Вы находитесь на странице: 1из 77

Seminrio

Palavra Rhema
Pastor Evaldo Coelho

Epstola Universal de

Tito

Estudo da etimologia da palavra baseado no dicionrio de


James Strong.

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Sumrio:
Prefcio .................................................................................................................................................... 4
Introduo .............................................................................................................................................. 5
Tito 1: 1 .................................................................................................................................................... 7
Tito 1: 2 ..................................................................................................................................................11
Tito 1:3 ...................................................................................................................................................12
Tito 1:4 ...................................................................................................................................................16
Tito 1: 5 ..................................................................................................................................................20
Tito 1: 6 ..................................................................................................................................................23
Tito 1: 7 ..................................................................................................................................................25
Tito 1: 8 ..................................................................................................................................................27
Tito 1: 9 ..................................................................................................................................................29
Tito 1: 10 ...............................................................................................................................................31
Tito 1: 11 ...............................................................................................................................................32
Tito 1: 12 ...............................................................................................................................................34
Tito 1: 13 ...............................................................................................................................................36
Tito 1: 14 ...............................................................................................................................................36
Tito 1: 15 ...............................................................................................................................................39
Tito 1: 16 ...............................................................................................................................................41
Tito 2: 1 ..................................................................................................................................................44
Tito 2: 2 ..................................................................................................................................................44
Tito 2: 3 ..................................................................................................................................................45
Tito 2: 4 ..................................................................................................................................................47
Tito 2: 5 ..................................................................................................................................................47
Tito 2: 6 ..................................................................................................................................................48
Tito 2:7 ...................................................................................................................................................49
Tito 2: 8 ..................................................................................................................................................51
Tito 2:9 ...................................................................................................................................................52
Tito 2: 10 ...............................................................................................................................................53
Tito 2: 11 ...............................................................................................................................................54
Tito 2: 12 ...............................................................................................................................................55
Tito 2: 13 ...............................................................................................................................................56
Tito 2: 14 ...............................................................................................................................................58
Pgina 2

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 15 ...............................................................................................................................................60
Tito 3: 1 ..................................................................................................................................................61
Tito 3: 2 ..................................................................................................................................................61
Tito 3: 3 ..................................................................................................................................................62
Tito 3: 4 ..................................................................................................................................................63
Tito 3: 5 ..................................................................................................................................................63
Tito 3: 6 ..................................................................................................................................................66
Tito 3: 7 ..................................................................................................................................................66
Tito 3: 8 ..................................................................................................................................................67
Tito 3: 9 ..................................................................................................................................................68
Tito 3: 10 ...............................................................................................................................................70
Tito 3: 11 ...............................................................................................................................................71
Tito 3: 12 ...............................................................................................................................................72
Tito 3: 13 ...............................................................................................................................................73
Tito 3: 14 ...............................................................................................................................................74
Tito 3: 15 ...............................................................................................................................................75
Como utilizar o dicionrio de James Strong? ..........................................................................76

Pgina 3

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Prefcio

Essa apostila o resultado de mais de dez anos de pesquisa e estudo nos


originais das escrituras.
Debaixo de uma viso dos cus em maro de 2014 fundamos o Seminrio
Palavra Rhema. A partir desse momento trabalhamos juntos no
desenvolvimento de apostilas que pudessem transmitir o conhecimento
adquirido em todo esse tempo de estudo.
O desejo do nosso corao que essa apostila leve voc a um conhecimento
profundo de Deus atravs das escrituras. Sabemos que nossa gerao precisa
conhecer o Senhor da bblia e assim ser transformada pela palavra que limpa
os coraes.
Nossa orao que voc ame intensamente a Deus, seu Reino e sua Palavra.

Pr. Evaldo Coelho

Pgina 4

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Introduo
Paulo escreveu esta missiva a Tito em terra macednia, pouco antes de chegar
a Nicpolis, cidade de Acaia, ao sul da Grcia (Tt 3.12), por volta do Ano 64 d.
C.
Essa carta, como tambm as cartas a Timteo, no endereada a
comunidade, mas aos seus pastores, a homens que exercem o ministrio na
igreja. Nela podemos encontrar as normas e regulamentaes de como deve
ser o comportamento do ministro cristo.
Segundo parece, Paulo introduziu o cristianismo em Creta quando ele e Tito
visitaram a Ilha; depois disso deixou Tito ali para organizar as comunidades
crists. Paulo enviou a carta junto com Zenas e Apolo numa viagem que inclua
Creta no itinerrio (Tt 3.13), a fim de dar a Tito autorizao e orientao para
enfrentar a oposio (Tt 2.1,7,8,15; 3.9), instrues a respeito da F, da
doutrina e das advertncias a respeito dos falsos profetas.
As igrejas em Creta vinham sendo perturbadas por falsos mestres, os quais por
ganncia estavam pervertendo casas inteiras (Tt 1.11). Isso provavelmente se
referia a congregaes inteiras por que as igrejas primitivas se reuniam em
casas de convertidos. Paulo chama esses indivduos de abominveis e
desobedientes (Tt 1.16) e diz que preciso que esse pessoal tenha a boca
fechada. Exige que sejam tratados com severidade.

Tito
Est bem claro que Tito era um dos convertidos de Paulo, (1:4). Deve ter-se
convertido nos primeiros dias do ministrio de Paulo, pois ele acompanhou
Paulo e Barnab Jerusalm, ao findar da sua primeira viagem missionria,
quatorze anos aps sua converso, (Glatas 2:1). Tito era diferente de
Timteo em muitos aspectos. Timteo foi criado como judeu e circuncidado por
Paulo, enquanto que, Tito era um puro gentio e no foi circuncidado, (Glatas
2:3). Devia ser mais velho do que Timteo em idade e graa; certamente mais
forte, fisicamente e moralmente, pois Paulo parecia menos preocupado com a
conduta de Tito e, de como os outros o tratavam, do que com o que sucedia a
Timteo.
http://www.bibliaonline.net/esboco/colecao.cgi?56

Creta
A ilha de Creta (Kriti, em grego) a maior e mais populosa ilha da Grcia,
alm de ser a quinta maior ilha do mar Mediterrneo. Est localizada ao sul
do Mar Egeu e compe o extremo meridional da Grcia, junto com a ilha de
Gavdos, alm de estar posicionada no cruzamento de trs continentes,
Pgina 5

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Europa, sia e frica. Creta cobre uma rea de 8.336 km (um pouco maior
que a rea do distrito Federal) e conta com cerca de 650 mil habitantes. Seu
litoral pontilhado de inmeras enseadas, baas e pennsulas, que
estabeleceram Creta como um dos destinos tursticos mais populares de toda
Europa.
Hoje em dia, Creta possui uma economia que depende em boa parte da
agricultura e do turismo. Destaca-se na ilha o cultivo da oliveira, do qual se
produz um excelente azeite virgem. Outros produtos cultivados so laranjas,
uvas e vegetais de estufas. H ainda a produo de mel, queijo e ervas. Alm
da atividade agrcola, h grande nmero de ovinos e caprinos criados em
Creta.

Pgina 6

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 1
Paulo <3972>, servo <1401> de Deus <2316> e <1161> apstolo <652> de
Jesus <2424> Cristo <5547>, para promover <2596> a f <4102> que dos
eleitos <1588> de Deus <2316> e <2532> o pleno conhecimento <1922> da
verdade <225> segundo <3588> <2596> a piedade <2150>,
3972 - paulov Paulos
De origem latina:

Paulo = "pequeno ou menor"


1) Paulo era o mais famoso dos apstolos e escreveu boa parte do NT, as 14
epstolas paulinas.
1401 - doulov doulos
Da raiz 1210:

1) Escravo, servo, homem de condio servil:


1 a) Um escravo;
1 b) Metaforicamente, algum que se rende vontade de outro; aqueles cujo
servio aceito por Cristo para estender e avanar a sua causa entre os
homens;
1 c) Dedicado ao prximo, mesmo em detrimento dos prprios interesses;
2) Servo, atendente.
2316 - yeov theos

De afinidade incerta; um deus, especialmente (com a raiz 3588) a divindade


suprema:

1) Um deus ou deusa, nome genrico para deidades ou divindades;


2) Deus, Trindade:
2 a) Deus, o Pai, primeira pessoa da Trindade;
2 b) Cristo, segunda pessoa da Trindade;
2 c) Esprito Santo, terceira pessoa da Trindade;
Pgina 7

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3) Dito do nico e verdadeiro Deus:


3 a) Refere-se s coisas de Deus;
3 b) Seus conselhos, interesses, obrigaes para com ele;
4) Tudo o que, em qualquer aspecto, assemelha-se a Deus, ou parecido com
ele de alguma forma:
4 a) Representante ou vice regente de Deus;
4 a1) De magistrados e juzes.
652 - apostolov apostolos
Da raiz 649:

1) Um delegado, mensageiro, algum enviado com ordens:


1 a) Especificamente aplicado aos doze apstolos de Cristo;
1 b) Num sentido mais amplo aplicado a outros mestres cristos eminentes:
1 b1) Barnab;
1 b2) Timteo e Silvano.
2424 - Ihsouv Iesous
De origem hebraica, da raiz 03091:

Jesus = "Jeov salvao"


1) Jesus, o filho de Deus, Salvador da humanidade, Deus encarnado;
2) Jesus Barrabs era o ladro cativo que os judeus pediram a Pilatos para
libertar no lugar de Cristo;
3) Jesus [Josu] era o famoso capito dos israelitas, sucessor de Moiss (#At
7. 45, Hb. 4. 8);
4) Jesus [Josu], filho de Elizer, um dos ancestrais de Cristo (#Lc 3: 29);
5) Jesus, de sobrenome Justo, um cristo judeu, cooperador de Paulo na
pregao do evangelho (#Cl 4.11).
5547 - Xristov Christos
Da raiz 5548:

Cristo = "ungido"
Pgina 8

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Cristo era o Messias, o Filho de Deus;


2) Ungido.
2596 - kata kata
Partcula primria:

1) Abaixo de, por toda parte;


2) De acordo com, com respeito a, ao longo de.
4102 - pistiv pistis
Da raiz 3982:

1) Convico da verdade de algo, f; no NT, de uma convico ou crena que


diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas,
geralmente com a ideia inclusa de confiana e fervor santo nascido da f e
unido com ela:
1 a) Relativo a Deus:
1 a1) A convico de que Deus existe e o criador e governador de todas as
coisas, o provedor e doador da salvao eterna em Cristo;
1 b) Relativo Cristo:
1 b1) Convico ou f forte e bem vinda de que Jesus o Messias, atravs do
qual ns obtemos a salvao eterna no reino de Deus;
1 c) A f religiosa dos cristos;
1 d) F com a idia predominante de confiana (ou confidncia) seja em Deus
ou em Cristo, surgindo da f no mesmo;
2) Fidelidade, lealdade:
2 a) O carter de algum em quem se pode confiar.
1588 - eklektov eklektos
Da raiz 1586:

1) Selecionado, escolhido:
1 a) Escolhido por Deus;
1 a1) Para obter salvao em Cristo:
Pgina 9

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a1a) Cristos so chamados de "escolhidos ou eleitos" de Deus;


1 a2) O Messias chamado "eleito", designado por Deus para o mais exaltado
ofcio concebvel;
1 a3) Escolha, seleo, isto , o melhor do seu tipo ou classe, excelncia
preeminente: aplicado a certos indivduos cristos.
1922 - epignwsiv epignosis
Da raiz 1921:

1) Conhecimento preciso e correto:


1 a) Usado no NT para o conhecimento de coisas ticas e divinas.
225 - alhyeia aletheia
Da raiz 227:

1) Objetivamente:
1 a) Que verdade em qualquer assunto em considerao:
1 a1) Verdadeiramente, em verdade, de acordo com a verdade;
1 a2) De uma verdade, em realidade, de fato, certamente;
1 b) Que verdade em coisas relativas a Deus e aos deveres do ser humano,
verdade moral e religiosa:
1 b1) Na maior extenso;
1 b2) A verdadeira noo de Deus que revelada a razo humana sem sua
interveno sobrenatural;
1 c) A verdade tal como ensinada na religio crist, com respeito a Deus e a
execuo de seus propsitos atravs de Cristo, e com respeito aos deveres do
homem, opondo-se igualmente as supersties dos gentios e as invenes dos
judeus, e as opinies e preceitos de falsos mestres at mesmo entre cristos;
2) Subjetivamente:
2 a) Verdade como excelncia pessoal:
2 a1) Sinceridade de mente, livre de paixo, pretenso, simulao, falsidade,
engano.

