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I. Capitulo
Recursos tursticos de Andahuaylas
Con el presente ttulo nos referimos a los diversos atractivos
tursticos que la provincia de Andahuaylas tiene, denominamos
recursos, porque falta convertirlos en productos tursticos, es decir,
darlos un valor agregado, as crear ingreso econmico para la
poblacin de Andahuaylas, de manera que, esta sea vista en Per y
cualquier parte del mundo como competitivo. Andahuaylas tiene
muchos recursos tursticos tanto culturales y naturales y fcilmente
supera a otros departamentos. Tiene abundante historia, cultura,
tradicin, complejos arqueolgicos, monumentos histricos y
religiosos y bellos paisajes como ros, montaas, cadas de agua,
lagunas que reconstruyndolas, restaurndolas, facilitando
accesos, haciendo sealizaciones se convertiran en productos
muy competitivos en la parte turismo. En otros trminos, lo que
hace falta para que los recursos tanto naturales como culturales
que tiene Andahuaylas sean productos tursticos, es necesario
hacer proyectos de puesta en valor, esto generar ingresos
econmicos tanto directos e indirectos. Pero qu es el turismo? La
Organizacin Mundial del Turismo (OMT), define que el turismo
comprende las actividades que realizan las personas durante sus
viajes y estancias en lugares distintos al de su entorno habitual,
por un perodo consecutivo inferior a un ao y mayor a un da, con
fines de ocio, por negocios o por otros motivos. Esta actividad
nace en el siglo XIX, como resultado de la Revolucin Industrial con
desplazamientos cuya intencin principal es el ocio, descanso,
cultura, salud, negocios o relaciones familiares. Estos movimientos
se caracterizan por su finalidad de otros tipos de viajes motivados
por guerras, movimientos migratorios, conquistas, viajes
comerciales, entre otros. Esta actividad del turismo tiene
antecedentes histricos claros. En la Edad Antigua por ejemplo en
Grecia el desplazamiento se daba por motivos deportivos como

las olimpiadas en la ciudad de Olimpo; y religiosos, cuando se


realizaban grandes y largos viajes a los orculos ms importantes.
En Roma era similar, se daban viajes de placer a las costas de
imperio, a los baos termales, a los teatros.
En la poca Medieval aparece un nuevo motivo de
desplazamiento como las peregrinaciones religiosas, aunque estas
ya venan desde la poca antigua, se consolidaron con el
cristianismo y el islamismo. En este periodo se hicieron famosos los
viajes a y tierra santa, viaje que hacan los europeos por el camino
de Santiago. As mismo los islmicos realizaban el Hajj o
peregrinacin a La Meca, ritual que los creyentes deban cumplir al
menos una vez en su vida. En la poca Moderna continan las
peregrinaciones, aunque de manera moderada. En este periodo
aparecen los grandes alojamientos llamados hoteles. La poca
moderna tambin es periodo de las grandes expediciones martimas de
imperios espaoles, britnicos y portugueses que despiertan la curiosidad y el inters
por viajar. As afines del siglo XVI, la costumbre aristcrata ingles era enviar a los
hijos a una gran viaje (Gran Tour )al terminar sus estudios tericos, el objetivo
principal de este desplazamiento era complementar su formacin y adquirir ciertas
experiencias; este viaje tena una duracin de al menos 06 meses llenas de aventura y
se haca por distintos pases europeos. De ah la procedencia de los trminos:
turismo, turista, etc. Finalmente en la Edad Contempornea se dan grande cambios
en la sociedad, industria, y avances tecnolgicos lo que dio como consecuencia a
nuevos estilos de vida, viajes de placer y ocio. El principal industria que se
consolidara, a fines del siglo XX ser justamente el turismo.
I.1. Patrimonio Turstico
Es el conjunto de elementos tursticos con que cuenta un pas
o regin en un momento determinado para su desarrollo turstico.
El Patrimonio turstico est conformado por la suma de atractivos
tursticos ms la planta e instalaciones tursticas, junto con la
infraestructura y la superestructura turstica. Estos patrimonios

pueden ser de carcter cultural, folklricos o eventos populares


incluso, de carcter tradicional o modernos, naturales o construidos
por el hombre, como escenarios y paisajes bellos, que aunados a
vas generales de comunicacin se constituyen en patrimonios
tursticos.
I.2.

Componentes del patrimonio turstico


Recurso turstico: Aquel valor turstico que an no es

explotado, es todo lugar u objeto que es resultado de la actividad


del hombre y naturaleza que pueda atraer al turismo. Es todo
elemento que genera corriente de viajeros.
Atractivo turstico: Se refiere a un conjuntos de lugares,
bienes, costumbres y acontecimientos que por sus caractersticas,
propias o de ubicacin en un contexto, atraen en el inters de un
visitante.Un atractivo es un bien intangible o tangible que provoca
una motivacin de visitacin por parte de la demanda.
Planta turstica: Comprende los servicios tursticos,
instalaciones y equipos para producirlos. Son aquellas empresas
que facilitan al turista la permanencia en el lugar de destino
(alojamiento, restauracin, esparcimiento, desplazamiento, etc.).
Estos servicios suelen darse en el destino a excepcin de las
agencias de viajes emisoras, que actan en el lugar de origen.
La Infraestructura permite el buen uso y funcionamiento de
recursos tursticos y planta turstica, ya que incluye las
infraestructuras relativas al transporte (carreteras, ferrocarriles,
puertos, aeropuertos...), comunicaciones (telefnicas...) energa,
agua potable, alcantarillado, recogidas de basuras.
Infraestructura turstica: Es la base de desarrollo, son todos
los bienes y servicios que se brinda al turista con la finalidad de
que satisfacer una necesidad. Dentro de este rubro podemos

