Tratado da Terra do Brasil, de Pro de Magalhes Gndavo

Fonte:
GNDAVO, Pero de Magalhes. Tratado da Terra do Brasil; Histria da Provncia Santa Cruz
, Belo Horizonte: Itatiaia, 1980.
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A Literatura Brasileira
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Tratado da Terra do Brasil

Pro de Magalhes Gndavo
TRATADO DA TERRA DO BRASIL, NO QUAL SE CONTEM A INFORMAO DAS COUSAS
QUE H NESTAS PARTES, FEITO POR PERO DE MAGALHES
Ao mui alto e Serenssimo Prncipe dom Henrique, Cardeal, Infante de Portugal.
Posto que os dias passados apresentei outro summario da terra do Brasil a el-Rei
nosso Senhor, foi por
cumprir primeiro com esta obrigao de Vassallo que todos devemos a nosso Rei: e por
esta razo me
pareceu cousa mui necessaria (muito Alto e Serenssimo Senhor) offerecer tambm este
a V. A. a quem
se devem referir os louvores e accrescentamento das terras que nestes Reinos flo
recem: pois sempre
desejou tanto augment-las, e conservar seus Subditos e Vassallos em perpetua paz.
Como eu isto
entenda, e conhea quam acceitos so os bons servios a V. A. que ao Reino se fazem im
aginei comigo
que podia trazer destas partes com que dsse testemunho de minha pura teno: e achei
que no se podia
dum fraco homem esperar maior servio (ainda que tal no parea) que lanar mo desta info
rmao da
terra do Brasil (cousa que ategora no empreendeu pessa alguma) pera que nestes Rei
nos se divulgue
sua fertilidade e provoque a muitas pessoas pobres que se vo viver a esta provinc
ia, que nisso consiste a
felicidade e augmento della. E por que V. A. sabe quanto servio de Deos e del-Rey
nosso Senhor seja
esta denunciao, determinei colligi-la com deliberao de a offerecer a V. A. a quem hu
milmente peo
ma receba, e com tamanha merc ficarei satisfeito rogando a nosso Senhor lhe d pros
peros e largissimos
annos de Vida, e deixe permanecer seu Real estado em perpetua felicidade. Amem.
Pero de Magalhes Humilde Vassallo de S. A.
PROLOGO AO LECTOR

Minha teno no foi outra neste summario (discreto e curioso lector) seno denunciar em
breves
palavras a fertilidade e abundancia da terra do Brasil, para que esta fama venha
a noticia de muitas
pessoas que nestes Reinos vivem com pobreza, e no duvidem escolhe-la para seu rem
edio; por que a
mesma terra he tam natural e favoravel aos estranhos que a todos agazalha e conv
ida como remedio por
pobres e desemparados que sejo. E assi cada vez se vai fazendo mais prospera, e d
epois que as terras
viosas se forem povoando (que agora esto desertas por falta de gente) ho de se faze
r nellas grossas
fazendas como j esto feitas nas que possuem os moradores da terra, e tambm se esper
a desta
provincia que por tempo florea tanto na riqueza como as Antilhas de Castella por
que he certo ser em si
a terra mui rica e haver nella muitos metaes, os quaes ataegora se no descobrem o
u por no haver gente
na terra pera cometer esta empreza, ou tambem por negligencia dos moradores que
se no querem dispor
a esse trabalho: qual seja a causa por que o deixo de fazer no sei. Mas permitir no
sso Senhor que
ainda em nossos dias se descubram nella grandes thesouros, assi para servio a aug
mento de S. A., como
pera proveito de seus Vassallos que o desejo servir.
DECLARAO DA COSTA
Esta costa do Brasil est pera a parte do occidente, corre-se Norte e Sul . Da pri
meira povoao at
derradeira ha trezentas e cinco legoas. So oito Capitanias, todas tm portos mui se
guros onde podem
entrar quaesquer naos por grandes que sejo. No ha pela terra de povoaes de portuguez
es por causa
dos indios que no no consentem e tambem pelo socorro e tratos do Reino lhes he ne
cessario estarem
junto ao mar pera terem comunicao de mercadorias. E por este peito vivem todos jun
to da Costa.

CAPTULO PRIMEIRO
DA CAPITANIA DE TAMARAC
A povoao da primeira Capitania, e mais antiga est numa ilha que se chama Tamarac peg
ada com a
terra firme; tem tres legoas de comprido e duas de largo. Tem trinta e cinco leg
oas de terra pela Costa
pera o Norte. He de dona Jeronima Dalbuquerque, mulher que foi de Pero Lopes de
Sousa, na qual tem
posto Capito de sua mo. Ha nella hum engenho dassucre e agora se fazem dous novame
nte e muito
pau do Brasil e algodo. Pde ter at cem vizinhos. Ha nesta Capitania muitas e boas t
erras pera se
povoarem e fazerem nellas fazendas.

CAPTULO SEGUNDO
DA CAPITANIA DE PERNAMBUCO
A Capitania de Phernambuco est cinco legoas de Tamarac pera o Sul em altura de oit
o graos, da qual
he Capito e governador Duarte Coelho Dalbuquerque. Tem duas povoaess a principal se
chama
Olinda, a outra Guarass, que est quatro legoas pela terra dentro. Haver nesta Capit
ania mil vizinhos.
Tem vinte e tres engenhos dassucre posto que destes tres ou quatro no so ainda aca
bados.
Alguns moem com bois, a estes chamo trapiches, fazem menos assucre que os outros:
mas a maior parte
dos engenhos do Brasil moem com agoa. Cada engenho destes hum por outro, faz tre
s mil arrobas cada
anno, nesta Capitania se fazem mais assucres que nas outras, por que houve anno
que passaro de
cincoenta mil arrobas, ainda que o rendimento delles no he certo, so segundo as no
vidades e os tempos
que se offerecem. Esta se acha huma das ricas terras do Brasil, tem muitos escra
vos indios que he a
principal fazenda da terra. Daqui os levo e compram pera todas as outras Capitani
as, por que ha nesta
muitos, e mais baratos que em tda a Costa: ha muito pao do Brasil e algodo de que
enriquecem os
moradores desta Capitania. O porto onde os navios entro est huma legoa da povoao Oli
nda;
servem-se pela praia etambem por hum rio pequeno que vai dar junto da mesma povo
ao. A esta
Capitania vo cada anno mais navios do Reino que a nenhuma das outras. Ha nella hu
m mosteiro de
Padres da Companhia de Jesus.