Pgina 10

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2150 - eusebeia eusebeia


Da raiz 2152:

1) Reverncia, respeito;
2) Fidelidade a Deus, religiosidade.

Tito 1: 2
Na <1909> esperana <1680> da vida <166> eterna <2222> que <3739> o
Deus <2316> que no pode mentir <893> prometeu <1861> antes <4253>
dos tempos <166> eternos <5550
1680 - elpiv elpis
De uma palavra primria elpo (antecipar, usualmente com prazer):

1) Expectativa do mal, medo;


2) Expectativa do bem, esperana:
2 a) No sentido cristo:
2 a1) Regozijo e expectativa confiante da eterna salvao;
3) Sob a esperana, em esperana, tendo esperana:
3 a) O autor da esperana, ou aquele que o seu fundamento;
3 b) O que se espera.
166 - aiwniov aionios
Da raiz 165:

1) Sem comeo e nem fim, aquilo que sempre tem sido e sempre ser;
2) Sem comeo;
3) Sem fim, nunca termina, eterno.
2222 - zwh zoe
Da raiz 2198:

1) Vida
1 a) O estado de algum que est cheio de vitalidade ou animado;
Pgina 11

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 b) Toda alma viva;


2) Vida:
2 a) Da absoluta plenitude da vida, tanto em essncia como eticamente, que
pertence a Deus e, por meio dele, ao "logos" hiposttico e a Cristo, em quem o
"logos" assumiu a natureza humana;
2 b) Vida real e genuna, vida ativa e vigorosa, devota a Deus, abenoada, em
parte j aqui neste mundo para aqueles que colocam sua confiana em Cristo,
e depois da ressurreio a ser consumada por novas bnos (entre elas, um
corpo mais perfeito) que permanecero para sempre.
893 - aqeudhv apseudes
Da raiz 1 (como partcula negativa) e 5579:

1) Sem mentira, verdadeiro.


1861 - epaggellw epaggello
Da raiz 1909 e a raiz de 32:

1) Anunciar que algum est prestes a fazer ou fornecer algo:


1 a) Prometer (por iniciativa prpria) engajar voluntariamente;
2) Professar:
2 a) Uma arte, expressar habilidade para alguma coisa.
5550 - cronov chronos
De derivao incerta:

1) Tempo, longo ou curto.

Tito 1:3
e <1161>, em tempos <2540> devidos <2398>, manifestou <5319> a sua
<848> palavra <3056> mediante <1722> a pregao <2782> que <3739> me
<1473> foi confiada <4100> por <2596> mandato <2003> de Deus <2316>,
nosso <2257> Salvador <4990>,
Pgina 12

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2540 - kairov kairos


De afinidade incerta:

1) Medida exata;
2) Medida de tempo, maior ou menor poro de tempo, da:
2 a) Tempo fixo e definido, tempo em que as coisas so conduzidas crise, a
esperada poca decisiva;
2 b) Tempo oportuno ou prprio;
2 c) Tempo certo;
2 d) Perodo limitado de tempo;
2 e) Para o qual o tempo traz, o estado do tempo, as coisas e eventos do
tempo.
2398 - idiov idios
De afinidade incerta:

1) Que me pertence, prprio, peculiar a si mesmo.


5319 - fanerow phaneroo
Da raiz 5318:

1) Tornar manifesto ou visvel ou conhecido o que estava escondido ou era


desconhecido, manifestar, seja por palavras, ou aes, ou de qualquer outro
modo:
1 a) Tornar atual e visvel, perceptvel;
1 b) Tornar conhecido pelo ensino;
1 c) Tornar manifesto, ser feito conhecido;
1 d) De uma pessoa:
1 d1) Expor viso, tornar manifesto, mostrar-se, aparecer;
1 e) Tornar-se conhecido, ser claramente identificado, totalmente entendido:
1 e1) Quem e o que algum .

Pgina 13

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

848 - autou hautou


Contrata da raiz 1438:

1) Dele mesmo, deles mesmos, eles.


3056 - logov logos
Da raiz 3004:

1) Do ato de falar:
1 a) Palavra, proferida a viva voz, que expressa uma concepo ou ideia;
1 b) O que algum disse:
1 b1) Palavra;
1 b2) Os ditos de Deus;
1 b3) Decreto, mandato ou ordem;
1 b4) Dos preceitos morais dados por Deus;
1 b5) Profecia do Antigo Testamento dado pelos profetas;
1 b6) O que declarado, pensamento, declarao, aforismo, dito significativo,
sentena, mxima;
1 c) Discurso:
1 c1) O ato de falar, fala;
1 c2) A faculdade da fala, habilidade e prtica na fala;
1 c3) Tipo ou estilo de fala;
1 c4) Discurso oral para instruo continuada;
1 d) Doutrina, ensino;
1 e) Algo relatado pela fala; narrao, narrativa;
1 f) Assunto em discusso, aquilo do qual se fala, questo, assunto em disputa,
caso, processo jurdico;
1 g) Algo a respeito do qual se fala; evento, obra;
2) Seu uso com respeito mente em si:
2 a) Razo, a faculdade mental do pensamento, meditao, raciocnio, clculo;
2 b) Conta, isto , estima, considerao;
2 c) Conta, isto , cmputo, clculo;
2 d) Conta, isto , resposta ou explanao em referncia a julgamento;
2 e) Relao, isto , com quem, como juiz, est em relao:
Pgina 14

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 e1) Razo;
2 f) Razo, causa, motivo;
3) Em Joo, denota a essencial Palavra de Deus, Jesus Cristo, a sabedoria e
poder pessoais em unio com Deus. Denota seu ministro na criao e governo
do universo, a causa de toda a vida do mundo, tanto fsica quanto tica, que
para a obteno da salvao do ser humano, revestiu-se da natureza humana
na pessoa de Jesus, o Messias, a segunda pessoa na Trindade, anunciado
visivelmente atravs de suas palavras e obras. Este termo era familiar para os
judeus e na sua literatura muito antes que um filsofo grego chamado Herclito
fizesse uso do termo Logos, por volta de 600 a. C., para designar a razo ou
plano divino que coordena um universo em constante mudana. Era a palavra
apropriada para o objetivo de Joo no captulo 1 do seu evangelho.
2782 - khrugma kerugma
Da raiz 2784:

1) Aquilo que proclamado por um arauto ou declamador pblico, uma


proclamao por arauto;
2) No NT, mensagem ou proclamao dos arautos de Deus ou de Cristo.
4100 - pisteuw pisteuo
Da raiz 4102:

1) Pensar que verdade, estar persuadido de, acreditar, depositar confiana


em:
1 a) De algo que se cr:
1 a1) Acreditar, ter confiana;
1 b) Numa relao moral ou religiosa:
1 b1) Usado no NT para convico e verdade para a qual um homem
impelido por certa prerrogativa interna e superior e lei da alma
1 b2) Confiar em Jesus ou Deus como capaz de ajudar, seja para obter ou para
fazer algo: f salvadora;
1 b3) Mero conhecimento de algum fato ou evento: f intelectual;
2) Confiar algo a algum, isto , sua fidelidade:
Pgina 15

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a) Ser incumbido com algo.


4990 - swthr soter
Da raiz 4982:

1) Salvador, libertador, preservador;


O nome era dado pelos antigos s divindades, especialmente divindades
tutelares, aos prncipes, reis, e em geral a homens que tinham trazido
benefcios notveis sua nao. Em pocas mais corruptas, era conferido
como forma de lisonjas a personagens de influncia.

Tito 1:4
a Tito <5103>, verdadeiro <1103> filho <5043>, segundo <2596> a f
<4102> comum <2839>, graa <5485> e paz <1515>, da parte de <575>
Deus <2316> Pai <3962> e <2532> de Cristo <5547> Jesus <2424>, nosso
<2257> Salvador <4990>.
5103 - Titov Titos
De origem latina e significado incerto:

Tito =" enfermeira ou ama-seca"


1) Cristo gentio e companheiro de Paulo em algumas de suas viagens.
1103 - gnhsiov gnesios
Da mesma raiz que 1077:

1) Legitimamente nascido, no esprio;


2) Verdadeiro, genuno, sincero.
5043 - teknon teknon
Da raiz de 5098:

1) Descendncia, crianas:
Pgina 16

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1a) Criana;
1 a) Menino, filho;
1 b) Metfora:
1 b1) Nome transferido para aquele relacionamento ntimo e recproco formado
entre os homens pelos laos do amor, amizade, confiana, da mesma forma
que pais e filhos;
1 b2) Em atitude amorosa, como usado por patres, auxiliares, mestres e
outros: minha criana;
1 b3) No NT, alunos ou discpulos so chamados filhos de seus mestres,
porque estes pela sua instruo educam as mentes de seus alunos e moldam
seu carter;
1 b4) Filhos de Deus: no AT do "povo de Israel" que era especialmente amado
por Deus. No NT, nos escritos de Paulo, todos que so conduzidos pelo
Esprito de Deus e assim estreitamente relacionados com Deus;
1 b5) Filhos do diabo: aqueles que em pensamento e ao so estimulados
pelo diabo, e assim refletem seu carter;
1c) Metfora:
1 c1) De qualquer que depende de, possudo por um desejo ou afeio para
algo, dependente de;
1 c2) Algum que est sujeito a qualquer destino:
1 c2a) Assim filhos de uma cidade: seus cidados e habitantes;
1 c3) Os admiradores da sabedoria, aquelas almas que foram educadas e
moldadas pela sabedoria;
1 c4) Filhos amaldioados, expostos a uma maldio e destinados ira ou
penalidade de Deus.
2839 - koinov koinos
Provavelmente da raiz 4862:

1) Comum;
2) Comum, isto , ordinrio, que pertence a generalidade:
2 a) Para os judeus, impuro, profano, imundo de acordo com a lei levita.

Pgina 17

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

5485 - cariv charis


Da raiz 5463:

1) Graa:
1 a) Aquilo que d alegria, deleite, prazer, doura, charme, amabilidade: graa
de discurso;
2) Boa vontade, amvel bondade, favor;
2 a) Da bondade misericordiosa pela qual Deus, exercendo sua santa
influncia sobre as almas, volta-as para Cristo, guardando, fortalecendo,
fazendo com que cresam na f crist, conhecimento, afeio, e des perta-as
ao exerccio das virtudes crists;
3) O que devido graa:
3 a) A condio espiritual de algum governado pelo poder da graa divina;
3 b) Sinal ou prova da graa, benefcio:
3 b1) Presente da graa;
3 b2) Privilgio, generosidade;
4) Gratido, (por privilgios, servios, favores), recompensa, prmio.
1515 - eirhnh eirene
Provavelmente do verbo primrio eiro (juntar):

1) Estado de tranquilidade nacional:


1 a) Ausncia da devastao e destruio da guerra;
2) Paz entre os indivduos, isto , harmonia, concrdia;
3) Segurana, seguridade, prosperidade, felicidade (pois paz e harmonia fazem
e mantm as coisas seguras e prsperas);
4) da paz do Messias:
4 a) O caminho que leva paz (salvao);
5) Do cristianismo, o estado tranquilo de uma alma que tem certeza da sua
salvao atravs de Cristo, e por esta razo nada temendo de Deus e contente
com poro terrena, de qualquer que seja a classe;
6) O estado de bem-aventurana de homens justos e retos depois da morte.

