337 AVALIAO DE HISTRIA PROFESSOR: RAFAEL VIRGLIO COMPONENTE CURRICULAR: HISTRIA ANO:
TURMA: A
TURNO: MANH
ALUNO (A):
CAT JA
VALOR: 10,0 DATA:..../..../2013
NOTA: N:
Critrios: (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 e 10) ler, analisar e interpretar corretamente os comandos
que tratam da conjuntura social, poltica e econmica da Grcia Antiga; assinalar a alternativa que corresponde ao que se pede em cada comando a respeito dos acontecimentos da Grcia Antiga.
(1,0) 1. O sculo VI a.C. marca a passagem do
perodo arcaico para o perodo clssico na histria dos antigos gregos. O elemento que marcou essa mudana foi: a) O grande desenvolvimento cultural de Atenas, liderado por Pricles, permitindo cidade liderar todo o mundo grego; b) As Guerras Mdicas, que possibilitaram o fortalecimento de diversas cidades gregas, dando incio
hegemonia dos gregos;
c) O antagonismo entre Atenas e Esparta, mais aguado, determinando um conjunto de guerras internas pelopoder; d) A derrota do Imprio Persa, que permitiu aos gregos o incio do expansionismo sobre a parte do Oriente e a criao da cultura helenstica; e) O incio de um perodo caracterizado pela hegemonia de uma cidade sobre as demais, eliminando a soberania da maioria das polis. (1,0) 2. (UEMT) O enfraquecimento das cidades gregas, aps a Guerra do Peloponeso (431 - 404 a. C.), possibilitou a conquista da Grcia pelos: a) bizantinos; b) hititas; c) assrios; d) persas; e) macednios. (1,0) 3. (UEPG) [ ... ] "Polis" a palavra grega que traduzimos por "cidade-estado". uma traduo, porque a polis normal no se assemelhava muito a uma cidade e era muito mais que do que um Estado. Mas a traduo, como a poltica, a arte do possvel. [ ... ] (KITTO, 1980, p. 107). Sobre a "polis" grega, analise as sentenas e assinale a alternativa correta. I) A Democracia, inveno grega, possibilitou, desde a poca arcaica, uma tendncia participao equnime da populao na propriedade da terra, superando as barreiras de riqueza e de sangue;
II) As primeiras poleis, ao que parece, teriam surgido
na Grcia asitica, local de chegada de jnios e elios expulsos pelos invasores drios e que, mediante um processo de sinecismo topogrfico e poltico, formaram cidadelas com governos prprios;
III) As cidades formavam um conjunto de estados
autnomos, que podiam se opor entre si, ou estabelecer alianas e coligaes, mas nunca chegaram a ter um mesmo governo; IV) Os poemas, como a "Ilada" e a "Odissia", que revelam detalhes do perodo Homrico, deram aos gregos o sentimento de que, a despeito das suas divergncias, faziam parte de uma mesma cultura; V) A Guerra do Peloponeso, embora tivesse causado algumas fraturas entre espartanos e atenienses, serviu para garantir a hegemonia grega no Mediterrneo. a) esto erradas as sentenas I, II e IV. b) esto corretas as sentenas II, III e IV. c) esto corretas as sentenas I, III e IV. d) esto erradas as sentenas II, III e IV. e) esto corretas as sentenas I e IV. (1,0) 4. A Civilizao Ocidental tem na Grcia Antiga uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados mais expressivos foi o termo e a noo de DEMOCRACIA. A respeito da prtica da democracia entre os gregos da antiguidade, CORRETO afirmar que: I) Da democracia ateniense, participavam com plenos direitos polticos apenas os "cidados"; II) Havia um grande nmero de indivduos que no eram considerados "cidados" e, por conseguinte, no tinham os mesmos direitos que eles; III) Democracia significa poder do povo; IV) Os escravos, recrutados entre populaes livres endividadas ou tomados como presas de guerra, no gozavam de direitos polticos; V) Mulheres e estrangeiros participavam das instituies democrticas de Atenas. Agora assinale a alternativa correta.
a) esto corretas as sentenas I, II, III, IV e V.
b) esto corretas as sentenas I, II, III e V. c) esto corretas as sentenas III, IV e V. d) esto corretas as sentenas I, II, III e IV. e) esto corretas as sentenas IV e V.
