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3.1.-El espacio social de la produccin de conocimiento cientfico.

Definimos conocimiento como que es una facultad que posee el ser humano para identificar y
comprender sus propias construcciones intelectuales, la cual implica desarrollar el proceso de enseanza
como el de aprendizaje y no la mera transmisin de informacin. El mismo posee su propio valor si es
compartido de manera dinmica cuando es transferido a travs de las generaciones o medios de
comunicacin de cualquier tipo, pues es una de las maneras de transformarse y transformar el entorno y
la sociedad en general. Adems, el conocimiento genera ms conocimiento mediante el uso de la
inferencia, la interpretacin, la comprensin y otros procesos mentales.
El conocimiento constituye el activo ms valioso de cualquier organizacin. La competitividad de las
empresas y la eficacia de las administraciones pblicas dependen de que este conocimiento pueda
preservarse y utilizarse de forma eficiente. Por ello, a finales de siglo pasado ya se hablaba de Gestin
del Conocimiento, sin embargo es una frase criticada por expertos, pues se considera que el
conocimiento, debido a su naturaleza, no se puede administrar. A continuacin, se tomar en cuenta
algunos referentes acerca de la temtica en cuestin, citados en Larrea Absolo (s/f):
Para Karl Eric Sveiby, la gestin del conocimiento es el arte de crear valor a partir de los activos
intangibles de una organizacin. Est con el uso de la informacin estratgica para conseguir los
objetivos de la empresa. Segn Robert Logan, es la actividad organizacional de creacin del entorno
social e infraestructura para que el conocimiento pueda ser accedido, compartido y creado y para David
Snowden, es la identificacin, optimizacin y gestin dinmica de los activos intelectuales en forma de
conocimiento explcito o tcito posedo por personas o comunidades. Puede observarse los autores
citados concuerdan que la gestin del conocimiento comporta un arte de colocar al alcance de cada
miembro de la organizacin, los activos intangibles que necesariamente deben ser compartidos de
manera ptima y al alcance de la sociedad, de manera efectiva.
Paradigma. Modos de Produccin del Conocimiento.
Los paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visin del mundo
(cosmovisin), en torno a una teora hegemnica en determinado periodo histrico. Cada paradigma se
instaura tras una revolucin cientfica, que aporta respuestas a los enigmas que no podan resolverse en
el paradigma anterior. Una de las caractersticas fundamentales, su inconmensurabilidad: ya que ninguno
puede considerarse mejor o peor que el otro. Adems, cuentan con el consenso total de la comunidad
cientfica que los representa.
Los paradigmas cumplen una doble funcin, por un lado, la positiva que consiste en determinar las
direcciones en las que ha de desarrollarse la ciencia normal, por medio de la propuesta de enigmas a
resolver dentro del contexto de las teoras aceptadas. Por otro lado la funcin negativa del paradigma, es
la de establecer los lmites de lo que ha de considerarse ciencia durante el tiempo de su hegemona.
Segn Thomas Khun: "cada paradigma delimita el campo de los problemas que pueden plantearse, con
tal fuerza que aquellos que caen fuera del campo de aplicacin del paradigma ni siquiera se advierten".
El paradigma, est constituido por supuestos tericos, leyes y tcnicas de aplicacin que debern
adoptar los cientficos que se mueven dentro de una determinada comunidad cientfica. Los que trabajan
dentro de un paradigma, ponen en prctica la ciencia normal. Es probable que al trabajar en ella,
desarrollarn el paradigma en su intento por explicar el comportamiento de aspectos del mundo, resulten
dificultades. Si estas dificultades se hacen inmanejables, se desarrollar un estado de crisis. sta se
resolver con el surgimiento de un paradigma completamente nuevo, el cual cobrar cada vez mayor
adhesin o aceptacin por parte de la comunidad cientfica, hasta que finalmente se abandone el
paradigma original. Este cambio no es continuo, sino por el contrario es discontinuo y constituye una
revolucin cientfica. El nuevo paradigma enmarcar la nueva actividad cientfica normal, hasta que

