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http://es.wikipedia.org/wiki/Nazismo
Nazismo
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Nazismo es la contraccin de la palabra alemana Nationalsozialismus, que
significa nacionalsocialismo, y hace referencia a todo lo relacionado con la
ideologa y el rgimen que gobern Alemania de 1933 a 1945 con la llegada al
poder del Partido Nacionalsocialista Alemn de los Trabajadores de Adolf Hitler
(NSDAP, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei), el autoproclamado
Tercer Reich y Austria a partir de la Anschluss, as como los dems territorios
que lo conformaron (Sudetes, Memel, Danzig y otras tierras en Polonia, Francia,
Checoslovaquia, Hungra, Holanda, Dinamarca y Noruega). La Alemania de este
perodo se conoce como la Alemania nazi.
El trmino "nazi" deriva de dos slabas del nombre oficial del partido:
Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei o "NSDAP".1 Los miembros del
partido se identificaban a s mismos generalmente como "Nationalsozialisten"
(Nacional socialistas) y solo raramente como "nazis". El origen y uso de "nazi" es
similar al de "Sozi", palabra del lenguaje diario para designar a los miembros del
Sozialdemokratische Partei Deutschlands (Partido Socialdemcrata de
Alemania).2 En 1933, cuando Hitler asumi poder en el gobierno alemn, el uso
del trmino disminuy en Alemania, aunque en Austria sus oponentes lo
continuaron usando con una connotacin despectiva.2 A partir de eso, el trmino
ha adquirido una connotacin crecientemente peyorativa.3
Nazismo
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Lebensborn
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Mein Kampf
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Racismo
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prejuicios explicativos del mundo, por ejemplo, un racismo latente, que dieron origen a propuestas tales
como las de la eugenesia, etc, y en lo poltico, bajo la influencia de pensadores tales como Georges Sorel,
Vilfredo Pareto,9 10 Martin Heidegger (supuestamente11 ), Gaetano Mosca, y, especialmente, Robert
Michels; a percepciones poltico elitistas basadas en un culto del hroe y la fuerza que culminan en una
versin del darwinismo social.12 Percepciones que adquieren connotaciones ms extremas en su
divulgacin y vulgarizacin. (Hughes, op. cit).
Como influencia importante en el desarrollo de ese Zeitgeist se puede mencionar la obra de Arthur de
Gobineau, quien propuso que en cada nacin hay una diferencia racial entre los comunes y las clases
dirigentes. Estos ltimos seran todos miembros de la raza aria, quienes son no slo la raza dominante sino
tambin la creativa.13 Posteriormente Houston Stewart Chamberlain identifica los arios con los teutones.
En adicin a tratar de demostrar que todos los grandes personajes de la historia (incluido Jess, Julio Csar,
Voltaire, etc) fueron realmente arios, agrega: Los teutones son el alma de nuestra civilizacin. La
importancia de cualquier nacin, en la medida que es un poder actual, est en relacin directa a la genuina
sangre teutona presente en su poblacin.14 (especficar pgina) Mltiples autores tambin resaltan el
papel que tuvo la teora evolucionista, y el darwinismo social incorporados a la ideologa nazi, como
factores que propiciaron la posterior generacin de racismo, la creacin del nacionalismo, la propagacin
de la poltica neoimperialista y parte diversos pilares ideolgicos del nazismo basados en la aplicacin
poltica de la idea de la "supremaca del ms fuerte".15 16 17 18 19 20 21
Tambin de importancia fueron percepciones que se pueden ver ejemplificadas en la obra de, por ejemplo
Benjamin Kidd, quien propuso: Nuestra civilizacin ha sido dada a luz como resultado de un proceso de
fuerza sin paralelos en la historia de la raza. Por pocas incontables el combativo macho europeo se ha
desbordado a travs de Europa en sucesivas olas de avance y conquista, venciendo, exterminando,
aplastando, dominando, tomando posesin. Los ms aptos, que han sobrevivido esas sucesivas olas de
conquista, son los ms aptos por el derecho de la fuerza y en virtud de un proceso de seleccin militar,
probablemente el ms largo en la historia, el ms duro, probablemente el ms elevante al que la raza ha sido
sometida (p 4-5). Para Kidd el combativo hombre europeo es un pagano -que rinde homenaje pero no
entiende ni acepta en su corazn la validez de una religin que es la total negacin de la fuerza. Ese
hombre europeo ha introducido el espritu de la guerra en todas las instituciones que ha creado y la
creencia que la fuerza es el principio ltimo del mundo. Ese hombre de la civilizacin occidental ha
llegado a ser por la fuerza de las circunstancias el supremo animal de combate de la creacin. La Historia y
la Seleccin Natural lo han hecho lo que es ( p 7). por la fuerza ha conquistado el mundo y por la fuerza
lo controla.22
Otros visiones de influencia en esa percepcin son los de Oswald Spengler, para quien Benito Mussolini era
el parangn del nuevo Csar, que se levantar del Occidente en ruinas para reinar en la "era de la
civilizacin avanzada", por analoga a los csares de la Antigedad.
