Вы находитесь на странице: 1из 79

M E N S A L N .

3 2 J A N E I R O 2 0 1 5 F U N DA O J O S S A R A M A G O

BLIMUNDA
MARIONETAS
25 ANOS DE LITERATURA

INFANTOJUVENIL

SARAMAGO
AT THE MOVIES
MEMPO GIARDINELLI
LEVANTADO DO CHO

Matar em nome de deus converter deus num assassino.


Jos Saramago

04 06 11 14
19 27 37 43
60 61 63 65
77
A nossa vara
de negrilho
Pilar del Ro

Leituras
do ms

Sara Figueiredo Costa

Estante

Sara Figueiredo Costa


Andreia Brites

Entrevista
a Mempo
Giardinelli
Ricardo Viel

A vida secreta
dos bonecos

Saramago at
the movies II

#revistablimunda

Dicionrio

Espelho Meu

Notas de rodap

Sara Figueiredo Costa

Lusa Ducla Soares


Nuno Maral

Joo Monteiro

Andreia Brites

O perigo do eterno
retorno
Andreia Brites

Andreia Brites

Saramaguiana
A beleza
serve-se fria
Fernanda Cunha

Agenda

Todo futuro es fabuloso, escreveu certa vez Alejo Carpentier. A frase do escritor cubano foi escolhida
por Jos Saramago para servir de epgrafe ao livro A Jangada de Pedra (1986). Nesse romance, com a
histria de uma gigantesca balsa que navega sem rumo certo entrecruzam-se os destinos de algumas
personagens, os seus sonhos, desejos, aflies e esperanas.
A vara de negrilho com a qual Joana Carda risca o cho no comeo do romance, dando incio separao
da Pennsula Ibrica do restante Continente e gerando com isso uma srie de acontecimentos,
carregada pela personagem durante todo o livro, s vezes para a proteger e guiar, s vezes para a
recordar, s vezes simplesmente para lhe fazer companhia. No final, o amuleto de
Joana Carda usado para assinalar, a ttulo de uma homenagem, um local, o final de
uma viagem e o incio de outra (ou de um futuro, para seguir a ideia de Carpentier).
Os homens e as mulheres, estes, seguiro o seu caminho, que futuro, que tempo,
que destino. A vara de negrilho est verde, talvez floresa no ano que vem, finaliza
Jos Saramago.
A nossa vara de negrilho a palavra, que esperamos que em 2015 floresa e continue a
proteger-nos, a guiar-nos, a fazer-nos companhia e a ajudar-nos a recordar.
O ano de 2015 ser o oitavo de existncia da Fundao Jos Saramago - o quinto sem
o seu fundador - e o terceiro da Blimunda.
Desde que em Junho de 2012 o nmero 1 foi publicado todos os meses nos deparamos
com o desafio de se fazer uma revista gratuita com qualidade e relevncia. Nestes j quase trs anos de
vida, a Blimunda tem procurado falar do futuro sem se esquecer do passado, tentado apresentar e dialogar
com publicaes e escritores da atualidade sem deixar de assinalar a importncia e a relevncia de nomes
que j s habitam as nossas memrias e coraes. Nestes agora 32 nmeros da revista, tentamos dar
espao a manifestaes culturais de vrios lugares, escutar vozes e sotaques diversos, tratar de assuntos e
interesses mltiplos tendo como nica baliza o respeito pelos direitos humanos.
animador pensar que todo o futuro seja fabuloso e que est nas nossas mos fazer com que assim seja.
Acompanhados da nossa vara de negrilho, damos incio a um novo ano.
O leitor recebe agora a primeira das doze Blimundas de 2015, e com ela os desejos de um excelente ano e
de excelentes leituras. At fevereiro!

A nossa
vara de
negrilho

Blimunda 31
janeiro 2015
DIRETOR

Srgio Machado Letria


EDIO E REDAO

Andreia Brites
Ricardo Viel
Sara Figueiredo Costa
REVISO

Rita Pais
DESIGN

Jorge Silva/silvadesigners

O
G
A
M
A
R
N
A
S
O
I

T
S
A
O
D
J
N
O
U

F
A
O
D
G
N
A
M
FU
A
R
ONDE ESTA
A
S

MOS
S
O
J
E
W
H
E
H
R
ET
T

CAS

S
O
C
I
B
S
O
AD

O FIND US
Rua dos Bac
alhoeiros, L
isboa
Tel: ( 351) 21
8 802 040
www.josesa
rama go.org
info.pt@jose
sarama go.o
rg

Casa dos Bicos


Rua dos Bacalhoeiros, 10
1100-135 Lisboa Portugal
blimunda@josesaramago.org
www.josesaramago.org
N. registo na ERC 126 238
Os textos assinados
so da responsabilidade
dos respetivos autores.
Os contedos desta publicao
podem ser reproduzidos
ao abrigo da Licena
Creative Commons

AK

Segun
Mond da a Sb
1 0 s ay t o S at a d o
u
1
8
h
10 am
o r a s r d ay
to 6 p
m
5

RL
A CO

EON

H E GA R
COMO C
G HERE
do Pao
o
r
i
GETTIN
e
r
r
e
bway T
M et r o S u
ue Line)
l
B
l
u
z
a
6, 210,
0
2
,
(Linha
E
5
2
s
ros Buse
Au t o c a r
59, 774,
7
,
6
4
7
,
735
711, 728,
4
, 7 8 3 , 79
2
8
7
,
1
8
7

LEITURAS

DO

MS

SARA

FIGUEIREDO

COSTA

Cretinos com
Kalashnikovs

Nem sempre
fomos Charlie

No Pblico, Jos Vtor Malheiros


homenageia os jornalistas e
cartoonistas mortos no atentado
contra o jornal francs Charlie Hebdo,
ocorrido no passado dia 7 de janeiro,
e fala do trabalho desta publicao,
lembrando que a sua matriz sempre
foi a da stira, da ironia e do escrnio,
duramente praticados de modo a
fazer pensar, atividade sempre dada
a causar incmodos vrios. Sobre os
terroristas que entraram na redao
do jornal e dispararam a matar, diz o
jornalista: Eles no tinham percebido
que as caricaturas do Charlie no
eram contra o islo mas contra os
idiotas e os carrascos misginos que se
reclamam do islo, como outros no
tinham percebido que o Charlie no era
contra os judeus ou os catlicos mas
contra os idiotas judeus e catlicos que
defendem a ignorncia e a violncia.
Eles no perceberam que no era
Maom que Charlie queria ridicularizar,
mas eles mesmos, os fanticos, os
cretinos de Kalashnikov sonhando com
a ereo eterna e 72 virgens espera.
Nesse sentido, no se enganaram no
alvo, mas provaram que o Charlie tinha
razo e que eles eram, de facto, apenas
cretinos com Kalashnikovs.

Luis Garca Montero, diretor do


jornal Info Libre, traou o perfil do
Charlie Hebdo, no se esquecendo
de referir que muitas das vozes
que hoje se solidarizam com a
publicao, identificando-se com
ela, foram as mesmas que vrias
vezes a denegriram: El significado
de la revista Charlie Hebdo ha
sido triple en lo que se refiere al
humor y al periodismo desde que
se fund en 1992. Quizs por eso
muchos de los lderes y de los
medios de comunicacin que hoy
se duelen justamente de la masacre
intentaron denigrarla de forma injusta
definindola como una publicacin de
extrema izquierda. Las democracias
degradadas suelen calificar la
defensa de la raz democrtica
como un ejercicio de extremismo
y radicalidad. Esta referncia no
desvaloriza a solidariedade quase
unnime que parece ter-se instalado
nos meios de comunicao e nas
redes sociais depois do atentado que
vitimou os jornalistas e cartoonistas
do Charlie Hebdo, apenas faz questo
de no esquecer o passado.
com essa memria do que o
patrimnio da publicao francesa
que hoje anda nas bocas do mundo
que Garca Montero prossegue o

"l

LEITURAS

DO

MS

SARA

FIGUEIREDO

COSTA

seu texto, tornando claros os motivos


que fizeram do Charlie Hebdo e dos
seus jornalistas um alvo a abater pelos
fundamentalistas: Charlie Hebdo supo
rerse de los fanatismos irracionales de
la religin y puso una carcajada en el
interior de las mezquitas, las sinagogas
y las iglesias. Eso es importante. Charlie
Hebdo supo rerse de los que propagan
el miedo al fanatismo como una forma
racista de negar las diferencias de
civilizacin para convertir la cultura
ilustrada en una fe dogmtica. Y eso
tambin es importante. Charlie Hebdo
supo ponerse en riesgo con su risa
enfrentndose a las amenazas de
muerte y asumiendo que la opinin
libre es un ato cvico de carcter
irrenunciable. Y eso es un ejemplo en
un panorama triste en el que la libertad
de prensa suele ser una quimera por
culpa de los poderes econmicos que
imponen sus lneas editoriales y de
los poderes polticos que no respetan
la independencia de la informacin
pblica.

de um modo nada informado, outras


com contribuies de quem procura
perceber o mundo e encontrar
caminhos que assegurem a igualdade
de direitos. Numa crnica do El Pas,
a escritora Rosa Montero resumia
assim o caminho que lhe parece mais
acertado para que o mundo no
acabe dividido de modo inexorvel,
depois de confirmar que o dio
no exclusivo de nenhum grupo e
que o fundamentalismo, venha de
onde vier, pode combater-se com
democracia: Hay que apoyar no ya
a los musulmanes progresistas, sino
a la mayora moderada, para que
anden su camino hacia el respeto
a unos derechos humanos que
son el patrimonio de todos. Y hay
que hacerlo sin soberbia, porque
nuestra sociedad tambin est llena
de miserias, y sin prejuicios: estoy
harta de oir que los musulmanes no
condenan estos atentados, cuando lo
cierto es que ha habido montones de
condenas y de manifestaciones, pero
nosotros simplemente las ignoramos.
O nos unimos con el islam moderado
contra la barbarie, o estamos
abocados a una guerra mundial de
inimaginables dimensiones.

"l
Caminhos para
o futuro

"l

Pouco depois do atentado contra o


Charlie Hebdo, a internet viu crescer
o debate sobre o Islo, muitas vezes

LEITURAS

DO

MS

SARA

FIGUEIREDO

COSTA

Capa da primeira
edio do Charlie
Hebdo aps
o atentado que
destruiu a sua
redaco, matando
oito jornalistas
e cartoonistas,
para alm de
um trabalhador
da recepo, um
visitante do jornal
e dois polcias.
O cartoon de Luz.
8

LEITURAS

DO

MS

Leonor Losa
Machinas Fallantes
Tinta da China

No incio era
o fongrafo

Muito antes dos ficheiros de msica


descarregados atravs da internet,
e antes ainda dos seus antecessores
mais ou menos portteis cds, k7s,
vinis, bobines a msica ouvia-se
quando era interpretada. Em salas
de espetculo ou coletividades, na
rua ou no trabalho, em concertos
improvisados ou desgarrada,
cantava-se e tocava-se sem que o
registo da performance pudesse
existir. Machinas Fallantes, de Leonor
Losa, d conta da mudana dessa
realidade para uma outra, mais fcil
de imaginar, em que a msica comea
a ser gravada e comercializada,
alterando profundamente o modo de
fruio, garantindo um patrimnio
acessvel em qualquer altura e
permitindo a comparao de verses
de um modo at a impensvel.
As invenes do fongrafo, por
Thomas Alva Edison (em 1877), e
do gramofone, por Emile Berliner
(em 1887), constituram o ponto
fundamental que deu incio a uma
longa histria de fruio musical sem
necessidade de ter os intrpretes
presentes. No final do sculo XIX, a
chegada do fongrafo a Portugal traz
espanto aos ouvintes e possibilidades
aos pioneiros que ho de pr em
marcha as primeiras gravaes. Se
a tecnologia foi fundamental para

este processo, o contexto em que


ela surgiu e se desenvolveu no o
foi menos. Uma citao de Timothy
Taylor no texto de introduo deste
volume define o ngulo escolhido
por Leonor Losa para o estudo e
anlise desta matria: A tecnologia
no pode ser compreendida, diz a
autora antes de citar Taylor, sem
que se compreenda tambm a sua
relao com as pessoas reais, em
locais reais e momentos histricos
reais.
Com a perspetiva afinada no sentido
de dar a ler as mudanas sociais e
culturais associadas ao surgimento
das primeiras gravaes, Leonor
Losa d a conhecer a instituio das
primeiras empresas fonogrficas em
Portugal, a alterao profunda nos
hbitos culturais que o comrcio
musical veio instituir, a criao de
um mercado musical e a relao
de todas estas inovaes com o
contexto histrico. A esta leitura
junta-se uma apresentao
detalhada dos repertrios dessas
primeiras gravaes, ainda em
regime familiar, culminando no
desenvolvimento de uma indstria
e de uma nova configurao nos
modos de ouvir e divulgar msica,
nomeadamente atravs da rdio.
Das primeiras editoras s histrias

de gravaes concretas, tantas


vezes marcadas pelo entusiasmo
da experimentao, Machinas
Fallantes rene um sem nmero
de informaes sobre o incio
da msica gravada em Portugal,
organizadas de um modo claro,
cruzando o rigor com o discurso
escorreito. A vertente acadmica do
trabalho de Leonor Losa notria,
e quem ler este livro enquanto
objeto de consulta, aprendizagem
e aprofundamento terico sobre a
matria no sair defraudado, mas
o mesmo acontecer com o leitor
no-especializado, curioso sobre os
primrdios dos discos e da relao
entre ouvintes e registos sonoros
que haveria de marcar o sculo
XX. No encarte, um cd rene duas
dezenas de registos dessas primeiras
canes gravadas.

A S

B S

E
S
T
A
N
T
E

Natlia Chermysheva

Marco Mendes

Brua

Mundo Fantasma

O Regresso

A fechar 2014 a Brua lanou


mais um original. A russa Natlia
Chermysheva estreia-se com
uma apologia potica da
infncia, num lbum sem texto,
no qual uma jovem regressa
a casa da av, fora da cidade.
Sobre o fino trao negro que
define as personagens e o
espao pontilham aqui e ali
apontamentos de cor, amarelo
e vermelho que reforam os
gestos simblicos do amor e
da memria, que vai ganhando
dimenso efetiva no jogo de
perspetivas ao longo da narrativa.

Ea de Queirs

Zombie

Novo livro de um dos autores


mais promissores da banda
desenhada portuguesa
contempornea, Zombie assume
o ponto de vista biogrfico
para com ele deambular pelo
presente. A crise, os medos, a
falta de caminho vista, tudo
se conjuga para mostrar o ar do
tempo sem cair em ladainhas ou
em manifestos. Ao trabalho de
Marco Mendes junta-se um texto
de Samuel Buton, em dilogo
intenso com as pranchas desta
narrativa.