RIOS
H dous Rios caudaes at a Bahia de Todos os Santos; hum se chama de So Francisco, es
t em dez
graos e meio, o qual entra no mar com tanta furia que vinte legoas pelo mesmo ma
r correm suas agoas.
Outro Rio est em onze graos e dous tercos que se chama o Rio Real, tambem he mui
grande e correm
suas aqoas pelo mar.

CAPTULO TERCEIRO
DA CAPITANIA DA BAHIA DE TODOS OS SANTOS
A Capitania da Bahia de Todos os Santos est cem legoas de Phernambuco em altura d
e treze graos.
Terra del-Rei nosso Senhor, onde residem os governadores e bispo e Ouvidor geral
de toda a Costa. Esta
he a terra mais povoada de portuguezes que ha no Brasil. Tem tres povoaes, a princ
ipal he a Cidade do
Salvador. A outra se chama Villa Velha que est junto da barra. Esta povoao foi a pr

imeira que houve

nesta Capitania: depois Thom de Sousa, sendo governador, edificou esta Cidade do
Salvador mais
adiante meia legoa ao longo da Bahia por ser lugar mais conveniente e proveitoso
pera os moradores da
terra. Quatro legoas pela terra dentro est outra que se chama Paripe. Pde haver ne
sta capitania mil e
cem vizinhos. Tem dezoito engenhos, alguns se fazem novamente. Tambm se tira dell
es, muito assucre,
ainda que os moradores se lanam mais ao algodo que a canas dassucres por que se d m
elhor na terra.
Dentro da Cidade est hum mosteiro de padres da Companhia de Jesus, na qual tm Coll
egio onde
ensinam latim e casos de consciencia. Afora este ha cinco egrejas pela terra den
tro entre os indios forros,
onde residem alguns padres pera fazerem christos e casarem os mesmos indios por no
estarem
amancebados.
Esta Capitania tem huma bahia mui grande e fermosa, ha tres legoas de largo, e n
avega-se quinze por ella
dentro, tem muitas ilhas de terras mui viosas que do infinito algodo; divide-se em
muitas partes esta
bahia: e tem muitos braos e enseadas dentro. Os moradores da terra todos se serve
m por ella com
barcos pera suas fazendas.

RIOS
Doze legoas desta Bahia de Todos os Santos est hum Rio que se chama Tinhar, onde s
e recolhem
muitas embarcaes que passo pera as outras Capitanias. Tres legoas por elle dentro e
st hum engenho
dum Bastiam de Ponte, junto do qual esto muitas terras perdidas por falta de mora
dores, das quaes se
conseguiria muito proveito se as povoassem. Mais avante seis legoas est hum Rio q
ue se chama
Camam em treze graos e meio no qual podem entrar quaesquer naos seguramente quatr
o, cinco legoas
por elle dentro.
Ao longo deste Rio ha terras mui viosas e muitas agoas pera se poderem fazer enge
nhos dassucre, as
quaes tambem se perdem por no haver gente que as v povoar. Tm dentro algumas ilhas
de terras mui
grossas e acomodadas pera se fazerem nellas muita fazenda. Nesse mesmo Rio ha mu
ito peixe em
estremo, e junto delle muita infinita caa de porcos e veados. Aqui se pde fazer hu
ma povoao, onde
os homens vivo mui abastados e fao muitas fazendas. Ha outro que se chama o Rio das
Contas, est
em quatorze graos e meio, mas no he tam grande, ainda que tambem entram nelle alg
umas
embarcaes. Em todos estes Rios ha muita abundancia de peixes e de caa.

CAPTULO QUARTO
DA CAPITANIA DOS ILHEOS
A Capitania dos llheos est trinta legoas da Bahia de Todos os Santos em quatorze
graos e dous teros;
he de Francisco Giraldes na qual tem posto Capito de sua mo. Pode haver nella duze
ntos vizinhos.
Tem hum Rio onde os navios entro, o qual est junto da povoao, divide-se em muitas pa
rtes pela terra
dentro, servem-se os moradores por elle pera suas fazendas em almadias. H nesta C
apitania oito
engenhos dassucre. Dentro da povoao est hum mosteiro de padres da Companhia de Jesu
s que agora
se faz novamente.

Sete legoas da mesma povoao pela terra dentro est huma lagoa doce que tem tres lego
as de comprido
e tres de largo e tem dez, quinze braas de fundo e dahi pera cima. Sae della hum
Rio pequeno pelo qual
vo l ter barcos. Tem esta lagoa hum local neste Rio, to estreito, que apenas cabe u
m barco por elle, e
depois que anda dentro quasi no sabe determinar por onde entrou. Tem tanta abunda
ncia dagoa que
podem andar nella quaesquer naos, por grandes que sejo, vela; e assi quando venta
muito,
alevanto-se alli ondas to furiosas como se fosse no meio do mar com tormenta. Tem
muita infinidade
de peixes grandes e pequenos. Crio-se nella muitos Peixes-bois, os quaes tm o foci
nho como de boi e
dous cotos com que nado maneira de braos; no tm nenhuma escama nem outra feio de pe
se
no o rabo. Mato-nos com arpes, so to gordos e tamanhos que alguns peso trinta, quaren
a arrobas.
He hum peixe muito sabroso e totalmente parece carne e assi tem o gosto della; a
ssado parece lombo de
porco ou de veado, coze-se com couves, e guiza-se como carne, nem pessoa alguma
o come que o tenha
por peixe, salvo se o conhecer primeiro. As femeas tm duas mamas pelas quaes mamo
os filhos,
crio-se com leite (cousa que se no acha noutro peixe algum): tambem ha destes em a
lgumas bahias e
rios desta Costa e posto que se criem no mar costumo beber agoa doce, por isso ac
odem muitos a esta
lagoa ou a parte onde algum ribeiro se meta no mar. Tambem ha muitos tubares nest
a lagoa, e lagartos e
muitas cobras. E acho-se nella outros monstros marinhos de diversas maneiras. H mu
itas terras e mui
viosas arredor della, e muita caa; e neste rio que sae da lagoa muita fertilidade
de peixe. Finalmente que
huma das abastadas terras de mantimentos que ha no Brasil he esta Capitania dos
ilheos.

