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Uma das mais solenes e gloriosas verdades reveladas na Bblia a segunda vinda de Cristo, para
completar a grande obra da redeno.
Quando o Salvador estava prestes a ser separado de seus discpulos, confortou-os em sua tristeza
com a certeza de que Ele viria novamente: NO se turbe o vosso corao; credes em Deus, crede
tambm em mim. Na casa de meu Pai h muitas moradas; se no fosse assim, eu vo-lo teria dito.
Vou preparar-vos lugar. E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para
mim (Joo 14:1-3). E quando o Filho do homem vier em sua glria, e todos os santos anjos com
ele, ento se assentar no trono da sua glria; E todas as naes sero reunidas diante
dele (Mateus 25:31-32).
A vinda do Senhor tem sido em todos os sculos a esperana de Seus verdadeiros seguidores. A
promessa do Salvador no Monte das Oliveiras, de que viria outra vez, iluminou o futuro para os
seus discpulos, enchendo seus coraes de alegria e esperana, que tristezas no poderiam apagar
nem provaes ofuscar. Em meio de sofrimento e perseguio, o aparecimento do nosso grande
Deus e Salvador, Jesus Cristo a bendita esperana. Quando os cristos tessalonicenses
estavam cheios de pesar ao sepultarem os seus entes queridos, que haviam esperado viver para
testemunhar a vinda do Senhor, Paulo, seu professor, apontou-lhes a ressurreio, que ocorrer
por ocasio do advento do Salvador. Ento, os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro
e juntos com os vivos sero arrebatados para encontrar o Senhor no ar. E assim, disse ele,
estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras (1
Tess 4:16-18).
Na rochosa ilha de Patmos o discpulo amado ouve a promessa: Certamente, cedo venho, e sua
anelante resposta sintetiza a prece da igreja em toda a sua peregrinao: Ora vem, Senhor Jesus
(Apoc. 22:20).
A profecia no somente prediz a maneira e desgnios da vinda de Cristo, mas apresenta sinais pelos
quais os homens devem saber quando ele est prximo. Nesta seo, vamos olhar para 20 sinais
de que a volta do Senhor est prxima, mesmo porta.
1. A Destruio de Jerusalm
no ficar aqui pedra sobre pedra que no seja derrubada Ento, os que estiverem na Judia,
fujam para os montes (Mateus 24:2, 16).
uma questo de fato histrico que Jerusalm foi destruda no ano 70 dC pelo guerreiro romano
Tito.
Cristo viu em Jerusalm um smbolo do mundo endurecido na incredulidade e rebelio. As
desgraas de uma raa decada, oprimindo Sua alma, arrancaram de Seus lbios aquele clamor
3. Um Grande Terremoto
No ano de 1755 ocorreu o mais terrvel terremoto que j fora registrado. Apesar de comumente
ser conhecido como o terremoto de Lisboa, estendeu-se pela maior parte da Europa, frica e
Amrica. Foi sentido na Groenlndia, nas ndias Ocidentais, na ilha da Madeira, na Noruega e
Sucia, Gr-Bretanha e Irlanda. Abrangeu uma extenso de pelo menos quatro milhes de
quilmetros quadrados. Na frica, o choque foi quase to grave como na Europa. Uma grande
parte da Arglia foi destruda; e a uma curta distncia do Marrocos, uma aldeia de oito ou dez mil
habitantes foi engolida. Uma vasta onda varreu a costa da Espanha e da frica, submergindo
cidades, e causando grande destruio.
Foi na Espanha e em Portugal que o choque atingiu a maior violncia. Em Cadiz a ressaca foi dita
ser da altura de vinte metros. Montanhas algumas das maiores em Portugal Foram
impetuosamente sacudidas, e algumas delas abriram nos seus cumes, e enormes massas foram
lanadas para os vales subjacentes. Chamas foram relatadas sendo emitidas a partir dessas
montanhas. Em Lisboa, um som de um trovo foi ouvido sob o solo e imediatamente depois um
violento choque derribou a maior parte da cidade. No percurso de cerca de seis minutos pereceram
sessenta mil pessoas. O mar primeiro recuou, formando uma faixa seca, e ento
voltou, aumentando cinqenta metros acima de seu nvel normal. A circunstncia mais
extraordinria que aconteceu em Lisboa durante a catstrofe, foi o afundamento do novo cais,
construdo inteiramente de mrmore, com vultosa despesa. Uma grande multido de pessoas tinha
se abrigado l por segurana, como um local onde podiam estar fora do alcance dos destroos das
runas, mas de repente o cais afundou com todo o povo sobre ele, e nenhum dos cadveres jamais
flutuou na superfcie.