11

A Ilustre Casa de
Ramires

Imprensa Nacional-Casa da Moeda

Inserida na coleo Biblioteca


Fundamental da Literatura
Portuguesa, esta nova edio
de A Ilustre Casa de Ramires
volta a disponibilizar nas livrarias
um texto queirosiano essencial.
Com o romance histrico como
estrutura e motivo, Ea reflete
sobre a literatura e a escrita,
bem como sobre o passado, a
memria e o modo como estes
elementos se propagam como
herana. A possibilidade de lhes
acedermos no presente e de
os assegurarmos para o futuro
uma das linhas centrais desta
narrativa monumental.

Madalena Matoso

Livro Clap

Planeta Tangerina

Livro Clap uma experincia


virtualmente sonora.
Correspondendo ao desafio
da coleo Cantos Redondos,
apresenta-se neste lbum uma
sequncia de sons produzidos
por instrumentos musicais,
gestos e interaes. Para isso
necessrio que dois elementos
se toquem. Ora isso apenas
acontece quando se fecha o livro
e as pginas mpar se encontram
com as pginas par. claro que o
livro no produz sons, faz muito
mais do que isso ao sugeri-los!
impossvel no repetir o gesto
durante toda a leitura...

B. Traven

O Visitante da Noite e
Outros Contos
Antgona

Contos de B. Traven, autor


alemo cuja identidade s foi
conhecida depois da morte
e cuja biografia, passando
clandestinidade na Alemanha
e fugindo para o Mxico em
1924, se confunde com as
narrativas que cria. As descries
da paisagem mexicana, os
ambientes do Mxico rural e
sobretudo a ateno que dedica
aos miserveis, aos explorados,
aos que nada tm a perder e nem
por isso conseguem tudo ganhar
fizeram dele um autor de culto.

James Frey, Nils Johnson-Shelton

Rudolf Erich Raspe (ilustraes de


Rafael Coutinho)

Endgame, a Chamada

As Surpreendentes
Aventuras do Baro
de Mnchausen

Presena

A narrativa apresenta, logo no


incio, as suas principais intenes:
conduzir o leitor numa aventura
de pendor fantstico e implic-lo
num pacto de veracidade
atravs da sua participao
como jogador. Por isso, para
alm de acompanhar, em cada
captulo, um ou alguns dos doze
jovens jogadores destinados a
enfrentarem-se depois da queda
de um meteorito, o leitor pode
procurar decifrar enigmas. As
pistas, no final do livro, so links
de internet. O ritmo bastante
alto e as referncias espaciais e
culturais que abrangem diversos
pontos do globo corroboram uma
dimenso de catstrofe universal
que preciso, a todo o custo,
evitar.

Cosac Naify

Nova edio de um clssico da


literatura, assinado pelo alemo
e publicado pela primeira vez em
1785. Baseadas num personagem
real, as aventuras tornaram-se
narrativas da ordem do fantstico
pela mo de Erich Raspe,
recriando um baro audaz e
um pouco tonto e aproveitando
todas as oportunidades para a
ironia e o sarcasmo sobre uma
certa Europa convencida de ser
o centro do mundo. Mais do que
um extra, as ilustraes de Rafael
Coutinho compem uma nova
leitura deste clssico.

12

Rosa Montero

A Ridcula Ideia de
No Voltar a Ver-te
Porto Editora

A partir do dirio que Marie


Curie iniciou depois da morte do
marido, a escritora espanhola
Rosa Montero apropria-se do
gesto e constri uma narrativa
que cruza fico e biografia,
refletindo sobre a perda, a dor e
as relaes afetivas. Muito longe
de um discurso autopiedoso,
este livro acaba por ser uma
celebrao da vida, da memria
e do modo como vamos
avanando, mesmo que com
alguns tropees.

E
S
T
A
N
T
E

A S

B S

PORTUGAL 1

PORTUGAL 2

PORTUGAL 3

PORTUGAL 4

Receba quatro nmeros


da GRANTA em sua casa
com um desconto de 25%.
Faa a sua assinatura em
www.granta.tintadachina.pt.

PORTUGAL 54
EUROPA 74
RESTO DO MUNDO 86

Entrevista a

Mempo Giardinelli
P o r

R I C A R D O

V I E L

E N T R E V I S T A

M E M P O

G I A R D I N E L L I

Mempo Giardinelli (1947) nasceu em Resistencia, uma zona pobre do Nordeste argentino, numa casa
simples, onde havia poucos bens, mas havia livros. O interesse pela leitura surgiu na infncia, incentivado pelos pais, e o salto para a escrita deu-se naturalmente. Lia muito, e quando se l muito sentimo-nos
estimulados. Ningum sabia que eu era escritor, mas eu sentia-me escritor. Graas palavra conquistou
amizades e amores, construiu uma casa e uma famlia, e uma fundao. A literatura deu-me tudo o que
tenho, costuma dizer. Jornalista, autor de romances, livros de contos e ensaios, morou no Mxico por
quase dez anos durante a ditadura militar no seu pas (19761983). Nesses anos conviveu e trabalhou
com grandes escritores (como Juan Gelman e Juan Rulfo) e fez amigos que se tornaram irmos.

A experincia do exlio, assim como a busca do amor, so temas constantes na sua obra ficcional que
foi premiada e reconhecida internacionalmente est traduzido em mais de 20 idiomas. A procura
do amor a grande marca da minha vida. Sou um homem muito afortunado no amor, e agradecido.
Mulheres maravilhosas me amaram. E amei mulheres fantsticas. Posso ter tido momentos de dor, como
todos. Sofri muito. Em dezembro, o autor de Luna Caliente esteve em Lisboa para uma homenagem a
Jorge Luis Borges na Biblioteca Nacional de Portugal e conversou com a Blimunda. A conversa girou em
torno do exlio, das memrias, dos amores e da fundao que criou para fomentar a leitura e promover
a literatura uma forma de retribuir o que a ela, a literatura, lhe deu.
15

E N T R E V I S T A

M E M P O

G I A R D I N E L L I

FUNDAO MEMPO GIARDINELLI


Fundao Mempo Giardinelli nasceu em 1993 quando ganhei o Prmio Rmulo Gallegos. De repente, um dia ganhei um prmio muito importante e tinha muito dinheiro, e
no sabia o que fazer com ele. O que vou fazer? Pensei: um prmio no tem que mudar a
minha vida, no vai fazer de mim um escritor melhor nem pior. Desfrutei um ms com os
amigos, viajei, comprei sapatos novos, fiz um monte de coisas que queria fazer, mas havia
que continuar. Decidi que esse dinheiro seria destinado a uma instituio que cuidasse da
minha biblioteca, a nica coisa de valor que tenho na vida a minha biblioteca. Perguntava-me: Quando eu morrer o que vai ser disso? Preferia que ficasse toda junta, que fosse
uma unidade, e servisse outras pessoas. Primeiro a fundao foi criada com a ideia de disponibilizar a biblioteca, mas
depois apareceram outras aes. Veio a crise na Argentina e tivemos que ajudar a muitas bibliotecas, a muitos refeitrios
pblicos, fazer trabalhos sociais com as crianas. Foi da que surgiu o programa das Abuelas Cuenta Cuentos (premiado
programa que forma avs e avs para que eles leiam contos e escolas, refeitrios, hospitais, etc.). Sempre fui um promotor de leitura, ento comecei a trabalhar com isso ali, achei que a fundao era um bom modo de desenvolver a leitura.
Trabalhamos muito com os professores, com estudantes universitrios... Desde o comeo no pedimos nunca subsdios,
sempre quisemos que a fundao fosse autossuficiente. Fazemos o que possvel, com a ajuda de muitos voluntrios e com
doaes.
No comeo foi muito difcil atuar assim, mas acho que hoje faz parte do nosso prestgio o facto de que ningum nos
imponha nada. Talvez o xito, entre aspas, da fundao seja que estamos numa regio muito marginalizada. Em Buenos
Aires no se conseguiria fazer o que fazemos. Estamos numa zona muito necessitada e fazemos algo com qualidade, com
valor solidrio: quem pode paga, quem no pode, no paga, e assiste aos cursos na mesma. Agora temos mais doaes, a
lei de mecenato muito boa.

16

E N T R E V I S T A

M E M P O

G I A R D I N E L L I

Ns no trabalhamos para fazer escritores, trabalhamos para fazer leitores. Escrever no importante, ler que importante. Se se l, depois pode-se escrever. No temos oficinas literrias. H quem venha procura disso. Se uma muchacha de 20 anos nos diz: quero escrever, ns respondemos: muito bem, ento leia!
H uns dois ou trs anos que j no dou cursos, mas dei muitos. E convidamos escritores, no s argentinos mas tambm do Brasil, do Chile, do Mxico, de muitos lugares, para dar seminrios. H trs seminrios permanentes: Literatura
Infantil, Literatura Argentina e Literatura da regio do Chaco.

V
A LITERATURA

enho de baixo, de uma famlia muito pobre. No tnhamos nada, mas tnhamos livros. Fui leitor por causa do meu pai e da minha me, e sou muito grato literatura. Comecei a escrever
antes de ser jornalista. Comecei de menino, aos 15, 16 anos. Lia muito, e quando se l muito
sentimo-nos estimulados. Ningum sabia que eu era escritor, mas eu sentia-me escritor. Estudei Direito, mas no sabia o que estava a fazer. Por sorte no estudei Literatura, o Direito
deu-me uma boa formao, ainda que nunca me tivesse interessado ser advogado. Eu escrevia
o tempo todo, sabia que ler e escrever era o que eu devia fazer. No tinha pressa, s publiquei
o meu primeiro livro aos 33 anos. Saiu em Espanha, chama-se La Revolucin en Bicicleta. Foi o
meu primeiro livro a ver a luz. Era para ter sido Por qu prohibieron el circo, mas esse livro abortou. E agora acaba de sair a
edio desse livro abortado.

EXLIO
O exlio uma grande novela. H um texto que escrevi, que foi publicado no jornal Pgina 12, em que narro como foi
que sai da Argentina para o Mxico. Ali est tudo, um conto, mas um conto real ou uma true history e que escrevi quando

17

E N T R E V I S T A

M E M P O

G I A R D I N E L L I

morreu a pessoa que me ajudou a sair, uma pessoa por quem eu no tinha nenhum apreo [http://www.pagina12.com.ar/
diario/contratapa/13-31712-2004-02-20.html] Foram quase dez anos de exlio. Foram tempos duros, mas agridoces. ramos muito jovens, tnhamos 25, 26 anos. Logo que cheguei consegui um trabalho. Um dos primeiros trabalhos que tive foi
numa revista que tinha sido criada pelo Juan [Gelman] e que se chamava El Cuento. O diretor da revista era um homem
que me protegeu muito, foi meu mestre, chamava-se Edmudo Valadez. Um trabalho maravilhoso, eu lia contos, o meu trabalho era ser leitor. E ajudava, era uma espcie de oficce boy, mas eu estava com eles. Era maravilhoso. Estavam o Augusto
Monteroso, o Edmundo e o Juan. Comecei a fazer oficinas literrias com a Elena Poniatowska. Tudo isso est escrito. A
minha vida, no sei se isso bom ou mau, est toda contada.

A
RECORDAES

s minhas memrias, para que vou sentar-me a escrev-las? preciso auto-pensar-se


muito. As memrias deixo-as para o Winston Churchill, no meu caso vou deixando as
minhas lembranas, uma espcie de memria ntima. Acho que essas recordaes valem algo para mim e para os meus amigos. Por isso no as publico, nem as menciono,
mas de quando em quando escrevo algo. No meu blog h uma etiqueta que se chama El
Laberinto y el Hilo, ali esto as minhas memrias. H muito tempo que as escrevo.
[http://cosario-de-mempo.blogspot.pt/search/label/El%20laberinto%20y%20el%20hilo]

AMOR

At me esqueci de haver dito que a procura do amor foi o que marcou a minha vida, mas verdade. D-me um pouco
de pudor diz-lo, mas sei que amei muito e fui muito amado. Isso supera toda a tragdia e toda a merda vivida.
18

A
I
A VD
O
D
S
R
SEC ETA
BONECOS
SARA
FIGUEIREDO
C O S TA

V I D A

S E C R E T A

20

D O S

B O N E C O S

V I D A

F o t o g r a f i a :

S E C R E T A

J o s

D O S

B O N E C O S

F r a d e / M u s e u
21

d a

M a r i o n e t a

V I D A

S E C R E T A

o antigo Convento das Bernardas, em


pleno bairro lisboeta da Madragoa,
guarda-se mais do que a memria e
o patrimnio associados ordem religiosa que ali esteve instalada desde
1653. Nas salas do convento, as colees que integram o Museu da Marioneta compem, desde 2001, um espao
onde a histria do teatro de marionetas se organiza com um forte
destaque para o espao portugus, mas igualmente com ncleos
importantes de objetos oriundos de pases dos cinco continentes.
Criado em 1987 pela Companhia de Marionetas de S. Loureno, o Museu da Marioneta esteve instalado num velho edifcio na
zona de Santa Engrcia, cuja degradao no garantia as condies ideais para a exposio da coleo e as visitas que atraa.
Com a mudana para o Convento das Bernardas, iniciou-se um
percurso de construo de um espao museolgico digno do esplio que alberga, entretanto enriquecido pelo depsito da coleo
de Francisco Capelo, composta por cerca de duas mil peas. As
peas expostas so apenas uma pequena parte deste imenso patrimnio, estando a maioria das colees guardada nas reservas,
como explicou Maria Jos Machado Santos, diretora do Museu:
A coleo de Francisco Capelo tem c perto de duas mil peas,
sendo que no estaro expostas mais de duzentas. E em termos
22