CAPTULO QUINTO
DUMA NAO DE GENTIO QUE SE ACHA NESTA CAPITANIA
Pelas terras desta Capitania at junto do Spirito Santo, se acha huma certa nao de g

entio que veio do

serto h cinco ou seis annos, e dizem que outros indios contrarios destes, viero sob
re elles a suas terras,
e os destruiro todos e os que fugiro so estes que ando pela Costa. Chamo-se Aymors, a
lingoa
delles he differente dos outros indios, ninguem os entende, so elles tam altos e
tam largos de corpo que
quasi parecem gigantes; so mui alvos, no tm parecer dos outros indios na terra nem
tm casas nem
povoaes onde morem, vivem entre os matos como brutos animaes; so mui forosos em estr
emo,
trazem huns arcos mui compridos e grossos conforme a suas foras e as frechas da m
esma maneira.
Estes indios tm feito muito dano aos moradores depois que viero a esta Costa e mor
tos alguns
portuguezes e escravos, porque so inimigos de toda gente. No pelejo em campo nem tm
animo para
isso, pem-se entre o mato junto dalgum caminho e tanto que passa alguem atiro-lhe
ao corao ou a
parte onde o matem e no despedem frecha que no na empreguem. Finalmente, que no tm r
osto
direito a ninguem, seno a traio fazem a sua. As mulheres trazem huns paos tostados
com que pelejo.
Estes indios no vivem seno pela frecha, seu mantimento he caa, bichos e carne human
a, fazem fogo
debaixo do cho por no serem sentidos nem saberem onde ando. Muitas terras viosas esto
perdidas
junto desta Capitania as quaes no so possuidas dos portuguezes por causa destes in
dios. No se pode
achar remedio pera os destruirem porque no tm morada certa, nem saem nunca dentre
o matto: E assi
quando cuidamos que vo fugindo ante quem os persege, ento ficam atraz escondidos e
atiro aos que
passo descuidados. Desta maneira mato alguma gente. Todos quantos indios ha no Bra
sil so seus
inimigos e temem-nos muito, porque he gente atreioada. E assi onde os ha nenhum m
orador vai a sua
fazenda por terra que no leve quinze vinte es cravos consigo de carcos e frchas. E
stes Aymors so
mui feroz e crueis, no se pode com palavras encarecer a dureza desta gente. No and
ao todos Juntos,
derramo-se por muitas partes, e quando se querem ajuntar assobiam como passaros o
u como bogios de
maneira que huns aos outros se entendem e se conhecem Tambem os portuguezes mato
alguns delles, e
tm muitos destruidos principalmente nesta Capitania dos llheos, e guardo-se muito
delles, porque j
sabem suas manhas e conhecem mui bem sua malicia.

CAPTULO SEXTO
DA CAPITANIA DE PORTO SEGURO
A Capitania de Porto Seguro est trinta legoas dos Ilheos em dezaseis graos e meio
. He do Duque
d'Aveiro, na qual tem posto Capito de sua mo . Tem tres povoaes, a principal he Port
o Seguro, que
est junto do porto onde os navios entro. Outra est dahi huma legoa que se chama San

to Amaro; outra
Santa Cruz, que est dahi quatro legoas pera o Norte. Pode haver nesta Capitania d
uzentos e vinte
vizinhos. Tem cinco engenhos dassucre. Ha nella hum mosteiro de padres da Compan
hia de Jesus.
Tambem chego a esta Capitania os Aymors e fazem nella dano aos moradores como nos
Ilheos. He
terra mui abastada de caa, e de peixes que mato no rio que est junto da povoao.

CAPTULO STIMO
DA CAPITANIA DO SPIRITO SANTO
A Capitania do Spirito Santo est cincoenta legoas de Porto Seguro em vinte graos,
da qual he Capito e
governador Vasco Fernandes Coutinho. Tem hum engenho somente, tira-se delle o me
lhor assucre que
ha em todo o Brasil. Pode ter at cento e oitenta vizinhos. H dentro da povoao hum mo
steiro de
padres da Companhia de Jesus,. Tem hum rio mui grande onde os navios entro, no qu
al se acho mais
peixes bois que noutro nenhum rio desta Costa. No mar junto desta Capitania mato
grande copia de
peixes grandes e de toda maneira, e tambm no mesmo rio ha muita abundancia delles
. Nesta Capitania
ha muitas terras e mui largas onde os moradores vivem mui abastados assi de mant
imentos da terra como
de fazendas. E quando se tomou a fortaleza do Rio de Janeiro desta mesma Capitan
ia do Spirito Santo
sustentaro toda a gente e provero sempre de mantimentos necessarios enquanto estiv
ero na terra os
que defendio.

RIOS
Avante desta Capitania em altura de vinte e hum graos est o rio de Paraiba, este
he mui grande e
fermoso e tem infinito peixe. Junto do Cabofrio em altura de vinte e dous graos
est a Bahia fermosa, na
qual se pode fazer huma Capitania de muitos vizinhos, onde tambem se perdem muit
as terras por falta de
gente. Outros muitos rios ha nestas partes que deixo de escrever por serem peque
nos e no se fazer tanto
caso delles, nem minha teno foi outra se no tratar destes mais notaveis, onde se po
dem fazer algumas
povoaes e conseguir porveito das terras viosas que por esta Costa esto desertas.

CAPTULO OITAVO
DA CAPITANIA DO RIO DE JANEIRO
A capitania do Rio de Janeiro, Cidade de Sam Sebastio, est sessenta legoas do Spir
ito Santo em vinte e
tres graos e hum tero, terra del Rei nosso Senhor. Pode ter pouco mais ou menos c

ento e quarenta
vizinhos, agora se comea de povoar novamente. Esta he a mais fertil e viosa terra
que ha no Brasil.
Tem terras mui singulares e muitas agoas pera engenhos dassucre. Ha nella muito
infinito pao do Brasil,
de que os rnoradores da terra fazem muito proveito.
Esta Capitania tem hum rio mui largo e fermoso; divide-se dentro em muitas parte
s, e quantas terras esto
ao longo delle se podem aporveitar, assi pera roas de mantimentos como pera canas
dassucres e
algodes, porque so mui viosas e melhores de quantas ha por toda esta Costa. Ha nest
a Cidade hum
mosteiro de padres da Companhia de Jesus, os quaes tambem augmentaro muito esta t
erra e desejo
muito vela povoada de muitos moradores, porque so como digo as terras desta Capit
ania mui largas, e
sabem quam proveitosas so pera toda gente pobre que as for possuir. E por tempo ho
de se fazer nellas
grandes fazendas: e os que la forem viver com esta esperana no se acharo enganados.