En Alemania especficamente esa rebelin contra el racionalismo dio origen, entre otras cosas, a una
variedad de asociaciones que promovan un retorno a visiones romantizadas del pasado alemn (ver
Vlkisch) en lo cual Richard Wagner tuvo alguna influencia23 - y una sociedad ocultista y semi secreta, la
Thule-Gesellschaft (Sociedad Thule) -basada en la ariosofa y primeros en usar la esvstica en el contexto
de la poca- que patrocin al Deutsche Arbeiterpartei (DAP), ms tarde transformado por Adolf Hitler en
el Partido Nacionalsocialista Alemn de los Trabajadores.24
A lo anterior se ha sugerido que hay que agregar factores especficamente alemanes. A pesar que Maurice
Duverger considera tales consideraciones pocos convincentes a fin de explicar el desarrollo del nazismo25
se ha afirmado que no se puede explicar el nazismo sin considerar su origen26 y que entre los factores que
explican ese origen se debe mencionar una tradicin cultural ("volkgeist" o espritu alemn)27 -que se
remonta a personajes tales Lorenz von Stein y Bismarck (ver Estado Social)- en la cual el Estado adquira
poderes dictatoriales, demandando orden, disciplina y control social estricto a fin de de garantizar
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ndice
1 Nazismo y Hitler
2 El ascenso al poder del nazismo
2.1 De canciller alemn a Fhrer del Reich de los mil aos
2.2 Persecucin y represin
3 Economa poltica de los nazis
4 Propaganda
4.1 Uso de la economa como propaganda poltica
5 Poltica de higiene racial
5.1 Antisemitismo nazi
6 Poltica exterior
7 Claves de la ideologa nacionalsocialista temprana
8 El nazismo en la actualidad
9 Vase tambin
10 Notas y referencias
11 Enlaces externos
Nazismo y Hitler
Se ha sugerido que Adolf Hitler "es uno de esos pocos individuos de los cuales se puede decir con absoluta
certeza que: sin l, el curso de la historia habra sido diferente",37 o, que sin l, las cosas habran sido muy
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diferentes.38
Hay poca duda que Hitler posea un carisma y capacidad oratoria, pero tambin una ambicin excepcional.
Alguien quien -con una falta de escrpulos absoluta- estaba dispuesto a sacrificar lo que fuera y/o
considerara necesario en aras de sus objetivos. Pero tampoco hay duda que tanto los objetivos como los
medios eran avalados por el Zeitgeist, y que Hitler encapsul -voluntaria o accidentalmente- lo peor de ese
espritu de su poca.39 Si bien es posiblemente correcto que sin Hitler el nazismo no habra sido lo que fue,
no es menos cierto que sin ese zeitgeist Hitler no habra sido lo que fue.
Hitler conoci ese zeitgeist cuando vivi en Viena, entre 1908 y 1913,
tratando de ganarse la vida como pintor. La Viena que Hitler conoci no
solo era la ciudad culta y cosmopolita de la visin general sino tambin la
que ha sido descrita como un cloaca de antisemitismo, racismo y polticas
corruptas, con un parlamento -que Hitler visit numerosas vecesparalizado por disensiones raciales y sectoriales intransigentes. Es ah -se ha
aducido- que Hitler adquiri su desprecio por la democracia, ah donde vio
por primera vez el saludo "heil" -entre los seguidores del pangermanista y
antisemita radical Georg von Schnerer- y ah adonde aprendi acerca de la
propuesta de la eugenesia.40
En julio de 1919, Hitler fue asignado a un "Comando de Inteligencia" y ordenado espiar un pequeo grupo
-autodenominado "Partido de los Obreros Alemanes" (DAP por sus siglas en alemn)- bajo sospecha de ser
marxista o, por lo menos, socialista.41 - Hitler se impresion con la visin nacionalista y de solidaridad
entre todos los miembros de la sociedad -pero anticomunista y antisemita- de Anton Drexler -fundador del
grupo - quien a su vez, fue impresionado por la oratoria de Hitler: cuando uno de los miembros sugiri
separar Baviera de Alemania y unificarla con Austria, Hitler pronunci un discurso oponindose y
llamando en su lugar a "engrandecer a Alemania". Consecuentemente Dressler le ofreci al espa que se
hiciera miembro de la organizacin, lo que Hitler hizo el 12 de diciembre de 1919,42 convirtindose en el
55 individuo a ingresar43 Al mismo tiempo se integr al Comit Ejecutivo del Partido, como sptimo
integrante.44 -Aos despus Hitler proclam haber sido el sptimo en unirse al partido, afirmacin que se
ha demostrado ser falsa.45
Hitler lleg a ser el protegido de Dietrich Eckart, otro de los fundadores y miembro de la Sociedad Thule,
quien -junto con el resto de esa sociedad- crean en la llegada inminente de un "Mesas alemn".47 Eckart
-con ambiciones de poeta- haba escrito acerca del "El Sin nombre", "El que todos sienten pero ninguno ha
visto" y en Hitler crey encontrarlo,48 lo que se vio reforzado por su xito como orador, pero el resto de los
directores "del partido" lo encontraban prepotente y egosta. Hitler reaccion -julio de 1921- ofreciendo
dimitir o ser nombrado jefe del partido (reemplazando a Drexler) con poderes ilimitados. El asunto fue
finalmente puesto a una reunin general. La propuesta de Hitler fue aprobada por 543 votos a favor y uno
en contra. En la reunin siguiente (29 de julio de 1921) del recientemente renombrado Partido Nacional
Socialista de los Trabajadores Alemanes, Hitler fue introducido -por primera vez- como Fhrer.
