Catholic Adventistas

19/1/2015
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InformesobrelaIglesiaAdventistadelSptimoDa
...encadaocasinlosadeptossedesprendandetodossusbienes,losentregabanalgrupo,ysevestancontnicasblancaspara
aguardarlavenidadeCristo...
Por:OscarGerometta|Fuente:Catholic.net
"Losadventistasdelsptimodasonquizlasectamundialconunasituacindedecadenciamsacusadaconexcepcin
quizdelaMisindelaLuzDivina.Enellahanfaltadoloselementosdeoriginalidadygenialidadquehancaracterizadoa
otrassectasaunquehayasidoconfinesperversos.Enmanosdeunvisionarioprimero,deunadesequilibradadespus,seha
idoquedandofueradelrepartoalquehanidoasistiendootrassectas."
CsarVidalManzanares
Elinfiernodelassectas
Siemprequeabordamoselintrincadomundodelassectasynuevosmovimientosreligiososapareceuncasoparticularquemuchas
vecessecatalogaconfanatismo,yotrascongrantibieza:laIglesiaAdventistadelSptimoDa.
Muchos especialistas e historiadores del fenmeno lo toman como un caso prototpico: estructura rgida, endiosamiento del lder,
lenguajediferenciado,doctrinasparticularesqueremarcanidentidad,proyectosdesegregacinracial,doblediscurso...
Portodoesto,porsuparticularorigenligadoala"profeca"delaSegundaVenidadeCristo,eladventismonopuedeserseriamente
soslayadoalabordarelmundodelassectas.
Quiz la consideracin fundamental que no debemos perder de vista es que nos encontramos ante un grupo que ya ha superado
largamentelos150aosdeexistenciayquehoyestamosasistiendoalresultadodeunalargaevolucinpsicolgica,socialydoctrinal
queprovocainevitablementenfenmenomuyespecial:estegrupoyaenladcadadel50eracentenarioymuyextendido,yloque
seescribasobresusmetodologasydoctrinasesmuyprobablequenocoincidaconlametodologaydoctrinadelosadventistashoy.
Estoscambiossonpropiosdeladinmicaintrnsecadelosgruposque,segnlosespecialistas,debenpasarpordiversasetapas:
Nacimiento:cuandoungruposurge,engeneralesainstanciasdeunconjuntodecircunstanciasculturales,socialesyreligiosas
quegeneranunacantidaddeansiedadesyexpectativasinsatisfechasenunsectordelapoblacin.Lapequeacomunidadse
nucleaentornoalafiguradominantedeun"profeta","gur"o"maestro".Enesteperodolasectaestbsicamentedevorada
porsuansiadeexpansin.Sueleserelperododemayorconflictividaddelgrupo.
Consolidacin: el grupo, comienza a buscar caminos que le permitan encauzar las irregularidades o excentricidades que
puedenhabersidocausadequehayanperdidoaceptacinsocial.Estaetapasedageneralmentedespusdeladesaparicindel
lderofundador.
Transformacin:esunaespeciedelavadodecaradelasecta,desuimagenpblica.Sebuscacuidadosamentequelaopinin
pblica olvide los acontecimientos ms escabrosos de sus primeros aos y que los nuevos adherentes ignoren que se trata
verdaderamentedeunasectayaceptensencillamentequesetratadeunaiglesiahonorable.
https://es.catholic.net/op/articulos/1097/cat/17/informesobrelaiglesiaadventistadelseptimodia.html
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Desde esta perspectiva, la Iglesia Adventista del Sptimo Da nos ofrece a los hombres del albor de este tercer milenio, la
ocasinprivilegiadadehacerunseguimientoefectivodeestasetapas,ydeverificarlafactibilidaddeestaespinosaetapade
transformacinqueaparentementeestatravesandoelgrupo.
1.Origen
Elfundador:WilliamMiller(17821849)
Naci en Pittsfield (Massachusetts USA), de familia pobre y poco religiosa, el mayor de 16 hermanos. En su juventud
frecuentambientesmasnicosyleyautoresiluministascomoVoltaireyHume.Cuandolaguerraangloamericanade1812se
enrolcomo"nocreyente".
Alos35aosseconvirtialafebautistaysededicfervorosamentealestudiodelaBiblia,especialmenteloslibrosdeDaniel
yelApocalipsis.DeestemodollegalconvencimientopersonaldequeelregresodeCristodeberaconcretarseen1843.
En1831laiglesiaBautistaloreconocicomopredicadoritinerante.EnesteapostoladoMillerobtuvounarespuestanotable
entrelosfieles,sugrupodentrodelaIglesiaBautistallegatener200predicadores.
En1833publicsutratado"PruebasdeducidasdelaEscrituraydelahistoriasobreelretornodeCristoen1843ysupersonal
reinomilenario".En1840fundlarevista"Signosdelostiempos".
