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JEREMAS
Estudios Bosquejados
de los Captulos 1 al
17
EDGARDO D. IUORNO
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PREFACIO
Jeremas, mal llamado el profeta llorn, debiera
ser recordado como el profeta de la
perseverancia, del coraje y del denuedo. Fue
mensajero de Dios en un tiempo catico, pero no
se dej apabullar por la pesada obra que le haba
sido encomendada. Encendido por un mensaje
que le quemaba los huesos, puso su rostro como
un pedernal y anunci la ruina del reino tanto
como su restauracin.
Sus palabras son vibrantes, conmovedoras y
relevantes. Al prestarles atencin, el mismo fuego
que lo quemaba a quemar a la Iglesia!
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NDICE
Diseado Para Predicar
4
A La Altura de lo
que Se Viene
5
Arrepentido por Fuera
8
Volve a Arar Tu Corazon
10
Cuando Duele el Corazn
15
Qu Harn los Destruidos?
17
Buscando Sinceros por las Calles
20
No Te Alejes de los Bienes
23
En Mi Pueblo Hay Impos
26
Ay Que Va Cayendo el Da
30
Dicen Paz Cuando No Hay Paz
34
Caminantes de la Senda Antigua
37
Plata Desechada
40
De Luna de Miel con Dios
42
Los Caminos Hacia el Templo
44
Cuando es Intil Orar
47
Una Generacin Abandonada
49
3
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Renuncie y Camine
51
Sentados o en la Cosecha
54
Porque Viene la Prueba
57
Nuestra Mejor Virtud
58
Que el Evangelio Venza al Barrio
61
Djate Dirigir por Dios
Mi Llaga es Incurable?
El Dueo de mi Camino
Maldito el que no Obedezca
69
Dios Defiende Sus Mensajeros
71
Porque Prosperan los Impos
75
Ajustados al Seor
77
Odres del Espritu
80
Cmo Cambia el Leopardo?
81
Dios Obra por Amor
84
Esperando lo que No Vendr
85
Quin Tendr Compasin de Ti?
87
Pescadores y Cazadores
89
Bendito o Maldito
4
64
66
67
91
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Que Se Cumpla la Palabra
93
Deja las Cargas en Sbado
96
DISEADO PARA PREDICAR
Jeremas 1: 1 al 10
I. INTRODUCCIN
Las vocaciones misioneras fluctan en
cantidad
Hubo tiempos en que se convoc a ancianos
de iglesia como pastores. No haba graduados
de teologa. O haba muy pocos.
Dios es el que est detrs del asunto, ms all
de las camadas abundantes o escasas de
futuros misioneros.
II.
III.
RESPALDADO AL PREDICAR
Dios no se limita a edades
Dios nos manda donde debe
Dios nos da un mensaje para cada lugar
Dios nos libra de lo que sea
Dios nos encarna el mensaje
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IV.
PREDICADORES PODEROSOS
Asumen su misin a toda edad
No eligen lugares
No callan el mensaje
No temen las consecuencias
Son lo que son por el mensaje
Se llevan el mundo por delante
Saben a que pegarle y a que tratar con
delicadeza
V. CONCLUSION
Para que fuiste diseado? Porque llegaste a
vivir?
Jeremas asumi su rol. Acept que fue
diseado para predicar, y cumpli su misin
El que huye de su naturaleza en que se va a
realizar?
Cumple tu misin con conviccin, y disfrutars
el dulce sabor del deber cumplido.
A LA ALTURA DE LO QUE SE VIENE
Jeremas 1: 11 al 19
I. INTRODUCCION
Sabemos que pronto este mundo estallar.
Qu debemos hacer con lo que sabemos?
II. QUE ESTAS VIENDO?
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VI. CONCLUSION
El mundo est absorto en sus vanidades y
ocupaciones. Alguien los tiene que despertar.
Solo podrn los que estn a la altura de las
circunstancias.
Lo que se viene es tan tremendo que Dios est
levantando a sus mensajeros con anticipacin.
El compromiso no es una opcin. Ya ests
metido en el compromiso porque sabes lo que
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I. INTRODUCCION
Qu clase de arrepentimiento se debe ver en
nuestra vida? Que evidencia un
arrepentimiento genuino?
II. LO IRRAZONABLE DEL PECADO
El que peca mal no puede dejar de hacerlo sin
ayuda
El que peca busca oportunidades para hacerlo
El pecado contamina a uno y los dems. Rara
vez mancha solo a uno
El pecado siempre contagia: 7
El pecado es irrazonable: ver al destruido y
hacer lo mismo no tiene sentido: 8
El pecado siempre escala: esta generacin
peca peor que la pasada: 9
Cual es la solucin para todo esto? Quien
aceptar lo que el pecado destruye?
III. DIOS ACEPTA LO QUE EL PECADO DESTRUYE
Aceptaras a una esposa tal como se describe
ac?
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V. CONCLUSIN
Ests dispuesto a ir a Dios aunque te creas un
fracaso y un descarte? Vas a mantenerte cerca
para continuar puro?
Dios quiere ser tu padre y amigo, no por una
bella y breve temporada de fe, sino hasta su
regreso y por la eternidad.
No te confes en tu devocin, creyendo que
nunca te pasar caer en la basura del pecado
No subestimes el amor perdonador de Dios,
creyendo que no te puede limpiar o
suponiendo que con tus palabras sin cambio se
conforma
Busquemos a Dios con sinceridad, sea que
estemos cerca y limpios o lejos y muy sucios.
Lo necesitamos igual unos y otros.
VOLV A ARAR TU CORAZON
Jeremas 4: 1 al 4
I. INTRODUCCION
Qu hacer cuando la vida espiritual cay en un
punto muerto, un estancamiento, una meseta
que no se puede dejar?
