La Oratoria

LA ORATORIA
1.- CARACTERES GENERALES DE LA ORATORIA ROMANA
En la sociedad antigua la elocuencia estuvo siempre ligada al rgimen poltico;
en un rgimen que respetaba la libertad de expresin el dominio del uso de la palabra se
convierte en una necesidad fundamental. En la asamblea, en los comicios, en el foro,
ante los jueces, aquel que quisiera triunfar en la vida pblica tena que dominar el arte
de la palabra. Por eso a lo largo del Imperio, cuando todos los poderes se concentran en
la persona del prncipe, la oratoria se transforma en una actividad en desuso recluida en
las escuelas.
La Oratoria fue considerada por los romanos un gnero literario desde muy
pronto. Como todo gnero, tena que someterse a una normativa y es en ese punto
donde la oratoria griega toma contacto con la retrica griega. La retrica haba nacido
en Grecia en el siglo V a.C. como sistematizacin tcnica de los procedimientos
estilsticos que poda utilizar el orador. Sin embargo, su llegada a Roma no se produjo
hasta el siglo II a.C., cuando los primeros rtores griegos abrieron las primeras escuelas
en Roma. La retrica griega despert fuertes resistencias entre los romanos que llegaron
a expulsar dos veces de la ciudad a los rtores griegos, acusados de falta de moralidad.
Debajo de esta acusacin estaba el temor de las clases dominantes de que la oratoria se
extendiese entre otras capas sociales que podran poner fin a su dominio con la prctica
de la elocuencia. Al final la retrica griega se implant en Roma definitivamente
ayudando a la educacin de los ciudadanos.
La retrica como arte del discurso se diriga esencialmente a la organizacin del
discurso en partes:
-Introduccin o Exordio
-Narracin de los hechos o Proposicin
-Exposicin de pruebas o Argumentacin
-Refutacin del adversario
-Digresin o Eplogo
Distingua adems tres gneros de elocuencia:1)Judicial, usado en los procesos.
2)Deliberativo, para las asambleas. 3)Demostrativo o Epidecitico, de lucimiento
A cada uno de estos tres gneros correspondan tres estilos distintos: 1)
vehemente, para convencer; 2) medio, para gustar, y 3) sutil, para impresionar.

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En el mbito de la oratoria se formaron tres tendencias que influyeron en la
elocuencia romana:
1) la escuela aticista, de estilo sobrio y severo.
2) La escuela asiana, de estilo exuberante y grandioso
3) La escuela rodia, con un estilo intermedio entre las dos.
Adems de la retrica griega hay que destacar la influencia que ejerci la
filosofa sobre la oratoria romana. La originalidad de la oratoria romana radica en que
sus oradores son al mismo tiempo tericos y prcticos. Una consecuencia de esto es, por
una parte, el reconocimiento de la utilidad de la retrica como tcnica y cultura y, por
otro lado, la consideracin de que nunca es un fin en s misma, sino en funcin de su
realizacin en la prctica.
2.- LA ORATORIA PRECICERONIANA.
Gracias al Brutus de Cicern conocemos los orgenes remotos de la oratoria en
Roma, esta obra es una autntica historia de la oratoria.
Los precedentes de la oratoria se encuentran en las laudationes funebres,
discursos en los que alguien cercano al difunto alababa sus mritos en la vida pblica y
en la privada.
En los comienzos de la Repblica, la oratoria se utilizaba como un arma poltica.
Los ms famosos oradores de este tiempo fueron BRUTO, que haba expulsado de
Roma a los reyes etruscos, APIO CLAUDIO EL CIEGO, que fue dictador durante un
tiempo y MARCO CORNELIO CETEGO, el primer jefe orador del estado romano.
Despus de ellos comienza un perodo de notable influencia de la retrica griega.
Se desarrolla entonces una divisin entre la elocuencia senatorial y la elocuencia
popular, que alcanzar ms tarde con los Gracos todo su apogeo.
La figura ms destacada del siglo II a.C. es CATON EL VIEJO, para el que el
perfecto orador debe ser un vir bonus dicendi peritus; en esa definicin ana las
cualidades morales con la habilidad oratoria propia de la cultura griega. Para Catn era
ms importante el contenido del discurso que la forma de expresin: rem tene; verba
sequentur.
Posteriormente frente a la elocuencia senatorial se afirma en la lucha por el
poder poltico la elocuencia popular, representada en las figuras de los hermanos
Gracos. TIBERIO GRACO era un orador contenido y sensible, ms preocupado por el
contenido del discurso que por su estilo. En cambio, CAYO GRACO era un orador
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apasionado y violento, llegando a usar el llanto para conmover al auditorio. Los dos
fueron asesinados en esta poca de revueltas sociales.
3.LA ORATORIA CICERONIANA
En el siglo I a.C. se agudizan los problemas polticos y sociales que acabarn
con el sistema republicano. Este ambiente produce un enorme desarrollo de la
elocuencia. Al mismo tiempo otros gneros literarios, que ya han producido
manifestaciones importantes, como son la poesa y la retrica, influyen decisivamente
en que el discurso sea considerado una obra de arte.
Ahora ms que nunca se acenta la oposicin entre las dos tendencias
dominantes de la oratoria romana: la asiana y la aticista. La asiana, caracterizada por el
uso de perodos largos, grandilocuentes, expresin florida y patetismo, est representada
en esta poca por HORTENSIO. La aticista, de expresin desnuda de adornos u que
excluye el patetismo est representada por JULIO CESAR y LICINIO CALVO.
Este es el ambiente oratorio que se practica en Roma en la poca de Cicern.