choque con dificultades y se produzca una nueva crisis y una nueva revolucin y por lo tanto el
surgimiento de un nuevo paradigma.
Cada revolucin es la oportunidad de pasar de un paradigma a otro mejor. Si se desarrolla una crisis, el
pasaje de un paradigma a otro se hace necesario, y este paso es esencial para el progreso de la ciencia.
Si no hubiera "revoluciones", la ciencia quedara atrapada o estancada en un solo paradigma y no se
avanzara ms all de l. No es una evolucin hacia un objetivo determinado sino, un mejoramiento
desde el conocimiento disponible, cada paradigma nuevo es un instrumento para resolver enigmas.
Produccin del conocimiento:
Actualmente esta surgiendo una nueva forma de produccin del conocimiento, sobre la cual se
constituyen unas nuevas tendencias, estas no sern catalogadas por nosotros como buenas o malas.
Estas tendencias se suponen no individualmente sino en su interaccin y combinacin una mutacin en
el modo de produccin del conocimiento. A lo largo de toda la historia ah existido una pauta recurrente,
segn la cual aquellos que son partcipes de la hegemona, describirn como errneas u equivocas todas
las innovaciones intelectuales, hasta que en algn punto sean asumidos por estos, y llegando a
considerarlas finalmente como propias. Este fenmeno tiene origen en que es necesario empezar a
describir las caractersticas de lo nuevo en termino de lo viejo, sino al ser una hegemona dominante,
todas las dems afirmaciones se juzgarn tomando a esta como referencia, quizs no se podr producir
nada reconocible como conocimiento fuera de la forma socialmente dominante. No podemos hacer odos
sordos a que ha empezado a surgir un conjunto caracterstico de prcticas y tales son diferentes a los
que dominan el modo1. Tendremos que mencionar, que llamaremos modo1 al conocimiento tradicional y
llamaremos modo2 al nuevo modo de produccin del conocimiento. El modo1, es idntico con lo que se
conoce o que se quiere dar a entender por ciencia, sus normas determinaran que s considerada como
problemas significativos, a quien se le permitir practicar ciencia, que ser lo que constituya la buena
ciencia. Las formas de prcticas que se adhieren a estas prcticas son tomadas como cientficas,
mientras que, las que las violan no lo son. Cuando hablamos de modo1, hablamos de cientficos y
ciencia, mientras, que cuando asemos referencia del modo2, los trminos que se utilizan son ms
generales, esto no quiere decir que los practicantes del modo 2 no se comporten de acuerdo a las
normas establecidas por el mtodo cientfico.
Diferencias entre modo1 y 2: El modo1 plantea y soluciona problemas en un contexto gobernado por los
intereses de una comunidad especfica. Algunos rasgos ms importantes son: es disciplinar, homogneo,
jerrquico, etc. A diferencia del modo1, el modo2 se lleva a cabo en un contexto de aplicacin, algunas
de sus caractersticas son: ser transdiciplinar, heterogneo, heterarquico, transitorio y socialmente
responsable y reflexivo. El modo 2 incluye un conjunto ms amplio de practicantes el cual es temporal y
heterogneo, los cuales colaboran sobre un problema especfico y localizado. El conocimiento tiene la
intencin de ser til para alguien. La produccin del conocimiento se difunde a travs de la sociedad
(conocimiento socialmente distribuido) La produccin de conocimiento socialmente distribuido tiende
hacia la creacin de una red global, cuyo nmero de interconexiones se expande continuamente
mediante la creacin de nuevos lugares de produccin. La resolucin de problemas estar mas aya de
cualquier disciplina individual que constituya a la misma (transdisciplinar), los descubrimientos realizados
(resultados) se encontraran fuera de los confines de cualquier disciplina concreta y los practicantes no
tienen que regresar a ella para encontrar convalidacin de los mismos. Hay que mencionar que el
modo2, ha evolucionado a partir de la matriz disciplinar del modo1, el conocimiento producido con estas
condiciones, se caracteriza por tratar de obtener un uso o realizar una accin, por dirigirse hacia la

aplicacin en su ms amplio sentido; el nuevo modo supone la existencia de diferentes mecanismos de