Apartirdeestemomentosededicarcasiexclusivamentea"preparar"laquelcreaeralasegundavenidadeCristo.Deeste
modo, entre 1842 y 1843 realiz ms de ciento veinte reuniones que agruparon a cerca de medio milln de oyentes. Lo
particulardesudoctrina,sudedicacincasiexclusivaapredicarsuspropiasideashacenquefinalmenteseaexcomulgado,junto
conungrupodesusseguidoresmsfieles,porlaiglesiaBautistaen1845.Deaququealgunosconsiderenestafechacomoel
nacimientodeladventismo.
EsascomoprofetizalasegundavenidadeCristo,quesegnsuconviccindeberatenerlugarel21demarzode1843.Con
estepropsitoincitaasusseguidoresallevarunavidapenitentequepreparaloscorazonesparaelencuentroconCristode
estamaneradebanabandonarlasciudades,dejarsusposesionesmateriales,dedicarsealayunoylaoracin.
MillerreunirasusseguidoresparaesperarjuntosaCristolanochedel20al21demarzo,acontecimientoqueobviamenteno
ocurri.Estonofueobstculoparaque,trasjustificarelfallo,renovaralasprediccionesparael21demarzode1844,luego
parael18deabrilde1844,yfinalmenteparael22deoctubrede1844.Elltimofiascopusoalgrupoenunacrisisquelollev
albordedeladisolucin.
Encadaocasinlosadeptossedesprendandetodossusbienes,losentregabanalgrupo,ysevestancontnicasblancaspara
aguardarlavenidadeCristo.
PararealizarestosvaticiniostomabacomopuntodepartidalaprofecadeDn8,14,enlacualcreyencontrarelanunciodela
fechadelfindelmundo:interpretlos2.300dascomoaos,acontarapartirdelao457a.C.fechaqueestablecedemodo
arbitrariocomoelaodelregresodeEsdrasaJerusaln.
Tngaseencuentaqueaosdespus,otrofieladventista,CharlesRussel,elfundadordelosTestigosdeJehov,seasentaraen
lamismaPorfecadeDanielparaprofetizarqueArmagedntendralugaren1914.
Laltimadelascrisis,ladel23deoctubre1844,sesalvapartirdelosafirmacionesdeunodelosadeptosdelasecta(Hiram
Edson)quienafirmhabertenidounavisinsegnlacualCristollegabaaunaltarenelcielo.Dealldedujeronquelaprofeca
sobrelasegundavenidadeCristoeracierta,aunqueerradoellugar,Cristonovenaalatierra,sinoqueentrabaenelTemplo
delCielo.
Perolosdosfracasosnoaplacaronelfervorapocalptico,oficialmentehubodosanunciosmsdelFindelMundo,en1854y
1873.
Posteriormentedistintosgrupossehandesprendidodeladventismoparaanunciarunanuevafecha.
TraslarevelacindeEdson,unamigodeMiller,CharlesFitch,estableciquetodaslasiglesiasprotestantesylacatlicaeran
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Babilonialagrande.
LuegovendraHellenWhite,lagranreformadora,yconellaunvendavalderenovacinyestructuracindefinitivadelaIglesia
Adventista.
AlgunoshistoriadoresafirmanqueensusltimosaosMillertratdeoponerseaalgunosdelosorculosdelaSra.Whitey
combatisuinterpretacindelaentradadeJessenelsantuario,peronotuvoseguidores.LaSra.Whitesehabaconvertido
eneljefeindiscutible.
Larefundadora:EllenGouldHarmonWhite(18271915)SegundoJuanBautista
Hellen White fue una mujer de origen metodista, que ingresa en esta historia con escasos 19 aos. Por ser un personaje de
relevanciaenlahistoriadelosmovimientosreligiosossectariosdelosEstadosUnidoshasidoobjetodenumerososestudios,
algunosdeellos,detipopsiquitrico,segnloscualespadecadesdepequeaunaenfermedadmentalconsecuenciadeungolpe
recibidoenlacabezaalos9aos,yquetendrarelacinconlaepilepsia.Estepodraserelorigenrealdesusestadosalterados
deconcienciaysusfrecuentesvisiones.
Alos13aosentrencontactoporprimeravezconeladventismoalasistiraunciclodeconferenciasdeMillerenPortland.A
partirdeallcrecersuidentificacinconelgrupo.
Finalmente,endiciembrede1844,dosmesesdespusdelfracasodeMilleryenplenacrisisdelgrupo,anunciaquehatenido
unavisinqueledioacomprender"laimportanciadelosucedidoel22deoctubre".
Apartirdeentoncestodoelgrupocomenzaragirarentornoasufigura.En1846secasconelpredicadoradventistaJames
White.Aellasedebeladenominacinactualdelgrupo:AdventistasdelSptimoDa(SeventhDayAdventists).
En general, muchos consideran a Hellen White como la fundadora de los Adventistas, aunque en estricta verdad se debe
reconocerqueellaesunaseguidoradeMiller.Indudablementelecabeelprivilegiodeserlagranorganizadoradelgrupo.
En 1863 estableci una autoridad central: la Conferencia General y durante 50 aos gobern el movimiento con firmeza a
travsdeedictosincontestablesquesefundabanenlasrevelacionesquedecarecibir.
En 1865, con la salud debilitada por los continuos enfrentamientos con grupos disidentes, su marido James debe abandonar
todaactividad.