Esa posicin fue conveniente para Hitler y su personalidad o estilo, librndolo de la obligacin de tener que
seguir cualquier programa o compromiso que no fuera conveniente en el momento, incluyendo las
propuestas por l mismo. Pero de nuevo, no vemos la accin de un genio poltico, sino el resultado de, por
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once meses, le permiti escribir el libro semiautobiogrfico Mein Kampf '(Mi lucha)' que pronto se
convierte en el elemento que le faltaba al colectivo, un libro casi sagrado. En l declara firmemente su
antisemitismo y su anticomunismo y deja claro que los arios son una raza superior a todas las dems.
En febrero de 1926 Hitler -en un discurso frente alrededor de sesenta de sus seguidores ms selectos,
incluyendo los gauleiteres- repudi las posiciones "socialistas" anteriores del partido, enfatizando que "el
verdadero enemigo son los judos", y que tanto el socialismo como la URSS -como creaciones judasdeban ser destruidas y que la propiedad privada deba ser respetada por los nazis.54 Esto horroriz a
algunos de sus seguidores ms cercanos y llev al comienzo de una ruptura con la faccin de Gregor
Strasser, pero posibilitaba un acuerdo con sectores derechistas en el gobierno. Uno de los resultados
inmediatos de ese vuelco a la derecha fue que en 1927 Wilhelm Keppler -un empresario- se uni al partido
nazi. Y a travs de l algunos otros -tales como Hjalmar Schacht (ms tarde, ministro de economa de los
nazis), Fritz Thyssen y el banquero Kurt von Schroeder- aceptaron financiar al partido.55 56 Esto se vio
facilitado por la llegada de la crisis de 1929, lo que aument el caudal electoral nazi, llegando ste a
obtener el 37% del voto popular (abril de 1932), con un aumento en la membresa de 27 000 en 1925 a ms
de 800 000 en 1931.
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Canciller el poder de pasar leyes a decretos, sin la intervencin del Reichstag en casos excepcionales- Los
clculos de von Papen pareca estar concretndose. Sin embargo, si bien Hitler estaba a favor de una
dictadura, no estaba dispuesto a implementarla a favor de algn otro. El 23 de marzo de 1933 el parlamento
se reuni a discutir la cuestin. En una atmsfera de creciente intimidacin los parlamentarios tuvieron que
ingresar cruzando un anillo de SA que gritaban" "Los poderes totales... o fuego y muerte". Solo los social
demcratas se opusieron (los comunistas haban sido arrestados o asesinados en su totalidad). Otto Wels
-presidente de los socialdemcratas- proclam: "Nosotros los socialdemcratas nos comprometemos en
esta hora histrica a los principios de humanidad y justicia, de libertad y socialismo. Ninguna acta
habilitante lo habilita a Ud a destruir ideas que son eternas e indestructible". Mirando directamente a Hitler,
agreg: "Uds. pueden quitarnos la libertad y la vida, pero no pueden privarnos de nuestro honor. Estamos
indefensos, pero no desgraciados".67 - Hitler se enfureci y respondi gritando:
"Uds. ya no son necesarios.. la estrella de Alemania se alzara y la de
Uds. se hundir. La hora de su muerte ha sonado".68
Esa fue la ltima sesin de un Reichtag con oposicin. Poco
despus, el partido social demcrata fue prohibido y el resto (aparte
de los nazis) se disolvieron. Von Papen tuvo que contentarse con el
puesto de vicecanciller, desde el cual haba esperado poder
manipular a Hitler, pero con resultados de tan poca importancia que
fue encontrado inocente en los Juicios de Nremberg.69
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Persecucin y represin
Hitler aplic de inmediato la represin contra un amplio espectro de ciudadanos: judos (definidos como
enemigos de la nacin), comunistas, testigos de Jehov, homosexuales y todo aquello que se opusiera a la
estrecha definicin nazi de la "nacin".
La represin la llevaron adelante prioritariamente la SS, fuerzas paramilitares creadas en 1925 y
fortalecidas por el rgimen, y la Gestapo, polica secreta nazi que responda a las SS, y que contaba con una
densa red de espas y delatores.
El terror se ejerca de forma directa: por medio de la censura, las agresiones fsicas, los arrestos y las
detenciones en campos de trabajo.
