UNIVERSIDAD POPULAR AUTNOMA DE

VERACRUZ
Maestra en

EDUCACIN
Asignatura:

BASES BIO-SOCIOLOGICAS DE LA
EDUCACION
RESUMEN

BASES BIOSOCIOLOGICAS DEL AMOR COO

FUNDAMENTO DE LA FORMACION HUMANA
EN LA EDUCACCION
Alumno

CARLOS ALBERTO DEL ANGEL COBOS

Profesor

LIC. YADIRA CARDENAS FERMIN

BASES BIOSOCIOLGICA DE LA EDUCACIN

BIOLOGIA DE LA COGNICCION
La cognicin como fenmeno biolgico. (Aceptarlo) Cmo hacemos lo que
hacemos como observadores en tanto operamos como sistema vivientes? (y
como seres humanos)los sistemas vivientes son determinados por estructuras
y todo lo que sucede en ellos tiene que suceder en su realizacin continua
como sistemas determinados por estructuras. Nada externo que nos afecte
puede especificar lo que nos sucede, solo pueden gatillar cambios
estructurales determinados en nosotros. Dominios disjuntos operan en nuestra
conducta y en nuestra fisiologa, no se entrecruzan.
La interaccin recurrente gatillan dinmicas recurrentes de cambios
estructurales que mantienen conductas congruentes.
En educacin, estudiantes y maestros cambian juntos de manera congruente.
La visin en la educacin.
La tarea:
Prestar atencin, fomentar y guiar a los nios en su crecimiento como seres
humanos responsables, sociales y ecolgicamente conscientes de que se
respeten a s mismo.
En el origen de la humanidad, los nios experienciaban todas las practicas y
dimensiones relacionales que viva la comunidad en la vida diaria; hoy en da
viven separados de la vida social, no bien integrados social y ecolgicamente a
la comunidad donde vive. Se asocia al conocimiento con informacin y a la
educacin como una adquisicin de conocimiento. (la educacin cognitiva se
preocupa por la adquisicin, transformacin y generacin de informacin).

La perspectiva de Maturana y Sima Nisis.

Educacin es un proceso de TRANSFORMACION DE VIDA CONJUNTA con una
orientacin definida por la manera de vivir esa persona que acta como padre
o maestro. Abarca el alma, la mente, el espritu, el llegar a ser humano, el
espacio relacional o psquico que vivimos y que deseamos que vivan nuestros
nios, TIENE QUE VER CON LA ADQUISICION DE HABILIDADES OPERACIONALES
QUE SE NECESITAN PARA VIVIR EN EL DOMINIO PARTICULAR DE EXISTENCIA EN

LA QUE UNO ES UN SER HUMANO (la creacin del espacio viviente que llevar
al estudiante a llegar a ser un ser humano responsable, socialmente consciente
y que se respeta a si mismo) . No debe abracar la educacin con las cosas
particulares que nuestros nios puedan tener que hacer en la va de su
realizacin del espacio psquico que ellos van a vivir, ESO ES ASUNTO DE
CONOCIMIENTO, APRENDIZAJE Y ENSEANZA

Determinismo estructural.
Los sistemas vivientes son sistemas cerrados, que al ser determinados por su
estructura, todo lo que sucede en ellos sucede en ese momento, en un flujo
continuo de cambios estructurales, en tanto conserven su organizacin de
sistemas vivos en congruencia operacional con el medio que los contiene dado
los mecanismos de adaptacin que desarrollan en la interaccin que permite la
conservacin de la organizacin.
La estructura de los sistemas vivos y del medio cambian juntos
congruentemente. El medio surge junto con el organismo, no antes de el, y en
una relacin dinmica de constante congruencia estructural cambia con el
organismo (adaptacin o acoplamiento estructural que se conserva mientras
haya cambio continuo).

