ALERTA CRISTIANOS, CON EL

ECUMENISMO.
Que la paz del
nuestro Seor
Jesucristo sea
con ustedes una
vez ms les
saludo de su
servidor y amigo
pastor Rodrigo
Quilaleo Miranda. Les escribo este estudio de la palabra de
Dios y que podamos entender lo que est pasando en el
mundo entero con este movimiento ecumnico.
Podemos saber que el movimiento ecumnico se inici a fines del siglo pasado y el
trmino ha sido utilizado por Organizaciones Internacionales de las diferentes
denominaciones, agencias interdenominacionales y paraeclesisticas. El Concilio
nacional de iglesias de Cristo en Estados Unidos y el Concilio Mundial de Iglesias, con
sede en Ginebra, Suiza, son tal vez las ms conocidas.
EL ECUMNISMO, como tendencia dentro del cristianismo o al menos acercarlas.
Algunos tienen como meta la Unin estructural de todas las iglesias, mientras que
otros se proponen simplemente trabajar unidos en algunos proyectos.
A veces es difcil identificarlos porque gustan asociarse con los cristianos
fundamentalista, de tal manera que muchos hoy en da, en favor de sus propios
intereses, cuando estn con los fundamentalistas se identifican como
fundamentalistas sin serlo, y luego hacen lo mismo cuando estn con los
ecumnicos.
Entonces podemos describir a estas personas que le gustan de la simulacin. Y esto
lo encontramos en la palabra de Dios que habla de un caso similar, Por que
cuando Pedro vino a Antioqua, le resist cara a cara, porque era de condenar. Puede
antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, coma con los gentiles; pero despus

que vinieron, se retraa y se apartaba, porque tena miedo de la circucision. Y en su

simulacin participaban tambin los otros judos, de tal manera que aun Bernab fue
tambin arrastrado por la hipocresa de ellos. Glatas 2:11 al 13.
A continuacin vamos a considerar algunas de las caractersticas del ecumenismo evanglico y
tambin cuales son los rasgos que identifican a esas personas reconocidas como tales. El amor
es lo primero
** Usando como base el compaerismo y la confraternidad, consideran el amor superior a la
sana doctrina. Los principales grupos que estn promoviendo este concepto son el movimiento
pentecostal y el carismtico y varios grupos interdenominacionales. Declaran que la doctrina
divide, pero que el servicio une. Predican un evangelio social, mientras promueven las buenas
obras para la salvacin. "Tiene que tener buenas obras para saber si en realidad es salvo" - es
uno de sus principales lemas.

**Basan su cristianismo en las emociones, en levantar las manos, hablar en voz alta con el
propsito de excitar los nimos o para controlar las emociones, lloran, gritan y gustan de decir
a cada instante "Amn!, Amn!, Aleluya!, Gloria a Dios!", etc. Con esto enardecen las
emociones del ser humano y pasan por alto el consejo de la Palabra de Dios que nos ensea
que debemos escuchar la predicacin en silencio y ordenadamente. Las emociones son
humanas, el or en silencio y con orden es divino. "Pero hgase todo decentemente y con
orden" (1 Co. 14:40).

No es posible tener un amor verdadero sin practicar la sana doctrina. "En esto conocemos que
amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. Pues este
es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos"
(1 Jn. 5:2,3).

Mirad por vosotros mismos, para que no perdis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibis
galardn completo. Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene
a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a
vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis: Bienvenido! Porque el que
le dice: Bienvenido! participa en sus malas obras (2 San Juan. 8-11).
As que vosotros, oh amados, sabindolo de antemano, guardaos, no sea que arrastrados por
el error de los inicuos, caigis de vuestra firmeza. Antes bien, creced en la gracia y el
conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. A l sea gloria ahora y hasta el da de la
eternidad. Amn (2 Ped. 3:18,19).
No os dejis llevar de doctrinas diversas y extraas; porque buena cosa es afirmar el corazn
con la gracia, no con viandas, que nunca aprovecharon a los que se han ocupado de ellas (He.
13:9).
**Una mente abierta con frecuencia se pueden escuchar expresiones como estas: Es necesario
volver a examinar, re investigar y dejar la mente abierta en cuanto a los fundamentos de la
fe. Dudan de la infalibilidad de la Escritura y ponen en tela de juicio su inspiracin Divina.
Sustituyen la razn del hombre por la revelacin de Dios, minando as el fundamento de la
autoridad de la Biblia. Sin embargo, las doctrinas y la fe en la Palabra de Dios y en el Hijo
de Dios son revelacin divina, no asunto de investigacin.
Veamos algunos captulos y versculos de la Biblia:
Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu
avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad (2 Ti. 2:15).
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra (2 Ti. 3:16,17).
Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos
en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina (2 Ti. 4:1,2).
Fate de Jehov de todo tu corazn, y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconcelo en
todos tus caminos, y l enderezar tus veredas (Pr. 3:5,6).
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por
obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre. Porque yo s
que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al
rebao. Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas, para
arrastrar tras s a los discpulos. Por tanto, velad... (Hch. 20:28-31).
Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios
hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo (2 P. 1:21).

