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largo, 10 de ancho y 10 de alto.

Las dimensiones del conjunto de la estructura


no figuran con exactitud en los registros del Exodo, pero se las puede calcular
sobre la base de los detalles que se dan de las cortinas y las tablas que se
usaron en las paredes del tabernculo, y de las medidas proporcionales, pero
mayores, del templo de Salomn (1 R. 6:2). La tienda estaba dividida en 2
compartimentos: el 1 conocido como "lugar santo" (Ex. 28:29), y el 2 como
"lugar santsimo", literalmente "el Santo de los Santos" (26:33, BJ). Este
constitua un cubo de 10 codos por lado, mientras el lugar santo era de 10
codos por 20. El tabernculo estaba rodeado por un atrio o patio de 50 codos
de ancho por 100 de largo, limitado por cortinas de lino de 5 codos de alto
(27:18). Esta pared de cortinas estaba suspendida por 60 columnas, quiz de
maderas de acacia* (por ser esta la madera usada para los muebles y otras
columnas; cf 26:37) revestidas de plata y sostenidas por pedestales de bronce.
En la parte central del extremo oriental del patio se hallaba la entrada, que
estaba constituida por una cortina especial de 20 codos de largo (27:9-17). En
la mitad oriental del patio, cerca de la entrada, estaba el altar de los
Las dimensiones del Tabernculo :
30 codos de largo (13.50 mts aprox.); 10 codos de ancho ( 4,50 mts. Aprox.) y 10 codos de alto (4,60 mts aprox.)

El lugar Santo

meda: 20 codos de largo (9,00 mts aprox.) y 10 codos de ancho (4,50 mts. Aprox.) y el

lugar Santsimo

meda: 10 codos de largo (4,50 mts. Aprox.) y 10 codos de ancho (4,50 mts. Aprox.).

El altar del sacrificio.

La palabra hebrea para altar significa el lugar de matanza.

El altar de sacrificio quedaba en el atrio, inmediatamente despus de la entrada. Era all donde eran sacrificados los
animales ofrecidos al Seor.
xodo 40:29
Materiales: Madera de acacia (Sittim) Cubierto de bronce,

Accesorios: Calderos, Paletas, Tazones, Garfios, Braseros

Las medidas eran 2.20 m de largo por 2.20 m de ancho y 1.20 m de alto
Qu REPRESENTA? Hoy en dia para nosotros

Luego se mataba el animal. "Sin derramamiento de sangre" dice el apstol, no hay remisin de pecados. "La vida
de la carne en la sangre est" (Lev. 17: 11). La ley de Dios quebrantada exiga la vida del transgresor. La sangre,
que representaba la vida dada en prenda por el pecador, cuya culpa cargaba la vctima, la llevaba el sacerdote al
lugar santo y la salpicaba ante el velo, detrs del cual estaba el arca que contena la ley que el pecador haba
transgredido.

Nos habla de entrega (consagracin) total de guardarnos solo para l y para el enemigo ni siquiera ni una pezua.
Romanos 12:1 As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio
vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional.

Nos habla de servicio total y sin reserva

Nos habla de morir el yo que el fuego del Espritu queme completamente ese yo, que quede consumido y eso a
veces es atreves de la pruebas y el dolor que Dios mata el yo en nuestras vidas, como dice la alabanza del
alfarero. Ejemplos los procesos que pasaron Jos y David (alguien dijo las lanzas que lanzo Sal a David no
alcanzaron a David, pero si mataron al Sal que David llevaba dentro)

Hay altar en nuestras vidas si hay va a ver entrega, servicio, y muerte al yo

Lucas 9: 23

Y deca a todos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, y sgame.

Romanos 6:6

sea

sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado
destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado.

Hay altar en tu vida cristiana o vives una vida sin altar

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