Pgina 18

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

575 - apo apo


Partcula primria:

1) De separao
1 a) De separao local, depois de verbos de movimento de um lugar isto , de
partir, de fugir;
1 b) De separao de uma parte do todo:
1 b1) Quando de uma totalidade, alguma parte tomada;
1c) De qualquer tipo de separao de uma coisa de outra pelo qual a unio ou
comunho dos dois destruda;
1 d) De um estado de separao, distncia:
1 d1) Fsica, de distncia de lugar;
1 d2) Tempo, de distncia de tempo;
2) De origem:
2 a) Do lugar de onde algo est, vem, acontece, tomado;
2 b) Da origem de uma causa.
3962 - pathr pater
Aparentemente, palavra raiz:

1) Gerador ou antepassado masculino:


1 a) Antepassado mais prximo: pai da natureza corporal, pais naturais, tanto
pai quanto me;
1 b) Antepassado mais remoto, fundador de uma famlia ou tribo, progenitor de
um povo, patriarca: assim Abrao chamado, Jac e Davi:
1 b1) Pais, isto , ancestrais, patriarcas, fundadores de uma nao;
1c) Algum avanado em anos, o mais velho;
2) Metfora:
2 a) O originador e transmissor de algo:
2 a1) Os autores de uma famlia ou sociedade de pessoas animadas pelo
mesmo esprito do fundador;
2 a2) algum que tem infundido seu prprio esprito nos outros, que atua e
governa suas mentes;
Pgina 19

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 b) Algum que est numa posio de pai e que cuida do outro de um modo
paternal;
2 c) Um ttulo de honra:
2 c1) Mestres, como aqueles a quem os alunos seguem o conhecimento e
treinamento que eles receberam;
2 c2) Membros do Sindrio, cuja prerrogativa era pela virtude da sabedoria e
experincia na qual se sobressaam; cuidar dos interesses dos outros;
3) Deus chamado o Pai:
3 a) Das estrelas, luminares celeste, porque ele seu criador, que as mantm
e governa;
3 b) De todos os seres inteligentes e racionais, sejam anjos ou homens, porque
ele seu criador, guardio e protetor:
3 b1) De seres espirituais de todos os homens;
3 c) De cristos, como aqueles que atravs de Cristo esto sendo exaltados a
uma relao ntima e especialmente familiar com Deus, e que no mais o
temem como a um juiz severo de pecadores, mas o respeitam como seu
reconciliado e amado Pai;
3 d) o Pai de Jesus Cristo, aquele a quem Deus uniu a si mesmo com os laos
mais estreitos de amor e intimidade, fez conhecer seus propsitos, designou
para explicar e propagar entre os homens o plano da salvao, e com quem
tambm compartilhou sua prpria natureza divina:
3 d1) Por Jesus Cristo mesmo;
3 d2) Pelos apstolos.

Tito 1: 5
Por esta <5127> causa <5484>, te <4571> deixei <2641> em <1722> Creta
<2914>, para que <2443> pusesses em ordem <1930> as coisas restantes
<3007>, bem como <2532>, em cada <2596> cidade <4172>, constitusses
<2525> presbteros <4245>, conforme <5613> te <4671> <1473> prescrevi
<1299>:

Pgina 20

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

5484 - carin charin


Caso acusativo da raiz 5485 como preposio:

1) Em favor de, para o prazer de;


2) Por, pelo amor de;
3) Por esta razo, por esta causa.
2641 - kataleipw kataleipo
Das razes 2596 e 3007:

1) Deixar para trs:


1 a) Partir de, deixar:
1 a1) Ser abandonado;
1 b) Ordenar (algum) a permanecer;
1 c) Desistir de, deixar uma pessoa ou coisa sua prpria sorte pelo cessar de
cuid-la,abandonar, desamparar;
1 d) Fazer sobrar, reservar, deixar permanecer;
1 e) Como o nosso "deixar para trs", usado de algum que ao ser chamado
no pode trazer outro consigo:
1 e1) Especialmente dos moribundos (deixar para trs);
1 f) Deixar para trs, desconsiderar:
1 f1) Daqueles que navegam e passam por um lugar sem parar.
2914 - Krhth Krete
De derivao incerta:

Creta =" relativo carne"


1) A maior e mais frtil ilha do arquiplago do Mediterrneo ou Mar Ageu, hoje
a moderna Candia.
1930 - epidioryow epidiorthoo
Da raiz 1909 e um derivativo da raiz 3717:

Pgina 21

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Terminar de organizar.
3007 - leipw leipo
Palavra raiz:

1) Deixar, deixar para trs, renunciar a, ser deixado para trs:


1 a) Ficar atrs, ser inferior;
1 b) Ser destitudo de, carecer de;
2) Estar ausente, faltar.

4172 - poliv polis


Provavelmente da mesma raiz que 4171, ou talvez da raiz 4183:

1) Cidade:
1a) Cidade nativa de algum, cidade na qual algum vive;
1 b) A Jerusalm celestial:
1 b1) A habitao dos bem aventurados no cu
1 b2) Da capital visvel no reino celestial, que descer terra depois da
renovao do mundo pelo fogo;
1 c) Habitantes de uma cidade.
2525 - kayisthmi kathistemi
Das razes 2596 e 2476:

1) Colocar, estabelecer, pr:


1 a) Colocar algum sobre algo (encarreg-lo de alguma coisa);
1 b) Apontar algum para administrar um ofcio;
1 c) Estabelecer como, constituir, declarar, mostrar ser;
1 d) Constituir, retribuir, fazer, causar ser;
1 e) Conduzir ou levar a certo lugar;
1 f) Mostrar-se ou exibir-se:
1 f1) Apresentar-se.

Pgina 22

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4245 - presbuterov presbuteros


Comparativo de presbus (de idade avanada):

1) Ancio, de idade:
1 a) Lder de dois povos;
1 b) Avanado na vida, ancio, snior:
1 b1) Antepassado;
2) Designativo de posto ou ofcio:
2 a) Entre os judeus:
2 a1) Membros do grande conclio ou sindrio (porque nos tempos antigos os
lderes do povo, juzes, etc., eram selecionados dentre os ancios);
2 a2) daqueles que em diferentes cidades gerenciavam os negcios pblicos e
administravam a justia;
2 b) Entre os cristos, aqueles que presidiam as assembleias (ou igrejas). O
NT usa o termo bispo, ancio e presbtero de modo permutvel;
2 c) os vinte e quatro membros do Sindrio ou corte celestial assentados em
tronos ao redor do trono de Deus.
1299 - diatassw diatasso
Das razes 1223 e 5021:

1) Arranjar, apontar, ordenar, prescrever, dar ordem.

Tito 1: 6
Algum <1536> que seja <2076> irrepreensvel <410>, marido <435> de
uma <3391> s mulher <1135>, que tenha <2192> filhos <5043> crentes
<4103> que no <3361> so acusados <1722> <2724> de dissoluo
<810>, nem so <2228> insubordinados <506>.
410 - anegklhtov anegkletos
Da raiz 1 (como partcula negativa)e um derivado da raiz 1458:

Pgina 23

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Que no pode ser julgado, que no pode ser reprovado, no acusado,


irrepreensvel.
435 - aner aner
Uma palavra primria; confira a raiz 444:

1) Com referncia ao sexo:


1a) Homem;
1b) Marido;
1c) Noivo ou futuro marido;
2) Com referncia a idade, para distinguir um homem de um garoto;
3) Qualquer homem;
4) Usado genericamente para um grupo tanto de homens como de mulheres .
1135 - gunh gune
Provavelmente da raiz de 1096:

1) Mulher de qualquer idade, seja virgem, casada, ou viva;


2) Uma esposa:
2 a) De uma noiva.
4103 - pistov pistos
Da raiz 3982:

1) Verdadeiro, fiel:
1 a) De pessoas que mostram-se fiis na transao de negcios, na execuo
de comandos, ou no desempenho de obrigaes oficiais;
1 b) Algum que manteve a f com a qual se comprometeu, digno de
confiana;
1 c) Aquilo que em que se pode confiar;
2) Persuadido facilmente:
2 a) Que cr, que confia;
2 b) No NT, algum que confia nas promessas de Deus:
2 b1) Algum que est convencido de que Jesus ressuscitou dos mortos;

Pgina 24

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 b2) Algum que se convenceu de que Jesus o Messias e autor da


salvao.
810 - aswtia asotia
De um composto da raiz 1 (como partcula negativa) e um suposto derivado da
raiz 4982:

1) Vida dissoluta, descontrolada;


2) Desperdcio, prodigalidade.
506 - anupotaktov anupotaktos
Da raiz 1 (como partcula negativa) e um suposto derivado da raiz 5293:

1) No submisso;
2) Que no pode se sujeitado ao controle, desobediente, insubordinado,
teimoso.

Tito 1: 7
Porque <1063> indispensvel <1163> que o bispo <1985> seja <1511>
irrepreensvel <410> como <5613> despenseiro <3623> de Deus <2316>,
no <3361> arrogante <829>, no <3361> irascvel <3711>, no <3361>
dado ao vinho <3943>, nem <3361> violento <4131>, nem <3361>
cobioso de torpe ganncia <146>;
1985 - episkopov episkopos
Das razes 1909 e 4649 (no sentido da raiz 1983):

1) Supervisor:
1 a) Pessoa encarregada de verificar se aqueles sob a sua superviso esta
fazendo

corretamente

que

tm

que

fazer,

curador,

guardio

ou

superintendente;
1 b) Superintendente, lder ou supervisor de uma igreja crist.

Pgina 25

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3623 - oikonomov oikonomos


Da raiz 3624 e a raiz de 3551:

1) O administrador do lar ou dos afazeres do lar:


1 a) Especialmente, um administrador, gerente, superintendente (seja nascido
livre ou, como era geralmente o caso, um liberto ou um escravo) para quem o
chefe da casa ou proprietrio tinha confiado administrao dos seus
afazeres, o cuidado das receitas e despesas, e o dever de repartir a poro
prpria para cada servo e at mesmo para as crianas pequenas;
1 b) O administrador de uma fazenda ou propriedade territorial, um supervisor;
1 c) O superintendente das finanas da cidade, o tesoureiro da cidade (ou do
tesoureiro ou questor* de reis);
2) Metaforicamente, os apstolos e outros mestres, bispos e supervisores
cristos.
*Nota:
Questor: Administrador financeiro na Roma antiga. Os questores coletavam
impostos e supervisionavam o tesouro e a contabilidade do Estado. Em cada
provncia romana, um questor pagava o exrcito e os funcionrios do governo,
coletava impostos e era a principal autoridade depois do governador da
provncia.
829 - auyadhv authades
Da raiz 846 e a raiz de 2237:

1) Orgulhoso, teimoso, obstinado, arrogante.


3711 - orgilov orgilos
Da raiz 3709:

1) Inclinado ira, irascvel.


3943 - paroinov paroinos
Das razes 3844 e 3631:

Pgina 26

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Dado ao vinho, bbado.


4131 - plhkthv plektes
Da raiz 4141:

1) Brigo, pronto para um golpe;


2) Pugnaz, contencioso, pessoa briguenta.
146 - aiscrokedhv aischrokerdes
Da raiz 150 e kerdos (ganho):

1) Ansioso pelo lucro ilegtimo, ganancioso pelo dinheiro.

Tito 1: 8
antes <235>, hospitaleiro <5382>, amigo do bem <5358>, sbrio <4998>,
justo <1342>, piedoso <3741>, que tenha domnio de si <1468>,
5382 - filoxenov philoxenos
Das razes 5384 e 3581:

1) Hospitaleiro, generoso para as visitas.


5358 - filagayov philagathos
Das razes 5384 e 18:

1) Que ama a bondade.


4998 - swfrwn sophron
Da raiz de 4982 e de 5424:

1) De mente s, equilibrado;
2) Que freia os prprios desejos e impulsos, autocontrolado, moderado.

Pgina 27

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1342 - dikaiov dikaios


Da raiz 1349:

1) Justo, que observa as leis divinas:


1 a) Num sentido amplo, reto, justo, virtuoso, que guarda os mandamentos de
Deus:
1 a1) Daqueles que se consideram justos, que se orgulham de serem justos,
que se orgulham de suas virtudes, seja reais ou imaginrias;
1 a2) Inocente, irrepreensvel, sem culpa;
1 a3) Usado para aquele cujo modo de pensar, sentir e agir inteiramente
conforme a vontade de Deus, e quem por esta razo no necessita de correo
no corao ou na vida:
1 a3a) Na verdade, apenas Cristo;
1 a4) Aprovado ou aceitado por Deus;
1 b) Num sentido mais restrito, dar a cada indivduo o que merece e isto em um
sentido judicial; emitir um juzo justo em relao aos outros, seja expresso em
palavras ou mostrado pelo modo de tratar com eles.
3741 - osiov hosios
De afinidade incerta:

1) Purificado de pecado, livre de iniqidade, observando religiosamente cada


obrigao moral, santo, puro, piedoso.
1468 - egkrathv egkrates
Das razes 1722 e 2904:

1) Forte, robusto;
2) Que tem poder sobre, possudo de (algo);
3) Que domina, controla, modera, restringe:
3 a) Que se controla, temperado, continente.