ApartirdeaquEllendefinirunprogramadevidaparacontribuiralasaludfsicadelosqueelladenomina"justos".Aqunace
todaunalneadetrabajopropiadeladventismo:supreocupacinporlasterapiasdesalud,especialmenteenloqueseerefiere
almodernostress.Esascomoen1866abrisu"Institutoparalareformasanitaria",elcomienzodeunacadenadehospitales,
enunodeloscualesmurisuesposoJamesen1881.
HellenmurienSantaElena(California),el16dejuliode1915,luegodehaberrecorridoconsupredicacinEuropa,Australia
yAmrica.
Susescritosenlosprimerosaosfuerontratadocomoinspirados,loquellevamuchosinvestigadoresaconsiderarlosparael
grupotan"cannicos"comolaBiblia.Hoy,laIglesiaAdventistaaseguraquenuncahansidoconsideradosdelamismacategora
quelosescritosbblicos,aunqueselessiguedandounvalorespecialsimo,laluzquepermiteinterpretaryveradecuadamente
lasverdadescontenidasenlaBiblia.
EstaautoridaddelosescritosdeWhiteesfrutodesuspropiasafirmacionesapartirdelassupuestas"visiones",ascomodelas
expresionesdelaConferenciaGeneralAdventista.Escribinumerososlibrosde"revelaciones"deentreellos"ElConflictode
losSiglos"esconsideradasuobrademayorimportancia,otrosttulosson:"Testificaciones","Experienciasyvisiones","Lucesy
tinieblas","Sobrelashuellasdelgranmdico",JesucristoylaSegundaVenida","LoshechosdelosApstoles","Patriarcasy
profetas","RayosdeSantidad","ElcaminohaciaCristo","Vidayaccin"(autobiografa).
EllenWhitenosloesconsideradalarefundadoraporhaberconducidoalgrupoalasuperacindelacrisisgeneradaen1844
ysersugranorganizadora,sinotambinporqueeslaautoradelactualarmazndoctrinaldelosadventistas:
Negacin de la inmortalidad del alma. Los impos no reciben un castigo de ultratumba, sino que sern pura y simplemente
aniquilados.
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IdentificacindelaIglesiaCatlicaconlaGranRameradelApocalipsis.
CalificatantoalaIglesiaCatlicacomoalasIglesiasprotestantesde"sectas"quehanperdidosupurezaoriginal.
ElgobiernodelosEstadosUnidoseslasegundabestiadelApocalipsis.
ImposicindeunsistemadealimentacinpretendidamenteinspiradoenlasprescripcionesdelLibrodelLevtico,esdecir,de
inspiracin claramente judaizante. De hecho, son considerados por algunos especialistas como el primer grupo de origen
cristiano que aplica una dieta distintiva bajo precepto religioso. Los dirigentes, en general, tienden a practicar dietas
vegetarianas.
Cristo no habra realizado la expiacin de los pecados en la Cruz, sino que habra esperado hasta 1844 para entrar en el
"santuariodelcielo"consumandolaexpiacin.Ladoctrinasobrelaexpiacinesconfusaenalgunospuntos,llegandoaafirmar
queenrealidadlavctimadelaexpiacinnofueCristosinoSatans.
Creenciaentesispseudocientficascomoelvitalismo.
Consideracindelaobservanciadelpreceptodominicaldeloscristianoscomo"lamarcadelaBestia",trasladandoelprecepto
al sbado. La observancia del domingo es lo queinterpretan como el "pecadoimperdonable" de Mt 12,32 yHb 6,4. Estas
afirmacionesobedecenaunarevelacinquehabrarecibidohacatiempoJosephBates,peroqueslotuvorepercusinapartir
dequeelesposodeEllen,JamesWhite,apoyaestepuntodevistaen1868.Estaobservanciarigurossimadelsbado(llegan
inclusoaabandonarsutrabajosirequierequetrabajeneneseda)esloqueleshavalidoenalgunasregionesladenominacin
de"sabatistas".
Exigenciadeimportantescontribucioneseconmicasdepartedelosadeptos:debenentregarundiezmo(quecuandotrabajan
enunaempresaadventistalesesdescontadodirectamentedelsueldo),alquese"recomienda"agregarunsegundodiezmopara
sostenimientodelasmisiones,yalquetambinpuedenagregarofrendasdiversas.
2.Escndalospblicos
Contrariamentealoquepodraesperarseporserungrupoquerechazamuchoselementosquesondistintivosymuyarraigados
enlaculturadeloscristianos,laIglesiaAdventistanollamartantolaatencinporsus"peculiaridadesdoctrinales".Dehecho,
muchosignoranquelospuntosmsllamativosdelateologadelosTestigosdeJehovsonenrealidadtomadosdeladventismo.
Encambio,laIglesiaAdventistashallamadolaatencinporlosreiteradosescndalospblicosenlosquesehavistoenvuelta.
No slo se ha tratado de problemas surgidos a partir de la malversacin de los bienes materiales y dinero de los adeptos.
Tambinhasido,desdefinesdelsiglopasado,objetodeestudiopreferidoparalosespecialistasentcnicasdemanipulacin.
