El jardn: teoras

renacentistas
sobre su
arquitectura

Natalia Gonzlez Zaragoza

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INTRODUCCIN
Durante el Renacimiento la esttica de cualquier arte trataba de plasmar las
reglas que ordenaban la naturaleza que fueron elaboradas por nuevos tericos
como Alberti, filsofos como Francis Bacon, arquitectos como Brunelleschi y
artistas como Leonardo da Vinci. Sus pretensiones eran crear teoras, utopas
que se acercaran a la idea de la verdadera belleza y al equilibrio entre el
hombre y la naturaleza. As que los artistas del momento sentan fascinacin
por la ciencia, la anatoma, la ptica o la mecnica y sus nuevas
preocupaciones se alejaban de recrear la realidad solo a travs de impresiones
o impulsos, o a travs de creencias religiosas o msticas.
La belleza presente en sus actividades artsticas resida en el correcto uso de
los principios matemticos, tratados geomtricos, armonas musicales y de dar
nfasis a nuevos descubrimientos, como fue la perspectiva.
En este artculo se presenta la evolucin de la creacin de diseos de jardines
desde la Edad Media a finales del Renacimiento, y como el nuevo pensamiento
humanista influy en sus construcciones y proyecciones. A lo largo del artculo
se nombran algunas teoras y adelantos en sus nuevas configuraciones que
sirvieron de modelo de inspiracin para el Barroco, etapa artstica que fomento
la creacin de adornos de todo tipo, y concibi especial atencin a crear la
sensacin constante de movimiento.
La historia de la humanidad incluye en gran medida la historia de sus jardines.
No hay lugar en el mundo, ni cultura, que no haya recurrido a su creacin. Y es
que si hacemos memoria, lo primero fue el jardn y despus el hombre, como
habitante. Un paraso con todo lo necesario para la supervivencia del hombre,
pero un lugar en el que se enfrent por vez primera con su destino.
Al final del artculo se presenta la situacin actual del jardn como un espacio
marginado y alejado del hombre y la mayora de las propuestas actuales,
confieren al jardn de un modo minimalista alejado de sus antiguos propsitos e
ideales.
EL JARDN: TEORAS RENACENTISTAS SOBRE SU ARQUITECTURA
La imagen de un jardn nos remite, de modo inmediato a imaginar espacios
con rboles milenarios, rodeados de estatuas con musgo que, intentan llevar a
cabo una conversacin entre ellas desde tiempos lejanos. Parece un lugar
hecho para admirar la belleza misteriosa de sus rincones, con sus fuentes y
prgolas, sus terrazas y parterres creando un aspecto teatral en el que est a
punto de acontecer una escena dramtica o un encuentro fortuito. Como dice
Hilario J. Rodrguez: del mismo modo que el espino nos mantiene a raya para
que no nos acerquemos a perturbar la belleza de una rosa, el sentido comn