Pgina 28

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 9
apegado <472> palavra <3056> fiel <4103>, que segundo <2596> a
doutrina <1322>, de modo que <2443> tenha <5600> poder <1415> tanto
para exortar <3870> pelo <1722> reto <5198> ensino <1319> como <2532>
para convencer <1651> os que o contradizem <483>.
472 - antecomai antechomai
Da raiz 473 e a voz mdia da raiz 2192:

1) Manter, reter, tolerar, resistir;


2) Opor-se frontalmente a; apegar-se com firmeza; unir-se a algum ou algo,
prestando cuidadosa ateno ao mesmo.
1322 - didach didache
Da raiz 1321:

1) Ensino:
1a) Aquilo que ensinado;
1b) Doutrina, ensino a respeito de algo;
2) O ato de ensinar, instruo:
2a) Nas assembleias religiosas dos cristos, fazer uso do discurso como meio
de ensinar, em distino de outros modos de falar em pblico.
1415 - dunatov dunatos
Da raiz 1410:

1) Capaz, forte, poderoso, potente:


1 a) Poderoso em riqueza e influncia;
1 b) Forte na alma:
1 b1) Suportar calamidades e sofrimentos com coragem e pacincia;
1 b2) Firme nas virtudes crists;
2) Ser capaz (de fazer algo):
2 a) Poderoso, que se sobressai em algo;
2 b) Ter poder para algo.
Pgina 29

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3870 - parakalew parakaleo


Das razes 3844 e 2564:

1) Chamar para o (meu) lado, chamar, convocar;


2) Dirigir-se a, falar a, (recorrer a, apelar para), o que pode ser feito por meio
de exortao, solicitao, conforto, instruo, etc.:
2 a) Admoestar, exortar;
2 b) Rogar, solicitar, pedir:
2 b1) Esforar-se por satisfazer de forma humilde e sem orgulho;
2 c) Consolar, encorajar e fortalecer pela consolao, confortar:
2 c1) Receber consolao, ser confortado;
2 d) Encorajar, fortalecer;
2 e) Exortando, confortando e encorajando;
2 f) Instruir, ensinar.
5198 - ugiainw hugiaino
Da raiz 5199:

1) Estar so, estar bem, estar com boa sade;


2) Metfora:
2a) De cristos cujas opinies esto livres de qualquer contaminao de erro;
2b) De algum que mantm favor e forte.
1651 - elegcw elegcho
De afinidade incerta:

1) Sentenciar, refutar, confutar:


1 a) Geralmente com implicao de vergonha em relao pessoa
sentenciada;
1 b) Por meio de evidncias condenatrias, trazer luz, expor;
2) Achar falta em, corrigir:
2 a) Pela palavra:
2 a1) Repreender severamente, ralhar, admoestar, reprovar;

Pgina 30

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a2) Exigir prestao de contas, mostrar para algum sua falta, exigir uma
explicao;
2 b) Pela ao:
2 b1) Castigar, punir.
483 - antilegw antilego
Das razes 473 e 3004:

1) Falar contra, contradizer, opor-se;


2) Opor-se a algum, recusar obedecer-lhe, declara-se contra ele, recusar
manter qualquer tipo de relacionamento com.

Tito 1: 10
Porque <1063> existem <1526> muitos <4183> insubordinados <506>,
<2532> palradores frvolos <3151> e <2532> enganadores <5423>,
especialmente <3122> os da <1537> circunciso <4061>.
3151 - mataiologov mataiologos
Das razes 3152 e 3004:

1) Papudo, conversador, algum que fala coisas vazias e sem sentido.


5423 - frenapathv phrenapates
Das razes 5424 e 539:

1) Impostor, sedutor.
4061 - peritomh peritome
Da raiz 4059:

1) Circunciso:
1 a) Ato ou rito de circunciso, "os da circunciso" um termo usado para
referir-se aos judeus:
Pgina 31

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a1) De cristos congregados de entre os judeus;


1 a2) Estado de circunciso;
1 b) Metfora:
1 b1) De cristos separados da multido impura e verdadeiramente
consagrados a Deus;
1 b2) Extino de paixes e a remoo de impureza espiritual.

Tito 1: 11
preciso <1163> faz-los <3739> calar <1993>, porque <3748> andam
pervertendo <396> casas <3624> inteiras <3650>, ensinando <1321> o que
<3739> no <3361> devem <1163>, por <5484> torpe <150> ganncia
<2771>.
1993 - epistomizw epistomizo
Das razes 1909 e 4750:

1) Controlar o que se diz;


2) Metaforicamente, calar a boca, silenciar.
396 - anatrepw anatrepo
Da raiz 303 e a raiz de 5157:

1) Derrubar, arruinar, destruir;


2) Subverter.
3624 - oikov oikos
De afinidade incerta:

1) Casa:
1 a) Casa habitada, lar;
1 b) Uma construo qualquer:
1 b1) De um palcio;
1 b2) A casa de Deus, o tabernculo;
Pgina 32

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 c) Qualquer lugar de habitao:


1 c1) Do corpo humano como habitao de demnios que o possuem;
1 c2) De tendas, cabanas, e mais tarde, dos ninhos, estbulos, tocas de
animais;
1 c3) O lugar onde algum fixou sua residncia, habitao estabelecida de
algum,domiclio;
2) Ocupantes de uma casa, todas as pessoas que formam uma famlia, um lar:
2 a) Famlia de Deus, da Igreja Crist, da igreja do Antigo e do Novo
Testamento;
3) Linhagem, famlia, descendentes de algum.
1321 - didaskw didasko
Uma forma prolongada (causativo) de um verbo primrio dao (aprender):

1) Ensinar:
1 a) Conversar com outros a fim de instru-los, pronunciar discursos didticos;
1 b) Ser um professor;
1 c) Desempenhar o ofcio de professor, conduzir-se como um professor;
2) Ensinar algum:
2 a) Dar instruo;
2 b) Instilar doutrina em algum;
2 c) Algo ensinado ou prescrito;
2 d) Explicar ou expor algo;
2 f) Ensinar algo a algum.
150 - aiskrov aischros
Da mesma raiz que 153:

1) Extremamente sujo, baixo, desonroso.


2771 - kerdov kerdos
De afinidade incerta:

1) Ganho, vantagem.
Pgina 33

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 1: 12
Foi mesmo, dentre <1537> eles <846>, um <5100> seu <2398> profeta
<4396>, que disse <2036>: Cretenses <2912>, sempre <104> mentirosos
<5583>, feras <2342> terrveis <2556>, ventres <1064> preguiosos <692>.
4396 - profhthv prophetes
De um composto das razes 4253 e 5346:

1) Nos escritos gregos, intrprete de orculos ou de outras coisas ocultas;


2) Algum que, movido pelo Esprito de Deus e, por isso, seu instrumento ou
porta-voz, solenemente declara aos homens o que recebeu por inspirao,
especialmente aquilo que concerne a eventos futuros, e em particular tudo o
que se relaciona com a causa e reino de Deus e a salvao humana:
2 a) Os profetas do AT, tendo predito o reino, obras e morte, de Jesus, o
Messias;
2 b) De Joo, o Batista, o arauto de Jesus, o Messias;
2 c) Do profeta ilustre que os judeus esperavam antes da vinda do Messias ;
2 d) O Messias;
2 e) De homens cheios do Esprito de Deus, que pela sua autoridade e
comando em palavras de relevncia defendem a causa de Deus e estimulam a
salvao dos homens;
2 f) Dos profetas que apareceram nos tempos apostlicos entre cristos:
2 f1) Esto associados com os apstolos
2 f2) Discerniram e fizeram o melhor pela causa crist e previram determinados
eventos futuros. (#At 11. 27)
2 f3) Nas assembleias religiosas dos cristos, foram movidos pelo Santo
Esprito para falar, tendo capacidade e autoridade para instruir, confortar,
encorajar, repreender, sentenciar e motivar seus ouvintes
3) poeta (porque se acreditava que os poetas cantavam sob inspirao divina):
3 a) de Epimnides (#Tt 1.12).
2912 - Krhv Kres
Da raiz 2914:

1) Cretense, habitante da ilha de Creta.


Pgina 34

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

5583 - qeusthv pseustes


Da raiz 5574:

1) Mentiroso;
2) Quem perde a confiana;
3) Homem falso e sem f.
2342 - yhrion therion
Diminutivo da mesma raiz que 2339:

1) Animal;
2) Animal selvagem, besta selvagem, besta;
3) Metaforicamente, um ser bruto, lascivo, selvagem, feroz.
2556 - kakov kakos
Aparentemente, uma palavra primria:

1) De uma natureza perversa:


1 a) No como deveria ser;
2) No modo de pensar, sentir e agir:
2 a) Baixo, errado, perverso;
3) Desagradvel, injurioso, pernicioso, destrutivo, venenoso.
1064 - gasthr gaster
De derivao incerta:

1) Barriga, ventre;
2) Ventre, tero;
3) Estmago
3 a) Um gluto; guloso, pessoa que se comporta como se fosse todo
estmago.
692 - argov argos
Das razes 1 (como partcula negativa) e 2041:
Pgina 35

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Livre de labor, em lazer;


2) Preguioso, evitando o trabalho que deve realizar.

Tito 1: 13
Tal <3778> testemunho <3141> <2076> exato <227>. Portanto <1223>
<3739> <156>, repreende-os <1651> <846> severamente <664>, para que
<2443> sejam sadios <5198> na <1722> f <4102>
3141 - marturia marturia
Da raiz 3144:

1) Testemunho:
1 a) Ofcio confiado aos profetas de testificar acerca de eventos futuros;
2) O que algum testifica, testemunho, isto , diante de um juiz.
227 - alhthv alethes
Das razes 1 (como partcula negativa) e 2990:

1) Verdadeiro;
2) Que ama a verdade, que fala a verdade, sincero.
664 - apotomwv apotomos
De um derivado de um comparativo da raiz 575 e temno (cortar):

1) Brutamente, precipitadamente;
2) Rispidamente, severamente, bruscamente.