mencionar a los transportes tanto terrestre, areo y acutico; las


medios de comunicacin como postales, telegrficas, telefnicas,
internet; instalaciones de sanidad como agua potable, desage,
eliminacin de residuos; la energa como la electricidad el gas para
el vehculo y uso domstico.
Superestructura turstica:
Son normas que rigen la actividad turstica. Aqu estn
involucrados todos los organismos que estn relacionados con el
tema del turismo, son los que realizan, reglamentan, difunden y
promueven el turismo. Dentro de este rubro estas organismos
pblicos como el Congreso de la Republica, el Ministerio de
Comercio Exterior y Turismo (MINCETUR), los Gobiernos regionales
y locales. Y organismos privados como la Cmara del comercio y
turismo, Cmara Nacional del Turismo (CANATUR), Asociacin de
guas oficiales del turismo, Asociacin de guas de alta montaa y
otros.
Turismo
Es toda actividad que realizan las personas durante sus viajes
y estancias enlugares distintos al de su entorno habitual, con una
duracin por mayor a los 12meses y con fines de ocio, por negocios
y otros motivos no relacionados con elejercicio de una actividad
remunerada en el lugar visitado.
Turismo Sostenible
Es aquel que satisface las necesidades de los turistas y de las
regiones receptoras, al mismo tiempo que protege e incrementa las
oportunidades para el desarrollo de estas zonas.Este es concebido
de tal manera que conduzca el manejo de todos losrecursos de
forma tal que las necesidades econmicas, sociales y estticas
puedan ser satisfechas, manteniendo a la vez la integridad cultural,
losprocesos ecolgicos esenciales, la diversidad biolgica y los
sistemas que losoportan.

Visitante
Toda persona que viaja por un perodo no superior a doce
meses a un lugar distinto a aqul en el que tiene su residencia
habitual, pero fuera de su entorno habitual, y cuyo motivo principal
de la visita no es el de ejercer una actividadque se remunere en el
lugar visitado. Se dividen a su vez en
Turistas yexcursionistas
.
Turista
Visitante que pernocta, persona que realiza un viaje fuera de
su entorno habitual y que pernocta en el lugar visitado. Dicho viaje
se realiza por cualquier motivo diferente al de ejercer una actividad
remunerada en el lugarvisitado.
Excursionista
Es aquella persona que realiza un viaje fuera de su entorno
habitual y que no pernocta en el lugar visitado. Dicho viaje se
realiza por cualquier motivo diferente al de ejercer una actividad
remunerada en el lugar visitado.

I.3.

Tipos de Patrimonio Turstico


Patrimonio natural:
El patrimonio natural est constituido por la variedad de

paisajes que conforman la flora y fauna de un territorio. Tienen un


valor relevante desde el punto de vista esttico, cientfico y/o
medioambiental.
Patrimonio cultural:
El patrimonio cultural est formado por los bienes culturales
que la historia le ha legado a una nacin y por aquellos que en el
presente se crean y a los que la sociedad les otorga una especial
importancia. Para un mejor entendimiento veamos el siguijnte
esqema:

PATRIMONIO
Natural

Cultural
Tangible

Reservas de
biosfera
Monumentos
naturales
Reservas
naturales
Parques
nacionales

I.4.

Muebles
Manuscritos
Documentos
Artefactos
histricos
Colecciones
cientficas
naturales
Grabaciones
Pelculas
Fotografas
Obras de arte
Artesana

Inmuebles
Monumentos o sitios
arqueolgicos
Monumentos o sitios
histricos
Conjuntos
arquitectnicos
Colecciones cientficas
Zonas tpicas
Monumentos pblicos
Monumentos artsticos
Paisajes culturales
Centros industriales
Obras de ingeniera

Intangible
Lenguaje
Costumbre
s
Religiones
Leyendas
Mitos
Msica

Efectos del Turismo


Son diversos los efectos que deja el turismo, pero

principalmente son muy notorias en tres sectores. En el sector


Econmico cuando los ingresos de capital se pueden realizar de
manera directa o indirecta; en el primer caso estn los hoteles, los
restaurantes, transportes, agencias de viaje, centros de
esparcimientos, museos, zonas arqueolgicos, etc.; en el segundo
caso estn los productores de alimentos, los empleados en diverso
campos del turismo. Podemos asegurar que el mayor ingreso del
estado a su bolsa nacional despus de la minera es el turismo.
Otro sector en que tiene efecto el turismo es en lo Sociocultural,
esto en el sentido del enriquecimiento cultual del hombre,
intercambio de ideas y conocimientos, formas de vida, mayor
proteccin del patrimonio turstico, mayor desarrollo de las vas de
comunicacin, as mismo atrae inversin en todo los campos; pero
tambin trae desventajas como aumento de precios, perdidas de
costumbres propios, mayor delincuencia, aumento de prostitucin,
alcoholismo y drogadiccin; prdida de valores sociales, cultuales,
etc.

Otro efecto importante en la que tiene efecto el turismo es en


el Medio Ambiente, pueden ser por ejemplo la transformacin del
medio ambiente, es decir construccin de carreteras, hoteles,
restaurantes, discotecas, karaokes, construcciones que estan al
servicio de la industria del turismo.
Para el caso de Andahuaylas todava falta difundir ms
nuestros recursos tursticos, o convertirlos ya en un producto listo
para vender, lo nico que nos falta es darle un valor agregado a
nuestros atractivos tursticos que mencionamos someramente en
las siguientes pginas. Falta por investigar Andahuaylas. Falta
hacer investigaciones arqueolgicas, antropolgicas, histricas,
existe poca investigacin en lado social. Hace falta mayor inters
en el sector turismo, los gobierno locales, provinciales y regionales.
Solamente se han preocupado y se han concentrado en hacer obras
populosas en el centro de las ciudades y unos cuantos centros
educativos en las zonas rurales. Pero ms que eso, los campesinos
necesitan trabajar para ganar el pan de cada da, no necesitan
compasiones, ni subvenciones, pues en el sector turismo se puede
encontrar esos empleos y as tener trabajo propio. En resumen el
sector turismo es la mayor fuente de divisa despus de la minera
en el Per. El turismo genera empleos directos e indirectos.
Andahuaylas los tiene, falta ponerlos en valor.