D O S

B O N E C O S

globais, temos nas reservas muito mais do que o dobro do nmero de peas que esto expostas em todo o museu. Isto no mau.
Por um lado, no faz sentido expor demasiadas peas do mesmo
marionetista. Por outro, importante que haja peas para irem rodando nas vitrines, porque so objetos muito frgeis e precisam
de ser bem conservados. Em teoria, no devia haver peas expostas mais de trs meses, ainda que hoje as condies das vitrines
sejam muito melhores, com as lmpadas frias, os leds, etc. Mas
ainda assim, importante preservar a integridade das peas. Depois, h outra coisa: no temos mais espao para expor peas.
Apesar disso, o que se mostra neste museu constitui um percurso
muito completo, e cuidadosamente legendado e referenciado, pelo
teatro de marionetas portugus, para alm de um panorama geral,
nalguns casos mais detalhado, das tradies teatrais associadas s
marionetas de todo o mundo.
entrada, numa espcie de ante-sala que revela parte do que
podemos ver ao longo da visita sem deixar de criar expectativa sobre o que a vir, marionetas e mscaras originrias da Tailndia e
de Java recebem o visitante. As marionetas do Oriente so conhecidas pela sua beleza e pela riqueza dos pormenores decorativos,
e isso mesmo se constata nas vitrines seguintes. Aqui exibem-se
peas do Vietname, da China ou do Sri Lanka, geografias onde a
tradio do teatro de marionetas antiga e muitas vezes associada
a funes rituais, para alm de muito variada. Entre as sombras

V I D A

S E C R E T A

chinesas, que revelam complexos rendilhados e um enorme conhecimento sobre o modo de trabalhar a luz, e as marionetas de
gua do Vietname, manipuladas por bonecreiros que passam toda
a funo com gua pela cintura, no h muitos elementos comuns.
a geografia que une estas peas, mas cada uma conta uma histria diferente, das fisionomias ao modo de atuar, dos repertrios
aos elementos decorativos.
Na sala dedicada ao espao europeu e mediterrnico arrumam-se as marionetas de tradies que nos sero mais familiares:
Guignol, de Frana, Punch & Judy, do Reino Unido, Rinaldo, da
Siclia. A diretora do museu, que acompanhou a visita da Blimunda, vai apontando pormenores de cada pea enquanto diz, com
visvel orgulho, que nos ltimos tempos o Museu da Marioneta
aumentou o esplio de peas relativas s principais famlias de
marionetas europeias. Antes das salas dedicadas a Portugal,
ainda h espao para mostrar marionetas e algumas mscaras do
Brasil, do Mxico, do Mali, da Nova Zelndia. Notar as diferenas
e identificar-lhes traos culturais de um ou outro espao um dos
exerccios proporcionados por esta coleo, onde reconhecemos
at o que no nos familiar. o que acontece quando se observam
as marionetas do Mamulengo, espetculo tradicional do Nordeste
brasileiro que, num olhar mais distrado, podia confundir-se com
os Robertos do lado de c do Atlntico.

23

D O S

B O N E C O S

Oralidade e tradio escrita

nas salas seguintes que ficamos a conhecer


com detalhe a histria deste tipo de teatro em
Portugal. Para alm dos Robertos, h Bonecos de Santo Aleixo e marionetas de criadores conhecidos e de grupos e companhias que
marcaram a histria. o caso dos bonecos de
Manuel Rosado, que incorporou na tradio
dos Robertos outras caractersticas, em funo das histrias que queria contar, ou Augusto Santa Rita, cujo
Teatro de Mestre Gil, fundado em 1943, inclua repertrios cujas
peas eram escritas e encenadas como se de uma companhia com
atores de carne e osso se tratasse.
A visita prossegue pelas salas portuguesas, onde ainda podem ver-se peas do Teatro de Bonifrates, da Companhia de So
Loureno ou do Teatro de Branca Flor, entre vrias outras companhias e marionetistas. A fechar o percurso, mostra-se o uso da
marioneta na televiso e no cinema, com grande destaque para o
trabalho de Jos Miguel Ribeiro, com o filme A Suspeita, ou de Paulo Cambrais, com os volumes que animou para a Singer.
O acesso aos textos do teatro de marionetas torna-se comum
com as companhias modernas e contemporneas, que registam
as suas narrativas teatrais do mesmo modo que qualquer outra
companhia, mas quando recuamos aos repertrios tradicionais, o
acesso muito limitado. Como explicou Maria Jos Machado Santos, h uma srie de textos que se conhecem porque o Henrique

V I D A

S E C R E T A

Delgado, um investigador fundamental para a histria da marioneta em Portugal, fez um levantamento. At aos anos 50 do sculo
passado, a tradio era oral e os marionetistas iam passando os
textos de espetculo para espetculo. Como muitos faziam o mesmo tipo de repertrio, com histrias muito semelhantes, havia
uma certa unidade. Apesar disso, havia espao para uma enorme
criatividade e os marionetistas acabavam por ser uma espcie de
jornalistas locais, contando as histrias que aconteciam aqui e ali,
e nada disso era escrito. No h, portanto, uma compilao com
todos os repertrios tradicionais. O que h so levantamentos e
trabalhos dispersos, como o que Alexandre Passos fez para o repertrio dos Bonecos de Santo Aleixo, por exemplo.
A dificuldade de conhecer detalhadamente os textos que se representavam no teatro de marionetas tradicional no a mesma em
todos os espaos. Em alguns casos, o facto de se tratar de uma tradio exclusivamente oral impossibilita esse acesso, como acontece,
por exemplo, em muitos pases africanos. Em frica, do ponto de
vista mais tradicional, as representaes acontecem em festas ligadas a ritos de iniciao, ritos agrrios, momentos comunitrios
de cada aldeia. Os objetos so muitas vezes intermedirios entre os
homens e as divindades e tambm aqui no h repertrio escrito,
claro, explica a diretora do Museu. Mas nos ncleos asiticos
relativamente fcil, porque o que hoje se faz o que sempre se fez.
No houve, como no Ocidente, este corte abrupto entre teatro de
marionetas e teatro de marionetas. Ou seja, no Ocidente, a partir de
certa altura houve um corte que levou a que se entendesse o teatro
24

D O S

B O N E C O S

de marionetas como algo para a infncia. Ora, o teatro de marionetas no , e nunca foi, um teatro infantil, e no Oriente essa realidade
reconhecida por todos. Em Java e em Bali, por exemplo, os teatros
podem decorrer durante toda a noite e grande parte do repertrio
baseado nos picos hindus, o Mahabharata e o Ramayana, com mais
ou menos variaes. E depois h as histrias ligadas cultura animista e a prticas rituais. Nada disto para crianas e o teatro no
encarado apenas do ponto de vista ldico.

O estigma da infncia

m Portugal, a ideia de o teatro de marionetas


ser um exclusivo do entretenimento, e especificamente do entretenimento infantil, algo
que persiste, dificultando o interesse do pblico adulto por esta tradio. Mas essa ideia no
tem nada de rigoroso, ainda que haja algumas
explicaes possveis para a sua aceitao geral.
A diretora do Museu aponta alguns motivos:
Isso acontece com o decrscimo da importncia atribuda ao teatro
de marionetas, por causa da rdio, da televiso, do cinema e de outras
solicitaes culturais e sociais. Os que resistiram comearam a fazer
repertrios para crianas, adaptando o que existia e criando novas
histrias. De certo modo, o teatro de marionetas acabou por ficar refm dessa estratgia de sobrevivncia. Por exemplo, toda e qualquer
notcia que sai na imprensa sobre este museu sai na seco de crianas, independentemente do tema. H muito caminho para andar,

V I D A

S E C R E T A

ento, na apresentao de uma coleo to plural ao pblico que a poderia visitar. Quem viu a exposio Quando os Deuses Visitam Bali, que
ainda estava patente aquando da visita da Blimunda ao Museu, percebe que no o pblico infantil ou juvenil aquele que pode usufruir
do percurso proposto e das peas expostas, mas o preconceito parece
estar instalado. Claro que um mido pode ver essa exposio, e eu
no s no quero afastar as crianas do Museu como fao questo
que elas o frequentem, at com programao prpria, mas este no
um museu para crianas, afirma Maria Jos Machado Santos.

ara alm da exposio permanente, das


exposies temporrias e da programao de espetculos, o Museu da Marioneta inclui um Servio Educativo cujo
trabalho vai contribuindo para divulgar
o patrimnio que se mostra neste espao e, simultaneamente, para modificar a
perceo social que continua a fazer das
marionetas um exclusivo da infncia. Stella Nunes, responsvel
pelo Servio Educativo, falou Blimunda sobre o objetivo da equipa que coordena, e que passa por trazer todo o pblico ao museu, ou seja, todas as faixas etrias, de modo a que possam conhecer as peas que aqui temos e os contextos culturais de cada
pea. Depois, temos atividades pensadas em funo das idades
dos visitantes. Visitas guiadas, ateliers para crianas e adultos,
sesses de leitura de contos. Temos visitas de todas as idades,
25

D O S

B O N E C O S

das crianas mais novas aos seniores. Uma das funes do Servio Educativo ser, ento, contrariar a viso infantil do teatro
de marionetas? Constantemente. E tambm por isso temos formaes para adultos. Alis, a tarefa comea por sensibilizar os
adultos para o facto de o teatro de marionetas ser para todos os
pblicos. Descontando as visitas em grupo, escolar ou familiar,
a maioria dos visitantes pontuais do Museu da Marioneta so
estrangeiros, talvez porque no tenham, ou j no tenham, essa
ideia pr-concebida que associa as marionetas infncia. Alis,
os repertrios mais antigos de certos pases europeus, como o
Punch & Judy em Inglaterra, foram afastados da escola e da infncia a partir do momento em que o politicamente correto se
infiltrou na cultura infantil, suavizando contos tradicionais que
sempre foram cruis e alterando enredos para no ferir supostas suscetibilidades. Talvez por isso no passe pela cabea de
tantos visitantes estrangeiros associar as marionetas infncia.
No caso portugus, e depois de dcadas de associao forada,
talvez esteja na altura de o pblico adulto descobrir este esplio
to rico, capaz de nos dar acesso a uma parte importante da memria coletiva comum e de revelar aspetos culturais de outras
paragens de um modo muito completo. Afinal, uma marioneta
no apenas um boneco e o seu manipulador. Nos movimentos e
nas histrias contadas guardam-se tradies, tcnicas, heranas
literrias, hbitos, crenas e relaes com o ciclo da terra e da
vida o que faz de ns humanos, com as diferenas da geografia
e a matria comum de tudo o resto.

26

SARA
MAGO AT
THE
MOVIESII
JOO MONTEIRO

S A R A M A G O

A T

T H E

M O V I E S

I I

A obra literria de Jos Saramago aquela que tem sido mais


alvo do olhar de cineastas estrangeiros (e de um portugus). ,
sem dvida, o romancista portugus mais conhecido fora de
portas, estatuto que j ostentava mesmo antes de se ter tornado
o primeiro e nico Nobel de literatura em lngua portuguesa.
No espanta por isso o interesse da 7.a Arte em adapt-lo
para o grande ecr, tornando-o deste modo no primeiro escritor
portugus a ser filmado por outras cinematografias. Proponho
ento perceber quais so as caractersticas que o seu estilo possui
que facilitam a adaptao, e de seguida tentar perceber qual
a melhor maneira de adaptar Saramago ao cinema atravs da
anlise dos quatro filmes sados dos seus romances (La Balsa de
Piedra, Blindness, Embargo e Enemy).
28

S A R A M A G O

A T

29

T H E

M O V I E S

I I

S A R A M A G O

A T

CEGUEIRA BRANCA

Se podes olhar, v. Se podes ver, repara.

oi com bastante entusiasmo e algum espanto que se recebeu o anncio, em 2007, que o
cineasta brasileiro Fernando Meirelles iria
adaptar ao grande ecr Ensaio sobre a Cegueira.
Depois do ato falhado que constituiu A Jangada de Pedra, de George Sluizer, sentia-se que
era esta a adaptao altura da grandeza da
escrita do portugus. Apesar de ter associados
os nomes do mexicano Gael Garca Bernal ou dos norte-americanos
Julianne Moore e Mark Ruffallo, a grande vedeta da produo era
o prprio Meirelles, que altura gozava o pico da sua popularidade
internacional. Acabara de se tornar no primeiro cineasta brasileiro
a ser nomeado para um scar de melhor realizador com Cidade de
Deus, e no ano seguinte para os Globos de Ouro com The Constant
Gardener/O Fiel Jardineiro. Todo o processo de produo do filme foi
relatado pelo prprio num dirio de rodagem intitulado Dirio de
Blindness, editado em Portugal pela Quasi Edies e que serviu de
fonte para o que a seguir se conta.
Tal como Sluizer, a vontade de Meirelles em adaptar o romance
remota, data de quando Ensaio sobre a Cegueira foi publicado no
Brasil em 1997. O cineasta devorou o livro e viu nele um enorme
potencial cinematogrfico. Contactou de imediato o editor brasileiro de Saramago para que este consultasse o autor acerca do seu in30

T H E

M O V I E S

I I

teresse em vender os direitos. O escritor portugus era ento ainda


irredutvel na sua determinao em no ver os seus livros no cinema e Meirelles optou pelos direitos de outro livro da mesma editora, de ttulo Cidade de Deus. Em 2006, um produtor canadiano, Niv
Fichman, contacta Meirelles no sentido de averiguar se estaria interessado em adaptar Saramago, pois acabara de adquirir os direitos
de Ensaio sobre a Cegueira. No espao de meses montou-se uma
coproduo Brasil-Canad com participao nipnica e britnica;
as filmagens foram marcadas para meados de 2007. Prximo passo:
obter a bno do escritor.
Acompanhado do produtor, Fichman, e do argumentista, Don
McKellar, Meirelles veio a Lisboa conhecer Jos Saramago. Sentia-se bastante apreensivo por sentir que o escritor, por se recusar
a vender direitos, no estava interessado no filme. A surpresa foi
total: no s se mostrou interessado como perguntou vrias vezes
quando poderia ver algumas imagens. Meirelles estava enfim preparado para a aventura e as filmagens de Blindness (ttulo internacional) decorreram sem percalos entre Toronto, So Paulo e Montevideo. O argumento de Don McKellar apresenta-nos uma cidade
no identificada confrontada com uma epidemia de cegueira branca. O governo dessa cidade decide internar os infetados num hospital militar, sem assistncia, como se se tratasse de uma leprosaria
ou mesmo de um campo de concentrao. L dentro seguimos um
grupo de personagens sem nome apenas identificadas atravs do
nmero e da sua profisso lideradas pela esposa (Julianne Moore) de um oftalmologista (Mark Ruffallo) que, para acompanhar o

S A R A M A G O

A T

marido, finge estar infetada. atravs dos seus olhos que assistimos
degradao do local e deflagrao de violncia sexual por parte
de grupos marginais de entre os quais se destaca um empregado de
bar (Gael Garca Bernal). O caos instala-se quando um conflito eclode mas a esposa do oftalmologista consegue escapar com um grupo
de pacientes para encontrarem, fora da sua priso, uma sociedade
em runas. Juntos tentaro das cinzas de uma civilizao j passada
construir uma nova famlia humana.

