Brunelleschl

(A propsito de unas cartas a l Director)

Durante los ltimos meses, CUADERNOS DE ARQUITECTURA y otras publicaciones se han ocupado repetidamente de
la que han ilamado la poca brunelleschiana de nuestra Arquitura. Mis buenos amigos los arquitectos J. F. Rfols y O. Bohigas
han tenido la amabilidad de incluirme entre los abrunelleschianos, lo cual agradezco sinceramente. Y, pagado este grato tributo, permltaseme que pase al tema principal de las presentes
lneas.
Me pregunto si muchos de los lectores, arquitectos de Iw
jvenes generaciones, no especializados en el Renacimiento
Toscano, habrn podido darse cuenta, con la sola mencin de
brunelleschanoy sin aclaracin suplementaria, del significado
verdadero que se encierra en esta palabra, que para ellos constituye una especie de abreviatura.
Sin duda, todo el mundo comprende que ubruneSleschiano
quiere significar algo as como parUdario de Brunelleschin. Pero
que representa este arquitecto para nosotros? &en que sentido
o sentidos puede uno ser su partidario? Puede entenderse que
los ubrunelleschianosn sean simples ucopistas de Brunelleschin
y de las sofuciones arquitectnicas personales de este famoso
arquitecto florentino. Tambl6n se puede entender que los ubrunelleschianos son los ucontinuadores de la escuela formal de
Brunelleschin. Y no faltar8 quien, recordando que Brunelleschi
fue el padre de la Arquitectura del Renacimiento, piense que
brunelleschianosn han sido, ms o menos y a granel, todos los renacentistas o al menos todos los utoscanizantesn de nuestro pas.
Estas interpretaciones son Iegltimas. Pero existe otra manera
de considerar nuestro fenmeno brunelleschianon, de la cual
deseo hablar.

Recordemos que Brunelleschi (1377-1446) aprendi en su juventud las ltimas lecciones del gtico italiano. Fue un arquitecto
de formacin gtica. La famosa comisin de los ocho maestros
fiorentinos haba formulado, en 1367, el proyecto de terminacin del Templo de Santa Mara degli Fiori, de Florencia, c o r e
n8ndolo con una cSipula cristiana, es decir, informada por I
idea del verticalismo gtico. Como se sabe, la direccin de esta
obra gtica, fue confiada a Brunelleschi en 1425 y lo fue porque
ste era un arquitecto gtico.
La labor de Brunelleschi fue ingente. La enorme cpula, de
seccin puntada, se alz en el aire de Florencia como un milagro
de ligereza. Lo a6reo de su volumen maravill a los florentinos.
Brunelleschi qued consagrado. Hubiera podido permanecer
uclasificadon, sin mtis, como maestro supremo de la ltima fase
- del gtico italiano. Para realizarse plenamente a s mismo, nuestro
arquitecto no tenla por que moverse del gtico que le dio gloria.
E pun), Brunelleschi si muovw. En el momento del Bxito
logrado, su espritu no se cierra; al contrario, se lanza a una
aventura inedita y arriesgada. La belleza ideab de los fiorentinos del 300 y del 400 es para Brunelleschi la luz fulgurante de
una nueva aurora. Se traslada a Roma. Dibuja, mide y modela a la
vista de las ruinas de la Roma cl8sica. Quiere reaprender la leccin de la Arquitectura romana. Es cierto que slo lo logra a medias, porque en Brunelleschi pervive la formacin gtica. Tambien pervive en 61 algo m6s antiguo y mbs racial-toscano que el
gtico: la tradicin del greco-romano, que precedi en la Toscana a la implantacin de aquel estilo nrdico; es decir, de una
arquitectura hija de la evolucin natural e ingenua de las formas
latinas, evolucin influida por los momentos griego-bizantinos del
Hexarcado, de Ravenna especialmente. La tradicien greco-latina
parece arrancar del siglo VI, poco despus de la cada del imperio
romano, y florece y evoluciona durante la Edad Media en la edificacin sucesiva del celebre Baptisterio de San Juan de Florencia. Entre tanto, durante seis o siete siglos, la Toscana entera
produce profusin de pequefas Iglesias greco-romanas: San
Miniato al Monte, la Colegiata de SantlAndrea en Empoli, la
Abada de Fi4sole, etc. En ellas, las pilastras corintias, las columnas m8s o menos clsicas, los arcos de medio punto, en m6rmoles y estucos, se unen en acordes pursimos y llenos de-gracia
natural. Brunelleschi, al querer reinventar la Roma cl#sica, se

o, ms all del gotico, ae la tradjcin local, grecolatina, de sus mayores.

