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Comunalismo: La dimensin democrtica

anarquismo - MURRAY BOOKCHIN

del

capacidades y recibira los medios de vida de


acuerdo a sus necesidades. Hoy la palabra
comunismo se asocia con el gulag estalinista y

Primera Parte

es rechazado en bloque como algo totalitario.


Pocas veces como en el presente, algunas
palabras socialmente importantes han sido tan
confundidas
histrico.

Hace

frecuencia,

la

desviadas
dos

de

siglo,

democracia

su
se
era

significado
olvida

con

igualmente

despreciada por monrquicos y republicanos


como la ley de la multitud. Hoy, la democracia
es aclamada como democracia representativa,
un oxymoron, que hace referencia a poco ms
que una oligarqua republicana de unos cuantos
elegidos
nombre

~ que hablan
de

las

ostensiblemente

masas

en

desposedas.

La palabra comunismo, por su parte, alguna


vez se refiri a una sociedad cooperativa que
estara

moralmente

fundada

en

el

respeto

mutuo y en una economa en la que cada cual


contribuira a la labor social de acuerdo a sus

Su primo el socialismo (que alguna vez denot


una sociedad polticamente libre basada en
varias formas de colectivismo y compensaciones
materiales equitativas por el trabajo) resulta
intercambiable con alguna variedad humanista
del

liberalismo

burgus.

Durante los aos 80 y 90s, conforme todo el


espectro

social

poltico

se

desliz

ideolgicamente hacia la derecha, el trmino


anarquismo no permaneci inmune a estas
redefiniciones. En la esfera angloamericana, el
anarquismo se desva de su ideal social a travs
de la adopcin de un nfasis en la autonoma
personal, un nfasis que lo est vaciando de su
vitalidad histrica. Un individualismo stirneriano
marcado por la defensa de cambios en los
estilos de vida y el cultivo de la idiosincrasia
conductista. De esta manera, un vuelco hacia el

misticismo retrgrado se ha hecho cada vez ms

de individuos, ni mas ni menos..( ). Haciendo

evidente. El as mentado anarquismo de estilo

enraizar el anarquismo en el individuo abstracto,

de vida esta erosionando de manera constante

tenemos razones para estar preocupados. No es

el ncleo socialista del concepto anarquista de

que esta visin sea nueva en el anarquismo,

libertad.

varios historiadores la han descrito como un


aspecto implcito en la perspectiva libertaria. En

Permtaseme enfatizar que en la tradicin social

donde, el individuo aparece acompaado de

britnica y norteamericana, la autonoma y la

derechos naturales y despojado de races en la

libertad no son trminos equivalentes. Al insistir

sociedad o el desarrollo histrico. Pero, de

en la necesidad de eliminar la dominacin

dnde se desprende esta autonoma personal?

personal, la autonoma se enfoca en el individuo

Cul es la base de estos derechos naturales,

como el componente formativo y punto nodal de

ms all de premisas a-priori y nebulosas

la sociedad. En contraste, la libertad, a pesar de

intuiciones?, Qu papel juega el desarrollo

su uso un tanto laxo, denota la ausencia de

histrico

dominacin

el

sociales le dan nacimiento, la sostienen y la

individuo es parte. El contraste se torna muy

nutren de hecho? Cmo puede una coleccin

importante

anarquistas

de individuos institucionalizarse hasta dar lugar

individualistas igualan el colectivismo como tal

a algo mas que a una autonoma que consista

con la tirana de la comunidad sobre sus

solamente en el rechazo a la afectacin de las

miembros.

libertades de los otros miembros, libertad

en

la

sociedad,

cuando

los

de

la

que

negativa

en

su

como

formacin?

la

llama

Qu

lshaia

premisas

Berlin,

en

Hoy, cuando una terica anarquista como Susan

contraste con la libertad positiva, que es la

Brown, afirma que ..un grupo es una coleccin

libertad sustantiva, en nuestro caso construida

sobre

lneas

socialistas?.

pensamiento liberal reduca generalmente lo


social a lo econmico. As, la excesiva autoridad

En la historia de las ideas, la autonoma, como

del Estado fue rechazada a favor de una

referencia a un auto-gobierno estrictamente

presunta autonoma econmica. Irnicamente,

personal, encontr un antiguo apogeo en el

actualmente los liberales invocan con frecuencia

imperial culto romano de la libertas. Bajo el

la

reinado de los csares Julios y Claudios, el

autonoma(

palabra

libertad

en

el

sentido

de

una
).

ciudadano romano gozaba de una gran medida


de autonoma para satisfacer su propios deseos

A pesar de sus afirmaciones sobre la autonoma

y apetencias sin la reprobacin de autoridad

y su desconfianza de la autoridad del Estado,

alguna, mientras no interfiriera con los negocios

estos

y necesidades del Estado. En la tradicin liberal

sostuvieron, en ltima instancia, la nocin de

mas desarrollada tericamente por John Locke y

que el individuo estuviera totalmente libre de

Stuart Mill, la autonoma adquiri un sentido

tutela legal. De hecho, la interpretacin liberal

mas

excesiva

de la autonoma supone realmente arreglos

Estado.

totalmente definidos ms all del individuo

amplio

autoridad

que

se

opona
del

la

pensadores

liberales

clsicos,

no

notablemente, las leyes del mercado. Con la


Durante el siglo XIX, hubo una materia en

autonoma individual como polo opuesto, esta

particular que captur la atencin de los tericos

leyes constituyen un sistema social organizativo

del liberalismo clsico, sta fue la economa

en el que toda coleccin de individuos se

poltica, la cual no conceban nicamente como

mantienen bajo la tutela de la famosa mano

el estudio de los bienes y servicios, sino ante

invisible de la competencia. Paradjicamente,

todo como un sistema moral. De hecho el

las leyes del mercado se sobreponen al ejercicio

de la libre voluntad de los mismos individuos

plano

soberanos quienes de otra manera forman esa

tambin

coleccin

individuos.

posibilidad.

constituida

Durante el siglo XIX y en las primera dcadas

puede existir sin instituciones y si una sociedad

del siglo XX. los grandes tericos socialistas

como coleccin

elaboraron una idea de libertad social mas

Ninguna

menos,

de
sociedad

racionalmente
de individuos.

pudiera

aparecer

ni ms, ni
alguna

vez,

del

compleja.

pensamiento
resulto

ser

social,

el

afectado

Contemplando

al

por

individuo

incluso,

social. Para estos pensadores, la idea de una

colgar

de

la

idea

de

de

individuos

era

la

como

concientemente

pueden

con

esta

simplemente se hubiera disuelto. Los liberales,


se

imbricado

individuo

evolucin

mercado libre y libre competencia, guiados

coleccin

una

forma

por las inexorables leyes de la economa

totalmente extraa de referirse a lo que era una

poltica.

sociedad; consideraban, adecuadamente, que la


libertad individual debiera ser compatible y

Alternativamente a este concepto de autonoma,

congruente con la libertad social (freedom), y

la palabra inglesa freedom, comparte races

de forma muy significativa, definieron a la

etimolgicas con el vocablo alemn freiheit( ),

libertad social como un concepto en evolucin y

toma su punto departida no del individuo sino

unificador.

de la comunidad o mas ampliamente de la


sociedad. En la poca de la ilustracin y durante

Ms all de lo anterior, los tericos socialistas

el siglo XIX, conforme el pensamiento social

formularon

ilustrado y sus sucedneos establecieron la idea

Qu constitua a una sociedad racional?, una

de la mutabilidad de las instituciones al primer

cuestin especficamente tica en tanto que

la

pregunta

fundamental

sobre:

abola la centralidad de la economa en una

As

sociedad libre. Donde el pensamiento liberal

clsicos, concebir al individuo sin la sociedad

reduca generalmente lo social a lo econmico,

resulta tan absurdo como pensar en la sociedad

las diferentes corrientes socialistas (aparte del

sin individuos. Buscaron la realizacin de ambos

marxismo) entre las que Kropotkin distingua

en estructuras institucionales racionales que

como

anarquismo,

abrigaban el ms amplio grado de libertad de

social

expresin en cada aspecto de la vida social.

rama

asimilaron

lo

izquierda
econmico

al
a

lo

).

pues,

para

los

pensadores

socialistas

En resumen, tanto la sociedad como el individuo


son conceptos histricos en el mejor sentido del
trmino:

entidades

auto

generativas

en

Segunda

Parte

evolucin tanto como procesos creativos en el


que cada uno existe dentro y a travs del otro.

