Вы находитесь на странице: 1из 54

FILOSOFIA

OS VALORES:
ANLISE E COMPREENSO
DA EXPERINCIA
VALORATIVA.

Jorge Barbosa, 2012

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

A verdadeira divindade do homem branco o metal e o papel


forte, a que ele chama dinheiro. Quando se fala a um Europeu
do Deus do Amor, ele faz uma careta e sorri. (...) O dinheiro
a sua divindade. (...) Muitos h que, pelo dinheiro, sacrificam
o riso, a honra, a conscincia, a felicidade e at mesmo mulher
e filhos. Quase todos eles sacrificam a sade (...) ao dinheiro.
(...) No mundo dos brancos, a importncia de um homem no
determinada nem pela sua bravura, nem pela sua coragem,
nem pelo fulgor do seu esprito, mas sim pela quantidade de
dinheiro que possui ou que capaz de ganhar por dia,
dinheiro esse que ele fecha no seu grande ba de ferro, o qual
nenhum tremor de terra capaz de destruir. Tulavil, O
Papalagui

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
O texto relata o modo como
um chefe da tribo Tiava
avalia o modo como vive o
Homem Branco o
Papalagui. Ele estranha os
seus hbitos e
comportamentos que so
muito diferentes dos do seu
povo. A questo que se pe
a de saber o que leva os dois
grupos humanos a adoptarem
modos de vida to diversos.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
A resposta complexa, mas
uma das razes dessa
diferena certamente os
valores aceites e reconhecidos
pelos dois grupos. O Homem
Branco elegeu a riqueza e a
posse de bens materiais como
valor dominante, sobrepondoo a valores aceites e
reconhecidos pelos ndios, tais
como a bravura, a coragem ou
a inteligncia.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Com efeito, a nossa aco
orienta-se em funo de
valores. O que so ento os
valores? O que significa a
expresso a coragem um
valor?

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
O valor no um objecto ou
uma coisa; uma qualidade
que algum atribui s coisas,
s situaes, aos
acontecimentos. Essa
atribuio torna-os desejveis
ou indesejveis, objecto de
adeso ou de rejeio, de
preferncia ou de repdio,
conforme se trata de valores
positivos ou negativos.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
O valor no uma qualidade
do objecto em si prprio, mas
uma qualidade que aparece na
relao do homem com as
coisas, pois ele quem confere
valor, de acordo com as
circunstncias.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Assim, na sociedade arcaica, a
que o texto se refere, o
dinheiro no um bem, isto ,
no reconhecido como
tendo valor. Por isso, tambm
no considerado um critrio
para determinar a importncia
dos outros objectos.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Os valores s surgem no
mundo humano e social,
sendo criaes culturais que
tomam forma na linguagem
(sem linguagem no h
valores) e so interiorizados
atravs da educao.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Os valores fixam os fins gerais
da aco social e so seus
princpios orientadores,
determinando as opes e as
decises dos indivduos e das
instituies, e impem-se
exigindo o respeito dos
membros do grupo em que
vigoram.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os valores so os motivos, ou as razes, que


justificam as nossas aces tornando-as
preferveis a outras. Dependem da cultura,
pois so criados pelo Homem, reflectindo
necessidades sociais fundamentais. Por isso, a
novas necessidades, corresponde a emergncia
de novos valores, como, por exemplo, os
valores ecolgicos, surgidos recentemente nas
sociedades tecnologicamente desenvolvidas;
h tambm valores que desaparecem, por j
no corresponderem s necessidades dos
grupos humanos, onde foram aceites

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Quando reflectimos sobre a
natureza e as caractersticas
dos valores, costumamos
reconhecer que eles:

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Valem positiva ou
negativamente, pois aparecem
sempre desdobrados num plo
positivo e num plo negativo:
beleza/fealdade, riqueza/
pobreza, coragem/cobardia...

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

VALORES E VALORAO.
Apresentam-se-nos sempre ordenados, de acordo com
o grau de importncia que lhes reconhecemos,
implicando o estabelecimento de prioridades. Uns
apresentam-se como sendo superiores a outros. Esta
escala ou tbua de valores varivel e discutvel.
Podemos, por exemplo, em abstracto, considerar a
liberdade como valor supremo ou considerar que, em
certas circunstncias, o valor segurana deve
prevalecer.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Sendo componentes essenciais
da cultura, existem em todas
as sociedades (carcter
absoluto dos valores),
podendo variar apenas o que
valorizado, isto , o que
digno de apreo ou repdio
(carcter relativo dos valores).

