador Y La Cronologa De Los Evangelios
Por Scott Laird

Este es el contexto final, especialmente cuando se trata de entender los


Evangelios. Sin el contexto del tiempo, la verdadera intencin del texto
es ambigua; no hay causa y efecto cuando los versculos estn aislados
y son tomados fuera de contexto. Histricamente, esta metodologa
ha sido usada para proveer respaldo virtualmente a cualquier teora
enseanza que se elija.
Alternativamente, imagnese que usted supiera exactamente cuando
sucedi todo en el relato del Evangelio cada milagro, cada enseanza.
Qu pasara si usted supiera la secuencia exacta de los eventos a lo
largo del ministerio del Mesas? Habra poco margen para suposiciones,
mal entendidos, o manipulacin. Usted tendra una mejor comprensin
de la cultura, de los tiempos, y las profecas detalladas en los Evangelios.
De hecho, es exactamente por eso que se escribi La Cronologa de los
Evangelios.
Hace 40 aos, Michael Rood empez a reconstruir la secuencia de
eventos en los Evangelios. Al hacerlo, l descubri que el nico milagro
registrado en los cuatro Evangelios fue la alimentacin de los 5,000.
Usando este nico milagro como un marcador sincronizador en el tiempo,
l fue capaz de calcular cada evento que sucedi antes y despus (con
frecuencia para el mismo da que un evento suceda) para crear el
registro ms exacto del ministerio del Mesas, un ministerio que result
ser de slo 70 semanas de duracin un cumplimiento intermedio de la
profeca de las setenta semanas de Daniel.

La Cronologa de los Evangelios detalla ms de 300 eventos durante


el ministerio de las 70 semanas del Mesas, momentos culminantes los
cuales estn detallados en el Astronmicamente y Agriculturalmente
Corregido Calendario Bblico Hebreo el compaero de estudio
definitivo para la Biblia de La Cronologa de los Evangelios.
Al hacer referencias cruzadas de los eventos fechados en la Biblia
de La Cronologa de los Evangelios con las referencias de semana a
semana del ministerio del Mesas en este calendario, usted puede
saber exactamente qu estaba haciendo l durante esta semana en
la historia cualquier semana del ao. Es como vivir en medio de una
pelcula de la vida y de los tiempos del Mesas.
A menudo, el da de la semana en el cual un evento ocurri durante
el ministerio del Mesas es ms importante que la fecha exacta en el
cual ocurri. Por lo tanto, a menos que se indique, por el bien de la
cronologa, hemos decidido ubicar estos eventos en el da de la semana
de su acontecimiento, en lugar de la fecha del calendario bblico
o la fecha del calendario Juliano. Por favor refirase al apndice del
calendario en La Cronologa de los Evangelios para las fechas exactas
tanto en el calendario bblico como el Juliano.

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ngeles Cados, Hombres Cados


y
El Calendario del Creador
Por Michael Rood

Hoy, la tierra y los planetas de nuestro sistema solar giran alrededor del sol, pero hace tan slo mil quinientos aos el sol, los planetas y las estrellas
giraban alrededor de la tierra de acuerdo a la iglesia oficial del estado. En aquel entonces, haban tres sistemas de calendario en uso en el Imperio,
y estos mismos tres sistemas continan en uso hasta esta fecha. Cada uno define la visin de uno hacia el mundo, el centro del universo de uno, y
la relacin de uno con el Creador.

EL CALENDARIO PAGANO
El calendario solar era, y es, el calendario oficial del Imperio Romano. Mientras
el emperador Constantino le oraba al dios sol Romano Mitra, l recibi
instrucciones divinas para una renovada y mejorada religin para unificar su
Imperio. Constantino se consagr l mismo Pontfice Mximo, un ttulo reservado
para el sumo sacerdote del paganismo; y unific a sus sbditos bajo el smbolo
de la cruz de Mitra, la cual ya haba decorado los estandartes Romanos de las
batallas por ms de cien aos. ste result ser el mismo smbolo que los Persas
adoptaron de los adoradores babilnicos de Tamuz. El pontfice Constantino
actualiz el calendario Juliano al incorporar las festividades de las deidades
paganas. El da del nacimiento de Tamuz, el reencarnado Nimrod, en el solsticio
de invierno (originalmente el 25 de diciembre) y el da de la reencarnacin de
la esposa de Nimrod como Ishtar (Astart/Easter), la reina del cielo y la diosa
del deseo sexual, en la luna llena del domingo (sun-day/da del sol) despus del
equinoccio de la primavera se tornaron en das santos en el calendario religioso
de Constantino. Constantino invent otro Jess (2 Corintios 11:4) para reemplazar
a Tamuz y adornarlo con todos los atavos de la adoracin de Mitra. Ishtar fue
eventualmente dejada atrs y reemplazada por la Virgen Mara como la nueva
reina de los cielos.
Mucho antes del tiempo de Constantino, los sacerdotes Babilnicos de Nimrod ya
haban dividido el ao en los cuatro cuartos del ciclo solar: los solsticios de invierno
y de verano y los equinoccios de la primavera y del otoo. Los Romanos luego

asignaron al azar meses de 28 a 31 das alrededor del ao solar y nombraron los


meses en honor a sus dioses ficticios. El ao comienza con Enero (Enero), llamado
as por Juno (Janus), el dios de dos cabezas que mira de vuelta al pasado y al frente
hacia el futuro, mientras el lapso de Febrero a Junio est repleto de personalidades
de varios ngeles cados. Julio y Augusto, emperadores que se convirtieron en
dioses, son honrados por los meses en el pleno verano, Julio y Agosto. Septiembre
a Diciembre son los nicos meses que se mantienen enumerados (los nmeros
latinos de siete, ocho, nueve y diez son septem, octo, novem, y decem) y se
remontan al tiempo cuando el calendario original del Creador era conocido por
toda la raza humana. Aunque Diciembre es el doceavo mes Romano, su nombre
aun representa su posicin aproximada del dcimo (decem) mes bblico.
El da Romano inicia tal y como iniciaba en la Antigua Babilonia - a la media noche
al momento matemtico en el que el sol se encuentra en el lado opuesto de la
tierra. La semana Romana inicia a la media noche al final del sptimo da, pero en
lugar de mantener su numeracin bblica como el primer da, ha sido renombrado
Deis Solis o Da del Sol, el da en que el dios sol debe ser venerado. El pontfice
Constantino orden que todos descansaran en el venerado da del sol y que
cualquiera que celebrara el Shabbat o cualquiera de las Fiestas de los Judos deba
ser cortado. Si Constantino hubiera sido bblicamente letrado, l hubiera sabido
que estas no eran las Fiestas de los Judos sino que eran Las Fiestas de las
que estaba degradando y negando!

EL CALENDARIO DEL CREADOR


El calendario del Creador o el calendario bblico era el clculo del tiempo en
el Jardn del Edn. Se encuentra detallado en el siguiente enunciado: Cada da
comienza a la puesta del sol; cada semana inicia a la cada del sol al final del
Shabbat (el sptimo da); cada mes inicia con el avistamiento de la primera
astilla de la luna nueva; y el inicio del ao se determina con la luna nueva,
cuando la cosecha de la cebada en Israel ha alcanzado el grado de maduracin
referido como aviv. Este fue el calendario nacional de Israel desde el tiempo
de nuestra constitucin en el Monte Sina hasta mucho despus de nuestra
dispersin por parte de Roma. Era el clculo por el cual se llevaban a cabo las

Fiestas del SEOR durante los perodos del primer y segundo Templo, y era
el horario exacto con el que los seguidores Judos de Yahshua continuaron
guardando las Fiestas despus de su resurreccin. Este clculo del tiempo
poda ser entendido por el nio ms pequeo y determinado con exactitud
por pastores analfabetas. Este es el calendario simple por el cual los tiempos
sealados de nuestro Creador han sido siempre calculados y observados. l
nunca los cambio. l nunca cambia. Nadie debe ser ignorante de Sus tiempos
y de Sus temporadas siempre y cuando sigamos Su mtodo de marcar los das,
semanas, meses, aos, aos Sabticos, aos de Jubileo y el milenio.

EL CALENDARIO FARISEO
En el siglo IV del Error Comn (E.C.), otro calendario entr en escena ste
siendo introducido por un grupo de exiliados Fariseos. El Sanedrn fue expulsado
del Monte del Templo en el ao 28 del E.C. y finalmente exiliado por Roma por
el crimen de conspirar por pagar testigos para dar un reporte falso en su
nombre. Este incidente est registrado en el Talmud y tambin est citado en
Mateo en su crnica del primer siglo de la vida y el ministerio de Yahshua:
Algunos de la guardia (guardias Romanos asignados para cuidar la tumba de
Yahshua) fueron a la ciudad e informa ron a los principales sacerdotes de
todo lo que haba suce dido. Y despus de reunirse (los sacerdotes) con los
ancianos (el Sanedrn) y deliberar con ellos (conspirar para cometer fraude),
dieron una gran cantidad de dinero (sobornos) a los soldados, diciendo:
Decid esto (proclamen falso testi monio): Sus discpulos vinieron de noche
y robaron el cuerpo mientras nosotros dormamos (admitiendo el abandono
de la labor de guardia, castigable con pena de muerte). Y si esto (admitir que
se durmieron durante su oficio) llega a odos del gobernador (a la atencin
del oficial encargado), nosotros lo convenceremos ($$$) y os evitaremos
dificultades (admitiremos nuestra culpabilidad). Ellos (los soldados) tomaron
el dinero e hicieron como se les haba instruido (por el deshonesto Sanedrn).
Y este dicho se divulg extensamente entre los judos hasta hoy (cerca del
final del siglo primero). [Mateo 28:11-15].

En el ao 359 E.C., justo antes de que ellos mismos se disolvieran, elexiliado


Sanedrn ide un nuevo sistema de calendario. Despus de que el Templo
en Jerusaln haba sido destruido, los Fariseos reemplazaron el servicio del
Templo y los tiempos sealados por El Creador, con un nuevo y mejorado

sistema religioso - un cdigo de justicia definido por miles de mandamientos


hechos por el hombre y regulados por un nuevo calendario. Como cabeza
del Sanedrn del siglo IV, Hillel II tom prestados los clculos matemticos
de Babilonia para determinar el momento preciso en el que la luna estaba en
conjuncin con la tierra y el Sol. Este inobservable momento matemtico
en el tiempo fue usado para determinar el principio de cada mes en el nuevo
calendario Fariseo. Los Fariseos inventaron aplazamientos adicionales de
manera que pudieran celebrar sus adaptaciones a las Fiestas a su propia
conveniencia. Ellos podran ahora planear sus actividades religiosas con
meses, aos e incluso siglos de anticipacin. Ignoraron completamente el
nico criterio estipulado por el Todopoderoso para determinar el primer mes
del ao la cebada aviv en la tierra de Israel. El mandamiento concerniente
a la cebada fue definido sin errores, de modo que ofreciramos los primeros
frutos de la cosecha de la cebada en un tiempo profticamente oportuno
y contramos el omer con exactitud para arribar al primer da despus de
siete Shabbats - en el 50 da - la Fiesta de Shavuot. Sin embargo, en lugar de
seguir las instrucciones de la Tor concernientes a la cosecha de la cebada, los
Fariseos arbitrariamente aadieron un 13 mes siete veces cada diecinueve
aos, y luego alteraron el mtodo de contar el omer con el fin de ocultar su
significado Mesinico y su cumplimiento por parte de Yahshua.
Los Fariseos calcularon su calendario nuevo 2,000 aos en el futuro y
luego admitieron haber ocultado el Libro de las Genealogas de modo
que cualquiera ajeno a su crculo no tuviera manera de calcular el tiempo

correcto transcurrido desde la creacin. Cambiaron la Cabeza del Ao (Rosh


HaShana) del primer da del mes de aviv al primer da del sptimo mes (Tishri)
y removieron 240 aos del calendario del total del tiempo transcurrido,. Slo
unos cuantos elegidos sabran cuando el sptimo milenio arribara en verdad
para anunciar El Tiempo de afliccin de Jacob. El ltimo acto oficial de Hillel
II, el jefe del exiliado Sanedrn Fariseo, fue lograr el objetivo preciso del cual el

profeta Daniel advirti: Y l proclamara palabras contra el Altsimo y afligir


a los santos del Altsimo, e intentar cambiar los tiempos (sealados) y la ley
(Tor) (Daniel 7:25). A travs de la institucin del nuevo calendario Fariseo, los
tiempos sealados de YHVH fueron oficialmente anulados y sistemticamente
reemplazados por los tiempos sealados por los hombres.