El individualismo, tal como es concebido por el

Esperanzadoramente,

ha

liberalismo clsico, descansa en una ficcin,

estado acompaada por nuevos derechos y

para empezar. La misma presuposicin de una

deberes cada vez ms amplios. El lema de la

legalidad social mantenida por la competencia

Primera Internacional, era en efecto el reclamo

del mercado esta bastante lejos de su mito

No

sobre

mas

esta

derechos

historicidad

sin

obligaciones

ni

el

individuo

totalmente

soberano

obligaciones sin derechos, (una demanda que

autnomo. Con an menos presupuestos para

despus

los

sostener sus ideas, la tericamente endeble

obra de Max Stirner comparte una disyuncin

presente).

similar: La disyuncin ideolgica entre el ego y

peridicos
muchas

apareci

como

insignia

anarcosindicalistas
otras

partes

hasta

en
el

de
Espaa

la

sociedad.

El concepto central que revela esta distincin ---

Los libertarios comnmente consideran a la

de hecho esta contradiccin, es la cuestin de la

democracia, aun en este sentido, como una

democracia. Por democracia, desde luego, no

forma de gobierno, desde el momento en que

me refiero al gobierno representativo en forma

al

alguna, sino a la democracia cara-a-cara. En

mayora prevalecer y as sta dominara a la

relacin con sus orgenes en la democracia de la

minora. Como tal, la democracia, se dice, es

Atenas clsica, el trmino como lo uso yo es la

inconsistente con el ideal social verdaderamente

idea de la gestin directa de la polis por la

libertario. Incluso un historiador del anarquismo

ciudadana en asambleas populares, lo que no

tan versado como Peter Marshall ( ), observa

representa

la

que, para los anarquistas, la mayora no tiene

democracia ateniense estaba fundada en el

mas derecho a decidir sobre la minora, que la

patriarcado, la esclavitud, el dominio de clase y

minora sobre la mayora. Una gran parte de los

la restriccin de la ciudadana a los varones

libertarios han hecho eco de esta idea una y

atenienses por nacimiento. A lo que me refiero

otra

menospreciar

el

hecho

que

tomarse

decisiones,

la

posicin

de

una

vez.

es a una tradicin evolutiva de estructuras


institucionales, no a un modelo social. La

Lo que resulta chocante de afirmaciones como

democracia definida de forma general, es la

las de Marshall es su lenguaje tan peyorativo.

gestin directa de una sociedad a travs de

Las

asambleas cara-a-cara, donde !as polticas son

debaten,

formuladas y decididas por la ciudadana local y

ordenan, obligan y otras lindezas. Pero en

la administracin es llevada a cabo por consejos

una sociedad libre que no solo permita sino que

delegados

impulse el ms amplio grado de disenso, cuyos

con

mandatos

explcitos(

).

mayoras,
sino

se

dira,
que

no

deciden

mandan,

ni

dictan,

podios en las asambleas y cuyos medios de

incondicional de abortar una decisin tomada

comunicacin estn abiertos a la ms completa

por

expresin

de

todas

las

posiciones;

una

coleccin

de

individuos

cuyas

instituciones fueran verdaderamente foros de

No negar que el consenso puede ser una forma

discusin, uno puede razonablemente preguntar

de

si

alguien,

pequeos en que las personas se conocen bien

cuando se tenga que tomar una decisin en

unas a otras. Pero al considerar al consenso en

relacin

trminos prcticos, mi propia experiencia me ha

realmente

se

mandara

al

sobre

bien

comn.

tomar

decisiones

adecuada

en

grupos

enseado que no funciona cuando grupos mas


Cmo, entonces, habra la sociedad de tomar

grandes intentan tomar decisiones con este

decisiones

los

mtodo, obligndolos a llegar al ms bajo

asuntos pblicos, ms all de los contratos

denominador comn intelectual en el proceso de

individuales? La nica alternativa colectiva a la

toma de decisiones: la menos controvertida o

regla de mayora como forma de decisin que es

aun mas mediocre de las decisiones que pueda

presentada

del

tomar una asamblea es adoptada finalmente,

consenso. En la toma de decisiones a travs del

precisamente porque todos y cada uno debe

consenso,

estar de acuerdo con ella o bien abstenerse de

colectivas

usualmente
un

grupo

dinmicas

es

la

busca

sobre

prctica
alcanzar

la

unanimidad o algo muy cercano a ella, al

votar

discutir sobre algn punto. Todos y cada uno

preocupante, he advertido que este mtodo

deben estar de acuerdo en la decisin adoptada

permite un insidioso autoritarismo y grandes

(o bien retirarse del proceso de toma de

manipulaciones, efectuadas incluso en nombre

decisin). De esta manera, una minora

de

incluso una minora de uno tiene el derecho

sobre

la

tal

decisin.

libertad

De

la

forma

ms

autonoma.

Para tomar un caso representativo y notorio de

frecuentemente cnicos y por miembros de una

esta cuestin, hablare de un movimiento social

dudosa

multitudinario, que ha tenido lugar en aos

Massachussets.

recientes en los en EEUU, el cual logr agrupar

tejida y unificada por sus propias y ocultas

a miles de participantes y estuvo fincado en la

agendas polticas, fue capaz de manipular a

practica poltica del consenso: la Clamshell

muchos

Alliance, que se formo como oposicin al reactor

subordinaran a estas agendas oportunistas su

nuclear de Seabrook en New Hampshire, a

buena fe e idealismo. Los lderes de facto de la

mediados de los setenta. En su reciente estudio

Alianza se impusieron sobre los derechos e

de este movimiento ( ), Barbara Epstein ha

ideales de numerosos individuos que ingresaron

llamado a la Clamshell Alliance el primer

a la misma y minaron su moral y su voluntad.

comuna

anrquica
Esta

miembros

de

faccin,

de

la

Montague,

estrechamente

alianza

para que

esfuerzo en la historia estadounidense, para


basar un movimiento de masas en la accin

Para crear consenso total sobre una decisin,

directa no-violenta, parte del movimiento por

esta

los derechos civiles de los aos sesenta. Como

presiones

resultado de su aparente xito organizacional,

discrepantes,

se formaron muchas otras alianzas regionales

abstenerse

contra los reactores nucleares, a travs de los

problemticos,

EEUU.

discrepancia

pandilla

utiliz

sicolgicas
que
de
en
poda

sutiles
sobre

eran

los

as

votar
la

coerciones

derivar

minoritarios
obligados

sobre

medida

en
en

puntos
que
un

su
veto

unipersonal. Esta prctica, llamada apartarse


Puedo testimoniar personalmente que el mtodo

en el proceso de consenso utilizado en los EEUU,

de consenso fue impulsado al interior de la

con mucha frecuencia incluye la intimidacin de

Alianza

los discordantes, al punto de que se alejan

Clamshell

por

cuqueros

completamente

del

proceso

de

toma

de

la minora vencida, puede decidir an apelar una

decisiones, en lugar de hacer digna y continua

decisin en la que fue derrotada. Es libre de

expresin de su disenso votando, aun cuando

abierta y persistentemente articular razonados y

minora, de forma acorde a sus posiciones.

potencialmente

Habindose alejado, cesan de ser entes polticos

consenso, en su lugar, no reconoce minoras,

solo para que se pueda tomar una decisin.

sino que las silencia a favor de una metafsica


unidad

del

persuasivos

desacuerdos.

consenso

del

El

grupo.

Mas de una de las decisiones en la Alianza


Clamshell

fue

tomada

presionando

los

El creativo papel del disenso, valioso en todo

discrepantes para que callaran y a travs de una

fenmeno

cadena de intimidaciones, el consenso se

desaparecer en la gris uniformidad requerida

lograba finalmente slo despus de que los

por el consenso. Cualquier cuerpo de ideas

miembros

auto

libertario que busque disolver la jerarqua, las

nulificado como participantes en el proceso. En

clases, la dominacin y explotacin permitiendo

un nivel ms terico, el consenso termina con

que incluso una minora de uno como de la

uno de los aspectos ms vitales de todo dialogo:

que habla Marshall, bloquee el proceso de toma

el

dialogo

de decisiones por parte de la mayora de una

apasionado que persiste aun despus de que

comunidad o de confederaciones regionales o

una minora accede temporalmente acerca de

nacionales, se convertir esencialmente en una

una decisin mayoritaria, fue sustituido en la

rousseauniana voluntad general en el marco

Alianza Clamshell por dilogos de sordos y la

de un apocalptico mundo de la conformidad

montona e in controvertida voz del consenso.

squica

En la toma de decisiones por regla de mayora,

apremiantes, bien podra obligar a las personas

disenso.

discordantes

El

disenso

se

hubieron

activo,

el

democrtico

intelectual.

activo,

En

tiende

tiempos

ms

a ser libres, como lo dijera Rousseau y como

de la invertebracin). Fue por buenas razones

lo practicaran los jacobinos en los aos 1793-

que

94.