Recursos Naturales de Andahuaylas


1. La ciudad de Andahuaylas, el valle sagrado de los
chancas
_Lo conforman este valle, San Jernimo, Andahuaylas y Talavera.
Estas ciudades estn unidas por el rio Chumbao, rodeado de
grandes colinas cubierto de eucaliptos, alisos, capules, pinos y
cipreses. Su configuracin es nica, las tres ciudades estn unidas
por una va principal y tiene mucho para crecer longitidinalmente
como en dimensin, prueba de esto es que las universidades y
algunas instituciones tienen sus infrestucturas ms modernas en
las periferies de la ciudad lo que atraer ms movimiento
econmico. Esta ciudad guarda mucha tradicin, identidad; pero a
la vez esta tambin a la mano con la modernidad.

1. Can de Colpa
Se llega a este can, por tres rutas, una que se puede ir
directamente hasta el valle del Pinkus siguiendo la ruta de
Andahuaylas, Pacucha, Argama, Quripaqcha hasta llegar al valle del
hermoso pueblo de Quillabamba. Desde este lugar, seguir en
direccin al oeste siguiendo las riberas del rio Pinkus pasando por
las ex haciendas Palmira, La Perla hasta llegar a la hacienda Colpa

que esta al pie del Apu Landa, de ah pasar al lugar llamado


Centenario, donde los cerros de Cocayro y el cerro Pichu se
encuentran majestuosamente formando el gran caon de colpa.
Otra va es directa siguiendo desde Quillabamba a Matapukio de
ah tomar el ramal en direccin al Rio Pasaje, pasando por Colpa
hasta el pueblo de Uqatinka, que est al pie de la colina Picchu
desde donde se puede visisviliza el curso del rio.
Otra ruta ms ecolgica y cercano de Andahuaylas es saliendo
desde San Jernimo, Pacucha, Sndor de ah tomar cuesta abajo en
direccin al pueblo de Qutawachu que est cerca al apu Landa,
desde all seguir la direccin de la antigua trocha que se construy
para conectar a la hacienda de Colpa, pero en el caminom se al
final lo utilizaron para extraer minerales.
Aunque este tema ya estaba caso cerrado, nevos mineros en
son de aventureros comenzaron a a insertarse nuevamente en la
extracion de minerales. Hoy por hoy la comunidad de cocayro y los
empresarios mineros estan en conflicto por el dominio. Desde el

campamento minero ya es visible el caon. Pero que este se trunc


por los aos 60-70 con el tema de toma de tierras finalmente con el

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conflicto interno que afecto directamente a los habitantes de estos


lares, haciendo desaparecer definitivamente las haciendas.
Lo atractivo de este lugar no solo es el can, el estrecho
donde pasa el rio Pinkus y se unen con el rio Pampas y Apurmac
para formar el rio Ene. La unin de estos ros est en un estrecho
lugar. Donde las fronteras de departamentos de Apurmac,
Ayacucho y Cusco se unen frente a frente. Una propuesta en el lado
turstico seria construir un telefrico en el lugar. No
especficamente en el lugar donde se unen los departamentos, sino
ms bien en lado ms cercano de Andahuaylas que est a la parte
oeste de Sndor, especficamente en el cerro San Carlos con el
Cerro Picchu ubicado en el lado oeste de centro poblado menor de
Colpa. Esto atraera en abundancia al turismo vivencial y
campestre.

2. El monte de Pacobamba
Ubicado en distrito de Pacobamba, cerca de la seja de la selva,
ubicada en un sitio estratgico poco accesible, existen en la zona
algunos restos arqueolgicos posiblemente incaicos, como la Quri

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Wayrachina (Lugar donde se funde el oro). Algunos naturales de la


zona cuentan que en esta zona los rescatistas de Atawallpa,
ocultaron en estas zonas joyas de oro y plata, porque se haban
enterado que el monarca ya haba fallecido en mano de los
espaoles.
Actualmente el distrito Pacobamba, trata de promocionar el
lugar organizando las competencias del maratn de larga
distancia, como lo practicaban los antiguos mensajeros llamados
chasquis. Las autoridades provinciales, y regionales deben priorizar
estas iniciativas, pues la mayora de las inversiones que hacen son
en las capitales regionales y provinciales, mas no en lugares
alejados de la ciudad. Debemos buscar otros tipos d ingresos para
nuestra gente.
3. Las montaas de Awsampara
Esta cadena montaosa se encuentra al norte de la ciudad de
Andahuaylas en la ruta de Andahuaylas - Cusco va la convencin.
En su entorno esta las comunidades de Colpa, Qerabamba,
Waskatay. Es uno de las cordilleras ms grandes de la provincia de
Andahuaylas. Es un recurso natural todava no explorada, cuanta
con muchos atractivos abundan pequeos arbustos propios de la
zona, existen tambin algunos pequeos animales como la ardillas,
vizcachas, venados, zorros, zorrinos y otros que estn en peligro de
extincin. Pero como recursos tursticos puede ser el observatorio
natural del rio pasaje, de los nevados del Salqantay Ampay y
Sndor. Resalta de esta cordillera dos cerros muy parados
parecidas cual dos torres gemelas pero naturales. Al pie de estas
cumbres existen una pequea laguna del cual se cuentan muchas
leyendas, y existen muchos posos donde el que entra no sale. As
mismo cuentan que habitan en estos lugares los Urqu Taytas, amo
de los cerros. Que cuidan y protegen a los dioses llamados Apus.
Cuentan que cualquier persona que duerme en lugares no estados

