El verdadero amor no acaba

Muchas veces, aquellos que se han separado, creen que ya no hay solucin y buscan un amor mundano, vaco,
distrado en una tercera persona, con la que encuentra alguna afinidad, pero al final no llena

El verdadero amor no acabalos matrimonios no fracasana veces

tiramos la toalla cuando apenas empieza el reto de aprender
realmente a amar
Hay matrimonios que se separan porque sufren un quebrantamiento, a
veces problemas personales llevados a la vida en comn, a veces
problemas en la forma de relacionarse, generalmente por la falta de
claridad sobre los fines del matrimonio.
El tiempo de separacin puede ser ms o menos largo, de acuerdo a la
comprensin de los problemas que los llevaron a buscar caminos
separados y al empeo por encontrar soluciones. Desafortunadamente,
algunos no buscan soluciones, perjudicando a los miembros de la familia y poniendo en
peligro su alma.
El verdadero amor no
acaba

Cuando hay dificultades en un matrimonio es necesario que las personas que lo conforman
busquen ayuda, alguien que les guie y les convenza, que la tarea de la vida es aprender a
amar y que amar es abrirle a Dios el corazn y actuar de acuerdo a sus enseanzas. Si lo
hacen, van a lograr no solo que el matrimonio se solidifique en el amor, sino que podrn ser
verdaderamente felices, con el gozo que slo el amor de Dios puede dar y que ellos como
cnyuges podrn testificar.
En cuanto a los casados, les ordeno, no yo sino el Seor: que la mujer no se separe del
marido, 11. Mas en el caso de separarse, que no vuelva a casarse, o que se reconcilie con su
marido, y que el marido no despida a su mujer. (1 Cor. 7, 10-11)
El amor conyugal debe vivir un proceso con un comienzo, desarrollo, madurez y perfeccin,
etapas que deben recorrerse siempre con Dios como centro de ese amor. El amor conyugal es
capaz de abrirse a a ese gran misterio con el cual Dios lo cre y as juntos empezar a
amarse, crecer, profundizar ese amor, y poder lograr una entrega ms madura viviendo as
uno para el otro entregndose sin condicin, sin lmites desinteresadamente, sin egosmos.
El amor se aprende poniendo nuestros ojos en quien sabe amar: nadie ama ms que quien
da la vida por sus amigos. Dios mismo nos dio la ms grande prueba de amor. Quien
comprende el amor de Dios y la indisolubilidad del Sacramento del Matrimonio, aunque est
separado, crece en el amor por su cnyuge. Comprende su papel de intercesor ante Dios por
el cnyuge ausente. Sabe que cada oracin, cada sacrificio, opera positivamente porque
tiene certeza en las promesas de Dios.
Todos nuestros sacrificios son como un ro subterrneo: no lo vemos porque corre por
debajo de la tierra, pero por arriba los rboles crecen y dan frutos. La indisolubilidad es
como el canal unido al corazn de Cristo Esposo con los dos cnyuges y es nuestro deber
rezar para que Dios haga fluir su gracia hacia el otro, lejos fsica y afectivamente, pero an
unido en el espritu de Dios mismo.(Ma.Pia Campanella)
Muchas veces, aquellos que se han separado, creen que ya no hay solucin y buscan un amor
mundano, vaco, distrado en una tercera persona, con la que encuentra alguna afinidad,
pero al final no llena, porque solo el amor que Dios ha bendecido es capaz de abarcarlo
todo, porque da unidad, integridad y fortalece el alma.
Para entrar en el amor eterno, el amor fiel e indisoluble, los cnyuges debern abrirse a la
gracia divina dejando a Dios renovar esa entrega, para que ese amor permanezca por
siempre y se fortalezca cada da ms.
Oracin