CAPTULO NONO
DA CAPITANIA DE SAM VICENTE
A Capitania de Sam Vicente est sessenta legoas do Rio de Janeiro em vinte e quatr
o graos, he de Pero
Lopes de Sousa, na qual tem posto Capito de sua mo: esta e o Rio de Janeiro so as m
ais frias terras
que ha no Brasil, gea nellas em tempo de inverno quasi como neste Reino.
Nesta Capitania se deu j trigo, mas no no querem semear por haver na terra outros
mantimentos de
menos custo. Tem tres povoaes, e huma fortaleza que est numa ilha junto da terra fi
rme quatro legoas
pera o Norte que se chama Britioga; daqui defendem esta Capitania dos indios, e
francezes com artilharia
que ha na mesma fortaleza. A principal povoao se chama Santos, onde est hum mosteir
o de padres da
Companhia de Jesus. A outra mais avante ao longo do Rio huma legoa he Sam Vicent
e; tambem ha nella
outro mosteiro de padres da Companhia. Pela terra dentro dez legoas edificaro os
mesmos padres huma
povoao entre os indios que se chama
o Campo, na qual vivem muitos moradores, a mai
or parte
delles so mamalucos filhos de portuguezes e de indias da terra. Aqui e nas mais C
apitanias tm feito
estes padres da Companhia grande fruito e fazem com que a terra va em muito cres
cimento, trabalho
por fazer Christos a muitos indios e metem muitas pazes entre os homens; tambem f
azem restituir as
liberdades de muitos indios que alguns moradores da terra tm mal resgatados: assi
que sempre acodem
aos que se desvio do servio de Deos e de S. A.
Haver nesta Capitania quinhentos vizinhos, tem quatro engenhos dassucre, e muitas
terras viosas de
que os moradores tiro muitos mantimentos e fazenda e vivem todos mui abastados. E

sta he a ultima
Capitania que ha nestas partes do Brasil . . .
TRATADO SEGUNDO
DAS COUSAS QUE SO GERAES POR TODA COSTA DO BRASIL

CAPTULO PRIMEIRO
DAS FAZENDAS DA TERRA
Os moradores desta Costa do Brasil todos tm terras de Sesmarias dadas e repartida
s ppelos Capites da
terra, e a primeira cousa que pretendem alcanar so escravos pera lhes fazerem e gr
angearem suas roas
e fazendas, porque sem elles no se podem sustentar na terra: e huma das cousas po
rque o Brasil no
florece muito mais, he pelos escravos que se alevantaro e fugiro pera suas terras
e fogem cada dia: e se
estes indios no foro tam fugitivos e mudaveis, no tivera comparao a riqueza do Brasil
. As fazendas
donde se colnsegue mais proveito so assuscres, algodes e pao do Brasil, com isto f
azem pagamento aos
mercadores que deste Reino lhes levo fazenda porque o dinheiro he pouco na terra,
e assi vendem e
troco huma mercadoria por outra em seu justo preo. Quantos moradores ha na terra tm
roas de
mantimentos e vendem muitas farinhas de pao huns aos outros, de que tambem tiro m
uito porveito. O
mais gado que ha nesta Costa so bois e vacas, deste ha muita abundancia em todas
as Capitanias,
porque so as hervas muitas, e sempre a terra est coberta de verdura, ainda que em
Porto Seguro no se
querem dar nenhumas vacas seno o primeiro anno, no qual engordo tanto que do muito
vio dizem que
morrem todas. Cabras e ovelhas ha muito poucas ategora, comeo de multiplicar novam
ente; as cabras
se do melhor que as ovelhas e parem dous, tres filhos de cada vez. Fazem os morad
ores da terra muito
por esta criaco. Tambem ha egoas e cavallos, mas ainda so caros por no haver muitos
na terra,
levo-nos de Cabo Verde pera l e do-se muito bem na terra.
Acha-se tambem por esta Costa muito Amber que o mar de si lana fra as mais das vez
es quando faz
tormenta e so agoas vivas, ento ha muitas pessoas que mandam seus escravos pela pr
aia busca-la nos
lugares onde costuma sair mais vezes, e muitas vezes acontece enriquecerem algun
s assi do que acho
seus escravos como do que resgato aos indios forros. Segundo a dita e ventura de
cada hum. Os panos
que nesta terra se fazem so dalgodo, todo o mais vai deste Reino. E assi ha tambem
muitos escravos de
Guin: estes so mais seguros que os indios da terra porque nunca fogem nem tm pera o
nde. Ha
tambem muita criao de porcos e muitas galinhas, adens e patos da terra. Estas so as
fazendas que

possuem os moradores do Brasil.

CAPTULO SEGUNDO
DOS COSTUMES DA TERRA
As pessoas que no Brasil querem viver, tanto que se fazem moradores da terra, po
r pobres que sejo, se
cada hum alcanar dous pares ou meia duzia de escravos (que pode hum por outro cus
tar pouco mais ou
menos at dez cruzados) logo tem remedio pera sua sustentao; porque huns lhe pesco e
cao, outros
lhe fazem mantimentos e fazenda e assi pouco a pouco enriquecem os homens e vive
m honradamente na
terra com mais descano que neste Reino, porque os mesmos escravos indios da terra
buscam de comer
pera si e pera os senhores, e desta maneira no fazem os homens despeza com seus e
scravos em
mantimentos nem com suas pessas.
A maior parte das camas do Brasil so redes, as quaes armo numa casa com duas corda
s e lano-se
nellas a dormir. Este costume tomaro os indios da terra.
Os moradores destas Capitanias trato-se muito bem e so mais largos que a gente des
te Reino, assi no
comer como no vestir de suas pessoas, e folgo dajudar huns aos outros com seus es
cravos e favorecem
muito os pobres que comeo a viver na terra. Isto se costuma nestas partes: e fazem
outras muitas obras
pias por onde todos tm remedio de vida e nenhum pobre anda pelas portas a pedir c
omo neste Reino.