O choque do terremoto foi instantaneamente seguido da queda de todas as igrejas e conventos, e
de quase todos os grandes edifcios pblicos e, um quarto das casas. Em cerca de duas horas
depois, irrompeu um incndio em diferentes bairros, e se enfureceu com tal violncia que pelo
espao de quase trs dias a cidade ficou completamente desolada. O terremoto ocorreu num dia
santo, quando as igrejas e conventos estavam repletos de gente, dos quais poucos escaparam. O
terror do povo era indescritvel. Ningum chorou, mas foram alm das lgrimas. Eles corriam aqui
e acol, em delrio, com horror e espanto, batendo no rosto e seios, exclamando: Misericrdia! o
mundo est acabando! Mes esqueciam seus filhos, e corriam carregando crucifixos. Infelizmente
muitos correram para as igrejas buscando proteo, mas em vo eram os Sacramentos expostos,
em vo as pobres criaturas abraavam os altares, imagens, padres e povo foram todos
enterrados em uma runa comum.
Em 19 maio de 1780, esta profecia se cumpriu. No foi um eclipse. Timothy Dwight diz: A 19 de
maio de 1780, houve um marcante dia escuro. Velas foram acesas em muitas casas, os pssaros
estavam em silncio e desapareceram, e as aves de capoeira retiraram-se para se empoleirar Uma
opinio muito geral prevaleceu, que o dia do julgamento estava mo. Citado em Colees
histricas Connecticut, compilada por John Warner Barber (2 Ed; New Haven: Durrie & Peck and
J.W. Barber, 1836) p. 403. Para comentrios adicionais sobre este evento, por favor continue
lendo.
O Dia Escuro
Quase se no totalmente sozinho como o mais misterioso e ainda inexplicado fenmeno deste
tipoest o dia escuro de 19 de maio de 1780 - o mais inexplicvel escurecimento de todo o cu e
atmosfera visveis na Nova Inglaterra. Que a escurido no era devido a um eclipse evidente
pelo fato de que a lua estava ento quase cheia. Ela no foi causada por nuvens, ou espessura da
atmosfera, pois, em algumas localidades onde a escurido se estendia, o cu estava to limpo que
as estrelas podiam ser vistas. Quanto incapacidade da cincia de atribuir uma causa satisfatria
para essa manifestao, o astrnomo Herschel declara: O dia negro na Amrica do Norte foi um
dos admirveis fenmenos da natureza que a filosofia est perdida para explicar.
A extenso das trevas tambm foi muito marcante, foi observada nas regies mais a leste da Nova
Inglaterra; a Oeste, na parte mais remota de Connecticut e, em Albany, NY, para o sul, foi
observada em toda a costa martima e ao norte, na medida em que as colnias americanas se
estendiam. Provavelmente excederam esses limites, mas os limites exatos nunca foram
positivamente conhecidos. No que diz respeito sua durao, continuou na vizinhana de Boston,
pelo menos, catorze ou quinze horas.
A manh estava clara e agradvel, mas por volta das oito horas foi observada uma aparncia
incomum no sol. No havia nuvens, mas o ar era denso, tendo uma aparncia de fumaa, e o sol
brilhava com uma colorao plida, amarelada, mas continuou a crescer mais e mais escuro, at
que ele ficou escondido da vista. Eram as Trevas da meia-noite ao meio-dia.
A ocorrncia causou alarme e intenso desconforto em multides de mentes, bem como
consternao a toda criatura bruta, as aves de capoeira fugiram de seus abrigos desnorteadas, e os
pssaros de seus ninhos, e o gado retornou aos seus estbulos. As rs e os falces da noite
comearam as suas notas. E a equipe de galos como na alvorada. Os agricultores foram forados a
abandonar seus trabalhos nos campos. Os negcios foram geralmente suspensos, e velas foram
acesas nas casas. O Poder Legislativo de Connecticut estava em sesso em Hartford, mas era
incapaz de fazer negcios. Tudo tinha a aparncia e a melancolia da noite.