Padre eterno te pedimos hoy impongas Tu mano sobre los cnyuges que hoy se encuentran
separados para que sanes las heridas sufridas en sus matrimonios, que Tu poder sanador
llegue a lo ms profundo renovando en ellos el primer amor. Que ese amor de esposos que
un da fue bendecido por Ti, reciba la gracia de saber perdonarse y sanarse, comprendiendo
que solo ese primer amor es el que verdaderamente les dar felicidad con gozo en el alma.
Pedimos la intercesin de nuestra Madre Santsima para que los cubra con su manto y les
abrace con su amor maternal y puedan volver a vivir juntos por siempre dando todo el honor
y Gloria a Dios. Amn

En el aniversario de bodas
Los problemas llegan, con culpa o sin culpa, pero que la confianza en Dios los suaviza y los convierte en algo
til para una vida mejor

El padre abad estaba casi tan emocionado como aquellos esposos.

Despus del evangelio, dedic la homila a la pareja.

En el aniversario de bodas

Hoy es un da especial. Para vosotros, que cumpls 25 aos de

casados. Para vuestros hijos, que os dan las gracias por ser fieles a
vuestro amor. Para la parroquia, al encontraros nuevamente aqu,
en familia de fe y en familia de sangre. Para m, que os he podido
conocer y acompaar un poco durante estos aos. Y para Dios, que
os quiere como hijos y que os bendice como esposos.

Miramos al pasado. Seguramente habris recordado el da de vuestro encuentro. No s si

entonces se produjo el famoso flechazo o si tuvo que pasar algo de tiempo para llegar al
inicio de esa experiencia tan humana y tan hermosa, cuando se vive desde Dios, que es el
enamoramiento. Pero fue ese momento el punto de partida de una aventura que ha durado
por muchos aos y que todava os mantiene unidos, con esa felicidad que viene de Dios y que
cultivis cada da.
Dicen que el amor es ciego. Un autor moderno, Andr Frossard, se rebel contra esas
palabras. Segn l, el amor es lo nico que ve bien: descubre bellezas donde nada ven
otros. As ocurri en vuestras vidas: un da t, Manuel, viste algo especial en Sofa. Y t,
Sofa, abriste los ojos del alma para ver en Manuel una riqueza que te fascin.
Desde ese amor disteis el paso al noviazgo. Seguramente hubo momentos de duda, de miedo,
de ansiedad. Llegar a un compromiso que implica el para toda la vida asusta, sobre todo
en nuestro tiempo. No hay tantos que dicen que no existe el amor autntico? No vemos a
nuestro alrededor tantas infidelidades y fracasos? No sentimos pena al ver cmo muchos
prefieren vivir juntos por un tiempo de prueba para luego iniciar nuevas aventuras, si la
experiencia no haba funcionado?
Vosotros, sin embargo, os lanzasteis a la aventura del amor. Lleg el da de la boda, y
aunque no estuve presente me imagino vuestros miedos y vuestras emociones. Iniciaba una
nueva etapa. Antes vivais en vuestros hogares, con una cierta independencia y bajo la
proteccin de vuestros respectivos padres. Desde aquel momento comenzasteis a vivir en un
nuevo hogar y os comprometisteis a llevarlo adelante, con mucha confianza en Dios y con no
pocas sorpresas.
Que ha habido dificultades en estos aos? Ciertamente. Las conocis vosotros mejor que yo.
Pero tambin, cuntas alegras y cuntas esperanzas! Sobre todo porque mantuvisteis
encendida la lmpara de la fe y os dejasteis guiar por un Dios que ama a sus hijos como
Padre.
Luego, la alegra de los hijos. Qu bendicin verlos llegar uno tras otro! El mundo de hoy
mira con recelo a las parejas que tienen muchos hijos. En vuestro caso, os abristeis a Dios y,