Vermont que habamos participado activamente

yo

muchos

jvenes

anarquistas

de

en la Alianza por algunos pocos aos, llegamos


Los lderes de fcto de la Alianza Clamshell

a considerar el consenso como un anatema.

pudieron realizar sus actos precisamente porque


la

Alianza

organizada

no

estaba

estructurada

democrtica,

de

forma

lo

suficientemente

que

Si el consenso puede alcanzarse sin la coercin

de

manera

hacia los discrepantes, es algo que slo podra

fuera

posible

verificarse

en

de

no estaban sujetos sino a pocas estructuras de

incondicional derecho de las minoras (dejando a

vigilancia de sus actos. La facilidad con la que

un lado la minora de uno) para abortar una

utilizaron el proceso de toma de decisiones por

decisin

consenso

sido

individuos es asfixiar la dialctica de las ideas

solamente contada en parte, pero las prcticas

que radica en la oposicin, la confrontacin y en

de consenso finalmente hicieron naufragar esta

efecto, en decisiones con las que no todos

gran organizacin y su rousseauniana repblica

necesitan ni deben estar de acuerdo, hasta

de la virtud. (Tambin fue arruinada, agregar,

convertir

por una laxitud organizacional que permiti a

ideolgico.

propios

fines

ha

meros compaeros-de-viaje, participar en el


proceso

de

toma

de

decisiones,

desestructurando as a la organizacin al punto

la

de

sociedad

una

en

de

toma

decisiones? Pero reducir el ideal libertario a el

parte

mtodo

se

pocos miembros bien organizados. Estos lderes

por

como

quin

opondra

sus

pequeos,

contrarrestar la manipulacin que ejercan unos

para

grupos

coleccin

un

de

cementerio

Tercera

Parte

nuestras ideas en el socialismo, aplicar el


termino anarquismo a s mismos, sin aadir

Me he detenido en el consenso con cierta

algn adjetivo calificativo. Howard Ehrlich, uno

amplitud,

alternativa

de nuestros mas capaces y activos camaradas

individualista ms usual a la democracia, y es

estadounidenses, usa la expresin anarquismo

comnmente

un

social como ttulo de su revista, evidentemente

proceso sin mando, o como una forma de

para distinguir sus posiciones de un anarquismo

autonoma personal contra la prevalencia de la

que

mayora.

liberalismo,

porque

En

constituye

contrapuesto

la

medida

en

la
ella

como

que

las

ideas

estara

ideolgicamente
sino

es

que

anclado
en

en

algo

el

peor.

libertarias en los EEUU y la Gran Bretaa estn


deslizndose
afirmaciones

cada
de

la

vez

ms

autonoma

hacia

las

personal,

la

Quisiera sugerir, que se necesita aqu, algo ms


que

un

simple

adjetivo

calificativo

si

brecha entre el individualismo y el colectivismo

pretendemos elaborar cabalmente una nocin

anti estatal se vuelve insalvable, en mi opinin.

de

libertad.

verdaderamente,

Seria
si

los

muy

desafortunado

libertarios

de

hoy

Un anarquismo personalista ha echado hondas

tuviramos que explicar de antemano, que

races entre los jvenes actualmente. Ms an,

creemos en una sociedad y no slo en una

con cada vez mayor frecuencia, los jvenes

burda coleccin de individuos!. Hace un siglo,

usan la palabra anarqua para expresar no

este punto de partida estara asumido por

slo

un

definicin; hoy en da, al ponerlo en tela de

conjunto de opiniones anti racionales, msticas,

juicio, se le ha arrancado por completo el

anti tecnolgicas y anti civilizacin, que vuelve

sentido colectivista al anarquismo clsico; a tal

imposible para los anarquistas que nutrimos

punto que nos encontramos en los linderos de

una

perspectiva

personalista

sino

verlo convertido en algo as, como una fugaz

poltica

etapa

los

trmino en el sentido clsico; es decir como un

adolescentes y en una moda abatida para sus

espacio social de facto, capaz de oponer al

maduros mentores. En fin, en una simple ruta

propio estado y al capitalismo, una nueva esfera

aparentemente radical, de autorrealizacin

pblica

personal

debemos recobrar no solamente la dimensin

de

crecimiento

en

los

personal

grupos

de

para

encuentro.

social

anti-autoritaria,

anti-autoritaria.

socialista

En

usando

pocas

del anarquismo, sino

tambin

propio, dentro del viciado

poltico

Puesto que de otra manera, despojado de su

institucional; en el que un pensamiento anti

dimensin democrtica y de su esfera comunal

autoritario, sea capaz de enarbolar la amarga

o municipal de vida pblica, el anarquismo,

lucha

pierde su significacin y se convierte ni mas ni

la

humanidad

por

alcanzar

su

realizacin de una autntica vida social. De tal

menos,

manera, que la famosa comuna de comunas,

individuos.

pueda

ser

articulada

con

claridad,

que

en

una

democracia

su

dimensin

de

la

palabras,

Hoy los libertarios, debemos abrir un espacio


espectro

poltica:

este

burda

directa.

coleccin

de

tanto

institucional corno ideolgicamente. Debe existir

As encontramos, que si bien la expresin

un medio a travs del cual los anti autoritarios,

anarco-comunismo,

con una perspectiva social en mente, puedan

preferible de las modificaciones adjetivas del

desarrollar un programa y una practica para

ideal libertario, retiene sin embargo en su

intentar cambiar el mundo, y no solamente sus

interior, una vaguedad estructural que no nos

psiques. Debe existir una arena de combate

dice nada acerca de las instituciones necesarias

capaz de movilizar a los desposedos, ayudarlos

para efectuar una distribucin comunista de los

a educarse a s mismos, y llevar a cabo una

bienes. Nos refiere un amplio objetivo, un

es

por

mucho

la

ms

desideratum,
incomprendido

(un
por

objetivo
ser

terriblemente

asociado

con

el

comunidad; pues llegan a definirla como una


vulgar

sacralizacin

del

caos,

como

una

comunismo sovitico y el estado), pero su

mstica unidad del hombre con la naturaleza,

esfera pblica y sus formas de asociacin

como la autorrealizacin individual, como un

institucional, permanecen poco claras en el

xtasis excluyente del mundo, pero sobre

mejor de los casos, y susceptibles de una carga

todo, la definen como algo individualista( ).

totalitaria

en

la

prctica.
En el diccionario( ), se define comunalismo

Deseo proponer que la dimensin democrtica y

como una teora o sistema de gobierno [sic] en

potencialmente

el

puede

ser

practicable
expresada

de1
con

anarquismo
el

termino

que

comunidades

autnomas

[sic]

se

locales

virtualmente

encuentran

dbilmente

comunalismo, una palabra que, a diferencia de

federadas. Ningn diccionario de la lengua

aquellas otras que alguna vez se refirieron

inglesa resulta polticamente elaborado, desde

inequvocamente a un cambio social radical, no

luego.

ha sido histricamente devaluada por el abuso.

autonoma no nos compromete a la aceptacin

Incluso las definiciones usuales de la palabra

del estado o del parroquialismo, dejando a un

comunalismo en el diccionario, considero que

lado el individualismo. Mas an, federacin es

reflejan en gran medida la visin de una

con frecuencia, sinnimo de confederacin, la

comuna de comunas; que tanto se ha perdido

palabra que considero mas consistente con la

en las reflexiones anarquistas, sobre todo en las

tradicin

El

uso

del

trmino

gobierno

libertaria.