uando terminou a quarta verso da


montagem, Fernando Meirelles resolveu comear a fazer sesses privadas
para amigos e alguns test screenings (sesses para um pblico annimo que no
fim emite a sua opinio atravs de um
questionrio previamente elaborado).
Estes primeiros pblicos reagiram de
forma idntica, reprovando a excessiva violncia do 2. ato, passado no manicmio desocupado. Mais tarde, a prpria Miramax dos
irmos Weinstein, que comprou os direitos de distribuio mundial
do filme, mostrou tambm algumas ressalvas quanto intensidade
desse ato. Foram necessrias ao todo mais de 10 verses de montagem at chegarmos verso final, que estreou mundialmente no
Festival de Cannes, para uma receo morna por parte da crtica.
Saramago, com a sade j muito debilitada, no pde estar presente em Cannes, por isso Meirelles veio a Lisboa mostrar-lhe o filme
31

T H E

M O V I E S

I I

numa sesso privada no cinema So Jorge. Depois de passados os


crditos finais, o escritor, bastante emocionado, diz-lhe: Fernando,
eu sinto-me to feliz hoje, ao acabar de ver este filme, como quando
acabei de escrever o Ensaio sobre a Cegueira.
Relativamente ao filme propriamente dito, estamos claramente
num campeonato diferente de A Jangada de Pedra. Aqui a personalidade artstica do brasileiro controla todos os aspetos tcnicos e
artsticos do filme com o intuito de colocar o espectador num universo to novo quanto o mundo da cegueira. Para tal serve-se de
colagens de imagens sobrepostas, desfocadas ou imbudas de uma
luz opressiva que provoca uma verdadeira desorientao sensorial,
reforada por uma montagem sonora composta por timbres desconhecidos e dilogos fora-de-campo. Mas depois de se ver Blindness percebem-se algumas das reaes com que Meirelles se deparou nas sesses privadas. H, sem dvida, um grande desequilbrio
entre os 3 atos do filme, e se esta verso final a mais contida a nvel da violncia, ento nem se imagina o que teria sido a primeira
montagem do filme. O que mais me preocupou foi a dificuldade
de alguns em se relacionarem com os personagens sem nome e histria. Na literatura, isso funcionou perfeitamente, mas no cinema
percebi que no seria to fcil, confessou o cineasta. De facto, apenas Julianne Moore e Gael Garca Bernal (que entra em cena num
prodigioso momento de humor negro, a cantar Stevie Wonder nos
altifalantes do hospital) se destacam de entre o elenco que ainda inclua o veterano Danny Glover chamado para um papel que seria,
na imaginao de Meirelles, o alter ego do escritor portugus.

S A R A M A G O

A T

32

T H E

M O V I E S

I I

S A R A M A G O

A T

O cineasta, a meu ver, insistiu num dos erros de Georges Sluizer:


o de no querer fugir muito do livro, talvez com medo de insultar os
leitores ou o prprio escritor e, consequentemente, de tentar passar
para a tela situaes que s funcionam em literatura. Talvez tenha
pecado pela ambio de sustentar a intriga recorrendo universalizao da linguagem que Saramago usa, mas em cinema isso s funciona na medida em que estiver identificado com um gnero especfico, cujas regras permitem ao espectador ignorar, por exemplo, o
facto de os personagens no possurem um nome. A estratgia de
distribuio da Miramax assentava na ideia de que os nomes do realizador e do Prmio Nobel associados permitissem que Blindness
pudesse aspirar categoria de blockbuster. Ideia que, curiosamente,
estava por detrs da relutncia inicial de Jos Saramago em vender
os direitos dos seus filmes para o cinema.

NO PORTUGAL DOS PEQUENINOS

ada dia que nasce o primeiro para uns


e ser o ltimo para outros e que, para a
maioria, s um dia mais.
Mas, e ao contrrio do que se pensa, a
terceira adaptao do grande escritor portugus produto nacional, da responsabilidade do cineasta sediado em Coimbra,
Antnio Ferreira, que ganhou alguma notoriedade com o sucesso da sua primeira longa-metragem, Esquece tudo o Que Te Disse, em 2002. Este desconhecimento deve-se, em
parte, ao facto de Antnio Ferreira ter optado por adaptar um conto
33

T H E

M O V I E S

I I

Embargo, inserido em Objeto Quase, publicado em 1978 em


vez de um dos seus romances mais famosos. claramente uma opo medida da realidade da produo nacional de cinema. Tambm se trata de um projeto de longa data do cineasta, do tempo em
que estudava cinema, tendo inclusive filmado algumas sequncias
em 1994. Recordaria de novo o projecto aquando da recente greve
de camionistas que provocou uma crise de combustvel, tal como no
conto. Com subsdio do ICA e produtoras associadas em Espanha e
no Brasil, Embargo estrearia no Fantasporto em 2010.
Passado num tempo indefinido, Embargo, tal como o nome indica, apresenta-nos um pas a sofrer as consequncias de um embargo
de petrleo, onde um personagem chamado Nuno tenta vender uma
inveno revolucionria para a indstria do calado. A caminho de
uma reunio tem um acidente e fica retido no interior do seu carro
devido a um pequeno problema nunca esclarecido. Seguem-se diversas peripcias humorsticas, como Nuno a tentar levantar dinheiro a partir do seu carro ou quando consegue que a reunio, que tanto
ambicionava para vender a sua patente, se realizasse no parque de
estacionamento. Apesar de conter a metfora poltica da dependncia excessiva de combustvel e de apelar s virtudes da mxima dar
corda aos sapatos, Embargo , acima de tudo, uma comdia romntica sustentada por um ritmo humorstico bastante fluido e interpretaes slidas do par de estreantes Filipe Costa e Cludia Carvalho.
Num pas que tivesse alguma relao com a sua cultura cinematogrfica e literria, Embargo seria um candidato natural a um sucesso de bilheteira. Ficou-se por passagem fugaz pelas salas e um
priplo por festivais de cinema brasileiros. Tem uma aproximao

S A R A M A G O

A T

mais comercial apesar de se sentir um forte cunho pessoal do cineasta, que possui um talento para a comdia muito raro em Portugal, onde existem muitos comediantes mas poucos realizadores
de comdia. Embargo, apesar da sua modstia, um filme que, no
mnimo, ser lembrado mais tarde junto de outros objetos raros na
cinematografia portuguesa, como A Fora do Atrito, de Pedro Ruivo,
ou Objeto Voador a Baixa Altitude, de Solveig Nordlund, filmes que
usam o caos urbanstico portugus como cenrio de fices ps-apocalpticas. E mais importante do que isso, esta aproximao
obra de Jos Saramago j no mostra pudores em relao a associaes ao cinema de gnero.

O INIMIGO SOMOS NS
O caos uma ordem por decifrar Livro dos Contrrios
produtor canadiano Niv Fichman, motivado pela forma com se havia montado rapidamente uma produo para
Blindness, tentou de imediato convencer
o escritor a vender-lhe mais direitos. Saramago encontrava-se numa posio delicada por j ter aberto um precedente e o
argumento da irredutibilidade do autor
j no era aplicvel. Imps-lhe uma condio: que o deixasse ver
primeiro o resultado de Blindness. Depois da sesso no So Jorge e
de os presentes terem presenciado o estado emocional do escritor no
fim da projeo, Fichman no perdeu tempo e, ao pequeno-almoo,
relembrou ao escritor a sua promessa. Saramago encarou Fichman
34

T H E

M O V I E S

I I

e resignado soltou um Qual queres?, e o produtor respondeu,


surpreendente e categoricamente, O Homem Duplicado. Desta vez,
entregou a realizao a um jovem talento canadiano desconhecido,
Denis Villeneuve, tendo por outro lado, conseguido associar ao projeto uma grande estrela de Hollywood, Jake Gyllenhaal, cujo nome
engrandeceu muito uma produo bem mais modesta que Blindness. Talvez Fichman se tenha apercebido onde residia o verdadeiro
potencial do imaginrio de Jos Saramago: no cinema de gnero.
O projeto denominou-se Enemy e foi o mais bem-sucedido dos
quatro, tanto a nvel de crtica como de resultados de bilheteiras,
e provavelmente por duas razes fundamentais: uma grande distanciao da base literria; e uma clara insero do filme no campo
do cinema de terror. Tratando-se tambm de um romance pouco
conhecido, isso permitia maiores liberdades que, no entanto, iriam
ser transmitidas ao escritor, como revelou o argumentista espanhol
Javier Gulln em entrevista. Tnhamos lido o livro vrias vezes,
tomado muitas anotaes e uma lista de perguntas preparadas para
o mestre, fui para o hotel, enviei um email ao produtor. No dia seguinte, abri o jornal no computador e deparei-me com a notcia da
morte de Saramago.
O Homem Duplicado conta a histria de um professor de Histria,
deprimido e macambzio, que a conselho de um colega com quem
tem pouca afinidade resolve alugar um filme num clube de vdeo, no
qual descobre um ator que igual fisicamente a si. Aps uma obsessiva busca, descobre o paradeiro do seu duplo e marca um encontro
secreto. A partir daqui, Enemy descola para outros territrios, que
embora existentes na prosa de Saramago so aqui explorados mi-

S A R A M A G O

A T

35

T H E

M O V I E S

I I

S A R A M A G O

A T

nuciosamente evitando a tentao, recorrente em anteriores filmes,


de colocar em cena todos os aspetos focados pelas obras. Enquanto o livro envereda por uma relao doentia entre os dois duplos
narrada com ironia, o filme absorve as atmosferas sombrias dos
primeiros filmes de Polanski e de grande parte da obra de David
Lynch. Enemy um filme de terror altamente simblico, que convida o espectador a visit-lo mais vezes e a participar do seu enigma.
Na definio do prprio Villeneuve, trata-se de uma explorao da
intimidade masculina e fala-nos de um homem que decide deixar
a amante e voltar para a sua esposa grvida e ns vemos a histria
do seu ponto de vista subconsciente.

filme estreou no TIFF (Festival de Cinema de Toronto) em 2013 mas fez carreira
nos festivais de cinema fantstico, tendo
mesmo arrecadado um prmio no mais
importante de todos, o Festival de Sitges
na Catalunha. A crtica dividiu-se quanto ao significado do filme: uns afirmam
tratar-se de uma parbola da vida num
estado totalitrio, muito ao jeito das temticas de Saramago, traduzido em cinema por planos fechados de uma teia urbana consolidada com inmeras imagens e referncias a aranhas, que outros
identificam, por exemplo, como o medo inconsciente do professor
de Histria em relao ao sexo feminino. Tal como com Embargo,
tambm nunca saberemos a opinio do escritor portugus mas a
36

T H E

M O V I E S

I I

sua viva, Pilar del Ro, numa sesso em Madrid, onde estava presente a estrela do filme, disse: Talvez no encontrem o livro, mas
Jos Saramago est dentro deste filme. Revelou tambm que a nica condio imposta pelo escritor a quem quisesse adaptar os seus
livros era que o fizessem de maneira totalmente livre. Queria que os
seus livros suscitassem ideias noutros criadores. Podemos inferir
daqui que Enemy deve o seu sucesso adoo letra desta premissa.
Quando Fernando Meirelles mostrou Blindness a Jos Saramago,
escreveu que este lhe disse que no considera o filme um espelho
do seu trabalho e que nem poderia ser assim, pois cada pessoa tem
uma sensibilidade diferente. Disse ter gostado da experincia de ver
algo que conhecia, mas que, ao mesmo tempo, no conhecia. interessante constatar que medida que o escritor se imps o fim dos
seus prprios preconceitos acerca do cinema, tambm a forma de
o representar no grande ecr mudou. Saramago e o cinema foram
deixando de ser antagnicos para compreenderem que a coexistncia enquanto livro e filme era possvel e quanto mais desligada
estivesse, mais isso favorecia ambos. Enemy deixa no espectador alguma curiosidade por saber por que mais caminhos levou o escritor aquela narrativa. Existem muitas formas de filmar um livro mas
muito poucas formas de filmar um autor. A maneira de l chegar
explorando as pistas que este nos vai deixando e permitir que uma
ideia gere outra e v estabelecendo um dilogo atravs do tempo,
afirmando deste modo a sua vitalidade artstica. Resta-nos esperar
pela prxima adaptao. As apostas vo no sentido de O Evangelho
segundo Jesus Cristo, que est nas cogitaes de vrios cineastas

#revistablimunda
Neste ano de 2015 a revista Blimunda abre espao
para os fotgrafos da comunidade Instagram. Esperamos imagens relacionadas com o universo vasto da
revista, dos livros e da leitura msica, das artes
sociedade, da cultura ao meio ambiente. Com ou sem
filtros, a cores ou a preto e branco, queremos partilhar nas nossas pginas o olhar de quem nos l. Sero elegveis para publicao as fotos publicadas no
Instagram com a hashtag #revistablimunda e depois
enviadas para o e-mail blimunda@josesaramago.org.
37

@s intaxe _ p auli st a

@ li_at
@ 7_ju
38

@s intaxe _ p auli st a

@joanateresagpinto
39

@s intaxe _ p auli st a

@joanateresagpinto
40

@s intaxe _ p auli st a

@joanateresagpinto
41

@joanateresagpinto

@ s int axe_pau lis t a


42

2 5 A N O S D E L I T E R AT U R A I N F A N T O J U V E N I L

O PERIGO
DO ETERNO
RETORNO
ANDREIA BRITES

Como estava a literatura infantojuvenil em Portugal


h um quarto de sculo? O que mudou? Para onde caminhmos e que questes continuam a ser atuais e pertinentes? H
25 anos o jornal Expresso publicou nas pginas da revista
uma anlise em tom de balano literatura e ao livro infantil e
juvenil. Foi na edio de 8 de dezembro de 1989. Da pgina
66 72 apresentam-se trs artigos complementares: Ftima
Maldonado incide sobre a relevncia dos clssicos e dos
contos tradicionais, Raul Malaquias Marques reflete
sobre o mercado e Jos Antnio Gomes coloca a tnica na literatura e no seu valor no que formao leitora diz respeito. Partimos da sua leitura para traarmos essa comparao.
44

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

Clssicos: os contos formativos

se nasce duas vezes um ttulo sugestivo, quando o tema so os contos de fadas.