desde vuestro amor, ahora sois padres de seis jvenes. Hoy estn aqu y os dicen,
simplemente, gracias por amaros y por amarles!
Hace aos un obispo italiano explicaba lo que significa nacer en un hogar donde el amor es lo
primero. Imaginaba a un nio que preguntaba a su padre: pap, por qu me has dado la
vida? Y el padre responda: porque amaba a tu madre.
As ha sido en vuestras vidas. Porque os habis amado, aqu estn, felices y llenos de
esperanza, vuestros hijos. Y pronto, por lo que veo, vais a ser abuelos...
Hoy miris al pasado con gratitud. Notis la presencia de Dios en tantos momentos. Tambin
cuando llegaron los problemas, las tensiones, las dudas. Qu pareja vive un amor perfecto?
Es que no existen las dificultades? Pero desde la fe habis podido atravesar tantas
tormentas y salir adelante.
Vale para vosotros el texto con el que concluye Alessandro Manzoni su famosa novela Los
novios. Al final de la misma, cuando ya los protagonistas estn casados y viven felices con
muchos hijos, descubren que los problemas llegan, con culpa o sin culpa, pero que la
confianza en Dios los suaviza y los convierte en algo til para una vida mejor. As lo habris
experimentado tantas veces en estos 25 aos.
Ahora miris al presente y al futuro. No s qu vaya a ocurrir entre vosotros. La vida
encierra mil misterios. Pero estoy seguro de que si conservis fresco el amor y permits a
Cristo estar a vuestro lado, no slo superaris las tormentas, sino que aumentaris la alegra
de vivir enamorados.
Eso es lo que os deseo en este da de aniversario. Que Dios os bendiga mucho y que la Virgen
os acompae en los prximos meses y aos, hasta que llegue (si as lo quiere el Seor) el da
de vuestras bodas de oro. No s si estar presente para entonces... pero contad con mis
pobres oraciones y con el apoyo de todos los que en esta parroquia os queremos como
amigos y como hermanos.

Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio en defensa del

matrimonio
Afirmar la heterosexualidad como requisito para el matrimonio no es discriminar, sino partir de una nota objetiva
que es su presupuesto

Carta del cardenal Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires,
a los prrocos, rectores y capellanes de iglesias, ante la posibilidad de
sancin del matrimonio para personas del mismo sexo (22 de junio de
2010)
A los Prrocos, Rectores de Iglesias, Capellanes de Iglesias
Queridos hermanos:
Carta del cardenal
Jorge Mario Bergoglio
en defensa del
matrimonio

El matrimonio como relacin estable entre el hombre y la mujer, que

en su diversidad se complementan para la transmisin y cuidado de la
vida, es un bien que hace tanto al desarrollo de las personas como de la
sociedad. No estamos ante un hecho privado o una opcin religiosa, sino ante una realidad
que tiene su raz en la misma naturaleza del hombre, que es varn y mujer
Afirmar la heterosexualidad como requisito para el matrimonio no es discriminar, sino partir
de una nota objetiva que es su presupuesto. Lo contrario sera desconocer su esencia, es
decir, aquello que es. El matrimonio no es una institucin puramente humana a pesar de las
numerosas variaciones que ha podido sufrir a lo largo de los siglos en las diferentes culturas,
estructuras sociales y actitudes espirituales. Estas diversidades no deben hacer olvidar sus

rasgos comunes y permanentes... El matrimonio se funda en la unin complementaria del

varn y la mujer, cuyas naturalezas se enriquecen con el aporte de esa diversidad radical.
Con estas consideraciones, entre otras, el Episcopado quiso poner luz ante la posibilidad de
sancin del matrimonio para personas del mismo sexo. Al final de la declaracin, tambin
decamos: Es responsabilidad de todos proteger este bien de la humanidad.
Que la familia de Nazaret nos acompae, nos bendiga y nos cuide.
Fraternalmente,
Card. Jorge Mario Bergoglio SJ, arzobispo de Buenos Aires

Por qu mis paps se separan?

Si Dios bendijo vuestra boda, podemos dejar que Dios cure lo que pueda haber sido daado, por culpa o sin
culpa?

Jaime escribi todo de un golpe, casi sin pestaear.