prevalecientes corrientes de pensamiento anglo


estadounidenses, que conciben a la anarqua de

Lo que resulta notable sobre esta (todava) no

forma tan desafortunada como evasiva de la

desvalorizada

palabra,

es

su

extraordinaria

proximidad con el municipalismo libertario, la


dimensin poltica de la ecologa social sobre la

Es importante enfatizar que el municipalismo

que he tratado extensamente en otras partes.

libertario (o comunalismo como lo he llamado

En

libertarios

aqu), es una perspectiva en evolucin, una

encontramos un trmino disponible, que se

poltica que busca en ltima instancia alcanzar

puede

como

la comuna de comunas. De esta manera,

tericamente. De forma mas significativa, la

intenta proveer una alternativa de democracia

palabra puede expresar no slo aquello contra lo

directa y confederativa frente al Estado y a una

que nos oponemos, sino tambin aquello por lo

sociedad

que estamos a favor; es decir encontramos la

centralizada.

dimensin

pensamiento

municipalismo libertario, como lo han hecho

libertario y una forma libertaria de estructurar la

muchos liberales y eco-socialistas, sobre la

sociedad. Es un trmino que se podra usar,

premisa de que el tamao de las existentes

para elaborar una practica social, que lograra

aglomeraciones urbanas constituye un obstculo

echar abajo los muros del gettho, que cada vez

logstico insalvable para su exitosa practica,

mas aprisiona al anarquismo bajo las formas del

significa reducirlo a tina simple estrategia y

exotismo cultural y la introversin sicolgica.

congelarla en el marco de unas condiciones

Dicho

oponerse

dadas de la sociedad. (y despus endilgarle

explcitamente al asfixiante individualismo que

haberes y teneres para establecer su posibilidad

se cierne aparejado al egosmo burgus y a un

de xito, efectividad, niveles de participacin y

relativismo moral que hace a toda accin social

puntos

el

comunalismo,

enriquecer

democrtica

trmino

irrelevante

tanto

insignificante.

adems,

de

hecho

los

experimental

del

logra

cada

ve

mas

Cuestionar

burocratizada
la

validez

y
del

similares).

institucionalmente
El municipalismo libertario o comunalismo, no

es una forma de contabilidad o administracin

una perspectiva y una prctica en desarrollo

urbana para condiciones dadas, sino un proceso

para recobrar y expandir la esfera pblica hasta

transformativo que comienza con lo que puede

ahora en declive, debido a que el Estado la ha

ser cambiado dentro de las condiciones actuales

absorbido

como un punto de partida valido para alcanzar

eliminado.

y en muchos casos usurpado y

lo que debiera ser en una sociedad racional. Es


sobre

todo,

este

Si el gran tamao de las entidades municipales

trmino en su sentido helnico original, lo cual

y una adelgazada esfera pblica se aceptan

lo liga con el proceso de transformar lo que

como hechos inalterables, entonces se nos deja

ahora

sin ninguna otra esperanza que trabajar en el

contribuyentes, en ciudadanos activos; y en

marco de lo establecido en cada esfera de la

rehacer, lo que ahora son meros conglomerados

actividad

urbanos, hasta convertirlos en comunidades

anarquistas

genuinamente relacionadas entre ellas mediante

socialdemcratas

las

un

algunos pocos, para propsitos prcticos) y

contrapeso al Estado y en ultima instancia

solamente intentar reformar el aparato Estatal y

desafen su existencia. Verlo de otra manera es

aliviar las brutalidades del mercado. De hecho,

reducir su multifactico desarrollo procesal a

sobre la base de este razonamiento de sentido

una caricatura. El municipalismo libertario, no

comn pudiera elaborarse otro ms fuerte que

busca abolir la asociacin privada como tal,

abogue por la preservacin del Estado, el

pues sin los aspectos familiares y econmicos

mercado, el uso del dinero y las grandes

de la vida misma, la existencia humana seria

corporaciones, frente a aquel que defienda la

imposible en cualquier sociedad. Es ms bien

descentralizacin

se

una

poltica,

denomina

confederaciones,

entendiendo

como

capaces

electores

de

hacer

humana
bien

caso

podran
(tal

de

como

las

en

el

que

los

los

unirse
lo

han

hecho

aglomeraciones

urbanas. En efecto, muchas aglomeraciones

municipales de grandes ciudades como Nueva

urbanas

York, la Ciudad de Mxico o Tokyo, y ser

ya

logsticamente,

estn

tronando

bajo el

peso

de

fsica
su

propio

participantes

activos

asambleas), solo debo decir aqu, que una

mirada,

sus

perspectiva comunalista plantea la cuestin de

jurisdicciones estn agrupados bajo el nombre

fondo, con organizacin, es posible transformar

de

la sociedad existente y alcanzar la comuna de

una

poblacin

sola

metrpolis.

comunas.

Si

esta

serian

(y

en ciudades satlites, ante nuestra atnita


su

prctico

mismas,

cuestionan

cuando

tan

las

tamao y estn reconstruyndose a si mismas


aun

que

en

perspectiva

estas

comunalista

Extraamente, muchos anarquistas por simple

resulta terriblemente pavorosa, para aquellos

estilo de vida, como formidables visionarios

anarquistas de simple estilo de vida, solo

New Age, muestran una notable habilidad para

puedo sospechar que para ellos la batalla esta

imaginar que estn cambindolo todo desde su

de antemano perdida. Por mi parte, si la

contemplacin,

fuertes

anarqua viene a significar slo una esttica de

objeciones cuando se les requiere para cambiar

crecimiento personalista, el destellante motn

algo en concreto en la sociedad existente, (lo

del

cual les implica dejar de cultivar su auto-

personalistas,

expresin de msticas ensoaciones y modificar

imaginario auto indulgente, tendr yo ya muy

su visin del anarquismo ya no como una burda

poco en comn con ella. El personalismo teatral

contemplacin artstica, absorta en el quietismo

se puso en boga en gran medida con la

social). Cuando los crticos del municipalismo

contracultura de los 60, que en los aos 70 se

libertario aducen el prohibitivo gran nmero de

convirti en la cultura New Age y sirvi para que

gente que tendra que acudir a las asambleas

los

tienden

elevar

grafiteado

o
todo

diseadores

el

herosmo

esto

de

nutrido

modas

de

actos

por

un

burgueses

incrementasen

sus

boutiques.

anarquistas del siglo (XIX) y parte del (XX)


sentan justificado orgullo por el hecho de que
muchos artistas innovadores, particularmente

Cuarta

Parte

pintores

novelistas,

se

adscribieran

por

voluntad propia, con las perspectivas libertarias


Actualmente el anarquismo se encuentra en

de la realidad y la moralidad. Pero una conducta

repliegue. Si fracasamos en crear la dimensin

que

democrtica del anarquismo, perderemos la

criminalidad, la incoherencia intelectual, el anti-

oportunidad,

un

intelectualismo y el desorden por amor al

movimiento vivo, sino de preparar a la gente

desorden, es simple lumpenismo social. Que

para una praxis social revolucionaria en el

solo se alimenta de la escoria del capitalismo,

futuro.

espantosa

en tanto esta conducta invoque los derechos

tradicin,

del ego y disuelva lo poltico en lo personal o

no

Estamos

disecacin

solo

de

atestiguando

de

una

constituir

la

gran

colinda

mistificacin

nihilistas,

trascendental, es un a-priori en el sentido de

caticos

que no tiene otro origen fuera de la mente de

primitivistas,

antiracionalistas

quien

asemeje

potencialmente. Tal como lo argumentaron en

juveniles.

repetidas ocasiones Bakunin y Kropotkin, la

la

escarceos

actividad
o

poltica

juegos

pblica

crea

para

categora

confesos, quienes reducen cualquier cosa que se


a

lo

una

la

de

situacionistas,

hasta

de

infle

mentados

personal

la

simultneamente al enclaustramiento egotista


los

lo

con

soportarlo

aun

individualidad nunca ha existido aparte de la


Nada de lo anterior se dice para negar la

sociedad y la propia evolucin del individuo ha

importancia de la cultura libertaria, una cultura

sido

esttica,

Hablar de el individuo fuera de sus races

ldica

muy

imaginativa.