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Valorao.
Implicam uma componente
afectivo-emocional, pois
lidamos com s valores de
forma apaixonada. As nossas
opes, em termos
axiolgicos, nem sempre tm
uma justificao racional.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores Espirituais?

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H UMA CRISE DE VALORES


ESPIRITUAIS?
Se no se encontrar uma valor supremo, escreve
Andr Malraux, dentro de cinquenta anos, a nossa
civilizao, que se acredita ser uma civilizao da
cincia, tornar-se- uma das mais submissas aos
instintos e aos sonhos elementares que o mundo j
conheceu, por lhe faltar uma espcie de alimento
espiritual que tenha domnio sobre o poder cientfico
do homem moderno. Est claro, agora, que a cincia
incapaz de ordenar a vida. Uma vida ordenada por
valores. Paulo Gusmo

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores Espirituais?

O texto de Paulo Gusmo faz


referncia a um sentimento de
crise de valores, considerando
que, faltando os valores
espirituais, a humanidade ser
governada pelos instintos.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H UMA CRISE DE VALORES


ESPIRITUAIS?
O desenvolvimento cientfico-tecnolgico deu aos
seres humanos um poder imenso, que tem de ser
usado em seu benefcio, e no contra eles. O autor
chama a ateno para a necessidade de valores
espirituais, que orientem a aco humana no sentido
da humanizao e do respeito pela pessoa, numa
poca em que se assiste a uma alterao dos critrios
valorativos: valorizao do poder econmico e
desvalorizao, ou indiferena, perante valores como
a solidariedade, a compaixo, a paz.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores


Espirituais?
H autores que falam mesmo
de ausncia de valores, ou de
vazio axiolgico, que
responsvel:

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores


Espirituais?
Pelo enfraquecimento da
capacidade crtica, criando
condies para a fcil
manipulao dos indivduos,
por parte daqueles que apelam
aos instintos mais primrios
justia popular, ao fanatismo
religioso, ideolgico ou rcico.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores


Espirituais?
Pela indiferena e
descomprometimento
poltico-social e pela
desresponsabilizao do
indivduo, face aos problemas
scio-polticos e sua
resoluo. Parece ter-se cado
num certo individualismo
egosta, que s valoriza as
necessidades e interesses
prprios.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H uma Crise de Valores


Espirituais?
Pela perda de unidade e de
coeso social, com o
consequente isolamento dos
indivduos e comunidades,
geradora de insegurana,
violncia, marginalidade,
racismo e xenofobia.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

H UMA CRISE DE
VALORES ESPIRITUAIS?
Alguns autores, afirmam que esta mudana dos
critrios valorativos e a crise dos valores espirituais e
humanistas se devem perda das crenas religiosas, j
que eram elas a justificao e a razo de ser da
existncia e do reconhecimento de tais valores. No
entanto, seria lamentvel que os valores estivessem to
dependentes das crenas religiosas.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes no Mundo


Ocidental.
H, ento, autores que
acreditam que o atesmo do
mundo moderno seria o
responsvel essencial pela
crise dos valores e pela
consequente crise
civilizacional.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
No entanto, outros autores
consideram positiva a
separao entre os valores
humanistas e a religio. Estes
autores consideram positivo o
facto de os valores passarem a
justificar-se com base no
prprio Homem.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

OS VALORES DOMINANTES
NO MUNDO OCIDENTAL.
Para estes autores, o valor da dignidade da pessoa
humana que passa a servir de fundamento e de valor
supremo, a que todos os outros se devem subordinar.
Estes autores fazem um diagnstico mais optimista da
sociedade ocidental, reconhecendo inmeros sinais de
progresso axiolgico e moral. Reconhecem que as
sociedades ocidentais, pelo menos, ao nvel dos
valores e dos princpios:

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Combatem todas as formas de
discriminao.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Defendem os direitos dos
mais fracos e das minorias.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Eliminam a tortura e todas as
formas de abuso de
autoridade.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Lutam contra todas as formas
de tirania e opresso.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Promovem o reconhecimento,
a todos os seres humanos, de
direitos fundamentais e de
condies mnimas de
desenvolvimento: direito
educao, sade,
alimentao e habitao,
liberdade de culto...