Pues no me envi Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabidura de palabras,
para que no se haga vana la cruz de Cristo... Para que, como est escrito: El que se glora,
glorese en el Seor (1 Co. 1:17,31).
**Tergiversan la Palabra de Dios tuercen las Escrituras a fin de acomodarlas a los
descubrimientos y teoras cientficas, incluyendo la teora de la evolucin. Menosprecian
el relato de la creacin dado en Gnesis y otros libros de la Biblia. Si el hombre supiera
ms que su Creador, esto implicara entonces que Dios en realidad no existe.
Porque lo insensato de Dios es ms sabio que los hombres, y lo dbil de Dios es ms fuerte que los
hombres (1 Cor. 1:25).
En el principio cre Dios los cielos y la tierra (Gn. 1:1).
Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Jn. 1:3).
Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; arraigados y
sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en
acciones de gracia. Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo (Col. 2:6-8).

Dice el necio en su corazn: No hay Dios (Sal. 53:1).

Sino santificad a Dios el Seor en vuestros corazones,
y estad siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande
razn de la esperanza que hay en vosotros; teniendo
buena conciencia, para que en lo que murmuran de
vosotros como de malhechores, sean avergonzados los que calumnian vuestra buena conducta en
Cristo. Porque mejor es que padezcis haciendo el bien, si la voluntad de Dios as lo quiere, que
haciendo el mal (1 P. 3:15-17).
Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que
al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn (Ro. 1:25).
Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos,
dijo Jehov. Como son ms altos los cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que
vuestros caminos, y mis pensamientos ms que vuestros pensamientos (Is. 55:8,9).
**Una nueva lnea de pensamiento busca la forma de revelar o crear lneas de pensamiento y
argumentos que puedan cristianizar ideas, y sistemas paganos que se basan en la
incredulidad. Su propsito es la glorificacin de la filosofa, la sicologa, siquiatra,
astrologa y dems. Pero no hay nada mejor para el hombre que la Palabra de Dios. Lo nico
verdadero es el arrepentimiento genuino y la fe en el Seor Jesucristo, el depositar toda nuestra
confianza en l como el sustituto que recibi el castigo por nuestros pecados y entregarnos a l

como nuestro nico y suficiente Salvador. El ser salvos por su gracia es lo que nos ayuda a
obedecer a Dios.
La palabra de Cristo more en abundancia en vosotros, ensendoos y exhortndoos unos a
otros en toda sabidura, cantando con gracia en vuestros corazones al Seor con salmos e
himnos y cnticos espirituales (Col. 3:16).
Mas os ruego, hermanos, que os fijis en los que causan divisiones y tropiezos en contra de la
doctrina que vosotros habis aprendido, y que os apartis de ellos (Ro. 16:17).
Por tanto, de la manera que habis recibido al Seor Jesucristo, andad en l; arraigados y
sobreedificados en l, y confirmados en la fe, as como habis sido enseados, abundando en
acciones de gracia. Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas
sutilezas, segn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no
segn Cristo (Col. 2:6-8).
... Siempre estn aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad (2 Ti. 3:7).
Amado, no imites lo malo, sino lo bueno. El que hace lo bueno es de Dios; pero el que hace lo
malo, no ha visto a Dios (3 Jn. 11).
(1) Predican un mensaje positivo y muchas veces hacen declaraciones como esta: Dios me
llam a ganar almas, no a criticar a otros.
(2) Con gran emocin mundana atraen a muchos porque no reprenden el pecado.