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III. DIOS NOS HACE COMENZAR DE NUEVO
Arar la vida, limpindola de espinos
o Por si hiciera falta el texto aclara que
se viene hablando de la circuncisin
del corazn
o Como dijimos con el paso de los aos
se van acumulando maas y rencores
diversos
o El terreno del corazn se llena de
espinos que ahogan la buena semilla
y no la dejan ni crecer ni fructificar.
Por esa razn viene el estancamiento
y el retroceso
o Por eso los buenos sermones y folletos
de la escuela sabtica no producen
cambios. Sembrar entre espinos es
intil.
o Hay que arar el campo de nuevo y
dejarlo limpio
o Dejaras que el Seor te pase el
rastrillo? Necesitaras empezar de
cero en todo? O pretendes heredar la
eternidad machucado, remendado y
atado con alambres?
o Cuando no se est creciendo ms hay
que empezar de cero. Lo mismo se
ensea en el cap. 18
Volver a sembrar la simiente de vida
o La semilla no debe competir con nada.
Debe ser nica y especial.
o Cuando el corazn est arado y
limpio, la buena semilla dar fruto
abundante.
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o Un cristiano o una iglesia
improductivos no son un caso perdido.
Solo hace falta ararlos!!
IV. CONCLUSION
La vida cristiana es para siempre, pero requiere
ajustes, aradas, nuevas sembradas y
exmenes permanentes
Cuando vemos que se produce poco es porque
la buena semilla de la Palabra est siendo
ahogada por los espinos
Si notamos que nos cuesta asistir a la iglesia,
aceptar un cargo y trabajar contento, dar una
ofrenda un poco mayor, orar y estudiar la Biblia
con mayor inters, saludar con buena cara a
todos los hermanos, etc, eso indica que es hora
de arar tu corazn y volver a sembrar
Vas a seguir ahogado por las espinas que te
molestan a vos y a los dems? O vas a ser un
campo terso y suave donde la semilla prenda y
se multiplique?
Cuantos quisieran volver a ser el cristiano que
fueron? Cuantos quisieran superar lo que un
da fueron? Aguanta la arada, pero vale la pena
sacarse de encima las espinas!!
Labraos campo nuevo, y no sembris entre
espinos!
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Jeremas 4: 19 al 22
I. INTRODUCCIN
Cuando fue la ultima vez que te doli el
corazn? Por cual motivo?
Quizs alguna ofensa que recibiste? Un
destrato de alguien? Algn sufrimiento de un
ser querido? Un error que cometiste?
Nuestro corazn es sensible a lo que nos pasa
a nosotros? Y qu de lo que les pasa a los
dems?
Que le dola a Jeremas y porqu le dola?
II. EL SUFRIMIENTO AJENO DEBIERA DOLERNOS
Jeremas vea el quebranto sin alivio, el
quebranto incesante que le rodeaba
El pecado asola cada hogar, cada barrio, cada
rincn del mundo
No somos ajenos a la marea de maldad que
nos rodea, pero no debiramos saltar solo
cuando me toc a m
Nos duele el divorcio ajeno como si fuera
propio? O el hijo drogadicto de otro como si
fuera el mo? O los golpes del que sufre
violencia como si me los dieran a m? O la
indigencia del otro como si el tirado fuera yo
mismo?
Ahora bien, quiere decir eso que debemos
emprender una masiva movida solidaria, y que
nuestra nica misin debe ser aliviar cualquier
tipo de sufrimiento ajeno?
La red solidaria y caritas no van a predicar el
mensaje del tercer ngel si no lo hacemos
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I. INTRODUCCION
Que hacer cuando estamos destruidos?
II. DIOS BUSCA QU PRESERVAR
La destruccin no es total. Dios preserva lo que
puede
o Como hizo con Sodoma y Gomorra,
con Jeric, y en cada lugar
o 3:14, Job 28:10, Salmo 53:2
o En los peores lugares no todo est
perdido
La tierra est de luto, pero Dios habla y piensa
o Mientras los hombres se lamentan y
hunden, Dios habla y piensa
o La iglesia no puede entrar en el bajn
general. No estamos para hundirnos
con la gente, sino para pensar como
sacarlos y hablar palabras de consuelo
y esperanza
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o El abandono que tienen las ciudades
no solo se ve en la calidad de vida. La
soledad y la frialdad imperan. La
violencia y las adicciones arrasan las
familias.
o Cualquiera puede abandonar las
ciudades, pero Dios no las abandona y
la iglesia tampoco debe hacerlo.
o Vamos a hacernos cargo de nuestra
responsabilidad en la ciudad?
III. UNA OPCION PARA LOS DESTRUIDOS
Disfrazarse de fiesta y de felicidad no es estar
de fiesta ni feliz. Los piercings, peinados
estrafalarios, looks raros, aparentan gente
peculiar, segura y feliz. Pero la Biblia dice que
estn destruidos. Destruidos por dentro,
adornados por fuera
El gozo del mundo termina en desprecio y
muerte
o La fiesta dura poco y lo que viene
despus es amargo y largo.
Que harn los destruidos?
Si tienen opciones se les puede pedir una
decisin. Pero si no las tienen su camino es
solo uno.
El pueblo de Dios se lamentar como los
dems, o reaccionar para salvarlos?
IV. CONCLUSION
Gente fisurada vemos por todos lados. Algunos
ya son inalcanzables. Otros pueden ser
preservados
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I. INTRODUCCIN
La indicacin de Dios siempre fue esa: buscar a
los sinceros donde sea
De que manera encarar esa bsqueda?
II. UNA SOCIEDAD PERDIDA
Estos se encuentran enmaraados en la
sociedad de estos das
Dios solo en los labios
o En el semforo vi al pr S. Dios es un
gran negocio para algunos
Empecinados en lo malo
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IV. CONCLUSION
La misericordia de Dios no se aparta mientras
haya un solo buscador suelto
Dios ama las ciudades, con cada una de sus
calles y esquinas, porque all vive gente por la
cual muri Jess
Como encontramos a Zuni R
De la misma manera en las perdidas calles de
Jerusaln o Rosario Dios divisa personas y nos
pide que las ubiquemos.