Los sistemas vivientes existen en el presente. Las nociones temporales solo

existen en el correlato explicativo que el observador usa para explicar las
operaciones de los sistemas vivos y el cosmo
Al interactuar con el medio, medio y sistemas vivientes son una unidad que
cambian juntos de manera congruente. La historia de los sistemas vivos no se
ha producido en la supervivencia de los ms aptos, sino en la conservacin de
los aptos. Simplemente existen, son.
El uso del tiempo ordena nuestra experiencia de vida inmersa en un flujo de
experiencia irreversibles para marcar las distinciones en nuestro vivir dadas en
un presente continuo. El hecho de que: Las nociones de tiempo, pasado
presente y futuro han sido inventadas como nociones explicativas para abordar
nuestra experiencia (distincin en nuestro vivir) de vivir en tan irreversible
flujo y que a pesar de la validez en la capacidad explicativa sobre el flujo de
lo vivido, su posibilidad de comprender lo vivido, de ordenarlo y planificar sobre
el futuro la vida corre como tal fuera del tiempo en un presente continuo
Donde estn nuestros nios, como seres vivientes autnomos que existen en
el presente para prepararlos para el futuro?

El uso del lenguaje

Lenguaje es un modo de vivir juntos en el flujo de coordinaciones recurrentes
de conductas consensuales (coordinaciones consensuales de coordinaciones
consensuales de conducta), lo que nos torna humanos, e implica una operacin
estructural de nuestras interacciones en una dinmica de cambios
estructurales en quienes participan que sigue un curso en cada uno de ellos ,
contingente, momento tras momento. ES UN HECHO BIOLOGICO, NO
SIMBOLICO O REPRESENTADO POR O A TRAVES DE SIGNOS O SIMBOLOS.
Estos, los signos o smbolos son distinguidos por el observador como
elementos de abstracciones de regularidades implcitas en el flujo de
coordinaciones recurrentes de conducta consensual, y en tanto tal son
secundarios al lenguaje.
Es un hecho biolgico dado que nos transformamos en nuestros cuerpos
(incluyendo el sistema nervioso) de manera contingente segn lo que hacemos
en lenguaje y en nuestro lenguaje en nuestras interacciones; entonces nada
de lo que hacemos en lenguaje es irrelevante, porque , precisamos: nos
transformamos en nuestros cuerpos segn lo que hacemos en lenguaje, y
hacemos en nuestro lenguaje segn lo que se transforma en nuestros cuerpos.
En el lenguaje, junto a otros, creamos diferentes modos de vida juntos segn
los diferentes hechos en los que participamos y llegamos a ser en nuestros
cuerpos segn el empleo del lenguaje en el cual crecemos.
Como resultado, cuando adultos creamos en el mundo que vivimos como una
expansin adicional del mundo que creamos cuando nios.
Biologa del amor
En tanto el amor ha sido la emocin central conservada desde que nos dio
origen desde el inicio de nuestra historia evolutiva y que enfermamos cuando
estamos privados de amor en el trascurrir de nuestra existencia relacional con
otros y con nosotros mismos; entonces la biologa del amor es central para la
conservacin de nuestra existencia e identidad humana.
Vida social.
Las relaciones humanas son particulares y quedan definidas por el tipo de
emocin bajo cada cual se da, solo las relaciones que se dan bajo la emocin
del amor son relaciones sociales en tanto constituyen aperturas para compartir
y colaboracin en el placer de hacerlo, y bajo ninguna expectativa de
retribucin.
Conversaciones.

Todo lo que los seres humanos hacemos lo hacemos en conversaciones y

aquello que no hacemos en conversaciones, de hecho no lo hacemos como
seres humanos.
Los nios crecen como seres humanos entrelazando lenguaje y emocionalismo
en su vida, en un flujo continuo de trenzamiento de dominios relacionales
(emociones) y recurrente coordinaciones consensuales de conducta (lenguaje)
que llamamos conversaciones. En el fluir de nuestras vidas no hay
conversaciones triviales.