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palabras de Hitler mismo respecto a carecer de una poltica econmica. As, parece ms correcto sugerir
que las polticas econmicas nazis eran eclcticas, mostrando no solo influencia "keynesiana" sino tambin
las de otras escuelas, por ejemplo, las propuestas econmicas de los fascistas italianos, que, a su vez, se
basaban tericamente en las propuestas de Pareto.90 Contrastese, por ejemplo, la descripcin de las
polticas nazis ofrecida por Santoro con la siguiente de las polticas de Mussolini -proveniente de Franz
Borkenau: "En los primeros aos de su gobierno Mussolini ejecut literalmente las prescripciones polticas
de Pareto, destruyendo el liberalismo pero al mismo tiempo reemplazando en general el manejo estatal de
las empresas privadas, disminuyendo los impuestos sobre la propiedad, favoreciendo el desarrollo
industrial, imponiendo un educacin (basada en la aceptacin ciega de dogmas...".91
Lo anterior se ha explicado de la siguiente manera: "La razn principal por esto fue la percepcin
generalizada entre los nazis que la economa no era muy importante, y que, en todo caso, estaba
subordinada a los intereses del Partido o de la poltica del Partido. En relacin a los individuos y sus
visiones, mientras que el rgimen no fuera abiertamente criticado, haba un margen considerable para la
discusin de economa poltica y teora econmica, no habiendo una lnea de partido en asuntos
econmicos. Segundo, en el campo de la poltica (econmica) prctica haba un profundo nivel de
pragmatismo: si las fuerzas del mercado podan lograr objetivos polticos, tanto mejor".92
Con posterioridad a la segunda guerra, las polticas de la "economa de guerra" influyeron tentativas de
desarrollo de pases del tercer mundo. Schacht -encontrado inocente en los juicios de Nremberg- cre un
banco -Deutsche Auenhandelsbank Schacht & Co.- y se especializ en dar aviso econmico a dirigentes
de esos pases,93 especialmente aquellos en los cuales el ejrcito lleg a ser el instrumento de "progreso"
(por ejemplo: Egipto, Turqua, Pakistn, etc.).
Propaganda
Los nazis fueron unos de los primeros movimientos polticos que
implementaron lo que puede ser llamado la prctica moderna de la
propaganda como ingeniera social. En las palabras de Joseph
Goebbels, quien lleg a estar a cargo del "Ministerio del Reich para
la educacin del pueblo y la propaganda" -creado en 1933-: Hoy
podemos decir sin exageracin que Alemania es un modelo de
propaganda para el mundo entero. Hemos compensado por las fallas
del pasado y desarrollado el arte de la influencia de masas al punto
que avergenza los esfuerzos de otras naciones. La importancia que
la directiva Nacional Socialista pone en la propaganda qued clara
cuando estableci un "Ministerio para la educacin del pueblo y la
propaganda" despus que tom el poder. Este ministerio est
completamente dentro del espritu Nacional Socialista y en l se
origina. Une todo lo que hemos aprendido como un movimiento de
oposicin confrontando el enemigo y bajo la persecucin de un
sistema inimico, a veces ms de la necesidad que del deseo.
Recientemente algunos han tratado de imitar este Ministerio y su
concentracin de todos los medios de influencia sobre la opinin,
pero aqu tambin se aplica el dicho: "a menudo imitado, pero
nunca igualado".94
Intento de demostracin de la
separacin de las razas humanas (ver
Poligenismo y Craneometra)
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ayuda a la gente a darse cuenta de esto"..la Propaganda es un medio para un fin. Su propsito es llevar a
la gente a una comprensin que les permitir, voluntaria y sin resistencia interna, dedicarse ellos mismos a
las tareas y objetivos de una direccin superior. y "La gente debe compartir las preocupaciones y logros
de su gobierno. Esas preocupaciones y logros, en consecuencia, deben ser constantemente presentados y
forzados sobre la gente de tal manera que el pueblo considere que esas preocupaciones y logros son sus
preocupaciones y logros. Solo un gobierno autoritario, fuertemente ligado al pueblo, puede hacer eso en el
largo plazo. La propaganda poltica, el arte de basar las cosas del estado sobre las amplias masas de tal
manera que la nacin entera se sienta parte de el, no puede por lo tanto, permanecer solo un medio de
ganar el poder. Debe ser un medio de construir y mantener poder".94
Desde ese punto de vista, la propaganda poltica est
dirigida a las masas, habla el lenguaje del pueblo porque desea
ser entendida por el pueblo. Su tarea es el arte ms creativo de
poner hechos y eventos a veces complejos en una forma
simple, que pueda ser entendida por el hombre en la calle. y
La propaganda es por lo tanto, una funcin necesaria del
estado moderno. Sin ella es simplemente imposible, en este
siglo de las masas, aspirar a grandes objetivos. (La propaganda)
Se sita al comienzo de la actividad poltica prctica en cada
aspecto de la vida pblica. Es un requisito importante y
necesario.
