PROCESSO DE ALFABETIZAO: O QUE FAZEM OS ALFABETIZANDOS

ADULTOS COM A LEITURA E A ESCRITA DA PALAVRA?

Alfabetizao de Pessoas Jovens e Adultas
Stella de Lourdes Garcia PPGE UFSCar (CAPES)
Claudia Raimundo Reyes (O) UFSCar
O presente trabalho tem como objetivo discutir alguns dos resultados de
nossa pesquisa que vem sendo desenvolvida do mestrado e que buscou identificar e
analisar as experincias sociais, culturais e pessoais proporcionadas pelo incio do processo
de alfabetizao na perspectiva de adultos alfabetizandos, segundo a alfabetizao crtica.
Para orientar a realizao da pesquisa contamos com o referencial terico concernente a
Paulo Freire e autores a eles relacionados, como Henry Giroux e Ramn Flecha.
A alfabetizao para FREIRE (1981) no a repetio mecnica das
famlias silbicas, nem a memorizao de uma palavra alienada, mas sim a difcil
aprendizagem de nomear o mundo (p. 39). Nesse sentido, aprender a ler e escrever
envolve reflexo e ao sobre a realidade na qual os sujeitos encontram-se inseridos.
entender o que se l e escrever o que se entende.
comunicar-se graficamente. incorporao. Implica no em
uma memorizao mecnica das sentenas, das palavras, das
slabas desvinculadas de um universo existencial coisas
mortas ou semimortas mas uma atitude de criao e
recriao. Implica uma auto-formao da qual pode resultar
uma postura atuante do homem sobre seu contexto (FREIRE,
1979, p.72).

Sendo assim, a alfabetizao em Freire no meramente uma habilidade

tcnica. A alfabetizao, que envolve a leitura do mundo e a leitura da palavra,
compreendida como um projeto poltico no qual homens e mulheres afirmam seu direito e
sua responsabilidade no apenas de ler, compreender e transformar suas experincias
pessoais, mas tambm de reconstruir sua relao com a sociedade mais ampla (GIROUX,
1990).
Ainda segundo FREIRE (1990):
Se a educao no fazedora da cidadania, a alfabetizao, e, sobretudo uma certa forma de
trabalhar a alfabetizao, pode constituir-se num fator, numa espcie de empurro necessrio na
busca da cidadania. preciso ficar claro que o fato de ler hoje o que no lia ontem, em termos de
palavras, no significa que ningum virou cidado (p. 132, grifos nossos).

Nesse sentido, Freire elabora um novo significado para a alfabetizao

enquanto linguagem da possibilidade. Porm, importante para ns educadores, estarmos
cientes que a alfabetizao pode servir a objetivos opostos: ou funciona como um conjunto
de prticas que promove a mudana democrtica e emancipadora ou reproduz a formao
social existente e com ela as desigualdades (FREIRE e MACEDO, 1990).
Diante dessa mo dupla que o processo de alfabetizao, optamos pela realizao da
pesquisa, que para a coleta de dados contou com entrevistas semi-estruturadas realizadas
com seis ex-alunos do programa Brasil Alfabetizado do ano de 2003 e que encontravam-se,
at o momento da realizao das entrevistas, freqentando as salas de aula da Educao de
Jovens e Adultos EJA.

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O programa Brasil Alfabetizado foi implantado na cidade de So Carlos em
julho de 2003 sob a parceria da Secretaria Municipal de Educao e Cultura SMEC e
da Universidade Federal de So Carlos UFSCar. Durante o perodo de agosto a dezembro
do mesmo ano, outra educadora e eu alfabetizadoras da turma neste perodo
desenvolvemos com os educandos atividades referentes alfabetizao que em poucos
aspectos se aproximavam da alfabetizao crtica proposta por Freire.
Sendo assim, objetivvamos descobrir se o incio do processo de
alfabetizao enquanto aprendizagem da leitura e da escrita do qual os sujeitos
participaram, estava permitindo o rompimento de muros antidialgicos sociais, culturais e
pessoais. Segundo FLECHA (1997) o dilogo igualitrio capaz de promover a unio
entre a esfera instrumental e a comunicativa, desencadeando um processo educativo no
qual os sujeitos que dele fazem parte, superam os muros antidialgicos culturais, uma vez
que todos so considerados como criadores de significado; sociais, porque nem
professores, nem instituio buscam o poder e pessoais por sentirem-se potencializados por
suas prprias histrias.
Nossos resultados indicam que a leitura e a escrita da palavra no so
suficientes para o rompimento dos muros antidialgicos, uma vez que a prtica pedaggica
da qual fizeram parte no conseguiu, ainda que em parte tentasse, unir a leitura do mundo
leitura da palavra.
Os dados apresentados a partir das entrevistas no negam a importncia da aprendizagem
da leitura e da escrita instrumentalmente, ou seja, enquanto habilidade de codificao e
decodificao da linguagem escrita, j que essa habilidade uma das exigncias da
sociedade atual embora destaquemos outra que sua principal caracterstica: a seleo e
o processamento da informao, da qual a leitura e a escrita so indiscutivelmente
imprescindveis.
Essas habilidades de leitura e escrita, ainda que desconectadas da leitura do
mundo, tm proporcionado aos sujeitos entrevistados um desenvolvimento da auto-estima,
uma vez que se sentem capazes de aprender e de envolverem-se em prticas de leitura e
escrita legitimadas socialmente, permitindo a projeo de novos desafios e conquistas:
A minha vontade , e eu estou conseguindo tirar a minha carta, eu quero aprender ler, escrever pra
eu tirar a minha carta de motorista, ficar dirigindo a minha peruinha velha por a... (Oswaldo, 61

