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58-1007

Orden de La Iglesia
Church Order

7 de Octubre de 1958
Jeffersonville, Indiana, E.U.A.

Por
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William Marrion Branham

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Orden de La Iglesia
1 Acabamos de terminar la gran reunin, de cinco noches en el tabernculo,
donde, por la gracia de Dios y por medio de Su ayuda, me he esforzado, por
medio de las Escrituras, de poner en orden la Iglesia del Seor Jesucristo, tal y
como creemos en el Tabernculo Branham.
2 Lo primero que deseo decir es que el pastor siempre est totalmente a cargo
del tabernculo en mi ausencia, y cuando regreso yo slo recurro al pastor. As
que, l est totalmente a cargo para cambiar o hacer cualquier cosa que l crea que
es mejor bajo la direccin del Espritu Santo, mientras yo estoy ausente.
3 Creemos en una Iglesia apostlica, enseando la Bendicin apostlica para la
gente de este da. Creemos en el Evangelio completo, y creemos que todas las
seales y las maravillas de las que habl nuestro Seor Jesucristo, acompaarn a
Su Iglesia hasta que El regrese. Creemos en esas cosas, y creemos que deben ser
puestas en orden, que la Iglesia tiene Su orden. Y cada iglesia tiene su doctrina, y
orden, y disciplina.
4 Nuestra iglesia no tiene miembros como afiliados. Creemos que toda la
Iglesia universal del Dios viviente, son nuestros hermanos y hermanas; y que
todas las personas son siempre bienvenidas, sin importar a qu denominacin
pertenezcan, en el Tabernculo Branham, en la calle Octava y la calle Penn en
Jeffersonville, Indiana.
5 Creemos en justificacin por la fe, Romanos 5:1. Creemos que, despus de
que una persona es justificada por la fe, tiene paz con el Seor Jesucristo. Pero es
posible que esta misma persona tuviera hbitos tales como beber, fumar, hacer
cosas que no debiera, hbitos inmundos de la carne.
6 Luego creemos que la Sangre de Jesucristo santifica a esta persona para el
servicio del Seor. Y, eso es que, creemos en santificacin de acuerdo a
Hebreos 13:12 y 13: Por lo cual tambin Jess, para santificar al pueblo
mediante Su propia Sangre, padeci fuera de la puerta. Y creemos, que la
santificacin es enseada en el Nuevo Testamento, y destinada para los creyentes
a travs de la edad del Nuevo Testamento, en la cual estamos viviendo ahora. Y
tambin creemos que despus de que la persona ha sido santificada, los hbitos
inmundos se han ido de la persona.
7 El es un creyente en el Seor Jesucristo, y sus hbitos se han ido, creemos
que entonces l es un candidato para el bautismo del Espritu Santo, que viene
como una llenura del creyente. Y luego cuando el creyente...
8 Es simplemente, como muchas veces lo he enseado, como recoger un vaso
afuera en el gallinero. Justificacin, es recogerlo, listo para usarlo, con un