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Seja como for, parece
consensual que, na sociedade
ocidental, prevalecem os
valores econmicos, o
egosmo e o individualismo.
Estes acabam por dominar
todos os outros. Por exemplo,
os direitos dos mais fracos e
das minorias podem ser
postos em causa por razes de
ordem econmica.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Esta hierarquizao de
valores, onde os valores
econmicos so prioritrios,
coloca em segundo plano da
escala axiolgica valores
como a lealdade, a
honestidade, o interesse
colectivo, a solidariedade, etc.,
e legitima comportamentos de
marginalizao dos menos
aptos.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Trata supostamente os seres
humanos de acordo com o seu
mrito, mas esquece que o
mrito e as capacidades de
cada um dependem das
condies sociais.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Usa os seres humanos como
meios e instrumentos, postos
ao servio dos interesses de
outros (indivduos ou povos).

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Os Valores Dominantes
no Mundo Ocidental.
Parece, portanto, que h
razes para estarmos
preocupados e para falar de
crise axiolgica e valorativa.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

OS VALORES DOMINANTES
NO MUNDO OCIDENTAL.
Vivemos, para alm disso, numa poca de
multiplicidade e conflitualidade axiolgica, pois
coexistem diferentes critrios de avaliao, que so
defendidos pelos agentes sociais. As prprias
instituies transmitem e procuram impor valores
contraditrios, o que confunde as novas geraes e
enfraquece o poder impositivo dos valores e das
normas.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
J vimos que os valores so
relativos e histricos. Esta
caracterstica dos valores
permite que, em cada poca
histrica, e em cada cultura,
surjam valores diferentes, ou
que eles sejam hierarquizados
de modo diferente.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Definio de Cultura.
O Homem j foi definido
como um ser biocultural, ou
seja, o homem tem uma
natureza estritamente
biolgica ( um animal) e uma
outra essencialmente cultural,
e que tambm define a sua
natureza humana.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Afinal, o que a
cultura?

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
A cultura, em sentido amplo,
pode ser definida como os
aspectos de ordem material e
de ordem espiritual que,
relativamente a uma
sociedade ou a um grupo,
foram adquiridos com base
em formas de vida ancestrais
comuns.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
Assim sendo, um grupo social
apresenta crenas, tradies,
valores e prticas que, por um
lado, permitem uma ligao
ao passado e, por outro lado,
garantem a sua continuidade
no futuro. Podemos at
afirmar que: Sem Homem,
no h cultura. Mas sem
cultura, tambm no h
Homem.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
As aprendizagens, que visam
a integrao do indivduo
numa cultura, iniciam-se no
momento do nascimento e s
terminam no fim da vida.
Uma destas aprendizagens ,
justamente, a dos valores
preferidos no seu meio social.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
H diferentes grupos
humanos que valorizam e
adoptam diferentes atitudes e
comportamentos. Esta
diversidade de prticas
depende e condiciona os
valores, fazendo evoluir os
prprios critrios valorativos.
Cada nova gerao recebe um
conjunto de valores mais ou
menos institucionalizados, e
transforma-os.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
A este fenmeno, chamamos
dinmica cultural.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
Assim, a cultura e os valores
transformam-se, e a prpria
diversidade cultural e
valorativa um valor, ou seja,
as sociedades ocidentais
avaliam positivamente a
existncia de uma sociedade
multicultural, em que se
valoriza o respeito pelas
diferenas de padres
culturais e dos valores que os
fundamentam

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
Esta atitude, face
diversidade cultural, uma
aquisio recente.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
No passado, a tendncia era
para cada sociedade avaliar os
padres culturais dos restantes
grupos humanos, em funo
dos seus prprios valores. Esta
tendncia etnocntrica
alimentou fenmenos como o
racismo e a xenofobia, tendo,
em alguns casos, conduzido
destruio de povos e
culturas que, na avaliao
ocidental, eram considerados
inferiores.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
Actualmente, apesar da
aceitao do dilogo cultural e
da valorizao da
multiculturalidade, continuase a perseguir minorias
tnicas, religiosas e sexuais.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Valores e Cultura.
A facilidade de comunicao
a nvel planetrio permite uma
troca de informaes e de
influncias que pode conduzir
formao de padres
culturais, segundo os valores
das culturas dominantes. So
os interesses polticoeconmicos das economias
mais poderosas que orientam
os padres culturais a nvel
mundial.

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Quinta-feira, 12 de Janeiro de 12

Вам также может понравиться