nos advierte una y otra vez de que all donde hay un jardn se escenifica , tarde
o temprano, una gran tragedia. Bueno, este artculo no va sobre la
escenificacin de ningn extrao suceso, solo pretende acercarnos a algunas
de las teoras de su arquitectura en el Renacimiento, momento cumbre del
desarrollo de la perspectiva y de su representacin pictrica y tcnica.
La cultura clsica ya haba convertido al jardn en una especie de prolongacin
de la naturaleza, organizada segn las necesidades humanas. En estos
espacios se cultivaban todo tipo de plantas que adems de abastecer a las
familias con sanos alimentos disfrutaban de la belleza del lugar. Con la Roma
imperial surge la organizacin geomtrica del jardn debido a la imposicin
estructural que ejercan los ejes de simetra en la ciudad: el cardo y el
decumano. Con el redescubrimiento del jardn en la edad media alcanza un
poder intimista. Para los historiadores del arte de la jardinera, el jardn
herbolario y del cementerio son los mbitos ms interesantes de los
monasterios medievales. Tambin fue en la poca medieval donde se
estructuraron alrededor de una fuente central cuatro eras, que estaban
ribeteadas con bojes o maderos. Esta estructura simple fue determinante para
el jardn ornamental posterior.
El jardn en el Renacimiento a principios del s. XV se concibi como un espacio
en evolucin, geomtrico y en algunos casos todava cerrado. Los jardines de
la Andaluca nazar, en cambio, revolucionaron el concepto del jardn, al
fusionarlo con la arquitectura, el agua y la luz y difundieron los ms avanzados
conocimientos tcnicos sobre el riego. Posteriormente los nuevos jardines del
s. XVI renacentistas disearon nuevos espacios para conseguir serenidad en
el espritu. Durante el Barroco se convirti en el marco idneo para celebrar
juegos, fiestas de nobles y reyes, expresando la voluntad del hombre de
dominar la naturaleza en vez de crear un equilibrio con ella, ideal este ltimo
del hombre renacentista. Desde el s. XVI hasta nuestros das las teoras
estticas y los progresos tcnicos en crear ambientes para fascinar al hombre
crearon escuela en todo el mundo, con la nica excepcin del Prximo Oriente
y de los pases que estaban bajo la influencia de China y Japn que
desarrollaron una tradicin propia. Asia tambin es tierra de antiguas
civilizaciones pero su idea del jardn difiere de la europea en que ste debe
ser la imagen del paraso del ms all.
Todas las teoras del jardn nacen, tanto del arte de conjugar elementos
naturales y artificiales, como de la observacin de la naturaleza. Con el
humanismo de los siglos XIV y XV, los nuevos arquitectos y tericos se
alejaban cada vez ms de los aspectos estticos que la iglesia haba impuesto
en la Edad Media y, se aferraban cada vez ms a los intereses del hombre y
sus necesidades. De este modo, toda obra de arte deba ser una ventana
abierta al disfrute de los sentidos, como a la formacin intelectual y al
enriquecimiento espiritual de los humanos.

El humanismo permiti la creacin de un nuevo tipo de jardn donde

predomina el concepto geomtrico, propio de la arquitectura, y tiene estrechas
relaciones con el clasicismo romano. El jardn se concibi como un conjunto de
formas geomtricas entrelazadas, resultado de pensamiento lgico y
racionalista, que condujo a creaciones con un marcado carcter antinaturalista.
Aadieron al disfrute de stos, lagos, juegos de agua, parterres con diseos
arabescos y geomtricos, esculturas mitolgicas y grutas que simulaban ser
caminos naturales y creaban efectos perspectivos irreales.
En los jardines renacentistas destacan tres teoras de jardinera. El primer tipo
de teora acoge y describe ampliamente la concepcin de jardn que se tena
durante la poca clsica y la Edad Media. El segundo tipo de teora dio un gran
paso, pues, empez a recurrir a la mitologa y a las alegoras fantsticas
clsicas para transformar los jardines en autnticos escenarios literarios,
muchos de estos elementos prevalecieron tambin en el jardn Barroco. Por
ltimo, el tercer tipo conjuga teoras pragmticas y trata indicaciones sobre el
diseo que, en parte, an seguirn a finales del s. XVIII y en el s.XIX.
Dentro del primer tipo de teora de jardinera destacamos a las aportaciones del
ilustre arquitecto Leon Battista Alberti, que es reconocido por su obra: Los diez
libros sobre arquitectura. Este arquitecto, se inspira directamente en los
jardines de las villas clsicas que, toma como modelo para los jardines de su
poca. La visin del jardn para Alberti, es ante todo la de un jardn de recreo
que, cuenta con su espacio para el huerto, inspirado del jardn medieval, al que
le incorpora elementos nuevos como adornos de boj y arquitecturas clsicas
que anuncian la entrada a terrazas que articulan al jardn de un modo
dinmico.
Desiderio Erasmo, arquitecto y humanista del renacimiento tambin combina
elementos clsicos de Roma con los del jardn medieval. El jardn debe estar
rodeado por un muro con huertos y jardines herbolarios. Incluye elementos
clsicos como caminos para pasear, delimitados por columnas de mrmol y
prgolas destinadas a la meditacin. Erasmo comparte con Alberti la idea de
conexionar la casa con el jardn, por lo que introduce en su interior pinturas en
muros de motivos florales y animales. Pero en sus escritos todava pone de
manifiesto la omnipresencia de Dios en la esttica, aunque con la inclusin de
la galera clsica, las paredes pintadas y el dominio del disfrute ante la belleza,
recuerdan al concepto moderno del jardn al estilo de Alberti.
Las teoras de la belleza tanto en la realizacin de un cuadro, una escultura o
un edificio o disear un jardn estaban tambin muy marcadas por la filosofa
del momento. Francis Bacon deca: Hay que buscar la potencia misma del
genio humano y su imperio sobre la universalidad de las cosas, al fin de
establecer ese reinado del hombre sobre las criaturas