CAPTULO TERCEIRO
DAS QUALIDADES DA TERRA
Ha nestas nestas partes do Brasil seis mezes de vero e seis de inverno: os de ver
ao so de Setembro at
Fevereiro, os de inverno de Maro at Agosto. Assi que quando nesta provincia do Bra
sil he inverno c
neste Reinos he vero, e os dias quasi sempre so tamanhos como as noites huma hora
somente crecem e
mingoo. Curso sempre ventos geraes, no inverno seis mezes Sul e Sueste, no vero Nor
deste. Sempre
correm as agoas com o vento por costa, e porisso se no pode navegar de huma Capit
anias pera outras se
no esperarem por mones pera irem com a agoas e com o vento, porque curso como digo s
eis mezes
duma parte e seis doutra, e portanto so muitas vezes as viagens vagarosas, e quan
do vo contra tempo
as embarcaes correm muito risco, arribo s mais das vezes ao porto donde sairo. Mete-s
e no meio e
na fora deste vero, oito dias ante os Santos, huma tormenta de vento Sul que dura
huma semana, este
he mui certo e geral, nunca se acha que naquelles dias faltasse. Muitas embarcaes

espero por este

vento e fazem com elle sua viagens. Esta terra sempre he quente quasi tanto no i
nverno como no vero.
A virao do vento geral entra ao meio dia pouco mais ou menos, he tam fresco este v
ento e tam frio que
no se sente mais calma, e fico recreados os corpos das pessoas.
Dura este vento do mar at de madrugada, torna dalli a calmar outra vez por causa
dos vapores da terra
que o apago e quando amanhece est o Ceo todo coberto de nuvens e as mais das manhs
chove nesta
partes e a terra fica toda coberta de nevoa, porque tem muitos arvoredo e chama
a si todos estes
humores. E tanto que este geral acalma comea ventar da terra hum vento brando que
nella se gera, at
que o Sol con sua quentura o torna apagar e alimpa tudo outra vez e faz ficar o
dia claro e sereno, entra
logo o vento do mar acostumado. Este vento da terra he mui perigoso e doentio; e
se acerta de
permanecer alguns dias morre muita gente assi portuguezes como indios da terra:
mas quer Nosso Senhor
que acontea isto poucas vezes; e tirado este mal, he esta terra mui salutifera e
de bons ares, onde as
pessoas se acho bem dispostas e vivem muitos annos, principalmente os velhos tm me
lhor disposio e
parecem que torno a renovar, e por isso alguns se no querem tornar s suas patrias,
temendo que nellas
se lhes offerea a morte mais cedo. Os ares de pela manh so mui frescos e sadios; mu
itas pessoas se
costumo alevantar cedo porque se aporveitem delles em quanto tem esta virtude. A
terra em si he lassa e
deleixada; acho-se nella os homens algum tanto fracos e mingoados das foras que po
ssuem c neste
Reino por respeito da quentura e dos mantimentos que nella uso, isto he em quanto
as pessoas so
novas na terra, mas depois que por tempo se acostumo fico tam rijos e bem disposto
s como se aquella
terra fora sua mesma patria. Manda-se dar nesta terra aos enfermos carne de porc
o, pera qualquer
doena he porveitosa, e no faz mal a nenhuma pessoa; o peixe tambem tem a mesma qua
lidade e pe
muita sustancia aos doentes. Esta terra he mui fertil e viosa, toda coberta de al
tissimos e frondosos
arvoredos, permanece sempre a verdura nella inverno e vero; isto causa chover-lhe
muitas vezes e no
haver frio que offenda ao que produz a terra. Ha por baixo destes arvoredos gran
de mato e mui basto e
de tal maneira est escuro e serrado em partes que nunca participa o cho da quentur
a nem da claridade
do Sol, e assi est sempre humido e manando agoa de si. As agoas que na terra se b
ebem so mui sadias
e sabrosas, por muita que se beba no prejudica saude da pessoa, a mais della se t
orna logo a suar e fica
o corpo desalivado e so. Finalmente que esta terra tam deleitosa e temperada que
nunca nella se sente
frio nem quentura sobeja.

CAPTULO QUARTO

DOS MANTIMENTOS DA TERRA

Nestas partes do Brasil no semeio trigo nem se d outro mantimento algum deste Reino
, o que l se
come em lugar de po he farinha de pao: Esta se faz da raiz duma planta que se cha
ma mandioca, a qual
he como inhame. E tanto que se tira de baixo da terra, est cortindo-se em agoa tr
es, quatro dias, e depois
de cortida pizo-na ou relo-na muito bem e espremem-na daquelle sumo de tal maneira
que fique bem
escorrida, porque he aquella agoa que se della tam peonhenta, que qualquer pessoa
ou animal que a
beber logo naquelle instante morre: assi que depois de a terem deste modas curad
a, poem hum alguidar
grande sobre o fogo e como se aquenta, boto aquella mandioca nelle e por espao de
meia hora est
naquella quentura cozendo-se, dalli a tiro, e fica temperada pera se comer. Ha to
davia farinha de duas
maneiras: huma se chama de guerra, e outra fresca, a de guerra he muito seca, fa
zem-na desta maneira
pera durar muito e no se danar: a fresca he mais branda e tem mais sustancia; fin
almente que no he to
aspera como a outra, mas no dura mais que dous, tres dias; como passa daqui logo
se dana. Desta
mesma mandioca fazem outra maneira de mantimentos, que se chamo beijs, so mui alvos
e mais
grossos que obreas, destes uso muito os moradores da terra porque so mais sabrosos
e de melhor
digesto que a farinha. Outra raiz ha duma planta que se chama aypim, da qual faze
m huns bollos que
parecem po fresco deste Reino e tambem se come assada como batata, de toda maneir
a se acha nella
muito gosto. Tambem ha na terra muito milho Zaburro, este se d em todas as Capita
nias, e faz hum po
muito alvo. Ha nesta terra muita copia de leite de vacas, muito arroz, fava, fei
jes, muitos inhames e
batatas, e outros legumes que farto muito a terra. Ha muita abundancia de marisco
e de peixe por toda
esta Costa; com estes mantimentos se sustento os moradores do Brasil sem fazerem
gastos nem
diminuirem nada em suas fazendas.