Ftima Maldonado recorre psicologia
para validar a sua condio imprescindvel na formao no apenas leitora mas
humana das crianas. O ultrapassar do
medo, a autonomia, os conflitos emocionais e a fronteira entre o bem e o mal parecem estar ali to exemplarmente representados como em nenhum
outro gnero ou subgnero literrio. Se em 1989 se questionava o
afastamento do imaginrio tradicional, aspeto comum nos trs artigos do Expresso, hoje o mercado dispe de uma variedade de contos tradicionais sem semelhana h duas dcadas e meia. A diversidade de edies vai da ilustrao de textos originais a adaptaes
e releituras, com a OQO em destaque. Por outro lado, a recriao
dessas histrias tradicionais merece igualmente uma nota como
marco distintivo dos tempos atuais em relao a 1989. Que pensar
de Pela Floresta, de Anthony Browne, que explora o conhecimento
prvio acerca da histria do Capuchinho Vermelho, recuperando
elementos de outras narrativas tradicionais? Ou de Tu e Eu do mes45

mo autor, que atualiza a personagem de Caracolinhos de Ouro e a


enquadra num contexto social desfavorecido? Ou ainda de A Menina de Vermelho, de Roberto Innocenti e Aaron Frisch?
Para alm disso, o mercado dispe de antologias de autores
cannicos como Perrault, Andersen ou os irmos Grimm e recolhas do patrimnio oral nacional e internacional. No ento de
estranhar que autores reconhecidos como Alice Vieira, Antnio
Torrado ou Antnio Mota assinem colees de reconto tradicional. Nesse sentido, as palavras premonitrias de Malaquias Marques a esse respeito no seu artigo O Negcio e os Nmeros no
sero desajustadas: O tempo do era uma vez, das fadas boas de
varinha mgica, dos meninos fadados para o bem, finais felizes
e muitos filhos, passou. Irreversivelmente? H quem, corao ao
alto, julgue saber que se vive hoje uma fase antifada e acredite
no seu (delas, fadas) suavssimo retorno; tudo, auguram os crentes, questo de recuperar-se a inocncia do imaginrio que os rudes tempos de agora pisaram a ps juntos.
Para alm dos contos tradicionais, assistimos igualmente ao
relanamento no mercado de boas tradues e edies cuidadas
de clssicos universais que vo desde Pinquio, Alice no Pas das
Maravilhas, As Aventuras de Tom Sawyer, O Vento nos Salgueiros at

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

O Prncipe Barbas de Milho, Editorial


Ve r b o , C o l e c o P i c a p a u , 1 9 8 7
46

O Jardim de Rosalina, Editorial


Ve r b o , C o l e c o P i c a p a u , 1 9 8 8

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

a Os Desastres de Sofia e a Pipi das Meias Altas. Havendo mais ou


menos procura, o facto que j no nos podemos queixar do mercado nesse aspeto e a oferta chega de editoras com catlogos to
distantes como a Relgio dgua, a Oficina do Livro ou a Booksmile. Ao contrrio dessa espcie de emancipao contra a histria
literria, que se vivia em finais de oitenta, assiste-se agora a uma
onda nostlgica cultivada e destinada aos adultos, principais mediadores.
Outro aspecto que Ftima Maldonado destaca como fundamental nessa formao a presena da violncia na literatura infantojuvenil, que em finais de oitenta se eufemizava at ao desvanecimento, contribuindo para uma cristalizao do mundo e das
pessoas. A verdade que no podemos hoje considerar que a produo portuguesa, especialmente a juvenil, ignore a violncia do
mundo. Apesar de no respeitar os modelos que a psicologia dos
contos de fadas configura, as obras de Alice Vieira, Ana Saldanha
ou Antnio Mota no se privam de apresentar quadros familiares e sociais adversos, rudes e cruis. Sem com isso olvidarem as
mensagens de esperana que podero efetivamente alimentar o
apaziguamento dos jovens leitores. Tambm Afonso Cruz, Jorge
Arajo e Carla Maia de Almeida apresentam contextos de resistncia, remorso, perda de inocncia e, no caso dos dois ltimos,
novamente esperana.
47

Leitura e literatura

uando Jos Antnio Gomes, no seu artigo O que lem as crianas, manifesta apreenso em relao presena da
literatura no mercado do livro infantojuvenil, prossegue na mesma linha de
Ftima Maldonado. Talvez seja at a
sua argumentao aquela com pendor
mais atual. No final dos anos oitenta
arrancava uma produo editorial de frmulas com grande sucesso de vendas e que, segundo Jos Antnio Gomes, se situavam no
universo da paraliteratura. Um quarto de sculo depois o contexto
no assim to distinto, embora se pressinta uma espcie de eterno retorno. Se em 1989 se comeava a apostar num programa de
receo leitora que no privilegiava a literatura e tentava resolver
a quadratura do crculo, desescolarizando a leitura dentro da escola, em 2014 esse regresso tem a chancela novamente programtica de um iderio para a educao. As polmicas Metas de Educao Literria visam sobretudo recolocar a literatura no caminho
do leitor em formao, mesmo que escolarizada, inacessvel para
muitos alunos e alguns professores, obrigatria. interessante notar que grande parte dos nomes referidos por Jos Antnio
Gomes no final do artigo constam das referidas listas das Metas
de Educao Literria: Aquilino Ribeiro, Irene Lisboa, Sophia de

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

Mello Breyner, Eugnio de Andrade, Agustina Bessa Lus, Matilde Rosa Arajo, Ricardo Alberty, Lusa Dacosta, Antnio Torrado, Maria Alberta Menres, Alice Vieira e Manuel Antnio Pina.
Os argumentos em defesa da literatura permanecem pertinentes. Esta preocupao em criar condies para o prazer de ler
traduzida [] no recurso de uma linguagem clara tem contudo,
como consequncia, o facto de crianas de 7 ou 8 anos consumirem j alguma desta produo juvenil, sem dificuldades significativas de leitura esvaziando-se assim o papel de alguma literatura para a infncia mais rica de maravilhoso quando encarada
em funo desses pequenos leitores., sustenta Jos Antnio Gomes. Hoje sabe-se que, se por um lado a coleo Uma Aventura
operou uma verdadeira revoluo no prazer de ler para vrias
geraes de crianas, dado seguro que muitas delas no conseguiram depois dar o salto para narrativas com outros nveis de
complexidade diegtica que se verificam ao nvel da disposio e
recursos retricos patentes no texto. Para esses leitores, o resultado neste momento dual: h quem desista de ler, h quem consiga
encontrar outras fontes de prazer em frmulas semelhantes, embora com mais personagens, mais descries ou alguns recursos
mais adequados sua maturidade e experincia de vida crescente.
Atualmente no seria difcil imaginar um percurso possvel assente em frmulas ao longo dos anos: comeando com Gernimo
Stilton e seguindo com Vampiro Valentim, Lucas Scarpone, Uma
48

AO CONTRRIO
DESSA ESPCIE DE
EMANCIPAO
CONTRA A HISTRIA
LITERRIA, QUE SE
VIVIA EM FINAIS DE
OITENTA, ASSISTE-SE AGORA A UMA
ONDA NOSTLGICA
CULTIVADA E
DESTINADA AOS
ADULTOS, PRINCIPAIS
MEDIADORES.

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

A Menina Gotinha de gua e A Roda que Sau dos Eixos, Asa Juvenil, 1987

A Menina Gotinha de gua,


Asa Juvenil, 1987

A Roda que Sau dos Eixos,


Asa Juvenil, 1987
49

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

Aventura, as renovadas aventuras de O Tringulo Jota, depois As


Crnicas de Nrnia, Ulysses Moore ou Percy Jackson, Cherub e
Hunger Games. A grande diferena, no que respeita a esta paraliteratura, que ocorre passado um quarto de sculo, que as fronteiras entre literatura e paraliteratura se tornaram menos estanques,
com a integrao de outros imaginrios e alguma diversidade na
prpria organizao de algumas narrativas. O tempo deixou de
ser imutvel, as personagens so menos planas e, sobretudo depois de Harry Potter, os mistrios apresentam-se em graus de relevncia, jogando com o volume e toda a coleo. As inferncias
que revelam o discurso simblico e a enciclopdia leitora de cada
indivduo pontilham algumas destas obras, revelando aqui e ali
surpresas do ponto de vista da interpretao.

quilo que Jos Antnio Gomes refere como contraponto e no , de


todo, de pouca importncia relaciona-se com a literacia: Acrescente-se no entanto que a conscincia da realidade sociolgica
nacional, dos baixos ndices de
leitura verificveis na mdia da
populao portuguesa, da desmedida invaso do quotidiano pela
imagem e pelo audiovisual, bem como do insucesso escolar, em
50

matria de desenvolvimento de competncias e hbitos de leitura,


no deixa de legitimar, em parte, o papel pedaggico que os pequenos romances juvenis de aventuras e fico cientfica de qualidade
conseguem por vezes desempenhar na criao do gosto de ler e
no aperfeioamento de capacidades leitoras. Eles podem permitir,
em especial a pr-adolescentes com carncias culturais de vria
ordem, um contacto continuado e no penoso com o livro, capaz
de preparar o terreno para o futuro acesso literatura. que no
se afigura como fator despiciendo o confronto de certas crianas e
jovens com a possibilidade de, pela primeira vez, domarem um
livro, j que a conscincia dessa conquista trampolim para uma
apropriao a que todos tm direito: a posse competente da lngua, nas suas variadas realizaes.
O argumento continua a ser vlido, apesar dos progressos que
se operaram e que se devem tambm a estas frmulas que permitiram e continuam a permitir que o livro seja acessvel a muitos leitores incipientes. seguro, por isso, afirmar que as frmulas e toda a
paraliteratura possibilitaram uma ascenso na escada da leitura a
uma faixa da populao que at ento se mantinha margem. No
fora pelas frmulas e bestsellers, muitos indivduos no encontrariam qualquer prazer nos livros. Contudo, o que fazer para catapultar esses leitores para um outro nvel, o da leitura literria?
Uma vez mais, o perigo reside no excesso, isto , em gerar-se a
convico de que, para a infncia, apenas existe esta produo fic-

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

cional. [] E por aqui se chega, justamente, ao verdadeiro ncleo


da inquietao: a esboada tendncia, em certas editoras, para o
progressivo desaparecimento das chamadas colees de prestgio
(quase sempre de contos, ilustrados) sacrificadas ao peso de uma
lgica comercial, com a qual a grande literatura sempre revelou
dificuldade em conviver.

O estado da edio
obre mercado, o artigo de Raul Malaquias
Marques tenta ser o mais claro possvel,
apesar das limitaes assumidas pelo autor, por falta de dados concretos acerca de
vendas e faturao, situao que se mantm inalterada. As editoras continuam a
no disponibilizar dados que permitam
analisar o mercado livreiro de uma perspetiva estatstica e quantitativa.
Em dezembro de 1989, ainda no havia dados relativos ao nmero de ttulos infantojuvenis lanados em 1988, pelo que a comparao que inicia o artigo se traa entre 1986 e 1987, concluindo-se
que a produo editorial no setor duplicou (de 296 ttulos para 612)
com tiragens superiores a quatro milhes de exemplares (no ano
anterior tinham-se ficado por um pouco menos de metade). Segundo a investigao de Raul Malaquias Marques, haveria data cer51

NO FORA PELAS
FRMULAS E BESTSELLERS, MUITOS
INDIVDUOS NO
ENCONTRARIAM
QUALQUER PRAZER
NOS LIVROS.
CONTUDO, O
QUE FAZER PARA
CATAPULTAR ESSES
LEITORES PARA UM
OUTRO NVEL, O DA
LEITURA LITERRIA?

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

Av e n t u r a s d o E s p a n t a l h o Vo a d o r ,
Editorial Caminho, Coleco De Par
e m P a r, 1 9 8 7

A s Tr s A d i v i n h a s , E d i t o r i a l
Caminho, Coleco Contos
Contas, 1987
52

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

ca de quarenta editoras com uma produo regular de livros para


crianas e jovens, o que derivava de um boom neste setor. Do preconceito que, por muito tempo, arredou da rea infantil, como da
condenao a um estatuto de menoridade, editores de nome feito
e estrutura consolidada, parece a praa livre. Compreende-se: o
simplisticamente chamado livro infantil est a dar. Apesar
da mar alta do audiovisual. Se podemos, mais uma vez, associar esse comportamento a um contexto sociolgico de aumento
da escolaridade obrigatria com o acesso tendencialmente universal ao ensino em Portugal depois do 25 de abril e a uma melhoria
das condies de vida de grande parte da populao, acrescida da
entrada do pas na CEE, podemos estabelecer um paralelo com a
situao atual em que, apesar da crise generalizada que assola no
apenas Portugal mas a Europa, o setor infantil continua a ser um
dos principais sobreviventes. H ainda que referir algumas alteraes paradigmticas na ltima dcada que no se reflete em nmeros de tiragens mas de novas editoras especializadas, na maioria pequenas, que apostam sobretudo no picture book.
Das quarenta editoras ativas no setor, o autor do artigo escolheu
cinco. Uma delas, incontornvel pela sua histria, foi a Verbo. A
coleo Anita, que ainda hoje est no mercado, era um sucesso de
vendas mas a sua fama sofria crticas sustentadas em argumentos
ideolgicos e pedaggicos. Fernando de Paos, da Verbo, no entende assim: Literariamente, no tem voo? Talvez. Mas o objetivo
53

pr a criana em contacto com o mundo. So livros de informao cultural muito simples. Se no tm filosofia de vida? Por amor
de Deus, isso fica para depois

o contrrio, as principais editoras especializadas que nasceram


ou se implementaram em Portugal, assim como outras que lentamente lhes abriram caminho,
apostam hoje em objetos artsticos cada vez mais implicados. O
picture book parece desdobrar-se e recriar-se num movimento centrpeto infinito. A economia
textual no abandona o sentido potico, a metfora, a ironia e as
inferncias, tal como as incontornveis relaes de leitura que se
multiplicam. A Editorial Caminho e a Livros Horizonte j vinham
editando alguns autores estrangeiros de lbum mas a revoluo
chega com a Kalandraka, editora de catlogo irrepreensvel de estticas surpreendentes. A filosofia de vida de que fala o editor da
Verbo transpira de muitos dos ttulos da editora que rene colees de clssicos contemporneos e de novos autores. Que dizer,
por exemplo, de caro, de Federico Delicado, vencedor do Prmio
Compostela 2014? Que filosofia encerra? Ou de Na Cozinha da Noite, um clssico de Maurice Sendak que foi pela primeira vez publi-

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

cado em Portugal no ano passado, mais de quarenta anos depois


da sua edio original nos EUA?
Depois da Kalandraka, nasceram aquelas que se lhe juntaram
no topo das melhores editoras de livros de receo infantil: Planeta Tangerina, Brua, Orfeu Negro (com a chancela Orfeu Mini),
OQO. Foi a partir da viragem do milnio que nomes como Anthony Browne, Leo Lionni ou Eric Carle comearam a ser comuns,
a par de outros como Iela Mari, Bruno Munari, Peter Newell, Shel
Silverstein ou Gianni Rodari, que a Teorema j integrava, em 1989,
na coleo Ssamo. Significa isto que muito do que hoje existe no
mercado no resulta s da globalizao do acesso mas tambm de
algum investimento semeado h vinte e cinco anos (e noutros casos, antes). Como conta Malaquias Marques, a Ssamo nasceu em
1985, da vontade dos dois editores Carlos da Veiga Ferreira e Carlos
Arajo, com narrativas de autores estrangeiros que colocassem a
coleo infantojuvenil ao nvel da literatura dita para adultos. Ao
longo dos anos o rol de autores escolhidos reflete essa estratgia:
Gianni Rodari, Blaise Cendrars, Semp, Jacques Prvert ou Roal
Dahl. Hoje nenhum dos dois permanece na editora que foi comprada pelo grupo Leya num dos grandes fenmenos que o novo
milnio trouxe ao mercado editorial: a aglutinao de pequenas e
mdias editoras em grandes grupos que bipolarizaram o mercado
e as regras competitivas.
54

CONCURSOS,
CLUBES, IDAS
DOS AUTORES
A ESCOLAS,
FEIRAS DO LIVRO,
TUDO ERA AINDA
INCIPIENTE E
PONTUAL EM
1989. HOJE SO
ESTRATGIAS
COMUNS E
RECORRENTES.

