Martin, Sylvia. Videoarte. Taschen, Alemania, 2006.

El vdeo es como una lata de conservas que mantiene el material grabado

en buen estado de disponibilidad y alterabilidad! (Martin, 2006, 6).
Nuestra vida es mitad natural y mitad tecnologa. Mitad y mitad est bien. No
puedes negar que la alta tecnologa es progreso. La necesitamos para
nuestros trabajos. Si produces tan solo alta tecnologa, ests haciendo la
guerra. Debemos poseer un fuerte elemento humano a fin de mantener la
modestia y la vida natural" (Paik citado por Martin, 2006, 23).

Lvy, Pierre. Qu es lo virtual? Paids, Espaa, 1999.

"Con todo rigor filosfico, lo virtual no se opone a lo real sino a lo actual:
virtualidad y actualidad slo son dos maneras de ser diferentes" (Lvy, 1999,
17).

Carrillo, Jess. Arte en la red. Ctedra. Espaa, 2004.

Uno de los rasgos definitorios de estas nuevas manifestaciones del poder es
que afectan a las relaciones del individuo y de la colectividad con su medio
de un modo global. El nuevo poder de la sociedad red repercute igualmente
en las relaciones interpersonales, en los modos de produccin y consumo, en
las formas de explotacin, dominacin y control y en los mecanismos de
resistencia y de antagonismo (Carrillo, 2004, 26).
"Pierre Lvy nos previene respecto a dos tendencias generalizadas de
considerar lo virtual: la de contraponer lo virtual a lo real y, por lo tanto,
identificar la virtualidad como una disminucin de la realidad, o bien, en el
extremo contrario, la de identificar lo virtual como la nica realidad posible en
el presente, aquellas que se ajusta mejor a lo nuevos medios y a los nuevos
fines" (Carrillo, 2004, 32)
(Segn Pierre Lvy) "Lo virtual no se contrapone a lo real sino a lo actual, del
mismo modo en que lo posible lo hace respecto a lo real. Lo virtual es lo

procesual, lo proyectivo, y lo abierto, mientras que lo actual es lo concreto, lo

dotado de forma, lo cerrado. La virtualidad es la tendencia a la actualidad, la
realidad en estado de potencia, sin llegar nunca a identificarse con el acto en
s" (Carrillo, 2004, 33).
"Como lo seala Lvy, los procesos de telecomunicacin que articulan las
relaciones sociales y econmicas contemporneas se producen en algn
sitio, o al menos en ningn sitio que pueda localizarse segn las coordenadas
espaciales clsicas.

Frente a una nocin <<local>> de espacio se est

imponiendo una nocin <<posicional>> cuyo valor deriva no de la distancia

respecto al centro sino de la densidad de la red de lneas de comunicacin
que lo atraviesan" (Carrillo, 2004, 43).
"De hecho, observamos cmo en las cmaras digitales el punto de mira, all
desde donde habra de mirar el ojo, ha sido sustituido por una pequea
pantalla que ofrece una pequea simulacin en tiempo real de lo que capta el
objetivo. esta, dotada de un panel de control, permite la alteracin de la
imagen en el mismo momento de su captura. La <<doble naturaleza>> de los
nuevos medios aparece en toda su magnitud cuando dichos datos son
transferidos al ordenador multimedia donde pueden ser almacenados,
clasificados, alterados o puestos en circulacin a travs de la red" (Carrillo,
2004, 61).

Selden, Raman; Widdowson, Peter; et al. La teora literaria contempornea.

Ariel. Espaa, 2004.
[] la obra de arte como un <<objeto correlativo>> de la experiencia que
podra haberla engendrado: una recreacin impersonal que es el objeto
autnomo de atencin (Selden, Widdowson, et al, 2004, p. 27).
[] el artista es ahora simplemente un productor y un tcnico, un cabecilla y
un capataz [] (Selden, Widdowson, et al, 2004, p. 45).

La <<trama>> se distingue con claridad de la narracin en la que se basa: es

la disposicin artstica de los acontecimientos que conforman la narracin
(Selden, Widdowson, et al, 2004, p. 50).
El mismo objeto puede tener varias funciones: una iglesia puede ser un lugar
de culto y una obra de arte; una piedra, el tope de una puerta, un proyectil, un
material de construccin y un objeto de consideracin artstica (Selden,
Widdowson, et al, 2004, p. 54).
La circunferencia de la esfera del <<arte>> est en perpetuo cambio y en
relacin dinmica con la estructura de la sociedad (Selden, Widdowson, et
al, 2004, p. 54).
Los modernos cambios sociales han dado lugar a que objetos que en un
principio tenan funciones bsicamente no estticas sean en la actualidad
considerados ante todo como obras de arte (Selden, Widdowson, et al, 2004,
p. 54).
La clase dominante de cualquier poca histrica tiene una importante
influencia sobre la definicin del arte y, normalmente, intenta incorporar las
nuevas tendencias a su universo ideolgico (Selden, Widdowson, et al,
2004, p. 54).