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blanca puede presentar la "solucin al problema": "Permitan que de algunos ejemplos recientes. Solo
necesito bosquejar los detalles. Estn muy frescos en nuestra memoria para requerir elaboracin.... El
Marxismo no podra haber sido eliminado por una decisin gubernamental. Su eliminacin fue el resultado
de un proceso que comenz con el pueblo. Pero eso solo fue posible porque nuestra propaganda le haba
mostrado a la gente que el Marxismo era un peligro tanto para el Estado como para la Sociedad. La positiva
disciplina nacional de la prensa alemana nunca habra sido posible sin la eliminacin completa de la
influencia de la prensa juda-liberal. Eso solo sucedi debido a nuestra propaganda de aos... el hecho que
fue eliminada... no es un accidente, sino ms bien dependi en las fundaciones psicolgicas que fueron
establecidas por nuestra propaganda... Pudimos eliminar el peligro judo en nuestra cultura porque la gente
lo reconoci a consecuencia de nuestra propaganda.... el prerrequisito fue y es la propaganda, que aqu
tambin crea y mantiene la conexin con el pueblo.94
Un ejemplo contemporneo es el uso por ciertos sectores de la mentira que Barack Obama no es nacido en
EEUU99 y es musulmn.100 En la medida que el innuendo se divulga,101 personajes tales como Rand Paul,
Glenn Beck, Sarah Palin, etc, sugieren hay falta de patriotismo de su parte y la necesidad de defender los
valores cristianos de los padres fundadores.102 103 104 Encontramos un ejemplo concreto de Goebbels en
su respuesta a la reaccin internacional a la introduccin de legislacin antisemita -por ejemplo, las Leyes
de Nremberg- Goebbels no busca ocultar o minimizar tal reaccin al pueblo alemn, pero la presenta
como campaa de propaganda internacional por los judos. Y esa reaccin a la solucin del problema
judo por medios legales no afecta el derecho y determinacin del pueblo alemn a solucionar sus
problemas con su acostumbrada responsabilidad y seriedad que preferiran las democracias... que
se dejara la solucin en las manos del pueblo? pregunta Goebbels Y concluye: Esa campaa del
judasmo internacional solo tendr un resultado: hacer las cosas aun ms difciles para sus parientes
raciales en Alemania.-.105
De acuerdo a Goebbels, la planificacin de cualquier y todo acto debe considerar sus implicaciones
propagandsticas. Y todo debe contribuir a los objetivos polticos que la propaganda determina, no en una
repeticin mecnica, pero para construir una visin general.106 Consecuentemente, la propaganda se
desarroll en varias direcciones a travs de la totalidad de la sociedad y vida pblica alemana. Se utiliz no
solo a los medios de comunicacin masivos libros, peridicos y afiches que engrandecan a Hitler como
salvador y lder de la raza aria cubrieron las ciudades, prohibindose cualquier expresin de duda, llegando
incluso a la quemas de libros considerados "perniciosos", no tanto como acto de censura sino de
"expurgacin pblica". Adicionalmente se organizaron grandes actos pblicos, manifestaciones y desfiles,
que glorificaban un pasado alemn mtico, mstico y heroico, junto a la grandeza de Hitler y la disciplina
impecable de su ejrcito; se difundieron polticas de bienestar (vacaciones, pensiones, etc.), todo sugiriendo
una nacin de guerreros liberados por un hroe seleccionado e inspirado por el destino, envueltos en una
lucha a muerte no solo por su supervivencia, pero por todo lo que es justo, bello y de valor, contra las
miserables razas inferiores que, motivados por la envidia y la malevolencia, solo saben destruir.
El cine sufri no slo la censura, sino adems la manipulacin. Todas las pelculas deban contener algn
mensaje pronazi. El propio estado se ocup de producir pelculas documentales de propaganda, utilizando
todos los adelantos de la tcnica y arte. La radio se convirti en un medio muy importante para el rgimen,
ya que permita que la voz del Fhrer entrara en los hogares alemanes, del mismo modo que la propaganda
nazi.
La propaganda no buscaba slo fortalecer la fidelidad al rgimen o el odio hacia los judos, sino tambin
-en una actitud derivada de la Kulturkampf bismarckiana- difundir formas culturales consideradas propias o
saludables para la nacin, identificadas con la raza aria. De esta manera, se instaba a los jvenes sanos a
casarse, informndoles previamente de los antecedentes raciales de su pareja, y a procrear familias
numerosas. Las mujeres eran alentadas a permanecer en el hogar y a dedicarse a la crianza de los nios.
Los jvenes fueron un blanco importante para la propaganda nazi. Se crearon instituciones destinadas a la
socializacin de nios y jvenes, como las Juventudes Hitlerianas. En ellas los jvenes reciban una
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cuidadosa educacin fsica y adoctrinamiento poltico. La Liga de Muchachas Alemanas formaba a las
nias para sus futuras tareas en el hogar, mientras los nios aprendan destrezas militares. No obstante lo
anterior, un gran nmero de mujeres tambin form parte de las Hitlerjugend.
Los nazis instauran tambin el control reproductivo de la sociedad alemana. Es imperiosa la necesidad de
crear nuevos arios y de sacar de la circulacin aquellos que presenten defectos en nombre de la higiene
racial, promoviendo la eugenesia y recurriendo a la eutanasia si haca falta. As mismo, se busc la
fecundacin de todas las alemanas de buena sangre por parte de la lite aria para que poco a poco la raza
perdida recupere su esplendor. El resultado de esto fue el establecimiento de los campos Lebensborn en los
cuales mujeres de origen ario eran inseminadas con padres seleccionados para la creacin de nios
racialmente puros.
El nazismo est imbuido de una paranoia racial que le lleva a tejer todo un entramado cientfico-mstico.
Por una parte, pretende demostrar mediante la moderna ciencia de la biologa, la seleccin natural de
Darwin y las leyes de la herencia de Gregorio Mendel, de modo pseudocientfico la realidad de la raza pura
y, por otro lado, presenta la creencia mstica de que esta debe recuperar unos poderes que se le suponen
perdidos por los cruces con razas supuestamente degeneradas, como seran los judos o, en menor medida,
los eslavos. En los judos se centra el mal de males y hacia mediados de la Segunda Guerra Mundial
empezarn a ser exterminados en los campos de concentracin.