CAPTULO QUINTO
DA CAA DA TERRA
Huma das cousas que sustenta e abasta muito os moradores desta terra do Brasil,
he a muita caa que ha
nestes matos de muitos generos e de diversas maneiras, a qual os mesmos indios d
a terra mato assi com
frechas como por industria de seus laos e fojos, onde costumo tomar a maior parte
della.
Ha muitos veados e muita somma de porcos montezes de muitas castas. Huns pequeno
s ha na terra que
tm as cerdas mui grossas, asperas e crespas; estes tm o embigo nas costas, mato-se
muitos delles, e

doutros grandes que no so desta qualidade. Ha muitas antas que quasi so tamanhas co
mo vacas e
pascem hervas como outro gado qualquer, sua carne tem o sabor como da vaca: a pe
lle deste animal he
muito grossa e rija. Ha tambem coelhos, mas tm as orelhas doutra maneira mais peq
uenas e redondas.
Ha outros animaes maiores que lebres que se chamo pacas, tambem tm carne muito sab
rosa. Huns
bichos ha nesta terra que tambem se comem e se tm pela melhor caa que ha no mato.
Chamo-lhes tats, so tamanhos como coelhos e tm hum casco maneira da lagosta como de
cagado,
mas he repartido em muitas juntas como laminas; parecem totalmente hum cavallo a
rmado, tm hum
rabo do mesmo casco comprido, o focinho he como de leito, e no boto mais fora do ca
sco que a
cabea, tm as pernas baixas e crio-se em covas, a carne delles tem o sabor quasi com
o de galinha. Esta
caa he muito estimada na terra. Ha tambem muitas galinhas de mato que os indios m
ato com frechas, e
outras muitas aves mui gordas e sabrosas melhores que perdizes. Desta e doutra m
uita caa ha no Brasil
muita abundancia.

CAPITULO SEXTO
DAS FRUITAS DA TERRA
Huma fruita se d nesta terra do Brasil muito sabrosa, e mais prezada de quantas h
a. Cria-se numa planta
humilde junto do cho, a qual tem humas pencas como cardo, a fruita della nasce co
mo alcachofras e
parecem naturalmente pinhas, e so do mesmo tamanho, chamo-lhes Ananazes, e depois
de maduros
tm hum cheiro muito excellente, colhem-nos como so de vez, e com huma faca tiro-lhe
s aquella casca
grossa e fazem-nos em talhadas e desta maneira se comem, excedem no gosto a quan
tas fruitas ha neste
Reino, e fazem todos tanto por esta fruita, que mando plantar roas della, como de
cardaes: a este nosso
Reino trazem muitos destes ananazes em conserva. Outra fruita se cria numas arvo
res grandes, estas se
no planto, nascem pelo mato muitas; esta fruita depois de madura he muito amarella
: so como peros
repinaldos compridos, chamo-lhes Cajs, tm muito sumo, e cria-se na ponta desta frui
ta de fora hum
caroo como castanha, e nasce diante da mesma fruita, o qual tem a casca mais amar
gosa que fel, e se
tocarem com ella nos beios dura muito aquelle amargor e faz empollar toda a boca;
pelo contrario este
caroo assado, he muito mais gostoso que amendoa; so de sua natureza mui quentes em
estremo. Ha na
terra tantos destes caroos que os medem aos adqueires. Tambem ha huma fruita que
lhe chamo
Bananas, e pela lingua dos indios Pacovas: ha na terra muita abundancia dellas:
parecem-se na feio com
pepinos, nascem numas arvores mui tenras e no so muito altas, nem tm ramos seno folh
as mui

compridas e largas. Estas bananas crio-se em cachos, algum se acha que tem de cen
to e cincoenta pera
cima, e muitas vezes he tam grande o peso dellas que faz quebrar a arvore pelo m
eio; como so de vez
colhem estes cachos, e depois de colhidos amadurecem, e tanto que estas arvores
do huma fruita, logo
as corto porque no frutifico mais que a primeira vez, e torno a rebentar pelos ps out
ras novas. Esta
he huma fruita mui sabrosa e das boas que ha na terra, tem huma pelle como de fi
go, a qual lhes lano
fora quando as querem comer e se come muitas dellas fazem dano saude e causo febr
e a quem se
desmanda nellas. E assadas maduras so muito sadias e mando-se dar aos enfermos. Co
m esta fruita se
mantem a maior parte dos escravos desta terra, porque assadas verdes passo por ma
ntimento e quasi
tem sustancia de po. Ha duas qualidades desta fruita huma so pequenas como figos b
erjaotes, as
outras so maiores e mais com pridas. Estas pequenas tm dentro em si huma cousa est
ranha, a qual he
que quando as corto pelo meio com huma faca ou por qualquer parte que seja acha-s
e nellas hum signal
maneira de Crucifixo, e assi totalmente o parecem. Tambem ha huma fruita que se
chama Bracases,
so como nespras posto que como muita no fazem mal saude. Ha muita pimenta da terra,
come-se
verde, queima muito em grande maneira Outras muitas fruitas ha pelo mato dentro
de diversas
qualidades, e so tantas que j se acharo pela terra dentro algumas pessoas e sustent
aro-se com ellas
muitos dias sem outro mantimento algum. Estas que aqui escrevo so as que os portu
guezes tm entre si
em mais estima e as melhores da terra. Algumas fruitas deste Reino se do nestas p
artes, scilicet, muitos
meles, pepinos e figos de muitas castas, roms, muitas parreiras que do uvas duas, t
res vezes no anno,
e tanto que humas se acabo, comeo logo outras novamente. E desta maneira nunca est o
Brasil sem
fruitas.
De limes e laranjas ha muita infinidade; do-se muito na terra estas arvores de esp
inho e multiplico
mais que as outras.