A intensa escurido do dia foi sucedida, uma ou duas horas antes do anoitecer, por um cu
parcialmente claro, e o sol apareceu, embora ainda estivesse obscurecido pela nvoa, negra e
densa. Mas esse intervalo foi seguido por um retorno do obscurecimento com maior densidade,
que tornou a primeira metade da noite terrivelmente escura alm de toda a experincia anterior
das provveis milhes de pessoas que a viram. Desde logo depois do pr do sol at a meia-noite,
nenhum raio de luz da lua ou estrela penetrou a abbada superior. Foi pronunciada a escurido
das trevas!. Disse uma testemunha ocular da cena: Eu no podia conceber, na poca, que, se cada
corpo luminoso do Universo estava envolto em escurido impenetrvel, ou atingido fora da
existncia, as trevas no poderiam ter sido mais completas. Embora a lua naquela noite subiu ao
mximo, No tinha o menor efeito para dissipar as sombras de morte. Depois da meia-noite a
escurido desapareceu, e a lua, quando se tornou visvel, tinha a aparncia de sangue.
O poeta Whittier assim fala deste dia memorvel:
Foi em um dia de maio do distante ano
de mil setecentos e oitenta, que caiu
Sobre o florescer e doce vida da primavera,
Sobre a terra fresca e o cu do meio-dia,
Um horror de grandes trevas.
Homens oravam e mulheres choravam,
todos os ouvidos afiados cresciam
Para ouvir o trompete da condenao estilhaar
O cu negro.
o dia 19 de maio de 1780, ergueu-se na histria como o Dia Escuro. Desde a poca de Moiss,
nenhum perodo de trevas de igual densidade, extenso e durao havia sido registrado. A
descrio deste evento, dada pelo poeta e historiador, um eco das palavras do Senhor, registradas
pelo profeta Joel, dois mil e quinhentos anos antes de seu cumprimento: O sol se converter em
trevas , e a lua em sangue, antes do grande e terrvel dia do Senhor (Joel 2:31).
6. Estrelas Caem do Cu
E as estrelas cairo do cu (Mateus 24:29).
A grande chuva de estrelas teve lugar na noite de 13 de novembro de 1833. Ela era to brilhante
que um jornal podia ser lido na rua. Um escritor disse: Por quase quatro horas o cu estava
literalmente em chamas*. Homens pensaram que o fim do mundo havia chegado.
Eis que o salrio que fraudulentamente retivestes aos trabalhadores que ceifaram os vossos
campos clama, e os clamores dos ceifeiros tm chegado aos ouvidos do Senhor dos exrcitossede
pacientesporque a vinda do Senhor est prxima (Tiago 5:4-8). Problemas entre capital e
trabalho esto previstos para os ltimos dias. Para confirmar, basta ler os jornais.
8. Guerras e Tumultos
Quando ouvirdes de guerras e tumultos, no vos assusteis; pois necessrio que primeiro
aconteam essas coisas; mas o fim no ser logo. Ento lhes disse: Levantar-se- nao contra
nao, e reino contra reino (Lucas 21:9-10).
As guerras e os estragos dos conflitos civis esto afetando milhes no mundo inteiro. Houveram 35
conflitos em curso no final de 2003. S a breve volta de Jesus trar um fim dor e destruio da
guerra.
As Naes Unidas definem grandes guerras como conflitos militares causando 1.000 mortes por
ano no campo de batalha. Em 1965, haviam 10 grandes guerras em andamento. O milnio
terminou com grande parte do mundo consumido em conflitos armados ou cultivando uma paz
incerta. No final de 2003, haviam 15 grandes guerras em curso, com pelo menos 20 menores
conflitos em andamento Fonte: http://www.globalsecurity.org
Uma parte do livro de Daniel no era para ser entendida at o tempo do fim. No tempo do fim
muitos correriam de l para c atravs das escrituras, comparando texto com texto e
compreendendo essas profecias.
A Bblia tambm prediz um tempo em que ser tarde demais para procurar as escrituras.
Eis que vm os dias, diz o Senhor Deus, em que enviarei fome sobre a terra; no fome de po, nem
sede de gua, mas de ouvir as palavras do Senhor. Andaro errantes de mar a mar, e do norte at o
oriente; correro por toda parte, buscando a palavra do Senhor, e no a acharo. Naquele dia as
virgens formosas e os mancebos desmaiaro de sede (Ams 8:11-13).
No entanto, a boa notcia que algumas pessoas iro entender e estar preparadas para o Senhor
quando Ele voltar. Muitos sero purificados, e embranquecidos, e provados; mas os mpios
procedero impiamente, e nenhum dos mpios entender, mas os sbios entendero (Daniel
12:10).
A principal aplicao do aumento do conhecimento uma referncia para as pessoas
entenderem as profecias do livro de Daniel, no entanto, muitos estudiosos da Bblia acreditam que
esta profecia tambm se aplica a um aumento do conhecimento da cincia, medicina, viagens e
tecnologia.