Por qu mis paps se separan? Por qu un da dejaron de hablarse? Por
qu ya no estn juntos?

Por qu mis
paps se separan?

No entiendo que dejen de quererse. Era tan hermoso vivir unidos como
familia. Mam cocinaba el pastel que nos gustaba a todos. Pap cantaba
en el comedor. La pequea tarareaba, mientras la mayor daba un portazo
porque quera estudiar en silencio. Los gemelos entraban y salan para
ensear sus dibujos. Y yo iba y vena para traer todo lo que mam me
peda.

Ahora la casa es distinta. Hay un hueco grande en todos. Falta pap. Mam llora a veces,
sobre todo si contesta el telfono. La mayor no se concentra en sus estudios: llega y se va
entre prisas y nervios. La pequea tiene los ojos rojos de tanto restregrselos. Los gemelos
no dibujan nada. Y yo sigo ayudando en la cocina, pero me da pena no poder hacer algo ms
por mis padres.
Ayer le dije a pap por telfono que no nos dejase. Hubo silencio. Como que quera
explicarme algo que no iba a entender. Es qu uno puede entender razones para resignarse
a que tu padre ya no est en casa? Es que hay motivos buenos para que mis padres dejen de
estar juntos?
Mam tambin me quiso explicar algo hace tres das, pero al final opt por callar y llorar. Me
duele verla tan nerviosa. Hay momentos en los que duda, en los que quisiera cambiar algo
que no est en sus manos. Luego, se encierra en su cuarto y no podemos verla por un rato
largo.
Por qu mis paps se separan? Son adultos, lo s. Cada uno hace sus opciones. Pero estamos
nosotros, sus hijos. Podemos hacer algo por ellos? Podemos darles una mano para juntar las
suyas?
Ahora quiero dirigir estas lneas a vosotros, a pap y a mam. Si hubo por parte nuestra, de
los hijos, alguna culpa, de corazn os pedimos perdn. De verdad, vamos a ser buenos, a
estudiar, a no romper cristales ni dejar sucia la vajilla toda la tarde. Si no somos culpables,
por qu nos dejis y optis por separaros?
Qu podemos hacer para que vuestro amor renazca? Qu hace falta para que os besis
como antes? Qu necesitis para arreglar la situacin que se ha producido? Si Dios bendijo
vuestra boda, podemos dejar que Dios cure lo que pueda haber sido daado, por culpa o sin

culpa?
As os dejo estas lneas. Son simplemente pensamientos de un hijo que no ha sido bueno,
pero que os quiere mucho. Y os necesita. Porque sois mis padres, porque me habis dado la
vida y tantas y tantas cosas. Vosotros mismos me las recordabais cuando no haca las tareas.
Ahora os las recuerdo, no para hacer las tareas, sino para poder ser un hijo que tenga en
casa, a su lado, felices y enamorados, a su padre y a su madre...

Nulidad Matrimonial
La nulidad matrimonial es una declaracin sobre la invalidez del matrimonio

Por explicarlo de un modo sencillo, para que un matrimonio sea

vlido debe ser realizado en forma vlida, entre personas hbiles
y adems que sean capaces de prestar consentimiento
Qu no es una nulidad matrimonial
No es un divorcio eclesistico
No es algo para ricos o famosos
No es un artificio para resolver fracasos
matrimoniales
No es un proceso para enfrentar a
los esposos
No es una declaracin de culpabilidad
No es causa de perjuicios innecesarios
a los hijos
Nulidad Matrimonial