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desaparecen en cuerpo y alma, dicen que se abre una puerta de la


tierra, dentro estn los desaparecidos trabajando da y noche sin
descanso, lugar donde reciben el eterno castigo. Pero antes de
llegara este inminete sitio podemos haces un desvio a las ruidas
arqueologicas, de rumicruz, este lugar seencuentra en la cumbre
nor-este del sector urpay del cento poblado de colpa. En esta
cumbre se puenden ubicr algunos recintos criruclares de
aproximadamene 60 ciruralare de tamaos de diversos.
Posiblemente hay otros sitios cercanos, ocultos, pues esta lejos del
pueblo y son lugares inabitale somante sirve para el pasteo del
gaado.en los pies de las montaas.

4. Las piedras de Pampachiri


A 105 kilmetros de Andahuaylas, famosa por las formas
que tienes las piedras en all ubicadas. As mismo existen viviendas
naturales con techos de piedra de forma cnica.
5. Laguna de Pacucha
La ms hermosa del Per, es uno de los mejores recursos
turstico que presenta la provincia de Andahuaylas. Se ubica al Nor-

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este de la ciudad de Andahuaylas, a 15 kilmetros. Es un hermoso


oasis en los andes rodeado de algunos sembros como la papa,
maz, haba, trigo y arboles como el eucalipto y totoras donde
habitan algunas aves. Esta laguna tiene muchos minerales que
favorecen a la fcil adaptacin y crecimiento de peces como la
trucha y el pejerrey principalmente que pueden convertirse en
platos tpicos de la zona.
Sin duda es una belleza natural donde se puede llevar a la
familia a un esparcimiento sano y tranquilo, donde se puede
disfrutar cebiche de pejerrey, un chicharrn o fritura de trucha. La
laguna tiene una extensin de 152.00 hectreas. Sus dimensiones
son: largo mximo 3,970m en el eje este oeste: ancho mximo
2,680 m; profundidad mxima 30m, volumen 118010,495 m3.

6. Sutuq Machay
Las cuevas de Sutuq Machay estn ubicadas en una hermosa
quebrada, a 20 kilmetros de Talavera. Traducido al castellano
significa gruta de las lluvias. En este sitio uno puede relajarse y
descansar sin ninguna interrupcin. Pues, todo es silencioso,

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solamente se puede escuchar los sonidos meldicos del rio, de las


aves del lugar especialmente del loro que baja a las consumir las
quillpas (tierra salada), tambin se pueden observar algunas
plantas propios del lugar como tara, chamana, chachacoma. Sutuq
Machay es un encanto natural y belleza sin lmites nada tocado por
la mano del hombre, naturaleza y vegetacin autctona al agrado
de la vista se puede divisar fenmenos rocosos formados por
cadas del agua.

7. Waywaka
En los aos 60 y 70 ya haba sido propuesto para que este sea
un mirador panormico de Andahuaylas, nos queda recalcar que
falta mucho por hacer en este lugar, empezando por el
mejoramiento de la iluminacin. Sembro de rboles nativos como
el capul, la chachacoma, el warango y otras plantas. Para que
estas sean ms atractivas y hermosas del mundo. Adems de estos
se deben hacer algunas construcciones lujosas como un restaurant
de comidas tpicas de varios pisos y esto sirva a la vez de una
antena en donde se pueda subir y ver las tres ciudades como San
Jernimo, Andahuaylas y Talavera. Adems de estas se puede
implementar algunas estatuas y monumentos relacionados nuestra
cultura nativa.

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Recursos Culturales de Andahuaylas


1. Achanchi, la fortaleza de los chancas
Este complejo arqueolgico est ubicado dentro de la
jurisdiccin del distrito de talavera, se puede llegar a este sitio por
la carretera que va en direccin a la comunidad de y si se puede ir
hacer un viaje a pie ascendiente desde la talavera, se puede llegar
en 03 horas. El lugar est ubicado en la cumbre del cerro Achanchi,
se pueden divisar ms de 300 recintos circulares. Posible metre
haya sido uno de los centros ms importantes de los chancas.
2. Barrio de kichkapata
Es una de los barrios ms antiguos de la ciudad de
Andahuaylas, gracias a su poco brillo postrimera y dificultoso
acceso de movilidad ha sido de poca importancia. Sin embargo en
estos ltimos tiempos paree haber recobrado su importancia
antigua, pues se est construyendo modernas infraestructuras, se
encuentra a lado oestes de la plaza central del Andahuaylas.
Lo que se sugiere para este barrio es convertirlo en un barrio
inminentemente gastronmico, turstico y campestre. En la cual se
pueden brindar los exquisitos platos regionales, nacionales e