Sonnumerososlosestudiosdetipopsiquitricoymdicoacercadelastcnicasdecaptacinypersuasinutilizadosporlos
adventistas.
Entreloshechosmsresonantesenlosltimostiempos,podemosenumerar:
Apelacinalaimplementacindeactividadesmasivasbajolasqueseescondelapropagandadelgrupoconelpropsitode
captaradeptos.Unrecursomuyutilizado,especialmenteenLatinoamrica,hansidolosfamosos"cursosparadejardefumaren
5das",quesuelenterminarconunlargodiscursoreligiosoquenotienennadaqueverconlaproblemticadelfumador.
Obligatoriedaddecontribuirconcuotaseconmicasconsiderablesparaperteneceralasecta.
Laexistenciadeunpatrimonioinstitucionalde5.500millonesdedlares,acompaadoderentablesnegociosparalelos.
La permanente creacin de negocios en los que los adeptos son "invitados" a depositar su dinero. En este punto particular
alcanzunagranrepercusineldenominadoEscndaloDavenport:undirigentedelaiglesia,DonaldDavenport,organizuna
empresa que captaba fondos a partir de los fieles. Prometiendo entregar intereses muy altos por el dinero, los dirigentes
adventistas aportaban fondos que recaudaban entre sus feligreses pero la empresa termin en quiebra, presuntamente
fraudulenta,dejandoenlaruinaatodoslosfielesquehabanconfiadosusahorrosasuspastores.Araizdeesto,variospastores
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adventistasfueronacusadosdefraudeenlostribunalesdelestadodeOregon,USA.
Reiterados intentos de infiltracin en entidades supraeclesiales o ecumnicas con el propsito de aparecer como una iglesia
ms.Estoobedeceaunsostenidoesfuerzoquevienenrealizandodesdehacevariasdcadas,pordistinguirsedelosnuevos
movimientosreligiososyserasimiladosalasiglesiashistricasdelaReforma.
LapermanentecreacindeorganismosypublicacionesparalelasquedicennoestarvinculadasconlaIglesiaAdventistayque
defiendenalasectadeataquesexternos.Porejemplo:larevista"ConcienciayLibertad"quedicedependerdeunaAsociacin
paralaDefensadelaLibertadReligiosa.
Lapermanenteimplementacindetcnicasde"lavadodecerebro"opersuasincoercitiva.Lasacusacionesmsimportantes
registradass en los ltimos aos se refieren a los denominados "campamentos de supervivencia" que organiza el grupo en
Espaa.
Estos "cursillos de supervivencia" son formalmente presentados como una "preparacin para la crisis final, la hora en que
empezarlapersecucindelpueblodeDios".Ensudesarrolloesobligacindecadaunodelosparticipantesentrenarsepara
sobrevivirenestasupuestacrisisfinalconestepropsitoseorganizanloscursilloyeldenominado"clubdeconquistadores"
(asociacinparaniosde7a14aosenlaqueselesenseantcnicasdesupervivencia).Inclusopublicanunlibrotitulado
"Preparacinparalacrisisfinal".
Presuntamanipulacindejvenesencampamentos.
3.Doctrina
Bsicamente adoptan la doctrina de las iglesias de la Reforma Protestante, aunque viciada en casi todos sus aspectos.
PrcticamentenoexistediferenciaesencialentrelateologadelosAdventistaddelSptimoyladelosTestigosdeJehov
afirmaCsarVidalManzanaresensuDiccionariodeSectasyOcultismo.
Dios
AfirmanlaexistenciadeDios,UnoyTrino,creadorygobernadordelmundo.AfirmanelcarcterpersonaldelEsprituSanto,y
ledanelttulode"VicariodeCristo"enlatierra.
LadescripcinquerealizanenelsitedelaIglesiaAdventistadeFlorida(Pcia.deBuenosAires,Argentina)esperfectamente
compatibleconlasafirmacionsdefedecualquierconfesincristiana:
"HayunsloDios:Padre,Hijo,yEsprituSanto,unaunidaddetresPersonascoeternales.Diosesinmortal,todopoderoso,
omnisapiente,sobretodo,yomnipresente.lesinfinitoyestmasalldetodacomprensinhumana,peroesconocidoporSu
autorevelacin.lessiempredignodealabanza,adoracin,yservicioportodalacreacin.
"Aunque otras religiones incluyen una "trinidad" en sus panteones, slo el cristianismo se destaca por una creencia
generalenunDiostrino,unverdaderoDiosviviente(Deut.6:4),queexisteenunaunidaddetresPersonasdistintas,
coeternas: Padre, Hijo y Espritu Santo. Las Personas divinas en esta Deidad triuna son inmortales, omnipotentes y
omnisapientes.
"LaDeidadesinfinitayestmsalldetodacomprensinhumana.Sinembargoselapuedeconocerhastadondeha
decididorevelarse.LosmiembrosdelaDivinidadsehanreveladoasmismospormediodelasobrasdesusmanos
manifestadas en la naturaleza, en circunstancias providenciales, en la Palabra escrita: la Biblia, y en la Palabra
viviente,Jesucristo.LasEscriturasenseanqueelDiosnicoexistecomotrespersonasdistintas,laTrinidad".
