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A cota racial uma ao afirmativa que, admitindo a desigualdade, vai tratar os indivduos
tendo em vista essas desigualdades. Por isso que h uma reao a essa poltica. No Brasil, o racismo
no assumido, escancarado. um racismo perversamente mascarado por discursos meritocrticos
e pelo mito da democracia racial. a partir desse discurso que se constroem os argumentos
contrrios s cotas raciais, como, por exemplo, a questo de no se saber quem so os negros no
Brasil, pois haveria uma enorme miscigenao racial, onde no haveria nem pessoas totalmente
negras, nem totalmente brancas. Para essa questo, Munanga aponta que na nossa sociedade, o que
importa o fentipo, ou seja, a marca. Outros dois argumentos contrrios s cotas raciais
recorrentes so de que os negros beneficiados iriam se sentir inferiores por terem recebido o
benefcio e de que o ensino superior pblico seria degradado devido ao ingresso de estudantes mal
preparados. Ambos se apresentam, de certa forma, como um posicionamento favorvel ao status
quo.
Por outro lado, o texto de Fry e Maggie adota uma posio totalmente contrria s cotas
raciais no Brasil. Para estes autores, as cotas raciais vo de encontro com a tradio a-racista
brasileira e do ideal de democracia racial, a ideia do Macunama do modernismo, onde a populao
brasileira seria composta de diversas misturas, sem o antagonismo branco e negro. Para
exemplificar sua posio, eles trazem diversas cartas de leitores de jornais brasileiros comentando
as cotas raciais.
Nota-se que nos relatos destacados pelos autores, h um padro de discursos sobre a
miscigenao e a democracia racial brasileira. Esse discurso est repleto pelo mito da democracia
racial. Sabe-se muito bem que no h uma democracia racial, mas sim um racismo dissimulado que
esconde a desigualdade das relaes raciais no Brasil. A suposta tradio a-racista brasileira, na
verdade uma tradio de negao do racismo, ou seja, fingir que no existe o racismo,
naturalizando-o atravs do discurso meritocrtico. Alm disso, como destacado por Munanga, o
racismo no Brasil uma questo marcada na cor da pele
De maneira geral, percebe-se que h o posicionamento contrrio implementao das cotas
raciais no Brasil se alinham a um discurso do status quo. A introduo no ensino superior pblica de
populaes socialmente exc ludas durante toda a histria do Brasil, ameaa a zona de conforto das
elites e das classes mdias, acomodadas em terem para si esse servio. As cotas fazem um servio
social por no deixarem mais uma gerao de jovens negros sirvam de mo de obra barata para
funes degradantes, ajudando a impedir a reproduo das condies sociais que mantm o negro
como sinnimo de pobre.