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

A M e n i n a d a Tr a n a que Dana,
Liv ro s H o r i z o n t e , C o l e c o Pssaro Livre,
1985 e 1987
55

Tudo Gira em Toda a Par te,


Livros Horizonte, Coleco Pssaro Livre,
1985 e 1987

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

ara alm da gigante Verbo, que anunciava poca integrar no seu catlogo 89
colees abertas aos mais variados teores de fico, clssica e contempornea,
BD, jogos, cozinha apoio didtico, para
todas as faixas etrias, com livros em
papel, de plstico, para colorir com lpis, para colorir com gua (nada na mo,
nada na manga, molha-se o papel, a cor aparece), lavveis, e
da recm-criada Teorema, Raul Malaquias Marques falou ainda
com responsveis da Asa, da Caminho e da D. Quixote. Das trs,
apenas a D. Quixote no tinha j um catlogo feito. A Caminho
apostava maioritariamente em autores portugueses e dedicava
40% dos seus ttulos ao pblico mais novo. Para alm de ficar para
sempre associada primeira grande coleo de aventuras portuguesa, foi a Caminho que deu a ler pela primeira vez ao pblico
adolescente alguns autores internacionalmente reconhecidos, na
tambm entretanto desaparecida Caminho Jovem. Por seu turno,
a Asa detinha o segundo lugar na quota de mercado no livro escolar, e tal condio dava-lhe algo de precioso: acesso ao leitor. A
reputada coleo Asa Juvenil, que caminhava para os seus ltimos dias, albergava apenas autores portugueses e consistiu num
marco de qualidade literria que deixou de estar disponvel nas
livrarias. No entanto ainda ser possvel encontrar alguns dos
56

seus ttulos em bibliotecas municipais e escolares. Atualmente, a


editora que mais edita para jovens a Presena. A coleo Estrela
do Mar emblemtica, albergando J. K. Rowling, David Almond,
Neil Gaiman, Tim Bowler, Philip Pullman ou Ursula K. Le Guin,
entre outros, com obra literria e paraliterria.
Portugal tinha, ento, uma panplia de escritores de qualidade
exclusivamente dedicados ao livro para crianas. Outros comeavam a afirmar-se. Outros ainda, em menor escala, apesar de escreverem sobretudo para adultos, faziam breves ou menos breves
incurses no universo infantil, como Sophia de Mello Breyner.
Da lista de nomes elencada por Malaquias Marques, a maior parte continua a ter livros disponveis nas livrarias. No entanto, essa
profuso de escritores de qualidade estagnou e hoje, a nova gerao resume-se a meia dzia de nomes: Rita Taborda Duarte, Carla
Maia de Almeida, David Machado, Afonso Cruz, Isabel Minhs
Martins so os mais consistentes, no apenas do ponto de vista do
ritmo de produo como da condio literria do seu trabalho. A
acrescentar outros trs nomes que sustentaram a sua obra entre
estes dois eixos temporais mas que no podero ser esquecidos
no panorama destas duas dcadas e meia: Ana Saldanha, Antnio
Mota e Joo Pedro Msseder.
J no que concernia ilustrao, esta derivava ainda muito da
tradio plstica da pintura e da gravura e mantinha-se discretamente na sombra. Atualmente so os ilustradores quem d mais

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

cartas no mercado. Uma nova gerao comeou a afirmar-se h


cerca de uma dcada e levou o seu trabalho fora de portas. Muitos
j no chegam ilustrao a partir da pintura e sim do design e estudam j ilustrao. Um momento que espelha esta revoluo foi,
em 2014, a atribuio a Catarina Sobral do Prmio Internacional
de Ilustrao da Feira de Bolonha. O seu sucesso meterico aps
trs lbuns editados pela Orfeu Negro resulta numa panplia de
contratos com vrias editoras, com propostas distintas: criar lbuns de imagem e texto, assinar a ilustrao de lbuns com textos
de um escritor ou ainda criar narrativas sem texto.

A
O acesso

fechar o artigo O Negcio e


os Nmeros, Raul Malaquias
Marques traa um quadro pouco abonatrio para as entidades
que tinham, e continuam a ter, a
responsabilidade de aproximar
os livros dos leitores. Queixavam-se as editoras das dificuldades de
dar a conhecer os seus catlogos junto dos professores. Joo Guedes argumentava que os professores se espantavam quando iam
livraria da Verbo perante tudo o que no conheciam e Nelson de
Matos apontava o dedo ineficincia das instituies do Estado
57

como elementos de aproximao entre a escola e as editoras. A Caminho, apesar das crticas que partilhava com os outros editores,
tinha como estratgia um clube para leitores infantojuvenis, que
recebiam um cupo de inscrio em cada livro que comprassem.
As notcias e os passatempos do clube eram uma forma de fidelizao e de divulgao. Ainda, no que s autoras da coleo Uma
Aventura dizia respeito, beneficiavam do facto de serem ambas
professoras, e por isso se deslocarem facilmente no meio. Francisco Linhares, da Asa, explicava que mais faziam, para alm da
implantao na escola atravs dos manuais: forte a nossa ligao com a escola mas no s por a, pelo livro escolar. Temos
feito experincias interessantes no domnio da BD, com os nossos
autores a darem cursos nas escolas, apoiando as escolas nas suas
iniciativas, realizando nelas feiras do livro.

oncursos, clubes, idas dos autores a escolas, feiras do livro, tudo era ainda incipiente e pontual em 1989. Hoje so estratgias comuns e recorrentes. Mais ainda,
algumas pequenas editoras comeam a
desenvolver ideias e projetos que sugerem aos professores nos seus sites, como
forma de explorarem as obras do seu catlogo. O Planeta Tangerina, por exemplo, oferece pistas de explora-

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

o para mais de metade dos livros editados. Se em finais de oitenta era pouco comum ver um escritor a conversar numa escola, no
incio de 2000 difcil era conseguir que os autores ainda tivessem
uma brecha na agenda. A prtica tornou-se to frequente quanto as instituies do Estado o permitiram. Aquelas de que falava
Nelson de Matos, corroborado pela anlise ao deserto de programao das Bibliotecas Pblicas, referida pelo autor do artigo. O
Instituto Portugus do Livro tinha comeado, apenas em 1986, a
criar uma rede nacional de Bibliotecas Pblicas que trabalhavam,
a todo o vapor, na viragem do milnio. Muitas das idas s escolas
eram organizadas atravs da Biblioteca Municipal, que tambm
convidava os autores para o seu espao, a par de exposies bibliogrficas, cursos e comunidades de leitores. Com o nascimento
da Rede de Bibliotecas Escolares, dez anos depois, estabeleceu-se
uma parceria entre o Ministrio da Educao e as escolas, que comearam a ser dotadas de equipamento prprio, nomeadamente
fundos bibliogrficos, que os alunos podiam ler presencialmente,
consultar e requisitar. Finalmente, o Plano Nacional de Leitura,
com as suas listas recomendadas para cada um dos anos do ensino obrigatrio, estreitou muito esse lao. O acesso ao livro tornou-se mais imediato, muitas compras foram feitas, e as editoras
beneficiaram com isso. Desde 2011, contudo, o quadro de desenvolvimento estagnou e tende a inverter-se a curva de crescimento.
As Bibliotecas Pblicas viram a sua verba reduzida de tal forma
58

O PROBLEMA J
NO EST NO
SILNCIO, EST
NA LEGITIMAO.
COMO DISTINGUIR,
ENTRE TANTOS
TTULOS, TANTOS
AUTORES, TANTAS
EDITORAS, AQUELES
QUE SO BONS?

O PERIGO DO ETERNO RETORNO

que quer a programao quer a aquisio de fundos est altamente comprometida. A Rede de Bibliotecas Escolares luta no apenas com questes oramentais mas com falta de professores que
apoiem e acompanhem as bibliotecas nas escolas. O Plano Nacional de Leitura tem vindo a perder visibilidade e as suas listas de
recomendaes valem menos, de acordo com o tempo designado
pelos programas de portugus para a leitura autnoma, recreativa
e extensiva.
Se em finais de oitenta os editores reclamam da indiferena dos
meios de comunicao social em relao ao livro infantojuvenil e da
ausncia de especialistas na rea para produzirem um aconselhamento srio, no incio do milnio sucederam-se blogues, mais ou
menos especializados, que divulgavam e recenseavam as novidades
editoriais. O livro infantil consegue, com alguma regularidade, um
breve espao em jornais e revistas e eventualmente uma ou outra
referncia na televiso ou na rdio. Mas acontece com a LIJ o que
acontece com a cultura e a informao em geral: no h espao para
ela nesta crise que assola h alguns anos o jornalismo. No se trata,
neste momento, de acesso. Basta ao professor ou ao pai pesquisar
na internet pelo nome de uma editora para aceder ao seu catlogo,
e poder inclusive comprar online. Se pesquisar o nome de um autor
ou obra, muito poder ficar a saber. O problema j no est no silncio, est na legitimao. Como distinguir, entre tantos ttulos, tantos
autores, tantas editoras, aqueles que so bons?
59

P
Em suma

roximidade, diversidade, excesso de produo de qualidade duvidosa, sucesso


das frmulas, reconhecimento da ilustrao, primado do picture book, globalizao e acesso a edies estrangeiras,
ascenso e queda das bibliotecas. Mais
leitores, menos leitores literrios do que
seria de esperar. O mercado infantojuvenil sobrevive, apesar da crise, a produo editorial de qualidade
reconhecida e diversificada, vendem-se mais direitos de autor
apesar de a maior percentagem de livros publicados serem tradues. Nem tudo est mal, mas o cenrio negro, com regras comerciais hostis para as pequenas editoras, e pouco ou nenhum
apoio leitura por parte das instituies estatais. Infelizmente,
tambm, a literatura continua a no conviver muito bem com as
modas, os bestsellers e os escaparates. Isso parece ser j uma evidncia histrica.

DICIONRIO

Monstro

DE

LITERATURA

INFANTIL

JUVENIL

Mowgly

A literatura infantil no um local


paradisaco onde se passeiam
apenas criancinhas inocentes,
lindas princesas, fadas benfazejas.
L pululam seres aterrorizadores
de vrias espcies, entre eles
os monstros. E quem so os
monstros? Alguns j assim
nasceram, abortos da natureza
talhados para o mal: ogres
devoradores de meninos, drages
incendirios, seres disformes
que arrepiam pela sua aparncia
e maus instintos. H tambm
aqueles que j foram escorreitos
e, devido ao orgulho e malvadez,
foram transformados em monstros,
aguardando que um beijo de amor
lhes restitua a anterior aparncia.
So monstros que ensinam aos
meninos endiabrados que, se
se portarem bem, podero
reconquistar tudo o que a marotice
lhes roubou. Os monstros fazem
falta porque c fora, no mundo
real, tambm h bastantes e
convm habituarmo-nos a eles e
criar defesas.

Mowgly representa uma parbola de


resistncia e sobrevivncia. Acolhido no
seio de uma famlia animal, estabelece
laos fraternos com outros habitantes
da selva (Bagheera, Balu, Akela, Raksha,
Coronel Hathi) que o educam nos valores
essenciais e o protegem numa luta sem
trguas contra o arqui-inimigo (ShereKan). A nossa realidade quotidiana
pode ser analisada luz de todas estas
personagens criadas por Rudyard Kipling,
escritor atento ao seu enquadramento
social, cultural, poltico e econmico.
Mowgly representa o resistente e o
sobrevivente que existe dentro de cada
um de ns e que todos os dias na selva
procura viver e dar vida ao sabor de
ensinamentos e valores apreendidos.
Todos temos uma Akela no nosso entorno
familiar, um Balu, no nosso percurso
acadmico ou uma Bagheera no crculo
de amizades mais prximas. Todos j
nos cruzmos com uma Ka na vida, um
Tabaqui no emprego, um Coronel Hathi
na coletividade onde somos associados
ou j sofremos pesadelos com algo ou
algum como o Shere Kan. Todos somos
Mowgly!

Lusa Ducla Soares


escritora

Nuno Maral
bibliotecrio-ambulante

60

ESPELHO

MEU

ANDREIA

Daqui ningum passa!