Cristologa
Esuntemaparticularmenteconflictivoquedividealosespecialistasporque,sibienafirmanlaencarnacinyconcepcinvirginal
deJesucristoyadmitensuDivinidad,hayalgunostextosenlosqueconfusamentesostienenqueCristoeselArcngelMiguel
(afirmacin semejante a la de los Testigos de Jehov) por lo que muchos dudan del carcter verdaderamente cristiano del
grupo.
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Aparentementehoydaestasafirmacioneshansidodejadasdelado,ylaprofesindefeesclaramentecristiana.Enestesentido
pareceorientarnoslasiguienteprofesindefequeencontramosenelsitedelaIglesiaAdventistadeFlorida(Pcia.deBuenos
Aires,Argentina):
"Dios el eterno Hijo se encarn en Cristo Jess. Por l todas las cosas fueron creadas, el carcter de Dios es revelado, la
salvacindelahumanidadesrealizada,yelmundoesjuzgado.SiempreDiosverdadero,seconvirtiverdaderamentehombre,
JesselCristo.FueconcebidodelEsprituSantoynacidodelavirgenMara.Viviypaslatentacincomotodoserhumano,
peroejemplificperfectamentelarectitudyelamordeDios.PorsusmilagrosmanifestelpoderdeDiosyfuevistocomoel
MesasprometidodeDios.Sufriymurivoluntariamenteenlacruzpornuestrospecados.Volverdenuevoengloriaparala
ltimaliberacindesupuebloylarestauracindetodaslascosas."
Antropologa
Tienenunaantropologaambiguamentematerialistaqueniegatantolainmortalidaddelalmacomolaexistenciadelinfierno.
Deestemodo,aligualquelosTestigosdeJehov,sostienenqueelalmahumananoesinmortalporsumismanaturaleza,sino
quesusupervivenciadespusdelamuerteesunpurodondeDiosaloshombresdebuenaconducta.
Escatologa
HanmanifestadoalolargodelahistoriaunempeomuyparticularenelanuncioenfermizodefechasdelfinelMundonoslo
se trat de la obsesin del fundador, sino que repetidamente han aparecido en el seno del adventismo "profetas" que dan a
conocerunanuevafecha.AsocurriconRussellalnacerlosTestigosdeJehov,yasocurreaunhoyconnumerososgrupos
queseseparandeltroncoadventista.
Miller realiz sus "profecas" partiendo de una interpretacin muy en boga entre grupos milenaristas: Partiendo de Dn 8,14,
interpret alegricamente los espacios de tiempo enunciados en das como "das profticos", es decir, aos. De este modo
establecilafechadel21demarzode1843.Anteelfracasorecalculelacontecimientoparael21demarzode1844,yluego,
tomandocomobaseeltextoclsicodelaapocalpticoneotestamentariadeMt25,16fijlafechafinaldel22deoctubrede
1844.
Paraprepararseparaestoseventos,losfielesdebieronvendersuspropiedadesalos"incrdulos",interpretandoliteralmentelas
expresionesdeLc21,18,seratiraonalcampoaesperarelcomienzodelfinalentonandocantosdeadviento,yvestidoscon
tnicasblancascomolosjustosdescriptosenAp3,45.Enesemomento,Millertenasegnloscronistasdelapoca,unos
50.000seguidores.
El error es explicado luego por Hellen White, quien afirma que no se trat de una profeca falsa, sino de un error de
interpretacin.SiguiendolasvisionesdeHiramEdonylaspropias,Whiteafirmaqueenrealidadel22deoctubrenoseprodujo
elfindelmundo,sinolallegadadeJesucristoanteelaltardelCielo,consumandodeestamaneraunaetapamsdesusacrificio
enlacruz.Deestemodo,Jesspasdel"lugarsanto",al"lugarmuysanto",comenzandoentonceseljuiciodelosmuertosque
estambinllamado"purificacindelcielo",queestabamanchadoporlospecadosqueCristohabaexpiado.Slocuandose
hayaterminadoestatareasobrevendrelfindelmundo.
Segn muchos autores, mantienen hasta hoy esta espera del fin del mundo. Se preparan para ella con los "cursillos de
supervivencia",atravsdelentrenamientodejvenesentcnicasdesupervivenciaenlasmontaas,ocultamientodevveres,
etc.
CuandotengalugarfinalmenteestesegundavenidadeCristo,losjustosresucitarnydisfrutarndelarestauracindelReinoen
elcielodurantemilaos.Pasadoestetiempo,Satansserliberadoylospecadoresresucitarn,entoncesCristoconlosjustos
descenderndelcieloyselibrarlabatallafinal,entoncesSatansysusseguidoressernvencidosyaniquiladosparasiempre.
Entonceslatierraserapurificadaporelfuegoparadarlugarnuevamentealparasoterrenalenelquelosjustosvivirnpara
siempre.
Soteriologa
Aseguranquelasalvacinseobtieneapartirdelaobedienciaciegaaunaseriedeconsignasdemarcadatendenciajudaizantes.