CICERON (106 43 a.C.) era un homo novus, proceda de una familia de clase media
que pudo ofrecer a su hijo una esmerada educacin, primero en Roma y despus en
Grecia. Particip activamente en la vida poltica de su tiempo; debut muy pronto en la
actividad forense, donde tuvo un enfrentamiento con Crisgono, un poderoso liberto del
dictador Sila, lo que parece que motiv su viaje a Grecia para estudiar filosofa con
Moln de Rodas. A su vuelta fue completando el cursus honorum brillantemente hasta
acceder al consulado, en el que tuvo que hacer frente a la conjura de Catilina. Su
actuacin en este hecho provoc que, tras un primer momento de xito, fuera despus
desterrado al exilio. En la guerra civil estuvo del lado de Pompeyo.Tras su derrota Cesar
lo perdon, pero l decidi retirarse de la vida pblica para escribir filosofa. A la
muerte de Cesar crey posible una restauracin de los valores republicanos y pronunci
ardientemente su discurso las Filpicas contra Marco Antonio, a consecuencia de lo cual
fue asesinado por los sicarios de aquel
Cicern ana en su persona otium y negotium, esto es, pensamiento y accin. Su
produccin literaria abarca prcticamente todos los gneros: oratoria, filosofa,
epistolografa, poesa. Dentro de su produccin oratoria encontramos teora y prctica, o
sea, obras retricas y discursos.
En sus discursos Cicern practica en sus comienzos la tendencia asiana para
llegar en su madurez a la conjuncin entre las dos tendencias. Crea una nueva
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concepcin del perfecto orador, un hombre que ha de ser al mismo tiempo rtor y
filsofo, con una formacin integral que se refleje en la profundidad de sus ideas y en la
expresin justa y medida.
Los discursos de Cicern son de dos tipos: judiciales y polticos. En los
judiciales encontramos tanto aquellos en los que ejerci como defensor (pro....), como
en los que fue acusador (in....). Entre los ms importantes habra que destacar in C.
Verrem, las Verrinas, contra Verres, que se haba enriquecido a costa de los sicilianos;
Cicern slo tuvo que pronunciar 2 de los 7 discursos que tena preparados para que
Verres se fuera voluntariamente al exilio. Pro lege Manilia fue pronunciado en el
Senado a favor de Pompeyo. In L. Catilinam, las Catilinarias, con el que consigui
que el Senado condenara el intento de golpe de estado del acusado. Pro Caelio contra el
poderoso Clodio que acusaba de intento de envenenamiento a Celio, amigo de Cicern.
Pro Milone, en defensa de Miln que haba asesinado a Clodio en un encuentro callejero
de bandas rivales. Pro Archia poeta, en el que toma como pretexto la defensa del poeta
griego Arquias para hacer un elogio encendido de las artes. Pro Marcello, en el que hace
un desmedido elogio de la clemencia de Cesar, que haba perdonado a muchos antiguos
pompeyanos. In M. Antonium orationes Philippicae, las Filpicas, quiz lo mejor de la
produccin ciceroniana, 14 discursos contra Marco Antonio, llamados as en homenaje
de los discursos que pronunci Demstenes contra Filipo de Macedonia. En ellos
Cicern expone lo mejor de su estilo oratorio, la expresin ajustada a la materia,
variedad de figuras retricas, pureza de vocabulario, vigor en las frases, ritmo en las
clausulas.
En sus obras retricas Cicern plasma todo aquello que llev a la prctica.Brutus
es una historia de la elocuencia en Roma.De oratore y Orator suponen la expresin de
sus teoras sobre la formacin del orador y sobre la tcnica del discurso: el orador debe
poseer disposicin natural, una amplia cultura y dominio de la tcnica del discurso. Esa
tcnica abarca 5 puntos esenciales:
-inventio, bsqueda de argumentos.
-dispositio, distribucin adecuada de los argumentos.
-elocutio, arte de utilizar la expresin formal.
-memoria, recordar cada cosa a su tiempo.
-actio, todo lo relacionado con el aspecto fsico, tono de voz, gestos, etc.
Lo ms importante es saber ordenar el discurso (faciunda ratio) y adornarlo
(poliunda ratio) para instruir, agradar, conmover y convencer.
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Esta tcnica y su prctica convirtieron a Cicern en maestro del arte oratorio y
modelo a seguir no slo en la antigedad, sino en todos los tiempos.
4. LA ORATORIA POSTCICERONIANA.El cambio de sistema poltico en el paso de la Repblica al Imperio signific el
principio del fin de la oratoria como arte de la palabra. En la segunda mitad del
Principado entra en declive la oratoria, que slo sobrevive en la prctica judicial,
dominando ahora la tendencia aticista. Se empiezan a desarrollar las escuelas de retrica
en las que acabar surgiendo una oratoria alejada de la realidad. Este mundo de las
escuelas es el que nos ha transmitido SENECA EL MAYOR en su obra Oratorum et
rhetorum sententiae, divisiones, colores. En estas escuelas se haca dos tipos de
ejercicios: las suasoriae, para los principiantes, consultas a personajes histricos en los
que el alumno debata razones a favor y en contra de una actuacin imaginaria del
personaje; controversiae, debates en oposicin de argumentos de tipo jurdico sobre
casos rebuscados.
En la poca de los Flavios (siglo I-II d.C.) surge un intento de retornar al
clasicismo de Cicern de la mano del hispano QUINTILIANO. En los 12 libros de su
obra Institutio oratoria expone un programa completo de formacin del orador cuyo
modelo es Cicern. El orador de Quintiliano tiene que ser un hombre de bien que no
separe el dominio de la tcnica oratoria de la moral. Los temas de estudio deben estar
inspirados en la realidad.