Los

consustancial

con

la

evolucin

social.

sociales, es tan insignificante como hablar de

decisiones por mayora, en una palabra, para la

una sociedad sin gente o sin instituciones.

democracia

Incluso, tan solo para existir, las instituciones

Nos guste o no, una democracia directa como

deben tener una forma, como lo argument

tal,

hace alrededor de treinta aos en mi ensayo

institucionalizada

Las Formas de la Libertad (o me temo que la

democracia cara-a-cara, franca y de base, una

libertad -ya sea individual o social- perdera su

democracia que expanda nuestras ideas mas

definicin).

hacerse

all de la libertad negativa, y sea capaz de

categoras

arribar a la libertad positiva. Una democracia

Las

funcionales,
kantianas

no

abstractas

que flotan

acadmico.
tangibles,

instituciones

Deben
aun

en

en un rarificado
ser
este

es

libertaria,
de

seria
forma

comunalista
que

sea

una

aire

comunalista nos obligara a desarrollar una

estructuralmente

esfera pblica y en el sentido ateniense del

pueda

trmino, una poltica que crecera en tensin

resultar ofensivo a los libertarios individualistas:

permanente y en ltima instancia, en conflicto

concretamente, las instituciones deben disponer

decisivo

de los medios, las polticas y las prcticas

confederal,

experimentales para poder llegar a decisiones

fundada en la gestin municipal de los medios

concretas. A menos que todos sus miembros

de vida ms que en el control de los mismos por

sean sicolgicamente homogneos, uniformes

parte de intereses parciales (como el control

en carcter y en intereses, en fin, a menos que

obrero, el control privado y mas peligrosamente

el disenso resulte insignificante; debe existir un

el control estatal) ( ); puede ser considerada

espacio para las posiciones en conflicto, la

justificadamente como la actualizacin procesal

discusin,

del ideal libertario, como una praxis cotidiana

la

cuando

deben

si

directa.

argumentacin

trmino

racional

las

con

el

anti

Estado.
jerrquica

Una

democracia

colectivista,

liberadora.

cuatro

aos

ms

tarde

en

cuerpos

revolucionarios, o secciones, que demandaban


Ahora bien, el hecho de que una poltica

el establecimiento de una comuna de comunas

comunalista

respalde

en

en Francia. El movimiento por la libertad de las

elecciones

municipales,

basada

secciones ciertamente, fue derrotado durante la

ciertamente, en un programa sin concesiones

insurreccin del 2 de junio de 1793, pero no a

polticas que exija al Estado la creacin de

manos de la monarqua, sino debido a la traicin

asambleas populares y su confederacin-, no

de

significa

que

el

la

participacin
-pero

ingreso

en

los

los

jacobinos.

existentes

consejos municipales o locales, implique alguna

El capitalismo no abrir lugar generosamente a

participacin en los rganos del Estado; no ms

las instituciones populares democrticas que

en

necesitamos.

todo

caso,

que

la

creacin

de

una

Su

control

sobre

la

sociedad

organizacin anarcosindicalista dentro de una

contempornea es generalizado, no slo en los

empresa

escasos

de

propiedad

privada,

implica

ya,

la

participacin

mismas

de

la

produccin

necesitamos

las

esto

formas

capitalista.

esfera

publica

que

prevalecen, sino en las mentes de muchos


radicales

a-su-manera.

Un

pueblo

sobre las instituciones que son esenciales para

de 1789-94 para apreciar cmo instituciones

la vida pblica, (que correctamente identific

aparentemente

los

Bakunin en los consejos municipales)( ), o no

la

encontrar ms alternativa que enclaustrarse en

monarqua en 1789 para efectuar las elecciones

las vidas privadas de cada quien, como ya

a los Estados Generales, fueron transformadas

sucede a escala epidmica actualmente. Sera

municipales,

estatal

la

acontecimientos durante la Revolucin Francesa


ndole

mirada

de

revolucionario debe, o bien afirmar su control

de

nuestra

Slo

restos

los

distritos

volver

en

pues

como

establecidos

bajo

en verdad trgico si el anarquismo individualista

Comunalismo

David

sus

variopintas

acadmicas

mutaciones,

moralmente

(desde

las

trascendentales,

Autonoma

Comunitaria
Mungua

(Centro

Social

Libertario

RFM)

hasta las caticas y lumpenizadas), continuaran


elevando las murallas del dogma que ya crecen

..La tarea de los revolucionarios no es hacer

perennemente en torno del ideal libertario y

la revolucin. Pues esta, solo es posible, si todo

querindolo o no, conviertan a este, en otro de

el pueblo participa en un gran proceso de

los muchos cultos narcisistas que se amoldan a

experimentacin orientado a la transformacin

una

mercantilizada,

radical tanto de la vida cotidiana como de su

egocntrica.

conciencia La tarea de todo revolucionario, es

sociedad

alienada,

introvertida

pues, provocar y promover este proceso social


de transformacin radical.. Murray Bookichin
En las ltimas dcadas, hemos visto germinar,
Murray

Bookchin

Septiembre 18, 1994


PUBLICADO

POR

DIPLOMADO

DE

INVESTIGADORES

DESCALZOS

18/10/08
Comunalismo y Autonoma Comunitaria - DAVID
MUNGUA

importantes

procesos

encaminados

la

de

lucha

instauracin

de

social,
poderes

locales de corte autogestivo, al interior del


mbito de lo comunal; llegando a caracterizar
profundos

estallidos

polticos

revueltas

sociales. Dejando tras de s, a una emergente


ciudadana,

deseosa

de

conquistar

espacios

propios de poder local, ensayando novedosas


estrategias

de

organizacin

resistencia,

basadas en una identidad de resistencia comn

Lo que hoy se entiende por poltica, no es ms

y una fuerte caracterizacin de la participacin

que una burda tcnica de organizacin estatal.

horizontal, lo cual les ha permitido escapar a las

Pero esto el quehacer de lo poltico, jams

imposiciones gubernamentales y sus habituales

podr ser arrebatado al pueblo; ya que no se

formas de control poltico. En un interesante

agota en esta sucia funcin, sino que se ve

artculo

potenciado

titulado

Rastreando

lo

poltico,

en

el

mbito

local.

Pues

es

Benjamn Arditi caracteriza a estos procesos

justamente en medio del conflicto entre la

sociales de gran politicidad, de la siguiente

comunidad

manera:

encontrar las seales para una reconstruccin

..Arropados

por

una

creciente

movilizacin

&

Estado,

donde

se

pueden

de la poltica social. Una poltica nueva, que este

social, que cuestiona profundamente las formas

radicada

habituales

poltica,

regiones; en fin, la alternativa practicable para

demandantes de un respeto y consideracin a

no caer en la lgica estatal representada por el

sus

parlamentarismo. En dicho nivel parlamentario,

programticas, encontramos la presencia social

la igualdad es entendida, como una burda

y poltica de un creciente nmero de nuevos

igualdad de derecho, es decir de mera igualdad

actores polticos y emergentes sujetos sociales;

formal

que persiguen el establecimiento de un orden

puramente terica plenamente compatible con

social y poltico distinto, en pos de lograr

una

autnticos

democracia,

de

propias

participacin
formulas

mecanismos

organizativas

de

representacin

en

ante

los

pueblos,

la

jerarquizacin
es

ley
de

los

barrios,

impuesta.
la

sociedad.

puramente

de

las

Igualdad
All,

la

carcter

social, dentro de un complejo entramado de

representativo. En donde, el demos popular,

arenas polticas de corte local y regional..( ).

se

constituye

como

un

cuerpo

poltico

exclusivamente, durante el voto electoral. Dicha

representacin, manifiesta una delegacin total

sobre la diferenciacin neta, la dualidad explcita

del poder, a lo largo de todo el mandato del

de lo social y lo poltico. La instancia poltica as

ungido. El voto es secreto, en consecuencia, la

creada se autonomiza y conforma la nica

poltica no es visible. La escena poltica es

escena, completamente incluida en el espacio

pblica como espectculo, y oculta en su mayor

de representacin del Estado, en la que el

parte

social

conflicto social pueda aparecer y jugarse dentro

especialiado, reclutado dentro de la burguesa;

y solo dentro de la legalidad establecida por el

todo

poder

como

asunto

ello,

inmutables

de

sabiamente
razones

un

grupo

defendido

de

por

Estado.

la

poltico..

).

