Sociedad de consumo, sociedad o

sumatoria de individuos aislados?

Artculos de opinin (Op-ed)
Por Irina Zanetti - may 8, 2013

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El consumismo hace referencia a la adquisicin desmedida de bienes y servicios,

fenmeno que impacta tanto en los recursos naturales, econmicos como subjetivos, a la
par que permite equiparar consumo con bienestar y felicidad global.
Este modo de consumir comienza a desplegar sus races all por los comienzos del Siglo
XX, como consecuencia directa del capitalismo y de la mercadotecnia, cuyo real objetivo
reside en crear nuevas necesidades en el consumidor, aumentando la demanda y con ellas
las ventas.

De esto se desprende el desarrollo de una sociedad de consumo en la que es frecuente

toparnos con una suerte de adiccin a la compra de productos que parecieran
garantizarnos felicidad.
Qu nos hace creer que esa felicidad es posible?. Noam
Chomsky en su libro Ilusiones Necesarias nos alerta
acerca del papel de los medios de comunicacin al prestar
servicio a los intereses del poder estatal y empresarial,
colaborando con el despliegue de una sociedad adoctrinada
en el marco de una la lgica empresarial y bajo la palabra
del estado, escenario que propicia una particular
configuracin psquica segn la cual cualquier objeto podra colmar nuestro deseo, esa
falta estructural subjetiva y a partir de lo cual lo nico que prima es la satisfaccin
personal.
Sin embargo, es sabido que ello es imposible, lo cual es un punto a favor para las
empresas y el estado en tanto pueden seguir hacindonos creer que en algn lugar ese
objeto aparecer, y hasta entonces comprar, probar y consumir no les viene nada mal para
seguir sosteniendo el orden establecido.

El hombre ha llegado a ser el gran lactante, siempre

a la espera de algo y siempre decepcionado
El lugar de los discursos de los mass media y la publicidad es rector en el marco de una
sociedad desorientada que no sabe ni a quin ni a qu recurrir para ser feliz, pareciendo
que el ser dependiera del tener.
Kenneth Gergen nos orienta en este punto al hablar de la Personalidad pastiche en el
sentido de un sujeto fragmentado y escindido por la multiplicidad de discursos que lo
atraviesan junto a un incremento de estmulos en una red de conexiones sociales que lo
consumen, provocando un estado de aturdimiento y atontamiento.

El remplazo de la educacin por la informacin manipulada y despedazada segn

intereses gesta datos que caen en bloque y que son receptados pasivamente, sin lugar a la
reflexin subjetiva, crendose con ella una demanda antes que siquiera se plantee una
oferta.
Es curioso cmo incluso esa demanda se instala como un imperativo categrico de
carcter inmediato, volvindose necesario que todo se haga ya. Erich Fromm, por su
parte, sostiene que el hombre ha llegado a ser el gran lactante, siempre a la espera de
algo y siempre decepcionado; un beb que no puede aguardar ni un segundo para
satisfacer sus necesidades, que debe adquirir en la inmediatez aquello que lo calme.
El hombre ha dejado de ser un homo-sapiens que ahorra y se planea en el futuro, para
pasar a ser un homo-consumens. Pareciera que de otro modo no encontrara lugar su ser
ni el pertenecer, siendo que en esta era del consumismo quien no consume, est fuera de
la sociedad; no es.
En este contexto el rol del psiclogo consistir en colaborar con la sociedad para que deje
de ser una institucin hablada por el discurso del consumismo, y tome las riendas
impidiendo que la inmediatez y lo descartable produzca personalidades desechables.
Como dijo Erich Fromm:
La produccin econmica no debe ser un fin en s mismo, sino solamente un medio
para una vida humanamente ms rica. Ser una sociedad en la que el hombre ser
mucho, no una sociedad en la que el hombre tendr mucho, o consumir mucho. Habr
de crear las condiciones para el hombre productivo, no para el Homo Consumens ni
para el Homo Technicus, el hombre rodeado de artilugios.
Corresponder a nuestra disciplina volver a remplazar el tener por el ser. Que los sujetos
empiecen a ganar por lo que valen y no valer por lo que ganan. Que dejen de ser lo que
tienen, y pasen a tenerse.

El hombre ha dejado de ser un homo-sapiens que

ahorra y se planea en el futuro, para pasar a ser un
homo-consumens.
Segn lo entiendo, acompaarlos en este proceso de echar luz sobre lo establecido, de
dilucidar y analizar los discursos cotidianos y de abrir la posibilidad de eleccin, es
incumbencia de la psicologa tanto como de cualquier otro profesional.
Bibliografa consultada:
Chomsky, Noam. (1992) Ilusiones necesarias. Control del pensamiento en las
sociedades democrticas. Ed. Libertarias.
Fromm, Erich (1992) Del tener al ser. Barcelona. Paidos.
Fromm, Erich. (2007) El humanismo como utopa real, la fe en el hombre. Buenos
Aires. Paidos.
Gergen, Kenneth J. (2006): El Yo Saturado: Dilemas de identidad en el mundo
contemporneo. Bs.As. Paidos.
Lipovetsky, Gilles (2007) La felicidad paradjica: Ensayo sobre la sociedad de
hiperconsumo. Barcelona, Ed. Anagrama.
Lipovetsky, Gilles. (1986) La era del vaco: Ensayo sobre el individualismo
contemporne.o Barcelona. Ed Anagrama.
Lipovetsky, Gilles. (2004) El imperio de lo efmero: La moda y su destino en las
sociedades modernas Ed Anagrama.
Imagen: Betazeta
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Irina Zanetti
Licenciada en Psicologa, egresada con honores de la Facultad de Psicologa de la
Universidad Nacional de La Plata. Experiencia en clnica, docencia y redaccin de artculos.
Mail de contacto: irina.zanetti@hotmail.com

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