generar conocimiento y de comunicarlo; al tener mas actores procedentes de disciplinas diferentes,
debido a su trasdisciplinaridad inherente, se incrementa mucho la difusin posterior y la produccin de
nuevo conocimiento, a travs de tcnicas, instrumentacin y del conocimiento tcito que avanza hacia
nuevos contextos de aplicacin y uso. Hay que mencionar que el modo2 no suplanta, sino que ms bien
complementa al modo1. La transdisciplinaridad del modo2, se corresponde con un movimiento que va
mas all de las estructuras disciplinares de la constitucin de la agenda intelectual, en la manera de
desplegar los recursos y las formas en que se organiza la investigacin, se comunican y se evalan los
resultados. Para que quede institucionalizado el nuevo modo de produccin de conocimiento, tiene que
darse en una determinada serie de condiciones bsicas. La bsqueda de compresin debe estar guiada
por modelos acordados y conjuntos de tcnicas experimentales, su articulacin debe seguir cnones del
mtodo emprico, sus conclusiones se tienen que poder comunicar a una comunidad ms amplia, y otros
deben poder replicarlas. Para calificarse como tal, el conocimiento tiene que formar un repertorio
organizado, y sus mtodos de trabajo tienen que ser transparentes. El modo2 depende crticamente de
las emergentes tecnolgicas y de las telecomunicaciones, y por lo tanto favorecer a aquellos que se
pueden permitir utilizarlas. Con el transcurso de los aos los cientficos han aprendido a ejercer un gran
ingenio a la hora de traducir sus propios intereses investigadores en el lenguaje apropiado para otras
agendas. Lo que ha generado una conciencia de los problemas existentes ms all de las
preocupaciones inmediatas de las especialidades concretas. Trabajar en un contexto problemtico tiende
a permitir que se aprecie mejor la importancia de la transdisciplinariedad, y tambin suavizada las
distinciones entre la ciencia pura y aplicada, entre lo que es una investigacin orientada por la curiosidad
y lo que es una investigacin orientada por el cumplimiento de la misin. El mantenimiento de los modos
de produccin del conocimiento se ve debilitado en la medida en que los imperativos de un contexto
problemticos exigen la cooperacin o trabajar junto con otros practicantes, ya sea en el mbito nacional
o global. En la investigacin disciplinar del modo1 se utiliza el termino paradigma para denotar el
consenso provisional entre un conjunto relevante de practicantes Es el resultado de un modo particular
de organizacin e indica una forma de ver las cosas, de definir y dar prioridad a ciertos conjuntos de
problemas.
Origen Del Conocimiento
Para interpretar el origen del conocimiento, partiremos por analizar la relacin fundamental que se
establece entre el hombre y el mundo real. Su necesidad bsica es sobrevivir, al igual que la de cualquier
otro organismo. Necesidad sta que es posible comprender objetivamente a travs de la cantidad
requerida y del tiempo que le toma conseguirlo. Cuando el desarrollo del conocimiento y las tcnicas para
producir son escasas, la cantidad es limitada y el tiempo es mayor. De esta manera el ser humano debe
invertir mucho esfuerzo y someterse a grandes riesgos.
La ubicacin de la poblacin humana en zonas de abundancia permiti que la inversin de tiempo fuera
menor y el volumen de lo obtenido fuera mayor, quedando tiempo libre y reduciendo el conflicto. As pudo
establecer relaciones grupales ms estables, nutrirse de informacin valorada emocionalmente, sentir
miedo, confort, bienestar, etc, pero all donde la abundancia lo permiti, se nutri de sonidos, olores,
colores, nuevas sensaciones, que lo indujeron a reproducirlos; prob tambin su habilidad para producir
la muerte, o para prolongar la vida. Caz y pesc, enriqueciendo sus relaciones con la naturaleza.
Reprodujo individualmente lo observado, para luego, asociar los sonidos escuchados con los que poda
emitir, posteriormente les dio significado y los convencion con los dems miembros del grupo humano.
Al lograr que los sonidos emitidos fueran reconocidos por los dems, tcitamente acordaron la relacin
de los signos sonoros emitidos con fenmenos particulares. Naci as, la primera forma de intercambio

de informacin, el lenguaje onomatopyico.