Murray

Bookchin, filsofo anarquista de origen hngaro,

Pocas veces como en el presente, algunas

fundador de la Ecologa Social, y quien fuera

palabras socialmente importantes, han sido tan

una

del

confundidas y desvirtuadas de su significado

un

histrico.

de

las

pensamiento

voces
crtico

ms

escuchadas

contemporneo,

en

Se

olvidar

hasta

Estado,

establece:

democracia, era igualmente despreciada por

..La burguesa se apropio del poder poltico.

monrquicos y republicanos como una pedestre

Cubri la legitimidad del demos, sobre la que se

ley de la multitud. Mientras que hoy, desde el

apoyaba, con la figura del Estado nacional,

poder,

garante de lo social y por tanto alejado del

acepcin

siglos,

pueblo. La heteronoma se mantuvo dejando

oxymoron, que hace referencia directa, a poco

adheridos al imaginario Estatal, los restos de

ms que una oligarqua republicana de unos

sacralidad de la antigua monarqua.. El espacio

cuantos

social burgus, es pues un espacio construido

hablan, en nombre de las masas desposedas( ).

exclusivamente

representativa,

elegidos,

dos

mucha

frecuencia,

aclamada

hace

con

lcido artculo titulado: Sociedad, poltica y

es

que

suele

que

como

tan

un

en

la

su

vulgar

ostensiblemente

colectiva del sujeto de la accin.. Esta fisura


recorre clandestinamente la historia. Se vuelve
Hoy los nuevos movimientos sociales, se han

visible con aquel viejo debate entre Bakunin y

consolidado repensando conceptos tales como

Marx,

sociedad, poltica y Estado, adquiriendo

Internacional y la Comuna de Pars de 1871.

una urgencia programtica en la medida de que

Fueron enormes los esfuerzos de Marx por

estas novedosas revueltas, ponen gran nfasis,

obstaculizarla, llevando a la A.I.T. (Asociacin

en la necesidad de la descentralizacin de las

Internacional de los Trabajadores), al borde de

comunidades humanas de un centro rector, a

su escisin (primero en la Conferencia de

partir de la gestacin de una democracia de

Londres

base y de un equilibrio viable entre la ciudad y

manipulado de La Haya de 1872), la separacin

el campo (temas que nos recuerdan por mucho,

de lo poltico y de lo social, por lo menos hasta

las

el buscado triunfo de la revolucin social. Con

un

base a una resolucin, la cual estableca, que el

extraordinario artculo, titulado: De la Polis y el

proletariado no podra actuar como clase, sino

espacio social plebeyo, nos expone ciertos

se constitua primero, como un partido poltico;

enclaves del sustento ideolgico, de este nuevo

con lo cual, la conquista del poder poltico, se

quehacer

poltico:

converta entonces, en el principal deber del

..Una semilla que contiene la libertad fundada

proletariado. Por su parte, el Congreso de Saint-

en la igualdad, podr germinar nuevamente el

Imier, corrigi esta burda falacia, afirmando que

da en que la democracia directa, despojada de

la destruccin de todo poder poltico era el

la fatdica ley de las mayoras, encuentre un

primer deber del proletariado. Pues el socialismo

esquema de expresin, basado en la autonoma

sin libertad era una burda dictadura, y la

acaloradas

Kropotkin).

reflexiones

Eduardo

de

Proudhon

Colombo,

en

travs

de

de

1871,

la

mismsima

luego

en

el

Primera

Congreso

libertad sin socialismo, significaba continuar


reproduciendo

el

vetusto

explotacin..

rgimen

de

Siguiendo a Castoriadis, encontramos que la

).

exigencia de la igualdad, implica tambin


igualdad en nuestras responsabilidades sobre

El

filsofo

Cornelius

Castoriadis,

en

su

la formacin de una vida colectiva. Dado que

extraordinario artculo: Naturaleza y valor de la

la

igualdad, enftico

situacin:

perversin radical, si se refiriera nicamente a

..Filosofa y poltica nacen juntas, en el mismo

derechos pasivos. Su sentido es sobre todo, el

momento, suscitadas por una misma inclinacin,

sentido de una actividad participativa con una

la

responsabilidad de igual magnitud, basada en

colectiva. Cuando digo filosofa, no me refiero ni

nuestra doxa en nuestro quehacer poltico

a sistemas de pensamiento, ni a libros, ni a

comunitario, en nuestra responsabilidad para

razonamientos escolsticos. Se trata primero y

con

ante todo del legtimo cuestionamiento, de la

..Si definimos como poder a la capacidad de

representacin

del

una instancia cualquiera, personal o impersonal,

cuestionamiento de los dolos de la tribu, en el

de llevar a alguno o algunos, a hacer o no hacer,

horizonte de una interrogacin ilimitada. Cuando

lo que por s mismos hubieran o no hubieran

digo

hecho

bsqueda

poltica,

de

nos

la

la

autonoma

instituida

no

aclara

del

hablo

individual

mundo,

de

elecciones

exigencia

la

de

vida.

igualdad,

As,

necesariamente.

Es

sufrira

tenemos

evidente

una

que:

que

el

municipales, ni presidenciales; la poltica en el

mayor poder concebible es el de preformar a

verdadero

el

alguien de suerte que por si mismo, haga lo que

cuestionamiento de la institucin efectiva de la

se deseaba que hiciese, sin necesidad explcita

sociedad, es la actividad que trata de encarar

de coercin(herrschaft) o fuerza explcita para

lcidamente, la institucin social como tal.. ( ).

lograrlo.

sentido

del

trmino;

es

As,

la

poltica

es

proyecto

de

autonoma;

es

decir,

actividad

colectiva

reabsorcin de lo poltico como poder explcitro,

reflexionada y lcida, tendiente a la convivencia

en la poltica, actividad ldica y deliberante que

plena de la sociedad como tal. Para decirlo en

tiene como objeto la institucin explicita de la

otros trminos, concerniente a todo lo que en la

sociedad (as como de todo poder explcito) y su

sociedad es participable y compatible. Pues esta

funcin

actividad, auto-instituyente, aparece as como

-legislacin, jurisdiccin, gobierno- hacia fines

no reconociendo, de jure , ningn lmite.. ( )

comunes y obras pblicas que la sociedad se

como

nomos,

dik,tlos,

haya propuesto deliberadamente.. La creacin


As, Castoriadis nos expone, en otro lcido

por los griegos de la poltica y la filosofa, es la

ensayo titulado: Poder, poltica y autonoma;

primera aparicin histrica del proyecto de

que la autonoma, surge como un germen

autonoma colectiva e individual. Si queremos

phoyetico

ser libres, debemos de hacer nuestro nomos.

de

praxis

societal,

que

hace

hincapi sobre las diversas representaciones

Si queremos

ser

sociales y su adecuado funcionamiento para la

decirnos,

que

lo

libres,

nadie

debemos

debe poder

pensar..

colectividad en su conjunto. Es un momento de


creacin, que inaugura no solo otro tipo de

Murray Bookchin por su parte, establece que

sociedad, sino tambin otro tipo de individuos:

dentro

..La autonoma es pues proyeccin de futuro,

planteamiento autonomsta, se enmarca en

situada sobre un plano a la vez ontolgico y

una frrea disputa entre el individualismo & el

poltico; poniendo al da, la frrea disputa entre

colectivismo. El autor rastrea que la categora

el poder instituyente frente al poder instituido y

de autonoma, como referencia a un auto-

su explicacin reflexiva, que no puede ser mas

gobierno, estrictamente personal, encontr un

que parcial y en un sentido mas estricto la

antiguo apogeo en el imperial culto romano de

de

la

historia

de

las

ideas,

dicho

las libertas. Bajo el reinado de los csares

totalmente definidos ms all del individuo

Julios y Claudios, el ciudadano romano gozaba

notablemente, las leyes del mercado. Con la

en gran medida, de cierta autonoma para

autonoma individual como polo opuesto, esta

satisfacer su propios deseos y apetencias sin la

leyes constituyen un sistema social organizativo

reprobacin de autoridad alguna, mientras no

en el que toda coleccin de individuos se

interfiriera con los negocios y necesidades del

mantienen bajo la tutela de la famosa mano

Estado. Por otro lado, en la tradicin liberal mas

invisible de la competencia. Paradjicamente,

desarrollada tericamente por John Locke y

las leyes del mercado se sobreponen al ejercicio

Stuart Mill, la autonoma adquiri un sentido

de la libre voluntad de los mismos individuos

ms

soberanos, quienes forman esa coleccin de

amplio

que

se

opona

la

excesiva

autoridad del Estado. Durante el siglo XIX, hubo

individuos.

una

la

puede existir sin instituciones; si una sociedad,

atencin de los tericos del liberalismo clsico,

en tanto coleccin de individuos, ni ms ni

sta

no

menos, pudiera haber aparecido alguna vez,

conceban nicamente como el estudio de los

simplemente se hubiera disuelto. Los liberales

bienes y servicios, sino ante todo como un

se colgaron de la idea de un mercado libre y

sistema moral. De hecho el pensamiento liberal

una

reduca generalmente lo social a lo econmico.

inexorables leyes de la economa poltica..( ).

