Вы находитесь на странице: 1из 2

Introduccin Cuaderno M

La produccin en general

de un instrumento de produccin, del trabajo acumulado, de un

raciales, climas, condiciones naturales, como la proximidad del

capital. As toda la historia de las relaciones de produccin aparece,

mar, la fertilidad del suelo, etcc, son ms favorables que otras para

por

la produccin. Pero esto conduce nuevamente a la tautologa de

ejemplo

en

Carey,

como

una

falsificacin

organizada

malignamente por los gobiernos.

que la riqueza se crea tanto ms fcilmente cuanto mayor sea el

Si no existe produccin en general, tampoco existe una


produccin general. La produccin es siempre una rama particular de

grado en que existan objetiva y subjetivamente los elementos que


la crean.

la produccin vg., la agricultura, la cra del ganado, la manufactura,

Pero no es esto lo nico que realmente interesa a los

etc.-, o bien es una totalidad. Pero la economa poltica no es la

economistas en esta parte general. Se trata ms bien vase por

tecnologa. Desarrollar en otro lado (ms adelante 8*) la relacin de

ej. El Caso Mill- de presentar a la produccin, a diferencia de la

las determinaciones generales de la produccin, es un estadio social

distribucin, etc., como regida por leyes eternas de la naturaleza,

dado, con las formar particulares de produccin. Finalmente, la

independientes de la historia, ocasin esta que sirva para introducir

produccin tampoco es slo particular. Por el contrario, es siempre un

subrepticiamente las relaciones burguesas como leyes naturales

organismo determinado, un sujeto social que acta en un conjunto

inmutables de la sociedad in abstracto. Esta es la finalidad ms o

ms o menos grande, ms o menos pobre, de ramas de produccin.

menos consciente de todo el procedimiento. En la distribucin, por

Tampoco

el contrario, los hombres se habran permitido de hecho toda clase

corresponde

examinar

aqu

la

relacin

entre

la

representacin cientfica y el movimiento real. Produccin en general.

de arbitrariedades.

Prescindiendo de la separacin brutal de

Ramas particulares de la produccin. Totalidad de la produccin.

produccin y distribucin y haciendo abstraccin de su relacin

Est de moda incluir como captulo previo a la economa una

real, es de entrada evidente que por diversificada que pueda estar

parte general, que es precisamente la que figura bajo el ttulo de

la distrbuicin en los diferentes estadios de la sociedad, debe ser

Produccin (vase, por ejemplo, J. St. Mill), y en la que se trata de

posible tambin para ellam tal como se hizo para la produccin,

las condiciones generales de toda produccin. Esta parte general

extraer los caracteres comunes, as como es posible confundir o

incluye o debe incluir: 1) las condiciones sin las cuales no es posible

liquidar todas las diferencias histricas formulando leyes humanas

la produccin. Es decir, que se limita solamente a indicar los

universales. Por ejemplo, el esclavo, el siervo, el trabajador

momentos esenciales de toda produccin. Se limita, en efecto, como

asalariado reciben todos una cierta cantidad de alimentos que les

veremos, a cierto nmero de determinaciones muy simples, estiradas

permite existir como esclavo, siervo o asalariado. El conquistador

bajo la forma de vulgares tautologas. 2) las condiciones que hacen

que vive del tributo, el funcionario que vive del impuesto, el

avanzar en mayor o menor medida a la produccin, tales como por

propietario de la tierra que vive de la renta, el monje que vive de la

ejemplo, el estado progresivo o estancamiento de Adam Smith. Para

limosna o el levita que vive del diezmo, obtienen todos una cuota

dar un significado cientfico a esta consideracin, que en l tiene su

de la produccin social que est determinada sobre la base de

valor como apercu, habra que realizar investigaciones que

leyes distintas de las que rigen para el esclavo, etc. Los dos puntos

excederan los lmites propios del tema pero que, en la medida en

principales que todos los economistas clasifican bajo esta rbrica

que caen dentro de l debern ser encaradas cuando se trate del

son: 1) propiedad; 2) su proteccin por medio de la justicia, la

desarrollo de la concurrencia, de la acumulacin, etc. Formulada de

polica, etc. A esto se ha de responder muy brevemente as:

