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Clase 3
Introduccin
En este mdulo queremos establecer los fundamentos bblicos y filosficos de la Pastoral Juvenil. No te
sientas extraado con estas expresiones, pueden ser explicadas de manera ms sencilla, y as vamos a
hacerlo. Se trata, en esencia, de determinar cul es el propsito ltimo, la razn de ser del ministerio o
trabajo pastoral con la adolescencia y la juventud. Qu deseamos que suceda en la vida de esos
jvenes que el Seor ha puesto bajo nuestra responsabilidad? No debemos ni podemos trabajar con los
jvenes si carecemos de una respuesta bblica a estas preguntas.
Una vez respondidas estas cuestiones claves, el resto del mdulo estar dirigido a trabajar los medios y
recursos ms adecuados para la consecucin de dichos fines.
Mdulo 2
Captulo 1
Clase 3
Clase 3
Clase 3
Clase 3
III.
Quin debe determinar el
propsito ltimo
Llegados a este punto hagamos una pequea
recapitulacin. Hemos hablado acerca de la
importancia de tener un objetivo o propsito
ltimo para la Pastoral Juvenil. Algo tan obvio y,
sin embargo, tan ausente en muchos grupos.
Vimos que tener un objetivo ltimo nos da un
sentido de direccin, nos permite seleccionar los
medios ms adecuados, ya que el fin siempre
determina los medios, y, finalmente, nos permite
llevar a cabo una evaluacin de nuestro trabajo
pastoral con los jvenes.
Hemos resaltado y enfatizado suficientemente la
importancia y crucial necesidad de trabajar
siempre con el fin ltimo presente en nuestro
ministerio. Ninguno de nosotros puede
permitirse el lujo de llevar a cabo un ministerio
de juventud sin tener muy claro el propsito
ltimo que desea alcanzar.
Ahora se nos plantea una nueva pregunta,
Quin determina cul ha de ser el propsito
ltimo del trabajo con los jvenes? Algunos
piensan que tal vez es responsabilidad del
pastor, los diconos, el presbiterio de la iglesia o
tal vez de la comunidad en su conjunto. Otros
pueden pensar que lo normal sera que el
propsito ltimo lo decidieran aquellos que
estn involucrados con los jvenes de una
manera ms cercana, es decir, los lderes de
jvenes.
Lamentamos decir que ninguno de los arriba
mencionados debe proporcionar la razn de ser
ltima de la Pastoral Juvenil. No es necesario, la
Palabra de Dios ya nos indica de una manera
muy clara y meridiana cul ha de ser ese
objetivo. Son muchos los pasajes que podemos
utilizar para guiarnos en tal sentido. Sin
embargo, y por razones obvias, vamos a
centrarnos en unos pocos que aparecen
escritos a continuacin:
Clase 3
La Palabra de Dios
Sed, pues, vosotros perfectos, como
vuestro Padre que est en los cielos es
perfecto. (Mateo 5:48)
Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir
dolores de parto hasta que Cristo sea
formado en vosotros. (Glatas 4:19)
Y l mismo constituy a unos,
apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y
maestros, 12a fin de perfeccionar a los
santos para la obra del ministerio, para
la edificacin del cuerpo de Cristo,
13hasta que todos lleguemos a la
unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la
medida de la estatura de la plenitud de
Cristo. (Efesios 4:11-13)
28Nosotros anunciamos a Cristo,
amonestando a todo hombre y
enseando a todo hombre en toda
sabidura, a fin de presentar perfecto en
Cristo Jess a todo hombre. 29Para
esto tambin trabajo, luchando segn la
fuerza
de
l,
la
cual
acta
poderosamente en m. (Colosenses
1:28-29)
Has notado que todos estos versculos
comparten un nfasis comn? En Mateo se nos
habla de ser perfectos. En Glatas la idea que
se resalta es que Cristo sea formado en
nosotros. Por su parte, Efesios nos menciona un
varn perfecto, conforme a la estatura de la
plenitud de Cristo. Por ltimo, Glatas, que
dicho sea de paso, es uno de nuestros pasajes
favoritos, nos ensea que Cristo debe ser
formado en nosotros.
Fjate bien, hay dos ideas que se enfatizan y se
entremezclan. Una es que seamos perfectos o
maduros. La otra es que lleguemos a ser como
Cristo. Podemos afirmar con tranquilidad, con
seguridad, sin el riesgo de que estemos
torciendo el sentido de las Escrituras, que el
objetivo ltimo del trabajo con los jvenes
consiste en que stos sean personas maduras
en Cristo Jess. Dicho de otra manera ms
llana, ms fcil de entender por parte de los
jvenes, que piensen y vivan como Jess.
Ha llegado el
recapitulacin:
momento
de
hacer
otra
IV.