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internacionales. Andahuaylas, que se encuentra en la regin sur


andino ha sido, es y siempre estar privilegiado por la madre
naturaleza as se pueden encontrar los mejores variedades de
papa, maz, haba, quinua, quiwicha, etc. Con los cuales se pueden
crear una infinidad de platos que puedan satisfacer el exigente
paladar andahuaylino y de los turistas. Los plato que debera
brindar como plato a banderas de Andahuaylas existen muchas por
ejemplo el chicharrn de chancho preparado con condimentos
propios de la regin como la hierba buena acompao de papa
choclo o papa wayru, peruanita o amarilla. El cuy chactado es otro
de los platos banderas, que se sirve modestamente con sus con
papas doradas, con cancha; Otro de los platos es el riqusimo
Tallarn de casa, valga la redundancia hechas con tallarines
fabricados en el mismo Andahuaylas con ingredientes muy
nutritivos se sirve con estofado de gallina o con rocoto relleno al
jugo y queso rallado. Y otros platos caseros como el caldo de
gallina, el Chairo; Preparado con abundante mote pelado, trozos de
carne res y pancita, papa enteras.
3. Complejo de Curamba
Se encuentra a 68 km de la ciudad de Andahuaylas, en el
distrito de Kiswar, a 3646 msnm. Ubicado al costado de la
carretera que va de Andahuaylas en direccin de la ciudad de
Abancay va Wankarama. Son un conjunto de construcciones incas,
posiblemente haya sido un centro admirativo y lugar de fundicin
de minerales como el oro y cobre, pues los vestigios como restos
de mazorcas de maz, cenizas, piedras quemadas, indican las
existencias de hornos precolombinos. En la zona se puede divisar el
Ushnu que est formada por dos plataformas rectangulares en
forma de una pirmide trunca unidas por una gradera, zona de
viviendas, hornos de fundicin, colcas y zona de cementerios. En el
lugar se celebra, desde el ao 1999 el Tinkuy fiesta en la cual

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participan todo los estudiantes de nievel secundario de todas las


comunidades concernientes a los distritos de Kiswar, Pacobamba y
Wankarama. Este complejo arqueolgico ha sido declarado como
Patrimonio Cultural de la Nacin con el Decreto Directoral N l49
gracias al arduo trabajo del alcalde municipal Victor Carrasco.
A parte de este extico lugar aislado, existen una piedra a un
lado del camino en la cabecera del lugar llamado waqutu donde
esta una piedra gigante clavada en su encina una cruz de madera,
La cosa es que encima existen dos huella o marcas de rodilla,
existen la tradicin de que en este lugar se haya arrodillado en
arcngel Gabriel en su visita a la tierra.
4. Complejo arqueolgico de Sndor

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Se encuentra en el distrito de Pacucha, a 19 km de la ciudad e


Andahuaylas y 3200 msnm. Es el lugar donde se escenifica la
epopeya historia de los chancas. Fue restaurado e investigado por
arquelogos ayacuchanos Jos Amorin e Ismael Prez actuales
docentes de la Escuela de Arqueologa e Historia de la Universidad
de Huamanga. El lugar fue ocupado por diversos grupos culturales

entre las principales esta los chancas y posteriormente los incas.


Colinda con las comunidades de Wayqun, Anqupaqcha, Qutawachu.
5. Complejo arqueolgico de Patadas y Sulkawillka
Estos pequeos pero valiosos sitios arqueolgicos estn a una
distancia de 3 horas de la ciudad de Andahuaylas. Para llegar a
este lugar se toma la carretera de Andahuaylas en duracin a
Chiara, antes de llegar a este ltimo se hace un desvo en direccin
a Chullisana, Tanquiwa.
En la parte del cumbre como entrando al sitio arqueolgico se
encuentran chullpas de diversos tamaos. desde 3 metros de
dimetro, la siguiente de 5 y las dems de 1 a 2 metros. Estn
destruido posiblemente hayan sido huaquedos en busca de algunas
riquezas escondidas que estaban acompaando a los difuntos. En

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primer caso se encuentran grandes corralones de


aproximadamente de 20 por 25 metros. Cada uno de estas
contena en sus dentro una estructura, circular de 4 a 6 metros de
dimetro. En algunos de ellos se pueden encontrar tambin
estructuras rectangulares de 4 por 6 metros. Y otras estructuras
pequeas juntas con puertas independientes. Cada una de ellas
con medidas de 3 por 3 aproximadamente. Observamos tambin
unos cuantos recintos dentro de las estructuras estos podrn haber
sido lugares donde se guardaban los productos cosechados de la
zona o trados desde otros lugares. En total, en el lugar
denominado Patawasi pudimos encontrar aproximadamente 18
corralones grandes.
Posiblemente hayan sido parcelas repartidos a los grande
autoridades dela zona, como centro de residencia. Ya que es una
pampa de aproximadamente de 03 hectreas. Sin embargo no
todo el lugar est construido de corralones.
Una tercera parte hacia arriba a lado del cerro, estaba proceso

de planificacin y reparticin del terreno. Pudimos observar en la


prospeccin algunas sealizaciones y trazos en lnea recta y parte
de ellas como por ejemplo a lado extremo ya construcciones ya
hechas. Otro patrn que se pudo encontrar en lugar son las

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Maray, es decir piedras planas en las se trituraban algunos


alimentos chanchando la piedra una sobre otra. Estas se
encuentran de diferentes tamaos, esta aseveracin se basa en
lagunas piedras se encontraron a los costado de las estructuras
planas y poco hundidas al medio y bien pulidas como resultado de
tanta friccin de piedra y piedra.

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Otro centro donde pudimos encontrar estructuras circulares,


cuadrangulares y circulares eran las que se encontraban en el cerro
Sulka Willka. En este lugar existen un aproximado de 250 a 350
recintos en su mayora circulares y en menor cantidad
cuadrangulares y rectangulares los patrones s que se encontraron
son en la puertas que estaban bien diferenciadas con piedra
grandes, se encontrar igual que el anterior en dentro de algunos
recintos los maray o kutanas, piedras que sirven para desmenuzar
alimentos. Las construcciones no tienen orden ni planificacin.
Algunas puertas entre conectadas, otras estn en direccin a
pequeas plazas. Estos recintos de diversos tamaos estn
aproximadamente de 3 a 8 metros de dimetros, en algunos caso
esta no son tan circulares, sino ovoidales. Arrimadas alguna pared.
Hacia el lado del rio chicha que esta al pie del cerro Sulka Willka se
encuentran muros de contencin, esto se hizo posiblemente con

fines de proteccin y o invasin.