ConsideranquelaexpiacindeCristoserealizenvariasfases,laltimadelascualesnotuvolugarenlaCruz,sinoen1844,
conlaentradadeJessenel"santuariodelCielo".
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Moral
Esrigurosaylegalista.Insistenparticularmenteenladistincinentrepuroeimpuro,adoptandoparaestodemodoliterallas
prescripcionesdeDeuteronomioyLevtico.
Pornorma,evitantodasubstanciadebilitanteoestimulante.Elusodetabacooalcoholsoncausadeexcomunin.
Recomiendanunavidasimpleyausteraaconsejannousarropaslujosas.
4.Liturgiayculto
Suprincipalinnovacinserefierealrechazodelacelebracindominical(alaqueconsideranlaprincipalmentiradeBabilonia,
esdecir,laIglesiaCatlica),reemplazndolaporlaobservanciadelsbadocomodasptimo,recuperandodeestemodola
prcticajuda.
Engeneral,elcultosecelebralossbadosentrelas9ylas11hs.Esunritomuysencillo,alusodelasIglesiasdelaReforma.
Es presidido por el Pastor, y consta de una invocacin a Dios, un canto de alabanza (doxologa), lecturas de las Escrituras,
oraciones,predicacin,lavatoriodelospies,reconciliacinpblica,elritodelacena(querealizanslo4vecesalao)yuna
doxologafinal.
Elprimersbadodecadamestienenlugarlasquellaman"actividadeslaicas".
Lascomunidadesestndirigidasporancianosypastores,quienesluegodeunperododeformacinsonconsagradosporla
imposicindemanos.
AdministranelBautismosloalosadultos,despusdeserinstruidosenlafeyhabermanifestadosuarrepentimientoporlos
pecadoscometidos.ElritosuponeunarenunciaalpecadoylaproclamacindelapropiafeenJesucristoseimparteportriple
inmersin.Enlateologaadventistaesconsideradosloun"smbolo"delaconversin,porloquenopuedeserconsiderado
vlidoporloscatlicosyaquenohayintencinde"hacerloquehacelaIglesia"alnoadjudicarunaeficaciasalvficaalrito.
Laverdaderaincorporacinala"iglesia",segnsepuedeverenelartculo18del"ManualdelaIglesia",serealizacuandoel
adeptorespondeafirmativamenteaestapregunta:"Aceptaelespritudeprofecatalcomosehamanifestadoenelsenodela
IglesiafinalporelministerioylosescritosdelaseoraWhite?".EstoenrealidadesunaaceptacinpersonaldeHellenWhite
comomaestra,antesquedeCristocomoSalvador.
CelebranlaCenadelSeorcuatrovecesalao,cada3meses,conpancimoyjugodeuvasinfermentar.Lacelebracines
precedidaporunareconciliacinpblicaylaceremoniadelavadodelospies.NocreenenlaPresenciaRealdeJesucristo,es
unaespeciedecomuninespiritualeficazsloporlafe.
Practicanunabendicinparticularalosespososeldadesumatrimonio,ylaimposicindelasmanosalosenfermos.
Notienencomootrosgrupos,un"librodeoraciones".
5.Organizacin
Enloscomienzosdegrupo,setratabasolamentedepersonasprocedentesdediversasconfesionesaglutinadasporlafecomn
enelinminenteretornodeCristo.Peroconeltranscursodelosaosylosacontecimiento,alsermarginadosdesusdistintos
gruposdeorigen,seconstituyenengrupoautnomoen1853.
En 1863, bajo la conduccin de Hellen White se realiz una conferencia general cerca de la ciudad de Michigan, donde se
constituy formalmente la "Comunidad Adventista del Sptimo Da". Desde entonces estn dirigidos por una Conferencia
General,cuyopresidenteyjuntadirectivasonelegidoscada5aos.AniveldecadacomunidadexisteunaJuntadelaIglesia
dirigidaporlosancianos.
La concepcin de la estructura es de tipo congregacionalista, por lo que cada comunidad tiene gran autonoma, si bien las
congregacionesradicadasencadapasestnconfederadasyrecibenciertogradodecohesindela"ConferenciaNacional"
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Laformacindelospastoresexigeenpromedio6aos,alcabodeloscualesselesimponenlasmanosyselesasignauna
comunidad.
Los"ancianos",sonlosdirigenteselegiosporlacomunidadentrelosmiembrosdemayorcategoraoantigedad,mientrasque
"pastores"sonaquellosqueaccedenalaconduccinatravsdesusestudios.
Losfieles,luegodeaceptarel"espritudeprofeca"manifestadoenHellenWhite,asumenvarioscompromisos:
Asistenciaalcultosabticoyprcticadeldescansosabtico.
Indisolubilidaddelmatrimonio.
Abstencindealchohol,tabaco,drogas,consumoexcesivodecarne.
Obligacindedefenderlanaturalezayelpacifismo.Engeneralsonobjetoresdeconciencia.