Antisemitismo nazi
Para Hitler, los comunistas eran enemigos de la nacin alemana. Pero haba un enemigo mayor an que se
fusionaba con ese y con los otros posibles: los judos. Partiendo de una concepcin racista, desde principios
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campos....".108 esos campos en realidad eran campos de trabajo forzado en los cuales se explotaba a
los internados hasta la muerte.109
Finalmente, los judos fueron concentrados en guetos (barrios especiales donde vivan hacinados) o en
campos. A esto seguira la esclavizacin y el exterminio durante la guerra. Los campos de concentracin,
inicialmente destinados a la prisin preventiva de "enemigos del estado" (por ejemplo: comunistas y social
demcratas), se convirtieron en lugares de trabajo forzoso, para experimentos mdicos y para la
eliminacin fsica de judos, gitanos, homosexuales y discapacitados.
Sobre este ltimo punto, hay quienes sostienen la inexistencia del
holocausto judo, ya sea en su totalidad o en las proporciones que
son comnmente aceptadas, lo que ha dado lugar a algunos
juicios.110 Los principales expositores de esta visin son Robert
Faurisson, Paul Rassinier y David Irving, Los casos ms conocido
son A) el del Commonwealth de Canad contra Ernst Zundel,
ciudadano alemn que vivi en Canad entre 1958 y el 2000 y
quien public varios panfletos cuestionando el holocausto, por lo
que fue procesado por "publicar literatura capaz de incitar odio
Escena en Buchenwald, el 16 de abril
de 1945 - da de su liberacin
contra un grupo identificable".111 En dicho proceso, Alfred
Leuchter, quien falsamente proclam ser ingeniero, el "mximo
experto mundial en" y "constructor" de cmaras de gas para las
112
prisiones de los Estados Unidos
evacu el Informe Leuchter, en el que concluy que "no hubo cmaras
de gas para la ejecucin en ninguno de esos lugares" y B) el de Irving contra Lipstadt y otros, en el cual
Irving fue encontrado "un activo negador del Holocausto... un antisemita y un racista".
Poltica exterior
El objetivo final de la poltica exterior nazi era la conquista del Lebensraum o espacio vital alemn. Su
imperialismo era a la vez econmico y racial. Hitler sostena que el pueblo elegido (la raza superior) deba
disponer de suficiente espacio, definido como una relacin entre los recursos (tierras, alimentos) y la
poblacin. Su objetivo inmediato eran las tierras de Europa Oriental, pobladas por razas consideradas
inferiores.
La poltica interior totalitaria del Tercer Reich estaba al servicio de su poltica exterior expansionista. El
totalitarismo creaba las bases materiales y psquicas para la conquista exterior y, al mismo tiempo, los
grandes xitos y la conciencia de la "misin" de la raza distraeran a la poblacin de la represin interna.
Hitler expres desde un principio su voluntad de rearme a Alemania. Realizado primero en secreto, se hizo
pblico despus de 1935 y fue tolerado por las naciones europeas que estaban ms preocupadas por el
avance del comunismo que el nazismo. La poltica inglesa y francesa fue la del "apaciguamiento", que
consista en conceder a Hitler aquello que reclamaba y firmar nuevos pactos, apostando con esto a
mantener a los nazis bajo control.
Ejrcitos mayores y mejores entrenados, produccin de barcos de guerra, aviones, tanques y municiones, e
investigacin de nuevos tipos de armamento, absorbieron crecientes recursos estatales. Por otro lado, el
rearme permiti llegar al pleno empleo y dejar atrs la crisis de 1929. Esto reactiv la economa alemana y
trajo un nuevo prestigio al reich.
En 1936, las fuerzas militares alemanas reocuparon sorpresivamente Renania. Desde ese momento y hasta
1939, la tctica consisti en ataques justificados por el derecho alemn al Lebensraum, seguido por nuevas
promesas de paz.
Al episodio de Renania le sigui la intervencin en la guerra civil espaola y la anexin de Austria en 1938.
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La semidictadura austraca intent en vano impedir la campaa de anexin de los nacionalistas austracos y
dej finalmente el poder a los alemanes en 1938. Un plebiscito a favor de la "Gran Alemania" confirm
luego la Unin.
El siguiente objetivo fue Checoslovaquia, donde un conflicto con la minora alemana de los Sudetes le
sirvi de excusa para la anexin de la regin en 1938. Inglaterra y Francia accedieron a estas pretensiones
alemanas por medio de los Acuerdos de Mnich y Chescolovaquia debi ceder. Pero Hitler invadi el resto
de Checoslovaquia en 1939. Esto puso de manifiesto su verdadera intencin y el fracaso de la poltica de
"apaciguamiento" de Inglaterra y Francia. Cuando, tras firmar un pacto de no agresin con la Unin de
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), Hitler se lanz en septiembre de 1939 a invadir Polonia, Francia
e Inglaterra le declararon la guerra. As comenzaba la Segunda Guerra Mundial.
Ver: Cronologa de la Segunda Guerra Mundial
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Ser miembro de las Juventudes Hitlerianas era voluntario (obligatorio desde 1936), a partir de los 10
y hasta los 17 aos.
El nazismo en la actualidad
Tras la Segunda Guerra Mundial, el nazismo ha continuado inspirando a movimientos neonazis.
En 2010, en Per un partido nazista anti chileno fue aprobado por el Jurado Nacional del Elecciones (JNE)
para inscripcin en planillas electorales.113
En muchos pases, entre ellos la Alemania actual, est prohibido hacer apologa del nazismo y hay leyes
estrictas en contra del nazismo, que es considerado un delito; tambin est prohibido hacer apologa del
Holocausto o negar su existencia, prctica conocida como Revisionismo histrico (negacionismo).
