QU SANAMOS DESDE NUESTRO ARBOL GENEALGICO?

Respuestas de Marianne Costa, esposa de Alejandro Jodorowsky

1.- Cul es la diferencia entre genealoga y psicogenealoga? La genealoga es

el registro civil de varias generaciones. Su objetivo es darnos a conocer quin
nos engendr socialmente. Cuando agregamos el concepto psico estamos
aadiendo aspectos de la psique. Por ejemplo: la forma del parto, buscamos las
repeticiones de nombres o de fechas, la forma de morir, etc.

2.- Por qu se dice que el ejercicio del rbol genealgico es una toma de
conciencia? El rbol genealgico es a la vez nuestra mayor trampa y nuestro
tesoro ms preciado. Trampa que lleva a traicionarnos a nosotros mismos por
quedarnos apegados fielmente a contratos inconscientes. Tesoro que nos
engendra y nos da la posibilidad de vivir desarrollando la conciencia.

3.- Dnde podemos observar la trampa del rbol? El rbol nos da la misin
loca que consiste en reparar heridas que pueden ser: intelectuales,
emocionales, sexuales o corporales. Pero cuando en un rbol se corta una rama
a consecuencia de un accidente, no podemos hacer crecer esa rama perdida,
eso es infantil. Lo que podemos es sacar a su lado una nueva rama.

4.- Cmo lo hacemos? Resulta muy importante clarificar nuestra intencin y

proyectarla al futuro. Si no hacemos esto, la intencin que se proyecta es la
intencin de nuestro rbol genealgico que consiste en la repeticin. Siempre
nos gua la finalidad del consultante.

5.- En qu forma se repite? Por ejemplo, los abusos en una generacin

engendran la violencia de las siguientes. Una madre que deja que abusen de
sus hijos, da pistas de que ella tambin fue abusada en su niez. Tras un abuso
en el rbol, las siguientes generaciones se automutilan de diferentes formas:
adicciones, anorexia, bulimia.

6.- Cul es el mejor rbol? Un buen rbol no es el mas bello, o el mas grande,
sino el que produce un fruto exquisito. Como dice Alejandro Jodorowsky: Un

rbol sano es el que produce un fruto excelente, aunque sus ramas estn
torcidas y su aspecto sea feo

7.- Con qu parte del rbol se relacionan nuestras creencias? Nuestro rbol
genealgico nos pasa unas ideas intelectuales. Unas creencias y unos
pensamientos que van ligados a nuestros bisabuelos. Debemos examinar todas
nuestras creencias que suelen aparecer en nuestra vida como juicios y crticas.
Se trata de pensamientos tiles y bellos? Si no es as debo cambiarlos para
poder alcanzar una vida til y bella.

8.- Cules son las vas para enfrentarnos al sufrimiento, a los meteoritos de
la vida? La va hmeda: Hacemos meditacin, nos tratamos con un
psicoanalista, leemos libros de autoayuda, etc. Es una va lenta y requiere
mucha disciplina. La va seca: Sucede de pronto un accidente, una enfermedad,
un enamoramiento, una catstrofe Algo inesperado y repentino que nos
cambia la visin del mundo y con ello se reorganiza nuestra vida. La va del
discpulo: Encontramos un maestro que nos ayuda y nos ensea lo que el
aprendi por alguna de las vas anteriores.

9.- En cualquiera de las tres vas anteriores, cmo podemos usar la energa
correctamente? La energa se manifiesta donde focalizo la atencin. Donde
pongo la atencin llega la energa. Los doctores y los masajistas lo saben, por
eso no debemos centrarnos en las enfermedades ya que eso las fortalece.

10.- En esta disciplina se habla constantemente de los nudos Qu son? Los

nudos se pueden entender como reacciones a miedos. Una persona queda
atrapada en un nudo a la edad en la que sufre un trauma. Nos quedamos con
la edad emocional en la que nos hicieron una herida. Cuando estamos
estresados, volvemos a esa edad, con las repercusiones que ello tiene en los
niveles intelectual, emocional, libidinal y material.

11- El nudo se relaciona con el rbol genealgico? El nudo que padezco es lo

que falt en el rbol, tambin la educacin genera nudos que aceptamos como
identidad. Sanar consiste en ser uno mismo

12.- Hay caminos que pueden conducirnos hacia la enfermedad? Una

prohibicin que nos genera miedo Por una orden que nos provoque rabia Por
una prdida que nos provoca disgusto o sentimiento de devaluacin. Nos
invaden, lo que nos provoca represin y nos enquistamos Estamos
identificados con unos lmites: con el dinero, con el espacio, temporales,
sexuales

13.- Qu hacemos con esos lmites? Comprender que en esencia toda

limitacin es un deseo de fracasar. El ser humano es un ente expansivo por
definicin. La familia, el entorno social, la cultura y la educacin son los
encargados de colocarnos lmites.

14.- Cul es la diferencia entre mejorar y cambiar? Al mejorar todo sigue

prcticamente como antes, slo ponemos parches. Cambiar es algo ms, pues
exige la transformacin, la mutacin, la resurreccin. No se puede cambiar de
golpe, pero que s se puede empezar a cambiar. Como seala Alejandro
Jodorowsky: No puedo cambiar el mundo, pero puedo empezar a cambiarlo

15.- Para terminar, dganos el futuro de esta disciplina: de la psicogenealoga Si

el siglo XX fue el del psicoanlisis, el XXI ser el del estudio del inconsciente
familiar