Isabel Minhs Martins,
Bernardo P. Carvalho
Planeta Tangerina

BRITES

Da coleo Cantos Redondos, do


Planeta Tangerina, devem os leitores
esperar surpresas de leitura. A
proposta inspira-se na interatividade
do universo digital que transpe para
o livro enquanto objeto dialogante,
instigante, estimulante que convoca o
leitor a responder ou agir. Mas, depois
do primeiro ttulo O que h que
propunha pesquisas e inventrios,
rapidamente o modelo foi ampliado
em direes menos expectveis.
As guardas de Daqui ningum passa!
parecem fazer jus ao ttulo: a galeria
de personagens de tal maneira
vasta e peculiar, quer nos nomes
quer na aparncia, que muito
improvvel que o leitor resista a
uma observao mais demorada.
Se no acontecer num primeiro
contacto, certamente vai ter lugar
numa segunda, terceira, quarta
leitura. Os hiperblicos narizes,
quase todos de cores inusitadas, so
uma espcie de inscrio comum,
quase como os culos que a maioria
usa. A partir da a diversidade ganha
espao: crianas, jovens, adultos e
idosos. Famlias e pessoas isoladas,
uma equipa de basket, uma dupla de
ladres, um fantasma, um coelho e
duas raparigas desenhadas com um
fino contorno (e sem nariz longo), um
astronauta, um extraterrestre, uma
cadela, um cavalo, dois danarinos
e vrios agentes da autoridade, sem

61

contar com o guitarrista, o punk, o


urso, a bola de pelo e os danarinos.
A onomstica revela novos dados.
Ser mera coincidncia que os
nomes dos autores do livro ali se
encontrem, registando personagens?
E que outros nomes da equipa do
Planeta Tangerina ali se encontrem
tambm? Madalena, Yara, Cris,
Joo, Carol Basta atentar na ficha
tcnica para associar o revisor
figura do disfarado Babo. A partir
daqui, pondere-se sobre o nvel
de alucinao do ilustrador, ao
desenvolver um mostrurio de
caricaturas de pessoas reais, que
lhe sero eventualmente prximas e
que, em ltima anlise, no se sabe
quem so. Quem ser afinal Santos
Sousa ou o Sr. Santinho? Bob ser o
construtor? E o ladro Salgado? H
associaes possveis para diversos
universos etrios e de familiaridade.
Que papel desempenham na histria
estas figuras? Ser um daqueles
desafios do gnero Onde est o
Wally? A sinopse, na contracapa,
ajuda a solucionar a inquietao
inicial: pois so estas personagens
(todas ou algumas) quem tentar
passar para a pgina da direita,
contra a vontade e ordem explcita
do general, que quer ser o heri da
histria e considera que nada ser
melhor do que ter a pgina da direita
sua disposio.

A narrativa resume-se, de facto,


a isso. Mas uma smula no se
substitui narrativa, neste caso
quase exclusivamente visual, se
excetuarmos os brevssimos dilogos,
comentrios, interjeies e palavras
de ordem das personagens. E
nesta narrativa marca-se o ritmo
pela composio de cada pgina
dupla, acrescentando tenso,
oferecendo a catarse, antecipando
o desfecho. No incio, apenas
o guarda, na margem direita da
pgina da esquerda, guardando
a fronteira e o focinho da cadela
Vivi, no topo superior esquerdo. Na
pgina dupla seguinte, Vivi cheira
a arma e aparece, descontrado,
Nuno, que na pgina dupla seguinte
ento travado pelo guarda quando
faz meno de atravessar. E,
medida que as personagens vo
desfilando nas pginas da esquerda
seguintes, as explicaes do guarda
do lugar a manifestaes vrias
de indignao. At que algo de
inesperado e incontrolvel acontece:
algo ingenuamente infantil, algo
que os leitores j experienciaram a
ttulo pessoal, ou com outros. Algo
to corriqueiro que no parecia
acarretar qualquer consequncia E
o guarda permite uma transgresso
regra que deveria fazer cumprir.
Daqui para a frente a pgina da
direita invadida e tudo remete

ESPELHO

MEU

ANDREIA

para uma revoluo. A alegria, o


movimento das figuras, as palavras
de ordem, as aes de solidariedade,
a coragem impulsiva, e o poder que
esta combinao costuma ter, no
imediato, junto das foras opressoras
(segundo reza a Histria, antiga e
contempornea).
No se espera, quando se perscrutam
as guardas iniciais, ou se observa a capa
e contracapa, um efeito desta ordem.
No se antecipa esta interpretao
imediata que parece no passar
pelos processos de leitura e anlise
para nascer de uma qualquer sinapse
impercetvel. Apesar de o desfecho
recentrar a narrativa no seu sentido
absurdo e ldico, o seu poder j
muito maior do que um mero exerccio
caricatural.
Depois, as releituras permitem ento
toda essa interatividade proposta:
cada personagem tem uma histria
cujo desenlace pode ou no ser
surpreendente. Bernardo passa o
tempo a tentar equilibrar pacotes
que se vo perdendo (ou ele vai
desistindo deles) ao longo do caminho,
enquanto a famlia de Clara, Z e Rui
aumenta. O capuchinho vermelho
desiste de se manter em silncio e
usa o que leva no cesto de acordo
com o que pede a ocasio. Por isso
inevitvel que as guardas finais no
acolham as personagens no mesmo
estado de esprito inicial. Quem

BRITES

est, quem aparece, quem fala,


quem desaparece, uma busca
incontrolvel.
No a primeira vez que o ilustrador
joga com as duas partes da pgina
dupla para dar sentido a uma histria,
j o fizera em Trocoscpio. Assim
como a acumulao de elementos,
a alterao do cenrio, ou a
sobreposio de cores e espaos so
recursos que se associam a vrios
lbuns assinados por Bernardo P.
Carvalho, com ou sem o texto de
Isabel Minhs Martins. Duas Estradas,
Um Dia na Praia, Praia Mar e Olhe,
por favor, no viu uma luzinha a
piscar/Corre, coelhinho, corre so
paradigmticos desta polivalncia. A
escolha da caneta de feltro tambm
no novidade. O que acontece
com o trabalho deste ilustrador a
profunda coerncia que se denota
entre as tcnicas, os recursos
de composio e a sua inteno
narrativa.
Igualmente, de realar que mais
uma vez o Planeta Tangerina cria
e edita um livro poltico, e no os
h em abundncia no universo
infantil em Portugal. A revoluo
pode ser lida de vrias perspetivas,
tem motivaes particulares que
muitas vezes se cruzam mais por
circunstncias comuns do que
por uma unidade real e os seus
efeitos devolvem, a cada um, esse

62

percurso individual. Mas faz-la,


estar l no momento irrepetvel e
fugaz da unio, algo de exceo.
Assim acontece aqui. Uma lio de
histria, de memria, um desejo,
uma esperana. Sem peso. Exceto o
do General Alcazar. Mas a moral da
histria tambm se espera ser essa:
uma rendio, que tem muitas faces,
muitas retricas. Leiamo-las.

NOTAS

DE

RODAP

Mecenas James
Patterson
World Book Day
Award
O autor bestseller americano
James Patterson doou 50 000
organizao World Book Day
para viabilizar financeiramente a
criao de um prmio que visa
apoiar as bibliotecas escolares. Para
isso, haver um concurso no qual
podem participar escolas, grupos
escolares ou crianas respondendo
criativamente a um mote. Porque
no conseguimos viver sem livros
sugere um cenrio que pode ser
criado num poema, numa pea de
teatro, num vdeo, numa msica, num
mural... As hipteses so diversas
e os resultados ainda melhores: o
valor dos trs prmios disponveis
dever ser aplicado em livros,
comprados em livrarias que existam
na comunidade a que pertence o
vencedor. James Patterson um
convicto e empenhado defensor da
leitura, tendo j apoiado as livrarias
independentes do Reino Unido.

ANDREIA

BRITES

Bablia
Balano 2014
Deve a criana
escolher
livremente?
No final do ano, o suplemento
cultural do jornal espanhol El Pas
dedicou uma edio monogrfica ao
livro e leitura por e para crianas
e jovens. No site do jornal esto
disponveis artigos, crticas e galerias
de imagens sobre o tema. Para
alm do balano editorial, com a
eleio dos melhores ttulos por 25
especialistas, o leitor pode ainda
aceder a dois artigos sobre a seleo
de leituras para as crianas. Como
se dever o adulto posicionar? Deve
a criana escolher livremente? As
respostas a estas e outras questes
so dadas por investigadores como
Gemma Lluch ou livreiros como
Enrique Ballesteros.

"l

PB

A edio na
Colmbia
Diagnstico e
remdio na Emlia

Prmio SM para
Ivar da Coll
pioneiro do lbum
na Amrica do Sul

A editora e especialista em
promoo da leitura colombiana
Maria Osrio deixa na revista Emlia
uma reflexo sobre a situao do
livro infantil na Amrica Latina. Da
produo ao consumo, todos os
momentos da cadeia so analisados,
concluindo Maria Osrio que a
concorrncia desenfreada, a
ausncia de critrios de qualidade
e o excesso de produo tm sido
nefastos. Muitos dos dados que
apresenta so semelhantes aos da
realidade portuguesa. No final, em
jeito de manifesto, lana algumas
propostas para alterar a situao.

Foi o distinguido, em 2014, com


o Prmio Iberoamericano SM de
Literatura Infantil e Juvenil. O Prmio
foi entregue na Feira Internacional
do Livro de Guadalajara, em
dezembro passado. Ivar da Coll
uma referncia na literatura
infantil colombiana. Autor de texto
e ilustrao, Da Coll criou uma das
personagens mais emblemticas
do seu pas, Chigiro, que conviveu
e continua a conviver com vrias
geraes de leitores. O jri justificou
o prmio pela simplicidade e
fora expressiva das suas histrias,
o manejar inteligente do humor e
da fantasia assim como pela sua
sensibilidade em relao ao mundo
da primeira infncia. Depois
do Prmio Andersen, que lhe foi
atribudo em 1999, esta distino
reitera o valor de um dos pioneiros
do lbum na Amrica do Sul.

"l

"l

"l

63

Mariana Cceres

Metforas algo que faz parte


da identidade portuguesa.
As futebolsticas destacam-se,
mas as nuticas no lhe ficam
atrs! Podamos dizer que a cultura
portuguesa nos provoca
maremotos no crebro, que vem
sempre tona, mas, para ns,
, simplesmente, boa onda! :-)

O Gerador uma plataforma de comunicao e aco para a


cultura portuguesa. Aquela que nos define como portugueses.
Descobre-nos atravs da Revista Gerador, nas bancas,
ou no Facebook em facebook.com/acgerador.

GERADOR

a cultura portuguesa

s a r a mA a
S g
B Su i a n a

A BELEZA
SERVE-SE
FRIA
FERNANDA CUNHA
65

B E L E Z A ASSE RB V
S E - S E

F R I A

A C T O 1: D A I M P O R T N C I A D O B E L O
vivncia esttica atravs das artes interpretativas, das artes criativas ou simplesmente da
natureza, poder servir como uma fora contrria instrumentalizao quer da natureza quer
do prprio homem, que vive actualmente mergulhado numa alienao profunda, agrilhoado a
convenes e juzos morais, inventados por uma poltica de convenincia. O primado da sensibilidade perante o pensamento obriga a pensar os homens na pluralidade e no o homem na
singularidade. A pluralidade , alis, a condio primeira para o juzo de gosto e para o juzo
poltico.
Tomemos, por exemplo, a literatura como forma de libertar a humanidade desses grilhes e inverter o jogo, tal como Sophia de Mello Breyner Andresen o exigiu, no primeiro
congresso pblico de escritores, em 1975, citado por Curt Meyer-Clason em Dirios Portugueses (1997): [] quando
a palavra da poesia no convier poltica, a poltica que deve ser corrigida. Por isso da verdade e da essncia da
revoluo que sempre a poesia possa criar livremente o seu caminho. A histria mostra-nos que o homem paleoltico pintou as paredes das cavernas antes de saber cozer o barro, antes de saber lavrar a terra. Pintou para viver
[]. A poesia primordial e anterior poltica. Por isso nenhum poltico, por mais puro que seja o seu projecto,
pode programar uma potica. A literatura livre. S assim se realiza, ainda que no saia da gaveta do seu autor.
Aprendamos a ser polticos atravs da literatura, aprendamos a realizar a nossa humanidade.
Aprendamos um pouco, isso e o resto com os livros que no tm pressa de ser lidos. Ler um prazer. Um prazer que
advm do estranhamento, de uma espcie de catarse provocada no s pelo enredo da histria contada, mas, e sobretudo, pela beleza da semntica, da poesia, da metafsica. Ler ganhar metafsica. Ler tem um segundo prazer, o da
66

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

reflexo. Um prazer que advm do entranhamento, uma espcie de exerccio do pensar, onde a imaginao e o entendimento so os principais intervenientes. Atravs da leitura, a imaginao parte em visita, livre de preconceitos e disponvel para receber a novidade, para engrandecer com o ponto de vista dos outros e compreender as pequenas coisas,
onde se esconde o mistrio da realidade. Diria, procurar Deus nos pormenores. Por isso se diz, e com razo, que cada
leitura uma viagem para a estao seguinte.

A C T O 2: D A I M P O R T N C I A D O T E A T R O
teatro uma das formas da literatura e a arte poltica por excelncia. Tanto o teatro
como o agir poltico requerem um palco e uma audincia, perante a qual o artista ou
o agente poltico desenvolvem a sua actividade e induzem no pblico, consoante o
seu desempenho, a formao de uma opinio; no teatro, tal como no agir poltico, os
fluxos vivos da aco e da fala revelam, para alm do contedo especfico que enaltece o feito herico, o agente e o autor das palavras; no teatro, como na esfera poltica,
no se distingue o ser do aparecer; e, finalmente, tanto o teatro como o agir poltico
tm como tema os homens.
Curt Meyer-Clason, em Dirios Portugueses (1997), faz a defesa do teatro-documento,
que o autor considera ser, acima de tudo, uma forma de debate. O nico lugar de encontros autnticos, se estivermos
a falar de uma ditadura, e a melhor forma de estimular a cidadania, se estivermos a falar de uma sociedade libertada.
Neste ltimo caso, ser mais importante fazer teatro do que ver teatro, defende o autor. Fazer teatro saber de cor (de
corao) as grandes obras da literatura. E saber de cor(ao) um livro saber para a aco, para a partilha em pblico.
67

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

ir para alm do que parece estar escrito, [] deixar o mito, a orao, o poema ramificarem-se e desabrocharem em
ns, modificar, enriquecer a nossa paisagem interior enquanto levamos a nossa vida, e mud-los e enriquec-los beneficiando da nossa viagem na vida, assim nos diz George Steiner em Os Logocratas (2013).
Volvidos 40 anos sobre o 25 de Abril, Portugal continua paralisado. Passou-se de uma maioria silenciada para a
absteno da maioria. Sem lpis azul nem polcia poltica, mas a mesma cidadania conformada, indiferente liberdade, que toma como certa. O padro poltico actual, assente nos mercados onde tudo fluxvel, afasta os homens da
humanidade e empurra-os para nveis prximos da animalidade, onde se limitam apenas imperiosa necessidade de
garantir a sua prpria sobrevivncia. Lembram os trabalhadores rurais vergados sobre o cho, imortalizados no livro
de Saramago, Levantado do Cho. Os homens de hoje vivem apenas para trabalhar e consumir. No os move a paixo
ou o dio, prprios da vida em comum. Apenas o medo de perder o emprego.
A classe poltica tem vindo a esquecer o valor das palavras, e com elas a capacidade de compromisso e de esperana, valores fundamentais em poltica. Tudo voltil, excepto o dinheiro, que, tirante o homem, a mais constante de
todas as medidas, dir Saramago em Levantado do Cho. De metal, de papel ou simplesmente virtual, o dinheiro o
principal valor no mercado das trocas, a voz dos homens. A acumulao de riqueza, cuja maximizao depende do
maior nmero de trocas possvel, tornou-se, na modernidade, o eixo em torno do qual os assuntos humanos passaram a girar. Um eixo que, semelhana do eixo terrestre, determinar os dias e as noites dos homens.
A poltica dependente dos mercados uma violncia com linguagem prpria, que nos leva a confundir o Portugal
fascista e o Portugal democrtico. De facto, assemelham-se, pois as regras protectoras de um Estado democrtico que
ambiciona apenas a certeza das relaes humanas (prpria da poltica de homens que no so livres) esto prximas
68