Se estableci una relacin de abstraccin o representatividad entre el signo y el hecho. Cada vez que un
sonido nos estimula, aparece la imagen simultneamente en nuestro cerebro; pero sta, no es la realidad
sino su representacin, su abstraccin. Para que el signo "sonido" tenga valor comunicacional, debe ser
reconocido su significado por los otros miembros del grupo.
Cada vez que nos comunicamos, se da de manera mediada, a travs de los signos abstractos,
socialmente aceptados y convenidos. Construimos la interpretacin del mundo real y anticipamos la
accin con los elementos del lenguaje.
"Los lmites de mi lenguaje significan los lmites de mi mundo. Los lmites de mi mundo son los lmites de
mi lenguaje" seala Wittgenstein (1991) y la interpretacin que hacemos del mundo real a travs de
signos abstractos, convencionables y convencionales se considera como conocimiento. El hombre se
separa del resto de los animales desde el momento que le asign significado a una abstraccin: sonido,
gesto, grfico, etc.
Observar el desarrollo histrico de la relacin hombre/realidad, permite evidenciar la evolucin y
sofisticacin de los signos abstractos, generados en la creciente y continua intervencin en la naturaleza.
En la medida que se desarrollan estos elementos de mediacin interpretativa, se acrecienta la capacidad
humana de intervencin del mundo real, se desarrollan nuevos medios tecnolgicos y organizacionales.
Aparecen las instituciones sociales como el Estado, la educacin, la milicia; as como tambin, los
cdigos ticos, morales y legales, que han contribuido en el desarrollo histrico de la sociedad,
contraponindose con objetivos institucionales por encima de la naturaleza del individuo. La cita de
Wittgenstein, es pertinente para evidenciar el continuo dialctico en la formacin de la conciencia del
hombre, en la misma medida que se involucra en la construccin de su mundo. Interpretado as el
conocimiento (lenguaje, teoras y filosofa), se le ubica como herramienta del hombre. El constructo
terico planteado, le otorga al conocimiento su carcter histrico, social y espacial, en permanente
transformacin y enriquecimiento, su valor utilitario y altamente vinculado con la realidad.
El carcter de cientfico otorgado a un tipo determinado de conocimiento, es producto de un acto
consciente e intencionado de bsqueda, de una explicacin ms objetiva de la realidad, pudiendo ser
comprobada en cualquier parte del orbe, adquiriendo su carcter de "universal". Frente a la necesidad
local de enfrentar una determinada situacin problema, el valor utilitario del conocimiento, tiene mayor
relevancia que su condicin de universalidad. La elaboracin de explicaciones vinculadas a una solucin
concreta, fortalece la posicin del hombre, lo potencia, le ofrece una plataforma concreta sobre la cual
construye su propia apreciacin, adems de ensearlo a valorar constructos tericos ajenos; se hace un
ser "universal".
Esta concepcin epistemolgica se fundamenta en el hecho de que el hombre es un ser, que se
construye a s mismo, siendo a su vez, concrecin cultural, histrica, espacial, y ambiental. Se construye
a s mismo pues dispone de un recurso natural, adicional a los sentidos, con el cual elabora una
interpretacin del mundo, que le permite tomar conciencia de su propia condicin y del mundo relacional.
En esta concepcin, se insiste sobre la realidad como l mismo, todo aquello que est en el entorno del
hombre, en lo fsico/natural y social y el efecto que l causa. La realidad es rica en formas, colores,
olores y sabores y de una gran diversidad y complejidad con propiedades que le son inherentes. Lo
cualitativo o lo cuantitativo que le atribuimos a la misma, son desarrollos tericos que permiten percibirla
de una manera particular e interpretarla con valoraciones comparativas.
Dada por las posiciones vecinas. Luego, el conjunto de propiedades actuales, puede ser descrito como
un campo de fuerzas, esto es, un conjunto de relaciones de fuerzas objetivas que se imponen a todos los
que entran en ese campo y que son irreductibles a las intenciones de los agentes individuales o incluso a
sus interacciones directas.

Bourdieu contina su planteamiento, estableciendo que la sociedad se articula en mbitos que se


entrecruzan. Las propiedades actuantes, retenidas como principios de construccin del espacio social,
son las diferentes especies de poder o de capital, vigentes en los diferentes campos. La sociedad es un
espacio social y sus campos se organizan en organizan en funcin de los capitales: (1) el capital
econmico o capital objetivado, (2) el capital cultural o capital incorporado, y, (3) el capital simblico. l
capital, entonces, es el conjunto de habilidades que tienen las personas para conducirse en situaciones
determinadas. La estructura del capital est dada por su volumen y su composicin u origen. Asimismo,
la posicin de un agente en el espacio social, depende de los tipos de capitales dados por su volumen o
por su origen. Los sujetos concretos nos movemos en varios campos, vistos de modo individual, sin
embargo, moverse en las estructuras toma tiempo, los desplazamientos con frecuencias demandan
esfuerzo, trabajo y tiempo.
CIENCIA Y TECNOLOGIA EN LA SOCIEDAD
Se sabe que la ciencia y la tecnologa se han convertido en ramas de la actividad inseparables de la vida
y el progreso de la sociedad desde hace varias dcadas.
Ambos conceptos estn hoy tan interrelacionados que han llegado a considerarse como uno solo. El
estudio de sus orgenes revela, sin embargo, diferencias notables. Con el fin de manera pragmtica
ambos conceptos y delimitar sus esferas de accin, se exponen sus definiciones, caractersticas e
interdependencias. Tanto la ciencia como la tecnologa justifican su existencia en la bsqueda y el
desarrollo de productos, servicios, medios, herramientas y otras entidades, capaces las necesidades
humanas y de la vida en general.
La ciencia y la tecnologa constituyen hoy un poderoso pilar del desarrollo cultural, social, econmico y ,
en general, de la vida en la sociedad moderna. A tal punto llega su influencia que la vida actual se ha
visto inundada en todos sus aspectos por una creciente avalancha de productos procedentes tanto de
una esfera de una esfera como de la otra, cuya utilizacin sistemtica se ha impuesto como condicin
para el desarrollo en esta etapa histrica.
Se entiende por ciencia a aquella esfera de la actividad de la sociedad, cuyo objeto esencial es la
adquisicin de conocimientos de conocimientos acerca del mundo circundantes.
La ciencia est formada por cuatro componentes fundamentales:
El factor humano, representado por los cientficos y por todo el personal que colabora con los fines de la
actividad cientfica.
El factor social, compuesto por el conjunto de relaciones que en el marco del trabajo, mantienen los
cientficos; manifestaciones de estas relaciones las constituyen las sociedades, los grupos y equipos de
trabajo, los colegios invisibles, etc.
El factor cognitivo, que aun cuando incluye los procesos necesarios para generar los conocimientos
tericos, metodolgicos, prcticos u otros se manifiesta por medios informales (conferencias,
intercambios de reprints, etc.) o formales (revistas cientficas, manuales, etc. De la comunicacin
cientfica, que son los que esencialmente simbolizan a este componentes.
Las leyes (regularidades estables o probabilsticas identificadas en el comportamiento de los procesos
naturales, sociales o de otra ndole), constituyen una de las formas que adopta el conocimiento cientfico,