propsito en el corazn. Eso es lo que Dios le hace al pecador. El todava est

sucio.
9 Luego l es limpiado por la Sangre de Jesucristo. Y la palabra santificar es
una palabra compuesta, que significa: limpiado, y apartado para servicio. En el
Antiguo Testamento, el altar santificaba el vaso, y era apartado para servicio.
10 Creemos que el Espritu Santo est poniendo al mismo vaso en servicio.
Que, el Espritu Santo no es otro paso de gracia, sino ms de la misma gracia, que
llena al creyente al punto que esas seales y maravillas, tales como los dones
apostlicos de los que se habla en Primera de Corintios 12, se manifiestan a travs
de este creyente, cuando el Espritu Santo entra para poner en funcin los dones.
11 Yo creo que la Escritura ensea que irrevocables son los dones y el
llamamiento, que cuando nacemos en este mundo, somos enviados aqu con un
propsito, eso es, de Dios. Y que aun antes de que llegamos a ser adultos,
mientras an somos nios, los dones de Dios que tenemos estn en nosotros
entonces, y slo la llenura del Espritu Santo pone estos dones en operacin; pero
los tenemos al principio, tales como maestros, y apstoles, y--y profetas, y dones
de lenguas, y los nueve dones espirituales de acuerdo a Primera de Corintios 12.
Ahora, nosotros creemos que estos dones estn en operacin hoy, y deberan estar
en cada iglesia local.
12 Aunque, en tales, hemos hallado, por todo el mundo, que hay mucho
fanatismo ligado a personas que profesan ser creyentes apostlicos. As como los
hay en otros aspectos, y dems, tenemos fanticos. Eso ha sido as todo el tiempo,
los hemos tenido por todas las edades. Los tuvieron en los das apostlicos; y
como Pablo dijo all, de cmo algunos haban venido y los haban persuadido,
alejndolos tras otras doctrinas, y dems. Pero en su propia Enseanza, l dijo:
Si un ngel del Cielo enseare alguna otra cosa, que lo que l haba enseado,
sea anatema.
13 As que, nosotros, como el Tabernculo Branham, aqu en las calles Octava
y Penn, tratamos de seguir las Enseanzas del Nuevo Testamento. Pues, creemos
Eso: Jesucristo, es el Hijo de Dios. Y Pablo el apstol fue un vaso llamado y
escogido, por la eleccin de Dios, para ser enviado a la Iglesia Gentil, para
ponerla en orden.
14 Ahora, nosotros, en el Tabernculo Branham, creemos en el bautismo en
agua por inmersin, en el Nombre del Seor Jesucristo, que es la Enseanza
apostlica de la Biblia. Y que todos nuestros miembros, o los que vienen al
Tabernculo Branham, que as lo deseen, puedan en cualquier tiempo (que as lo
pidan), ser sumergidos, en el Nombre del Seor Jesucristo. Que consulten al
pastor; si se han arrepentido, y credo en el Seor Jesucristo, el pastor, tan pronto

10

Orden de La Iglesia

l es la cabeza total de la iglesia. El Hermano Neville tiene el derecho de ejercer

cualquier autoridad que el Espritu Santo quisiera, en otras palabras, cualquier
cosa que el Espritu Santo le dijera que diga. En la iglesia, l tiene derecho de
hacer cualquier cosa a la cual Dios lo dirija. El tambin tiene derecho sobre su
junta de diconos. El puede cambiar la junta de diconos, de sndicos, o--o al
pianista, o cualquier otro oficio en la iglesia que l desee cambiar, sintindose
guiado por el Espritu Santo a hacerlo. Y cualquier cosa que l haga, yo la
reconocer, ya que l (creo yo), es un hombre piadoso. Yo lo reconocer que es
del Seor, y lo aprobar de igual manera, por lo tanto le da a l la autoridad
entonces de manejar la iglesia de la manera en que l se sienta guiado a hacerlo.
Ahora, o, cualquier oficio en la iglesia, que l deseara cambiar los--los--los
puestos de las personas, l tiene la autoridad de hacer eso. Lo cual, confo que
esto siempre estar muy bien y nunca tenga que ser usada.

como sea posible, aun entonces si puede, los bautizar inmediatamente. Esto los
trae al compaerismo de los creyentes. Creemos que por el bautismo en agua
somos trados a un compaerismo.

64 Ahora que el Seor los bendiga a todos Uds. Y yo confo que esto ser
llevado a cabo lo mejor que Uds. puedan. Y que el Espritu Santo cuide de cada
uno de Uds.
65 Y que cada oficial de la iglesia est en su puesto del deber, sabiendo esto,
que Dios los har responsables por la forma en que Uds. cumplieron con su oficio
en la iglesia. Cada uno tendr que dar cuenta.
66 Y al laico, y los amados santos con dones que estn en nuestra iglesia,
aquellos que--que profetizan, o hablan en lenguas, o interpretan, o tienen
revelaciones, estamos muy contentos de tenerlos en el servicio. Y les daremos
total cooperacin en todo lo que el Espritu Santo pruebe que El les ha dicho a
Uds. Y los amamos. Y creemos que estos dones estn en Uds., y, si Uds. tienen la
oportunidad correcta, y una presentacin Escritural de ello, que Uds. sern
grandes obreros entre nosotros. Y que el Seor los bendiga a todos Uds., es mi
sincera oracin.
67 Cristianos, desde que o esta cinta, yo tengo una cosa que vi que omit, y es
esto: que, mientras las personas estn hablando en lenguas, deber ser en turnos
de dos o tres, de acuerdo a las Escrituras. Eso es, que slo deben ser dados dos
o tres mensajes en cada servicio individual. Despus de eso conforme a las
Escrituras, que: Estos turnos deben ser slo dos, o tres. As que puedan llevar a
cabo estas cosas, como corresponde, de la manera en que el Espritu Santo lo ha
ordenado en Su Biblia. Y esta es, segn lo mejor de mi conocimiento, la forma de
hacerlo. Pablo dijo: Sea esto por turnos, dos o tres, cuando estn hablando. El
Seor los bendiga.