una manera general, la respuesta conduce a la idea de que un pueblo

ad. 1. Toda produccin es apropiacin de la naturaleza por

industrial llega al apogeo de su produccin en el momento mismo en

parte del individuo en el seno y por intermedio de una forma

que alcanza su apogeo histrico. In Fact. Un pueblo est en su

de sociedad determinada. En este sentido es una tautologa

apogeo industrial cuando lo principal para l no es la ganancia, sino el

decir que la propiedad (la apropiacin) es una condicin de

ganar. En esto, los yankees estn por encima de los ingleses. O

la produccin. Pero es ridculo saltar de ah a una forma

tambin: que ciertas predisposiciones

determinada de la propiedad, por ejemplo, la propiedad


privada. (Lo cual implica

Introduccin Cuaderno M

22

23

La produccin en general

de s mismo, se concentra en s mismo, profundiza en s

Ca dpend. Por ejemplo, Hegel tiene razn en comenzar la

mismo y se mueve por s mism, mientras que el mtodo que consiste

filosofa del derecho con la posesin, ya que constituye la relacin

en elevarse de lo abstracto a lo concreto es para el pensamiento slo

jurdica ms simple del sujeto. Pero no existe posesin antes de la

la manera de apropiase lo concreto, de reproducirlo como concreto

familia o de las relaciones de dominacin y servidumbre, que son

espiritual. Pero esto no es, de ningn modo, el proceso de formacin

relaciones mucho ms concretas. En cambio, sera justo decir que

de lo concreto mismo. Por ejemplo, la categora econmica ms

existen familias, tribus, que se limitan a poseer, pero que no tienen

simple, como p. ej. El valor de cambio, supone la poblacin, una

propiedad. Frente a la prosperidad, la relacin de simples

poblacin que produce en determinadas condiciones, y tambin un

comunidades de familias o de tribus aparece como la categora

cierto tipo de sistema familiar o comuninitario o poltico, etc. Dicho

ms simple. En la sociedad de un nivel ms elevado la propiedad

valor no puede existir jams de otro modo que bajo la forma de

aparece como la relacin ms simple dentro de una organizacin

relacin unilateral y abstracta de un todo concreto y viviente ya dado.

desarrollada. Pero el sustrato ms concreto, cuyo vnculo es la

Como categora, por el contrario, el valor de cambio posee una

posesin, est siempre supuesto. Puede imaginarse un salvaje

existencia antediluviana. Por lo tanto, a la conciencia, para la cual el

aislado que sea poseedor. Pero en este caso la posesin no es

pensamiento conceptivo es el hombre real y, por consiguiente, el

una relacin jurdica. No es exacto que la posesin evoluciones

mundo pensado es como tal la nica realidad y lla conciencia

histricamente hacia la familia. Por el contrario, ella presupone

filosfica est determinada de este modo-, el movimiento de las

siempre esta categora jurdica ms concreta. Sin embarfo,

categoras se le aparece como el verdadero acto de produccin (el

quedara siempre en pie el hecho de que las categoras simples

cual, aunque sea molesto reconocerlo, recibe nicamente un impulso

expresan relaciones en las cuales lo concreto no desarrollado pudo

desde el exterior( cuyo resultado es el mundo; esto es exacto en la

haberse realizado sin haber establecido an la relacin o vnculo

medida en que pero aqu tenemos de nuevo una tautologa la

ms multilateral que se expresa espiritualmente en la categora

totalidad concreta, como totalidad del pensamiento, como un concreto

ms concreta.; mientras que lo concreto ms desarrollado

del pensamiento, es in Fact un producto del pensamiento y de la

conserva esta misma categora como relacin subordinada. El

concepcin, pero de ninguna manera es un producto del concepto

dinero puede existir y existi histricamente antes que existiera el

que piensa y se engendra a s mismo, desde fuera y por encima de la

capital, antes que existieran los bancos, antes que existiera el

intuicin y de la representacin, sino que, por el contrario, es un

trabajo asalariado. Desde este punto de vista, puede afirmarse que

producto del trabajo de elaboracin que transforma intuiciones y

la categora ms simple puede expresar las relaciones dominantes

representaciones en conceptos. En todo, tal como aparece en la

de un todo no desarrollado o las relaciones subordinadas de un

mente como todo del pensamiento, es un producto de la mente que

todo ms desarrollado, relaciones que existan ya histricamente

piensa y que se apropia el mundo del nico modo posible, modo que

antes de que el todo se desarrollara en el sentido expresado por

difiere de la apropiacin de ese mundo en el arte, la religin, el

una categora ms concreta. Slo entonces el camino del

espritu prctico. El sujeto real mantiene, antes como despus, su

pensamiento abstracto, que se eleva de lo simple a lo complejo,

autonoma fuera de la mente, por lo menos durante el tiempo en que

podra corresponder al proceso histrico real.

el cerebro se comporte nicamente de manera especulativa, terica.

Por otra parte, puede decirse que existen formas de

En consecuencia, tambin en el mtodo terico es necesario que el

sociedad muy desarrolladas, y sin embargo histricamente

sujeto, la sociedad, est siempre presente en la representacin como

inmaduras, en las que se encuentran las formas ms elevadas de

premisa.

la economa p. ej., la cooperacin, una divisin desarrollada del

Pero estas categoras simples, no tienen una existencia


histrica o natural autnoma, anterior a las categoras concretas?

trabajo, etc.- sin que exista tipo alguno de dinero, como por
ejemplo, en el Per. Tambin en las comunidades eslavas el
dinero y el intercambio que lo condiciona no aparece o lo hacen
muy

Вам также может понравиться