Apartirdesusconvicciones,elgrupomantieneunaseriedeactividadesmuyespeciales,algunasdeellas,ligadaparticulary
directamenteasuspreocupacionesporlasaludylaeducacinotrasreferidasasuparticularestilodeproselitismo.
Es preciso sealar que en la mayora de los casos todas estas actividades son abiertas a fieles y ajenos, pero siempre
requiriendoquequienesquieranparticiparaceptenadaptarsealasnormasdevidadelosadventistas.Enmuchoscasos,han
mostradoseruneficazmediodecaptacin.
Ligadasalasalud:
Quizselorigendeestapreocupacindebaponerseenrelacinconlasenfermedadesquesufrieraensumomentoelesposode
H.White.
LociertoesquehoylosAdventistashandesarrolladounaextensareddehospitales,perfectamenteequipadosyunsistema
especial de salud denominado reforma sanitaria, basado en el rgimen de alimentos puros e impuros, preferentemente
vegetariano,terapiafsica,rgimenhiginico...Estoloshahechopopularesenelmbitodelasterapiasdetratamientodestress
ymuycercanosalosgruposnewagequepracticanterapiasalternativas.
Tambin son muy conocidos por la produccin de alimentos de corte naturista como son jugos sin fermentar y productos
fabricadosconharinasintegrales.
Tambinpuedeninscribirseaquloscursosdetodotipo,paradejardefumar,curarelestrs,laadiccinadrogasoalcohol,
etc.
Ligadasalaeducacin:
Handesarrolladotambinunainteresantereddeinstitucioneseducativas,quebrindaneducacinformalnosloasusfielessino
tambinaquienlodeseesibienlaactividadcatequsticaylaexigenciadelrespetodelasparticularesnormasdevidaadventista
nosondispensadasenningncaso.
Enestesentido,sonpropietariosdemsde4.500escuelaselementales,cientosdeescuelassuperioresyalgunasuniversidades,
distribuidasportodoelmundo.Aestodebensumarsecursillosdedistintostipos.
Proselitistas:
Despliegan una incesante accin misionera en hospitales y escuelas (an cuando se trate de instituciones confesionales
pertenecientesaotroscultos).
Aestosesumanlas"escuelassabticas",losdistintoscursospresencialesyporcorrespondencia,ycientosdepublicaciones
queabarcanfolletos,revistasylibrosdetodotipo.
Tambinsonpropietariosdealgunasemisorasderadio.
6.Situacinactual
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Desde hace varios aos realizan numerosos esfuerzos tendientes a mejorar su imagen externa, con el propsito aparente de
lograr ser encuadrados dentro de las iglesias protestantes clsicas, aunque mantienen una estructura y predicacin internas
claramentesectarias.
Deestemodo,pranticanundoblediscursoquesepuedeverificaratravsdelcotejodelmaterialelaboradoparalapropaganda
yelelaboradoparaeladoctrinamientointerno."Losadventistasnohancambiadosusdoctrinasnisuvisin,slohanvariadosu
tctica"(CsarVidalManzanares,ElInfiernodelasSectas).
Sobreestasmaniobrassehanescritodiversasobras.Porejemplo:
VanBaalen,Christianityversusthecults(1957)
Crosbie,G.L.SeventhDayAdventisminNewZealandandAustralia(1958)
Rea, Walter La mentira White y la Iglesia de Cristal (1980) y SeventhDay Adventists answer questions on
doctrine(1957)
En los ltimos aos, tanto en EEUU, como en Canad, Australia y Espaa han sufrido numerosas divisiones y han perdido
miembros.SloenEspaahansufridoalmenos6cismas.
Actualmentesonmenosagresivosrespectodelcatolicismo.Elprincipaltemadepredicacinseestdesplanzadosuavementede
la observancia sabtica (que los hizo muy conocidos en otro tiempo) y la inminente venida de Cristo, a la observancia del
Evangelioentrminosmsgenricos(almenosensupredicacinexterior).
7.RespuestaaalgunascuestionesqueplanteaelAdventismo
ElmarcooriginaldeladoctrinaadventistaeselpatrimoniocomndelasIglesiasProtestantes,porloquehaymuchascuestiones
comunesconlosgruposevanglicosypentecostalescomosonlavirginidaddeMara,lanecesidaddelaconfesin,etctera.
Pero por otro lado, de la mano de Hellen White, el adventismo ha desarrollado una serie de afirmaciones particulares que
merecenunaconsideracinaparte.
Observanciadelsbadoodeldomingo?
El elemento distintivo ms conocido del pensamiento adventista es su estricta observancia del sbado como da dedicado al
Seor.Deaquvieneenmuchasregionesladenominacindesabatistasquehanrecibidoalolargodeaos.
Estaobservanciaestanestrictaquepuedellevaralabandonodeltrabajo(noestamoshablandodecambiardeempleo,sino
explcitamentedequedarsesintrabajo),rupturadelosvnculosfamiliares,etc.
Esto tambin ha significado en el orden institucional el enfrentamiento con todas las confesiones cristianas, al afirmar que la
observanciadelpreceptodominicaleslagranperversinyapostasa.