Las calles de Rosario aun no han dado a todos
los sinceros y buscadores de la verdad
El perdn de Dios es aun ofrecido. Dejaremos
las calles abandonadas y sin esperanza? O
buscaremos a los que faltan?
Renovemos nuestra fe en la salvacin de los
dems, y sigamos machacando en la dura
cantera porque el esfuerzo ser
recompensado!
NO TE ALEJES DE LOS BIENES
Jeremas 5: 10 al 31
I.INTRODUCCION
Todo me sale mal, piensan algunas personas.
Es mala suerte, Dios nos abandona, los dems
nos frustran todo, o que pasa?
El bien es un elemento voltil y huidizo que
viene y se va fcil?
Notemos cual es el principal motivo por el cual
nos va mal
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II. COMO VIENE EL MAL
La destruccin viene a lo alto y a lo bajo
o El mal no discrimina posicin o escala
social
o Cuando una persona camina lejos de
Dios, tenga lo que tenga o logre lo que
logre, el mal no tardar en llegar
o El enemigo tampoco hace acepcin de
personas. Arruine todo lo que puede
El mal siempre tiene tiempo para llegar, de
cerca o de lejos
o Hay gente que sospecha de los
cercanos y se descuida de los lejanos
o El mal puede venir de los mas
queridos o de los completos
desconocidos
o El nico del cual solo vienen bondades
es el Seor
Sin Dios no hay bendicin material ni refugio
duradero
o Intentar progresar o resguardarse
completamente sin Dios es vano
o Tener todo controlado y bien nos
puede durar unos pocos aos. Pero
todo pasa
o Las bendiciones y el refugio
permanente est en El
La destruccin no es completa. Siempre se
puede volver a comenzar
o Dios siempre mira con esperanza a
cada persona y no permite la
destruccin completa para que haya
chance de un nuevo comienzo
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IV. CONCLUSION
Dios cumple a su tiempo, y sus bendiciones no
tardan. El orden de su bondad es perpetuo.
Pero nuestros pecados nos alejan de las
bendiciones
En verdad el hombre se aleja del bien. Dios no
se lo quita a nadie.
Estas caminando cerca o lejos del bien? Ves a
los dems como favoritos de Dios?
Analiza tu vida y rumbea para donde caen las
bendiciones del cielo. Son para vos tambin.
Para que huir de ellas? No te las pierdas!!
EN MI PUEBLO HAY IMPIOS
Jeremas 4:26 al 31
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I. INTRODUCCION
A menos que Cristo venga antes, un da ya no
estaremos en esta iglesia. De que manera
seremos recordados? Cmo podemos hacer
una contribucin duradera?
Notemos la advertencia de Jeremas. Lo que
leamos quizs nos resulte fuerte, pero ninguna
vacuna es agradable
II. IMPIOS EN EL PUEBLO
En el pueblo de Dios hay impos
o El trigo crece con la cizaa
o Los peces buenos y malos se pescan
juntos
o Los cabritos y las ovejas comparten el
mismo rebao
o En la fiesta hay buenos y malos
Porque Dios no los separa desde el comienzo?
o Para que su obra fuera perfecta
debiera confiarla a los ngeles en vez
de a pecadores imperfectos
o Para dar una chance ms de salvacin
o La seleccin definitiva no se hace
cuando cada uno entra sino al final
No obstante eso, los frutos que se manifiestan
dejan ver la naturaleza de cada uno. Cuales
son los extraos frutos de un impo?
III. FRUTOS EXTRAOS
Asechan a los dems y cuando pueden los
cazan
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Mensajeros mentirosos
o Son lo que predica lo que a la gente le
gusta en vez de predicar lo que se
debe predicar
o Mensajeros de lisonjas que cubren con
lodo suelto y curan con liviandad la
herida del pueblo
o Cuando un mensaje toca lo herido
doler
o Cuando nos toque predicar, son
sabidura y amor hablemos de lo que
se debe
Dirigentes con autoridad propia
o No todo dirigente fuerte va donde
Dios quiere
o A veces Dios elige los menos visibles:
Saul, David, etc
o Si la autoridad viene de Dios, el
respalda
o La autoridad propia un da se agota
Los dirigentes que el pueblo necesita predican
lo que se debe y dejan que Dios los respalde.
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I. INTRODUCCION
Una de las caractersticas de las ciudades
grandes es que todo se hace de da. Cuando
est oscuro ya todos desean estar en sus
casas, y ms cuando sus barrios son peligrosos
El da cae sobre el mundo, se viene la noche.
Que hacer antes de que la luz se apague?
II. UNA HORA MUY ESPECIAL
Esta hora que vivimos es muy especial
Es la hora de escapar
o Las personas pueden huir de lo malo
que los rodea porque tienen el refugio
aun disponible
o Dios no llama a salir sin anunciar
como y donde
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V. CONCLUSION
Si somos parte de uno de los problemas
crnicos del hogar o de la iglesia, tenemos que
dejar de curarlos con liviandad. Tenemos que
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I. INTRODUCCION
Hubo un tiempo en que la gente se daba
cuenta quien era adventista y quien no por la
forma en que viva, no solamente por la iglesia
en la que entraba y sala
Como vesta, donde viva, cmo viva, que
escuchaba y miraba, que elega y que
rechazaba. Haba una diferencia muy visible
entre el estilo de vida de los adventistas y los
evanglicos en general.
Sin embargo, por los cambios veloces en la
sociedad y la iglesia esa diferencia destacada
es cada vez menor, y el algunos lugares casi
imperceptible
En ese caso el pueblo de Dios tiene que
recalcular el rumbo, y Dios ensea cmo
II. DONDE ESTA LA SENDA ANTIGUA?
Con moverse no alcanza. Es necesario
detenerse y ver si me estoy moviendo hacia
donde Dios quiere.