que posee una gran significacin para la sociedad porque permite transformar tanto la realidad objetiva
como a s misma de manera consciente (con conocimiento de efecto) y controlada.
El factor material, que comprende tanto los instrumentos, los equipos u otros elementos que constituyen
herramientas que los cientficos utilizan directamente en el proceso cognoscitivos como las instalaciones
(laboratorios, edificios, etc.) en el marco de las cuales se desarrolla este tipo de actividad.
Muchos objetos tomados en forma aislada del contexto cientfico contienen elementos de dos o ms de
los componentes mencionados. Por ejemplos, los mtodos de gestin del personal cientfico, aun cuando
su fundamento lo aportan distintas disciplinas, su aplicacin se produce en el contexto social de las
ciencias, es decir, en las relaciones entre los individuos y los colectivos.
La tecnologa, por su parte, constituye aquel sector de la actividad de la sociedad empeada en la
modificacin del mundo circundante.
La transformacin de la realidad objetiva se efecta mediante un ciclo cerrado de cinco momentos o
etapas que comprende, tanto al producto o al servicio, como a los procesos de su generacin. Estas
cinco fases por las que atraviesa cualquier producto o servicio son: determinacin de su necesidad:
diseo y desarrollo del producto, del servicio y del proceso; produccin o prestacin del servicio;
valoracin del suministrador y del cliente y anlisis del perfeccionamiento del producto o servicio y del
proceso.
Aunque un poco esquemticamente, se pueden considerar las necesidades cognoscitivas del hombre
como origen de la ciencia y las necesidades materiales, como la fuente del desarrollo de la tecnologa.
En tanto la ciencia se ocupa de conocer y comprender los objetivos y fenmenos ya existentes, la
tecnologa trata de crear productos y servicios que a un no existen, pero que son necesarios.
Las instituciones de informacin, por ejemplo, poseen un doble carcter, cientfico y tecnolgico en su
actividad esencial porque, a la vez que facilitan los procesos de transmisin de los conocimientos,
participan activamente en el proceso de transformacin del mundo mediante el desarrollo constante de
productos y servicios dirigidos a influir decisivamente en los procesos sociales, materiales, etctera.
La tecnologa se desarroll antes que la ciencia, porque responda ala necesidad prctica e inmediata .El
hombre aprendi a producir el fuego mucho antes de preguntarse sus causas e implicaciones....., a
domesticar animales y construir casas sin los conceptos generales de la gentica ni equilibrio la
estabilidad.
Si se observan los componentes esenciales que conforman la actividad tecnolgica, se hallarn los
cuatro elementos antes definidos como fundamentales a la hora de analizar la actividad cientfica. Sin
embargo, esto no quiere decir que para el sector tecnolgico cada componente no posea matices
propios. Por ejemplo, en cuanto al componente cognoscitivo, la actividad tecnolgica incorpora, con gran
nfasis, la informacin del mercado, de las necesidades, de los precios de la competencia, de la
satisfaccin y otras, esenciales para la subsistencia de los productos y las empresas que desarrollan este
tipo de actividad.
LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA COMO FUERZA PRODUCTIVAS DE LA SOCIEDAD MODERNA
Los productos tecnolgicos constituyen uno de los resultados de la actividad creativa del hombre. Ellos