El sistema nervioso.
Esta dispuesto anatmicamente como una red cerrada de elementos
neuronales interactuantes, y opera como tal como una red cerrada de
relaciones cambiantes de actividad entre sus componentes neuronales, pero no
interacta con el medio si no atreves de sus superficies sensoriales y
efectoras esta en interseccin estructural con el organismo y se gatillan
cambios estructurales en los elementos neuronales que se intersectan con
ellas modificando su participacin en el flujo de cambiantes relaciones de
actividad que se producen en el sistema nervioso y estos cambios a su vez
generan cambios estructurales en los elementos efectores de las superficies
efectoras del organismo, que as cambia su incidencia en el medio.
As cambia la estructura del organismo, cambia el modo de operacin en el
medio y cambia el sistema nervioso en la conservacin de su acoplamiento
estructural del organismo. La estructura del sistema nervioso cambia de un
modo contingente el flujo de las interacciones del organismo en el medio en la
realizacin de su modo de vivir, el sistema nervioso contina generando en las
correlaciones efectoras sensorias propias de la realizacin de la manera de
vivir del organismo.
Todas las dimensiones de interacciones del organismo con el medio constituyen
su espacio relacional e interelacional.
El espacio psquico
Connotamos como Espacio Psquico el rea relacional/interaccional donde
actuamos de manera consciente o inconsciente donde vivimos las distintas
dimensiones de nuestras vidas y en donde nos tornamos seres humanos como
sistemas vivos en acoplamiento estructural con un medio que contribuimos a
crear con otros al crear nuestra dimensin.

Nuestros orgenes
Un modo de vivir no est determinado por la constitucin gentica de un
organismo. Surge como proceso epigentico en el interjuego de la cambiante
estructura del organismo y el medio al vivir. La reproduccin y constitucin de
un linaje son procesos sistmicos que involucran ambos los organismos que se
reproducen y el medio en el cual existe de una manera dinmica mutuamente
generadora que estabiliza un modo de vida a travs del flujo de los cambios
estructurales de ambos.
El modo de vida se conserva en el linaje en una dinmica de cambios que
pudiera dar lugar a un nuevo linaje, al cambiar las caractersticas del linaje a
partir de la conservacin y expansin de la emocionalidad de la relacin
madre/nio de amor y juego y la conservacin entonces de una tendencia
neotcnica (expansin de la niez), conformando el presente que somos hoy,
como seres humanos cuyo linaje esta caracterizado en la conservacin de un
amor centrado en la vida , y no agresin, como emocin central que guiaba la
vida diaria de nuestros antepasados.

Cultura.
Las culturas en tanto son redes cerradas de conversaciones, implican:
1.

Coordinaciones recursivas de hacerse y emociones.

2.

Existencia de redes cerradas.

3.

Participacin recursiva de sus miembros.

4.

Diferentes configuraciones de emocionalidad.

5.

Diferentes espacios psquicos.

6.
Ncleo constituyente conservado: Lenguaje (rasgo cultural), la a
morosidad (rasgo biolgico).
La educacin en la medida en que tiene que ver con la configuracin del modo
de vida del nio que crece, es una tarea que tiene que ver con el espacio
psquico emocional que el nio aprende a vivir en casa y en la escuela, no con
los hechos que el nio pueda aprender a vivir en cualquier dominio relacional,
de all los instrumentos que obtiene para su empleo en la realizacin de su tipo
de vida humana que lleva y conserva y la manera que emplea el
conocimiento en la vida depende del modo de vida , pero el modo de vivir que
uno vive es determinado por la emocionalidad, por el espacio psquico
emocional que uno aprendi a vivir de nio , no por el conocimiento, o tipos de
argumentos racionales que uno pudo haber acumulado a lo largo de la vida.

Los valores deben ser vividos en cada instante en el proceso de educacin, y

no ser enseados como nociones o acciones independientes, dado que los
valores son abstracciones de la dinmica emocional de la vida social
(dinmicas relacionales), de all que los valores tienen que ver con el dominio
de las emociones, no de la razn, y en particular con el dominio del amor que
es la emocin que constituye la coexistencia social.
La proposicin practica de Maturana y Sima Nisis
El centro de la propuesta es la expansin de la consciencia en la Biologa del
Amor, donde no se devale la emocin ni se destruya el autorespuesto a travs
del uso y el abuso de seres humanos con fines mercantiles
Se parte del docente como el factor fundamental, tomando como principales
aliados a los estudiantes, en un operar de autorrespeto y auto amor
Dicha propuesta ha sido sistematizada en el texto Formacin Humana y
Capacitacin