No seguir por el rumbo equivocado por mucho
que hayamos avanzado ya
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V. CONCLUSION
Me siento solo, tropezando, que todo me
cuesta, que llevo una carga agotadora? No ser
que dej la senda antigua o sin darme cuenta
torc el rumbo?
Los caminantes de la senda antigua pueden
saber que no estn solos, porque Dios va a su
lado. Van por donde Dios quiere de la manera
que quiere.
Si nuestro estilo de vida no es plenamente
modelado por las enseanzas de la Biblia y el
don de profeca, ser en vano lamentarse si
nos va mal y vivimos tropezando.
Pregntale a Dios y a su mensajera por la
senda antigua. Te dejarn otra vez en el
camino, dejars de caer y aunque debas seguir
caminando, tendrs ayuda y descanso!
PLATA DESECHADA
Jeremas 6:22 al 30
I. INTRODUCCION
Nadie tirara intencionalmente plata a la
basura. Sin embargo Dios tendr que descartar
sus mejores tesoros!! En que condiciones?
II. DEL NORTE SE VIENE EL MAL
Viene un pueblo del norte
Armados, crueles y sin misericordia
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V. CONCLUSION
Para Dios somos de gran valor. Por eso Dios
manda las pruebas, para separarnos de lo malo
que nos rodea. La plata no puede estar
mezclada con el cobre o con el hierro.
Si las pruebas no logran separarnos de lo malo
y purificarnos, que lo har?
El Fundidor Celestial mete fuego para sacar su
plata aparte y limpia de una vez. Trabajar en
vano? Quedar sin fuelle, sin herramientas y
sin plata?
Si no respondemos a tiempo y nos separamos
de lo malo de una vez, no le dejaremos ms
alternativa a Dios que dejarnos pegados a lo
desechable
Si eres valioso para Dios, no te pegues a lo vil.
Djate separar por el y formars parte de su
especial tesoro!!
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IV.
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Jeremas 7: 1 al 11
I. INTRODUCCION
Todo lo que nos rodea est marcado por la
inseguridad
Vamos a Dios y a la iglesia en busca de
verdadera seguridad, de seguridad garantizada
Sin embargo aun all podemos estar inseguros
creyndonos refugiados!!
Que seguridad es ficticia y cual es verdadera?
II. PREDICANDO A LAS PUERTAS DEL TEMPLO
La puerta del templo es un lugar muy especial
o Es el lugar clave de la iglesia
o Siempre abierta para el que entra, el
que sale y vuelve o el que sale y no
regresa
o Es el lugar de las primeras
impresiones, las ms duraderas
o Lo que pasa en la puerta suele
condicionar lo que pasa adentro
La puerta del templo es un buen lugar para
predicar
o Tenemos que tener buenos
predicadores en la puerta de las
iglesias
o Personas atentas a quien viene, como
viene, y quien no viene
o Dios tiene que hacer una obra desde
la puerta en adelante
Los que entran tienen que saber a que entran,
que esperar y que no de la casa de Dios
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III. LOS CAMINOS HACIA EL TEMPLO
Mejorar los caminos
o Una vida torcida no se va a enderezar
solo por llegar al templo
o Si la vida esta torcida el templo no
resuelve ni tapa nada
o Como es nuestra semana de derecha
o de torcida?
o Lo que viene mal de afuera no se va a
enderezar adentro
o Necesitamos encontrar a Dios afuera
para agradecerle sus bondades en el
templo
Dios se fija ms en nosotros afuera del templo
que adentro
o Segn lo que somos afuera la
bendicin de adentro!
o El premio es habitar en la casa de
Dios. Ser recibidos all es la gran
recompensa
Los que pensamos que en el templo se
resuelven todos nuestros problemas, o que
nuestra seguridad est en que somos de este
templo, estaremos equivocados
Este no es el lugar donde se buscan
bendiciones, sino donde se agradecen las
bendiciones recibidas al caminar con Dios en la
semana
Como debieran ser los caminos hacia el templo
de manera que tengamos mucho que
agradecer cada vez que se abre el templo?
IV. CAMINANDO CON DIOS HACIA EL TEMPLO
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V. CONCLUSION
Cuanto habra para contar de Dios y
agradecerle si nuestros caminos desde y hacia
su casa fueran transitados con El
Que maravilla sera participar de la feliz
reunin de los que caminan con Dios de esta
manera!
La casa de Dios no es el refugio de los
forajidos, sino el espacio de gratitud de los que
andan todos los das con Dios segn el manda
Su durante la semana caminamos solos y a
nuestra manera, da lo mismo si al fin de la
semana venimos a esta iglesia o a cualquiera
Siendo que representamos la casa de Dios
donde estemos, como lo estamos haciendo?
Dios nos ayude a caminar con El cada da,
desde y hacia su morada.
CUANDO ES INUTIL ORAR
Jeremas 7: 12 al 20
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I. INTRODUCCION
Todos reconocemos la importancia de la
oracin. Debemos orar unos por otros, velar en
oracin, y esperar la respuesta de Dios de
manera paciente.
Sin embargo hay situaciones cuando es intil
orar. Cuales son y como evitar llegar a esto?
II. LA CASA DE DIOS PERDIO SENTIDO
La casa de Dios es una casa de oracin
All se convoca a todos los que tienen dilogo y
comunin con Dios
La casa de Dios no es un fin en s mismo. Solo
es un espacio donde se desarrolla la comunin
con Dios
Dios puede habitar all o la casa puede quedar
desierta
As que nosotros determinamos que ser de la
casa de Dios
La presencia de Dios no admite a cualquiera
Una cosa es ir a Dios tal como estamos para
que nos limpie, y otra es ir como estamos pero
negarse a esa transformacin
Confiar en la iglesia no es lo mismo que confiar
en Dios
Creer que la iglesia me garantiza el favor de
Dios es un error
Eso se determina por el dilogo que haya entre
nosotros y el Seor
III. DIOS HABLA PERO NO ESCUCHO
Dios insiste pero no escuchamos
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IV. CONCLUSION
Cuantas generaciones Dios esperar an?