anos).
Agora, por enquanto mais tirar carta, mas a eu no sei daqui pra frente... Acho que vo surgir
outras coisas... (Osmar, 26 anos).
(...) eu queria abrir uma confeco, que eu gosto de costurar, mas eu no sei escrever bem. A
minha roupa eu mesmo arremato, mas para tirar medida, escrever bem certinho, costa, cintura,
quadril, tudo certinho e numeradinho... eu tinha vontade de abrir um salozinho (Carmem, 55

anos).
Quanto ao aspecto instrumental do ensino, FLECHA (1997) afirma que se
trata de desenvolver junto aos educandos um conhecimento que os adapta ao contexto da
sociedade atual quando deveria contribuir para sua transformao. Na aprendizagem
dialgica todas as dimenses da aprendizagem so includas: a dimenso comunicativa e a
instrumental, a leitura do mundo e a leitura da palavra, desde que os sujeitos envolvidos no
processo concordem em aprend-las. O dilogo no se ope ao instrumental, sim
colonizao tecnocrtica da aprendizagem, quer dizer, evita que os objetivos e
procedimentos sejam decididos margem das pessoas (ibidem, p. 33).
Vejamos o que os educandos entrevistados falam acerca da percepo que
tinham de si mesmos e de como se percebem agora, na condio de alfabetizados:

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Eu me sinto mais ou menos, mas pra cima do que pra baixo. Antes eu era burro de tudo. Eu
nunca entrei em uma sala de aula, eu vim do mato pra cidade. (...) como eu nunca li nada, como
fui burro a vida inteira, eu quase no conto assim... (Oswaldo, 61 anos).
Se eu fosse analfabeto de tudo: nem ler, nem conta, seria um burro na vida. (...) Eu j sinto
diferena, sinto que estou comeando a aprender, ento j v diferena. Para quem no sabia nada
j alguma coisa, comear a aprender (Carlos, 58 anos).

Podemos perceber que o processo de alfabetizao, pelo qual os sujeitos

passaram, no contribuiu efetivamente para o rompimento dos muros antidialgicos.
Mesmo os sujeitos afirmando que agora se sentem mais potencializados para atuarem na
sociedade, eles percebem aquele que ainda no sabe ler e escrever como algum que ocupa
um espao inferior ao por eles agora ocupado; reproduzem assim, a desigualdade cultural
j que no concebem o analfabetismo relacionado estrutura da realidade opressora.
As prticas educativas escolarizadas tendem a legitimar a cultura da classe dominante,
desqualificando outras inmeras expresses culturais to mais ricas e complexas, sendo
assim, essas prticas levam os educandos a desqualificarem sua prpria cultura, sua prpria
criao de significado (FLECHA, 1994).
Uma prtica educativa pautada no dilogo igualitrio no desconsidera a
importncia de saltar os muros antidialgicos culturais uma vez que eles esto alicerados
na sociedade, mas no os entendem como uma culpa ou deficincia pessoal, j que essas
construes objetivam, desde sua origem, a negao do outro e a preservao do status e
interesses dos que detm a dita cultura dominante.
Os resultados de nossa pesquisa indicam que o processo de alfabetizao
realizado junto aos educandos entrevistados tem privilegiado mais os aspectos
instrumentais em detrimento da dimenso comunicativa. Esta prtica ento tem
proporcionado muito mais a adaptao do que a transformao social. Enfatizamos aqui a
necessidade de prticas alfabetizadoras que considerem a unio entre a leitura do mundo e
a leitura da palavra, tomando o dilogo igualitrio como fator imprescindvel no
rompimento de muros antidialgicos, uma vez que os dados provisoriamente obtidos da
pesquisa nos indicam que a alfabetizao no pode envolver somente os aspectos
instrumentais da linguagem escrita.
Referncias Bibliogrficas
FLECHA, R. Las nuevas desigualdades educativa. In: CASTELLS, M., FLECHA, R.,
FREIRE, P., GIROUX, H., MACEDO, D. e WILLS, P. Nuevas Perspectivas crticas en
educacin. Barcelona, 1994, Paids Educador (166). p. 57-82.
_____. Compartiendo palabras: el aprendizaje de las personas adultas a travs del
dilogo. Barcelona: Paids, 1997. p.157. (Papeles de Pedagogia/34).
FREIRE, P. Educao e mudana. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1979. p. 79. (Coleo
Educao e Mudana. v.1).
_____ . Ao cultural para a liberdade e outros escritos. 5 ed. Rio de Janeiro, Paz e Terra,
1981. p. 149. (O mundo hoje, v. 10).
FREIRE, P.; MACEDO, D. Alfabetizao: leitura do mundo, leitura da palavra. 3 ed. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1990. p. 167.

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GIROUX, H. A. Alfabetizao e a pedagogia do empowerment poltico. In: FREIRE, P.;
MACEDO, D. Alfabetizao: leitura do mundo, leitura da palavra. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1990. p.1-27.