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UNIVERSIDAD POPULAR AUTONOMA POPULAR DE VERACRUZ

MAESTRIA EN EDUCACION
BASES SOCIOLOGICAS DE LA EDUCACION
PRIMER CUATRIMESTRE
OPINION PERSONAl : SOCIEDAD APRENDIENTE Y SENSIBILIDAD SOLIDARIA
JORGE ARELLANOS CERECEDO

LA HISTORIA HUMANA HA ENTRADO EN UN CAMBIO SIN PRECEDENTES

La profundidad y rapidez de la penetracin de las Tecnologas de la informacin y de la comunicacin (TIC) est


transformando muchos aspectos de la vida cotidiana. Constituye una de las principales seas del actual perodo
histrico. A lo largo de la evolucin de la especie humana, nunca hubo mutaciones tan profundas y rpidas.
La revolucin tecnolgica en marcha es irreversible en sus aspectos bsicos. nicamente no es irreversible -y
debemos luchar para que no lo sea el sistema econmico-poltico en donde est inscrita actualmente. La cuestin
es, .por tanto, si la lgica de exclusin y la Sociedad de la informacin (SI) son inseparables o si su coincidencia
se debe slo al predominio actual de la lgica de mercado.

Es innegable que la Sociedad de la informacin (SI) procede de las grandes transformaciones en marcha
resultantes de las TIC. Pero la forma que est adoptando no es un mero hecho separable de las formas polticas
y econmicas de organizacin de las sociedades. Suponer eso significara caer en el enfoque tecnicista.
Precisamente por estar inscrita en una determinada opcin econmico-poltica la de la globalizacin del
mercado, Ia sociedad del conocimiento, adems de ser un fenmeno tecnolgico se presenta como
consustancial con un determinado proyecto poltico.

Por eso es importante sealar que esa rpida transformacin se produce en un


perodo histrico marcado, a escala mundial por una estremecedora lgica de
exclusin, acompaada de una disminucin significativa de la sensibilidad
solidaria. En la perspectiva del aumento de los ndices de crecimiento
econmico, gran parte de la poblacin mundial ha pasado a desempear la
funcin de "masa sobrante".
LA SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO, UNA SOCIEDAD APRENDIENTE.
Los abundantes documentos oficiales de la Unin Europea sobre las mutaciones en el mundo actual resaltan
tres choques bsicos: el de la sociedad de la nformacin,el de la mundializacin y el de la civilizacin
cientfica y tcnica. A ese fenmeno complejo se refieren los diversos nombres utilizados: sociedad de la
informacin (SI), sociedad del conocimiento (knowledge society),sociedad aprendiente o discente (learning
socety; en francs, socit cognitive). Los distintos nombres indican el nfasis en el enfoque analtico y en la
propuesta sociopedaggica.

Si es la sigla an predominante en los documentos de la Unin Europea, pero denota un cierto rango de apego
tecnisista al cdigo binario (bits). Sociedad del conocimiento es una terminologa ms rica. El conocimiento de
datos digitalizados, es y ser el recurso humano, econmico y socio cultural ms determinante en la nueva fase
de la historia humana que ya ha comenzado. Con la expresin sociedad aprendiente, sociedad que aprende o
sociedad discente, se pretende expresar que la sociedad entera debe entrar en un estado de aprendizaje y
transformarse en una inmensa red de ecologas cognitivas.

ERA DE LAS REDES Y SENSIBILIDAD SOLIDARIA


Los seres humanos no son "de modo natural" tan solidarios como pare cen suponer nuestros sueos de una
sociedad justa y fraterna Por eso no conviene poner en segundo plano o en funcin de los supuestos tcitos el
complicado problema de la educacin, mejor dicho, de la conversin individual y colectiva, imprecindible para
que existan predisposiciones para una solidaridad efectiva, ya que sta no cuenta coinstintos naturales"
adecuados.
No es que los seres humanos sean "naturalmente" perversos o insoldarios, aunque ciertas tradiciones
culturales y religiosas se hayan acercado a esa visin radicalmente negativa. Se pretende slo recuperar el
aspecto sabio y realista de los mitos (son muchos en las distintas culturas) acerca de la "cada" Cero

corrupcin". La cuestin del pecado original es una especie de clave interpretativa acerca de lo que .se puede
esperar de los seres humanos en la convivencia social
Hoy da no faltan quienes tienen esperanza en una democracia que impregnara, hasta cierto punto, las
propias caractersticas interactivas de buena parte de las nuevas tecnologas. Los documentos europeos
tambin parecen apostar en esa direccin. La era de las redes estara marcada bsicamente por una dinmica
menos jerarquizada. En el interior de las nuevas tecnologas no estaran surgiendo posibilidades inditas de
ampliacin efectiva de la solidaridad universal entre los seres humanos.
Hasta qu punto es posible apostar por el potencial socialzante, solidario y posibilitador de la democracia
participativa que se quiere atribuir a la TECNOLOGIA, Desde el punto de vista puramente tcnico, esta visin
parece tener algn fundamento, ya que se trata de admirables recursos de contacto y relacin humana. Mis
escasos aos de intemauta asiduo me han llevado a sentir el mundo como un hipertexto de infinita sensibilidad.

OPINION PERSONAL:
En este orden de ideas coincido con la idea de EDUCAR PARA LA SOLIDARIDAD como
una tarea SOCIAL verdaderamente EMANCIPATORIA, esto nos los los dan las caractersticas
de las redes: la hipertextualidad, la conectividad y la transversalidad. Se trata de utilizarlas
en beneficio de una educacin SOLIDARIA, porque la bipolarizacin de la sociedad entre
"inforricos" e "infopobres" est en contradiccin con las oportunidades ofrecidas por el
propio potencial tecnolgico.
Es preciso trabajar pedaggicamente el DESEQUILIBRIO de los seres humanos en
relacin con las oportunidades contenidas en las obras de sus propias manos. El atraso ha
pasado a ser, sobre TODO DE LAS MENTES Y LOS CORAZONES

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