(1,0) 5. Considerando a Grcia Antiga, podemos dizer
que os gregos constituram uma cultura, mas no um Estado. Isto se deve ao fato de: a) Possurem a mesma lngua e hbitos idnticos, cultuarem os mesmos deuses e preservarem a monarquia como forma de governo; b) Apesar de falarem a mesma lngua e adorarem os mesmos deuses, algumas cidades dedicavam-se ao militarismo enquanto outras se preocupavam com o intelecto, caracterizando a autonomia das cidadesestado; c) Seu governo oscilar entre o militarismo ateniense e a democracia espartana; d) O governo ter sido direto e no representativo; e) Sua cultura ter se desenvolvido na Antiguidade. (1,0) 6. (UFSC) Os instrumentos so de vrios tipos; alguns so vivos, outros inanimados; o capito de um navio usa um leme sem vida, mas um homem vivo como observador; pois o trabalhador num ofcio , do ponto de vista do ofcio, um de seus instrumentos. Assim, qualquer parte da propriedade pode ser considerada um instrumento destinado a tornar o homem capaz de viver; e sua propriedade a reunio desses tipos de instrumentos, incluindo os escravos; e um escravo, sendo uma criatura viva, como qualquer outro servo, uma ferramenta equivalente s outras. Ele em si uma ferramenta para manejar ferramentas (Aristteles (sculo IV a.C.). Poltica). A escravido era comum na Grcia Antiga. Em Atenas, Corinto e Mileto, quase toda a vida econmica dependia do trabalho escravo. Era frequente encontrar o escravo trabalhando na agricultura, nas oficinas de artesanato, em servios domsticos e nas minas. O modo como os gregos encaravam a escravido ficou registrado em textos de filsofos da poca, como o de Aristteles, do qual podemos depreender que o escravo era visto como um:
a) o incremento do poderio das foras navais
atenienses; b) a formao da Confederao de Delos; c) a permanncia das foras terrestres espartanas no Peloponeso; d) a instituio, por Pricles, de uma tirania aristocrtica imperialista em Atenas; e) a concentrao do comrcio do mar Egeu em Atenas. (1,0) 8. (FGV-SP) Representando pequeno nmero em relao s outras classes, eles estavam constantemente preparados para enfrentar quaisquer revoltas, da a total dedicao arte militar. A agricultura, o comrcio e o artesanato eram considerados indignos para o (...), que desde cedo se dedicava s armas. Aos sete anos deixava a famlia, sendo educado pelo Estado que procurava fazer dele um bom guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua educao intelectual era bastante simples (...). Aos vinte anos o (...) entrava para o servio militar, que s deixaria aos sessenta, passando a viver no acampamento, treinando constantemente para as coisas da guerra (...). Apesar de ser obrigatrio o casamento aps os trinta anos, sua funo era simplesmente a de fornecer mais soldados para o Estado. A transcrio refere-se aos cidados que habitavam: a) Atenas. b) Creta. c) Esparta. d) Chipre. e) Roma. (1,0) 9. (UECE) A respeito da Liga de Delos, que seria a base do imperialismo ateniense, podemos dizer: a) Decorreu da aliana de cidades gregas e persas contra a expanso macednica; b) Pretendia libertar algumas cidades gregas, lideradas pela cidade de Delos, da dominao espartana; c) Surgiu de um processo de sujeio ou de domnio exercido por Atenas sobre as demais cidades da Liga; d) Definia-se, de incio, como uma aliana militar, que previa autonomia para seus participantes, reservando a Atenas o comando das operaes.
a) ser vivo e humano, antes de tudo;
b) instrumento de trabalho vivo e uma propriedade; c) cidado com direitos, por ser uma criatura viva; d) servo para qualquer trabalho, que no podia ser vendido; e) trabalhador assalariado, explorado como ferramenta viva de trabalho.
(1,0) 10. (UFPB 2008) O filme Alexandre representou
a vida do famoso imperador da Macednia que constituiu um grande imprio, incluindo a Grcia, o Egito, a Sria, a Prsia, indo at as fronteiras com a ndia. Alexandre foi educado pelo filsofo Aristteles e o seu registro memorvel na Histria deve-se, alm de seus feitos militares, difuso da cultura grega nas regies do Oriente por ele conquistadas. Esse processo histrico-cultural, conhecido como helenismo, caracterizou-se pelo(a):
(1,0) 7. (PUCRS-2008) No sculo V a.C., com o final
das Guerras Mdicas, estabeleceu-se um perodo de hegemonia de Atenas sobre o mundo grego, em contraposio a Esparta. Entre os fatores condicionantes dessa hegemonia, NO se pode apontar:
a) formao de uma nova cultura, sem elementos
culturais gregos nem orientais; b) desaparecimento das culturas orientais diante da cultura grega ou helnica; c) conflito cultural irreconcilivel entre a cultura grega e as culturas orientais;