Vase tambin
Fascismo
Tercera posicin
Totalitarismo
Misticismo Nazi
Smbolos nazis
Bastardos de Renania
Judensau - Propaganda antisemita
Concordato imperial
Corporativismo
Notas y referencias
1. El nombre en alemn Nationalsozialistische
Deutsche
Arbeiterpartei
se
pronuncia
natsjonalzotsialisti dyt arbaitpartai
(Arbeiter "trabajadores"). La abreviacin "Nazi",
como el "Sozi" que sigue, es del lenguaje comn y
corriente con un sentido poco respetuosa, pero no
directamente insultante.
2. a b Franz H. Mautner (1944). Nazi und Sozi
(http://jstor.org/stable/2910599).
Modern
Language Notes (Modern Language Notes, Vol.
59, No. 2) 59 (2): 93100. doi:10.2307/2910599
(http://dx.doi.org/10.2307%2F2910599).
3. Articulo Nazi, en: Friedrich Kluge, Elmar
Seebold: Etymologisches Wrterbuch der
deutschen Sprache, Walter de Gruyter, 24.
Auflage, Berlin/New York 2002, ISBN
3-11-017473-1; Online Etymology Dictionary:
Nazi
(http://www.etymonline.com
/index.php?term=Nazi)
4. Gobierno de Castilla y Len: Contexto:La
democracia
alemana
(http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos
/3075.htm)
5. ver, por ejemplo, John Kenneth Galbraith "Un
viaje por la economa de nuestro tiempo" (1995).
6. Por ejemplo el 20 de enero de 1927, durante una
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/enwiki/247381)
Por ejemplo: Vigsimo Primer Da: Lunes, 17 de
diciembre
de
1945 (http://www.nizkor.org
/hweb/imt/tgmwc/tgmwc-03/tgmwc-03-21-11sp.html) (de los Juicios de Nremberg)
Explicacin del concepto por Ben Klassen (uno
de los fundadores del Supremacismo blanco):
explica el concepto: Captulo Siete: el Principio
del Lder (http://www.phpbbplanet.com/forum
/viewtopic.php?t=1328&view=previous&
sid=664ae06fb11a2dd2f6258a6ab48ab265&
mforum=library)
Ian Kershaw: "Hitler, 1889-1936: Hubris,
(Londres, 1998) ISBN 0-393-32035-9 - Hitler,
1936-1945: Nemesis, (Londres, 2000) ISBN
0-393-32252-1 ( American Satellite Magazine,
2008
Revisin
de
libro
(http://www.americansatellite.org/2008/08
/ian-kershaws-hitler-reviewed.html)
(accedido
11-15-08)
Por ejemplo: Henry Ashby Turner, Jr. (1996):
Hitlers Thirty Days to Power: January 1933 ISBN 0-201-40714-0
Richard Weikart (2004): The Roots of Hitler's
Evil
(http://www.csustan.edu/history/faculty
/weikart/hitler-evil.htm) ver tambin Richard
Weikart (2004): "From Darwin to Hitler:
Evolutionary Ethics, Eugenics, and Racism in
Germany" (Palgrave Macmillan - New York)
Brigitte Hamann (1996): Hitler's Vienna
Shirer, William Lawrence (1960). The rise and
fall of the Third Reich; a history of Nazi
Germany (http://quod.lib.umich.edu/cgi/t/text/textidx?c=genpub;cc=genpub;q1=Third%20Reich;
rgn=title;view=toc;idno=ABZ0764.0001.001) (El
ascenso y la cada del Tercer Reich, una historia
de la Alemania Nazi). Digital General Collection:
Simon & Schuster. p. 14. (en ingls)
Stackelberg, Roderick (2007), The Routledge
companion to Nazi Germany, New York, NY:
Routledge, p. 9, ISBN 0-415-30860-7
Samuel W. Mitcham, Why Hitler?: the genesis
of the Nazi Reich. Praeger, 1996, p.67
Alison Kitson, Germany, 18581990: Hope,
Terror, and Revival, Oxford University Press,
2001, P.1921
Ian Kershaw, Hitler, Pearson Education, 2000,
p.60
Kerhsaw, 1999
Fest, 1970
Claus Hant, http://www.younghitler.com/, Young
Hitler, Quartet Books, London 2010, p. 395
Revista Time (Junio de 1932): Foreign News:
Contempt
(http://www.time.com/time/magazine
/article/0,9171,753329,00.html)
Robert Ley, citado en Hitler..seccin Fuhrer as
Lord (http://www.shoaheducation.com/hitler.html)
A. Hitler (Mein Kampf)
Toland, John (1976). Adolf Hitler. New York:
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Kershaw, Ian.
(1999) Hitler ISBN
0-393-04671-0
Jewish Virtual Library: Franz Von Papen
(http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource
/Holocaust/Papen.html)
Adolf Hitler - The Road to Power
(http://www.experiencefestival.com
/a/Adolf_Hitler_-_The_Road_to_Power
/id/4770342) seccin: "Hitler's appointment as
Chancellor"
Para todo lo que sigue, las mejores fuentes son:
William Shirer: The Rise and Fall of the Third
Reich (New York: Simon & Schuster, 1960),
chapters 3, 5-7, and Alan Bullock's Hitler: A
Study in Tyranny, abridged edition, (New York:
HarperCollins, 1962), chapters 3-5. A lesser
source for this essay, but one which faithfully
follows the above accounts, is The History Place:
The Rise of Adolf Hitler, From Unknown to
Dictator of Germany.