NO SIGAN LOS TAKANOT Y MAASIM DE LOS FARISEOS


Durante la revuelta en contra de Roma en el ao 135 E.C., los Fariseos
tomaron el poder de la muerte sobre cualquier Israelita que no se uniera a
su impa conspiracin para profanar la autoridad de la Tor escrita. Bajo la
sangrienta espada de Shimon Bar Kochvah, muchos a regaadientes se
sometieron a la autoridad de los Fariseos; pero miles de Judos inditos, tanto
Mesinicos como no mesinicos, huyeron por sus vidas en lugar de morir o
ser forzadamente convertidos al nuevo Judasmo Farisaico del Rabino Akivah.
En su nuevo calendario, ellos cambiaron la Fiesta de Yom Teruah - el Da de
las Trompetas - por Rosh Hashanah - la Cabeza del Ao. Yom Teruah es el
tiempo sealado que declara el carcter y la identidad del Mesas. Esto sirve
como un recordatorio eterno que a nadie le es permitido agregar o quitar un
solo mandamiento de la Tor. Pero Yom Teruah no fue sealado por aquellos
que afirmaban tener autoridad divina para inventar takanot (leyes que cambian
la ley bblica) y un falso Rosh Hashanah fue establecido en su lugar.
Justo das antes de su crucifixin por parte de Roma, Yahshua le advirti a decenas
de miles de Israelitas que estaban reunidos en el Templo para el Psaj por venir:
Los sabios y los Fariseos se sientan en la silla de Moiss: (ellos pretenden
tener la autoridad Mosaica) por lo tanto, cualquier cosa que L (Moiss)
les ordene hacer y observar, eso hagan! Pero no sigan los takanot (leyes
que niegan o cambian las leyes bblicas) y maasim (los actos de los
rabinos que sirven como precedentes legales) de los Fariseos, porque
ellos dicen (que siguen a Moiss) pero ellos no hacen! (lo que Moiss

dijo que hicieran). [Antiguo texto Hebreo de Mateo 23:2-3 tal y como es
transcrito por el mdico Judo Shem Tov Ibn Shaprut en el 1,380 E.C.;
traducido por Nehemia Gordon, anotado por Michael Rood. Vea el
DVD, En Busca del Libro Perdido: Descubrimientos en el Antiguo Texto
Hebreo del Evangelio de Mateo, para la explicacin completa de esta
revelacin sin precedentes.]

Yahshua repetidamente declar que los Fariseos no tenan absolutamente


ninguna autoridad para aadir o sustraer de la Tor, l declar que ni siquiera
l tena tal autoridad (Mateo 5:17). No obstante, el Sanedrn Fariseo hizo un
takanah, adoptando un calendario hecho por el hombre, y citaron un maaseh
(una accin previa de un rabino infalible) lo que le dio al Sanedrn su autoridad
imaginada para anular el calendario del Creador. Trescientos treinta y un aos
antes, El Profeta, Yahshua, dijo que ellos no tenan tal autoridad. N-I-NG-U-N-A! Nada, nadie, cero, cerrado, nada de nada! Por cierto, qu parte
del mandamiento de Yahshua, No sigan los takanot ni los maasim de los
Fariseos es tan difcil de entender por la comunidad mesinica? No es ciencia
espacial es solo simple obediencia! Algunos Mesinicos de la auspiciosa
orden de la kip caf insisten que nosotros deberamos, por el bien de la
unidad, ignorar las instrucciones de Yahshua y obedecer a los Fariseos a fin de
provocarlos a celos. Suena esto como la postura o actitud de los talmidim del
Mesas, quienes se mantuvieron firmes frente al Sanedrn, diciendo Nosotros
debemos obedecer a Yehov antes que a los hombres! (Los Hechos de los
Apstoles Judos 5:29)? Qu pas con el Evangelio del Reino?

PARA BIEN O PARA MAL


La Mayora de los Judos en el siglo IV rechazaron la supuesta supremaca de los
Fariseos sobre las Escrituras y continuaron guardando las Fiestas de acuerdo a la
prescripcin de la Tor. Estos leales de la verdad de la Tor se conocieron como

Caratas o Escrituralistas. A pesar de que sus nmeros se han disminuido


significativamente, a la fecha, los votos matrimoniales de cada pareja Carata
contienen la promesa de antao de guardar las Fiestas de de acuerdo

al avistamiento de la luna nueva y de la cebada aviv en la tierra de Israel. Sin


embargo, hace unos cientos de aos, un sabio Carata not que an los Caratas
haban cado en el pecado de seguir el calendario calculado de los Fariseos.
El viejo sabio profetiz que cuando Israel retornara a la Tierra Prometida, los
Caratas retornaran una vez ms al autntico clculo del tiempo del Creador.
Diecisiete aos atrs, Nehemia Gordon, el hijo de una larga lnea de rabinos
Ortodoxos, regreso a Israel como un Fariseo-convertido en-Carata. l estaba
decidido a resolver un misterio que haba estado perdido en la antigedad: cmo
determinar el mes de la cebada aviv y calcular con precisin la cabeza del ao. Su
investigacin se extendi por ms de una dcada y solicit la ayuda de eruditos y
agricultores especialistas de alrededor del mundo. Despus de aos de esmeradas
investigaciones y rigurosas inspecciones de los campos, incluso los eruditos
Fariseos en Jerusaln se convencieron de que Nehemia haba redescubierto
el criterio original para determinar el mes del aviv. El trabajo de Nehemia fue
introducido al mundo Mesinico y Cristiano en mi video presentacin del ao
1999, El Gran Secreto del Templo de Salomn. Hoy, Nehemia es reconocido en
Israel como la principal autoridad con respecto al aviv y cuando Nehemia y su
equipo de investigadores declaran el mes del aviv, Usted puede ir a la Fiesta en
el da de la Fiesta!
La maana anterior al avistamiento de la luna nueva en la noche del Martes, 20
de Marzo de 2007, yo tena a nuestro grupo del Tour de Israel de Un Roodo
Despertar! en formacin de pelotn, recibiendo las ltimas instrucciones
antes de marchar hacia los restos de ceniza de la ciudad de Gomorra. Justo
entonces, un automvil sali del desierto con una inesperada sorpresa para
nosotros. Nehemia Gordon y Ruthann Koch, un certificado y graduado agrnomo
de Colorado, salieron del vehculo con noticias emocionantes. El da anterior,
el equipo internacional de bsqueda del aviv haba encontrado abundante
cebada dentro y alrededor de Jerusaln el cual haba alcanzado la etapa de
aviv. Yo no haba encontrado aviv en mi inspeccin durante una tormenta de
nieve en Jerusaln cuatro das antes, pero haba aprendido durante 10 aos de
experiencia que Nehemia y su equipo son las personas a quienes acudir cuando
usted absolutamente y positivamente necesita saber cundo la cebada est aviv.

Sus dcadas de experiencia combinada los hacen los testigos fidedignos que son
requeridos para determinar la cabeza del ao de acuerdo al clculo del tiempo
original del Creador.
Como de costumbre, varios novatos tambin vinieron a Israel para buscar el aviv.
Ellos testificaron que no encontraron cebada aviv. Su confesada incapacidad
de encontrar aviv prueba una vez ms que o no pudieron encontrar aviv o no
tenan idea de lo que constitua aviv. Y una vez ms, dos de los ms respetables
y calificados especialistas en el planeta concerniente al aviv haban dado su
testimonio: una cantidad sustancial de cebada aviv fue encontrada a una distancia
razonable a Jerusaln en el da anterior al avistamiento de la luna nueva. Su
testimonio persiste. Un testigo que no vio nada es irrelevante.
La bsqueda anual del aviv siempre se programa para el final del 12 mes. En la
primavera de 2014, el Equipo de Bsqueda del Aviv no encontr cebada aviv en
la tierra de Israel. La cebada inmadura necesit de un 13 mes para darle a la
cebada tiempo para madurar. Al final del 13 mes, la luna nueva del aviv para el
2014 fue vista en Israel el lunes 31 de Marzo a las 7:25pm desde Kiryat Ata a la
orilla del Mediterrneo.
Con la adopcin del calendario calculado por los seguidores de los Fariseos y la
aceptacin del calendario pagano por los seguidores del Mximo Pontfice, las
manecillas del reloj se rompieron.
Nos dejaron con los tiempos designados de dos sistemas religiosos insolventes
engendrados en la exaltacin de hombres cados y de ngeles cados. Estos dos
sistemas del calendario liberaron aquellas religiones de cualquier interferencia
por el Creador, y dejaron a todos en el planeta sin pista alguna en cuanto al tiempo
del cumplimiento de las Fiestas de Otoo del SEOR. As, en esta generacin,
hemos nacido dentro de un mundo que no tiene idea de que hora es en el reloj
del Creador. Nosotros, que se supone que estemos alertas al clculo del tiempo
del Creador y Sus temporadas (moadim), estamos en completa oscuridad. El Da
del SEOR nos ha tomado como un ladrn, porque no hemos sido diligentes
en guardar y mantener sus tiempos designados en Sus temporadas sealadas de
acuerdo a Su extremadamente simple y absolutamente preciso reloj.

(1) Dos dcadas de experiencia nos han mostrado que cuando la cebada est Aviv en estrecha proximidad a Jerusaln, estar aviv en el lugar del Monte de los Olivos dos semanas ms tarde cuando
los sacerdotes cosechen el bikkurim. La cebada se cosecha mientras est en la etapa de aviv. Se nos instruye a resecar la cebada y a ofrecerla en el da despus del Shabbat (semanal) durante
la Fiesta de Panes Sin Levadura. Los Fariseos cambiaron su clculo de tiempo del da de las Primicias despus de la destruccin del Templo de Jerusaln. Hasta el da de hoy, el calendario Judo
estipula tanto el Shavuot Fariseo y el Shavuot Saduceo. Sin embargo, hasta el da que el Templo fue destruido y los sacerdotes Zadokim (Saduceos) fueron asesinados, el servicio del Templo fue
administrado por los Zadokim y su clculo de tiempo correcto de las Fiestas.

ESTAMOS EN EL CAMINO CORRECTO?


Por muchos aos he trabajado en los clculos que nos permitiran acertar
con precisin el comienzo del ao 6001 de la creacin el sptimo milenio- el
Da o el Milenio del SEOR. Al tiempo que las microcomputadoras se hacan
presentes, fui capaz de usar clculos astronmicos que no estaban disponibles
a los cronologistas tan solo una dcada antes. En el transcurso de esta
investigacin hice algunos descubrimientos significativos acerca del clculo
del tiempo bblico lo cual me permiti corregir errores en mi propio sistema
desarrollado. Dos de las revelaciones ms significativas acerca del nmero de
aos substrados desde el lapso del clculo del tiempo en el calendario rabnico
y la proximidad a los parmetros de Jerusaln para determinar la cebada aviv.
Estas dos determinaciones fueron puestas a prueba con la publicacin de la
edicin del Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario
Bblico Hebreo del 1 de Aviv de 6000 en la primavera del 2000.
En la restauracin del calendario celestial y agricultural del Creador, haba
muchas preguntas por contestar, y algunas de estas respuestas estaban
en el los aos por venir. En la primavera del 2000 aun haba un pequeo
espacio para l y si... que tena que ser contemplado dentro de los clculos.
Despus de que el calendario fue publicado, hice mi circuito regular de radio
y televisin y declar, Si hemos calculado con precisin el calendario para
este ao, veremos violencia estallar en Jerusaln antes de la cada del sol el
28 de septiembre del ao 2,000. Unos meses despus, el derramamiento de
sangre en el Templo del Monte comenz la Segunda Intifada justo antes de
la puesta del sol del 28 de septiembre de 2000. Hasta ahora, ms de 5,000
personas han sido asesinadas a consecuencia de aquel levantamiento violento.
La prediccin de este monumental evento no sucedi por coincidencia, ni fue
conocido por revelacin divina directa. Ms bien, el da y la hora de la erupcin
de violencia en Jerusaln fue completamente discernida por clculo usando
el Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico
Hebreo. Pero cmo? ustedes se preguntarn
El 13 de septiembre de 1993, Israel entr en un acuerdo de siete-aos de paz y
seguridad, los acuerdos Oslo, con la organizacin terrorista Palestina dirigida
por Yasser Arafat, con las Naciones Unidas actuando como su fiador y los
Estados Unidos actuando como su mediador. Esta no fue la muy anticipada
confirmacin del pacto mesinico profetizada en en Daniel 9, sino que el

maligno y legtimo pacto de la muerte profetizado en Isaas 28. A cambio de la


promesa de paz y seguridad de sus enemigos, los lderes de Israel prometieron
renunciar a un terreno de tierra que fue originalmente prometida a Abraham
por un pacto eterno. El Todopoderoso tipific este acuerdo con el infierno
como una cama que estaba muy corta y una colcha que no era lo suficiente
ancha para cubrirla (Isaas 28:20). dijo que l anulara este pacto con un
desbordado azote de violencia. Dado que este acuerdo con el infierno sera
la cama muy corta, la matemtica era fcilel pacto con la muerte tena que
ser anulado antes de los siete aos de su cumplimiento.
El pacto de siete aos fue en realidad ratificado, no en la insignificante fecha
pagana del 13 de septiembre de 1993, sino que de acuerdo al calendario del
Creador, en el 1 de Tishri, de 5993 el Gran Shabbat de Yom Teruah. Siete
aos despus en el calendario del Pontfice sera el 13 de septiembre del
2000, pero siete aos despus en el calendario del Creador, otra vez sera el
Gran Shabbat de Yom Teruah el 1 Tishri de 6000, el cual comenzara si el
anlisis de Nehemia de la cebada estaba correcta, a la cada del sol del 28 de
septiembre de 2000. Justo unas horas antes de la puesta del sol en el 28 de
septiembre horas antes del clculo bblico de Yom Teruah Ariel (el Len)
Sharon ascendi al Monte del Templo, abri el libro de Ezequiel, y ley la
ltima profeca de los ltimos das acerca de la reunificacin de Israel y Jud.
En cuestin de segundos, siete aos de poltica retrica prometiendo paz y
seguridad a cambio de un pedazo de la Tierra Prometida qued anulada. La
violencia se desat en el Monte del Templo en respuesta a la proclamacin de
la profeca de el Len, quien pronto se volvera el Primer Ministro de Israel. El
derramamiento de sangre que surgi anul los intentos polticos por invalidar
el pacto perpetuo del Creador con Abraham. El tiempo del calendario de
anulacin del pacto con la muerte de los siete aos (1 de Tishri a 1 de Tishri
versus 13 de septiembre a 13 de setiembre) indica que el calendario original del
Creador es an el reloj de tiempo por el cual l cumple Su palabra. Para m,
los eventos del 28 de septiembre de 2000 probaron la validez y necesidad de
la misin en la que he estado por una dcada: la restauracin del calendario
original del Creador.
Seis meses despus, la cebada en Israel se declar aviv durante la semana
anterior a la luna nueva el 25 de marzo de 2001. La hora en que la luna nueva

apareci sobre Jerusaln, nos fuimos a las imprentas con el calendario con el
encabezado: 1 de Aviv de 6001 El Sptimo Milenio desde la Creacin El
Da del SEOR. El nuevo calendario estaba siendo enviado cuando escuch el
resto de la historia
Dos veces durante la semana previo a la luna nueva del 25 de marzo,
una contingencia grande tanto de Ashkenazi como de rabinos Sefarditas
convergieron en el Muro Occidental en Jerusaln para hacer la siguiente
declaracin solemne a los Judos dispersados alrededor del mundo: El

Tiempo de la Angustia de Jacob ha comenzado! Esa declaracin contina


siendo citada hasta el da de hoy. Parece ser que la informacin cronolgica
en el escondido Libro de Genealogas puede haber resurgido en el tiempo
de proclamar el comienzo del sptimo milenio y el Tiempo de la Angustia de
Jacob. El Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario
Bblico Hebreo haba calculado los parmetros acerca del comienzo del Da
del SEOR con ms de un ao de antelacin y haba calculado la anulacin del
pacto con la muerte con meses de anticipacin.