As,

materia
fue

la

la

en

particular

economa

excesiva

que

poltica;

autoridad

del

captur
la

cual

Estado

libre

Ninguna

sociedad

competencia,

constituida,

guiados

por

las

fue

rechazada a favor de una presunta autonoma

Alternativamente a esta nocin de autonoma,

econmica:

en su acepcin individualista; sobresale una

..De hecho, la interpretacin liberal de la

renovada

autonoma

trmino.

supone

realmente

arreglos

representacin
As,

encontramos

colectivista
que

la

del

palabra

inglesa freedom, comparte races etimolgicas

social

con el vocablo alemn freiheit o libertad

unificador.

Bookchin

social, que toma su punto departida no del

..Los

socialistas

individuo sino de la comunidad. En la poca de

pregunta fundamental sobre: Qu constitua a

la ilustracin y durante el siglo XIX, conforme el

una

pensamiento social ilustrado y sus sucedneos

especficamente tica en tanto que abola la

instituyeron la idea de la variabilidad de las

centralidad de la economa en una sociedad

instituciones, al primer plano del pensamiento

libre. Donde el pensamiento liberal reduca

social, el individuo tambin resulto ser afectado

generalmente lo social a lo econmico, las

por esta posibilidad. De esta manera, a lo largo

diferentes

del siglo XIX y en las primeras dcadas del siglo

marxismo) entre las que Kropotkin distingua

XX, los grandes tericos socialistas, elaboraron

como

una

asimilaron

idea

de

libertad

social

mucho

ms

como

un

concepto

tericos
sociedad

lo

formularon
una

socialistas

izquierda
econmico

evolucin

contina:

racional?,

corrientes

rama

en

al
a

la

cuestin

(aparte

del

anarquismo,

lo

social..(

).

compleja, contemplando al individuo, como algo


concientemente imbricado en lo social. Para

Tanto

estos pensadores, la vetusta idea liberal de ver

conceptos histricos, en el mejor sentido del

lo

trmino; es decir, entidades auto generativas en

social,

individuos,

como

una

resultaba

burda
ser

coleccin

una

de

formulacin

la

sociedad

permanente

como

cambio,

el

individuo

complejos

eran

procesos

descompuesta, para referirse a lo que era una

creativos, a travs de los cuales, cada uno

sociedad; dado que ellos, consideraban, que la

exista

libertad

historicidad, estuvo acompaada por nuevos

congruente con la libertad social freedom, y de

derechos y deberes, cada vez ms amplios. El

forma muy significativa, definieron a la libertad

lema de la Primera Internacional, era el enftico

individual

deba

ser

compatible

dentro

travs

del

otro.

Esta

exhorto: No ms derechos sin obligaciones, ni

representativo en forma alguna, sino a la

mas obligaciones sin derechos. As pues, para

democracia cara-a-cara. En relacin con sus

los pensadores socialistas clsicos, concebir al

orgenes en la democracia de la Atenas clsica,

individuo sin la sociedad resultaba tan absurdo,

el trmino como lo uso yo es la idea de la

como pensar en la sociedad sin individuos.

gestin directa de la polis por la ciudadana en

Buscaron la realizacin de ambos en estructuras

asambleas populares, lo que no representa

asociativas justas, que abrigaran el ms amplio

menospreciar

grado de libertad de expresin en cada aspecto

ateniense estaba fundada en el patriarcado, la

de

esclavitud, el dominio de clase y la restriccin

la

vida

social.

Bookchin

concluye:

el

hecho

que

la

democracia

..El individualismo, tal como es concebido por

de la ciudadana a los varones atenienses por

el liberalismo clsico, descansa en una ficcin.

nacimiento. A lo que me refiero es a una

Para empezar, la misma presuposicin de una

tradicin

legalidad social , mantenida por la competencia

institucionales, no a un modelo social. La

del mercado, esta bastante lejos de su mito

democracia definida de forma general, es la

sobre

gestin directa de una sociedad a travs de

autnomo. Con an menos presupuestos para

asambleas cara-a-cara, donde las polticas son

sostener sus ideas, la tericamente endeble

formuladas y decididas por la ciudadana local y

obra de Max Stirner comparte una disyuncin

la administracin es llevada a cabo por consejos

similar: La disyuncin ideolgica entre el ego y

delegados

el

individuo

totalmente

soberano

evolutiva

con

de

mandatos

estructuras

explcitos..(

).

la sociedad. El concepto central que revela esta


distincin de hecho esta contradiccin, es la

Siguiendo esta lnea de exposicin, Murray

cuestin de la democracia. Por democracia,

Bookchin, en otro extraordinario texto, titulado:

desde

Comunalismo, nos propone que la dimensin

luego,

no

me

refiero

al

gobierno

democrtica y potencialmente practicable de la

genuinamente relacionadas entre si, mediante

autodeterminacin

confederaciones,

colectiva,

puede

ser

capaces

una palabra que, a diferencia de aquellas otras

libertario, es una perspectiva y una prctica

que alguna vez se refirieron inequvocamente a

poltica y social, en desarrollo; encaminada a

un

sido

recobrar y expandir la esfera pblica, hasta

histricamente devaluada. De esta manera, para

ahora en declive, debido a que el Estado la ha

Bookchin, el comunalismo, tambin llamado

absorbido y no en pocos casos, usurpado y

por el: municipalismo libertario; representa

eliminado..

radical,

no

ha

El

un

contrapeso

social

Estado...

hacer

expresada a travs del termino comunalismo;

cambio

al

de

municipalismo

).

una perspectiva poltica comunitaria, que busca


proveer una alternativa de democracia directa y

Para Bookchin, el comunalismo representara

confederada, frente a la hegemona Estatal y a

as,

una sociedad cada ve ms burocratizada y

comunitariamente, que restablece la tica en la

centralizada:

poltica

..El municipalismo libertario o comunalismo,

transformar, la esfera de lo poltico, en el

vendr a ser, un punto de partida para lograr

ejercicio mismo de una autntica participacin

alcanzar una sociedad comunitarista, basada en

ciudadana, rompiendo el circulo vicioso del

la solidaridad y el apoyo mutuo. Un quehacer

parlamentarismo,

poltico, que buscar transformar lo que ahora

sistema de partidos como nico medio de

se

representacin de los intereses pblicos. A este

contribuyentes, en ciudadanos activos; y en

respecto, el municipalismo libertario, no sera

rehacer, lo que ahora son meros conglomerados

una simple estrategia poltica; sino el mas

humanos, hasta convertirlos en comunidades

vigoroso intento colectivo, por trabajar a partir

denomina

como

electores

un
para

proyecto
un

bien

con

su

fundamentado
comn.