William Shirer: (1960): "The Rise and Fall of
the Third Reich" (New York: Simon & Schuster),
captulos 3, 5-7,.- Alan Bullock (1962): Hitler: A
Study in Tyranny, abridged edition, (New York:
HarperCollins,, chapters 3-5).
Citado por John Weiss (1967): "The Fascist
Tradition: Radical Right-Wing Extremism in
Modern Europe", Harper & Row.
Tanto von Papen como von Schleicher eran
miembros del Movimiento Revolucionario
Conservador. Los principales idelogos de ese
movimiento fueron Oswald Spengler; Carl
Schmitt; Ernst Jnger y Edgar Julius Jung, quien
lleg a ser secretario poltico de von Papen,
escribiendo sus discursos. La intencin general
del grupo era el establecimiento de una dictadura
con el fin de "despolitizar las masas y excluirlas
de la direccin del Estado". En ese proyecto
Hitler era til -"Hemos empleado a Hitler"
coment, von Papen cuando Hitler fue nombrado
canciller- pero no un aliado de largo plazo: entre
otras crticas, Jung lo acusaba de "liberalismo y
democratismo" - ver Alexander Jacob: The
Neo-Conservative Reich of Edgar Julius Jung
(http://thescorp.multics.org/19jung.html).Adicionalmente, Hitler profesaba abiertamente
desprecio por la economa y polticas
administrativas, lo que hizo que los conservadores
pensaran que sera ya sea fcilmente manipulable
o conducira al caos, ambas situaciones
redundando en favor del proyecto conservador.
Henry Ashby Turner, Jr (1996): "Hitlers Thirty
Days to Power: January 1933" - ISBN
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0-201-40714-0
The History Place Hitler Named Chancellor
(http://www.historyplace.com/worldwar2
/riseofhitler/named.htm)
Henry Ashby Turner, Jr. (1996) "Hitlers Thirty
Days to Power: January 1933".- ISBN
0-201-40714-0
Franz
Von
Papen
(http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource
/Holocaust/Papen.html)
De acuerdo a la declaracin de von Papen frente
a los tribunales de Nremberg, la posibilidad de
activar los poderes especiales fue discutida en la
primera reunin del gabinete de Hitler, siendo
desechada porque se requeran circunstancias
especiales que, en ese momento, no existan. Ver
Franz
Von
Papen
(http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource
/Holocaust/Papen.html)
Que inclua disposiciones tales como la
suspensin de la libertad de opinin y prensa,
abolicin del derecho a privacidad, incluido a
comunicaciones privadas, disposicin de rdenes
de arresto y allanamiento, etc., sin las garantas
legales normales (incluyendo suspensin del
hbeas corpus). Ilegalizacin del partido
comunista, etc.
Jeremy Noakes; Geoffrey Pridham: Nazism
1919-1945, Volume 1: The Rise to Power
1919-1934. A Documentary Reader (Exeter
Studies in History)
Shirer, op. cit
VON PAPEN (http://www.nizkor.org/hweb/imt
/tgmwc/judgment/j-defendants-von-papen.html)
The History Place: Hitler becomes Fhrer
(http://www.historyplace.com/worldwar2
/holocaust/h-becomes.htm)
Program of the NSDAP
Ronald Gray (199) Hitler y los alemanes
(http://books.google.com
/books?id=Gie5rQiYpMAC&pg=PA15&
lpg=PA15&dq=principio+del+lider+%3D+Hitler&
source=bl&ots=i0eQad69K&sig=KxkpwPGJvzvdjcxQH84heoekDIc&
hl=en&ei=uUJUTMylGaX40wS1lbG4Cw&
sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&
ved=0CBUQ6AEwATgU#v=onepage&q&f=false)
hay gran confusin que se entenda por ese
termino -ver, por ejemplo; Richard Steigmann-Gall
(2004) The Holy Reich Nazi Conceptions of
Christianity,
19191945
(http://www.cambridge.org/uk/catalogue
/catalogue.asp?isbn=0521603528)
ISBN-13:
9780521603522 | ISBN-10: 0521603528) - sin
embargo, en la prctica, signific la promocin
por el gobierno nazi de una "Iglesia Alemana',
que, se propona, eventualmente abolira todo
elemento judo del culto, tales como la Biblia y
los crucifijos, remplazndolas con Mein Kempf y
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109.
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112.
113.
Mario
Lpez
Ibez:
[http://www.aaargh.codoh.info/fran/livres7
/IbanLeuch.pdf Algunos comentarios sobre el
Informe Leuchter}
[1] (http://www.emol.com/noticias/internacional
/2010/03/31/406183/organo-electoral-peruanoaprueba-inscripcion-de-movimiento-neonaziy-antichileno.html)
Enlaces externos
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Nazismo Periodo de entreguerras Adolf Hitler Alemania nazi Anticomunismo
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Esta pgina fue modificada por ltima vez el 9 ene 2015 a las 01:24.
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