EL CREADOR RIGE EL UNIVERSO DE ACUERDO A SU CALENDARIO Y DE ACUERDO A


SU RELOJ DE TIEMPO YA SEA QUE LO RECONOZCAMOS O NO!
Ya es tiempo de abrir nuestros ojos a los tiempos y las temporadas del
Todopoderoso basados en Su antiguo, y aun vigente, clculo del tiempo
celestial y terrenal. Algunas personas se vern obligados a rechazar la
relevancia del calendario del Creador, as como tambin el tiempo de la
declaracin de los rabinos del Tiempo de la Angustia de Jacob, y aun la
inesperada concurrencia de las dos situaciones antes mencionadas con el

ao Masnico 6001. La mayora de gente seguir viviendo como si el hombre


hubiera evolucionado por billones de aos y como si furamos nada ms que
escombros estelares insignificantes. Sin embargo, unos pocos reconocern
el calendario del Creador como un tesoro viviente una llave de oro al
entendimiento de dnde estamos en el del plan del Creador para el universo y
una estrella brillante atrae a una cita personal y a una relacin personal con l.

ESCOJAN USTEDES ESTE DA A QUIN VAN A SERVIR


Hay tres calendarios por los cuales usted puede escoger conducir su vida;
escoja aquel que mejor exprese su corazn hacia el Creador. Un calendario
exalta dioses paganos por encima de l literalmente, otros dioses en Su cara.
Otro calendario exalta la supremaca del hombre por encima de los tiempos
sealados del Creador y santurronamente declara la desenfrenada autoridad
del hombre para cambiar Su Tor. El tercero y ms antiguo clculo del tiempo
est representado en las pginas del Astronmicamente y Agriculturalmente
Corregido Calendario Bblico Hebreo. Mi calendario anual proyectado
ensea como entender el clculo del tiempo del Creador, el cual es
determinado por el avistamiento real de la luna cada mes en la tierra de Israel.
Yo, con la asistencia del astrnomo bblico Robert Scott Wadsworth, proyecto
los tiempos en que la luna nueva se espera que sea vista de acuerdo a los
clculos extremadamente precisos de la computadora. Pero, por ms precisos
que sean estos clculos, ellos no pueden pronosticar condiciones climticas

y atmosfricas en la tierra de Israel. Cuando el criterio de avistamiento es


cuestionable durante algn mes, yo imprimo las dos posibilidades del
avistamiento de la luna nueva con una numeracin alternativa. Por favor, visite
nuestro sitio web (aroodawakening.tv) para el reporte oficial de la luna nueva.
Al inicio de cada mes, con el avistamiento verdadero de la luna nueva sobre
Israel, nosotros publicamos la pgina correcta del calendario en nuestro sitio
de internet. El Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario
Bblico Hebreo reconoce que nuestro Creador nos ordena prepararnos y a
vigilar Sus tiempos sealados antes de hacer nuestros propios planes para
el futuro. Su calendario nos ensea a que no debemos decir, Maana voy a
hacer tal y tal cosa, sino que ms bien, al contrario, Si es la voluntad de Yah,
maana yo voy hacer tal y tal cosa (Santiago 4:13-16).

PROFECA BBLICA 401


Hemos publicado una serie de enseanzas en video de 4-1/2 horas, El Calendario
del Creador y la Restauracin de Todas las Cosas, en un nuevo formato de
11 partes junto con mi comentario adicional que las audiencias televisivas han
disfrutado alrededor del mundo. Esta enseanza es la culminacin de dos
dcadas de investigacin en la tierra de Israel. Ahora que hemos calibrado
exitosamente el calendario del Creador a nuestro da y tiempo actual, estamos
listos para ir al siguiente nivel: El Cdigo de Jons y la Profeca de Daniel de las
Setenta Semanas. Este seminario 10 horas en DVD expresa la misma razn por
la que me he visto obligado por el Espritu Santo a invertir ms de 30 aos de

mi vida en ordenar cronolgicamente los Evangelios y restaurar el Calendario


del Creador. En los ltimos 10 aos he instrudo a miles de estudiantes acerca
de dos de los estratos profticos de las setenta semanas (shavuim) de Daniel,
as como tambin El Cumplimiento Proftico de las Fiestas de la Primavera y
el Otoo del SEOR. En el seminario de El Cdigo de Jons, revelo el tercer
estrato de las setenta shavuim de Daniel, un estrato que se est desdoblando
debajo de nuestros pies en este preciso momento. Asegrense de obtener
ambas series de enseanzas en DVD - Habr un examen antes que usted
recoja su toga y su birrete.

Manteniendo la fe y la obediencia del Mesas hasta que se aclare el humo

Michael Rood
Jerusalem, Israel

El Seor del Shabbat Tiene la ltima


Palabra sobre el Shabbat lunar
Por Michael Rood
El calendario Juliano, instituido en el 45 A.E.C. por Julio Csar, es el clculo del
tiempo que es utilizado para clculos astronmicos y para eventos informticos
en la historia antigua. La exactitud del clculo de la NASA para el calendario
Juliano es mensurablemente superior a una millonsima de segundo. Los clculos
para el Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico
Hebreo para las fechas antes del 1,582 son todas calculadas y expresadas en el
mtodo Juliano. El calendario Gregoriano fue instituido en 1,582 para rectificar
el error del clculo de los aos bisiestos inherentes en el sistema Juliano. El
Pontfice Mximo Gregorio XIII aadi diez das al calendario a la medianoche
del jueves, 4 de octubre el cul se convirti en el viernes, 15 de octubre. La
semana de siete-das y el sptimo-da Shabat se han mantenido ininterrumpidos

desde ambos conteos, el Juliano y el Hebreo - y es altamente probable que


haya continuado ininterrumpido desde que inici por el Todopoderoso
durante la semana de la creacin (Gnesis 1 y 2). Ha sido astronmicamente
y matemticamente verificado que el Shabbat que Yahshua santific es el
mismo da de la semana que es ahora. Las pruebas astronmicas son precisas
a una millonsima de segundo, y los clculos matemticos tienen una precisin
de una diezmillonsima de da. Estos datos irrefutables constituyen a primera
vista la evidencia de que el recientemente inventado shabbat lunar (sbado
lunar) es pura ficcin. Si Yahshua no vio necesario renovar el Shabbat cuando
l estuvo aqu, sino meticulosamente guard su santidad, es presuntuoso e
impertinente asumir que alguien sabra ms sobre el Shabbat correcto que

lo que Yahshua sabra. Yo no soy de la mentalidad de enderezar al Seor del


Shabbat en relacin a este tema en particular! Teniendo en cuenta los mltiples
errores fatales en los varios sistemas de shabbat-lunar que intentan inventar
un shabbat que coincida con las fases de la luna este es, a lo ms, el ms fatal de
todos. Yo me quedar con Yahshua con el Shabbat del sptimo da. Si l estaba
equivocado, yo ir a la tumba con el mismo error - slo para estar seguro (Mateo
12:1-8).

de sietes cada primavera, se nos ha encomendado contar siete Shabbats desde


la ofrenda de los Primeros Frutos para llegar al da siguiente a los siete Shabbats,
el cual es el cincuentavo da - el da en que celebramos la Fiesta de Shavuot La Fiesta de Sietes o semanas (Levtico 23:10-21). Note como la luna, desde el
principio de la creacin, no tiene absolutamente nada que ver con el conteo de
sietes. Es matemticamente imposible contar el patrn anual o bicentenario de
sietes adecuadamente usando un modelo de shabbat-lunar. Imposible!

Los creyentes Mesinicos pueden estar absolutamente confiados de que estn


guardando el mismo Shabbat que el Creador guarda. Contrariamente a los
inventados clculos de los sabatistas lunares de la nueva era y de los aficionados
del equinoccio solar neo-babilnico, nunca ha habido, ni habr nunca, un tiempo
en el que el Shabbat es determinado por las fases de la luna o el ao discernido
por clculos astronmicos sin importar cun conveniente sea.

La semana de siete-das ha sido usada alrededor del mundo por miles de


aos por muchas culturas que datan de miles de aos antes de la era Cristiana
Romana. Aunque no es el nico ciclo de trabajo/descanso, es por mucho el
ciclo ms comn en el planeta, y ha sido as, mucho antes del nacimiento de
Yahshua. Los judos, quienes fueron separados por siglos y por continentes,
fueron encontrados, sin excepcin, habiendo estado guardando el mismo da de
la semana como el Shabbat del sptimo-da.

Uno debe ser capaz de contar hasta siete para ser capaz de determinar el
Shabbat del Creador. El segundo testimonio y la simple prueba de la inteligencia
bsica que se debe alcanzar se encuentra en xodo 34:21 - Seis das trabajars,
pero en el sptimo da descansars... Por lo tanto, uno debe de trabajar seis
das para cumplir el mandamiento, y uno debe tambin ser capaz de aadir 6 +
1 para encontrar el nmero de das en la semana del Creador - o en Hebreo,
shavua, una derivacin lingstica de sheva, el nmero siete. El sptimo da
en el que debemos descansar es el sptimo en una serie de por lo menos
siete. El sptimo da viene inmediatamente despus del sexto da en la serie.
Hubiera sido ms conveniente para el Creador darnos una semana de diez das,
ya que todos tenemos diez dedos para contar. Un mes de dos semanas que
consiste de diez das cada uno, requerira de la ayuda de nuestros diez dedos
del pie para culminar la cuenta. Francia estuvo una vez bajo una semana de
diez das debido a su revolucin, contraria a la de Amrica, estaba basada en
el humanismo secular, y ellos no queran ninguna dependencia o recordatorio
de la semana de siete das que el Creador nos dio. Con la semana de sietedas debemos usar nuestro intelecto para contar un nmero que no vemos en
nuestro cuerpo - o en el cielo. Una vez que aprendemos a contar siete das
para encontrar el da de reposo, tambin conocido como el da de Shabbat,
estaremos lo suficientemente familiarizados con el patrn divino de modo que
podremos contar siete aos para encontrar el ao Sabtico (Levtico 25:4). Si
somos capaces de mantener el patrn de seguir contando lo suficiente como
para poder contar siete aos sabticos, podremos entonces gozar de los
beneficios del Jubileo - o del cincuentavo ao. Reforzando el patrn repetitivo

Con la inteligencia bsica que la humanidad se le ha dotado desde la creacin,


parece que, como una regla general, la raza humana es capaz de contar a siete
sin perder la pista. Si, en algn momento, perdimos la cuenta de que da era,
el Creador trajo a toda la nacin de Israel de vuelta a Su calendario antes que
saliramos de Egipto, por la necesidad de que se haban ideado una semana
de diez das y haban adoptaron el calendario babilnico del equinoccio solar.
Israel hizo un muy buen trabajo en llevar al planeta a Su semana de siete-das,
y muchas personas estn en verdad manteniendo el sptimo da sagrado. Sin
embargo, hay un nuevo viento soplando a travs de las mentes caverncolas de
una generacin que se autodestruye que observan la luna para respuestas que
slo pueden ser encontradas en la cima de una montaa en la tierra de Madin.
Moiss escribi esas instrucciones, y todava las tenemos con nosotros hasta el
da de hoy. No hemos perdido ni un da de trabajo o descanso desde esa fecha.
Caso frvolo descartado!
Aquellos que tienen mucho tiempo en sus manos que se sienten obligados a
calcular nuevas maneras de determinar el Shabbat deberan quizs tratar de
trabajar seis das. Ellos estaran listos para descansar en el sptimo da - sin
importar las fases de la luna...
Por favor, disfrute de la serie completa de artculos que proceden. Ellos detallan
los acontecimientos importantes en el proceso de la restauracin del calendario
del Creador.

l ha dado a conocer
el final desde elprincipio
El siguiente artculo fue escrito por el autor, y el erudito de los Rollos del Mar
Muerto Nehemia Gordon, y fue originalmente publicado en El Astronmicamente
y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico Hebreo en la primavera del
ao 2,000. Basado en la restauracin del mtodo original del clculo del tiempo
del Creador y en la observacin cientfica del Seor Gordon de la cebada aviv
en esa primavera, Michael Rood calcul que la anulacin violenta del pacto con
la muerte profetizada por Isaas (Isaas 28) ocurrira antes de la puesta del sol
del 28 de septiembre de 2,000. Seis meses despus de que el calendario se
publicara y la anulacin del Acuerdo de Oslo se calculara, Ariel Sharon ascendi
al Monte del Templo en Jerusaln, abri el libro de Ezequiel, y ley la profeca
concerniente a la reunificacin de Israel y de Jud.
Surgi violencia en el Monte del Templo, y el derramamiento de sangre inici
la Segunda Intifada justo antes de la cada del sol el 28 de septiembre de
2,000. Este profetizado acto de violencia anul la retrica de siete aos de paz
y seguridad de las Naciones Unidas. Por primera vez en la historia moderna,

una antigua profeca haba sido anunciada en el mismo da de su cumplimiento,


probando as que el Creador rige el universo de acuerdo a Su clculo del tiempo
- ya sea que lo reconozcamos o no.
Este clculo preciso fue posible porque hubo Israelitas quienes en verdad se
comprometieron a la restauracin del calendario original del Creador para hacer
el cultivo de los campos, las plantaciones de la cebada, y observando el da en
que la cebada se madurara a la etapa de aviv. Diez aos despus, numerosos
crticos sin experiencia continan justificando los sistemas de los calendarios
calculados que son producto de la imaginacin del hombre, mientras unos
pocos observan y esperan por la lluvia temprana y tarda que sea enviada de
los cielos para madurar la cebada de acuerdo a los tiempos y temporadas del
Creador. El siguiente artculo es un importante momento en el proceso de la
restauracin del calendario, el cual muchos se perdieron porque an no haban
despertado. Al igual que con la madurez de la cebada, el lino, el trigo y la vid,
cada uno despierta y es trado a la madurez en su propio tiempo.