Tito 1: 14
e no <3361> se ocupem <4337> com fbulas <3454> judaicas <2451>,
nem <2532> com mandamentos <1785> de homens <444> desviados
<654> da verdade <225>.
Pgina 36

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4337 - prosecw prosecho


Das razes 4314 e 2192:

1) Levar a, trazer para perto:


1 a) Trazer um navio terra, e simplesmente atracar, aportar;
2) Mudar a mente para, tentar ser solcito:
2 a) A uma pessoa ou algo: cuidar, prover para;
3) Assistir a si mesmo, isto , dar ateno a si mesmo:
3 a) Dar ateno a, ter cuidado;
4) Aplicar-se a, concentrar-se em, segurar ou apegar-se a uma pessoa ou uma
coisa:
4 a) Ser dado ou dedicado a;
4 b) Devotar pensamento e esforo a.
3454 - muyov muthos
Talvez da mesma raiz que 3453 (da ideia de instruo):

1) Discurso, palavra, dito;


2) Narrativa, estria:
2 a) narrativa verdadeira;
2 b) Fico, fbula:
2 b1) Inveno, falsidade.
2451 - ioudaikov Ioudaikos
Da raiz 2453:

1) Judeu.
1785 - entolh entole
Da raiz 1781:

1) Ordem, comando, dever, preceito, injuno:


1 a) Aquilo que prescrito para algum em razo de seu ofcio;
2) Mandamento:
Pgina 37

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a) Regra prescrita de acordo com o que um coisa feita:


2 a1) Preceito relacionado com a linhagem, do preceito mosaico a respeito do
sacerdcio;
2 a2) Eticamente usado dos mandamentos da lei mosaica ou da tradio
judaica.
444 - anyrwpov anthropos
Da raiz 435 e ops (o semblante, da raiz 3700); com cara de homem, isto , um
ser humano:

1) Um ser humano, seja homem ou mulher:


1 a) Genericamente, inclui todos os indivduos humanos;
1 b) Para distinguir humanos de seres de outra espcie:
1 b1) De animais e plantas;
1 b2) De Deus e Cristo;
1 b3) Dos anjos;
1 c) Com a noo adicionada de fraqueza, pela qual o homem conduzido ao
erro ou induzido a pecar;
1 d) Com a noo adjunta de desprezo ou piedade desdenhosa;
1 e) Com referncia as duas natureza do homem, corpo e alma;
1 f) Com referncia a dupla natureza do homem, o ser corrupto e o homem
verdadeiramente cristo, que se conforma natureza de Deus;
1 g) Com referncia ao sexo, um homem;
2) de forma indefinida, algum, um homem, um indivduo;
3) No plural, povo;
4) Associada com outras palavras, por exemplo: homem de negcios.
654 - apostrefw apostrepho
Das razes 575 e 4762:

1) Virar; desviar:
1 a) Tirar algo de algum;
1 b) No permitir que algum faa aliana com outra pessoa;
1 c) Induzir ao erro;
Pgina 38

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Voltar, retornar, trazer de volta:


2 a) Colocar uma espada de volta na sua bainha;
2 b) Judas devolvendo dinheiro ao templo;
3) Desviar-se, voltar, retornar;
4) Desviar-se de, desertar.

Tito 1: 15
Todas as coisas <3956> so puras <3303> <2513> para os puros <2513>;
todavia <1161>, para os impuros <3392> e <2532> descrentes <571>, nada
<3762> puro <2513>. Porque <235> tanto <2532> a mente <3563> como
<2532> a conscincia <4893> deles <846> esto corrompidas <3392>.
3956 - pav pas
Que inclui todas as formas de declinao:

1) Individualmente:
1 a) Cada, todo, algum, tudo, o todo, qualquer um, todas as coisas, qualquer
coisa;
2) Coletivamente:
2 a) Algo de todos os tipos.
3303 - men men
Partcula primria:

1) Verdadeiramente, certamente, seguramente, de fato.


2513 - kayarov katharos
De afinidade incerta:

1) Limpo, puro:
1 a) Fisicamente:
1 a1) Purificado pelo fogo;

Pgina 39

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a2) Numa comparao, como uma vinha limpa pela poda e bem preparado
para carregar de frutas;
1 b) Num sentido levtico:
1 b1) Limpar, o uso do que no proibido, que no torna impuro;
1 c) Eticamente:
1 c1) Livre de desejo corrupto, de pecado e culpa;
1 c2) Livre de qualquer mistura com o que falso; genuno, sincero;
1 c3) Sem culpa, inocente;
1 c4) Limpo de culpa de algo.
3392 - miainw miaino
Talvez verbo primrio:

1) Tingir com outra cor, colorir;


2) Manchar, poluir, sujar, contaminar, ficar sujo:
2 a) Manchar com pecados.
571 - apistov apistos
Da raiz 1 (como partcula negativa) e 4103:

1) Infiel, incrdulo, (que no confivel, desleal);


2) Incrvel:
2 a) De coisas;
3) Incrdulo, descrente:
3 a) Sem confiana (em Deus).
3563 - nouv nous
Provavelmente da raiz de 1097:

1) Mente, incluindo igualmente as faculdades de perceber e entender bem


como a habilidade de sentir, julgar, determinar:
1 a) Faculdades mentais, entendimento;

Pgina 40

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 b) Razo no sentido mais estreito, como a capacidade para verdade


espiritual, os poderes superiores da alma, a faculdade de perceber as coisas
divinas, de reconhecer a bondade e de odiar o mal;
1 c) O poder de ponderar e julgar sobriamente, calmamente e imparcialmente;
2) Um modo particular de pensar e julgar, isto , pensamentos, sentimentos,
propsitos, desejos.
4893 - suneidhsiv suneidesis
De uma forma prolongada da raiz 4894:

1) Conscincia de algo;
2) Alma como diferenciadora entre o que moralmente bom e mau,
impulsionando para fazer o primeiro e evitar o ltimo, glorificando um,
condenando o outro;
2 a) Conscincia.

Tito 1: 16
No tocante a Deus <2316>, professam <3670> conhec-lo <1492>;
entretanto <1161>, o negam <720> por suas obras <2041>; por isso que
so <5607> abominveis <947>, <2532> desobedientes <545> e <2532>
reprovados <96> para <4314> toda <3956> boa <18> obra. <2041>
3670 omologew homologeo
De um composto das razes de 3674 e 3056:

1) Dizer a mesma coisa que outro, isto , concordar com, consentir;


2) Conceder:
2 a) No rejeitar, prometer;
2 b) No negar:
2 b1) Confessar;
2 b2) Declarar;
2 b3) Confessar, isto , admitir ou declarar-se culpado de uma acusao;
3) Professar:
Pgina 41

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3 a) Declarar abertamente, falar livremente;


3 b) Professar a si mesmo o adorador de algum;
4) Louvar, celebrar.
1492 - eidw eido ou oida oida
Palavra raiz:

1) Ver:
1 a) Perceber com os olhos;
1 b) Perceber por algum dos sentidos;
1 c) Perceber, notar, discernir, descobrir;
1 d) Ver:
1 d1) Isto , voltar os olhos, a mente, a ateno a algo;
1 d2) Prestar ateno, observar;
1 d3) Tratar algo:
1 d31) Isto , determinar o que deve ser feito a respeito de;
1 d4) Inspecionar, examinar;
1 d5) Olhar para, ver;
1 e) Experimentar algum estado ou condio;
1 f) Ver, isto , ter uma entrevista com, visitar;
2) Conhecer:
2 a) Saber a respeito de tudo;
2 b) Saber, isto , adquirir conhecimento de, entender, perceber:
2 b1) A respeito de qualquer fato;
2 b2) A fora e significado de algo que tem sentido definido;
2 b3) Saber como, ter a habilidade de;
2 c) Ter considerao por algum, estimar, prestar ateno a (#1Ts. 5. 12).
720 - arneomai arneomai
Talvez da raiz 1 (como partcula negativa) e a voz mdia da raiz 4483:

1) Negar;
2) Negar algum:
2 a) Negar a si mesmo:
Pgina 42

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a1) Desconsiderar os seus prprios interesses ou provar falso para si


mesmo;
2 a2) Agir de modo inteiramente diferente em relao a si mesmo;
3) Negar, abnegar, repudiar;
4) No aceitar, rejeitar, recusar algo oferecido.
2041 - ergon ergon
De uma palavra primria (mas obsoleta) ergo (trabalhar):

1) Negcio, servio, aquilo com o que algum est ocupado:


1 a) Aquilo que algum se compromete fazer, empreendimento, tarefa;
2) Qualquer produto, qualquer coisa efetuada pela mo, arte, indstria, ou
mente;
3) Ato, ao, algo feito: a idia de trabalhar enfatizada em oposio aquilo
que menos que trabalho.
947 - bdeluktov bdeluktos
Da raiz 948:

1) Abominvel, detestvel.
545 - apeiyhv apeithes
Das razes 1 (como partcula negativa) e a raiz 3982:

1) No persuasvel, no submisso, desobediente, obstinado.


96 - adokimov adokimos
Das razes 1 (como partcula negativa) e a raiz 1384:

1) No resistindo a teste, no aprovado:


1 a) Propriamente usado para metais e moedas;
2) Aquilo que quando testado, no aprovado tal como deveria:
2 a) Desqualificado para, desaprovado, falso, esprio, condenado.

Pgina 43

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

18 - agayov agathos
Uma palavra primitiva:

1) De boa constituio ou natureza;


2) til, saudvel;
3) Bom, agradvel, amvel, alegre, feliz;
4) Excelente, distinto;
5) Honesto, honrado.

Tito 2: 1
Tu <4771>, porm <1161>, fala <2980> o que <3739> convm <4241> s
<5198> doutrina <1319>.

Tito 2: 2
Quanto aos homens idosos <4246>, que sejam <1511> temperantes
<3524>, respeitveis <4586>, sensatos <4998>, sadios <5198> na f
<4102>, no amor <26> e na constncia <5281>.
4246 - presbuthv presbutes
Da mesma raiz que 4245:

1) Homem velho, idoso;


2) Embaixador.
3524 - nhfaleov nephaleos ou nhfaliov nephalios
Da raiz 3525:

1) Sbrio, controlado:
1 a) Abster-se de vinho, seja totalmente ou pelo menos do seu uso imoderado;
1 b) De coisas livres do vinho, como recipientes, oferendas.
4586 - semnov semnos
Da raiz 4576:
Pgina 44

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Augusto, venervel, reverendo;


2) Ser venerado pelo carter, honorvel:
2 a) De pessoas;
2 b) De obras.
26 - agaph agape
Da raiz 25:

1) Amor fraterno, de irmo, afeio, boa vontade, amor, benevolncia;


2) Banquetes de amor.
5281 - upomonh hupomone
Da raiz 5278:

1) Estabilidade, constncia, tolerncia:


1 a) No NT, a caracterstica da pessoa que no se desvia de seu propsito e de
sua lealdade f e piedade mesmo diante das maiores provaes e
sofrimentos;
1 b) Pacientemente, firmemente;
2) Paciente, que espera por algum ou algo lealmente;
3) Que persiste com pacincia, constncia, e perseverana.

Tito 2: 3
Quanto s mulheres idosas <4247>, semelhantemente <5615>, que sejam
srias <2412> em <1722> seu proceder <2688>, no <3361> caluniadoras
<1228>, no <3361> escravizadas <1402> a muito <4183> vinho <3631>;
sejam mestras do bem <2567>,
4247 - presbutiv presbutis
Da raiz 4246:

1) Mulher idosa.
Pgina 45

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2412 - ieroprephv hieroprepes


Da raiz 2413 e a mesma raiz que 4241:

1) Homens decentes, lugares, aes ou coisas consagradas a Deus;


2) Reverente.
1228 - diabolov diabolos
Da raiz 1225:

1) Dado calnia, difamador, que acusa com falsidade:


1 a) Caluniador, que faz falsas acusaes, que faz comentrios maliciosos;
2) Metaforicamente, aplicado a pessoas que, por opor-se a causa de Deus,
podem ser descritas como agindo da parte do demnio ou tomando o seu
partido;
Satans, o prncipe dos demnios, o autor de toda a maldade, que persegue
pessoas de bem, criando inimizade entre a humanidade e Deus, instigando ao
pecado, afligindo os seres humanos com enfermidades por meio de demnios
que tomam possesso dos seus corpos, obedecendo as suas ordens.
1402 - doulow douloo
Da raiz 1401:

1) Fazer um escravo de, reduzir escravido;


2) Metaforicamente, entregar-me totalmente s necessidades e ao servio de
algum, torna-me um servo para ele.
3631 - oinov oinos
Palavra primria (ou talvez de origem hebraica 03196):

1) Vinho;
2) Metaforicamente, vinho abrasador da ira de Deus.

Pgina 46

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 2: 4
a fim de <2443> instrurem <4994> as jovens recm-casadas <3501> a
amarem ao marido <5362> e a seus filhos <5388>,
4994 - swfronizw sophronizo
Da raiz 4998:

1) Restaurar algum aos seus sentidos;


2) Moderar, controlar, frear, disciplinar;
3) Manter algum em seu dever;
4) Admoestar, exortar seriamente.
3501 - neov neos incluindo o comparativo newterov neoteros
Palavra primria:

1) Nascido recentemente, jovem, juvenil;


2) Novo.

