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20 DE ENERO / MARTES

Semana II del Tiempo Ordinario


Testigos y testimonios de all y de aqu
+ Octavio Ortiz y 4 seminaristas: Octavio era un sacerdote comprometido
con la justicia inspirado en el Evangelio. Fue a un retiro de inicio de ao El
Despertar junto con cuatro estudiantes y catequistas: ngel Morales, David
Caballero, Jorge A. Gmez y Roberto A. Orellana. All fueron sorprendidos una
madrugada por los militares que los acribillaron a todos. Despus de la masacre
fotografiaron a los cadveres con las armas de los militares para hacer creer a la
opinin pblica que era un grupo guerrillero. Monseor Romero, denunci el
asesinato y acus al rgimen del poder de dichos asesinatos. Ocurri la madrugada
del 20 de Enero de 1979.
+ Carlos Morales: era un sacerdote dominico comprometido con los
campesinos e indgenas de Guatemala. Mrtir el 20 de Enero de 1982.
+ 20 de enero de 2009: Toma posesin Barack Hussein Obama, primer
presidente afroamericano de EEUU.
Antfona
Este santo combati a favor de la ley de Dios hasta la muerte, sin temer las
amenazas de los enemigos; estaba cimentado sobre roca firme
Oracin colecta
Te pedimos, Seor, el Espritu de fortaleza, para que, enseados por el ejemplo
glorioso de tu mrtir san Sebastin, aprendamos a obedecerte a ti antes que a los
hombres. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn
Da litrgico: martes de la segunda semana del tiempo ordinario, ao impar.
Primera lectura
Hebreos 6,10-20
La esperanza que se nos ha ofrecido es para nosotros como ancla segura y firme
Hermanos: Dios no es injusto para olvidarse de vuestro trabajo y del amor
que le han demostrado sirviendo a los santos ahora igual que antes. Deseamos que
cada uno de Ustedes demuestre el mismo empeo hasta el final, para que se cumpla
su esperanza, y no sean indolentes, sino imiten a los que, con fe y perseverancia,
consiguen lo prometido.
Cuando Dios hizo la promesa a Abrahn, no teniendo a nadie mayor por
quien jurar, jur por s mismo, diciendo: Te llenar de bendiciones y te multiplicar
abundantemente. Abrahn, perseverando, alcanz lo prometido. Los hombres
juran por alguien que sea mayor y, con la garanta del juramento, queda zanjada toda
discusin. De la misma manera, queriendo Dios demostrar a los beneficiarios de la
promesa la inmutabilidad de su designio, se comprometi con juramento, para que
por dos cosas inmutables, en las que es imposible que Dios mienta, cobremos
nimos y fuerza los que buscamos refugio en l, asindonos a la esperanza que se
nos ha ofrecido. La cual es para nosotros como ancla del alma, segura y firme, que

penetra ms all de la cortina, donde entr por nosotros, como precursor, Jess,
sumo sacerdote para siempre, segn el rito de Melquisedec.
Palabra de Dios.
R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 110


R/El Seor recuerda siempre su alianza.
+ Doy gracias al Seor de todo corazn, / en compaa de los rectos, en la
asamblea. / Grandes son las obras del Seor, / dignas de estudio para los que las
aman. R.
+ Ha hecho maravillas memorables, / el Seor es piadoso y clemente. / l
da alimento a sus fieles, / recordando siempre su alianza. R.
+ Envi la redencin a su pueblo, / ratific para siempre su alianza, / su
nombre es sagrado y temible. / La alabanza del Seor dura por siempre. R.
Da litrgico: martes de la segunda semana del tiempo ordinario.
EVANGELIO
Marcos 2, 23-28
El sbado se hizo para el hombre, y no el hombre para el sbado
Un sbado atravesaba el Seor un sembrado; mientras andaban, los
discpulos iban arrancando espigas. Los fariseos le dijeron: Oye, por qu hacen en
sbado lo que no est permitido? l les respondi: No han ledo nunca lo que
hizo David cuando l y sus hombres se vieron faltos y con hambre? Entr en la casa
de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comi de los panes presentados,
que slo pueden comer los sacerdotes, y les dio tambin a sus compaeros. Y
aadi: El sbado se hizo para el hombre, y no el hombre para el sbado; as que el
Hijo del hombre es seor tambin del sbado.
Palabra del Seor.
R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin
Evangelio: Uno de los pecados de toda religin es el colocar como norma y
realidad ltima las leyes, las doctrinas, las tradiciones y los cnones; olvidando de
golpe que el centro de toda experiencia religiosa es por excelencia la dignificacin de
la vida humana y en general de todo tipo de vida. Por eso vale recordar que la nica
norma para un cristiano es el amor a Dios y el amor al prjimo. De manera que
cuando queramos saber cmo comportarnos y cmo actuar, tendremos que recurrir
a la propuesta de Reino anunciado por Jess. Lo que est de acuerdo con el Reino y
su justicia es vlido, lo que no est de acuerdo con este, aunque sea mandato
religioso, no es vlido. Todo aquello que le genere autntica dignidad, liberad y
felicidad al ser humano es vlido, todo aquello que lacere su libertad, su dignidad, su
felicidad es preciso arrancarlo de raz y lanzarlo al mar, como la morera que no
obstante su belleza y su follaje que no produce fruto.
Para vivir de esa manera es importante tener libertad de Espritu. Jess pudo
vivir de manera libre, haciendo el bien y amando hasta el extremo, porque tena una
libertad de Espritu tal, que le hizo mirar ms all de la mezquindad de la religin de

su tiempo. Nuestra salvacin no depende de mediaciones externas, ni de prcticas


rituales fijadas por las autoridades religiosas. El amor que Jess vivi nos indica que
el camino es otro. Urge comprender que se necesitan seguidores que sean fieles al
Reino que anunciamos. (Evangelio: www.servicioskoinonia.org).
Oracin sobre las ofrendas:
Te pedimos, Seor, que santifiques con tu bendicin las ofrendas que te
presentamos, para que, al recibirte a ti mismo, nos inflamen con aquella llama de tu
amor, gracias a la cual san Sebastin super los tormentos corporales. Por Jesucristo,
nuestro Seor. Amn.
Oracin despus de comunin:
Los misterios, sagrados que recibimos, Seor, nos den aquella fortaleza de nimo
que hizo al mrtir San Sebastin fiel a tu servicio y vencedor de los tormentos. Que
vive y Reina, por Jesucristo, nuestro Seor.

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