(3) Pocas veces ensean lo que es el arrepentimiento verdadero y mucho menos predican en
contra del error.
Hacen grandes promociones a fin de lograr muchos convertidos y gustan de hacer preguntas como
estas: Le gustara tener la seguridad de que va a ir al cielo cuando muera? Para ser salvo slo tiene
que recibir al Seor Jesucristo como su Seor y Salvador. Y ahora que sabe esto, slo tiene que
decidir, determinar si sigue en su pecado o si recibe a Cristo. Tiene que escoger entre Cristo y el
pecado. Qu va a hacer con Cristo? Va a recibirlo ahora en su corazn y tener vida eterna en el
cielo, o va a rechazarlo y continuar en su camino rumbo al INFIERNO?. Es cierto que este es un
paso para la salvacin, pero Dios adems ha llamado a todos los cristianos al ministerio de
ganar almas, dando testimonio con la vida y con la boca y contendiendo ardientemente por la
pureza de la predicacin de la Palabra de Dios y por la pureza de la fe que proclaman.
Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me
ha sido necesario esribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido
una vez dada a los santos (Jud. 3).

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para
instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra (2 Ti. 3:16,17).
Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos
en su manifestacin y en su reino, que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de
tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendr tiempo
cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn
maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se
volvern a las fbulas. Pero t s sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio (2 Ti. 4:1-5).
**No les gusta la separacin, encuentran ms compaerismo entre otros iguales a ellos que
participan de los placeres mundanos, que entre los que siguen la santa doctrina bblica de la
separacin. Esta confusin satisface a Satans, pero la Escritura dice...
Y no participis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien reprendedlas (Ef.
5:11).
No erris; las malas conversaciones corrompen las buenas costumbres (1 Co. 15:33).
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia
con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordia Cristo con Belial?
O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los
dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente... Por lo cual salid en medio de ellos, y
apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir (2 Co. 6:14-17).
Consideran la iglesia, slo como una institucin de beneficencia tratan cada vez ms de hacer
de la Iglesia un instrumento de cambios sociales por medio de programas de tipo humanitario.
Sin pensarlo ni quererlo avanzan en la misma direccin de los catlicos y miembros de otras
sectas. Dios por su parte nos hizo responsables de la gran comisin y nos insta a que
contendamos por la pureza de la doctrina y el bienestar espiritual de nuestros hermanos.
Porque es preciso que entre vosotros haya disensiones, para que se hagan manifiestos entre
vosotros los que son aprobados (1 Co. 11:19).
Y hubo tal desacuerdo entre ellos, que se separaron el uno del otro; Bernab tomando a
Marcos, naveg a Chipre, y Pablo, escogiendo a Silas, sali encomendado por los hermanos a
la gracia del Seor (Hch. 16:39,40).
(1) Se comportan como los mundanos otras de las caractersticas del nuevo evangelio es que
sus seguidores disfrutan con las actividades y placeres mundanos.
(2) No ven ningn peligro en ser partcipes de diversiones mundanas, tal como cine, televisin,
msica del mundo, discotecas, bailes, sensualidad entre los jvenes, vicios como fumar,
tomar socialmente bebidas alcohlicas o usar drogas.
(3) Llevan a cabo negocios deshonestos. Se identifican con el mundo, no slo con sus
acciones, sino tambin con su modo de vestir y hablar, sin advertirse de que estn

practicando las obras de la carne. El creyente verdadero no tiene comunin con las
tinieblas.
Este es el mensaje que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas
tinieblas en l. Si decimos que tenemos comunin con l, y andamos en tinieblas, mentimos, y
no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos
con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado (1 Jn. 1:5-7).
Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora
en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l (Ro. 8:9).
Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne.Porque el deseo de la
carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para
que no hagis lo que quisiereis ... Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio,
fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas
semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los
que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios (G. 5:16-21).
Dios anhela tener una relacin personal e ntima con cada uno de nosotros a travs del estudio de su
Palabra y la oracin.
El cooperar con los que no siguen una sana doctrina produce la unificacin de programas sociales,
trabajos misioneros o campaas evangelsticas con aquellos que practican las obras infructuosas de
las tinieblas.
La mayora de los ecumnicos evanglicos presentan un "evangelio diferente", emocional
y sensacional. Realmente han apostatado de la fe en Cristo, lo cual quiere decir que han
cambiado y pervertido el plan de Dios para la salvacin del hombre. Este plan nos ensea que
primero debemos reconocer nuestra condicin de pecador perdido, que debemos arrepentirnos,
pedir el perdn de Dios y depositar nuestra confianza absoluta en el Seor Jesucristo como
nuestro Seor y Salvador. Como resultado de la salvacin, debemos mantener la sana doctrina
sin dejar de congregarnos con fidelidad, sinceridad y obediencia a Dios, apartndonos del
pecado y de toda prctica mundana. Dios nos ofrece en su palabra, reglamentos muy estrictos
en cuanto a la confraternidad y compaerismo con falsos hermanos.
No os unis en yugo desigual con los incrdulos; porque qu compaerismo tiene la justicia
con la injusticia? Y qu comunin la luz con las tinieblas? Y qu concordia Cristo con Belial?
O qu parte el creyente con el incrdulo? Y qu acuerdo hay entre el templo de Dios y los
dolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente... Por lo cual salid en medio de ellos, y
apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir (2 Co. 6:14-17).
Si alguno viene a vosotros, y no trae esta doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis:
Bienvenido! Porque el que le dice: Bienvenido! participa en sus malas obras (2 Jn. 10,11).
Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me
ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido
una vez dada a los santos (Jud. 3).