Es un lugar que en el fututo se pondr en valor tanto complejo
arqueolgico de investigacin y de atraccin turstica.
Aprovechando estos sitios tambin se pueden hacer turismo
ecolgico y de aventura. Pues como se ha dicho anteriormente, se
ubica el rio chicha. Esta zona es muy privilegiada o maldecida pues

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cuenta con abundante recurso minarles como el cobre


principalmente. Si se hace una buena gestin de parte del estado y
de las empresas privadas. Y las comunidades posiblemente los
beneficiados sern los de la comunidad.
6. Economa de andahuaylas y la feria dominical

Andahuaylas econmicamente est activa, est en


permanente interrelacin tanto con sus distritos como con otras
regiones. Podemos afirmar con seguridad que en la provincia de
Andahuaylas las actividades que priman econmicamente son el
agro y la produccin pecuaria que son sustentos bsicos de los
pobladores de la poblacin de Andahuaylas, aunque se est
implementando en los ltimos aos industrias familiares, como la
fbrica de gaseosas, tallarines de casa, productos lcteos, panes
etc. Y los productos banderas que presenta Andahuaylas como
regin son productos como la papa, maz, olluco, oca, arveja,
quinua y otros productos menores; y a la crianza de animales tanto
para vente y/o consumo familiar como res, cerdo, ovejas, aves de
corral, cuyes y conejos entre otros.
En la actualidad, la feria dominical de Andahuaylas es el centro
unificador de la provincia ya que es el punto donde acuden las
distintas comunidades y distritos para hacer un conjunto de
intercambios de productos, compras de animales o abarrotes para
la venta en sus zonas de procedencia.
Los intercambios en la ciudad de Andahuaylas no solo son de
niveles locales o provinciales sino de tallas regionales, dado que
llegan hasta el lugar, caravanas de comerciantes, desde diferentes
lugares como de Puno, Cusco, Huancayo, Ayacucho, Ica y otras
ciudades.
7. El puente colonial de Chumbao

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Ubicado en el cercado de la ciudad de Andahuaylas, est


representado por una construccin arquitectnica colonial en base
a piedra sillar, antiguamente era el nico medio de conexin para
el transporte de productos del otro lado del ro denominado
Chumbao, as mismo es un lugar de mucha historia, ya que all se
gestaron luchas sociales significativas.
8. Llamachayuq Wayqu
En espaol significa Acantilado de las llamas, se encuentran
testimonios de arte prehispnico. El acceso a este lugar partiendo
del distrito de San Jernimo por la carretera al centro poblado
mayor de Champaccocha; estos petroglifos son hallazgos que
corresponden a las ocupaciones ms tempranas del hombre en los
andes, el nombre provine justamente porque en gran parte de los
abrigos rocosos se han encontrado alrededor de 100 intervenciones
de petroglifos que repiten escenas en su mayora de dibujos
estilizados correspondientes a camlidos y una que otra figurilla
abstracta.
Adems de estas recursos tanto naturales como cultural
existen otras que son de igual belleza, como el rio Pampas, rio

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Pinkus, donde puede haber frutas de diferentes colores y sabores.


As mismo en URAMMARCA, se pueden observan conjuntos
arqueolgico de Muyu Muyu, una construccin compuesta por una
serie de terrazas escalonadas en forma de andenes con una rampa
central que da a la cima donde se ubica el Ushnu mayor, es aqu
donde se desarrollan escenificaciones prehispnicas
conmemorando su legado y funcin.
9. Los templos de Andahuaylas, San Jernimo y Talavera
El terceto del Chumbao conforman sin ninguna duda los
capitales distritales de San Jernimo al sur, Andahuaylas al medio y
Talavera al oeste. Las tres importantes ciudades forman el valle del
Chumbao, el valle sagrado de los chancas, ahora esta suma est
desapareciendo para formar una sola gran ciudad orgullosa de ser
descendiente de los chankas mantiene cada una particular
devocin a sus antepasado parientes.
San jernimo, ms conocido como sanjicho papi, mantiene
su originalidad mestiza, es decir esconde todava equilibrio y
modernidad. Caso visible es el templo colonial que tiene, y su torre
de campanario de forma piramidal, muy peculiar en la regin. Y su
la forma acatara del templo. As mismo contiene todava algunas
casonas de temprana repblica.
Pero tambin tiene infraestructura moderna, construcciones
hechas a base de ladrillo y cementos de 4 a 5 pisos. Aos antes en
su plaza exista una esfinge frgil y demacrada que representaba al
lder chanka Ankuwayllu. Hoy existe un gigantesco monumento
dedicado a este mismo mozo guerrero con las mismas
caractersticas que describe el cronista mestizo inca Garcilaso de la
vega.
Andahuaylas por su parte es la capital de la provincia del
mismo nombre, lo resaltante de esta ciudad, es justamente el
templo que fue construido en poca colonial, es el monumento de

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mayor atraccin turstica, en su totalidad est construido con


piedra sillar o chiqu, de forma rectangular alargada, es la nico
monumento de la ciudad que mantiene Andahuaylas de la colonia
aparte del puente que da salida al aeropuerto de Wankarama.