Alberti fue el primer terico renacentista que introdujo reglas precisas sobre la
inclusin de la geometra en los conceptos de la belleza. Es por ello que realiz
mltiples dibujos de diseos de edificios y jardines con originales
combinaciones de formas, ritmos, y proporciones que ordenan el espacio, sea
en alzado, planta o en perspectiva. Sus investigaciones sobre la perspectiva y
la geometra fueron muy influyentes en los pintores y artistas del momento, por
lo que el artista ejecutaba sus obras aplicando muchos de los pensamientos
geomtricos y matemticos, sobre todo los relacionados con la perspectiva.
Con las ideas planteadas por Alberti, la Edad Media con su esttica sosegada
y austera qued cerrada. Alberti abri nuevos caminos y persigui a la belleza
en mltiples formas exactas que buscan la perfeccin en la naturaleza, por lo
que hay un inters especial en conceptos matemticos como la seccin urea:
la proporcin divina. Las teoras de Alberti, inspiradas de los ideales clsicos,
definan a la belleza como: una unin concordante de las diferentes partes en
un conjunto armonioso en el que ninguna se puede quitar, disminuir, modificar
sin que padezca el conjunto.
Alberti recupera las teoras de Vitrubio y revisa sus estudios de la armona que
logra a travs de la euritmia, la repeticin de las partes, y la simetra que
lograba crear sensacin de equilibrio y proporcin. Para acceder a la esttica
clsica de Roma teorizada por Vitrubio, Alberti proclama a la unidad de un
elemento como la regidora de las partes del conjunto. Una de sus unidades
ms adorada fue el crculo, la forma geomtrica ms centrada y la que ms
predomina en sus diseos de parterres, decoraciones de jardines y tambin en
sus edificios como la fachada de Santa Novella, en Florencia, regida en su
diseo por el uso de la seccin urea.
Destacamos ahora al romance alegrico de Francesco Colonna:
Hypnerotomachia, que aunque no fue un tratado sobre el diseo de los
jardines, ha permitido inspirar a diseos posteriores de muchos jardines. En
sus dibujos aparecen por vez primera distintos tipos de podado de rboles,
describiendo formas revolucionarias y llenas de imaginacin. Surgen en sus
grabados y dibujos descripciones de laberintos complicados, de arcadas
cubiertas de hiedra, de rboles podados y de parterres anillados. Francisco I,
rey de Francia (1494-1547) qued fascinado por los trazados de los parterres
de Colonna y los dibujos de sus rboles, por lo que mando construir diseos
semejantes en su jardn de Fontaineblau.
Francesco Colonna junto a Bernard Palissy, entran en el segundo tipo de las
teoras de los jardines. Palissy estructur su jardn delimitndolo por una
montaa al norte y al oeste, en cuatro reas de igual tamao, mediante
avenidas. En el centro situ un anfiteatro; en las esquinas construy gabinetes
y tambin al final de las avenidas. Sus ideas fantsticas se definen dentro del
gusto manierista y se centra en especial en el trazado de las avenidas, en las