15 Pero, por el bautismo del Espritu Santo, somos admitidos como miembros,
siendo miembros del Cuerpo de Jesucristo, el cual est por todo el mundo.
16
Ahora, otra cosa que creemos es que: A cada uno le es dada la
manifestacin del Espritu para provecho. Ahora, nosotros creemos que cuando
estos dones, y dems, estn operando en la Iglesia; lo cual, anhelamos y deseamos
que las personas que tienen dones por el Espritu, vengan y adoren con nosotros.
17 Ahora, en la mayora de lugares, hallamos que cuando hay estos dones en la
gente, la gente no entiende cmo y cundo usar estos dones, y, al hacerlo as, slo
traen un reproche; lo cual creemos sera justamente lo que Satans pudiera hacer
para hacer que los forasteros, los incrdulos, y dems, tengan miedo de esta
maravillosa Bendicin que Dios le ha dado a la Iglesia en estos das.
18 Pablo dijo: Cuando hay un desconocido entre nosotros, y todos hablramos
en lenguas, no se ira el hombre y dira que estamos locos? Pero si uno
profetizara, y diera a conocer los secretos del corazn, entonces ellos se postraran
y diran: En verdad, Dios est con Uds.
19 Ahora, nosotros creemos que los dones espirituales, entre los creyentes, son
la orden del da. No podemos creer que un hombre puede predicar bajo
Inspiracin y (adems), ser un maestro inspirado, y luego negar el don de sanidad,
o el don de profeca, o el hablar en lenguas, o la interpretacin de lenguas, o
cualquiera de estos otros dones.
20 As que, por lo tanto, esta es mi creencia en la Palabra de Dios, la forma en
que el Tabernculo Branham, en las calles Octava y Penn, aqu en Jeffersonville,
debiera de ser operado. Yo creo, en primer lugar, y creo que estas cosas que digo
son esenciales y deben ser llevadas a cabo de esta manera, en el Tabernculo
Branham, para que prospere en el Seor. Y si en cualquier momento estas, Esto,
fuera cuestionado, la persona que lo cuestione puede consultarme si no pueden
conseguir al pastor, o pueden consultar al pastor. Si yo estoy en casa, despus de
alguno de los viajes, estar contento de--de ayudar ya sea al laico o al pastor, en
cualquier momento. Y estas cosas son Escriturales, y yo creo que es el orden de la
Iglesia.
21 Yo pienso, primero, que todo miembro, o todo adorador, del Tabernculo
Branham, debera estar tan Divinamente enamorado el uno con el otro al grado
que (eso) sus corazones estaran anhelantes el uno por el otro cuando tienen que
irse, por separarse el uno del otro en el servicio, en la noche. Yo soy un verdadero
creyente en el amor Divino. El apstol Pablo dijo que esa era la evidencia del

Orden de La Iglesia

Espritu Santo. En esto conocern todos que sois Mis discpulos, dijo Jess, si
tuviereis amor los unos con los otros.

en la plataforma, pidindole a los dems que inclinen sus rostros para orar.