CAPTULO STIMO
DA CONDIAO E COSTUMES DOS INDIOS DA TERRA
No se pode numerar nem comprender a multido de barbaro gentio que semeou a naturez
a por toda esta
terra do Brasil; porque ningum pode pelo serto dentro caminhar seguro, nem passar
por terra onde no
acha povoaes de indios armados contra todas as naes humanas, e assi como so muitos pe
rmitiu
Deos que fossem contrarios huns dos outros, e que houvesse entrelles grandes odi
os e discordias, porque
se assi no fosse os portuguezes no poderio viver na terra nem seria possivel conqui
star tamanho poder

de gente.
Havia muitos destes indios pela Costa junto das Capitanias, tudo enfim estava ch
eio delles quando
comearo os portuguezes a povoar a terra; mas porque os mesmos indios se alevantaro
contra elles e
fazio-lhes muitas treies, os governadores e capites da terra destruiro-nos pouco a po
uco e mataro
muitos delles, outros fugiro pera o Serto, e assi ficou a costa despovoada de gent
io ao longo das
Capitanias. Junto dellas ficaro alguns indios destes nas aldas que so de paz, e ami
gos dos portugueses.
A lingua deste gentio toda pela Costa he, huma: carece de tres letras scilicet, no
se acha nella F, nem
L, nem R, cousa digna de espanto, porque assi no tm F, nem Lei, nem Rei; e desta ma
neira vivem
sem Justia e desordenadamente.
Estes indios ando ns sem cobertura alguma, assi machos como femeas; no cobrem parte
nenhuma de
seu corpo, e trazem descoberto quanto a natureza lhes deu. Vivem todos em aldas,
pde haver em cada
huma sete, oito casas, as quaes so compridas feitas a maneira de cordoarias; e ca
da huma dellas est
cheia de gente duma parte e doutra, e cada hum por si tem sua estancia e sua red
e armada em que
dorme, e assi esto todos juntos huns dos outros por ordem, e pelo meio da casa fi
ca hum caminho
aberto pera se servirem. No ha como digo entre elles nenhum Rei, nem Justia, smente
em cada alda
tem hum principal que he como capito, ao qual obedecem por vontade e no por fora; m
orrendo este
principal fica seu filho no mesmo lugar; no serve doutra cousa se no de ir com ell
es guerra, e
conselha-los como se ho de haver na peleja, mas no castiga seus erros nem manda so
brelles cousa
alguma contra sua vontade. Este principal tem tres, quatro mulheres, a primeira
tem em mais conta, e faz
della mais caso que das outras. Isto tem por estado por honra. No adoro cousa alqu
ma nem tm pera
si que ha na outra vida gloria pera os bons, e pena pera os maos, tudo cuido que
se acaba nesta e que as
almas fenecem com os corpos, e assi vivem bestialmente sem ter conta, nem peso,
nem medida.
Estes indios ss mui belicosos e tm sempre grandes guerras huns contra os outros; n
unca se acha nelles
paz nem he possivel haver entrelles amizade; porque humas naes pelejo contra outras
e mato-se
muitos delles, e assi vai crecendo o odio cada vez mais e fico imigos verdadeiros
perpetuamente. As
armas com que pelejo so arcos e frechas; a cousa que apontarem no na erro, so mui cer
tos com esta
arma e mui temidos na guerra, ando sempre nella exercitados. E so mui inclinados a
pelejar, e mui
valentes e esforados contra seus adversarios, e assi parece cousa estranha ver do
us, tres mil homens ns
duma parte e doutra com grandes assobios e grita frechando huns aos outros; e em
quanto dura esta peleja

nunca esto com os corpos quedos meneando-se duma parte pera outra com muita ligei
reza pera que no
posso apontar nem fazer tiro em pessoa certa; algumas velhas costumo apanhar-lhes
as frechas pelo
cho e servi-los emquanto pelejo. Gente he esta mui atrevida e que teme muito pouco
a morte e quando
vo guerra sempre lhes parece que tm certa a victoria e que nenhum de sua companhia
hade morrer. E
quando partem dizem, vamos matar: sem mais consideraco, e no cuido que tambem podem
ser
vencidos. No do vida a nenhum cativo, todos mato e comem, emfim que suas guerras so
mui
perigosas, e devem-se ter em muita conta porque huma das cousas que desbaratou m
uitos portuguezes foi
a pouca estima em que tinho a guerra dos indios, e o pouco caso que fazio delles,
e assi morrero
muitos miseravelmente por no se aperceberem como convinha; destes houve muitas mo
rtes desastradas:
e isto acontece cada passo nestas partes.
Quando estes indios tomo alguns contrarios, se logo com aquelle impeto os no mato,
levo-nos vivos
pera suas aldas (ou sejo portuguezes ou quaesquer outros indios seus imigos), e ta
nto que chego a
suas casas lano huma corda mui grossa ao pescoo do cativo pera que no possa fugir, e
armo-lhe
huma rede em que durma e do-lhe huma india moa, a mais fermosa e honrada que ha na
alda, pera
que durma com elle, e tambem tenha cuidado de o guardar, e no vai pera parte que
no no acompanhe.
Esta india tem cargo de lhe dar muito bem de comer e beber; e depois de o terem
desta maneira cinco ou
seis mezes ou o tempo que querem, determino de o matar; e fazem grandes cerimonia
s e festas aquelles
dias, e aparelho muitos vinhos pera se embedarem, e fazem-nos da raiz duma herva
que se chama
aypim, a qual fervem primeiro e depois de cozida mastigo-na humas moas virgens esp
remem-na nuns
potes grandes, e dalli a tres ou quatro dias o bebe. E o dia que ho de matar este
cativo, pela manh se
alguma ribeira est junto dalda levo-no a banhar nella com grandes cantares e foliaz
tanto que chego
com ele alda, ato-no pela cinta com quatro cordas cada huma pera sua parte e tres,
quatro indios
pegados em cada ponta destas e assi o levo ao meio dum terreiro, e tiro tanto por
estas cordas que no
se possa bolir pera huma parte nem pera outra, as mos deixo soltas porque folgo de
o ver defender
com ellas. Aquelle que o hade matar empenna-se primeiro com pennas de papagaio d
e muitas cores por
todo o corpo: ha de ser este matador o mais valente da terra, e mais honrado. Tr
az na mo huma espada
dum pao mui duro e pesado com que costumo de matar, e chega-se ao padecente dizen
do-lhe muitas
cousas e ameaando-lhe sua gerao que o mesmo ha de fazer a seus parentes; e depois d
e o ter
afrontado com muitas palavras injuriosas da-lhe huma grande pancada na cabea, e l
ogo da primeira o
mata e lhe fazem pedaos. Est huma india velha com hum cabao na mo, e assi como elle
cae acode