En su particular comprensin de las Escrituras, la observancia cristiana del domingo es interpretada como el "pecado
imperdonable"deMt12,32yHb6,4.EstasafirmacionesobedecenaunarevelacinquehabrarecibidohacatiempoJoseph
Bates,peroqueslotuvorepercusinapartirdequeelesposodeEllen,JamesWhite,apoyaestepuntodevistaen1868.
EstadoctrinatienecomosustentoescritursticoeltextodeEx20,810:"Recuerdaeldadelsbadoparasantificarlo.Seisdas
trabajarsyharstodostustrabajos,peroeldasptimoesdadedescansoparaYahvhtuDios...".
Ahorabien.Antetodoignoranqueelvocablo"sbado"significaexactamente"sptimo"esdecirquenoseestrefiriendoaun
da en trminos absolutos sino relativos, y que el verdadero sentido del precepto bblico es acompaar la tarea creadora de
Diosqueenseisdashizoloscielosylatierra,yelsptimodescans(Gn1,12,4).
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Esdecir,laobservanciadelpreceptosedaporelreservar1dadecada7paraacompaarlatareacreadoradelSeor.
Enestesentidolaentendieronevidentementelosprimeroscristianos,loscuales,segndejaconstanciaelrelatodelosHechos
delosApstolesc.20,v.7,sereunan"elprimerdadelasemana...paralafraccindelpan",elprimerdadelasemanajuda,
esdecir,eldasiguientealsbado.
Porestomismo,porqueelprimerdadelasemanaeseldadelaResurreccindeCristo(Mt28,1),todosloscristianosalo
largodelossigloshanreservadoeldomingocomoeldadeprecepto.Deahlamismadenominacindelda:domingosignifica
"DadelSeor".
Estoesttambincorroboradoporeltestimoniodelosescritoscristianosmsantiguos:elcap.XVdelaCartadeBernabla
CartaaDiognetoensucap.IVyelcap.8delaDidaj.
Alimentospuroseimpuros
Otro aspecto aspecto poco conocido, aunque no menos importante, de las costumbres propias del adventismo, es la
discriminacindealimentospuroseimpuros.Setratadeunaobservanciaqueelpueblojudamantieneapartirdeltextodel
librodelLevtico(cap.11)endondeseencuentranlasreglasreferentesalapurezaeimpureza.
Estacuestin,juntoconladiscusinacercadelanecesidaddelacircuncisinparaserincorporadosalPueblodeDiosagita
profundamentelafedelaiglesiadelosApstoles,yesmotivodeseriasdiscusiones.
Finalmente los cristianos, a partir del Concilio de Jerusaln narrado en el cap. 15 de los Hechos de los Apstoles, logran
comprenderenprofundidadlaspalabrasdeJess"noesloqueentraenlabocaloquecontaminaalhombresinoloquesalede
la boca, eso es lo que contamina al hombre" (Mt 15,1011), y dejan paulatinamente la prctica de la circuncisin y de la
abtinencia de los alimentos considerados impuros. En estos episodios ocupa un puesto fundamental la visin de San Pedro
narradaenelcap.10delmismolibrodelosHechosdelosapstoles.
Esporestoqueentrecristianoschocatantoestaseriedeprcticasadventistasquesehandadoenllamar"judaizantes",yaque
eneltrasfondodoctrinalsuponenunrechazodelanovedadquesignificaCristoyelanunciodelEvangeliopararegresaralas
observanciasdelAntiguoTestamento.
PreocupacinporlaSegundaVenida
ElotroelementodistintivodeladventismoessupreocupacinporelRetornodeCristo.Unapreocupacinquecomohemos
visto est inserta en los hechos mismos de su surgimiento, pero que en realidad no es patrimonio exclusivo sino que han
transmitidoalosTestigosdeJehov,yquecontemporneamenteescompartidoporunsinnmerodegrupos,talescomolos
NiosdeDios,diversosgruposNewAge,etc.
Mucho del clima de espectacin contemporneo suele ser explicado por los socilogos como un fenmeno cultural que en
Occidentesiempresepresentaalrededordeloscambiosdesigloydemilenio.PeroestenoeselcasodelosAdventistas,cuyo
surgimientosedaenlaprimeramitaddelsigloXIX.
Enestecasoquizsdebemosbuscarlaexplicacinenelclimageneraldegranfevorreligiosoyexpectativaquevivalasociedad
norteamericana,enplenaexpansinporentonces.
De cualquier modo, se trata de una obsesin que en el mbito cristiano recibe una nica respuesta: "Das vendrn en que
desearnverunoslodelosdasdelHijodelHombre,ynolovern.Ylesdirn:vanloaqu,vnloall.Novayan,nicorran
detrs..."(Lc17,2223).RespuestaquesehaceaunmscontundenteenelEvangeliosegnSanMateo,cap.24,v.36:"...de
aqueldayhoranadiesabenada,nilosngelesdeloscielos,nielHiio,sinosloelPadre..."
Y si ni aun el Hijo de Dios lo sabe, por qu habran de saberlo Willian Miller, Hellen White, los adventistas
contemporneos,losTestigosdeJehovocualquierotro?EsqueacasosonmsqueelmismoCristo?
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