El Mes de Aviv
Por Nehemia Gordon and Michael Rood
El ao bblico inicia con el avistamiento de la primera luna nueva despus de que
la cebada en la tierra de Israel alcanza la etapa en su desarrollo el cual la Biblia
denomina aviv. Slo al verificar la etapa de la cosecha de la cebada podemos
cumplir el mandamiento bblico de Guardar el mes del aviv (Deuteronomio 16:1).
Slo mediante la fijacin del calendario en armona con la cosecha de cebada
podemos cumplir el mandamiento de celebrar Hag HaMatzot (la Fiesta de los
Panes Sin levadura) en el tiempo del mes de aviv, porque en el mes de aviv
saliste de Egipto (xodo 34:18).
Un compromiso de los Judos Caratas a travs de las generaciones ha sido el
de observar el precepto bblico de guardar el mes del aviv. Hasta el da de hoy,
cada Carata hace un voto al momento del matrimonio de guardar los Das Santos

de YHWH de acuerdo a la observacin del aviv en la Tierra Santa de Israel. A


lo largo de la Edad Media, se hizo un gran esfuerzo por enviar mensajeros a
Israel para revisar el estado de la cosecha de la cebada. No era inusual para los
Judos Caratas celebrar los Das Santos un mes despus de los Judos Rabnicos.
Todava en 1641, sabemos de un peregrino Carata de Crimea, que los Caratas
del Medio Oriente an seguan el calendario bblico, y en 1641 ellos celebraban
todos los Das Santos un mes despus que los Rabnicos.
El ciclo de diecinueve aos ha sido adoptado por la mayora del pueblo judo en
lugar de fijar el primer mes de acuerdo a la cosecha de la cebada. Este ciclo fue
inventado en una poca cuando reportes confiables de la cosecha de cebada en
la tierra de Israel eran difciles de obtener. Esto aadi ocasionalmente necesario

treceavo mes (sietes veces cada diecinueve aos), lo cual mantiene la Pascua
en la primavera del ao bajo un lgico, aunque no autorizado patrn bblico.
Los Rabinos reconocen que el estado de la cosecha de la cebada determina la
fecha de Psaj (Sanhedrn 11a); sin embargo, desde nuestro retorno a la tierra, la
observacin de la cosecha de la cebada ha comprobado que el ciclo rabnico es
a menudo errneo y ahora obsoleto. Durante la ltima dcada, varios Israelitas
han investigado el estado de la cosecha de la cebada al momento en que el
calendario Judo moderno declar el mes de Aviv (Nisn) y descubrieron que
la cebada an no estaba aviv. Es una ocurrencia muy comn para los Rabinos,
Mesinicos e incluso para los Judos Caratas celebrar los Das bblicos Santos
un mes demasiado temprano!
... Cualquiera que no suba de todas las familias de la tierra a Jerusaln
a postrarse al Rey,
Tzevaot, no habr lluvia sobre ellos... esta ser
la plaga con la cual YHVH herir a las naciones que no suban a celebrar
Hag HaSukkot (Tabernculos). (Zacaras 14:18-19)

El martes, 9 de Noviembre de 1999 a la cada del sol, Michael Rood, Bruce Brill,
Devorah Gordon y yo observamos la octava luna nueva del ao desde el Monte
Scopus en Jerusaln. Un segundo grupo de observadores en el cercano Monte
Nota de Michael Rood: agradecemos sinceramente el trabajo de Nehemia
Gordon, quien diligentemente ha buscado restaurar la definicin escritural
del antiguo trmino agrcola hebreo aviv. Despus de ms de una dcada de
investigaciones lingsticas y cientficas que lo han llevado de manuscritos
empolvados a campos de cebada en vehculos blindados. Eruditos rabnicos,
que haban estado en la senda de restaurar el calendario del Creador, ahora
reconocen la investigacin esencial y las observaciones de los campos del Seor
Gordon y su equipo. Los eruditos Rabnicos en Jerusaln estn satisfechos de que
nuestro Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico
Hebreo est basado precisamente en el mismo mtodo del clculo del tiempo
que rega el servicio del Templo del primer siglo. Este es el calendario con el cual
Yahshua subi para cumplir las Fiestas en Jerusaln, y es el nico clculo de
calendario que permite la decodificacin exacta del Cdigo de Jons y un claro
entendimiento de la cronologa del Evangelio.
En su trabajo de restauracin, el Seor Gordon ha sido viciosamente atacado por
aquellos dicen ser seguidores de Yahshua mientras rabiosamente defienden el
calendario Farisaico que fue inventado hace ms de 300 aos despus de que

de los Olivos, incluyendo al Dr. Roy Hoffman de la Sociedad Israel de


la Luna Nueva, Baruch Ben-Yosef y David Pisanti tambin coincidieron con el
primer avistamiento a las 16:51. Esa noche, tal como en la antigua Israel, alrededor
de cuarenta testigos disfrutaron la tradicin festiva de una parrillada con fogata
para honrar a los dos testigos.
Debido a la rareza de ocasiones en que el calendario Judo moderno corresponde
con el nuevo mes bblico, las festividades del avistamiento de la luna nueva fueron
ensayadas en el da correcto por primera vez en casi 2,000 aos. Michael Rood
distribuy a los participantes semillas de cebada nativas Israeles, y de acuerdo
con la antigua prctica de los Levitas, sembramos cebada en el lado del Monte
de los Olivos, a la aparicin de la octava luna nueva. En el oscuro crepsculo,
semillas de esperanza fueron esparcidas en el Monte de los Olivos al otro lado
del Valle de Cedrn desde el Monte del Templo - la futura ubicacin del Tercer
Templo. Entre los prximos das, ocho campos de cebada fueron sembrados en
la tierra de Israel con el expreso propsito de determinar el mes de la cebada
aviv la prxima primavera. Esta prxima primavera del ao 2,000 es la primera
oportunidad para todos nosotros de estar en calendario del Creador en el
principio del ao nuevo bblico Aviv 1
Yahshua firmemente advirti a sus seguidores en palabra y ejemplo No sigan
los takanot y maasim de los Fariseos (Mateo Hebreo 23:3). Nehemia ha sido
incesantemente maldecido por los sabatistas lunticos de la nueva era; por los
adherentes del equinoccio neo-pagano Babilnico; por la sociedad de la kip
caf, que insisten que a los Fariseos les fue dada la autoridad para cambiar los
tiempos y la Tor; y por los papistas, que insisten que Constantino tuvo el llamado
celestial para restablecer el calendario solar de Nimrod. A cada quien lo suyo.
Los debates acalorados sobre el calendario se reducen a la pregunta: Quin
es su autoridad? Nehemia, un Judo Carata quien no cree (al momento de esta
publicacin) en Yahshua como el Mesas, cree que l debe nicamente seguir las
Escrituras Hebreas. En estas Escrituras Moiss prometi la venida de un profeta
a quien debemos obedecer - y que si ignoramos a ese profeta, ser para nuestra
propia muerte. Michael Rood cree que debemos seguir la Tor tal y como Moiss
la recibi y tal como Yahshua la interpret y la vivi. Tiene muy poco conflicto con
Nehemia, quien vive la Tor de acuerdo a los dictados de su propia conciencia.
Michael tiene un gran conflicto con aquellos que dicen Yahshua es Seor, y sin
embargo no levantan ni un dedo para hacer lo que Yahshua les instruye a sus

discpulos a hacer. Cul de los dos est en realidad haciendo la voluntad del
Padre?
El siguiente artculo fue escrito por Bruce Brill, un ex-analista de la inteligencia
de la NSA y corresponsal de prensa Israel independiente, y fue publicado en una
revista en idioma Ingls en Israel en el otoo de 1998. Su artculo fue nuevamente
publicado en el Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario
Bblico Hebreo en la primavera de 1999. El artculo caus un gran revuelo en
Jerusaln, y el otoo siguiente, tanto Rood como Brill fueron invitados a asistir a la
reunin anual de la Sociedad Israel de Luna Nueva. En esa reunin, a Michael se
le aconsej contactar de inmediato al erudito Carata Nehemia Gordon para que
sus observaciones esenciales del aviv pudieran ser incorporadas en el calendario
astronmicamente corregido publicado por Rood.
Los eruditos rabnicos Ortodoxos de la Sociedad Israel de la Luna Nueva
reconocieron el trabajo de Gordon en restablecer la interpretacin correcta del

antiguo trmino agrcola hebreo aviv, y ellos claramente entendieron la necesidad


de restaurar el avistamiento y el criterio de verificacin de la luna nueva. Al plazo
de dos aos de esa conferencia, que combina los esfuerzos de investigacin
de Rood, Gordon, y el astrnomo bblico Robert Scott Wadsworth, los eruditos
rabnicos se mostraron satisfechos de que los parmetros bblicos del calendario
del antiguo Templo, haban sido restaurados correctamente y comenzaron a or
un testimonio de testigos de la luna nueva de manera mensual y a reportar el
aviv cada primavera para presentar al Mesas en Su venida. Sin embargo, los
rabinos reiteraron con firmeza que la observacin del calendario del Creador no
sera reinstituido hasta que el Mesas o el Sanedrn oficialmente rescindiera el
calendario calculado instituido por Hillel II en 359 de la E.C. Esa es su posicin.
Michael Rood afirma que de acuerdo a Moiss y a Yahshua, los rabinos nunca
tuvieron la autoridad de cambiar el calendario, y el Creador del universo an
rige el universo de acuerdo a Su inmutable calendario y a Su inmutable reloj de
tiempo. El cumplimiento de la profeca de Isaas el 28 de septiembre del 2000 es
suficiente prueba.

La Luna Inaugural
Por Bruce Brill
El Talmud declara que los testigos de la luna nueva pueden profanar el Shabbat
al reportar sus avistamientos. Dado que en la Ley Juda es permitido profanar el
Shabbat nicamente por las razones ms excepcionales, la importancia atribuida al
establecimiento de los Das Santos a travs de los avistamientos de la luna nueva
es bastante notoria.
Las estipulaciones Mishnaicas de un testigo de la luna nueva son destacadas y
rigurosas. El avistamiento de la luna nueva marcaba el principio del mes, el cual
como resultado estableca los Das Sagrados Hebreos. Una vez que el Sanedrn
certificaba los avistamientos, la noticia era comunicada a las largas comunidades
Judas en todas partes de Israel y ms all de ella.
Este sistema de avistamiento, certificacin y sealamiento, continu por cientos
de aos. Despus de las revueltas Judas en contra de Roma, la mayora de Judos
fueron dispersados de Judea.
A mediados del siglo cuarto, todo el sistema de avistamiento, certificacin,
y sealamiento de lunas nuevas y de meses en lo que los Romanos haban

renombrado Palestina se encontraba en disolucin. Un calendario para fijar


nuestros meses se volvi esencial. El calendario Judo moderno fue establecido
por Hillel II a mediados del siglo cuarto, an as, las dos razones de su introduccin
ya no son relevantes. Hoy, hay suficientes Judos residiendo dentro y alrededor
de Jerusaln para poder observar las lunas nuevas, y hay abundantes medios de
comunicacin para notificar los avistamientos. La NASA afirma haber mejorado
en el sorpresivo ciclo lunar de precisin de 29.53059 das usado en el calendario
Judo; sin embargo, aunque el ciclo mensual de la luna vara de los clculos Judos
antiguos por tanto como +/- 0.7 das por ciclo lunar, el calendario nunca ha sido
ajustado para reflejar esa realidad.
Hay aun otra razn ms convincente para regresar al clculo antiguo, la misma razn
que permiti la profanacin del Shabbat: el peso de celebrar los Das Sagrados
en el da celestialmente correcto. Los profesionales del calendario estaban
eminentemente conscientes de esto. Es por eso que los Judos en la Dispora
celebran los Das Sagrados ms importantes por dos das. Es tambin esta la razn
por la que Yom Teruah, an en Israel, es una celebracin de dos das.