Depende de nuestra consagracin en esta
generacin.
Tens aun la esperanza de ver a Jess volver
estando vivo o ya se te apag esa esperanza?
Le vas a dejar la lluvia tarda a una prxima
generacin o te gustara recibirla en vida?
Te invito a consagrarte mucho ms a Dios de
manera que seamos parte de una generacin
que acerque la venida de Cristo!!
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RENUNCIE Y CAMINE
Jeremas 8: 4 al 13
I. INTRODUCCION
En el largo camino de la vida se puede tropezar
y caer. Que hacer en esos casos?
II. CAER Y DESVIARSE
El que cae no se levanta?
o Caer esta dentro de las posibilidades
de un pecador
o Hay mas chances de caer que de
sostenerse en pie
o Sin embargo el que cae no tiene
porque permanecer cado
o El que cae, apenas cae, debe pensar
en como levantarse
o El que ve a uno cado, debe levantarlo
de inmediato
o Sin embargo hay quienes gustan de
vivir cados, como si les gustara
llamar la atencin
o La senda del justo es para caminarla,
no para vivir tirado
El que se desva no vuelve al camino?
o Hay quienes no se caen en la senda
pero se desvan de ella
o Tampoco tienen porque marcar un
circuito diferente que el que est
trazado
o Los que se desvan quiz sean ms
fuertes que los que caen, pero
necesitan de los dems tambin.
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SENTADOS O EN LA COSECHA
Jeremas 8:14 al 22
I. INTRODUCCION
Cada sbado venimos a la iglesia sin
preguntarnos porque, ya que es parte de
nuestro estilo de vida
No obstante conviene que respondamos la
pregunta del profeta: Por qu estamos
sentados aqu?
II. ESPERANDO SENTADOS
Estar sentado todo el tiempo no resuelve nada
Estar sentado a la espera de que pase lo que
depare el futuro no modificar nada en
absoluto
Si no avanzamos sobre el futuro el mal nos
llegar de una o de otra manera
Cuando pasa el tiempo y no nos levantamos
del asiento nos ponemos en una posicin
peligrosa
De tanto estar sentado, cuando nos
levantemos para ir a las ciudades ser solo
para morir con ellas
El que espera paz y cura sin ir por ellas recibir
todo lo contrario
Estar sentado no sirve de nada a menos que
sea para aprender, acordar y definir un rumbo
III. LEVANTANDOSE DEL ASIENTO
Una vez que sabemos porqu estamos
sentados y porque somos parte del mismo
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V. CONCLUSION
Nuestro futuro nunca estar asegurado
mientras no luchemos por modificar el futuro
de las ciudades.
El bien futuro nunca nos llegar mientras no
compartamos el bien presente con los dems.
Esto es cosa seria, no sea que recibiendo el
mismo mal que los dems, terminemos a coro
diciendo: paso la siega, se acab el verano, y
nosotros no hemos sido salvados!!
Entre estar sentado o en la cosecha, es
preferible lo ultimo
Cuantos deseamos dejar la silla archivada un
tiempo, entrar en las ciudades antes de que la
muerte llegue, y cosechar durante el verano de
la gracia?
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PORQUE VIENE LA PRUEBA
Jeremas 9:1 al 11
I. INTRODUCCION
Dios est interesado en su pueblo. Que ve mal
y como lo corrige?
II. SITUACION DE PRUEBA
1. Adulterio
2. Ir de un mal a otro
3. Lengua artera
4. Desconfianza generalizada
5. Traicin
Cualquiera de estos males afecta nuestra
iglesia. Pero Dios no mira para otro lado
Si estamos en situacin de prueba, la prueba
llegar
III. CORREGIDOS POR LA PRUEBA
Dios considera todo lo anterior como valioso!
Ve cosas valiosas debajo de la superficie de
maldad
Cuando Dios no halla cabida con sus mensajes,
empieza a probar y refinar
El castigo es redentor y se propone separar lo
descartable de lo valioso
La desolacin actual anticipa la futura
Dios ve lo futuro como presente.
IV. CONCLUSION
Cualquiera abandonara un pueblo as, pero
Dios no lo har
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I. INTRODUCCION
Cual es la virtud por la que sers recordado?
Todos tenemos una destacada. Sin embargo
aunque los dems la reconozcan, agradezcan o
admiren Dios nos invita a que nuestra principal
virtud sea otra.
Estudiemos cual es y como adquirirla.
II. LAS QUE PODRIAN SER NO SON
La sabidura no es
o Salomn por un tiempo fue el hombre
ms sabio del mundo, pero su
sabidura no perdur todo el tiempo
de su vida
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I. INTRODUCCION
Cada barrio tiene sus costumbres y formas de
vida. Hasta donde nos afectan como
cristianos? Cmo sobrellevarlas?
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II.
LA PALABRA Y NOSOTROS
La Palabra de Dios nos marca el camino
Primero la Biblia, despus el barrio
Ella nos alumbra donde estemos
No es necesario nacer en el palacio del rey.
Podemos nacer en un pesebre y vivir en
Nazaret, donde no nos rodea nada bueno. Pero
la Biblia nos crea un espacio diferente en cada
lugar
Para que eso pase tenemos que rechazar
deliberadamente algunas cosas
III. EL CAMINO DE LOS DEMAS
No aprendan el camino de las naciones
El pas y el barrio tiene costumbres y maneras
de vivir ajenas al evangelio
Son cada vez ms frecuentes y aceptadas,
nadie se espanta con ellas
Sin embargo los hijos de Dios no se manejan
segn el barrio sino segn la Palabra de Dios
o En el barrio se ponen de noviecitos
pronto, no cuando ya son maduros
o En el barrio se juntan, no se casan
o En el barrio se la pasan en la esquina
vagando, no son laboriosos
o En el barrio se escucha cualquier
msica, no la que Dios aprueba
o En el barrio viven conectados a
aparatos, no leen libros edificantes
o En el barrio se trasnocha, no se
acuestan temprano
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I. INTRODUCCION
Porque decimos que somos de Dios? Que
razones nos sostienen a su lado? Como somos
en comparacin a El? Como me afecta lo que
Dios es?