Buscando

mistificacin

del

de las posibilidades democrticas latentes, una

expresar entonces, el control popular directo

configuracin radicalmente nueva de la sociedad

de una sociedad por parte de sus propios

misma: ..una sociedad comunitaria orientada a

ciudadanos;

la satisfaccin de las necesidades humanas y

mantenimiento de una verdadera democracia, a

que responda a los imperativos ecolgicos,

travs

desarrollando una nueva tica basada en el

contrario de los sistemas de representacin

compartir y la cooperacin.., expresa Bookchin.

previstos por el estado, que se arrogan el

Todo

la

derecho de los ciudadanos de formular las

poltica, un retorno a su original significado

polticas que conciernen a las comunidades y

griego

la

regiones. Una poltica como la propuesta, habr

comunidad o de la polis mediante asambleas

de diferir radicalmente de las estatuidas y del

con participacin directa de la gente, con el

estado un cuerpo profesional compuesto por

objeto de formular una poltica pblica basada

burcratas,

en una tica de la complementariedad y la

similares, que existe como aparato coercitivo,

solidaridad.

claramente separado de la poblacin y sobre de

ello
de

reclama,
la

una

palabra

En

redefinicin

como

esta

gestin

de
de

perspectiva,

el

de

las

la

obtencin

asambleas

policas

municipales

y
-

militares, legisladores

esencia

libertario distingue la estatalidad que hoy

jerrquico

en

su

estructura,

caracterizamos

no una simple conjuncin de estructuras o

poltica de la poltica como esta se daba en

estrategias

ser

las comunidades democrticas precapitalistas. El

adoptadas o descartadas para obtener el poder:

municipalismo libertario implica adems una

..Cuando los medios y los fines se integren a

clara delimitacin del mbito de lo social - a si

una lgica comunal, la palabra democracia

como del de lo poltico - al estricto significado

que

no

puedan

manera

municipalismo

representando una forma de finalidad humana y


polticas,

de

del

al

ella.

no

aproximacin

el

municipalismo libertario, ser democrtico por


y

La

mediante

exclusiva

como

del trmino social, vale decir, el lugar en el que

registramos,

vivimos

ciudades

nuestras

vidas

privadas

nos

el

enorme

castellanas

conflicto

(comuneros)

entre

las

contra

la

atareamos en la produccin. En cuanto tal, el

monarqua espaola hacia 1520; en la lucha de

mbito de lo social debe distinguirse del campo

las secciones parisinas contra la Convencin

poltico y del estatal. El estado representa una

Jacobina centralista en 1793 y en innumerables

formacin completamente ajena, una espina en

otros

episodios..(

el costado del desarrollo humano, una entidad


exgena que incesantemente ha invadido los

La democracia directa, cara-a-cara, franca y de

mbitos

base,

de

lo

Frecuentemente,

social

emana

de

un

ser

all de la libertad negativa y arribe a una

tenemos el nacimiento de los imperios asiticos,

libertad positiva, es decir comunitarista. Una

la

democracia

Estado

irremisiblemente,

resultado un fin en si mismo, como testimonia


imperial

el

poltico.

comunalista, que expanda nuestras ideas mas

Roma

hecho,

lo

ha

antigua

de

los

Estados

comunalista

nos

obligara

totalitarios en tiempos modernos. Adems ha

desarrollar una esfera pblica y un quehacer

repetidamente invadido el espacio poltico que,

poltico, en tensin permanente, contra el poder.

no obstante todas sus insuficiencias del pasado,

Una democracia confederal, anti jerrquica y

ha constituido un impulso para las comunidades,

colectivista, fundada en la gestin municipal de

los grupos sociales, y los individuos singulares..

los recursos naturales y humanos, con que

Esta invasin no ha tenido lugar sin contrastes.

dispone

De hecho el conflicto entre el estado por una

irremisiblemente,

parte y los mbitos poltico y social por el otro,

liberadora.

ha sido una guerra civil subterrnea, continuada

..El capitalismo no abrir lugar generosamente

por centenares de aos.. En tiempos modernos,

a las instituciones populares democrticas que

cada

colectividad;
una

Bookchin,

praxis
seala,

al

ser
cotidiana
respecto:

necesitamos.

Su

control

sociedad

de categoras ltimas o primarias, acuadas

contempornea es generalizado, en los escasos

para dar la cuenta final de las legitimaciones

restos de la esfera publica que prevalecen. El

efectivas de una actuacin poltica, instituida o

pueblo, debe

las

instituyente en la constitucin o reconstitucin

instituciones que son esenciales para la vida

de la trama comunitaria.. Nuestra poca, es la

pblica;

el

poca de la disposicin tecnolgica del mundo

revolucionario anarquista Miguel Bakunin, en la

o realizacin total de la metafsica, donde

figura de los consejos municipales.. Bakunin

disposicin tecnolgica y metafsica, tendran el

sostena que, la gente mostraba un saludable y

mismo referente histrico: una poca en la que,

prctico sentido comn, cuando se trataba de

se habra producido precisamente, por esa

asuntos comunales de orden pblico. Nadie

disposicin tecnolgica el ocaso del sujeto, y

como ella misma, estaba tan bien informada y

con el, el de cualquier sentido que pudiera

saba seleccionar de entre sus miembros, a los

haber

encargados ms capaces de regir la vida en

personal, tico y poltico con la constelacin de

sociedad..(

valores

comunales.

estriba

en

afirmar

que

sobre

la

su control sobre

correctamente

identific

tenido

el

que

concepto

la

El

de

compromiso

problema

de

fondo,

disposicin

trama

De la misma manera, el filsofo espaol Gabriel

tecnolgica, es totalitaria y en su horizonte, ya

Bello Reguera, en su extraordinario artculo: La

no quedan ni sentido ni significados comunales,

idea de Comunidad: Resistencia Histrica y

para lo que en otro tiempo fue la identidad del

Despliegue Pragmtico, solidamente reivindica,

sujeto libre, consciente y responsable de tomar

los

iniciativas colectivas.. Consecuencia obvia de

..La

criterios

ltimos

ontologa

de

de
la

la

vida

comunidad,

comunal:
vendr

entonces a coincidir con el proceso de seleccin

esta

situacin,

es

una

visin

de

la

postmodernidad, como una poca de post-

moralidad, abierta por la extincin u ocaso de la

espaola o angloamericana, o las del pueblo

subjetividad

judo contra los nazis, o la de la izquierda y el

el

nacionalismo espaoles contra el franquismo, o

moral,

cuya

desarrollo,

constitua

el

entramado

institucional

preservacin

valor
de

de

la

todo

comunalidad

la

de

los

palestinos

contra

los

judos,

moderna, que alcanza su cenit terico en las

finalmente la de las diversas nacionalidades y

visiones kantiana y hegeliana, del reino de los

etnias musulmanas, contra el centralismo de la

fines y del Estado tico respectivamente, y su

ex

apoteosis

resistencia en la comunidad debe plantearse en

en

la

visin

de

una

sociedad

comunista..(

).

unin

este

sovitica..

contexto,

especifico.

El

problema

histrico,

Pues

habra

tico

que

de

la

poltico

entenderla

en

En este sentido, el problema de la resistencia

primer lugar como el empeo por preservar las

comunalista, debe plantearse en una dimensin,

seas

histrica,

poltica:

constelacin axiolgica de la comunalidad, en la

..El significado del trmino resistencia, debe

que germina el impulso de resistencia.. ( ).

tica

de

identidad

que

configuran

la

ser entendido, ante todo, en sentido tico de


obvias connotaciones axiolgicas. A partir de

Por ltimo, cabe aclarar que los tres ensayos de

este primer sentido, pueden reconstruirse otros

Murray

como el tnico-histrico, o tnico-poltico, que a

ofrecemos

lude a los procesos de lucha por los que un

contribuyen sin duda alguna, al esclarecimiento

pueblo

de

sobre una de las corrientes que actualmente

sobrevivir como tales. Este es el sentido de

revitaliza la reflexin y la accin del movimiento

casos concretos de resistencia como la de

socialista libertario en el mundo, es decir la

diversas etnia indias, contra la colonizacin

propuesta

etnia,

determinados,

tratan

Bookchin
a

que

aqu

nuestros

de

se

compilan

amables

transformacin

lectores,

social,

representada por el comunalismo. A lo largo de

de

la

democracia

directa.

estos ensayos, Bookchin habra de sintetizar su


propuesta

de

renovacin

de

Vale pues, vayan estas lneas como un humilde

prctica social del ideario libertario, bajo un

homenaje a la memoria de aquel ilustre filsofo

renovado

anarquista de origen hngaro Murray Bookchin,

horizonte

conceptual

comunalista,

dejando

expuestas con gran claridad, las razones que


sustentan

dicha

propuesta

que

podran

resumirse de la siguiente manera: la teora y la


practica del anarquismo encuentran su raz mas
profunda en la vida social y comunitaria antes
que en la idea de individuo; es en este espacio
social donde resulta hoy necesario reubicarlo
para que encuentre futuro. La esencia misma
de

lo

comunal

escapa

los

tradicionales

encuadramientos que identifican al comunismo


con el socialismo autoritario y al anarquismo
como

una

burda

individualista.

Por

variedad

del

otra parte,

la

liberalismo
dimensin

democrtica a la que se alude a travs de la


propuesta comunalista, es su prctica efectiva,
desde

abajo

sin

reparos

muerto en las postrimeras de la dulce rebelda.

en

el

parlamentarismo burgus, a nivel asambleario y


en pleno ejercicio del cara a cara, valor supremo

Otoo de 2006