Irnicamente, de acuerdo a los avistamientos reales de la luna nueva de este


escritor durante los ltimos casi cinco aos desde los alrededores de Jerusaln,
la mayora de veces ambos das de las festividades de dos-das, estn incorrectos.
Ser que puede ser que el pueblo Judo ha estado celebrando sus Fiestas y
Ayunos en los das equivocados? Pudiera ser que este ao, por ejemplo, Yom
Kippur no se dio en el da marcado por el calendario Judo, sino que tomo lugar
dos das despus, de acuerdo con la aparicin de la luna nueva?
La luna nueva muy rara vez aparece antes de que el calendario estipule su
aparicin; de hecho, usualmente aparece uno o dos das despus de la asercin
del calendario. Antes del calendario calculado de Hillel II, el mes Judo siempre se
estableca con la inconfundible primera aparicin de la luna nueva. Por qu no
celebrar las Fiestas en los das celestialmente correctos, en lugar de basarnos en
un calendario incorrecto?

Nota de Michael Rood: Nuestro agradecimiento al Levita Bruce Brill, quien


ofreci su parcela de tierra en Tekoa, el antiguo pueblo de Ams, el profeta
y pastor, para sembrar el primer campo de cebada en casi dos milenios
con el expreso propsito de determinar el mes de aviv. Junto con el sudor
y las ampollas de la labranza y la fertilizacin del suelo vino la satisfaccin
de participar en las tareas de los Levitas que haban quedado atrs con la
destruccin del Templo de Jerusaln hace casi 2.000 aos. La restauracin
del calendario ha sido dcadas de desarrollo, y con el proceso de aprendizaje
ha llegado el despoje de tradiciones, teoras y conceptos que tuvieron que
ser enterrados bajo las realidades descubiertas mientras se ponan muchas
hiptesis a prueba en la tierra de Israel.
Hace ms de treinta aos, Michael Rood empez la aventura de establecer
el orden cronolgico de los relatos del Evangelio y de sincronizarlos con la

Mis avistamientos personales han sido confirmados por otros observadores


independientes de la luna nueva. An as, antes de la aparicin de las sper
computadoras modernas, hubiera sido difcil, si no imposible, probar con absoluta
veracidad cientfica que mis avistamientos personales eran correctas.
En 1998, un equipo norteamericano, incluyendo al astrnomo Robert Scott
Wadsworth, public un calendario de las apariciones mensuales proyectadas de
la luna nueva desde Jerusaln. El equipo de Michael Rood viaj a Israel con el
explcito propsito de encontrar observadores de la luna que confirmaran los
emocionantes descubrimientos de su equipo. Su informacin del ao nuevo Judo
y el avistamiento de este escritor estuvieron de acuerdo. Si la informacin de Rood
cientficamente confirma mis casi cinco aos de observacin, entonces el pueblo
Judo esta desincronizado. Adems, si esto es cierto, en lugar de un calendario en
la pared, debiramos de estar buscando la abandonada luna inaugural cada mes
en el crepsculo del horizonte occidental

historia secular, as como tambin con pruebas astronmicas establecidas en


la antigedad. La restauracin del calendario del Creador era absolutamente
esencial para la comprensin de estas pruebas matemticas.
Sin embargo, ms que slo matemticas e historia Israelita antigua, la
restauracin del calendario del Creador ahora nos permite a todos disfrutar el
ciclo de vida en la manera en que nuestro Creador destin. Ya no necesitamos
ser ignorantes de Sus tiempos y Sus temporadas. Las Fiestas del Otoo del
SEOR sern cumplidas por Yahshua en el da preciso, a la hora preciso, y en
el momento preciso de su ensayo prescrito, y su cumplimiento ser ejecutado
de acuerdo a Su calendario y Su reloj de tiempo. El Da del SEOR no tiene
por qu venir a sus siervos como un ladrn en la Noche, si andamos en Su luz.
Algunos aman las tinieblas en lugar de la luz.

MES DEL AVIV 6014


MARZO/ABRIL 2014 NISAN 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

30 de Marzo

Da

Noche

31 de Marzo

Da

Noche

1 de Abril

Da

Noche

2 de Abril

0.85% 9
El Rosh HaShan Bblico

Da

Noche

3 de Abril

Da

Noche

4 de Abril

Da

5 de Abril

SHABBAT

Cabeza del Ao

< 36 > Yochanan proclama a Yeshua el


Cordero de Dios [Shabbat en el 27 EC]

6 de Abril

7 de Abril

14 de Abril

13
< 42 > Los cambistas en el Templo
[Jueves en el 27 EC]

Psaj

15 de Abril

14

< Nota 7 > La Pascua fue sacrificada en


la tarde de un viernes en el 27 EC

20 de Abril

20

1 Da de la Cuenta del Omer 1

27 de Abril

Yom HaShoah

lunar eclipse

11 de Abril

10
17 de Abril

16

12 de Abril

11
18 de Abril

17

12
19 de Abril

18

19

< Nota 8 >

22 de Abril

23 de Abril

24 de Abril

25 de Abril

26 de Abril

21

22

23

24

25

26

28 de Abril

27

16 de Abril

15

Concluye la Fiesta de
Panes Sin Levadura
< Nota 9 >

10 de Abril

Inicia La Fiesta de Panes


Sin Levadura

21 de Abril

Da de las Primicias

9 de Abril

6
13 de Abril

8 de Abril

29 de Abril

30 de Abril

28

29

30

10

11

(1) El mes de la cebada aviv en Israel El Rosh HaShana Bblico Cabeza del ao ao 6014 desde la creacin
(14) Psaj El cordero de Pascua fue sacrificado en este tiempo hasta que el Templo de Jerusaln fue destruido
(15-21) Chag HaMatzot Fiesta de los Panes Sin Levadura
(19) Yom Ha Bikkurim Da de las Primicias
(26) Yom HaShoah Da de la Memoria del Holocausto

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2nd Mes Bblico 6014


ABRIL/MAYO 2014 IYYAR 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

30 de Abril

Da

5 de Mayo

6 de Mayo

Noche

1 de Mayo

7 de Mayo

Da

Noche

2 de Mayo

2.11%
13.5

4 de Mayo

SHABBAT
Da

3 de Mayo

12

13

14

8 de Mayo

9 de Mayo

10 de Mayo

10

15

16

17

18

19

20

21

11 de Mayo

12 de Mayo

13 de Mayo

14 de Mayo

15 de Mayo

16 de Mayo

17 de Mayo

11

12

13

14

15

16

17

22

23

24

25

26

27

28

18 de Mayo

19 de Mayo

20 de Mayo

21 de Mayo

22 de Mayo

23 de Mayo

24 de Mayo

18

19

20

21

22

23

24

29

30

31

32

33

34

35

25 de Mayo

26 de Mayo

27 de Mayo

28 de Mayo

29 de Mayo

30 de Mayo

25

26

27

28

29

< 46 > Milagro en el pozo [27 EC]


Semana 14
36

37

38

39

40

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30

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3rd Mes Bblico 6014


MAYO/JUNIO 2014 SIVAN 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

SHABBAT

Noche

Da

Noche

30 de Mayo

Da

31 de Mayo

3.61%
15.25
41

1 de Junio

2 de Junio

43

44

45

9 de Junio

Fiesta de Shavuot

4 de Junio

2
8 de Junio

< 50 >

3 de Junio

10 de Junio

6 de Junio

Shavuot Falso

46

11 de Junio

7 de Junio

47

48

< 49 >Yeshua sana a un hombre


49
cojo en el 7 Shabbat

12 de Junio

12

11

10

5 de Junio

13 de Junio

13

17 de Junio

18 de Junio

18

17

16

19 de Junio

19

20 de Junio

20

< 53 - 54 >

23 de Junio

24 de Junio

24

25 de Junio

25

26

26 de Junio

27

21 de Junio

22

21
< 55 >

23

15
< 52 >

16 de Junio

22 de Junio

14 de Junio

14

50

15 de Junio

42

< 56 - 57 >

27 de Junio

28

28 de Junio

29

< 58 - 60 >

29 de Junio
1.83%
6.5
1

30

Si la luna nueva es vista en esta


fecha, entonces el da del mes
corresponder a este nmero.

(8) Shavuot La Fiesta de las Semanas o El Festival de las Primicias El 50 da (Pentecosts) El da despus de los 7 Shabbats desde el Bikkurim. Shavuot conmemora el obsequio de la Tor en el Monte Sina y el don del Espritu Santo en el Monte Mori.

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4th Mes Bblico 6014


JUNIO/JULIO 2014 TAMMUZ 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

29 de Junio

5.12%
14.25

Si la luna nueva es vista en esta


fecha, entonces el da del mes
corresponder a este nmero.

6 de Julio

16

20 de Julio

17

21 de Julio

21
< 63 - 64 >

22
23

27 de Julio

24

29 de Julio

29
30

2.78%
7
1

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20

20
21

25 de Julio

25
26

19 de Julio

19

24 de Julio

24
25

14

18

23 de Julio

13

18 de Julio

19

23

28 de Julio

28
< 65 - 66 >

22 de Julio

12

17 de Julio

18

12 de Julio

13

17

16

11

16 de Julio

11 de Julio

12

26 de Julio

26
27

Da

5 de Julio

10

Noche

10 de Julio

11

Da

9 de Julio

15 de Julio

Noche

4 de Julio

15

Da

8 de Julio

14 de Julio

Noche

3 de Julio

10

14

Da

2 de Julio

< 61 > Botn de peces


[27 EC] Semana 21
< 62 > El Sermn del Monte
[27 EC] Semana 21
15

Noche

13 de Julio

29

7 de Julio

Da

1 de Julio

22

Noche

30 de Junio

1.83%
6.5
1

Da

SHABBAT

27
28

30 de Julio

30

Si la luna nueva es vista en esta


fecha, entonces el da del mes
corresponder a este nmero.

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5th Mes Bblico 6014


JULIO/AGOSTO 2014 AV 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

28 de Julio

< 70 - 76 >

14

27

< 92 >Yeshua sana a una mujer


[27 EC] Semana 27

22

28

29

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11
12

15 de Agosto

18

18
19

22 de Agosto

23

23 de Agosto

24
25

< 68 - 69 >

16 de Agosto

17

21 de Agosto

24

9 de Agosto

25
26

27 de Agosto

29

28

27

17

23

26 de Agosto

11

16

22

10

14 de Agosto

20 de Agosto

21

25 de Agosto

26

16

8 de Agosto

10

Da

2 de Agosto

15

Noche

7 de Agosto

13 de Agosto

19 de Agosto

20

24 de Agosto

< 86 - 95 >

15

21

< 77 - 85 >

14

18 de Agosto

19

< 67 >

Da

1 de Agosto

12 de Agosto

Noche

6 de Agosto

13

17 de Agosto

20

Da

11 de Agosto

12
13

10 de Agosto

Noche

31 de Julio

6.61%
14

5 de Agosto

Da

30 de Julio

2.78%
7

4 de Agosto

Noche

29 de Julio

Si la luna nueva es vista en


esta fecha, entonces el da
del mes corresponder a
este nmero.

3 de Agosto

Da

SHABBAT

30

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6th Mes Bblico 6014


AGOSTO/SEPTIEMBRE 2014 ELUL 5774

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

27 de Agosto

Noche

Da

28 de Agosto
3.82%
9.2

SHABBAT

Noche

Da

29 de Agosto

Noche

Da

30 de Agosto

2
< 96 >

31 de Agosto

1 de Septiembre

2 de Septiembre

3 de Septiembre

4 de Septiembre

5 de Septiembre

6 de Septiembre

10

9 de Septiembre

10 de Septiembre

11 de Septiembre

12 de Septiembre

13 de Septiembre

16

17

< 97 - 99 >

7 de Septiembre

8 de Septiembre

11

12

13

14

15

14 de Septiembre

15 de Septiembre

16 de Septiembre

17 de Septiembre

18 de Septiembre

18

19

20

21

22

21 de Septiembre

22 de Septiembre

23 de Septiembre

25

26

27

19 de Septiembre

23

20 de Septiembre

24

< 100 > La muerte de Yochanan


Semana 31

< 100 - 101 >

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24 de Septiembre

28
< 102 > Alimentando a los 5000
[Jueves 27, EC]

25 de Septiembre

29

< 103 >Yeshua camina en el Kinneret


[La Noche del Jueves, 27 EC]
< 104 >

26 de Septiembre

30

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7th Mes Bblico 6014


SEPTIEMBRE/OCTUBRE 2014 TISHRI 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Da

Noche

Noche

Da

Noche

Da

Noche

25 de Septiembre

< 107 - 109 >

< 110 - 111 >

5 de Octubre

< 118 > [Lunes, 27 EC]


10 Yom Kippur

Yom Kippur
(Da de Expiacin)

12 de Octubre

< 128 >

19 de Octubre

12

< 121 - 125 >

(rabbinic Sukkot)
14

19
20

21 de Octubre

< 127 > [Viernes, 27 EC]

15 Sukkot begins

21 Sukkot concludes

11 de Octubre
Inicia Sukkot (Fiesta
de Tabernculos)

21

22 HaShanah Rabbah

23 de Octubre

18 de Octubre
HaShan Rab (El
ltimo Gran Da)
23

24 de Octubre

27

15

<16> La Palabra se hizo carne (El


Nacimiento de Yeshua) [3 AEC]
<Nota 15> Inicia el ao 30 de
16
Yeshua [Domingo, 27 EC]

17 de Octubre
Termina Sukkot

< 117 >

14

20

< 106 > Yeshua ensea en la


sinagoga [Shabbat, 27 EC]

(rabbinic Yom Kippur)

10 de Octubre

< 129 > Juicio de la mujer adultera


[Viernes, 27 EC]

26

< 116 >

13

4 de Octubre

16 de Octubre

22 de Octubre

25

< 114 - 115 >

lunar eclipse

15 de Octubre

18

24

< 126 >

3 de Octubre

9 de Octubre

12
13

19

27 de Septiembre

8 de Octubre

14 de Octubre

20 de Octubre

23

< 113 > Feeding of 4,000

11

17
18

Da

5.23% 13.7
Yom Teruah
(Da de Trompetas)

1 Yom Teruah

2 de Octubre

7 de Octubre

13 de Octubre

16

< 112 >

10

< 119 - 120 > La Transfiguracin


[Martes, 27 EC]

11

1 de Octubre

6 de Octubre

17

30 de Septiembre

Noche

1.75% 6.25

Si la luna nueva es vista en


esta fecha, entonces el da
del mes corresponder a
este nmero.