II. COMO ME AFECTA LO QUE DIOS ES?
Dios es nico
o Los que son de El no se parecen a
nadie
o Dios pule su individualidad
Un nombre fuerte
o Los que son de El son fuertes
o No se caen como los dems
Todos debieran temerlo
o Los que son de El estn protegidos
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III. CONCLUSION
Somos la herencia de Dios si vivimos cerca y
agradecidos a El
La vida es otra cuando alguien mucho mas
grande nos dirige
Estamos permitiendo que Dios lo haga? O Dios
est all y yo ac?
Djate dirigir por Dios de manera que ests en
su mano como la vara de su herencia!
MI LLAGA ES INCURABLE?
Jeremas 10:17 al 22
I.INTRODUCCIN
Que nos est doliendo en estos das? Es un
dolor insoportable? Como podra aliviarse?
Veamos que hacer con nuestras dolorosas
llagas
II. DISIMULANDO LA LLAGA
Dios no nos espera para siempre
Lo poco que hayamos juntado sin Dios de que
vale?
La fortaleza donde no est Dios es como la
misma intemperie
Cuando decir ay de mi? Cuando la llaga ya es
incurable! Porque esperar a eso?
Nuestras enfermedades las soportaremos
solos? Para que castigarse de ms?
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III. RECONOCIENDO LA LLAGA
Nuestros hijos se nos van si no vamos juntos a
Dios con nuestras heridas
Tenemos que buscar todos a Dios, y
mantenernos juntos
Los rumores no nos pueden mover de donde
estamos
Quien nos cuida y cura mejor que el Seor?
Tu llaga no es incurable a menos que la sufras
solo sin ir al Medico divino y su blsamo eficaz
Que nadie diga me duele si no va
permanentemente donde esta el remedio
Reconocer la llaga es el primer y gran paso
IV. DIAGNOSTICO Y TRATAMIENTO
Isa 1 6 nadie zafa de su llaga
Isa 14 6 es permanente, hay que convivir con
ella
Sal 38 5 Nuestra llaga es nuestra mente. Hay
que renovar la mente para que cierre la llaga
Jer 30 12 Cuando se la deja abandonada se
torna incurable
Miq 1 9 las llagas incurables se extienden y
contagian
2 Reyes 20 7 el remedio es sencillo
2 Cron 6 29 se halla en la casa de Dios
Isa 53 5 hay una gran llaga sanadora
o Mientras las llagas humanas
contagian la de Jess sana!!
Isa 30 26 Se curar del todo en la eternidad
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V. CONCLUSION
Jess es el nico que detiene el avance de
nuestras llagas, las desinfecta, las alivia en su
casa, y las cerrar en el cielo porque un da
sufri la gran llaga en su persona
Para que negarla, disimularla y seguir
extendindola y contagindola?
Vayamos a Jess con nuestros dolores, con las
llagas abiertas e infectadas como estn, y el de
manera sencilla resolver muchos de nuestros
problemas ms complejos
Nada es incurable para Jess.
No sufras de ms, si por Su llaga pods ser
curado!!
EL DUEO DE MI CAMINO
Jeremas 10:23 al 25
I. INTRODUCCION
Quien es el dueo del camino que estamos
transitando?
Es importante saberlo porque segn el dueo
ser el viaje y el auxilio ante las contingencias
II. PRIMERO RECONOCER
El ser humano nace errado. Desde el vamos
tiene que reconocer que nace orientado hacia
el camino equivocado
Por eso nace con la imperiosa necesidad de
cambiar. Cuanto antes cambie mejor ser su
vida.
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V.
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Dios. Dejate enderezar si hace falta. Es el
mejor viaje y el mejor destino!
MALDITO EL QUE NO OBEDEZCA
Jeremas 11: 1 al 17
I. INTRODUCCIN
Puede una persona estar bajo maldicin? Dios
la manda o uno la elige?
Veamos como rehuir de esa indeseable
condicin
II. DENTRO DEL PACTO
Dios hace pacto con los que no tienen nada
que darle. Es un pacto de gracia
El pacto se inicia cuando Dios me salva. En ese
pacto mantengo mi estatus de salvo
El pacto heredado no es menos personal
Dios confirma el pacto con las siguientes
generaciones
Oye el pacto y habla
o Hay que promover el pacto en las
calles
o El que est dentro del pacto debe
cuidar que otros estn
o Nadie se salva solo, sin mirar a los
costados
III. SALIENDO DEL PACTO
El pacto no admite otros dioses
Del pacto se puede salir, pero del mal definitivo
no se sale ms
Dios molesta a los que quieren dejar el pacto
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VI. CONCLUSION
Hay lugares que no valen la pena. Hay lugares
donde pareciera que predicar es intil. Lugares
ingratos, que no valoran el mensaje que les
lleg ni la gente que Dios levant all.
Tambin hay iglesias que facilitan la
predicacin y otras que la obstruyen o
postergan, porque priorizan otras cosas.
Anatot fue en el AT lo que Nazaret en el NT.
Pero si por algo hoy se recuerda Anatot, fue por
Jeremas, no por sus dems habitantes.
Si nos toc ser el nico misionero de Anatot, el
nico misionero de la familia, o el nico de la
iglesia, asumamos la posicin de Jeremas y
sigamos predicando con perseverancia y
astucia, eludiendo escollos y avanzando un
poco ms
Te vas a achicar por los dems o vas a seguir y
seguir aunque seas el nico misionero de
Anatot?
Que nada te amedrente. Las personas que se
amedrentan no pueden llevar ningn mensaje
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III. DE QUE LADO ESTAS VOS
Dios te conoce bien
o Dios sabe quien es quien. 2 Tim. 2:19
o Pero los seres creados no son
omnisapientes como El. Por eso
tenemos que manifestar nuestra
verdadera esencia. 1 Cor. 4:9
o Dios no quiere que nos tengan miedo
cuando nos reciban en el cielo!!
o Acaso hospedaras un ladrn recin
salido de la crcel en tu hogar?