Y creemos que es el amor de Dios el que envi a Jesucristo a la tierra, para morir
por todos nosotros. De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en El cree, no se pierda mas tenga Vida
Eterna. Y la Vida Eterna aqu es la propia Vida de Dios, porque llegamos a ser
hijos e hijas de Dios, por medio del bautismo del Espritu Santo; el cual es la
Simiente de Abraham, y nos da la fe que Abraham tuvo, cuando l crey a Dios
aun antes de que fuera circuncidado.
22 Ahora, la siguiente cosa es, que creemos que estos adoradores debieran
reunirse, estas personas con dones, tales como lenguas, y personas que reciben
revelaciones e interpretaciones, y dems. Estos miembros, o estos creyentes, ms
bien, debieran reunirse por lo menos cuarenta y cinco minutos o una hora antes de
que el servicio comience. La iglesia debiera ser abierta temprano, y los creyentes
reunirse en estas noches, y por lo menos unos cuarenta y cinco minutos a una hora
antes de que los servicios comiencen.
23 Yo creo, que el Tabernculo Branham en todo tiempo debiera tener un
pianista lleno del Espritu Santo, que llegara temprano, lleno del Espritu Santo, y
tocara msica espiritual suavemente, muy suavemente, como: Fue mi Jess el
que all muri, y mis pecados El perdon, la hermosa Sangre que El verti, gloria
al Salvador! Algo por el estilo. Ms Cerca, Mi Dios De Ti. Roca de la
Eternidad, fuiste abierta para m. O: Cerca De La Cruz, o algo por el estilo;
suavemente, despacio mientras l est meditando constantemente en el Espritu
Santo, l o ella, segn lo que sea.
24 Adems yo creo que los adoradores, que vienen entrando, deben ser
recibidos, y all colgar sus abrigos y sombreros, llevados a sus asientos, con
hospitalidad lo cual slo ujieres o diconos llenos del Espritu Santo lo pueden
hacer, y en amor, para ver que la Iglesia del Dios viviente siga adelante.
25 Estos adoradores no deberan hablar el uno con el otro, ni hablar de un lado
a otro, ni hacer ruido en la iglesia.
26 Ellos deben congregarse. Primero, ponerse a orar en silencio, quizs en el
altar, por unos momentos. No orar en voz alta, Uds. interrumpen a alguien ms;
oren en silencio, Uds. estn adorando. Permitan que eso penetre bien. Adorando,
en su espritu, luego regresen a sus asientos.
27 O, Uds. no tienen que ir al altar. Slo entren y consigan asiento, sintense,
escuchen la msica; cierren sus ojos, inclinen sus rostros; y, estando en silencio,
adorando a Dios, todo el tiempo.

57 Hemos hallado que esto es una mayor bendicin, y de ms orden al

funcionar en la iglesia.
58 Y luego, la siguiente cosa que el pastor debera hacer entonces, despus. Si
tuvieron una verdadera reunin espiritual, con los dones manifestando muchos
secretos de los corazones de la gente, y cosas que deberan ser hechas por medio
de los dones en la reunin; entonces el Espritu de Dios est en la reunin, y es
muy fcil entonces para el pastor encontrar el Espritu de Dios (el cual ya est en
la reunin), en la Palabra de Dios, mientras lee y empieza a predicar. Entonces el
pastor predica cualquier cosa que el Espritu Santo le pusiera en su corazn, lo
que l desee hacer, estando ah parado.
59 Pero la congregacin slo ha de...Ellos se pueden regocijar, mientras l est
predicando, por supuesto, o decir amn cuando viene la Palabra. Pero, en lo que
se refiere a ponerse de pie y dar un--un mensaje en lenguas e interpretacin,
mientras el Espritu Santo est obrando a travs del pastor, la Escritura condena
eso, y dice: El espritu del profeta est sujeto al profeta.
60 El pastor entonces debe llamarle la atencin a este individuo, y pedirles que
sean reverentes y que se queden en su lugar. El pastor debe ser un hombre que
tenga una forma de ser muy humilde, pero no demasiado humilde sino que pueda
ser como el Seor Jesucristo cuando vio que se estaba haciendo lo malo en la
iglesia, El trenz unas cuerdas y los corri fuera de la iglesia. Y ahora, la Iglesia
de Dios es el juicio ms alto, y el pastor es el orden ms alto en la Iglesia. El
anciano es lo ms alto en la Iglesia apostlica, aparte del Espritu Santo. El
Espritu Santo trae Su Mensaje directamente al anciano, y el anciano se lo da al
pueblo.
61 Los santos y sus dones tendrn su lugar, primero, para adorar y reunirse, lo
cual trae (como lo he dicho antes), al Espritu del Seor al edificio, para el pastor.
Y eso hace que sea ms fcil para el Espritu Santo el trabajar a travs de l
entonces, cuando una gran reunin espiritual acaba de preceder a su enseanza; y
entonces el Espritu Santo entra en la Palabra y ensea la Palabra; que acaba de
ser manifestada por los dones.
62 Y luego el llamado al altar es hecho despus, y muchos entonces vern y
sabrn, de acuerdo a la operacin del Espritu Santo, y la Palabra de Dios en la
cual el pastor la coloca, que Uds. son la Iglesia del Dios viviente. Y como Pablo,
el de la antigedad, dijo: El se postrar y dir: En verdad, Dios est con Uds.
Ahora, en estas cosas, que sean hechas con reverencia.
63 Y ahora al pastor, a nuestro Hermano Neville, en este momento. Recuerden,