completan y adecuan el cuadro de la realidad a las necesidades de la sociedad, Estos productos, al


contrario de lo que ocurre con los conocimientos que aporta la ciencia, poseen primero un carcter ideal
y, posteriormente, adoptan una forma material especfica.
Los sistemas biolgicos en lo fundamental, se adaptan al medio circundantes; a diferencia de stos, la
sociedad humana, con una esencia social, se manifiesta como un sistema que modifica al medio ejerce
una funcin transformadora sobre l para hacerlo habitable y adaptar la naturaleza a sus necesidades.
Se entiende por proceso de transformacin de la ciencia a una fuerza productiva inmediata, a la paulatina
transformacin de estas en un factor necesario del proceso productivo, al influjo, creciente de la ciencia
sobre todos los elementos materiales de las fuerzas productivas.
Si el conocimiento representa la transformacin del objeto material en idea, el movimiento de la ciencia
hacia la esfera productiva representa un proceso de transformacin de lo ideal en material.
Tanto la ciencia como la tecnologa se han convertido en una fuerza productiva inmediata de la sociedad
moderna, es decir, en un factor necesario del proceso de produccin que ejerce una creciente influencia
no slo sobre los elementos materiales y hasta espirituales de las fuerzas laborales, sino que alcanza
tambin a todas las esferas de la actividad humana.
La utilizacin sistemtica de los conocimientos cientficos y de las nuevas formas materiales generadas
en el sector tecnolgico, se ha impuesto como condicin para el desarrollo social. Su utilizacin
constituye una de las tendencias que con mayor fuerza caracteriza a la sociedad moderna y ejerce en
sta un empuje cada vez ms creciente.
La fusin de la ciencia con la tecnologa y de sta con la produccin material en general, as como la
conversin de la ciencia en fuerza productiva inmediata, son rasgos caractersticos del cambio cualitativo
radical que actualmente se opera en las fuerzas productivas. Por ello, el progreso histrico de la ciencia y
la tecnologa no es ms que un aspecto del desarrollo histrico del ser humano, como la principal fuerza
productiva de la sociedad.
Se hace referencia no slo a los conocimientos cientficos, sino tambin a la ciencia en general, el
proceso de conversin de sta en fuerza productiva inmediata consiste asimismo en que los eslabones
de la investigacin cientfica pasan a ser elementos importantes de las empresas industriales, que se
incluyen directamente, sin ninguna mediacin, en la esfera de produccin material.

INTERDEPENDENCIA DE LAS ESFERAS CIENTIFICA Y TECNOLOGICA


Es extrao, en nuestros das, encontrar alguna actividad material de la sociedad que no requiera de la
obtencin de determinados conocimientos mediante la investigacin como medio para lograr objetivos
particulares. Todas las tecnologas estn por lo tanto en proceso de generar sus propias ciencias,
aunque por otra parte, tambin es difcil hallar cualquier pieza del conocimiento que no se escudrie en
busca de beneficios potencial en forma material. Todas las ciencias estn en proceso de generar sus
propias tecnologas. Este proceso est entre mezclado a gran escala, desde el laboratorio y el taller,

hasta el concilio de investigacin y la firma industrial, as como y en cada dimensin de la