Hermanos, sed imitadores de m, y mirad a los que as se conducen segn el ejemplo que
tenis en nosotros. Porque por ah andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun
ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales ser
perdicin, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergenza; que slo piensan en lo
terrenal. Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, al
Seor Jesucristo (Fil. 3:17-20).
No que haya otro (evangelio), sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el
evangelio de Cristo (G. 1:7).
Es necesario escuchar el plan de Dios completo. Primero hay que escuchar la Palabra de Dios para
poder creer en l, Como, pues, invocarn a aquel en el cual no han credo? Y cmo creern en
aquel de quien no han odo? Y cmo oirn sin haber quien les predique? (Ro. 10:14).

La mayora de los folletos y libros hablan de recibir a Cristo, pero no explican

cmo, ni lo qu significa. Slo dicen que hay que hacerlo.
Hay otros grupos religiosos que utilizan la misma frase pero con significado diferente. Por ejemplo, la
secta catlica romana dice que recibir a Cristo es recibir la hostia, el cuerpo mstico de Cristo.
La Iglesia Adventista del Sptimo Da sostiene que hay que recibir a Cristo y practicar buenas
obras para obtener la salvacin.
La Iglesia Pentecostal enseamos a que las personas "acepten y reciban a Cristo" como Seor y
Salvador de sus vidas y entregarse incondicionalmente a Cristo. Y apartarnos del pecado y las cosas
del mundo porque sin Santidad nadie vera al Seor.
Es indispensable que la persona tenga la conviccin del arrepentimiento dado por Dios que viene de
escuchar su Palabra. Es fundamental adems que se entregue de corazn a Cristo, implorando
arrepentido el perdn de sus pecados.

El Ecumenismo evanglico es peligroso, porque va en contra de

la sana doctrina esbozada en la Biblia.
Aunque algunos lderes religiosos respetables aceptan y apoyan estas prcticas no debemos ser
arrastrados por el engao. Debemos contender incansablemente por la sana doctrina. No podemos
hacer males para que vengan bienes (Ro. 3:8). El cristiano tiene que obedecer a Dios, de otra manera
est desobedecindole. Finalmente permtame presentarle los puntos claves a seguir para no caer en
el ecumenismo evanglico:

1. No debemos ser tolerantes con quienes creen y tiene tales

prcticas.
2. Tampoco debemos cooperar con ellos.

Mucho menos debemos contaminarnos, hacindonos partcipes con ellos.

La Palabra de Dios nos advierte en Mateo 13:24-30, que estos falsos cristianos, son como la
cizaa que se mezcla con la buena semilla para ahogarla. Les refiri otra parbola, diciendo: El
reino de los cielos es semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo; pero
mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr cizaa entre el trigo, y se fue. Y
cuando sali la hierba y dio fruto, entonces apareci tambin la cizaa. Vinieron entonces los
siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no sembraste buena semilla en tu campo? De
dnde, pues, tiene cizaa? l les dijo: Un enemigo ha hecho esto.
Y los siervos le dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? l les dijo: No, no sea
que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con ella el trigo.30 Dejad crecer juntamente lo uno
y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la
cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.

CRISTO VIENE PREPARATE PARA SU VENIDA, PORQUE SER DE UN ABRIR Y CERRAR DE

OJOS CUANDO MENOS LO ESPEREMOS, VENDRA EL DA TAN ANELADO POR TODOS NOSOTROS.

REALIZADO POR NUESTRO PASTOR RODRIGO QUILALEO MIRANDA.

BUENOS AIRES, ARGENTINA, ENERO DEL AO 2015.