Orden de La Iglesia

reunin de oracin, el pastor debe estar en cada una. Nunca se debera dejar que
cualquier hombre dirija tales reuniones. Pues hemos hallado, que se desvan en
doctrina, y luego causan, lo traen de regreso a la iglesia, y muchas veces, traen
herejas, y dems, que no pertenecen en la Iglesia del Dios viviente. Y el pastor
debera estar en todas las reuniones de oracin, y dems, donde halla congre...reuniones.

28 Luego si el Espritu le revelara algo a otro, o--o alguien es lleno del Espritu
al grado que hablara en lenguas, entonces esta persona debera levantarse y dar el
mensaje. Y todos deben permanecer callados hasta que llegue la interpretacin.

49 Y el pastor nunca debera de tomar partido en las reuniones, diciendo que

hay un grupo de esta manera y uno de esa manera. El pastor debera de ponerse
entre ambos, e ir a ellos, y hacer que se reconcilien, inmediatamente. Y si l no
puede reconciliarlos, que lleve a un dicono con l. Y si no escuchan ni al pastor
ni al dicono, entonces se le debe decir a la iglesia, y, como dijo Jess:
Tnganlos por gentiles y publicanos. Y todo lo que atares en la tierra, dijo
Jess, Yo lo atar en los Cielos, y todo lo que desatares en la tierra, Yo lo
desatar en los Cielos.
50 Ahora, cuando el pastor viene a la plataforma, que el pastor dirija entonces,
por lo menos, uno o dos cantos, y vaya directamente a la Palabra.
51 No hay tiempo para estas largas reuniones de testimonios, y que todos se
levanten, y tengan algo que decir. Eso no prospera en el Tabernculo Branham.
52 Si alguna persona, que est escuchando esta cinta, y, Ud., eso ha prosperado
en su iglesia, pues, eso est muy bien. Y estamos contentos de eso, que s
prospera en su iglesia.
53 Pero aqu en la nuestra, no es as, slo causa confusin. He estado
pastoreando aqu por algunos veinte y tantos aos, y he hallado que slo causa
confusin. Si Uds. tienen un testimonio, denlo antes, en la congregacin del
pueblo, mientras el Espritu est bendiciendo, y dems.
54 O, la verdadera forma de testificar, no es en la iglesia, es all en lugares
oscuros. Permitan que su Luz resplandezca donde est oscuro. Vayan a las
tabernas y a diferentes lugares, y adonde el pecado y cosas se estn amontonando,
entonces permitan que su Luz resplandezca. Ese es el lugar para hacerlo.
55 Pero, sin embargo, si el Seor los ha bendecido y les ha dado alguna gran
bendicin especial, o algo que Uds. le tienen que decir al pueblo, hganlo en el
tiempo del otro servicio, el preservicio, el preliminar, o cuando el Espritu est
bendiciendo y dando testimonios y revelaciones, y lenguas e interpretaciones, y
dems, en la adoracin de los santos, antes de que la Palabra de Dios est siendo
trada.
56 Luego el pastor, despus de dirigir este himno, dirigir inmediatamente a la
iglesia en oracin, y una oracin congregacional, l mismo, mientras est parado

