Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
1 Raz cuadrada
2 Por ejemplo Sqr(-4) no puede ser dos, porque todos bien sabemos que
2*2=4. Pero por otro lado no puede ser -2, porque -2*-2=4. En resumen,
tendra que haber una entidad dentro de los reales tal que multiplicada por si
misma diera un numero negativo. Pero por la misma forma que est definida la
operacin dentro de este conjunto, eso no es posible.
La caracterisacion que he hecho aqu de los conceptos ha sido bastante gruesa y, por lo
mismo, la estructura de organizacin que he presentado es ms bien impresisa. Pero mi
intencin ha sido presentar solo lo necesario para armar el esqueleto bsico en el que
encajan hecho, pensamiento y propocision. Este se puede refinar de diversas maneras para
dar cuenta ms cabalmente de una u otra especificacin respecto a los conceptos, pero
cualquier crtica que haga caer al modelo bsico, har caer los otros. Es, por decirlo de
algn modo, el plano maestro de varios posibles edificios. A continuacin, me gustara
presentar alguna de estas especificaciones.
IV.
Muchas de las diferencias con los intrpretes se deben a que tienen posturas distintas
conrespecto a los estados de cosa y los hechos y los espacios que estos configuran. Estas
diferencias no las puedo desarrollar ni criticar aqu, por lo que me conscentrar en los
aspectos comunes.
Stenius es el que tienen ms semejanzas con mi planteamiento. Tambien hace del
isomorfismo la base de la relacin imagen-hecho y, por lo tanto, de la propocision. Su
anlisis parte de la idea de campo un anlisis de un hecho en relaciones, objetos y
propiedades. Teniendo dos campos que sean semejantes en algn aspecto y en los que
encontremos una relacin 1:1 entre elementos de la misma categora, podemos decir que
son isomorficos y usas uno para simbolidar el otro. Este hecho ser la imagen.
Si bien est postura es razonable, no presta suficiente atencin que tanto imagen como
hecho son parte del mundo y a la forma lgica. Esto causar una serie de dificultades,
llevndolo a postular distinciones y principios que, si bien son esclarecedores, claramente
no son parte del tractatus.
El primer problema se presenta as: Consideremos,por ejemplo, un campo articulad F que
de acuerdo a un cierto aspecto9 C es una imagen de un campo G y de acuerdo a otro
aspecto C es la imagen de otro campo, G Diremos en tal caso que la misma imagen F
puede interpretarse en dos sentidos o que hay dos imgenes distintas?10. Claramente este
8 Y, hasta este punto, posiblemente con estructuras distintas.
9 La palabra usada en ingls es key. Se me ha ocurrido que cierto aspecto es
la mejor traduccin, porque en espaol decimos que algo se parece a otra
cosa, bajo cierto aspecto. Esto quisas haga sonar un poco rara la traduccin,
pero espero que no presente ninguna ambigedad.
10 Pg. 98
es un problema que solo puede surgir si se pienza que puede haber dos aspectos bajo los
que un campo puede ser isomorfico a otro es el hecho de tener una estructura, no hay ms
que eso. Si las imgenes deben tener una similaridad con la realidad para representarla, tal
como la representacin de una realidad espacial se hace a travs de una imagen espacial, y
tods las imgenes son lgicas, la semejanza debe ser lgica. Y esta semejanza lgica remite
a que todos lo hechos son estructurado (recordemos que las imgenes son hechos), esa es
una necesidad lgica.
uno podra esra tentado a interpretae la forma lgica de representacin como forma de
representacin isomorfica en general, como (VI.4). Y tal interpretacin sera admisible si el
espacio lgico de todos los campos en ciestopn fuerna espacios s/no homogneos. Pero si
tomamos espacios con simensiones multievaluadas, se requiere una caracterisacion ms
especifica de este concepto. En 2.151 Wittgenstein dice que la forma de representacin es
la posibilidad de que las cosas se combinen como estn los elementos de la image. Pero,
como veremos, no siempre existe esta posibilidad si los espacios lgicos de la imahen y dek
orititipo son distintos en estructura interna 11Claramente esto solo puede ser un problema si
se considera tal cosa como distintos espacios lgicos. Pero esto significa ignorar que la
imagen tambin es un hecho y, como tal, est en el mundo. Por lo tanto, la posibilidad de
que imagen y prototipo estn en espacios distintos no es posible. Por lo mismo, la cita que
presenta problemas para Stenius, viene a confirmar lo que dije anteriormente. La forma de
representacin es la posibilidad de estructura, es la forma lgica. La forma de
representacin, lo que nos permite representar algo, es lo que las imgenes y la realidad
tienen en comn, su forma lgica12.
Un tercer problema es la distincio entre estructura interna y externa de un hecho. La
segunda de estas es el mero hecho de decir: el hecho X es A relacionado con B relacionado
con C y D.. LA estructura interna vendra a ser especifocar que A, B, C y D son personas y
que la relacin es la de paternidad. Esto lo lleva a diferenciar entre imgenes adecuadas e
inadecuadas. Digamos que AB(p) y CD(q)13 son isomorfas , porque ambas tienen la misma
cantidad de elementos y la misma cantidad de relaciones, y la segunda de estas es la imagen
de la primera. Pero supongamos que p=paternidad y q= amar. Para Stenius CD(q) es una
relacin inadecuada porque uno puede amarse a si mismo, pero uno no puede ser su propio
padre. Es indiferente que, de hecho, nadie se ame a si mismo en la segunda imagen. Solo
importa que amar es una relacin reflexiva, mientras que la paternidad no. Esto presenta
la dificultad de que solo las imgenes validas representaran un estado de cosas. Pero al
introducir esta dicotoma, Stenius entra en contradiccin con la afirmacin de Wittgenstein
de que toda imagen es una imagen lgica. Sin embargo, introducir esta distincin entre
estrcutura interna y externa es totalmente gratuito. Su introduccin se debe, a mi parecer, a
pensar que hay varios aspectos bajo los cuales algo puede ser isomorfo con otra cosa. El
11 Pp. 101-102
12 Que, a riesgo de sonar demasiado reitarativo, digo nuevamente es el hecho
de estar estructurados.
13 Las letras en maysculas son los elemento, la letra miniscula entre
parntesis es la relacin.
Pero si digo no hay ningn gato sobre la mesa (o no es el caso que haya un gato sobre la
mesa) no afirmo esta imagen:
18 La mia y la de Stenius.