Qu es la nulidad matrimonial
Una declaracin sobre la validez
del matrimonio
Un derecho de los fieles, el de conocer
si estn o no verdaderamente
casados
Un modo de regularizar la situacin
de los fieles en la Iglesia
Un servicio de la Iglesia a la dignidad
del Matrimonio
Un medio para conocer si un matrimonio
se constituy verdaderamente
Un instrumento de paz para los
fieles
Cmo se pide
Conviene hablar con el Prroco o
con un sacerdote conocido.
Dirigirse despus al Tribunal diocesano.
El Secretario General del Tribunal
informa de todos los pasos que hay
que seguir.
Cuanto tarda
En circunstancias normales en el caso del Tribunal Eclesistico Metropolitano de Madrid una
causa puede tardar entre ao y
medio y dos aos.
Causas ms frecuentes

Grave inmadurez
Incapacidad para ser esposos y
padres.
Grave irresponsabilidad
Otros trastornos psquicos
No querer casarse para siempre
No querer tener hijos
Casarse obligado por fuertes
presiones
Poner una condicin de futuro.
Algunos sntomas
Adicciones: Alcoholismo,
drogadiccin, ludopata...
Fuerte dependencia de la familia.
Alteraciones psicolgicas importantes.
Malos tratos.
Anorexia.
Embarazos en el noviazgo.
Conductas anticonceptivas.
Infidelidad.
Aversin a la Iglesia.
Las causas de nulidad matrimonial
Por explicarlo de un modo sencillo, para que un matrimonio sea vlido debe ser realizado
en forma vlida, entre personas hbiles y adems que sean capaces de prestar
consentimiento. En sentido contrario, las causas de nulidad son el defecto de forma, o
celebrado con impedimento o con vicio de consentimiento. Cada uno de estas tres causas
generales se divide tambin en varios tipos. La terminologa canonstica habla de caput
nullitatis, o captulo de nulidad, para referirse a cada motivo de nulidad. Se ofrece aqu un
elenco general de los caput de nulidad de los matrimonios cannicos. En esta relacin se
pretende slo enunciar las causas de nulidad a ttulo exclusivamente orientativo; no se
pretende, a travs de este artculo, analizar exhaustivamente cada una de ellas. Para poder
determinar si un matrimonio es nulo, debe realizarse unproceso judicial ante el juez
competente, al que se le deben aportar las pruebas pertinentes, y en el que deben
intervenir todas las partes procesales, como son el promotor de justicia y el defensor del
vnculo. No es posible, por lo tanto, pretender que, a travs de unas pocas lneas, el lector
sea capaz de obtener conclusiones definitivas sobre una determinada situacin.
Por otro lado, las circunstancias de los catlicos en el mundo moderno son tan diversas, que
es imposible recogerlas todas en este artculo. Por eso, se recomienda que quien quiera
conocer exactamente algn captulo de nulidad, o consultar algn caso concreto, examine
el canon correspondiente que se cita, adems de acudir a un experto en la materia.
Nulidades derivadas de impedimentos
Impedimentos que nacen de circunstancias personales
Impedimento de edad (16 aos para el varn y 14 para la mujer): c. 1083
Impedimento de impotencia antecedente y perpetua: c. 1084
Impedimentos que nacen de causas jurdicas
Impedimento
Impedimento
Impedimento
Impedimento

de vnculo o ligamen: c. 1085

de disparidad de cultos: c. 1086
de orden sagrado: c. 1087
de voto pblico y perpetuo de castidad en un instituto religioso: c. 1088

Impedimentos que nacen de delitos

Impedimento de rapto: c. 1089
Impedimento de crimen: c. 1090
Impedimentos de parentesco
Impedimento
Impedimento
Impedimento
Impedimento

de
de
de
de

consanguinidad: c. 1091
afinidad: c. 1092
pblica honestidad: c. 1093
parentesco legal: c. 1094