29 Cuando llegue la interpretacin, no debe ser nada ms citar una Escritura, o

algo que no tiene significado. Debe ser un mensaje dirigido a la Iglesia, o
pensaramos que fue en la carne; vemos tanto de eso. Y ahora, como creo, el--el
Espritu hablara slo para la edificacin de la Iglesia.
30 Y ahora, sera un mensaje, algo ms o menos as, quizs. Quizs para ese
tiempo la gente se est juntando, algunos enfermos hallan entrado. Quizs hay un
hombre acostado, paralizado o algo. Uds. nunca antes lo han visto. Pero cuando la
interpretacin llegara, sera algo ms o menos as; cuando la interpretacin, o el
que acaba de hablar, dijera: Pues, ASI DICE EL SEOR, el hombre que est
entre nosotros ha venido de tal y tal lugar, y describiera el lugar. Y dira que: El
est paralizado porque, hace tres o cuatro aos, fuera lo que fuera, el caso
pudiera ser que, l hizo algo malo, como, dej a su mujer e hijos, y huy de
ellos. Y l se cay de un camin, o algo por el estilo, y se lastim, y lo ha
paralizado. ASI DICE EL SEOR. Si l se arrepiente de eso, y promete ir adonde
su esposa y se reconcilia con ella, entonces l ser sanado ahora y regresar a su
familia.
31 Y entonces antes de que alguien diga alguna cosa, debe haber por lo menos
dos, o ms, hombres o personas en el edificio, quienes estn espiritualmente
firmes en Doctrina del Evangelio, que tengan un buen discernimiento de espritus,
se levantarn y dirn que: Es del Seor.
32 Y si esto no acontece, entonces las lenguas no deben ser mencionadas en la
iglesia. Si la persona habla en lenguas, Pablo dijo: Si no hay intrprete, y
dems, que hablen en casa, o dondequiera que se encuentren, pues slo se
estn bendiciendo a s mismos, y no es para la edificacin de la Iglesia.
33 Y esta persona, despus de hablar, y la interpretacin; y luego dos o tres
jueces, de acuerdo a la Doctrina de San Pablo de la Biblia, que debe ser juzgado
por dos o tres jueces.
34 Luego permitan que la persona a la cual llam, vaya. Y tal vez designe a una
cierta persona, o el pastor o alguien, para ir y poner las manos en esta persona, y a
los que estn enfermos o afligidos, y sern sanados. Entonces permitan que el
pastor o la otra persona, quienquiera que fue designado por el Espritu Santo para
ir a orar la oracin de fe, permitan que vayan y ministren a la persona de
acuerdo a lo que el Espritu ha dicho. Entonces en ese momento, la persona
sobre...Y todo lo que el Espritu Santo dijo, se cumplir, inmediatamente, as
como el Espritu Santo lo ha dicho.

Orden de La Iglesia

35 Y entonces el pueblo se puede regocijar, y estar agradecido, y alabar y

adorar a Dios, porque Dios quiere ser adorado.

43 Estos mensajes, entonces, si no se est trayendo algn mensaje, ninguna

revelacin, entonces la gente tendra el privilegio, si lo desearan, de levantarse y
dar un testimonio, un testimonio slo para la gloria de Dios. No estn obligados a
hacer esto, pero los testimonios deberan darse antes de que comience el mensaje
o el servicio de alabanzas, o alguna cosa, testimonios en estos servicios de
adoracin.

