CONTRACORRIENTE

Si t has tenido la oportunidad de nadar en un ro

seguramente podrs dimensionar la idea contracorriente. Esa cantidad de agua que corre en una
misma direccin, y que cuando t quieres nadar en
sentido contrario se te obliga a usar una fuerza
mayor para poder avanzar a tu propio destino.
Curiosamente en la Palabra de Dios nos da una idea
similar cuando el apstol Pablo exhorta a la Iglesia
inmersa en la cultura romana: No imiten las conductas ni las costumbres de

este mundo, ms bien dejen que Dios los transforme en personas nuevas al
cambiarles la manera de pensar. Entonces aprendern a conocer la voluntad de
Dios para ustedes, la cual es buena, agradable y perfecta. (NTV)
El contexto inmediato de este versculo nos indica con mucha fuerza que los
cristianos tenemos que serle fiel a nuestra fe. Una fe que tiene enraizados
nuevos principios y valores que contraponen toda conducta definida como pecado.
Por ello es necesario identificar dos agentes de pecado: el individual y el colectivo.
El primero tiene que ver con nuestra propia naturaleza, lo que somos y hacemos
cada uno; mientras que el segundo es de carcter social, lo que la comunidad
acepta como una prctica normal.
El ser humano como tal goza del libre albedro. Cada uno elegimos ser honestos
o deshonestos, productivos o improductivos, constructores o destructores, entre
muchas opciones, entre las cuales podemos elegir aberraciones: homosexualismo,
lesbianismo, alcoholismo, drogadiccin, delincuencia, corrupcin y todo tipo de
INJUSTICIA indicadas en Romanos 1:19-32; Glatas 5:17-21 y otras contenidas
en la totalidad de las Escrituras.
Pero tambin, nuestras sociedades modernas adoptan estilos de vida que
adversan los principios y valores establecidos por el Dios Creador de los Cielos
y de la Tierra. Entre ellos, llamarle a las conductas sexuales como derecho de
preferencias, o asumir que los actos de corrupcin en todas las esferas del
Estado son naturales e imposibles de evitar, o la fuerza ideolgica de los
Derechos humanos universalistas que defienden la idea que todo ser humano sin
importar lo que haga tiene derecho a la vida, y de esta manera amparan a los
mismos asesinos sociales.
Cul debe ser nuestra posicin como hijos de Dios? Ciertamente el miedo nos
ha paralizado, y el individualismo ha sido nuestra mejor defensa. Nos hemos
contentado con la salvacin que nos ha dado Cristo Jess, sin atender las
implicaciones de esa salvacin. Por esta razn, es pertinente la exhortacin de

Pablo: No imiten las conductas ni las costumbres de este mundo. La frase

griega se traduce literalmente No os conformis a este siglo. En donde la raz
griega susjematzo (conformis) une la preposicin sun con la
palabra sjma traducindose entonces por su forma verbal del texto como
hacerse a la misma apariencia, condicin o circunstancia significando
parecerse o ajustarse al mismo patrn.
La exhortacin consiste en NO practicar lo mismo que hacen los individuos o la
sociedad carente de los principios y valores bblicos. Pero an ms, debemos
citar la frase Latinoamericana el que calla otorga.
Esto nos impulsa a
considerar la declaracin del mismo Seor Jesucristo vosotros sois la sal de la
tierravosotros sois la luz del mundo (Mt. 5:13-14). Si tenemos una mente
nueva en Cristo Jess, entonces somos gente diferente.
Nuestra bella Guatemala o el pas o la sociedad en la que vives, te necesita. La
decadencia social ha minado nuestros espritus con desesperanza tal, que nos
urge ver la luz y la sal que hay en ti. Como una pequea lucirnaga en la noche
se puede distinguir a grandes distancias. DEBES SER PARTE DEL CAMBIO,
y para ello es necesario que tu estilo de vida sea CONTRACORRIENTE. Para
ello necesitars lo siguiente:
1)
2)
3)
4)

Una mente renovada y ajustada a los principios y valores de Dios.

Una fuerza sobrenatural para hacer una contra cultura.
Una actitud inquebrantable ante los desafos y adversidades.
Finalmente, encontrar tu propio destino y lugar de cambio.

Que Dios nos ampare con su Poder, Amor, Sabidura y Misericordia.

Por un ao verdaderamente nuevo y significativo en tu vida.
Lic. John F. Del Salto C.
Pastor y Telogo
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johndelsalto@gmail.com