Qu significa esto en la
prctica
La madurez en Cristo es, tal y como lo hemos
comprobado, un concepto bblico. Ahora bien
Qu significa ser maduro en Cristo? Es muy
importante poder responder a esta pregunta.
Piensa por un momento en la madurez en Cristo
como una botella vaca, total y completamente
vaca. A menos que la llenemos de contenido no
tendr ningn valor.
La madurez en Cristo es un concepto al que
debemos dar un contenido claro y concreto, de
lo contrario no ser ms que una bonita frase,
eso s, muy espiritual, pero carente de todo
sentido y valor.
Si no tenemos contenido para la madurez
espiritual no nos servir de nada. Cmo
sabremos cundo hemos llegado a la madurez
espiritual? Cmo podremos valorar si los
jvenes con los que estamos trabajando
progresan adecuadamente hacia esa madurez?
Qu significa de forma prctica el pensar y
vivir como Jess? Todos nos damos cuenta de
la vital necesidad que tenemos de poder dar
respuesta a esas preguntas, especialmente
cuando estamos al frente de un trabajo con
jvenes.
Hemos de evitar, dentro de lo posible, movernos
en el siempre peligroso y poco prctico terreno
de las abstracciones. Muchas veces, los
creyentes utilizamos frases que suenan muy
bien, pero que en la prctica carecen de un
sentido concreto. Podemos decir que vivir y
pensar como Jess equivaldra a ser una
persona espiritual. De acuerdo. Pero, qu
significa ser una personal espiritual?.
Alguien podra contestar que la persona
espiritual es aquella que tiene un deseo de
agradar al Seor. Muy bien, pero, qu significa
Clase 3
Caracterstica
Definicin
Biblia
Oracin
Espritu Santo
Obediencia
Clase 3
Mayordoma
Evangelizacin
Amor
Ministerio
Iglesia
(Compaerismo
Cristiano)
La persona madura en Cristo Jess es aquella que da evidencia en su vida de las siguientes
caractersticas: Oracin, Biblia, Evangelizacin, Espritu Santo, Mayordoma, Ministerio, Iglesia,
Amor y Obediencia
Llegados a este punto hagamos un breve
resumen de las ideas ms importantes que
juntos hemos ido trabajando.
Hemos hablado de la importancia de tener un
propsito ltimo para nuestro trabajo de
Pastoral Juvenil. Tener esto claro nos permitir
tres cosas muy importantes. Primero, saber en
qu direccin hemos de orientar nuestro trabajo
educativo. Segundo, poder seleccionar los
medios ms adecuados. Por ltimo, en tercer
lugar, poder evaluar en qu medida nos vamos
acercando al objetivo.
A continuacin, indicamos que este objetivo nos
viene dado por medio de la Palabra de Dios. No
se trata de algo arbitrario que nosotros
decidimos por nosotros mismos o que el
liderazgo de la iglesia considera. Tras examinar
algunos pasajes, determinamos que este
objetivo ltimo consiste en ayudar a los jvenes
a ser maduros en Cristo Jess, dicho de modo
ms llano, que vivan y piensen como el
Maestro.
Sin embargo, la expresin "vivir y pensar como
Jess" era preciso que la llenramos de
contenido prctico. Por tanto, decidimos que la
persona madura en Cristo Jess es aquella que
Clase 3
Caracterstica Conocimientos
Entiende el papel
central de la Biblia en
la vida del creyente
Convicciones
Conductas
Tiene establecido un
tiempo diario de
lectura de la Palabra
Ora con regularidad a
Dios, incluyendo en su
tiempo de oracin los
cuatro tipos bsicos
de oracin
Busca la direccin del
Espritu Santo a la
hora de leer y
entender las
Escrituras
Obedece al Seor en
su vida cotidiana
como muestra de su
amor por l
Tiene una
mayordoma eficaz de
su tiempo y su dinero
Ora por la conversin
de sus familiares,
amigos y compaeros
de trabajo o estudios
que no son cristianos
Ama a otros por fe
Clase 3
Clase 3
Autoevaluacin
1. Menciona las tres razones bsicas que hacen imprescindible el tener un objetivo final
2. Por qu no podemos evaluar si carecemos de un objetivo ltimo? Cmo nos ayuda ste en la
evaluacin de nuestro trabajo?
3. Expresa con tus propias palabras Efesios 4:13
4. Escribe las caractersticas de la persona madura en Cristo Jess
5. Por qu estas caractersticas son vlidas?
6. Por qu nueve y no quince caractersticas?
7. Por qu los conocimientos y la conducta correcta no son suficientes en la vida de los jvenes?
8. A la luz de todo lo ledo hasta ahora, escribe una declaracin de propsito para tu grupo de jvenes
Trabajo prctico
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