Tito 2: 5
a serem <1511> sensatas <4998>, honestas <53>, boas donas de casa
<3626>, bondosas <18>, sujeitas <5293> ao <2398> marido <435>, para
que <3363> <0> a palavra <3056> de Deus <2316> no <3363> seja
difamada <987>.
53 - agnov hagnos
Da mesma raiz que 40:

1) Respeitvel, santo;
2) Puro:
2 a) Puro de sensualidades, casto, recatado;
2 b) Puro de todas as faltas, imaculado;
2 c) Limpo.
3626 - oikourov oikouros
Pgina 47

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Da raiz 3624 ouros (um guarda, estar "vigilante"):

1) Que cuida da casa, que trabalha em casa:


1 a) O vigia da casa;
1 b) Que mantm a casa e cuida dos afazeres do lar;
1 c) Domstico.
5293 - upotassw hupotasso
Das razes 5259 e 5021:

1) Organizar sob, subordinar;


2) Sujeitar, colocar em sujeio;
3) Sujeitar-se, obedecer;
4) Submeter ao controle de algum;
5) Render-se a admoestao ou conselho de algum;
6) Obedecer, estar sujeito.
Um termo militar grego que significa "organizar divises de tropa numa forma
militar sob o comando de um lder". Em uso no militar, era "uma atitude
voluntria de ceder, cooperar, assumir responsabilidade, e levar um carga".
987 - blasfhmew blasphemeo
Da raiz 989:

1) Falar de modo repreensvel, injuriar, insultar, caluniar, blasfemar;


2) Ser mal falado por, injuriado, insultado.

Tito 2: 6
Quanto aos moos <3501>, de igual modo <5615>, exorta-os <3870> para
que, em <4012> todas as coisas <3956>, sejam criteriosos <4993>.
4993 - swfronew sophroneo
Da raiz 4998:

1) Ter mente s:
Pgina 48

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a) Estar mentalmente saudvel;


1 b) Exercer autocontrole:
1 b1) Pensar sobre si mesmo de forma moderada, sbria;
1 b2) Frear as prprias paixes.

Tito 2:7
Torna-te <3930>, pessoalmente <4572>, padro <5179> de boas <2570>
obras <2041>. No <1722> ensino <1319>, mostra integridade <90> <861>,
reverncia <4587>,
3930 - parecw parecho
Das razes 3844 e 2192:

1) Estender a mo, oferecer;


2) Mostrar, fornecer, suprir;
3) Ser os autores de, ou fazer algum ter:
3 a) Dar, trazer, fazer a algum algo favorvel ou desfavorvel, ocasionar;
4) Oferecer, mostrar ou apresentar-se;
5) Exibir ou mostrar-se:
5 a) Doar ou proporcionar dos prprios recursos ou pelo prprio esforo.
5179 - tupov tupos
Da raiz 5180:

1) Marca de uma pancada ou golpe, impresso;


2) Figura formada por um golpe ou impresso:
2 a) De uma figura ou imagem;
2 b) Da imagem dos deuses;
3) Forma:
3 a) Ensino que expressa a essncia e a substncia da religio e que a
representa para a mente, modo de escrever, os contedos e a forma de uma
carta;
4) Exemplo:
Pgina 49

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4 a) No sentido tcnico, modelo de acordo com o qual algo deve ser feito;
4 b) Num sentido tico, exemplo dissuasivo, padro de advertncia:
4 b1) De eventos destrutivos que servem como admoestao ou advertncia a
outros;
4 c) Exemplo a ser imitado:
4 c1) De homens que merecem imitao;
4 d) Num sentido doutrinal:
4 d1) De um tipo, isto , uma pessoa ou coisa que prefigura algo ou algum
(messinico) futuro.
2570 - kalov kalos
De afinidade incerta:

1) Bonito, gracioso, excelente, eminente, escolhido, insupervel, precioso,


proveitoso,apropriado, recomendvel, admirvel:
1 a) Bonito de olhar, bem formado, magnfico;
1 b) Bom, excelente em sua natureza e caractersticas, e por esta razo bem
adaptado aos seus objetivos:
1 b1) Genuno, aprovado;
1 b2) Precioso;
1 b3) Ligado aos nomes de homens designados por seu ofcio, competente,
capaz, tal como algum deve ser;
1 b4) Louvvel, nobre;
1 c) Bonito por razo de pureza de corao e vida, e por isso louvvel:
1 c1) Moralmente bom, nobre;
1 d) Digno de honra, que confere honra;
1 e) Que afeta a mente de forma prazenteira, que conforta e d suporte.
90 - adiafyoria adiaphthoria
De um derivado de um composto da raiz 1 (como partcula negativa) e um
derivado da raiz 1311; ver tambm apyoria apthoria:

1) Incorruptibilidade, sem enfermidade ou dano, integridade;


1 a) Da mente.
Pgina 50

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

861 - afyarsia aphtharsia


Da raiz 862:

1) Sem corrupo, perpetuidade, eternidade;


2) Pureza, sinceridade, incorrupto.
4587 - semnothv semnotes
Da raiz 4586:

1) Caracterstica de algo ou pessoa que d o direito reverncia e respeito,


dignidade, majestade, santidade;
2) Honra, pureza.

Tito 2: 8
linguagem <3056> sadia <5199> e irrepreensvel <176>, para que <2443> o
<1537> adversrio <1727> seja envergonhado <1788>, no <3367> <0>
tendo <2192> indignidade <5337> nenhuma <3367> que dizer <3004> a
nosso <5216> respeito <4012>.
5199 - ugihv hugies
Da raiz de 837:

1) So:
1 a) De um homem que so de corpo;
2) Fazer algum completo, isto , restaur-lo sade;
3) Metaforicamente, ensino que no se desvia da verdade.

176 - akatagnwstov akatagnostos


Da raiz 1 (como partcula negativa) e um derivado da raiz 2607:

1) Aquilo que no pode ser condenado, nem ser censurado.

Pgina 51

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2607 - kataginwskw kataginosko


Das razes 2596 e 1097

1) Achar falta em, censurar;


2) Acusar, condenar.
1727 - enantiov enantios
Da raiz 1725:

1) Contrrio, oposto:
1 a) De lugar, oposto, contrrio (ao vento);
2) Metfora:
2 a) Que se opem, como um adversrio; hostil; antagnico no sentir ou agir;
2 b) Oponente.
5337 - faulov phaulos
Aparentemente, palavra primria:

1) Fcil, usual, baixo, sem valor, sem importncia;


2) Eticamente, mau, vil, perverso.

Tito 2:9
Quanto aos servos <1401>, que sejam <5293> <0>, em <1722> tudo
<3956>, obedientes <5293> ao seu <2398> senhor <1203>, dando-lhe
<1511> motivo de satisfao <2101>; no <3361> sejam respondes
<483>,
1203 - despothv despotes
Talvez da raiz 1210 e posis (marido):

1) Mestre, Senhor.
1511 - einai einai
Pgina 52

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Presente infinitivo da raiz 1510:

1) Ser, existir, acontecer, estar presente.

Tito 2: 10
no <3361> furtem <3557>; pelo contrrio <235>, dem prova <1731> de
toda <3956> a <18> fidelidade <4102>, a fim de <2443> ornarem <2885>,
em <1722> todas as coisas <3956>, a doutrina <1319> de Deus <2316>,
nosso <2257> Salvador <4990>.
3557 - nosfizomai nosphizomai
Voz mdia de nosphi (separadamente ou clandestinamente):

1) Pr de lado, separar, dividir;


2) Pr de lado ou separar para si mesmo;
3) Furtar, desviar, retirar secretamente e apoderar-se para uso prprio.
1731 - endeiknumi endeiknumi
Das razes 1722 e 1166:

1) Designar:
1 a) Mostrar, demonstrar, provar, seja por argumentos ou por atos;
2) Manifestar, exibir, publicar.
18 - agayov agathos
Uma palavra primitiva:

1) De boa constituio ou natureza;


2) til, saudvel;
3) Bom, agradvel, amvel, alegre, feliz;
4) Excelente, distinto;
5) Honesto, honrado.
2885 - kosmew kosmeo
Pgina 53

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Da raiz 2889:

1) Colocar em ordem, organizar, tornar pronto, preparar;


2) Ornamentar, adorar;
3) Metaforicamente, embelezar com honra, ganhar honra.
1319 - didaskalia didaskalia
Da raiz 1320:

1) Ensino, instruo;
2) Ensino:
2 a) Aquilo que ensinado, doutrina;
2 b) Ensinamentos, preceitos.

Tito 2: 11
Porquanto <1063> a graa <5485> de Deus <2316> se manifestou <2014>
salvadora <4992> a todos <3956> os homens <444>,
2014 - epifainw epiphaino
Das razes 1909 e 5316:

1) Mostrar:
1 a) Trazer luz;
2) Aparecer, tornar-se visvel:
2 a) De estrelas;
3) Tornar claramente conhecido, revelar-se.
4992 - swthrion soterion
Neutro da mesma raiz que 4991 como (propriamente, concretamente)
substantivo:

1) Aquele que salva, que traz salvao;

Pgina 54

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2) Que expressa esta salvao, ou atravs de quem Deus est a ponto de


execut-la;
3) Esperana da salvao (futura).

Tito 2: 12
educando-nos <3811> <2248> para que <2443>, renegadas <720> a
impiedade <763> e <2532> as paixes <1939> mundanas <2886>, vivamos
<2198>, no <1722> presente <3568> sculo <165>, sensata <4996>, <2532>
justa <1346> e <2532> piedosamente <2153>,
3811 - paideuw paideuo
Da raiz 3816:

1) Treinar crianas:
1 a) Ser instrudo ou ensinado;
1 b) Levar algum a aprender;
2) Punir:
2 a) Punir ou castigar com palavras, corrigir:
2 a1) Daqueles que moldam o carter de outros pela repreenso e
admoestao;
2 b) De Deus:
2 b1) Purificar pela aflio de males e calamidade;
2 c) Punir com pancada, aoitar:
2 c1) De um pai que pune seu filho;
2 c2) De um juiz que ordena que algum seja aoitado.
763 - asebia asebeia
Da raiz 765:

1) Falta de reverncia a Deus, impiedade, maldade.


1939 - epiyumia epithumia
Da raiz 1937:
Pgina 55

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Desejo, anelo, anseio, desejo pelo que proibido, luxria.


2886 - kosmikov kosmikos
Da raiz 2889 (em seu sentido secundrio):

1) De ou que pertence ao mundo:


1 a) Relativo ao universo;
1 b) Terrestre;
1 c) Secular, isto , que tem o carter desta presente era corrupta.
165 - aiwn aion
Da mesma raiz que 104:

1) Para sempre, uma idade ininterrupta, tempo perptuo, eternidade;


2) Os mundos, universo;
3) Perodo de tempo, idade, gerao.
2153 - eusebwv eusebos
Da raiz 2152:

1) Piedosamente, religiosamente.

Tito 2: 13
aguardando <4327> a bendita <3107> esperana <1680> e <2532> a
manifestao <2015> da glria <1391> do nosso <2257> grande <3173>
Deus <2316> e <2532> Salvador <4990> Cristo <5547> Jesus <2424>,
4327 - prosdecomai prosdechomai
Da raiz 4314 e 1209:

1) Receber para si mesmo, admitir, dar acesso a si mesmo:


1 a) Admitir algum, receber algum em relao e companheirismo;
Pgina 56

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 b) Receber algum (vindo de algum lugar);


1 c) Aceitar (no rejeitar) algo oferecido;
2) Esperar: O cumprimento das promessas.
3107 - makariov makarios
Forma prolongada do potico makar (significando o mesmo):

1) Bem-aventurado, feliz.
2015 - epifaneia epiphaneia
Da raiz 2016:

1) Apario, manifestao;
Frequentemente usado para referir-se a gloriosa manifestao dos deuses, e
especialmente a sua vinda para trazer ajuda; no NT, refere-se vinda de
Cristo, no somente aquela que j aconteceu e pela qual a sua presena e
poder se mostra na luz da salvao que ele fez brilhar sobre a humanidade,
mas tambm ao grandioso retorno do cu para a terra que ocorrer no porvir.
1391 - doxa doxa
Da raiz de 1380:

1) Opinio, julgamento, ponto de vista;


2) Opinio, estimativa, seja boa ou ruim, a respeito de algum:
2 a) No NT sempre a opinio positiva a respeito de algum, que resulta em
louvor, honra, e glria;
3) Esplendor, brilho:
3 a) Da lua, sol, estrelas;
3 b) Magnificncia, excelncia, preeminncia, dignidade, graa;
3 c) Majestade:
3 c1) Algo que pertence a Deus:
3 c1a) A majestade real que pertence a Ele como supremo governador,
majestade no sentido da perfeio absoluta da divindade;
3 c2) Algo que pertence a Cristo:
Pgina 57

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3 c2a) A majestade real do Messias;


3 c2b) O interior absolutamente perfeito ou a excelncia pessoal de Cristo; a
majestade;
3 c3) Dos anjos:
3 c3a) Como transparece na sua aparncia brilhante exterior;
4) A mais gloriosa condio, estado de exaltao:
4 a) Da mesma condio de Deus Pai no cu, para a qual Cristo foi elevado
depois de ter concludo sua obra na terra;
4 b) A condio da gloriosa bem-aventurana a qual os cristos verdadeiros
entraro depois do retorno do seu Salvador no cu.
1380 - dokew dokeo
Uma forma prolongada de um verbo primrio, dokw doko (usado apenas como
substituto em certos tempos; confira a raiz de 1166) do mesmo significado:

1) Ser da opinio de, pensar, supor;


2) Parecer, ser considerado, reputado;
3) Parece-me:
3 a) Penso, julgo;
3 b) Parece bom para, agradou a mim, eu determinei.