interpenetracin.
Si bien en sus orgenes las esferas tecnolgica y cientfica se desarrollaron de forma relativamente
independiente, con posterioridad, dichos sectores de la actividad social adquiriendo tal grado de
interrelacin, que la ciencia y la tecnologa han llegado a considerarse como una sola esfera.
Las funciones de la ciencia y de la tecnologa en la sociedad son inseparables. Estos son dos aspectos
de una actividad indivisible, cuyo alcance trasciende a una variedad de instituciones sociales con una
funcin primaria esencialmente instrumental. A la corta o a la larga, ellas justifican su existencia mediante
la produccin de conocimientos prcticos, producto o tcnicas nuevas y humanamente relevantes, a los
que se les pueda dar algn uso, que se extienden sobre un amplio aspecto tico que va desde la
satisfaccin de las necesidades bsicas humanas de alimentos, vivienda y salud hasta las que soportan
la poderosa estructura de una sociedad con el armamento blico y las inversiones lucrativas.
Sin embargo, esta funcin puede slo ser efectiva si se genera un producto intermedio- conocimiento
generalizado- que no es prctico de inmediato. Algunos cientficos y tecnlogos se especializan en la
produccin de este tipo de conocimientos, mientras que otros se dedican principalmente a transformar
aquellos en formas prcticas. Estas no son funciones separadas y, a menudo, se realizan
simultneamente por las mismas personas en la organizacin. Puede que no se manifiesten de igual
modo a como aparecieron la ciencia y la tecnologa en el pasado, pero es la forma que ahora ellas
adoptan desde el punto de vista de la sociedad como un todo.
El avance del conocimiento cientfico desde el surgimiento de la ciencia se basa, en gran medida, en el
auge de la tecnologa que ampla las posibilidades de observacin, experimentacin, experimentacin y
captacin, procesamiento, transmisin y utilizacin de la informacin. A tal punto llega esta influencia que
son escasos los procesos cientficos que no se apoyen en la multitud de herramientas tecnolgicas
disponibles.
De igual forma ocurre con los procesos tecnolgicos los que, si bien en un principio no se apoyaban en
un conocimiento verdadero del mundo circundante, en la era moderna depende cada vez ms de la
bsqueda intensa de nuevos conocimientos que permitan investigar, disear y producir objetos
materiales ms adecuados a los parmetros de la necesidades sociales.
Ocurre por lo tanto, un intercambio constante de productos entre las esferas cientfica y tecnolgica, de
manera tal que los productos de una esfera pueden convertirse en las materias primas o las herramientas
necesarias de la otra para realizar su actividad.
Sociedad del riesgo por Ulrich Beck:
Tambin se le llama sociedad postmoderna apoyada o matizada por el concepto de modernizacin
reflexiva: Beck ha extendido este concepto al de sociedad global.
La gran revolucin tecnolgica que ha hecho posible que se haya podido acuar el concepto de
globalizacin ha venido determinada por el extraordinario desarrollo de las tecnologas de la

informacin y las comunicaciones, proceso que ha sido tambin decisivo para la evolucin desde la
sociedad industrial hacia la sociedad de servicios.
En la lucha por la imposicin de una visin legtima del mundo social, en donde la ciencia misma est
inevitablemente involucrada, los agentes detentan un poder proporcionado a su capital simblico. Es
decir, al reconocimiento que ellos reciben de un grupo. La autoridad que funda la cultura cientfica
conlleva una percepcin razonable del mundo externo y de los retos que est presente para nuestra
sobrevivencia como sociedad organizada, dado que permite anticipar situaciones adversas y tratar de
resolverlas.
Esto resulta irnico porque a la vez que aumentado el conocimiento cientfico y tecnolgico,
Se ha resulto algunos problemas y se han generado otros como los que han impactado en el
calentamiento global o la prdida de valores, por cita tan solo algunos.
LA IMPORTANCIA DEL DESARROLLO CIENTIFICO Y SU RELACION CON LA TECNOLOGIA
A travs de los aos el hombre ha presentado un cambio radical en su nivel de vida; los conocimientos
que l ha logrado acumular y aplicar ha sido para su beneficio que ha cambiado radicalmente su modo
de vivir. Existe una notable diferencia entre el hombre de hace unas cuantas dcadas y el hombre
moderno, tal diferencia se ha dado por el desarrollo de la ciencia que est estrechamente relacionada
con las innovaciones tecnolgicas.
Mientras vaya pasando el tiempo por medio del desarrollo la ciencia y la tecnologa se van actualizando,
estos temas han sido nuestros compaeros de tiempos muy remotos en la cual el ser humano tuvo
cambios muy notables con el pasar del tiempo.
A medida en que la ciencia va evolucionando y logra unos altos ndices de desarroll, la tecnologa,
gracias a esas innovaciones provocadas por la ciencia va teniendo mejores mtodos y procesos para
poder generar la creacin de nuevas cosas basndose en la teora y la prctica para crear nuevos
implementos y Artefactos tecnolgicos ya sea que se den en el campo de la medicina, la educacin, etc.
La ciencia va de la mano con la tecnologa, ya que estas dos juntas son de gran ayuda para poder llegar
a tener un buen nivel cientfico-tecnolgico que le sea de gran ayuda la sociedad y por ende poder tener
un pas ms desarrollado en el cual se den ms oportunidades de vida.
El proceso de evolucin tecnolgica culmina con la capacidad de alcanzar todos los valores materiales
tecnolgicamente posibles y deseables por el esfuerzo mental.
Una implicacin econmica de lo anterior es que el trabajo intelectual tiende a ser cada vez ms
importante en relacin con el trabajo fsico. Las transacciones en torno a la informacin son cada vez
ms comunes en el mercado.
La expansin y la creacin de los nuevos tipos de instituciones que trabajen con informacin como, por
ejemplo, universidades, bibliotecas, patentes de empresas comerciales, etc. Se consideran indicativas
del grado de evolucin tecnolgica alcanzado por una civilizacin.
Curiosamente , esto pone de relieve la importancia de la propiedad intelectual en relacin con los