29 de Septiembre

Da

26 de Septiembre

(rabbinic Rosh HaShanah)

28 de Septiembre

SHABBAT

22

< 130 - 132 > Yeshua proclama la


lluvia tarda [Domingo, 27 EC]

25 de Octubre

29

28

< 133 >


24

< Note 16 >

25

26

27

28

29

30

(1) Yom Tera - Da de las Trompetas


(10) Yom Kipur - Da de la Expiacin
(15-21) Sucot - Fiesta de los Tabernculos
(22) Hashanh Rab - El ltimo Gran Da - Fiesta de la Conclusin
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8th Mes Bblico 6014

OCTUBRE/NOVIEMBRE 2014 MARHESHWAN 5775


1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

26 de Octubre
3%
12.35

Noche

Da

Noche

27 de Octubre

Da

Noche

28 de Octubre

Da

29 de Octubre

Noche

Da

30 de Octubre

SHABBAT

Noche

Da

31 de Octubre

Noche

Da

1 de Noviembre

< Nota 16 > 35 pares de discpulos


salen en misin hasta Jnuca en el
mes noveno

2 de Noviembre

8
9 de Noviembre

15
16 de Noviembre

22

3 de Noviembre

9
10 de Noviembre

16
17 de Noviembre

23

4 de Noviembre

5 de Noviembre

6 de Noviembre

7 de Noviembre

8 de Noviembre

11

12

13

14

12 de Noviembre

13 de Noviembre

14 de Noviembre

15 de Noviembre

17

18

19

20

21

18 de Noviembre

19 de Noviembre

20 de Noviembre

21 de Noviembre

22 de Noviembre

24

25

26

27

28

10
11 de Noviembre

23 de Noviembre

29

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9th Mes Bblico 6014

NOVIEMBRE/DICIEMBRE 2014 KISLEV 5775


1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

23 de Noviembre

Noche

7
7 de Diciembre

14
14 de Diciembre

21

Noche

24 de Noviembre
1.4%
10.4

30 de Noviembre

Da

1 de Diciembre

Da

Noche

28

3 de Diciembre

29

23 de Diciembre

4 de Diciembre

10

11

10 de Diciembre

11 de Diciembre

17

18

17 de Diciembre

24

23

22 de Diciembre

Da

< 22 > Los astrnomos presentan


regalos al Rey [2 AEC]

21 de Diciembre

Noche

29 de Noviembre

16 de Diciembre

22

Da

28 de Noviembre

16

15 de Diciembre

Noche

27 de Noviembre

9 de Diciembre

15

Da

26 de Noviembre

8 de Diciembre

Noche

25 de Noviembre

2 de Diciembre

Da

SHABBAT

< 134 - 135 >

18 de Diciembre
Inicia Jnuca

25

5 de Diciembre

12
12 de Diciembre

6 de Diciembre

13
13 de Diciembre

19

20

19 de Diciembre

20 de Diciembre

26

27

< 136 - 138 >


< 137 > Yeshua sana a un hombre ciego
de nacimiento [Shabbat, 27 EC]

24 de Diciembre

30

(25) Jnuca celebra la re-dedicacin del Templo despus de la primera abominacin de la Desolacin por Antoco
Epfanes, y celebra nuestra liberacin personal de la adoracin pagana del dios Sol. El primer da de Jnuca fue un
Shabbat semanal en el ao en que Yahshua abri los ojos de un hombre ciego de nacimiento. (Juan 9:1-41).

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10th Mes Bblico 6014


DICIEMBRE 2014/ENERO 2015 TEVETH 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

23 de Diciembre

Noche

Da

24 de Diciembre
3.2%
17.85

Noche

Da

< 141 - 147 >

29 de Diciembre

30 de Diciembre

31 de Diciembre

Da

Noche

Da

26 de Diciembre

27 de Diciembre

Termina Jnuca

1 de Enero

< 140 >

2 de Enero

Noche

25 de Diciembre

< 6 > El anuncio de Gavriel a Miriam


[4 AEC]

28 de Diciembre

SHABBAT

10

3 de Enero

11

< 141 > Yeshua ensea en el Valle del


Mar Muerto

4 de Enero

5 de Enero

12
11 de Enero

6 de Enero

13
12 de Enero

19
18 de Enero

20
27

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14 de Enero

22

21
20 de Enero

28

8 de Enero

15

14
13 de Enero

19 de Enero

26

7 de Enero

16
15 de Enero

23

9 de Enero

17
16 de Enero

24

10 de Enero

18
17 de Enero

25

21 de Enero

29

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11th Mes Bblico 6014


ENERO/FEBRERO 2015 SHEVAT 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

21 de Enero

Noche

Da

22 de Enero
1.65%
13

SHABBAT

Noche

Da

23 de Enero

Noche

Da

24 de Enero

< 142 > Yeshua insulta a los Fariseos en


la cena [28 EC] 11 Mes

25 de Enero

26 de Enero

4
1 de Febrero

11
8 de Febrero

18

27 de Enero

28 de Enero

5
2 de Febrero

3 de Febrero

12

13

9 de Febrero

10 de Febrero

19

< 31 - 33 >

20

29 de Enero

14
11 de Febrero

21

5 de Febrero

15
12 de Febrero

22

31 de Enero

7
4 de Febrero

30 de Enero

6 de Febrero

16
13 de Febrero

23

10
7 de Febrero

17
14 de Febrero

24

< 31 > El Mikveh de Yeshua [Domingo,


16 de Feb, 27 EC]

15 de Febrero

25

16 de Febrero

26

El Calendario del Creador Michael Rood


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17 de Febrero

27

18 de Febrero

28

19 de Febrero

29

20 de Febrero

30

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12th Mes Bblico 6014


FEBRERO/MARZO 2015 ADAR 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

SHABBAT

Noche

Da

20 de Febrero

Noche

Da

21 de Febrero
3.87%
20.8

22 de Febrero

23 de Febrero

24 de Febrero

25 de Febrero

26 de Febrero

27 de Febrero

28 de Febrero

< 148 >

1 de Marzo

2 de Marzo

3 de Marzo

10

4 de Marzo

11

5 de Marzo

12

6 de Marzo

13

Ayuno de Ester

Purim

14

7 de Marzo

Shusha Purim

15

< 149 > Yeshua resucita a Lzaro

8 de Marzo

9 de Marzo

16

10 de Marzo

17

18

11 de Marzo

12 de Marzo

19

20

13 de Marzo

21

14 de Marzo

22

< 150 >

15 de Marzo

16 de Marzo

23

17 de Marzo

24

25

18 de Marzo

26

19 de Marzo

27

20 de Marzo

28

21 de Marzo

29
< 34 > Yeshua es tentado en el da 41
de ayuno [Viernes, 27 EC]

< 151 > En el 28 EC, se agreg un


Adar II para permitir que la cebada
madurara. Yeshua hizo una ltima gira
en Galilea y Samaria antes del mes
de Aviv.

(13) Se conmemora el ayuno de Ester (sucedi en el tercer mes)


(14) Purim
(15) Shushan Purim

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Clculos Astronmicos desde Jerusaln: Robert Scott Wadsworth
Observaciones del Aviv en Israel: Nehemia Gordon

El Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico Hebreo


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MES DEL AVIV 6015


MARZO/ABRIL 2015 NISAN 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

22 de Marzo
3%
12.35

Da

Noche

23 de Marzo

Da

Noche

24 de Marzo

Da

Noche

25 de Marzo

Da

Noche

26 de Marzo

SHABBAT
Da

Noche

27 de Marzo

Da

28 de Marzo

Rosh HaShan Bblico


Cabeza del Ao
29 de Marzo

30 de Marzo

31 de Marzo
Se selecciona el
9 Cordero
de la Pascua10

< 152 - 159 > Semana que lleva a la


Entrada Triunfal en Shabbat

< 160 - 165 > La Entrada Triunfal


[Shabbat, 28 EC]

5 de Abril
lunar eclipse

6 de Abril

15

7 de Abril

16

Inicia La Fiesta de Panes


Sin Levadura

13 de Abril

22

< Nota 20 > Las Primicias son


presentadas por Yeshua
< 228 - 238 >
1 Da del Conteo del Omer

2 de Abril

11

12

< 166-227 > Eventos de la semana 63


hasta la resurreccin de Yeshua en el
Shabbat [Domingo, Shabbat, 28 EC]

8 de Abril

4 de Abril

13

Pascua

14

< 181-223 > Yeshua es crucificado


[Mircoles, 28 EC]

9 de Abril

18

17

3 de Abril

10 de Abril

19

11 de Abril

20

21

Termina la Fiesta

< Nota 19 > La Resurreccin


[Shabbat 28 EC]

12 de Abril
Da de las Primicias

1 de Abril

< 239 - 240 >

14 de Abril

15 de Abril

16 de Abril

23

24

25

Yom HaShoah

17 de Abril

18 de Abril

26

27

28

19 de Abril

29

< 241 > Yeshua se le aparece a Tomas


y a los discpulos [Lunes, 28 EC]
< 241 - 243 >
8

(1) El mes de la cebada aviv en Israel El Rosh Hashan Bblico Cabeza del Ao ao 6015 desde la creacin
(14) Psaj El cordero de la Pascua fue sacrificado en este tiempo hasta que el Templo de Jerusaln fue destruido
(15-21) Chag HaMatzot Fiesta de Panes Sin Levadura
(22) Yom Ha Bikkurim Da de las Primicias
(26) Yom HaShoam Da de la Conmemoracin del Holocausto

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2nd Mes Bblico 6015


ABRIL/MAYO 2015 IYYAR 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

19 de Abril

Da

Noche

20 de Abril
1%
8.7

26 de Abril

Da

Noche

21 de Abril

Da

Noche

22 de Abril

Da

SHABBAT

Noche

23 de Abril

Da

Noche

24 de Abril

Da

25 de Abril

10

11

12

13

14

27 de Abril

28 de Abril

29 de Abril

30 de Abril

1 de Mayo

2 de Mayo

10

11

12

13

15

16

17

18

19

20

21

3 de Mayo

4 de Mayo

5 de Mayo

6 de Mayo

7 de Mayo

8 de Mayo

9 de Mayo

14

15

16

17

18

19

20

22

23

24

25

26

27

28

10 de Mayo

11 de Mayo

12 de Mayo

13 de Mayo

14 de Mayo

15 de Mayo

21

22

23

24

25

29

30

31

32

33

17 de Mayo

18 de Mayo

16 de Mayo

26

27

< 244 - 246, & 251 >


Yeshua asciende en el da 40 despus
de las Primicias [Jueves, 28 EC]
34
35

19 de Mayo

28

29

30

36

37

38

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3rd Mes Bblico 6015


MAYO/JUNIO 2015 SIVAN 5775

1st 2nd 3rd 4th 5th 6th

Noche

Da

Noche

Da

Noche

Da

Noche

19 de Mayo

Da

Noche

20 de Mayo
2.86%
13.46

Da

25 de Mayo

5
< 252 - 253 >

44

1 de Junio

12

2 de Junio

28 de Mayo

3 de Junio

42

30 de Mayo

10

11

48

5 de Junio

16

41

47

15

14

23 de Mayo

29 de Mayo

4 de Junio

Da

46

Noche

22 de Mayo

40

45

13

Fiesta de Shavuot

27 de Mayo

Da

43

31 de Mayo

26 de Mayo

Noche

21 de Mayo

39

24 de Mayo

SHABBAT

49

6 de Junio

17

18

< 254 > El don del Espritu Santo


50
[28 EC]

7 de Junio

8 de Junio

15 de Junio

26

10 de Junio

16 de Junio

27

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17 de Junio

28

11 de Junio

12 de Junio

23

22

21

20

19
14 de Junio

9 de Junio

24

13 de Junio

25

18 de Junio

29

30

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Meses Bblicos
Meses Paganos

Equinoccio Vernal

CALCULADORA DEL CALENDARIO BBLICO HEBREO Y DE LAS FIESTAS DEL SEOR

N
NISAN

Marzo

IYYAR

Abril

SIVAN

Mayo

TAMMUZ

Junio

ELUL

Ago.

10

11

12

10

11

12

(13)

HESHWAN

KISLEV

TEVETH

SHEVAT

ADAR

(ADAR II)

Sept.

13

Oct.

14

10

11

Nov.

Dec.

Ene.

Feb.

(Feb.)