Tito 2: 14
o qual <3739> a si mesmo <1438> se deu <1325> por <5228> ns <2257>,
a fim de <2443> remir-nos <3084> <2248> de <575> toda <3956>
iniqidade <458> e <2532> purificar <2511>, para si mesmo <1438>, um
povo <2992> exclusivamente seu <4041>, zeloso <2207> de boas <2570>
obras <2041>.
3084 - lutrow lutroo
Da raiz 3083:

1) Libertar pelo pagamento de resgate;


2) Redimir, liberar atravs do pagamento de resgate;
Pgina 58

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 a) Liberar;
2 b) Tornar-se livre pelo pagamento de um resgate;
2 c) Redimir;
2 d) Livrar: de qualquer tipo de maldade, seja interna ou externamente.
458 - anomia anomia
Da raiz 459:

1) A condio daquele que no cumpre a lei:


1 a) Porque no conhece a lei;
1 b) Porque transgride a lei:
2) Desprezo e violao da lei, iniqidade, maldade.
2511 - kayarizw katharizo
Da raiz 2513:

1) Tornar limpo, limpar:


1 a) De mancha fsica e sujeira:
1 a1) Utenslios, comida;
1 a2) Um leproso, limpar pela cura;
1 a3) Remover pela limpeza;
1 b) Num sentido moral:
1 b1) Livrar da contaminao do pecado e das culpas;
1 b2) Purificar de toda iniqidade;
1 b3) Livrar da culpa de pecado, purificar;
1 b4) Consagrar pela limpeza ou purificao;
1 b5) Consagrar, dedicar:
1 b5a) Anunciar que est limpo num sentido levtico.

4041 - periousiov periousios


Do particpio feminino de um composto das razes 4012 e 1510:

1) Aquilo que prprio de algum, que pertence a algum:


Pgina 59

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a) Um povo escolhido por Deus de entre outras naes para sua exclusiva
propriedade.
2207 - zhlwthv zelotes
Da raiz 2206:

1) Algum que arde em zelo, zelote;


2) Usado para descrever Deus como zeloso de qualquer rival e severamente
reivindicando seu controle;
3) Desejo ansioso por, zelo por algo;
3 a) Para adquirir algo (desejoso de);
3 b) Para defender e sustentar algo, lutando veementemente por algo.

Tito 2: 15
Dize <2980> estas coisas <5023>; exorta <3870> e <2532> repreende
<1651> tambm <2532> com <3326> toda <3956> a autoridade <2003>.
Ningum <3367> te <4675> despreze <4065>.
2003 - epitagh epitage
Da raiz 2004:

1) Ordem, mandato, comando.


4065 - perifronew periphroneo
Das razes 4012 e 5426:

1) Considerar ou examinar por todos os lados, isto , cuidadosamente,


completamente;
2) Colocar-se em pensamento alm (exaltar-se em pensamento acima de) uma
pessoa ou algo;
3) Desprezar, depreciar.

Pgina 60

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 3: 1
Lembra-lhes <5279> <846> que se sujeitem <5293> aos que governam
<746>, s <2532> autoridades <1849>; sejam obedientes <3980>, estejam
<1511> prontos <2092> para <4314> toda <3956> boa <18> obra <2041>,
746 - arch arche
Da raiz 756:

1) Comeo, origem;
2) A pessoa ou coisa que comea, a primeira pessoa ou coisa numa srie, o
lder;
3) Aquilo pelo qual algo comea a ser, a origem, a causa ativa;
4) A extremidade de uma coisa:
4 a) Das extremidades de um navio;
5) O primeiro lugar, principado, reinado, magistrado.

Tito 3: 2
no difamem <987> a ningum <3367>; nem sejam <1511> altercadores
<269>, mas cordatos <1933>, dando provas <1731> de toda <3956>
cortesia <4236>, para <4314> com todos <3956> os homens <444>.
269 - amacov amachos
Das razes 1 (como partcula negativa) e 3163:

1) Irresistvel, invencvel;
2) Pacfico;
3) Que se abstm de lutar.
4236 - praothv praotes

1) Gentileza, bondade, humildade.

Pgina 61

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 3: 3
Pois <1063> ns <2249> tambm <2532>, outrora <4218>, ramos <2258>
(5713)

nscios

<453>, desobedientes

<545>, desgarrados <4105>,

escravos <1398> de toda sorte <4164> de paixes <1939> e <2532>


prazeres <2237>, vivendo <1236> em <1722> malcia <2549> e <2532>
inveja <5355>, odiosos <4767> e odiando-nos <3404> uns aos outros
<240>.
453 - anohtov anoetos
Da raiz 1 (como partcula negativa) e um derivado da raiz 3539:

1) No entendido, ininteligvel;
2) Insensato, tolo.
4105 - planaw planao
Da raiz 4106:

1) Fazer algo ou algum se desviar, desviar do caminho reto:


1 a) Perder-se, vagar, perambular;
2) Metfora:
2 a) Desencaminhar da verdade, conduzir ao erro, enganar;
2 b) Ser induzido ao erro;;
2 c) Ser desviado do caminho de virtude, perder-se, pecar
2 d) Desviar-se ou afastar-se da verdade:
2 d1) De herticos;
2 e) Ser conduzido ao erro e pecado.
1398 - douleuw douleuo
Da raiz 1401:

1) Ser escravo, servir, prestar servio:;


1 a) De uma nao em sujeio a outros pases
2) Metaforicamente: obedecer, submeter-se a:
2 a) Num bom sentido, ser obediente;
Pgina 62

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 b) Num mau sentido, daqueles que se tornam escravos de um poder


malfico, sujeitar-se a, entregar-se a.
4164 - poikilov poikilos
De derivao incerta:

1) Vrias cores, multicor;


2) De vrios tipos.

Tito 3: 4
Quando <3753>, porm <1161>, se manifestou <2014> a benignidade
<5544> de Deus <2316>, nosso <2257> Salvador <4990>, e <2532> o seu
amor para com todos <5363>,
5544 - crhstothv chrestotes
Da raiz 5543:

1) Bondade moral, integridade;


2) Benignidade, bondade.

Tito 3: 5
no <3756> por <1537> obras <2041> de <1722> justia <1343> praticadas
<4160> por <3739> ns <2249>, mas <235> segundo <2596> sua <848>
misericrdia <1656>, ele nos <2248> salvou <4982> mediante <1223> o
lavar <3067> regenerador <3824> e <2532> renovador <342> do Esprito
<40> Santo <4151>,
1656 - eleov eleos
De afinidade incerta:

1) Misericrdia: bondade e boa vontade ao miservel e ao aflito, associada ao


desejo de ajud-los:
Pgina 63

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 a) De pessoa para pessoa: exercitar a virtude da misericrdia, mostrar-se


misericordioso;
1 b) De Deus para os homens: em geral, providncia; a misericrdia e
clemncia de Deus em prover e oferecer aos homens salvao em Cristo;
1 c) A misericrdia de Cristo, pela qual, em seu retorno para julgamento, Ele
abenoar os verdadeiros cristos com a vida eterna.
4982 - swzw sozo
De uma palavra primria sos (contrao da forma arcaica saos, "seguro"):

1) Salvar, manter so e salvo, resgatar do perigo ou destruio:


1 a) Algum (de dano ou perigo):
1 a1) Poupar algum de sofrer (de perecer), isto , algum sofrendo de uma
enfermidade, fazer bem, curar, restaurar a sade;
1 b) Preservar algum que est em perigo de destruio, salvar ou resgatar:
1 b1) Salvar no sentido tcnico usado na Bblia;
1 b2) Negativamente:
1 b2a) Livrar das penalidades do julgamento messinico;
1 b2b) Livrar dos males que dificultam a recepo do livramento messinico.
3067 - loutron loutron
Da raiz 3068:

1) Banho, ato de banhar.


3824 - paliggenesia paliggenesia
Das razes 3825 e 1078:

1) Novo nascimento, reproduo, renovao, recreao, regenerao:


1 a) Por isso renovao, regenerao, produo de uma nova vida consagrada
a Deus, mudana radical de mente para melhor. A palavra frequentemente
usada para denotar a restaurao de algo ao seu estado primitivo, sua
renovao, como a renovao ou restaurao da vida depois da morte;
1 b) A renovao da terra aps o dilvio;
Pgina 64

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 c) Renovao do mundo que ter lugar aps sua destruio pelo fogo, como
os estoicos ensinavam;
1 d) O sinal e gloriosa mudana de todas as coisas (no cu e na terra) para
melhor, aquela restaurao da condio primitiva e perfeita das coisas que
existiam antes da queda de nossos primeiros pais, que os judeus esperavam
em conexo ao advento do Messias, e que os cristos esperavam em conexo
com a volta visvel de Jesus do cu;
1 e) Outros usos:
1 e1) Da restaurao de Ccero sua posio e fortuna na sua volta do exlio;
1 e2) Da restaurao da nao judaica aps o exlio;
1 e3) Da recuperao do conhecimento pela recordao.
342 - anakainwsiv anakainosis
Da raiz 341:

1) Restaurao, renovao, completa mudana para melhor.


40 - agiov hagios
De hagos (uma coisa grande, sublime) [confira as razes 53 e 2282]:

1) Algo muito santo; um santo.


4151 - pneuma pneuma
Da raiz 4154:

1) Terceira pessoa da trindade, o Santo Esprito, igualmente coligado, coeterno


com o Pai e o Filho;
1 a) Algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza sua personalidade e
carter (o Santo Esprito);
1 b) Algumas vezes mencionado de um modo que enfatiza seu trabalho e
poder (o Esprito da Verdade);
1 c) Nunca mencionado como uma fora despersonalizada;
2) O esprito, isto , o princpio vital pelo qual o corpo animado:
2 a) O esprito racional, o poder pelo qual o ser humano sente, pensa, decide;
Pgina 65

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

2 b) Alma;
3) Um esprito, isto , simples essncia, destituda de tudo ou de pelo menos
todo elemento material, e possudo do poder de conhecimento, desejo, deciso
e ao:
3 a) O esprito que d vida;
3 b) Alma humana que partiu do corpo;
3 c) Um esprito superior ao homem, contudo inferior a Deus, isto , um anjo:
3 c1) Usado para demnios, ou maus espritos, que se imaginava habitar em
corpos humanos;
3 c2) A natureza espiritual de Cristo, superior ao maior dos anjos e igual a
Deus, a natureza divina de Cristo;
4) A disposio ou influncia que preenche e governa a alma de algum:
4 a) A fonte eficiente de todo poder, afeio, emoo, desejo, etc.;
5) Um movimento de ar (um sopro suave):
5 a) Do vento; da, o vento em si mesmo;
5 b) Respirao pelo nariz ou pela boca.