El Hospital de los Inocentes en Florencia, que Brunelleschi
levanta en 1419-IX) (cuando todavla no trabajaba en la cpula de
Santa Mara), la Sacrista de San Lorenzo (hacia 1430), la Capilla
de los Pazzi (1430-M), la linterna de la cpula udegii Fiorb, las
iglesias del Santo Spirito y de San Lorenzo, etc. son las obras
que abren, por mano de nuestro arquitecto, Ii epoca del renacicimi6nto italiano. En ellas crea las soluciones y las formas bsicas de que partir8n Michelozzo y Albertt, y luego Giuliano da
Majano, Gluliano de San Gallo, etc., hasta llegar a Bramante,
a Rafael, a Miguel Angel, a Palladio, a la Academia; scrluciones
y formas a las que Brunelleschi impregna en su origen de la
gracia firme, del usoave austerm, del espfritu florentino. Sin dejar
de crear espacios interiores llenos de noble grandeza y bloques
impresionantes como el de su Palacio Pitti.
As, pues, Brunelleschi puede ser considerado como modelo
del arquitecto explorador. Su arquitetcura se produce siempre,
como creacin nueva, en uestado nacienten.
Erraron los que un da le clasificaron como ccgtico. Y errarn
hoy los que lo encierren en los arcos del Hospital de los Inocentes, los que lo amarren a las pilastras y las bvedas de la Capilla
de los Pazzi o los que lo aprisionen dentro de las murallas del
Palacio Pitti. Brunelleschi no es un simple copista de la Roma
clsica, menos todava es un cldsico y de ningn modo un academista. Contra la idea de Ortega y Gasset, no se puede hablar, en
el caso de Brunelleschi, del ((arquitecto y su circunstancian. Hay
que hablar del ((arquitecto y su circunfluencia, si se me permite
decirlo un poco a la manera de Herclito. A l que copia fielmente
a Roma puede llam8rsele brunelleschianon, si se quiere, pero
tambien puede entenderse que no lo es. El que copia la Capilla
de los Pazzi, o a uno de los sucesores de Brunelleschi, o Incluso
a la Academia, puede ser llamado ubrunelleschiano pero tambien puede no serlo. A mi entender, el arquitecto esttico, aferrado a una frmula arquitectnica, podr ser grande y aun genial,
pero no podr ser jam8s un autentico brunelleschiano si la
arquitectura que produce no participa del ((estado naciente.
Cuando, por los aos veinte, me fue encargado el templo junto
al monasterio de Pedralbes, hubo alguna divergencia en cuanto
al estilo a seguir en la obra. Los representantes de la propiedad
deseaban Renacimiento puro. Los monjes de Montserrat pedan
algo ms medieval. Me pareci que aquel era un problema tpico
para el espritu de Brunelleschi. Bajo la influencia de esta idea,
me propuse una ((arquitectura en evolucinn. Si la planta general
fue original, el espacio interior y las bvedas fueron imitacin de
la Capilla de los Pazzi de Brunelleschi. Muchas veces fui a Florencia, con Ramn Revents, a tomar detalles de la Capilla y de
sus moldurajes. Pero proyecte el exterior de la cpula en el estilo
pre-brunelleschiano, greco-latino, del Baptisterio de San Juan.
Segu luego con la evolucin post-brunelieschiana, llevando a la
fachada de mi iglesia las preocupaciones que los arquitectos de
la poca'de Bramante sentan por una clara expresin en fachada
de la estructura abovedada de la nave. Por fin, en los claustros
que flanquean el templo, introduje cierto dramatismo, especialmente en el molduraje, relacionado (modestamente) con la 6poca
de Miguel Angel. Y luego, el rodar de los tiempos y de la fortuna,
permiti que mi sucesor y excelente amigo Duran Reynals continuase la evolucin, la (dluencian de la obra en el tiempo, llevando
bellamente su estilo por la senda de un Renacimiento ms estabilizado y tardo, hasta los primeros confines de la Academia.
No creo que este ejemplo y esta actitud brunelleschianosn
puedan obtener un amplio asentimiento entre los ansiosos de
dogma arquitectnico seguro. Sin embargo, confo en que
alguien, entre nuestros jvenes compaiieros, admita que el esplritu ubrunelleschiano que he descrito pueda ejercer una accin
creadora en la evolucin de la arquitectura contemportinea y
futura.
NICOLAS ~ . RUBIO
a
TUDUR~
Arquitecto