El templo guarda un conjunto de iconografas como el escudo


de armas de Andahuaylas, las columnas son de estilo o
renacentista pues, las columnas son estilo jnico adornada con
algunos motivos fauna y flora regional, en su interior se observa
obras precisad hechas en tiempo de la colonia, las pinturas,
talladas de madera o retablos baados con pan de oro y las
esculturas plasmadas en algunos estatuas representando algunso
santos como a San Pedro, nio Jess de Praga y a la virgen de las
Mercedes que adorna el altar mayor. Existen as mismo algunos
lienzos influenciados de la escuela cusquea, la torre tiene 24
metros de altura, y para llegar al campanario existe una gradera
de 56 escalones en forma espiral o caracol. , es este sitio resalta
una cruz grande de piedra. Todos estos trabajos fueron el resultado
de la maestra que tuvieron nuestros antepasados. Este inminente
monumento religioso regional fue reconocido como patrimonio
cultural de la nacin por ley N4 93-81 del 23-09 1941. Para que

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este patrimonio este en buen estado hace falta una verdadera


restauracin pues las columnas y el techo estn mal estado y
rajadas.
Cabe menciona al templo de talavera, a lado oeste y a 04 km.
de la ciudad de Andahuaylas, levantado en homenaje al santo
patrono Santiago Apstol, est hecha de piedras, sus graderas
hacia la torre de doble piso peculiar es edificacin tpica del
mestizaje virreinal. El monumento est en buen estado, aunque no

vendra nada mal una buena restauracin.


Talavera de la Reyna, guardo adems del templo otros
recursos tursticos como la piscina de aguas termales de
Hualalachi, con sus aguas minero-medicinales famosas porque
benefician a la relajacin y recuperacin de algunas enfermedades
fsicas y nerviosas, se ha convertido inconscientemente patrimonio
del valle del Chumbao sobre este sitio de relajacin existe una vieja
creencia de que el Quien bebe del agua de Hualalachi se quedara
en esta tierra por siempre. Asi mismo en su plaza central existe una
torre de atquetectura moderna pos esta colgado un reloj. Es una
caracterstica que lo identifica a la ciudad.

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10.

Santuario de Cocharcas

Se encuentra en el distrito de Cocharcas, provincia de


Chincheros, a 110 km. de la ciudad de Andahuaylas. Es la
construccin religiosa colonial ms importante de la regin, su
arquitectura de estilo barroco y mudjar nos manifiesta su
edificacin se remonta al siglo XVI, desde el exterior se puede
divisar dos torres bien adornados caractersticos del estilo brroco,
en el interior de su catedral se pueden encontrar espectaculares
pinturas de la escuela cuzquea as como retablos en pan de oro y
esculturas cristianas en alto relieve y policromados. La construccin
de este gran monumento religioso se dio cuando la dicesis de
huamanga estuvo a cargo el Obispo de Huamanga Don Cristbal
Castilla y Zamora. Es importante resaltar, que segn crnicas,
Cocharcas era la waka principal de los Chankas donde concurran a
adorar a sus dioses sobre todo al dios de la Ccocha que traducido
al castellano significa laguna o agua empozada, de all se dice que
proviene el nombre del santuario.

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En la poca colonial el espacio de Andahuaylas estuvo unido


por la devocin a la virgen de Cocharcas, santuario ubicado en el
distrito del mismo nombre, aparte de ser un centro religioso, reuna
cada temporada a comerciantes, negociantes y compradores de
diferentes regiones. patrona de toda la provincia, advocacin
peruana muy afamada en los tiempos de la colonia, y cuya
romera, concurridsima antao, da ocasin a una feria, hoy
decada en extremo. () Me aseguran que casi todo el ao est
abandonado y que apenas se reanima en septiembre, pues, por la
profunda decadencia industrial de las sierras del sur, desde 1850,
la feria no fue ni la sombra de lo que fue antes. 1
Hoy en da, Cocharcas, solo es visitado por religiosos, devotos
y creyentes no solo de la provincia, sino de otros lugares en el da
de su fiesta que es el 8 de septiembre de cada ao, y como
complemento se desarrolla en el lugar, una feria que concentra
comerciantes procedentes de muchas partes del Per.
11.

Templo de Kampanayuq
Nombre que provine de los sonidos de las piedras que suena al

chocarse suena como campana, en el lugar existe un templo


moderno dedicado al seor de huanca que se celebra casa 14 de
septiembre de cada ao. Esta fiesta religiosa es motivo para que el
traslado de comunidades creyentes tantos d la zona, y de otras
regiones devotos, que aprovecha para encomendarse un buen
trabajo, una familia, y xito en la vida. Del mismo a este lugar se
trasladan un conjunto de caravanas de negocio tanto grandes como
pequeas para poder lucrar. Aqu llegan desde venderos de velas,
adornos religiosos, artesanas, juguetes comidas expendidas por
estudiantes entusiastas con el fin de reunir fondeos de viajes de

1Jos de la Riva-Agero, Paisajes Peruanos. Lima: Orbis Ventures S.A.C. 2005.


P.66-68

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promocin. El templo est ubicado a 50 km. aproximadamente de


la ciudad de Andahuaylas.

12.

