Consecuencias del evangelio

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que existe en internet para poner a disponibilidad de todas las naciones, sin
costo alguno, libros y artculos centrados en el evangelio traducidos a
diferentes idiomas.

Guiando a su gente a pensar y vivir conforme a la Verdad del Evangelio.

Una iglesia local es sana al grado que: (1) Sus pastores/maestros sean capaces
de llevar al evangelio a las vidas reales de su gente de manera correcta, eficaz
y amplia; y (2) Su gente tenga una comprensin personal y profunda del
evangelio, y aprecio por el evangelio de manera tal, que puedan vivir
diariamente en el bien del evangelio. Yo llamo a esto la centralidad funcional
del evangelio.

Para lograr esta meta, es crucial poner en claro las conexiones entre el
evangelio y sus implicaciones de doctrina y comportamiento. Podramos llamar
a estas conexiones verdades del evangelio y comportamientos del
evangelio respectivamente.

Imaginen tres crculos concntricos. En el centro est el evangelio, quizs

mejor representado por las palabras en 1 Corintios 15:3: Cristo muri por
nuestros pecados. Esta frase sencilla habla de la realidad de nuestro pecado,
la necesidad de castigo divino y la provisin maravillosa de la salvacin de la
ira divina por Dios en Cristo. Pablo habla de las "buenas nuevas" como un
asunto de "primera importancia" y sabemos bien la prioridad que le da a este
mensaje en su predicacin y escrituras. (Comprese 1 Corintios 2:1-4) De ah
su centralidad. Pero para que esto tenga centralidad funcional, tiene que estar
conectado a reas en que la gente vive sus vidas.

Esto nos lleva al segundo crculo, las verdades del evangelio. stas son
implicaciones doctrinales del evangelio, precisas y concretas; o como dice
Pablo: "doctrina segn (o sea, que toma su forma de) el glorioso evangelio". (1
Timoteo 1:10-11) Estas verdades del evangelio llevan al evangelio a ejercer
particularmente sobre la mente; son tiles en la renovacin de la mente de
manera que nuestros pensamientos sean formados ms y ms por la verdad
del evangelio.

Como podemos esperar, el libro de Romanos est especialmente saturado con

estas verdades del evangelio. Permtanme darles tres ejemplos:

(1) En Romanos 5:1, Pablo declara: Por tanto, habiendo sido justificados por la
fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo.
Observen la lgica de este versculo. Algo sigue a la verdad esencial del
evangelio. Nuestra paz para con Dios no es el evangelio mismo, sino es una
consecuencia poderosa del evangelio. Una "verdad del evangelio." Y entender
esta verdad del evangelio es parte de conformar nuestros pensamientos al
glorioso Evangelio.

(2) En Romanos 8:1 leemos: Por consiguiente, ahora no hay condenacin para
los que estn en Cristo Jess. Nuevamente, observen el argumento. Pablo no
est presentando al evangelio mismo sino algo que es verdadero ahora como
consecuencia del evangelio. Pero las consecuencias son impresionantes!
Cuando es completamente entendido por un creyente, revolucionar su vida
mental y el evangelio funcionar poderosamente para l.

(3) Romanos 8:32 es un versculo favorito. El que no eximi ni a su propio Hijo,

sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no nos conceder tambin con
l todas las cosas? Observen las palabras "tambin" y "con l". Hablan de
algo que crece del evangelio. Cuando la gente ve la conexin entre la verdad
del evangelio mismo (El que no eximi ni a su propio Hijo, sino que lo entreg
por todos nosotros) y esta verdad del evangelio acerca de la provisin
misericordiosa de Dios de todo lo que necesitamos para nuestra santificacin
(comprese con vs.28-29), el evangelio funcionar para el fortalecimiento de
su confianza diaria en la provisin de Dios.

Pero el evangelio no slo sirve para formar nuestros pensamientos, sino que
tambin existen enormes consecuencias del evangelio para nuestra conducta.
El evangelio no slo es para renovar nuestras mentes, sino tambin para
informar a nuestra conducta. Las Escrituras proporcionan muchos ejemplos de
esta vida evanglica informada. En Glatas 2:14, Pablo reprende a Pedro por
conducta que "no andaban con rectitud en cuanto a la verdad del evangelio" y
en Filipenses 1:27 urge a los creyentes a comportaos de una manera digna del
evangelio de Cristo. En otras palabras, una de las maneras en que el
evangelio tiene que funcionar es informando acerca de comportamientos
especficos. Por lo tanto, deberamos de leer nuestras Biblias con el fin de
detectar estas conexiones. As, por ejemplo, cuando Pablo suplica a los
Corintios que "huyan de la inmoralidad sexual", l basa su splica
explcitamente en el evangelio: O no sabis que vuestro cuerpo es templo del
Espritu Santo, que est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois
vuestros? Pues por precio habis sido comprados; por tanto, glorificad a Dios
en vuestro cuerpo. (1 Corintios 6:18-20) Cuando nos urge perdn, se refiere
explcitamente al evangelio como motivacin y como modelo. (Efesios 4:32)
Cuando les dice a los esposos que amen a sus esposas, lo hace relacionando su
exhortacin directamente con el evangelio. (Efesios 5:25) Cuando llama a los
Corintios a una generosidad continua, les recuerda explcitamente acerca de la
generosidad de Dios en el evangelio. (2 Corintios 8:7, 9; 9:12-13,15) Podran
darse muchos ejemplos ms. Finalmente, todo comportamiento cristiano
debera de manar del evangelio. Mientras se trabaja con esfuerzo para evitar
repetiones vanas, las conexiones deberan de ser hechas en todos los aspectos
de la vida.

Uno de los retos y tareas ms importantes de un pastor/maestro es demostrar

claramente estas conexiones para que la gente pueda tener presente al
evangelio en su pensamiento y conducta de una manera especfica e
inteligente. De esta manera, el evangelio se hace funcionalmente central en el
individuo cristiano y en la iglesia local.