Estamos vivendo na Era da Informao fazendo este sinal parecer ainda mais evidente. At
mesmo a mente mais ctica admite que o conhecimento est explodindo em todas as direes. Dizse que 80% do conhecimento total do mundo foi adquirido na ltima dcada e que 90% por cento
de todos os cientistas que j existiram esto vivos hoje.
O mundo ficou louco pelo prazer. Apenas uma pequena percentagem dos cidados das grandes
cidades freqentam servios religiosos regularmente, mas milhares congestionam estncias de
lazer. A Amrica est gastando bilhes a cada ano s com prazeres e amendoins (em
comparao) para Deus. Os americanos desperdiam loucamente milhes de horas em frente ao
televisor em cumprimento direto de 2 Timteo 3:4.
Muitas pessoas hoje, incluindo um grande nmero de chefes de naes, procuram o conselho de
videntes, mdiuns e espritas. O espiritismo tem invadido as igrejas, bem como, o falso ensino da
imortalidade da alma.
A Bblia ensina que os mortos esto mortos, que os mortos no podem se comunicar com os vivos,
e que a imortalidade uma ddiva de Deus dada aos justos na Sua segunda vinda.
A alma que pecar, essa morrer (Ezequiel 18:4).
Entre ti no se achar quem faa passar pelo fogo a seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem
prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; Nem encantador, nem quem consulte a um esprito
adivinhador, nem mgico, nem quem consulte os mortos (Deuteronmio 18:10-11).
Rei dos reis e Senhor dos senhores; Aquele que tem, ele s, a imortalidade (1 Timteo 6:1516).
Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos
transformados; Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a
trombeta soar, e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos transformados. Porque
convm que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que mortal se
revista da imortalidade. E, quando isto que corruptvel se revestir da incorruptibilidade, e isto
que mortal se revestir da imortalidade, ento cumprir-se- a palavra que est escrita: Tragada foi
a morte na vitria (1 Corntios 15:51-54).
Assim o homem se deita, e no se levanta; at que no haja mais cus, no acordar nem
despertar de seu sono. Quem dera que me escondesses na sepultura, e me ocultasses at que a tua
ira se fosse; e me pusesses um limite, e te lembrasses de mim! Morrendo o homem, porventura
tornar a viver? Todos os dias de meu combate esperaria, at que viesse a minha mudana (J
14:12-14).
A confuso em torno deste tema Bblico comeou logo no incio quando o pai da mentira, Satans,
preparando o palco para seus enganos dos ltimos dias, pregou o primeiro sermo sobre a
imortalidade da alma. Ento a serpente disse mulher: certamente no morrereis Gnesis 3:4).
Eis que esta foi a iniqidade de Sodoma, tua irm: Soberba, fartura de po, e prspera ociosidade
teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mo do pobre e do necessitado (Ezequiel 16:49).
Deus no considera todos os pecados como de igual magnitude, existem graus de culpa em sua
estimativa, mas nenhum pecado pequeno diante dos olhos de Deus. O julgamento do homem
parcial, imperfeito; mas Deus julga todas as coisas como elas realmente so. O bbado
desprezado, e dito que o seu pecado vai exclu-lo do cu, enquanto o orgulho, o egosmo e a
cobia frequentemente andam sem repreenso. Mas esses so pecados que so especialmente
ofensivos a Deus, porque so contrrios benevolncia de Seu carter e amor altrusta que a
prpria atmosfera do universo no cado. Aquele que cai em alguns dos pecados mais grosseiros
podem sentir uma sensao de vergonha da sua pobreza e necessidade da graa de Cristo, mas o
orgulhoso no sente tal necessidade, e assim fecha o corao, contra Cristo e as bnos infinitas
que Ele veio dar.
Se voc v o seu pecado, no espere fazer-se melhor. Quantos h que pensam que no so bons o
suficiente para irem a Cristo. Voc espera tornar-se melhor com seus prprios esforos? S h
ajuda para ns em Deus. No devemos esperar persuases mais fortes, melhores oportunidades,
ou temperamentos mais santos. No podemos fazer nada por ns mesmos. Devemos chegar a
Cristo, assim como ns somos.
Renda-se a Cristo sem demora, somente Ele, pelo poder de Sua graa, pode redimi-lo da runa. S
Ele pode trazer suas faculdades morais e mentais a um estado de sade. Seu corao pode ser
aquecido, com o amor de Deus; sua compreenso pode se tornar clara e madura, sua conscincia
iluminada e pura, sua vontade santificada e sujeita ao controle do Esprito de Deus. Voc pode
tornar-se o que voc escolher. Se voc agora deixar de fazer o mal e aprender a fazer o bem, ento
voc ser feliz de fato, voc ser bem sucedido nas batalhas da vida, e ascender para a glria e
honra de uma vida melhor do que essa.