Sitios arqueolgicos de Markayuq y Mawkallaqta


En el distrito de San Antonio de Chachi, el primero est

ubicado a 6 kilmetros al sureste de la capital distrital, llegando al


lugar saliendo de San Antoni de Cachi y un desvi por el ramal va
Chullisana, pasando por el poblado de San Juan Bautista hasta el
lugar llamado Markayuq en el lugar se puede divisar dos
elevaciones livianamente proporcionales, que son divisibles desde
las alturas del pueblo de san Antonio de cachi. El sitio inicio con un
inmenso plataforma que se encuentra en primera plano, que est
destruido, sin embargo se puede deducir una elevacin de 150 de
metros de altura podemos afirmar que esta sea posiblemente un
centro ceremonial religioso un cuadrangular de 40 x 40 metros de
dos plataforma superpuestas de forma piramidal trunca. De estas
todava se puede apreciar sus puestras de paromimadente 3
metros de ancho, proponmos la hiptesis, debe exixtir algn patrn
de arquitectura y cotruccion. Pues de las esquinas parencen salir
tamben muros diagonalmente hasta otros 30 metros. Donte
tambin exiten otra puerta. Desde all se pude divisar una extensa
pampa de chacra que llevan poco a poco, en las planicies no exiten
muros solo divisiones, pero cada vez que se va ellendo se no uwe
van aumenrando las muros d contencion. Mas hacia arriba existen
otro muro que sigue la forma de terreno, y el afloramiento de las
rocasdonde se suerpinen muros de defensa posiblemete.
En el cero mismo ecisten andenes de dos tipos chacras unas
que estan separadas con murtos que igeuen al muro, y las otras
son ms definidas. Como andenes. Estas diguen la forma de
topografica del cero. Ms no son moficadas. En el lugar se pueden

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encotrar muchos restos de ceramincos, no intuinos nada, sin


embargo propoemos tres posibles posesiones de los wari, de los
chancas y los inca incluso de los warpas del intemedio temrano.
En todo el lugar del morro se encotro una minima cantidad de
viviendas, no mas de 10 viviendas cirulares y de 2 a 5
cuafranurlsres.
Mas abajo pudimos divisar un sto cudrangular de
aproximadamente de 40 por 8 metros rectangualer. No sabemos
que uso haya tenido, existen uchas fuentes para los arquelogos.
Solo falta poner mano de otro y relaizar los proyectos
arqueologivos, y rturuisticos.
Otros de simialr importancia el sitio arqueologixoq ueesta
ubicado en el mawkallaqta. Ubicaso a 7 kilometreos al nor-oeste del
pueblo de san Antonio de cachi, a dos horas de viaje. Siguiendo el
camino quese dirige al estadio municipal en direccin a puebli de
wankaray. Llegando la cumbre se sigue el canio a la lado sur al la
loalidada llamdo chillkapampa don empiezan a divisarse algunso
restos arqieoogicos. Que andene que estan ubicada en los wayqus,
esto se haya hecho posiblemete con l finamidad de paorchar el
abonocontertado qeuse acululaba en estos sitios, asi mismo la
humedad y asi mantener vigodsoso el cultvo de los alimentos.
Alado del rio se puede ver dos chullpas una en estado semi
destruido y el otros ya en episo. Siguiendo el camnio que va haie
lado de wankaray aprionadamen a un medio kilometro esel sitio
dnde empiezan a verse gran catifade de costrucciones circulares de
4, 6 y 7 metros de diagonal. Un aproimandod e 50 viviendas
ciuclasryu son diferenciable otras tiene la forma ovoidal y otras de
fotam rectangular de 3 por 4 de metros. Es muy notrable que
exiten una planta nativa de llugr y es el famosos chcachacomo.
Posiblemente haya sido u rbol apreciado en e esos peridos, como
el apati para los waris, los chachacomos on gigantescas. Y
justoestan en los sitios y costados de las viviendas.dirigindonos

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mas al sur pudimos encorar muros de cotencion en dorma horiozta


separadas ea unos 8 a 10 metros luego se puede vover visibilizar
claramente andenes de aprimanda mente 25 filas a l lo izquierdo
unas 16+ finas de andenes separadas por a divisiones de de un
sendero de aproxmadamen te 1.5 metros. Des mismo modo a
ladado drecho se pueden ver unas filas de 30 metros de andenes,
sin embargo es menester mencionar que las cotruicines de andens
se pueden dvidar a la do drecho pero en mal estado que siguen
solamente la forma de terrenos. De toso esto se puede notar
tambin viviendas circuasl en las parte baja, hemso podifo
identifica apromiada en unas 20 recintos circulares pero totalmente
destruidas y algunas delas culaes han sifo identificadas. Lo que es
ciero es que este zona es amplia las costruucines continua hacaia
ellado del trio se pieden dicvirsar grande parcelas de terrenos
separados con muros de piedra, de poca prehispnica. Estamso
seguros que estea zna ser en el furo atratvivo tutistivco y
ecologivco pues tambiendesde este lugara se puedediciasar el gran
rio pampas las uniones los ros wankaray. El cerr qulqiyuy urqu. Y
el valle ce pariamabamba. Al lado norte se divisabas las
pobaciones de uranmarca, cascabamba. Y lamay al cualexiste un
camino desde el rio parecida una serpiente de infiitas curvas.
Alguien que quier entrentarse a l naturales y retar asu cuerpo que
vaya ek lugar y veradera mente es u reto y a la un lujo estar en
ellugar.
13.

Otros
La provincia de Andahuaylas guarda en su territorio un sinfn

de restos prehisanicos, va que van desde pequeas ciudadelas y


hasta cmplejas, per que faltan por descrubrir y dara aconocer a las
comunidades cientficas. Pues deben ser estudiades y
posterioemente pusta en valor para que los pobladores conozcan el
sitio y apreceien los hechos de sus aneaasados y incluso. Los restos

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arueologico esta dispersos en diferentes partes de laprocincia de


Andahuaylas podemos mencionar por ejemplo a los muyu muyo de
uranmarca, ayaurqu, umamarka, auquimarca, rumicruz
quriwayrachina etc. En turpo se encuentra qasia un tnel el cual
guarda en su interior un monolito de 02 metros por de altura y de
60 cm. de ancho.

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