Tito 3: 6
que <3739> ele derramou <1632> sobre <1909> ns <2248> ricamente
<4146>, por meio de <1223> Jesus <2424> Cristo <5547>, nosso <2257>
Salvador <4990>,
1632 - ekcew ekcheo ou (pela variao) ekcunw ekchuno
Da raiz 1537 e cew cheo:

1) Despejar, derramar;
2) Metaforicamente, dar ou distribuir amplamente.

Tito 3: 7
a fim de que <2443>, justificados por <1344> <1565> graa <5485>, nos
tornemos <1096> seus herdeiros <2818>, segundo <2596> a esperana
<1680> da vida <2222> eterna <166>.
Pgina 66

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1344 - dikaiow dikaioo


Da raiz 1342:

1) Tornar justo ou com deve ser;


2) Mostrar, exibir, evidenciar algum ser justo, tal como e deseja ser
considerado;
3) Declarar, pronunciar algum justo, reto, ou tal como deve ser.
2818 - klhronomov kleronomos
Da raiz 2819 e a raiz de 3551 (no seu sentido original de dividir, isto ,
[reflexivamente] obter por partilha):

1) Algum que recebe por quinho, herana:


1 a) Herana;
1 b) No sentido messinico, algum que recebe a parte designada a ele pelo
direito de filiao;
2) Algum que tomou posse ou obteve a poro designada.

Tito 3: 8
Fiel <4103> esta palavra <3056>, e <2532> quero que <1014>, no tocante
a <4012> estas coisas <5130>, faas afirmao, confiadamente <4571>
<1226>, para que <2443> os que tm crido <4100> em Deus <2316> sejam
solcitos <5431> na prtica <4291> de boas <2570> obras <2041>. Estas
coisas <5023> so <2076> excelentes <2570> e <2532> proveitosas
<5624> aos homens <444>.
1014 - boulomai boulomai
Voz mdia de um verbo primrio:

1) Querer deliberadamente, ter um propsito, estar disposto;


2) Da vontade vinculada ao afeto: querer, desejar.

Pgina 67

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1226 - diabebaioomai diabebaioomai


Voz mdia de um composto das razes 1223 e 950:

1) Afirmar com nfase, declarar de forma contundente.


5431 - frontizw phrontizo
De um derivado da raiz 5424:

1) Pensar, ser cuidadoso;


2) Estar pensativo ou ansioso.
4291 - proisyhmi proistemi
Das razes 4253 e 2476:

1) Estar frente:
1 a) Colocar sobre;
1 b) Estar sobre, superintender, presidir sobre;
1 c) Ser um protetor ou guardio:
1 c1) Dar ajuda;
1 d) Cuidar, dar ateno a:
1 d1) Professar ocupaes honestas.
5624 - wfelimov ophelimos
De uma forma da raiz 3786:

1) Lucrativo.

Tito 3: 9
<1161> Evita <4026> discusses <2214> insensatas <3474>, <2532>
genealogias <1076>, <2532> contendas <2054> e <2532> debates sobre
<3163> a lei <3544>; porque <1063> no tm utilidade <512> e <2532> so
<1526> fteis <3152>.

Pgina 68

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

4026 - periisthmi periistemi


Das razes 4012 e 2476:

1) Colocar ao redor de si mesmo;


2) Permanecer ao redor:
2 a) Mover-se para o lado com o propsito de evitar, esquivar-se;
2 b) Evitar, afastar-se com determinao.
2214 - zhthsiv zetesis
Da raiz 2212:

1) Procura;
2) Investigao;
3) Questionamento, debate;
4) Assunto de questionamento ou debate, tema de controvrsia.
3474 - mwrov moros
Provavelmente da raiz de 3466:

1) Tolo;
2) mpio, incrdulo.
1076 - genealogia genealogia
Da mesma raiz que 1075:

1) Genealogia, registro da descendncia ou linhagem.


2054 - eriv eris
De afinidade incerta:

1) Contenda, disputa, discusso.

Pgina 69

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3163 - mach mache


Da raiz 3164:

1) Luta ou combate:
1 a) Daqueles em armas, uma batalha;
1 b) De pessoas em discrepncia, adversrios, etc., discusso, contenda;
1 c) Disputa.
3152 - mataiov mataios
Da raiz de 3155:

1) Privado de fora, verdade, sucesso, resultado;


2) Intil, sem propsito.

Tito 3: 10
Evita <3868> o homem <444> faccioso <141>, depois <3326> de
admoest-lo <3559> primeira <3391> e <2532> segunda <1208> vez,
3868 paraiteomai paraiteomai
Da raiz 3844 e a voz mdia de 154:

1) Pedir, suplicar para estar prximo de algum:


1 a) Obter pela splica;
1 b) Pedir de, pedir para, suplicar;
2) Impedir pela splica ou procurar impedir, rogar:
2 a) Implorar para que no faa tal coisa;
2 b) Recusar, declinar;
2 c) Afastar-se, evitar;
2 d) Impedir desprazer pela splica:
2 d1) Pedir perdo, rogar indulgncia, livrar-se de uma carga;
2 d2) De algum se desculpando por no aceitar um convite para uma festa de
casamento.
Pgina 70

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

141 - airetikov hairetikos


Da mesma raiz que 140:

1) Preparado ou capaz de tomar ou escolher algo;


2) Separatista, faccioso, seguidor de um doutrina falsa;
3) Hertico.
3559 - nouyesia nouthesia
Da raiz 3563 e um derivado da raiz 5087:

1) Admoestao, exortao.

Tito 3: 11
pois sabes <1492> que <3754> tal pessoa <5108> est pervertida <1612>,
e <2532> vive pecando <264>, e <2532> por si mesma <843> est
condenada <5607>.
1612 - ekstrefw ekstrepho
Das razes 1537 e 4762:

1) Dar volta ou torcer, destruir totalmente;


2) Virar, inverter;
3) Mudar para pior, perverter, corromper.
264 - amartanw hamartano
Talvez da raiz 1 (como partcula negativa) e a raiz de 3313:

1) No ter parte em;


2) Errar o alvo;
3) Errar, estar errado;
4) Errar ou desviar-se do caminho da retido e honra, fazer ou andar no erro;
5) Desviar-se da lei de Deus, violar a lei de Deus, pecado.

Pgina 71

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Tito 3: 12
Quando <3752> <4314> te <4571> enviar <3992> rtemas <734> ou <2228>
Tquico <5190>, apressa-te <4704> a vir <2064> at <1519> Nicpolis
<3533> ao <4314> meu encontro <3165>. <1063> Estou resolvido <2919> a
passar o inverno <3914> ali <1563>.
734 - Artemav Artemas
Contrata de um composto de 735 e 1435:

rtemas = "presente de rtemis"


1) Um amigo do apstolo Paulo.
5190 - Tucikov Tuchikos
De um derivado da raiz 5177:

Tquico = "fatal"
1) Um cristo asitico, amigo e companheiro do apstolo Paulo.
3533 - Nikopoliv Nikopolis
Das razes 3534 e 4172:

Nicpolis = "cidade da vitria"


Havia muitas cidades com este nome - na Armnia, Ponto, Cilcia, piro, Trcia
- que foram construdas ou tiveram o seu nome mudado por algum
conquistador para comemorar a vitria. Nicpolis em #Tt 3. 12 parece referir-se
cidade que foi construda por Augusto em memria da batalha de ctio num
promontrio de piro. A cidade na subscrio de Tito parece referir-se a
Nicpolis Traciana, fundada por Trajano junto ao rio Nestos, uma vez que ele a
chamou de cidade da Macednia.
2919 - krinw krino
Talvez uma palavra primitiva:

1) Separar, colocar separadamente, selecionar, escolher;


2) Aprovar, estimar, preferir;
Pgina 72

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

3) Ser de opinio, julgar, pensar;


4) Determinar, resolver, decretar;
5) Julgar:
5 a) Pronunciar uma opinio relativa ao certo e errado:
5 a1) Ser julgado, isto , ser chamado julgamento para que o caso possa ser
examinado e julgado;
5 b) Julgar, sujeitar censura:
5 b1) Daqueles que atuam como juzes ou rbitros em assuntos da vida
comum, ou emitem julgamento sobre as obras e palavras de outros;
6) Reinar, governar:
6 a) Presidir com o poder de emitir decises judiciais, porque julgar era a
prerrogativa dos reis e governadores;
7) Contender juntos, de guerreiros ou combatentes:
7 a) Disputar;
7 b) Num sentido forense:
7 b1) Recorrer lei, processar judicialmente.

Tito 3: 13
Encaminha <4311> com diligncia <4709> Zenas <2211>, o intrprete da
lei <3544>, e <2532> Apolo <625>, a fim de que <2443> no lhes <846>
falte <3007> coisa alguma <3367>.
4709 - spoudaiwv spoudaios
Da raiz 4705:

1) Apressadamente, com pressa;


2) Diligentemente;
3) Cuidadosamente.
2211 - Zhmav Zenas
Provavelmente contrado de uma forma potica das razes 2203 e 1435:

Zenas = "Jpiter"
Pgina 73

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1) Mestre da lei judaica e posteriormente um cristo.


3544 - nomikov nomikos
Da raiz 3551:

1) Que pertence lei, algum instrudo na lei;


2) No NT, intrprete e mestre da lei mosaica.
625 - Apollwv Apollos
Provavelmente da mesma raiz que 624:

Apolos = "dado por Apolo"


1) Um judeu instrudo da Alexandria e poderoso nas escrituras que tornou-se
cristo e professor do cristianismo.

Tito 3: 14
Agora <1161>, quanto aos nossos <2251>, que aprendam <3129> tambm
<2532> a distinguir-se <4291> nas boas <2570> obras <2041> a <1519>
favor dos <5532> necessitados <316>, para no <3363> se tornarem
<5600> infrutferos <175>.
5532 - creia chreia
Da raiz de 5530 ou 5534:

1) Necessidade, carncia;
2) Responsabilidade, negcio.
316 - anagkaiov anagkaios
Da raiz 318:

1) Necessrio:
1 a) Indispensvel;
1 b) Ligado por laos naturais ou de amizade;
Pgina 74

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

1 c) O que deve ser feito de acordo com o princpio do dever, o que requerido
de acordo com as circunstncias.

175 - akarpov akarpos


Das razes 1 (como partcula negativa) e 2590:

1) Metaforicamente: sem fruto, estril, sem produzir o que deve produzir.

Tito 3: 15
Todos <3956> os que se acham comigo <3326> <1700> te <4571> sadam
<782>; sada <782> quantos nos <2248> amam <5368> na <1722> f
<4102>. A graa <5485> seja com <3326> todos <3956> vs <5216>.
782 - aspazomai aspazomai
Da raiz 1 (como partcula de unio) e uma suposta forma da raiz 4685:

1) Aproximar-se:
1 a) Saudar algum, cumprimentar, dar cumprimentos de boas vindas, desejar
o bem a;
1 b) Receber alegremente, dar boas vindas.

Pgina 75

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Como utilizar o dicionrio de James Strong?

James Strong foi um telogo que viveu no sculo XVIII e quatro anos antes de
morrer publicou sua Concordncia Exaustiva da Bblia.
Essa concordncia tem nmeros para cada palavra na raiz hebraica ou grega,
facilitando o estudo de referncias.
Nossa apostila baseada neste sistema de numerao (8674 razes hebraicas
e 5523 razes gregas). Por isso, para o bom entendimento da mesma preciso
entender como funciona esse dicionrio.
Veja esse exemplo:
A palavra santidade vem da palavra grega <42>:
42 agiwsunhhagiosune
de40;
1) majestade, santidade.
2) pureza moral.
Obs.: Esse de 40 indica que a raiz de santidade<42> a palavra grega de
nmero <40> no dicionrio Strong.
40 agiovhagios
1) algo muito santo; um santo
Ento, santidade<42> vem da palavra santo<40>.
Em portugus chamamos isso de derivao. Veja exemplos de derivao:
- Pedra (pedreiro, pedreira, pedregulho, pedrada).
- Ferro (ferreiro, ferraria, ferrugem, ferradura).
Se o uso da apostila ainda no ficou muito claro pra voc, visite nosso site e
entre em contato conosco.
iepbr.com

Pgina 76

Seminrio Palavra Rhema

Pr. Evaldo Coelho

Pgina 77

Похожие интересы