Dize-lhes: Vivo eu, diz o Senhor Deus, que no tenho prazer na morte do mpio, mas sim em que o
mpio se converta do seu caminho, e viva. Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos;
pois, por que morrereis, casa de Israel? (Ezequiel 33:11).
17.Embriaguez e Glutonarias
Como tambm da mesma forma aconteceu nos dias de L: comiam, bebiam, compravam,
vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e
enxofre, e os destruiu a todos; assim ser no dia em que o Filho do homem se h de manifestar
(Lucas 17:28-30 ).
Eis que esta foi a iniqidade de Sodoma, tua irm: Soberba, fartura de po, e prspera ociosidade
teve ela e suas filhas; mas nunca fortaleceu a mo do pobre e do necessitado (Ezequiel 16:49).
uma verdade difcil de engolir: De cada quatro pessoas na Terra uma muito gorda, a
obesidade tornou-se uma epidemia global, alis uma pandemia.
Estatsticas recentes:
Estados Unidos: dois em cada trs norte-americanos esto com sobrepeso.
Inglaterra: 75% dos adultos esto com sobrepeso ou obesos, um aumento de 400% em 25 anos.
Mxico: 40% vivem na pobreza, mas 67% esto com sobrepeso.
(Existem dezenas de outros pases que possuem estatsticas semelhantes. Maio de 2004)
Os mesmos pecados da gula e embriaguez que entorpeciam a sensibilidade moral dos habitantes
de Sodoma so hoje predominantes. Como uma sociedade, como os moradores dessas cidades
inquas da plancie, perdemos o sentido da maldade do crime e da imoralidade que so to
difundidos hoje. Cristo assim adverte o mundo: Como tambm da mesma forma aconteceu nos
dias de L: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que
L saiu de Sodoma choveu do cu fogo e enxofre, e os destruiu a todos; assim ser no dia em que o
Filho do homem se h de manifestar (Lucas 17:28-30).
Viu o Senhor que era grande a maldade do homem na terra, e que toda a imaginao dos
pensamentos de seu corao era m continuamenteA terra, porm, estava corrompida diante de
Deus, e cheia de violncia. Viu Deus a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne havia
corrompido o seu caminho sobre a terra. Ento disse Deus a No: O fim de toda carne chegado
perante mim; porque a terra est cheia da violncia dos homens; eis que os destruirei juntamente
com a terra (Gnesis 6:5, 11-13).
O mundo tem tido grande luz, e tem sido grandemente favorecido. A advertncia que Cristo deu
para as cidades que tinham sido altamente favorecidas e que no se arrependeram, se aplica ao
mundo neste dia: Ai de ti, Corazim, ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se fizessem
as maravilhas que em vs foram feitas, j h muito, assentadas em saco e cinza, se teriam
arrependido. Portanto, para Tiro e Sidom haver menos rigor, no juzo, do que para vs. (Lc
10:13-14).
angstia, dia de alvoroo e de assolao, dia de trevas e de escurido, dia de nuvens e de densas
trevas (Sofonias 1:14-15).
Mas, embora este seja um dia de angstia e sofrimento para os mpios, os justos sero capazes de
dizer: Eis que este o nosso Deus, a quem aguardvamos, e ele nos salvar; este o Senhor, a
quem aguardvamos; na sua salvao gozaremos e nos alegraremos (Isaas 25:9). Diz o salmista:
Porque tu, Senhor, s o meu refgio. No Altssimo fizeste a tua habitao. Nenhum mal te
suceder, nem praga alguma chegar tua tenda. Porque aos seus anjos dar ordem a teu respeito,
para te guardarem em todos os teus caminhos (Salmo 91:9-11).
Caro leitor, se voc ouvir a voz de Deus atravs destas palavras, no endureais o vosso corao,
procurai fazer cada vez mais firme a vossa vocao e eleio procurai que dEle sejais achados
imaculados e irrepreensveis em paz (2 Pedro 1:10, 2 Pedro 3:14).
nome. Aqui est a pacincia dos santos; aqui esto os que guardam os mandamentos de Deus e a f
em Jesus. (Apoc 14:6-12).
Hoje, essa profecia est sendo cumprida pelos mesmos meios, como nos dias de Paulo, porm as
mensagens tambm esto indo para fora atravs de poderosas tecnologias de rdio, televiso e
internet.
Aquele que testifica estas coisas diz: Certamente cedo venho. Amm. Ora vem, Senhor Jesus
(Apoc 22:20)