grutas y gabinetes que inspiraron a jardines barrocos como el de Boboli en

Florencia o el de Villa Orsini en Bomarzo.
Sin embargo, el arquitecto que ms se centro en la distribucin geomtrica de
la naturaleza fue el renacentista Sebastiano Serlio. La decoracin de las eras
con geometras axiales, en espiral y sus ornamentos nudosos influyeron en
especial en el Barroco francs.
A lo largo del s. XVI, los jardines se centraron ms en las tareas prcticas de la
jardinera. Destaca en estos momentos el doctor y editor Estienne, el cual sita
a los jardines como lugares de produccin. Estienne distingue tres tipos de
jardn: el huerto o jardn herbolario, el jardn floral o aromtico, y el jardn de
recreo, de frutales o vergel; estos se mantenan mediante el riego recibido de
las fuentes situadas a lo largo de un camino central. De su obra destacan sus
dibujos de diseos de parterres, de gran originalidad que se cean en la
particin de cuadrados tpica de su poca. Aunque no revolucion las
estructuras de los diseos, si logr visionar al jardn como un sistema de
produccin.
Destaca por otro lado, el prroco Johann Peschel por un tratado en el que trata
de elaborar el jardn de recreo perfecto, en el que no hay lugar para el uso
econmico ni para la edificacin religiosa del espritu.
Las medidas del jardn se disponen segn el tipo de terreno. En el interior de
las murallas de sus jardines, se hallan distintos tipos de jardn, entre ellos, las
eras y los laberintos de altura humana. Peschel ordeno los rboles y las
plantaciones segn retculas cuadradas irregulares, con un quinto rbol en
medio, algo as como se ordenan los cinco puntos de un dado, de este modo
es posible contemplar mejor la vegetacin. En realidad sus teoras estn
concebidas esencialmente en dos dimensiones y no tiene en cuenta ni la
forma del terreno ni la organizacin del diseo. No est interesado en las
fuentes ni en las terrazas o estanques.
Los modelos de Estienne y de Peschel, por ms que difieran entre s, se
encuentran dentro del pragmatismo del tercer tipo. Ambos autores parten del
jardn medieval, aunque lo fundamentan en nuevas ideas y disean muchas
formas de jardn renacentista. Entre estas ltimas, destacan los diseos de
grutas fantsticos de Estienne y los modelos de eras de Peschel.
Por ltimo, cabe destacar a Olivier de Serres, que fue uno de los primeros
tericos que incluy los jardines en el crculo del arte de la Corte. Esto supuso
un acercamiento del jardn renacentista al Barroco. Valor ms el poder
esttico del jardn, denominado bouquetier, formado por parterres y
compartimentos de bella geometra. A este tipo de jardn lo situaba en la
entrada principal de los jardines. En sus teoras, se contina separando los
cuatro tipos de jardines a travs de, avenidas o cenadores. De Serres, al igual

que otros tericos, sigue partiendo del esquema medieval de agrupar a los
distintos tipos de jardn. Pero sus teoras sitan al diseo del jardn dentro de
las artes plsticas. Esto se explica a travs del nuevo tratamiento del
bouquetier que gana un nuevo significado como jardn de palacio, de manera
que ahora, para su diseo solo resultan vlidos los patrones estticos. El
tratamiento que da al nuevo jardn es el de combinar elementos buscando el
peso, el movimiento, el color y la composicin.
En la actualidad, el hombre ha ido alejando a la naturaleza de su entorno
cotidiano. El comienzo de este distanciamiento se realiz durante la era
industrial, de finales del s.XIX y principios del s. XX. Muchos arquitectos han
intentado rescatarla creando espacios verdes, que nada tienen que ver con las
amplias extensiones destinadas en la antigedad a la creacin de jardines.
Arquitectos como Le Corbusier (Villa Savoie) o Ysamu Noguky (Palacio de la
ONU, en Pars) han diseado edificios y viviendas en los que la naturaleza
cobra vida en la vida cotidiana, pero su espacio sigue acotado y reducido y
apenas es considerado en las nuevas formas de vida. Pocos son los proyectos
ambiciosos destinados a crear un sitio de recreo natural, designado a la
recreacin de los sentidos; y cuando parece surgir algn cambio destinado a
dicho deleite, su resultado no es el esperado y todo se resume a un gran
espacio de hormign sin apenas vegetacin. Actualmente, destaca un
proyecto interesante enfocado ms a las artes plsticas que al diseo de
jardines, se trata de la proyeccin de un jardn en posicin vertical en la pared,
en la entrada de la Caixa Forum (Madrid), de Patrick Blanc, uno de los
ltimos intentos de proclamar, de un modo un tanto peculiar, un espacio digno
para la zona verde, aunque sea de manera ascendente.
BIBLIOGRAFA:
Gran Enciclopedia Larousse. Editorial Planeta.
El Arte y el Hombre. Ren Huygue. Editorial Planeta.
Summa Pictrica. El Renacimiento Italiano. Joan Sureda. Editorial Planeta.
Grandes Jardines de Europa. Ehrenfried Kluckert. Editorial h.f.ullmann