Por eso Dios prueba tu inclinacin
o Cuando la inercia va para otro lado,
para donde vas
o Cuando la corriente y el viento es
contrario?
o Cuando se mueve el piso?
o Dios te examina y ensea, porque
est mostrando a todos quien sos vos
y para donde apunts.
Nuestra respuesta ante lo que hacen o dejan
de hacer los dems nos prueba
o Si te cansaste con los de a pie, podrs
contra los caballos?
o Si no haces pie en tierra firme, como
ser en la blanda y resbaladiza?
o Cuanto afecta tu fe lo que hagan los
dems? Si no soportas las injusticias
que ves cada da, como absorbers la
crisis venidera?
Despus de que le respondamos esto a Dios, El
nos dejar claro que har pronto
90
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IV.
V. CONCLUSION
Dios no es un pasivo espectador de la amarga
historia humana, un permisivo Anciano de das
que deja que los malos hagan lo que quieran
El permite que cada persona fije una posicin y
d sus frutos de manera que quede manifiesto
quien es quien y El sea vindicado al salvar o
condenar
Tambin es paciente a la espera de que el que
yerra cambie su posicin y su destino.
Como les va de bien o mal a las personas no
determina su posicin ni sus frutos. Las
contingencias de este soplo de existencia
humana no son lo que de verdad cuenta
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I.INTRODUCCIN
El cinto es una seal diversa
o Significa ajustarse
o Significa engordar o adelgazar
o Significa disciplina
o Significa premio
Para Jeremas lleg a ser una parbola
acerca del pueblo de Dios
II. DISEADOS PARA AJUSTARNOS A DIOS
Fuimos diseados para ajustarnos a Dios
o Ajustarnos a su Persona
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o Ajustarnos a su Palabra
o Ajustarnos a su plan
Pero nos vamos aflojando de a poco,
conforme pasan los aos
Hoy vemos como mucho lo que antes era
muy poco
o Antes arrancbamos a las 9:30, hoy
varios a las 10
o Antes memorizbamos los 13
versculos, ahora ni uno solo
o Antes entre semana se haca el culto
de oracin, ahora son varias las
iglesias que ni siquiera lo tienen, o lo
hacen cuando va el pastor
Hoy vemos como normal lo que antes nos
espantaba
Al aflojarnos pronto nos tapa la corriente y
marea de este mundo
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I. INTRODUCCION
Todos quisiramos cambiar algo en nosotros,
pero no podemos. Donde sacar la fuerza para
hacerlo? O ser que ni con fuerza de voluntad
se puede?
13:23
II. NO PODEMOS CAMBIAR SOLOS
El etope y el leopardo son as y no pueden
cambiar. Nacieron as, y as morirn
El ser humano nace pecador y muere pecador.
Si quiere ser diferente de lo que fue por
nacimiento debe morir y nacer de nuevo
Cuando el etiope o el leopardo se rebelan o
disgustan de lo que son, luchando por cambiar,
sin morir ni renacer, vendr la frustracin y el
abandono
Muchas personas comienzan la vida cristiana
pero al ver que permanecen como etopes o
leopardos vuelven a la vida vieja, para no ser
hipcritas.
Cmo cambia el leopardo y el etope?
Evidentemente, solos no podrn!
III. QUERER Y NO PODER
El problema del hombre son las inclinaciones,
pasiones y hbitos que tiene
Nace rodeado de lo malo, se cultiva en lo malo,
y persigue lo malo
Sin embargo cuando conoce la Palabra de Dios
conoce lo bueno y all se da cuenta que lo malo
es malo
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IV.
1.
2.
3.
4.
V. EL QUERER Y EL HACER
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VI. CONCLUSION
Estamos cansados de ser un leopardo o un
etope queriendo ser otro? De querer cambiar
nuestra propia naturaleza solo a fuerza del
querer, de las buenas intenciones?
Busquemos la transformacin viviendo a diario
por la fe, de manera que el querer se una al
hacer por la gracia de Dios obrando en
nosotros.
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I. INTRODUCCION
Un padre pone penitencias para disciplinar, no
para torturar.
Como disciplina Dios?
II.
LA DISCIPLINA DE DIOS
Despierta la tristeza, que genera reflexin
Retiene bendiciones
Hace ver la vergenza
Nuestros pecados no se pueden tapar siempre
Si Dios nos da lo que merecemos, no tenemos
esperanza. Pero El obra por amor!
III.
IV. CONCLUSION
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I. INTRODUCCION
Me acuerdo que cuando era chico esperaba
cosas que nunca sucedieron: que mi papa
terminara la carrera, cosa que no pudo, que no
se separaran, cosa que no ocurri, etc.
Que esperar con certeza, y que dejar de
esperar? Ests esperando lo que no vendr, y
terminars frustrado y desanimado?
II.
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No se examinan a si mismos
Viven una fe imaginaria, no segn la voluntad
de Dios ni para su gloria
Las personas esperan lo que no vendr porque
miran mucho para afuera y poco para adentro.
Las vanas esperanzas traen segura
destruccin, comenzando por los malos
mensajeros
Un da los engaadores caern a manos de los
mismos engaados
Se debe predicar lo que Dios manda, aunque
no sea un mensaje popular.
El que vaga en busca de rating no est
buscando a Dios
Hay solucin que evite esto?
102
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V. CONCLUSION
No te dejes engaar por falsas ilusiones ni
esperanzas. No consumas solo los mensajes
edulcorados y sentimentales, que no llevan a
ninguna reflexin seria y un cambio importante
.
No esperes bienes si tu vida est mal. Haz los
cambios que Dios reclama para que no quedes
afuera de las maravillas que vendrn.
QUIN TENDR COMPASIN DE TI?