Nulidades por vicio de consentimiento

Nulidad por carecer de uso de razn: canon 1095, 1
Nulidad por grave defecto de discrecin de juicio: canon 1095, 2
Nulidad por incapacidad de asumirlas obligaciones esenciales del matrimonio por causas
de naturaleza psquica (incapacitas assumendi): canon 1095, 3
Ignorancia de las propiedades esenciales del matrimonio: canon 1096.
Error acerca de la persona: canon 1097 1
Erroracerca de una cualidad de la persona directa y principalmente pretendida (error
redundans): canon 1097 2
Dolo provocado para obtener el consentimiento: canon 1098.
Error determinanteacerca de la unidad, de la indisolubilidad o de la dignidad sacramental
del matrimonio(error determinans): canon 1099.
Simulacin total del matrimonio o exclusin de una propiedad esencial: canon 1101
Nulidad por atentar matrimonio bajo condicin de futuro (canon 1102 1) o bajo condicin
de pasado o de presente que no se verifica (canon 1102 2).
Matrimonio contrado por violencia o por miedo grave: canon 1103.
Nulidades por defecto de forma
Matrimonio nulo por celebrarse sin la asistencia del ordinario del lugar o prroco, o sin su
delegacin: canon 1108.
Matrimonio por procurador nulo por vicio del mandato: canon 1105.
.Matrimonio nulo por falta de uno o de los dos testigos: canon 1108.

8. Formacin de la vida espiritual

Sesin 9. Mostrar la trascendencia de la formacin espiritual en los hijos y dar elementos concretos para vivirlos

Objetivo:
Iniciar un plan para la formacin de la vida espiritual de los hijos
en el seno de la familia.
Gua:
8. Formacin de la vida
espiritual

Dejar en claro a los padres de la familia que:

1. La formacin de la vida espiritual es una actividad esencial en la

formacin de sus hijos. No es una actividad secundaria o dominical.
2. La formacin de la vida espiritual de los hijos no es algo que le toque nada ms a la
mam sino algo que debe realizar la pareja en conjunto. La mujer tiene una especial
sensibilidad a lo espiritual gracias a su condicin femenina, sin embargo el hombre puede
aportar una profundidad muy particular, que tal vez pudiera escapar a la mujer.

3. La formacin de los hijos es eminentemente testimonial. Depende de la vivencia propia de

los padres de la espiritualidad (ejemplos: participacin en misa, lectura de la palabra de
Dios en familia, rosario en familia, participacin de los padres en retiros, etc.)
4. La pareja tiene una necesidad ineludible de estudiar y formarse en la espiritualidad. Al
terminar la reflexin la pareja debe comprometerse a un plan de formacin (ejemplos:
lectura del Catecismo de la Iglesia Catlica, la Biblia, cursillos, retiros, etc.)
5. La formacin de la vida espiritual va encaminada a desarrollar un compromiso de accin
hacia los dems (ejemplos: dar ayuda material a quien lo necesita, participar en misiones,
catequesis, visitas a hospitales, etc.)
Esta pltica contiene presentacin de ppt con 11 diapositivas.
Objetivo de la pltica: mostrar la trascendencia de la formacin espiritual en los hijos y dar
elementos concretos para vivirlos.
Contenido:
Sentido de la vida espiritual
Necesidad de la vida espiritual
Elemento de formacin espiritual
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Si quieres profundizar en el tema "Familia Iglesia Domstica" vistia la seccin de
Catholic.net aqu
METODOLOGIA
Recordemos que el programa de Proyecto Familia est estructurado para matrimonios, sin
embargo el objetivo es que lo conozcan todos los agentes involucrados en temas de la
familia, tanto en contenido como en metodologa para que al final de este curso virtual
puedan establecer escuelas de padres con este material en sus respectivas comunidades. En
base a este recordatorio recomendamos utilizar el contenido de las lecciones:
1) Responder a las preguntas iniciales individualmente.
2) Resolver las tareas de la semana en los casos que aplique.
3) Resolver los puntos de reflexin en los casos que aplique.
A travs del foro es importante recibir sus aportaciones sean o no matrimonios los que
participan en el curso virtual. Asimismo pueden formar equipos de matrimonios cuyos
cnyuges se hayan inscrito individualmente en el curso y en el foro y compartirnos en el foro
sus conclusiones a travs de un portavoz o secretario