sistemas de distribucin descentralizada, tales como internet, cuando el precio de la distribucin de


informacin tiende a cero cada vez ms eficientes herramientas para distribuir informacin y la creciente
cantidad de informacin que se distribuye a una cada vez mayor base de clientes. La creciente desintermediacin de dichos mercados y la creciente preocupacin por la proteccin de los derechos de
propiedad intelectual no deja claro que forma tendr los mercados de la informacin con la evolucin de
la era de la informacin.
BENEFICIARIOS DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO EN LA SOCIEDAD:
.pblico en general
.empresas: industrias y servicios
.gobierno
.sistema educativo

LA CIENCIA Y LAS PRIORIDADES


Las propiedades nacionales no son ms que la acumulacin de problemas que no han sido resueltos. Su
definicin y posible solucin no es nicamente cientfica o tecnolgica. El conocimiento cientfico y
tecnolgico es un elemento fundamental para abordar problemas de:
* Educacin.
* Alimentacin y salud.
* Desarrollo sustentable.
* Disponibilidad de energa.
* Desequilibrios sociales.
* Fundamentalismos y supersticiones.
El conocimiento cientfico rodea el espacio social y nos involucra a todos como sociedad, en algn
momento de nuestra existencia hemos recurrido a dicho conocimiento apara emplearlo en nuestra vida,
ya sea como herramienta para solucionar problemas sociales o como innovacin tecnolgica para
facilitarnos la vida y hacerla mas eficaz. Como se menciono anteriormente, esto tambin trae
consecuencias al espacio social donde ha habido un fuerte impacto ambiental debido a los avances
tecnolgicos y se ha desencadenado un efecto e sociedad globalizada donde cada vez ms nos
volvemos dependientes de la tecnologa para desempearnos en la vida.
Ciencias sociales es el mismo que el de las ciencias naturales. Recoleccin de datos, descubrimientos de
correlaciones, formulacin de generalizaciones empricas verificables. En el fondo de la explicacin
cientfica debe haber leyes o enunciados En la interpretacin naturista se parte de entender que el
objetivo de las nomologicos. La tarea del cientfico social consiste en describir y explicar los fenmenos
sociales lo ms fielmente posible.
La importante era aplicar el mtodo; este consista en hacer observaciones, obtener una induccin, que
sirva como hiptesis y

Esta se pona a prueba mediante observaciones posteriores experimentos controlados. Este ultimo
confirmara o invalidara una prediccin. Si se confirmara podra hacerse una deduccin posterior de la
hiptesis. La clave del proceso de verificacin era la prediccin. Mientras se verificaran funcionaba, sino
se cambiaba la hiptesis.
Las ciencias sociales, se plantea desde otra ptica, requieren la comprensin entre los individuos. Dilthey
intenta probar que las ciencias del espritu tienen una posicin metodolgica especial. el canon de las
ciencias del espritu, cuyo fundamento aparece vinculado a los nombres de Wolf y humbold, nebuhr,
eichborn, savigny, bopp,schleimacher y Grimm, se constituyo en Alemania aproximadamente hacia la
mitad del ciclo XIX, a partir sobre todo, de las investigaciones de la escuela histrica.
el modelo positivista de la ciencia entra en crisis en la dcada del setenta y las crticas de Kuhn,
Feyerabend, Hanson, toulmin ayudaron a pensar criterios de cientificidad distintos e incluso
caractersticas diferentes para trminos como: objetividad, intersubjetividad, neutralidad cognitiva,
decibilidad emprica etc.
Thomas Kuhn con su nocin de paradigma- de la cual quedaran excluidas como ciencias las sociales
por ser preparadicmaticas permite plantear una teora con un esquema de referencia ms general que
involucra valores, creencias, cultura, disposiciones, hbitos, discusiones apcales, en sntesis una
cosmovisin.
Desplaza la reflexin anterior y rompe con posiciones muy rgidas provenientes de la filosofa de la
ciencia.
Consideremos que detenerse a discutir los aspectos mencionados anteriormente permite recuperar
nociones respecto a la realidad, a la concepcin de la historia, 9 habernas, j. conocimientos e inters.
Taurus, Madrid, 1989, pg. 148-149 distintas teoras y todo el elemento de anlisis que este cercano a la
estructura metodolgica y epistemolgica que es necesario plantear en el proceso de construccin de
conocimientos.

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