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

Quando a palavra
da poesia no
convier poltica,
a poltica
que deve ser
corrigida.
S o p h i a

d e

M e l l o
69

B r e y n e r

A n d r e s e n

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

das regras protectoras das ditaduras, que visam anular a incerteza das relaes humanas (prpria da poltica de homens livres). A liberdade no ter lugar.
A sensao de perda do mundo, onde os homens se sentem estranhos num mundo que lhes estranho, a
consequncia desta ausncia poltica nos homens. A esfera pblica poltica est esvaziada de comunicao; a esfera privada (a famlia) transformou-se no espao da sociabilidade; e a esfera social tornou-se o lugar da intensa
festividade colectiva, que no permite qualquer forma de inscrio. Nada assumido. o pas da no-inscrio,
que Jos Gil nos descreve em Medo de existir (2004). O atrofiamento da esfera pblica e poltica apaga a possibilidade de um desejo colectivo que nos impulsione mais alm. No tivemos poesia suficiente ou teatro suficiente
que nos desse fora para combater os interesses econmicos e partidrios que se instalaram no ps-25 de Abril,
nem temos poesia suficiente ou teatro suficiente que nos d fora para contrariar a actual solido organizada das
massas. Falta-nos essa escola alargada.
Neste viver alienado, a reconciliao com o mundo impe-se. Uma reconciliao que no passe pelo perdo ou pela
doutrinao, mas sim pela compreenso, como defende Hannah Arendt em Compreenso e Poltica e Outros Ensaios.
Compreender dar sentido ao conhecimento, faz-lo portador de um sentido de modo a construir um senso comum, um fluxo colectivo de vontades. Talvez atravs das diferentes formas de literatura, onde se inclui o teatro, possamos encontrar essa esperana. Afinal, o teatro, os livros e a poltica partilham o mesmo lugar de seduo.
Sero sempre importantes as peas de teatro que tragam ao palco os grandes ns das problemticas histricas, polticas e sociais, que coloquem a questo Como Assim Levantados do Cho (ttulo da pea levada cena pelo projecto Rise
Up, no Teatro Malaposta, em Novembro de 2014).
70

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

A C T O 3: D A I M P O R T N C I A D A L I T E R A T U R A
aber interromper a vertigem e o rudo que nos corrompe diariamente a humanidade, contrapondo
o tempo e o silncio, as condies fundamentais para percorrer as obras literrias e desfiar pedaos
do nosso mundo, ou para simplesmente pensar na vida que levamos, uma coisa que se deveria
aprender desde pequeno, em casa e na escola. A questo da cidadania muito importante pois nela
reside a capacidade poltica que existe em cada um de ns, isto , a capacidade de intervir na esfera
pblica, torn-la poltica e alterar o rumo das nossas vidas comuns.
Levantado do Cho contm em si este ensinamento. A partir dos apontamentos recolhidos directamente da oralidade das gentes de vila do Lavre, Montemor-o-Novo e Escoural, lugares por onde andou, Saramago escreveu, sem pressa, um texto profundamente belo sobre os alentejanos e o Alentejo.
Uma fico que se cruza com a realidade alentejana dos primeiros 75 anos do sculo XX e nos revela a crescente consciencializao poltica do povo alentejano, que se atreveu a levantar do cho (da animalidade) para conquistar um lugar no
mundo (a humanidade). Levantado do Cho a histria de um milagre. No um milagre religioso mas um milagre poltico,
no sentido em que Hannah Arendt o entende: representando o inesperado, aquele acontecimento que rompe com o ciclo
normal da histria. As revolues so um exemplo de milagre, e cada nascimento a sua possibilidade. Os homens no
nascem para morrer, mas para comear (A Condio Humana, 1958). O milagre do nascimento est presente em Levantado do Cho. Saramago dedica-lhe um captulo inteiro, quando nasce Maria Adelaide.
Levantado do Cho conta-nos a (H)istria de uma maneira diferente, num estilo inaugural onde desaguam indistintamente os discursos directo e indirecto, sem o cumprimento da pontuao convencional. Atravs de um subjectivismo que transcende e universaliza e de uma intensa diversidade de discursos, Jos Saramago inventou a oralidade
71

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

necessria para conversar com o seu leitor. Juan Manuel de Prada dir, a este propsito: [n]um estilo que forma
e fundo ao mesmo tempo, msica interior e fluxo sustenido da primeira ltima linha, reside a principal singularidade de uma obra que exerce sobre ns o mesmo poder de convico da melhor poesia (ABC, 9 de Outubro de 1998). A
beleza do texto de Levantado do Cho tal, que nele se tocam a filosofia e a literatura, e a poltica beber de ambos.
O desafio lanado conscientemente pelo escritor. No h ingenuidade na inteno, pois enquanto mediador de valores polticos o romance cumpre as funes do conhecimento (histrico), de catarse (da condio humana) e de compromisso (enquanto expresso de crtica social). Saramago sabe que a questo poltica se joga no mundo das aparncias e
na pluralidade interpretativa do espao pblico, onde poltica e literatura coincidem. Atravs de uma qualidade literria nica, prope a cada leitor uma espcie de jogo da mente, capaz de induzir um juzo: escolher entre o belo e o feio, o
justo e o injusto, o verdadeiro e o falso. O texto fala-nos da violncia, associando-a ideia de verdade nica, prpria das
ditaduras, e fala-nos de um povo analfabeto e sem recursos, incapaz de descobrir Deus nas pequenas coisas. Esse povo,
rfo de Deus, apenas desconfia da sua existncia pela concordncia do caf e da sardinha frita ou quando aparece
consubstanciado em toucinho e feijo frade, a esmola das donas clemncias. O texto fala-nos, tambm e sobretudo, da
capacidade de esse povo resistir e inverter a sequncia linear da histria. Um povo capaz de fazer a revoluo.
Uma prova da sua autoridade enquanto livro o facto de Levantado do Cho conseguir colocar as pessoas umas com
as outras, independentemente de se ser contra ou a favor de algum interesse especfico, objectivo ou mundano, mencionado no texto. Coincide, neste ponto, com a essncia do agir poltico, feito de palavras, de partilha e de senso comum.
Estamos perante um livro de resistncia e reconstruo, que destaca o valor do ser humano e convoca a conscincia
colectiva, fundamental para a viabilidade do mundo.
Estamos a falar de fico, e em fico tudo falso. Mas, se a literatura uma expresso da nossa humanidade, qual
72

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

a diferena entre a realidade e a fico, quando a reflexo crtica que est em causa, quando o juzo que est em
construo?

A C T O 4: D A I M P O R T N C I A D O S N O M E S
s heris de Levantado do Cho so todos os trabalhadores rurais desse Alentejo sufocado, tempos que sendo outros podero vir a ser os nossos. Heris improvveis,
expresso de Soromenho-Marques. Improvveis porque sendo a parte mais fraca,
alvo fcil das injustias e opresses, atreveram-se a erguer-se do cho para ganhar
um lugar no mundo. Heris, porque foram capazes de uma revoluo. No a dos
Cravos, porque essa devida aos capites de Abril, mas a Revoluo dos Nomes, assim tomo a liberdade de lhe chamar. Os trabalhadores rurais, a quem as regras do
latifndio sempre negaram a propriedade e a identidade, conseguiram desequilibrar o sistema, declarado intemporal e imutvel, e fazer valer os seus nomes. Esses
nomes que a PIDE ferozmente perseguia e combatia. Essa pluralidade que a ditadura to fortemente temia.
Sem nome no h inscrio. No mundo marcado pelos silncios, injustias e opresses, como foi o Alentejo, a
gente mida no tinha nome prprio. Levantado do Cho inverte-lhes a condio social. D-lhes nome, inscreve-os na Histria. E para as demais personagens, Saramago brinca com os seus nomes, utiliza o humor para aprofundar, como diz Rui Cardoso Martins. Com esta distino, Saramago d condio poltica aos trabalhadores, e o
romance assume, logo partida, a condio de juzo poltico.
A distino uma caracterstica da aco poltica. Ter nome ter condio poltica, ter a possibilidade de assu73

B E L E Z A

S E R V E - S E

F R I A

mir no palco pblico das aparncias (teatro poltico) a sua singularidade, a sua persona pblica (personagem). Tal
exposio implica riscos, sobretudo num pas sucumbido ditadura, onde a invisibilidade do nome uma questo
de sobrevivncia, mas tambm num pas livre, onde a pessoa pblica se sujeita opinio dos demais. A coragem
uma das caractersticas do agir poltico.

A C T O 5: D A I M P O R T N C I A D A S P A L A V R A S
evantado do Cho termina com a afirmao da esperana num pas livre e justo, onde os trabalhadores rurais,
organizados em cooperativas, explorariam a terra em nome prprio. No dia levantado e principal, o ltimo do
romance, os trabalhadores dirigem-se s propriedades que iro ocupar, no vo roubar, querem trabalhar.
Nesse dia vive-se o acto de fundao, prprio das revolues, e celebra-se o milagre de um novo comeo, uma
nova ordem sustentada pelo fenmeno do agir conjunto. o dia levantado porque os homens caminham de p,
e principal porque inaugura um novo princpio. Vive-se o momento em que o povo o verdadeiro corpo poltico.
Somente a consciencializao colectiva potenciou o milagre de um novo comeo em Levantado do Cho.
As palavras feitas de silncio e de resignao, que surgem no incio do romance, so gradualmente substitudas por palavras de resistncia e luta, para culminarem, no final, juntas na mesma firmeza, qual coro em
apoteose no longnquo teatro grego. por isso que os mortos acompanham os vivos na caminhada que celebra o dia
levantado e principal. tambm por isso, pela fora da palavra literria, que o leitor ser inevitavelmente afectado e
levado a partilhar com as personagens a mesma conscincia poltica, a mesma comunho.
Quem ler o romance saber que nesse dia de revoluo a formiga no tomar parte. Aprendamos um pouco, isso e
o resto
74

Que boas estrelas


estaro cobrindo
os cus de Lanzarote?
Fotografia de Joo Francisco Vilhena

Jos Saramago, Cadernos de Lanzarote

A Casa
Jos Saramago
Aberta de segunda a sbado,
das 10 s 14h.
ltima visita s 13h30.
Abierto de lunes a sbado de 10 a 14h.
ltima visita a las 13h30 h.
Open from monday to saturday,
from 10 am to 14 pm.
Last entrance at 13.30 pm.
Tas-Lanzarote Ilhas Canrias,
Islas Canarias, Canary Islands
www.acasajosesaramago.com

J 08 14 22 23 28
A
N
E
I
R
O
at
fev

Xulio Maside

Exposio
retrospetiva do
trabalho do pintor
galego, cruzando
as suas obras com
os momentos
marcantes das artes
plsticas da segunda
metade do sculo
XX.
Santiago de
Compostela,
Auditrio de Galicia.
"l

at
fev

A S

70
Cavaquinhos,
70 Artistas

B S

at
fev

Bilac V
Estrelas

Comdia musical
a partir do livro
homnimo de Ruy
Castro, uma pea
ambientada no
incio do sculo XX,
com Olavo Bilac e o
abolicionista Jos
do Patrocnio como
personagens.
Rio de Janeiro,
Teatro Sesc
Ginstico.
"l

Setenta artistas
foram convidados
a intervirem sobre
cavaquinhos,
criando uma
exposio dedicada
a este instrumento
musical onde cada
objeto lhe confere
uma nova vida.
Braga, Teathro
Circo.
"l

77

at
fev

Antonio Berni:
Juanito y
Ramona

Exposio de
obras do pintor
argentino Antonio
Berni criadas entre
1958 e 1978, muitas
delas emprestadas
por museus e
colecionadores de
estrangeiros.
Buenos Aires, Museo
de Arte Latino
Americana.
"l

at
fev

Entre Cores
e Palavras
Exposio
retrospetiva
da obra da
ilustradora Danuta
Wojciechowska,
cujo trabalho se
espalha por livros e
vrias publicaes
peridicas.
Barreiro, Auditrio
Municipal Augusto
Cabrita.
"l

J 12 12 22 23 17
A
20 23 06
N
E
I
R
O
at
abr

de
jan
a
mar

A Coleo
Franco
Maria Ricci

Exposio que
rene cerca de
uma centena de
obras de pintura
e de escultura, do
sculo XVI ao sculo
XX, pertencentes
ao famoso
colecionador
italiano.
Lisboa, Museu
Nacional de Arte
Antiga.
"l

A S

Museu
Danante

B S

jan

Matriz Arcaica
da Sublimao
do Corpo

Obras do acervo
do Museu de Arte
Moderna dialogam
com o trabalho
dos coregrafos e
bailarinos da So
Paulo Companhia
de Dana, que
experimenta e
atua no espao do
museu.
So Paulo, Museu de
Arte Moderna.
"l

Espetculo de dana
de Pedro Ramos
sobre o processo de
autoconhecimento
e a sua relao com
a sociedade e as
formas de nela nos
organizarmos.
Viseu, Teatro Viriato.
22 e 23 de janeiro.
"l

78

de
jan
a
abr

Festival de
Msica
Al-Mutamid

Dcima quinta
edio do festival
de msica que
homenageia o rei e
poeta do tempo do
Al Andaluz,
contando com a
presena de msicos
de Marrocos, Sria
e Espanha, entre
outros.
Algarve (vrias
localidades).
"l

mai

Rico Pobre
Mendigo
Ladrn
Exposio antolgica
de Jorge Molder,
reunindo cerca de
meia centena de
fotografias tiradas
entre a dcada de
90 e o presente.
Madrid, Circulo de
Bellas Artes.
"l

A S

Blimunda, Nmero especial


anual / 2014, em papel.
disponvel nas livrarias
portuguesas.
Encomendas atravs do site
loja.josesaramago.org

B S

Похожие интересы