36 Luego ellos deben--luego ellos deben inclinar sus rostros y estar otra vez en
oracin, para ver si hay otro mensaje que el Espritu Santo quisiera que estos
dones manifiesten, antes.
37 Y luego si en cualquier momento que una persona hablara en lenguas, e
interprete, y los--los jueces envan a la persona a tomar, a hacer lo que sea que fue
dicho que se hiciera, y no se cumple, entonces todo el grupo de ellos ir al altar y
all rogar a Dios que les quite ese espritu, porque no hay nadie que quisiera un
espritu como se. Sabramos que sera falso, y que sera del enemigo, y no de
Dios, pues Dios slo puede decir la verdad. Que eso sea claramente entendido por
la iglesia, antes de empezar ste, este nuevo orden.
38 Luego, quizs, tal vez fuera algo as, el mensaje le dira a cierto hermano,
quizs que, digamos, Vive junto a la va del tren, o algo, que se mueva de ah,
pues va haber un accidente en la va, o algo, o cualquier cosa por el estilo.
39 Y permitan que los jueces, despus de que le den permiso de hablar a la
iglesia, o de ejercer este mensaje, que acaba de ser hablado, si su juicio es: Es de
Dios, entonces fjense y vean si se cumple.
40 Y si se cumple, den gracias a Dios, y estn muy agradecidos, agradecidos
con El en sus corazones. Y denle a El alabanza y adrenle, y sean humildes.
Sobre todas las cosas, sean humildes.
41 Nunca vayan Uds. a enorgullecerse al grado de que Uds. saben ms al
respecto que su pastor o la iglesia en la cual Uds. estn adorando. Si Uds. llegan a
ese punto, entonces yo les aconsejara a cada uno de Uds. que se consigan otro
lugar en donde adorar. Porque, yo le estoy pidiendo al pastor que nunca permita
nada fuera del orden de la Biblia, de la manera en que lo hemos visto aqu en la
iglesia. Y adems queremos que estos dones sean operados, y estn en posicin, y
los adoradores. Si es llevado a cabo correctamente, de acuerdo a la Palabra, Uds.
vern una iglesia poderosa y maravillosa en operacin para nuestro Seor
Jesucristo.
42 Ahora, luego la siguiente cosa que suceder, ser que si estas personas que
tienen, que se salen de orden durante estos momentos, que un dicono o algn
ujier que est lleno del Espritu Santo y que tenga mucha gracia en su corazn,
vaya adonde la persona, reverentemente, como un padre, y los corrija de esta
manera. O el pastor, quienquiera que sea, pero sera ms esencial que los diconos
lo hicieran; puesto que el pastor, en ese momento, mientras estos servicios
espirituales se estn llevando a cabo, debera estar en el cuarto de oracin, o en
alguna parte, orando.

44 Entienden Uds., iglesia, que al hacer esto, tienen a toda la iglesia en

espritu de adoracin, antes de que entre la Palabra para ser enseada? Entonces el
Espritu Santo entra en la Palabra, y manifiesta a Dios a travs de la Palabra, que
es una confirmacin de su adoracin.
45 Ahora, entonces despus de esto, es tiempo de que el pastor entre. Si se
estn trayendo mensajes, digamos...El pastor debera de salir exactamente,
digamos, a las siete treinta, y, o un cuarto para las ocho. Y si todava se estn
trayendo estos mensajes, antes de que el pastor venga a su...de su estudio, o de
donde est, para tomar su lugar en la plataforma; algn hermano debera de
informarle, porque los santos saben que cuando el pastor sale a la plataforma, es
su tiempo entonces para el servicio. Y eso da bastante y suficiente tiempo para
todas las manifestaciones de los dones, para traer el Espritu de Dios a la--la
congregacin.
46 Y si algn incrdulo llegara a estar ah, en desorden; una persona de buen
corazn ira a ellos, tal como un ujier o un dicono, y les dira que se les--se
les...pedira que se mantengan reverentes, o que sean reverentes mientras el
servicio est llevndose a cabo. Porque el Espritu est en el edificio, y los dones
de Dios estn siendo manifestados para edificacin de la Iglesia. Y a esta persona
se le debe decir en amor y no speramente. A menos que llegara al punto que
estuvieran bebiendo, o alguna desobediencia, o alguna u otra cosa que estuviera
interfiriendo con la adoracin del--del Seor, durante lo cual los dones estn
siendo manifestados; entonces la persona sera, debera, o sera llevada a un lado,
a uno de los cuartos traseros, o a alguna parte, y se le hablara, y se lidiara con
ella, amablemente.
47 Ahora, mientras el pastor viene a la plataforma. Al venir el pastor a la
plataforma, yo sugerira, aqu en el Tabernculo Branham, que el pastor dirija a la
congregacin por lo menos en uno o dos cantos buenos. Pues hemos hallado, que
cuando demasiados estn tratando de funcionar en la iglesia, slo acarrea
problemas. Yo sugerira, como lo hice mientras estaba pastoreando en la iglesia;
yo mismo diriga los cantos. Y yo siento que sera muy bueno si el pastor lo
hiciera, l mismo.
48 Y en todas las reuniones de oracin, donde estn reunidos, un grupo, una