Jeremas 15: 1 al 14
I. INTRODUCCION
Cuando transitamos la ciudad vemos lugares
en donde parece peligroso y poco promisorio
predicar. Qu hara Jess en nuestro lugar?
II. DONDE HAY INTERCESORES?
Se necesitan intercesores
o En el sentido limitado del trmino.
Personas que acerquen a otros a Dios.
o De los intercesores de yeso ya
abundan. Se necesitan embajadores y
mensajeros de Dios tal como Moiss y
Samuel
o Algunos quiz no los oigan, pero otros
lo harn
103
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IV. CONCLUSION
Dios busca personas que se compadezcan del
lugar donde viven, de manera que rescaten a
algunos mas de su destino seguro de mal vivir,
hambre, violencia y vicio.
Tenemos el mensaje, tenemos las personas,
tenemos la compasin?
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I. INTRODUCCION
Que tiene que hacer Dios para que las
personas lo encuentren? Puede el ser humano
encontrar a Dios, o algo se lo impide?
II. DIOS SALVA SIEMPRE
Dios no es el Salvador de ayer, sino de hoy y
siempre
Dios no vive de recuerdos, y la iglesia tampoco
lo debe hacer
Egipto y Babilonia pueden ser cualquier lugar
donde haya cautivos
La cautividad es redentora tambin
Dios debe soltar la mano para que el ser
humano se golpee y reaccione
Los privilegios que fueron pueden volver a ser,
porque Dios los reserva para el regreso. La
casa del Padre siempre queda en el mismo
lugar, y mi lugar all no lo ocupar nadie sino
yo
Como trae Dios a los cautivos de regreso?
106
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III. PESCAR Y CAZAR PARA DIOS
Los hijos de Dios deben vivir de la caza y la
pesca
Dios manda pescadores y cazadores para
llenar su tierra
Se necesitan muchos, porque hay muchos que
pescar y cazar
o La mies es mucha, y los obreros son
pocos
El que pesca espera a los peces, el que caza
busca a la presa
o La iglesia debe ganar personas
convocndolas y yendo por ellas
o Hay gente que viene porque le
interesa nuestra propuesta
o Hay otros que no vendrn a menos
que se los capture donde estn
o Las dos maneras son necesarias
En cada monte y collado hay personas para
cazar
Hasta en las cavernas, hasta en los lugares
ms inhspitos y escondidos, hay gente a la
que salvar
La mirada de Dios divisa y enva al que pesca o
caza: 17
Como ese retorno ser definitivo?
IV. RETORNO DEFINITIVO
La salvacin es un regalo, el pecado es un
jornal
o El regalo no se merece, el jornal si
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V. CONCLUSION
Dios muestra su poder salvando por medio de
pescadores y cazadores
Los mismos que un da fueron pescados y
cazados son los que salen a pescar y cazar
para Dios
Que te falta para ser un pescador o cazador
junto a Dios?
Porque no pedirle a Dios que nos haga
pescadores de hombres?
BENDITO O MALDITO
Jeremas 17:1 al 11
I. INTRODUCCION
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IV. BENDITO O MALDITO
El que confa en el hombre ser maldito: 5
Apoyarse en otras personas es sumar debilidad
a la debilidad
Nadie, por ms fuerte que sea, puede
sostenerse solo, y menos a otro!
Apoyarse en lo frgil solo prepara la cada
Las soluciones que necesitamos jams vendrn
de las personas
El que confa en Dios ser bendito: 7
o Vivir junto a las corrientes de las
aguas es maravilloso
o Siempre verde y vivo
o Bien plantado
o Resiste el fragor de la vida
o Siempre da fruto
o Donde nos ubicamos determina como
nos va. Es una cuestin de posicin.
Porque las personas que pueden ser benditas
eligen ser malditas? Es un misterio: 9
El ser humano es su peor enemigo, porque
elige la maldicin en vez de la bendicin
Lo cierto es que Dios no dar bendiciones al
que busca lo malo
Dios sabe lo que anhela y busca cada corazn,
y da segn lo que se prefiere
V. CONCLUSION
Quien est marcando tu corazn? Como ests
cuidando tu herencia y condicin de
bendecido? Ests en posicin de bendito o de
maldito?
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I. INTRODUCCION
Predicadores en este tiempo hay muchos.
Cules son los que Dios manda? Qu tienen
de especial y diferente?
II. DE DONDE VIENEN
Tienen una visin clara de la historia
o Jeremas miraba el Santuario como el
lugar donde todo comenz
o El gran conflicto comenz en el
Santuario, se resolvi con lo
prefigurado en el Santuario, y
terminar en el Santuario.
o Quien no sabe como comenz y se
resolver el problema qu va a
aclarar con su predicacin?
Vienen del Santuario
o All fue llamado Isaas
o A eso se dedicaba Jeremas, Samuel, y
el padre de Juan el Bautista
o La casa de Dios es la fbrica divina de
predicadores
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III.
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V. CONCLUSION
113
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I. INTRODUCCION
Debiramos apurarnos en entrar al sbado y
demorarnos en salir. Nos pasa as o el revs?
Como podemos disfrutar mejor del reposo
divino?
II. REPOSO PARA TODOS
La vida no solo es entrar, salir y cargar.
Tambin hay tiempo para frenar, pensar y
crecer
El reposo de Dios es para reyes y hombres
comunes. Es para todas las personas y
circunstancias de la vida. Es para ricos y
pobres, desocupados y trabajadores, jubilados
y nios.
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V. CONCLUSION
El que no valora el reposo en la tierra va a
valorar el del cielo? El que no se deja aliviar en
la tierra para que querr ir al cielo?
Ests santificando los sbado, dejando las
cargas comunes para participar del anticipo de
lo eterno?
Si no aprendes, te quedars vos y tu carga del
lado de afuera.
Disfruta de las bendiciones del reposo divino,
ensea y difunde eso, de manera que te
perfiles hacia el alivio definitivo.
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