INSTITUCIN EDUCATIVA DISTRITAL 20 DE JULIO

SANTA MARTA DTCH MAGDALENA

REA DE EDUCACIN RELIGIOSA 7.

Lic. WILLINGTON ORTIZ

LOGRO: Identificar los aspectos ms caractersticos de la vida de

Jess y medio familiar
LA VISIN CRISTIANA DE LA FAMILIA SEGN EL MODELO DE
NAZARETH
La sociedad est constituida por un nmero de reinos pequeos en los
que un hombre y una mujer se convierten en rey y reina, y en el que
ejercen una autoridad razonable sujeta al sentido comn de la
comunidad, hasta que quienes estn bajo su cuidado crecen y son
capaces de fundar reinos similares y ejercer similar autoridad. Esta es la
estructura social de la humanidad, mucho ms vieja que toda su
documentacin histrica y ms universal que cualquiera de sus religiones;
y todos los intentos de alterarla son mera patraa o pura estupidez.
En el primer relato de la creacin del Gnesis .se nos describe la creacin
del hombre con palabras especficas, y ms solemnes que el resto de la
creacin. Dios dijo: , Hagamos el hombre a semejanza nuestra. Y creo
Dios al hombre a imagen y semejanza suya a imagen de Dios los cre ,
macho y hembra los creo Y los bendijo Dios y les dijo Sed fecundos y
multiplicaos , y llenad la tierra y sometedla. En estas pocas palabras se
manifiesta toda la grandeza del ser humano, hecho a imagen de Dios,
imagen que va unida en el relato bblico con la condicin sexuada de
hombre y mujer que manifiesta de un modo muy especial esta semejanza
con su Creador porque mediante esta diferenciacin sexual les hace
capaces de ser copartcipes de su mismo poder creador. El Hijo de Dios
vive entre los hombre como el hijo del hombre para que todo hombre
descubra que es hijo de Dios. El modelo se nos ofrece en la Familia de
Nazaret: "Baj (Jess) con sus padres a Nazaret, y vivi bajo su tutela. Su
madre guardaba todos los recuerdos en su corazn. Y Jess iba creciendo
en sabidura, en estatura y en aprecio ante Dios y ante los hombres" (Lc.
2,51-,52).
Con esta simple constatacin podemos ya enunciar lo que se debe
considerar la primera aportacin especfica de la fe cristiana a la realidad
familiar. Mostrar el fundamento natural de la institucin familiar. La
defensa del derecho natural tantas veces ignorado, negado o despreciado
ha constituido uno de los aspectos ms especficos de la enseanza social
del magisterio de la iglesia especialmente en la poca contempornea. Lo
que era al principio , segn palabras del mismo Jess en el evangelio
siempre latiendo en la realidad, pero no siempre reconocido en sus leyes
y en sus costumbres con la misma plenitud
ACTIVIDAD EN CLASE (Grupo)
1. Segn lo analizado en la lectura anterior Sealen que es lo ms
caracterstico del mismo ( Tres Ideas del texto)
2. Escriban las palabras que consideren claves para entender la lectura
anterior.
3. Expliquen cul es la importancia de la familia de Jess en las familias del
mundo?
4. Cules son las enseanzas de las siguientes citas bblicas: (Lc.2,1-7 /
Mt..2, 13-15 / Lc.2, 41-52)
5. Cual seria la opinin de Uds. frente al fragmento subrayado en la
lectura?
EJERCICIO DE CONSULTA

(Cuaderno-extractase)

a) Realiza un escrito de (1 hoja) sobre el siguiente tema : Toda Familia

est en el Corazn de Dios
b) Cul es la enseanza de los siguientes textos Bblicos: (Juan 4,45)
P. 1,24-27)

(Mt. 19, 4)

(Ef. 5, 31))

(Sal. 33, 6),

(1

(Sant. 1,17)

c) Buscar los significados de los siguientes trminos: Doctrina

Magisterio Familia Cristiandad Matrimonio Comunidad
Conyugue Evangelio - Solemnidad
d) Qu piensas del titulo que est en el inicio de la lectura de la gua?
e) Cual es la explicacin de la siguiente frase: El que no sirve para
servir, no sirve para vivir - Madre Teresa de Calcuta
COMPETENCIA EN CLASE (Parejas)
Escojan un texto bblico (Libre), analcenlo y preparen una catequesis o
predicacin de la cita bblica y la enseanza que deja
Dios se deja conquistar por el humilde y rechaza la arrogancia
del orgulloso. (Juan Pablo II)