El peridico
13vo. mes
sincronza
los calendarios
Lunar y Solar

(Marzo)
29.530587 das
Mes Lunar

La Fiesta de Panes Sin Levadura (Pascua)

15

El Cordero es asesinado
Seder de Psaj

384 das
Ao Lunar

TISHRI

El Cordero de Pascua es selecto

Day begins at sunset

IYYAR

AV

Julio

La Luna Nueva de la Cebada Aviv - Rosh HaShannah Bblico

AVIV

354 das
Ao Lunar

ETHANIM

AVIV

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

50 das para Shavuot (Pentecosts)

Primeros Frutos: primer da despus del Shabbat Semanal

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Da de Fiesta de Shavuot (Pentecosts)

SIVAN

10

11

1er. da despus de 7 Shabbats desde Primeros Frutos

TAMMUZ

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

AV

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

ELUL

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

TISHRI

Inician 40 das de Arrepentimiento al Da de Expiacin

Yom Kippur
Da de Expiacin

Yom Teruah - Da de las Trompetas


Rosh HaShana Rabnico

El ltimo Gran Da

Fiesta de Sucot (Tabernculos)

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Diez das de Penitencia

HESHWAN

Fiesta de Hanukkah/de las Dedicaciones...

KISLEV

...Fiesta de las Luces

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

(Despus de la Ocupacin Griega)

TEVETH

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

SHEVAT

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Purim

ADAR

10

11

12

13

14

15

(Despus de la Cautividad de Babilonia)

16

17

18

19

20

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El Nacimiento de Yochanan y Yahshua fue as


Zacaras el Cohen (sacerdote) y su esposa Elisheva eran del linaje de Aaron. l sirvi
en el Templo de acuerdo al orden de Aviyah, que es el octavo curso del servicio (Lucas
1:5-8; I Crnicas 24:7-18).

nacin montaosa de Judea (Lucas 1:65,66). Yahshua (Jess) el hijo de Miriam, naci
en obscuridad silenciosa exactamente seis meses despus en el Shabbat Solemne de
Sukkot, el 15 de Tishri, 3998.

El orden del servicio del Templo empezaba en el primer Shabbat seguido del 1de Aviv,
el inicio del ao sagrado. Cada uno de los 24 cursos serva una semana, dos veces al
ao. Todos los sacerdotes servan en las tres fiestas obligatorias de Pesaj (Pascua),
Shavuot (Pentecosts), y Sukkot (Tabernculos) (Mishna Vol. 2 orden moed, tratado
de Rosh HaShana).

En el ao 25 de su reinado, Cesar Augusto decret que se endosara una declaracin


para nombrarlo Padre del Imperio Romano por todos sus sbditos imperiales.
Esta fue la primera de dos ocasiones que Sirenio fuera un oficial en Siria este vez
como gobernador a travs del censo del 3/2 A.C. (Lucas 2:1-5). Yosef (Jos) y Miriam
tenan que registrarse en Beit Lechem (Beln). Hicieron su viaje para cumplir con
la responsabilidad de Yosef de subir para la Fiesta de Sukkot. Como era requerido,
Yosef construy una suka en la cual alojarse durante la Fiesta. Desde Beit Lechem,
Yosef poda ver con facilidad el Templo a travs del valle y poda participar en las
festividades como la oportunidad acogida por s misma. Miriam estaba exenta de
vivir en la suka, pero debido a que no haban otras comodidades, ella acompa a su
esposo en la suka donde dio a luz a su primognito y lo puso all (Lev 23:39-49; Mishna
tratado de Suka 22, Lucas 2:7).

El primer curso del servicio anual del orden de Aviyah fue la 10 semana despus del 1
de Aviv, como todas las rdenes estaban obligadas a servir durante la segunda semana
de Pesaj y en la novena semana de Shavuot. Zacaras sirvi la semana de Shavuot y
la semana seguida de la Fiesta. La fundicin de los lotes le dio a Zacaras el honor de
quemar incienso en el Lugar Santsimo en el gran da de Shavout. La multitud estaba
presente en el Monte del Templo; esperando su Bendicin Aarnica a medida que el
ngel Gavriel anunciaba el nacimiento prximo de un hijo de Aaron, el profeta que
vendra en el espritu y el poder de Eliyahu (Lucas 1:8-17). Zacaras dio su Bendicin
Aarnica en silencio.

y la Palabra se hizo carne y se hizo tabernculo (suka, morada) entre


nosotros (Juan 1:14).

Despus de los das de su servicio, Zacaras regres a casa la tercera semana del tercer
mes (Sivan) y Elisheva concibi poco despus, el segundo da del cuarto mes (Lucas
1:23, 24). Elisheva se secuestr a si misma durante los primeros cinco meses. En el
sexto mes de su embarazo, el ngel Gavriel se le apareci a Miriam (Mara) en el ltimo
da de Hanukkah, la Fiesta de la Dedicacin (Luces) y anunci que ella concebira por
el Ruaj Kodesh (Espritu Santo) y tendra al Mesas, la luz del mundo (Lucas 1:24-26, 36;
Ageo 2:18; Juan 2:19-21;1:7-9; 8:12). Miriam concibi el 2 de Tevet, e inmediatamente sali
de su casa para visitar a su pariente Elisheva. Despus de tres meses, Miriam regres
a casa (Lucas 1:56,57).

Este fue el primero de los tres cumplimientos intermedios de la Fiesta de Tabernculos


(Juan 1:14; Mt 1:23; Zac 14:16-19: Ap 21:1-4). As como el sol fue creado en el cuarto da, se
esperaba que el Mesas el Sol de Justicia llegara en el cuarto da (Cuarto Milenio)
con sanidad en sus alas (tzitzit, en el borde de su manto) (Malaquas 4:2; Mt 9:20-22;
Gen 1:16-19; Num 15:38-41; Midrash del xodo Rabbah vol. 1.31.10 p.389). El Brit Milah
era realizado en un Shabbat Solemne, el ltimo Gran Da de la Fiesta (Juan 7:22,23).
Yosef llam su nombre Yahshua (Yah salva) as como fue instruido por el ngel Gavriel.
Yahshua de Nazaret, el hijo de Miriam, naci en una suka en Beit Lechem donde se
criaban los corderos de la Pascua para llevarlos al templo.

Desde hace ms de un milenio, los Judos haban puesto un lugar para Eliyahu en el
Seder de la Pascua. Yochanan (John) le naci a Elisheva en el da que Eliyahu el profeta
se esperaba que llegara para anunciar la venida del Mesas el 15 de Aviv, Pesaj, el
Shabbat Solemne de la Fiesta de Panes Sin Levadura. En la ocasin festiva del Brit
Milah (circuncisin), Zacaras escribi el nombre de su hijo, Yochanan, tal como el
ngel Gavriel le instruy de cmo nombrarlo. Zacaras luego habl la profeca de que
su hijo sera el profeta del Altsimo y preparara el camino para el Mesas. Los eventos
que rodeaban el anuncio de Gavriel, el tiempo de su nacimiento, la circuncisin, y
la profeca sobre el nio, causaron gran especulacin y expectativa a travs de la

La gran seal en los cielos que anunci Su nacimiento, y por la que los astrnomos
Caldeos vigilaron los cielos por ms de cuatrocientos aos, apareci tan solo 15 das
antes, el 1 de Tishri, del 3998 (Sept. 11, 3 A.C.) justo despus de la puesta del sol.
Apocalipsis 12:1, 2 - Apareci en el cielo una gran seal: una mujer vestida
del sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de
doce estrellas. Y estando encinta, clamaba con dolores de parto, en la
angustia del alumbramiento.

La primera franja de la luna nueva el 1 de Tishri del 3998 (dieciocho meses del final del
cuarto milenio) fue vista justo despus del anochecer a medida que la constelacin de
Betula, la virgen con las doce estrellas, estaba vestida con la puesta del sol. En cuestin
de horas, dos hombres que haban sido testigos del evento celestial, se aparecieron
delante de los ancianos y del Cohen Hagadol (el Sumo Sacerdote) para dar su reporte.
El Cohen dio la orden de sonar las trompetas de plata para sealar este da como el
Gran Shabbat de Yom Teruah. El primer cumplimiento intermedio del Soplo de las
Trompetas era el anuncio de la primera venida del Mesas. l tena (tiempo futuro)
que nacer 15 despus en el primer da de la Fiesta de Tabernculos.
Un ao y medio despus, Herodes orden la matanza de todos los nios varones que
estaban dentro y alrededor de Beit Lechem que tenan dos aos de acuerdo a los
parmetros divulgados durante su segunda entrevista con los astrnomos (Mt 2:16).
La bsqueda por el nio nacido Rey a los Judos llev a los verdugos de Herodes
al peldao ms obvio en todo Israel, a Zacaras el sacerdote. Zacaras se neg a
entregar a su hijo a las autoridades polticas y l y Elisheva escondieron a su hijo en las
cuevas de los desiertos montaosos de Judea. Los lderes religiosos, que no queran
arriesgar su favor poltico, pero incapaces de obligar a Zacaras para que entregara a
su hijo, ejecutaron a Zacaras en el Templo entre el altar y el Lugar Santo. Esto ocurri
mientras l llevaba a cabo el cargo del sacerdote durante el segundo orden del ao de
Aviyah en el mes de Kislev, a finales del ao 2 A.C. (Protoevangelio 16:3-16; Mt 23:3336). Yochanan vivi de la tierra en reclusin hasta que fue dirigido a preparar el camino
y la mikva (bautismo) del Mesas (Lucas 1:80).
Herodes muri poco despus de haber ejecutado a dos rabinos el 10 de Enero, del ao 1
A.C. Esa noche hubo un eclipse lunar, el cual nos permite identificar astronmicamente
la noche de su ejecucin. (El siguiente eclipse lunar ms cercano fue el 14 de Marzo
del ao 4 A.C. y requerira un inviable nacimiento del Mesas el 6 A.C.) El 1 de Enero
A.C. habra sido pronto despus de que los astrnomos Caldeos ignoraran la peticin
de Herodes de divulgar la ubicacin del Mesas al regresar a casa en secreto (libro de
Antigedades de datos de Josefo 17, sec. 167. Mt 2:7,8, 12). El 2 de Shevat, que cay el
24 de Enero, en el ao 1 A.C. fue el da de fiesta que fue vinculado a la celebracin de

la muerte de Herodes (La Enciclopedia de Lnea de Tiempo Juda, p. 92). Arquelao,


que masacr a 3,000 fariseos en el Monte del Templo justo antes de la Pascua seguida
de la muerte de su padre, Herodes, provoc la Guerra de Varo. Arquelao estuvo en
Roma defendiendo sus acciones y el derecho al trono de su padre mientras que el
General Arquelao fue enviado desde Siria a Jerusaln para aplastar el surgimiento
resultante en la primavera del ao 1 A.C. (Antigedades de datos de Josefo 17.9, 17.6.2).
En un futuro 1 de Tishri, durante el 7 Milenio, habr un segundo cumplimiento
intermedio del Sonar de las Trompetas el cual anunciar la Confirmacin del Pacto
con su pueblo por una shevua (siete aos), que ocurrir en Yom Kippur, el Da de
Expiacin, el 10 de Tishri. Anunciar el derramamiento de Su Espritu en toda carne en
el ltimo Gran Da de la Fiesta de Tabernculos, el 22 de Tishri. Shavuot (Pentecosts)
fue la primera lluvia, Tabernculos ser la ltima, una doble porcin de lluvia (Oseas
6:1-3; Joel 2:32; Zac 12:10).
Apocalipsis 12:5 Y ella dio a luz un hijo varn, que regir con vara de
hierro a todas las naciones; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su
trono.
El tercer cumplimiento intermedio del Sonar de las Trompetas el 1 de Tishri, ser
el anuncio de Su segunda venida. Cundo ocurrir el sonar final de las trompetas
del 1 de Tishri de acuerdo al calendario Gregoriano? Nadie sabe el da ni la hora de la
Fiesta de Trompetas en cualquier ao dado. La realidad es; usted debe de prepararse
con anticipacin y debe de tener sus vestiduras limpias y su vida purificada antes de
ese da. A pesar de que podramos calcular astronmicamente cuando la luna nueva
aparecer en Jerusaln, no es de acuerdo a clculos matemticos, sino, de acuerdo
a observacin. No sabemos cuando el Sumo Sacerdote gritar desde los portales
del cielo, Suban! (Ap 11:12-18; 10:1-7; I Co 15:50-53). Pero sabemos que cuando los
dos profetas, que han estado tendidos en las calles de Jerusaln por 3-1/2 das,
sean levantados de la muerte y sean llamados delante del trono en el cielo para dar
testimonio de la primera franja de la luna nueva de Yom Terua, el Sumo Sacerdote del
cielo dir finalmente,

Suene la ltima trompeta, es tiempo ya de llevar a cabo el misterio!

El Nacimiento de Yochanan Ben Zechariah HaCohen (Juan el


Bautista) y Yahshua (Jess) de Nazaret
Esta grfica utiliza E.C. (la Era Comn) y A.E.C. (Antes de la Era Comn) los cuales reemplazan a A.D. (Anno Domini) y a A.C. (Antes de Cristo). Ambos reflejan el ERROR Comn en la cronologa histrica.

1. El servicio del Templo de Zacaras. Las cajas enumeradas indican los cursos del servicio sacerdotal (1ra. de Crnicas 24:10)

AVIV (NISAN)
Aviv 3
Sabbath

IYYAR
Psaj
(Pascua)
Fiesta

2do.

3ro.

4to.

5to.

6to.

7mo.

Todos Sirven

Yedaiyah

Harim

Seorim

Malchiyah

Miyamin

Hakkoz

1ro.
Yahoiariv

SIVAN
Shavuot
(Pentecosts)

Servicio de
Zacaras

Zacaras
regresa a
casa

Fiesta

8vo.

9no.

Aviyah

Yahshua

Todos Sirven

Abib 1, 3997 (4 A.E.C.)

La Anunciacin de Gabriel
a Zacaras -Sivan 9
Domingo 3 de Junio, 4 A.E.C.
a las 09:00 horas

2. Concepcin y Nacimiento: Yochanan Ben Zechariah ha Cohen (Juan Hijo de Zacaras el Sacerdote)
ltimo da de Hanukkah
(Fiesta de las Luces)

AVIV
(3997)

IYYAR

SIVAN

TAMMUZ

AV

ELUL

TISHRI

HESHWAN

KISLEV

TEVETH

SHEVAT

ADAR

10

11

12

2 TAMMUZ - ELISHEVA (Elizabeth) CONCIVE


-280 das de Gestacin "...y despus de esos das..." Lucas 1:24

Mayo

Junio

Julio

Ago.

Sept.

Oct.

Nov.

IYYAR

SIVAN

TAMMUZ

AV

ELUL

Abril 1

3 A.E.C.
Abril

Psaj
(Pascua)
15vo.
AVIV
(3998)

Sucot
(Tabernculos)
15vo.
TISHRI
3998

2 TEVET- MIRIAM (Mara) CONCIVE-280 Das de Gestacin

...4 A.E.C.
Marzo

Nace Yahshua

Nace Yochanan

Anunciacin de Gabriel

Zacaras
regresa a casa

Dic.

Enero

Feb.

Marzo

Sept. 26
Abril

Mayo

Junio

Julio

Ago.

Sept.

3. El Nacimiento de Yahshua en Tishri 15, 3998 (Mircoles, 26 de Septiembre , 3 A.E.C. Juliano)

TISHRI 1
Fiesta de
las Trompetas
1

Fiesta de los
Tabernculos

Da de la
Expiacin
3

La Gran Seal en los cielos


11 de Sept.

10

11

12

13

14

15

16

17

El ltimo Gran
Da de la Fiesta
18

NACIMIENTO DE YAHSHUA
26 de Sept.

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

B'rit Milah (Circuncisin)


3 de Oct.

El Astronmicamente y Agriculturalmente Corregido Calendario Bblico Hebreo PO Box 1559, Fort Mill SC 29716 Nmero Gratuito (888) 766-3610 www.ARoodAwakening.tv Aviv 1, 6014 - 2014 Michael Rood

La Lnea del Tiempo desde el Nacimiento de Yahshua de Nazaret hasta el 7mo. Milenio
Esta grfica utiliza E.C. (la Era Comn) y A.E.C. (Antes de la Era Comn) el cual reemplaza A.D. (Anno Domini) y A.C. (Antes de Cristo). Ambos reflejan el ERROR Comn en la cronologa histrica.

1. Cmputos Actuales y Tradicionales del Nacimiento de Yahshua de Nazeret

NACIMIENTO DE YAHSHUA DE NAZARET - TISHRI 15, 3998 (Sept. 26, 3 A.E.C.)


Herodes mata a los hijos varones de 2 aos

Para convertir el ao
Gregoriano al ao Bblico:

Enero10 - Dos rabinos ejecutados por Herodes en un eclipse lunar

1. Para aos E.C.: Aada 4000


para el ao E.C. despus de Aviv1
(ao 2001 + 4000 = 6001)

Enero 24 - Herodes muere; Shevat 2 se convierte en da festivo Judo


Marzo - Arquelao mata 3000 Fariseos antes de la Pascua

2. Para aos A.E.C.:


Reste el ao A.E.C. despus de
Aviv 1 desde 4001
(4001 - 3 A.E.C. = 3998)

Primavera - El General Varo aplasta la rebelin Juda en Jerusaln


Supuesto nacimiento de Jess; Dec. 25, 1 A.E.C.
[1 de Enero inicia la Era Comn]

1 de Enero

A.E.C.

A.E.C.

3997

A.E.C.

3998

A.E.C.

3999

E.C.

4000

4001

Marzo 26, 2001-a la cada del Sol

E.C.

E.C.

4002

2000

E.C.

4003

E.C.

4004

2001
E.C.

6000

6001

2002
E.C.

6002

Aviv 1, 4001 - El 5to. milenio comienza

Aviv1
(Nisan)

Llegan los astrnomos Caldeos - La semana de muertes de Dic. 21 de Zacaras

Aviv 1, 6001
Inicia el 7mo. milenio

Tishri 15, 3998 - Verdadera Fecha del Nacimiento de Yahshua


Tishri 1 - La Gran Seal en los cielos
Aviv 15 - El Nacimiento de Yohanan (Juan)
Hanukkah - La concepcin de Yahshua (Jess)
La concepcin de Yohanan Ben Zechariah (Juan el Bautista)
Ao del Nacimiento de Yahshua - "...cuando Cirenio era gobernador de Siria" Lucas 2:2

Inicia la construccin
del Templo de Herodes

19

A.E.C.

Ao 30vo. del Mesas

"...cerca de 30 aos de edad..." Lucas 3:23


A.E.C.

3982

3998

27

A.E.C.

E.C.

3999

"...Cuarenta y seis aos fue edificado este templo..." Jn. 2:20

4027

2do. Da
1001 - 2000

3er. Da
2001 - 3000

Adn muere a los 930 aos "...en el da..."Gen. 2:17

Aviv 1, 0001 - Marzo 26, 4001 A.E.C.

E.C.

4028

Shevat 19 - El Bautismo del Mesas

Yahshua inicia el ministerio


"...en el 15vo. ao de Tiberio
Csar..." Lucas 3:1 - Tiberio
se convirti en Emperador en
el 13 E.C. Su 15vo. ao fue
4027 - 27C.E.

Nacimiento del Mesas (Tishri 15, 3998)

2. Los 7 Das de la Creacin y el 7mo. Milenio del Mundo Creado


"...para el Seor un da es como mil aos..." 2 Pedro 3:8, Salmo 90:4

1er Da
0001 - 1000

28

Oseas 6:2 - "DESPUS de 2 das l nos revivir...

4to. Da
3001 - 4000

5to. Da
4001 - 5000

6to. Da
5001 - 6000

"...el Sol (creado en el 4to da) de


justicia (El Mesas) se levanta con
sanidad en sus alas..."Mal. 4:2

Shabbat Milenial
EL DA DEL SEOR
...EN el 3er. da l nos
resucitar...."

7mo. Da
6001 - 7000
EL REINADO DEL MESAS

Aviv 1, 6001 - inicia


el tiempo de angustia de Jacob

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Las 70 Shavuim (490 Aos/490 Das) de Daniel


Esta grfica utiliza E.C. (la Era Comn) y A.E.C. (Antes de la Era Comn) el cual reemplaza A.D. (Anno Domini) y A.C. (Antes de Cristo). Ambos reflejan el ERROR Comn en la cronologa histrica.

sesenta y dos shavuim el Mesas ser muerto (pero no por s mismo): y el pueblo del prncipe
que ha de venir destruir la ciudad y el santuario. Su fin vendr con inundacin; aun hasta el
fin habr guerra; las desolaciones estn determinadas. Y l (el Mesas) har un pacto firme con
muchos por una shavua, pero a la mitad de la shavua pondr fin al sacrificio y a la ofrenda de
cereal. Sobre el ala de abominaciones vendr el desolador, hasta que una destruccin completa,
la que est decretada, sea derramada sobre el desolador. Daniel 9:24 - 27

SETENTA SHAVUIM (SIETES) Setenta semanas han sido decretadas sobre tu pueblo y sobre
tu santa ciudad, para poner fin a la transgresin, para terminar con el pecado, para expiar la
iniquidad, para traer justicia eterna, para sellar la visin y autenticar Al Profeta, y para ungir
el lugar santsimo. Has de saber y entender que desde la salida de la orden para restaurar y
reconstruir a Jerusaln hasta el Mesas Prncipe, habr siete shavuim (semanas) y sesenta y dos
shavuim; (volver a ser edificada, con plaza y foso, pero en tiempos de angustia). Despus de las
El Bautismo en Aguas
del Mesas

El comando de Artajerjes
de reconstruir Jerusaln
Aviv 1, Esdras captulo 7
El Muro (foso) es recontruido

457

He Aqu
El Cordero
Aviv 1

27

408

A.E.C.

A.E.C.

4026

3593

7 shavuim
49 aos

Termina la 70va. Shavua

490 das

62 shavuim - 434 aos

????

????
E.C.

4028

70 semanas

La Abominacin de la Desolacin
en medio de la shavua

El Mesas Bautiza
con El Espritu
E.C.

4027

Shevat 19

El Mesas es Cortado

28

E.C.

3544

El Mesas Confirma el Pacto Una Shavua

E.C.

????

Sivan 8

????
3 1/2 aos

Pacto Re-novado
(en Su sangre)

70va. shavua - 7 aos

69 shavuim - 483 aos

490 aos completados

La ltima Cena

ncin en la casa de Lzaro

Abril, 28
(luna nueva
Abril 13,
despus de Adar II)

Viernes 21

10

11

Sbado 22 Domingo 23

A
S
El Seder de la Pascua - La Fiesta de Panes Sin Levadura Comienza C
E
El Shabbat El Da de los Primeros Frutos N
El Shabbat
Semanal
Solemne
S
I
14
15
16
17
18

N
Mircoles 26 Jueves 27
Viernes 28 Sbado 29 Domingo 30
El Cordero de Pascua muere - El Mesas es enterrado antes de la cada del Sol

63va. Semana (...despus de 62 semanas)

12

13

Lunes 24

Martes 25

"...y cuando el da de
Pentecosts (Shavuot)
haba llegado..."

8 Sivan
Domingo, 18 Junio

Los Siete - Sietes hacia Shavuot

(Media Noche)
(Ocaso del Sol)

10 das

Inspeccin comcluda - "...No hallo falta alguna en l."

El Cordero de Pascua es escogido - Entrada Triunfal


Inician 4 das de inspeccin del Cordero

"...Viviremos
en Su presencia."

"...EN el tercer da
l nos resucitar..."

Oseas 6:2 -"...DESPUS de 2 das l nos revivir..."

AVIV 4028

EL MESAS
REINA

3 1/2 aos

El Mesas es cortado en
la mitad de la semana

El Mesas es resucitado en el 3er. da


despus de 3 das y 3 noches

La 3ra. Hora a las 09:00


Iyyar 28

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La Confirmacin del Pacto y El Reino Mesinico


Si el pacto es confirmado inesperadamente en Yom Kippur 2011, este ser el patrn proftico para el cumplimiento de las Fiestas de Otoo del SEOR.
Please study the prophetic pattern in the 13 hour DVD series Prophecies in the Spring and Fall Feasts of the LORD.

La 70va. Shavua de Daniel


"despus de dos das l nos revivir..

... vivirmos en Su presencia."

...en el tercer da l resucitar...

Tishri 1, 6011 - La Desbordante Plaga - 10 das de Penitencia - La Guerra de Zacaras


Tishri 1, 6018 - La ltima Trompeta
Resurreccin de los Justos
Tishri 10 - El Da de
Juicio y de Expiacin

Tishri 10 - Yom Kippur - El Re-Nacer de Jud


El Pacto es Confirmado - el Arca es Revelada
Tishri 15 - Sucot (Fiesta de los Tabernculos)
Tishri 22 - El ltimo Gran Da
Adar 15 - Purim: "Haman" detiene la Oblacin
El derramamiento de la "Lluvia Tarda"
Kislew 25 - Fiesta de Hanukkah
Aviv 10 - Abominacin de la Desolacin
inicia la dedicacin de 8 das del altar
Aviv 15 - "Elas" y "Moiss" llegan a Psaj
Tevet 3 - Inicia el sacrificio de Oblacin
Adar II - 7 meses para limpiar la tierra para Psaj

Aviv 1
Hebreo

6010
2010
E.C.

6011
2011
E.C.

Enero 1
Gregoriano

Aviv 1, 6001
Ocaso del Sol, Marzo 26, 2001
El 7mo. Milenio comenz
El Da del SEOR
el Tiempo de Angustia de Jacob
declarado por unnimidad
del consejo Rabnico en Jerusaln

6012
2012
E.C.

6013
2013
E.C.

6014
2014
E.C.

2300 Oblaciones matutinas y nocturnas (1150 das)

De Tishri 10 - 42 Meses
CALENDARIO PROFTICO

Meses de 30 das
Ao de 12 meses - 360 das
1260 das = 42 meses
42 meses = 3 1/2 aos

6015
2015
E.C.

6016
2016
E.C.

Tishri 15 - Fiesta de Matrimonio


Tishri 22 - Armagedn

El MESAS REINA
Kislew 25 - La Dedicacin del
Templo Milenial del Mesas

6017
2017
E.C.

6018
2018
E.C.

6019
2019
E.C.

1290 das de Purim a Sucot / Fiesta de Matrimonio


A Tishri 10 - 42 Meses
1335 das para la Dedicacin del Templo Milenial

Los Dos Testigos Testifican en Jerusaln


AVIV 10, 6015
El Anti-Mesas es Revelado

Muertos 31/2 das en Jerusaln

TISHRI 1, 6018

La Fiesta de Trompetas inicia


cuando los dos testigos
son llamados delante del
sumo sacerdote en los cielos,
y reportan la luna nueva

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