muito de pressa com elle a meter-lho na cabea pera tomar os miollos e o sangue: t
udo emfim cozem e
asso, e no fica delle cousa que no comam. Isto he mais por vingana e por odio que po
r se fartarem.
Depois que comem a carne destes contrarios fico nos odios confirmados e sentem mu
ito esta injuria, e
por isso ando sempre a vingar-se huns contra os outros. E se a moa que dormia com
o cativo fica
prenhe, aquella criana, que pare depois de criada, mato-na e comem-na e dizem que
aquella menina ou
menino era seu contrario verdadeiro por isso estimo muito comer-lhe a carne e vin
gar-se delle. E porque
a mi sabe o fim que ho de dar a esta criana, muitas vezes quando sente prenhe mataa dentro da
barriga e faz com que morra. E acontece algumas vezes affeioar-se tanto a este ca
tivo e tomar-lhe tanto
amor que foge com elle pera sua terra pera o livrar da morte. E assi alguns port
uguezes ha que desta
maneira escaparo e esto hoje em dia vivos; e muitos indios que do mesmo modo se sa
lvaro, ainda que
so alguns tam brutos que no querem fugir depois de os terem presos; porque houve a
lgum que estava j
no terreno atado pera padecer e davo-lhe a vida e no quiz seno que o matassem, dize
ndo que seus
parentes o no terio por valente, e que todos correrio com elle; e daqui vem no estim
arem a morte; e
quando chega aquella hora no na terem em conta nem mostrarem nenhuma tristeza naq
uelle passo.
Finalmente que so estes indios mui deshumanos e crueis, no se movem a nenhuma pied
ade: vivem
como brutos animaes sem ordem nem concerto de homens, so mui deshonestos e dados
sensualidade
e entrego-se aos vicios como se nelles no houvera rezo de humanos ainda que todavia
sempre tm
resguardo os machos e as fmeas em seu ajuntamento, e mostro ter nisto alguma vergo
nha. Todos
comem carne humana e tm-na pela melhor iguaria de quantas pode haver: no de seus a
migos com
quem elles tm paz se no dos contrarios. Tem esta qualidade estes indios que de qua
lquer cousa que
como por pequena que seja ho de convidar com ella quantos estiverem presentes, s es
ta proximidade
se acha entrelles. Comem de quantos bichos se crio na terra, outro nenhum engeito
por peonhento que
seja, smente aranha.
Tm estes indios machos por costume arrancar toda a barba e no consentem nenhum cab
ello em parte
alguma de seu corpo, salvo na caea, ainda que arredor della por baixo tudo arranco
. As femeas
preso-se muito de seus cabellos e trazem-nos muito compridos e penteados e as mai
s dellas ennastrados.
Os machos costumo trazer o beio furado e huma pedra no buraco metida por galantari
a, outros ha que
trazem o rosto todo cheio de buracos e assi parecem mui feios e disformes: isto
lhes fazem quando so
meninos. Tambem alguns indios ando pintados por todo o corpo, pelo qual fazem hun
s riscos escritos na
carne: isto no traz se no quem tem feito alguma valentia. E assi tambem machos com

o femeas
costumo tingir-se com sumo duma fruita que se chama genipapo, que he verde quando
se piza e depois
que pe no corpo e se enxuga fica mui negro e por muito que se lave no se tira se no
aos nove dias: isto
tudo fazem por galantaria.
Estas indias guardo castidade a seus maridos e so muito suas amigas, porque tambem
elles sofrem mal
adulterios; caso osmais delles com suas sobrinhas, filhas de seus irmos ou irms, es
tas so suas
mulheres verdadeiras, e no lhas podem negar seus pais.
Algumas indias se acho nestas partes que juro e prometem castidade, e assi no caso n
em conhecem
homem algum de nenhuma qualidade, nem no consentiro ainda que por isso as matem.
Estas deixo
todo o exercicio de mulheres e imito os homens e seguem seus officios como se no f
ossem mulheres, e
corto seus cabellos da mesma maneira que os machos trazem, e vo guerra com seu arc
o e frechas e
caa: emfim que ando sempre na companhia dos homens, e cada huma tem mulher que a s
erve e que
lhe faz de comer como se fossem casados.
Estes indios vivem mui descanados, no tm cuidado de cousa alguma se no de comer e be
ber e matar
gente; e por isso so mui gordos em estremo; e assi tambem com qualquer desgosto e
magrecem muito; e
como se agasto de qualquer cousa comem terra e desta maneira morrem muitos delles
bestialmente.
Todos seguem muito o conselho das velhas, tudo o que ellas lhes dizem fazem e tmno por muito certo:
daqui vem a muitos moradores no comprarem nenhumas por lhes no fazerem fugir seus
escravos.
Quando estas indias parem a primeira cousa que fazem depois do parto lavo-se toda
s num ribeiro e fico
tam bem dispostas como se no pariro; em lugar dellas se deito seus maridos nas rede
s, e assi os visito
e curo como se elles fossem os paridos.
Quando algum destes indios morre costumo enterra-lo numa cova assentado sobre os
ps, com sua rede
s costas em que elle dormia, e logo pelos primeiros dias pem-lhe de comer em cima
da cova. Outras
muitas bestialidades uso estes indios que aqui no escrevo, porque minha teno foi no s
er comprido, e
passar por tudo isto com brevidade.

DOS RESGATES
Estes indios no possuem nenhuma fazenda, nem procuro acquiri la como os outros hom
ens, smente
cubio muito algumas cousas que so deste Reino scilicet, camisas, pellotes, ferramenta
s e outras
cousas que elles tm em muita estima e desejo muito alcanar dos portuguezes. A troco
disto se vendio

huns aos outros, e os portuguezes resgatavo muitos delles e salteavo quantos querio
sem ninguem lhes
ir mo, mas j agora no ha isto na terra nem resgates como soa, porque depois que os p
adres da
Companhia viera a estas partes provero neste negocio e vedaro muitos saltos que faz
io os
portuguezes por esta Costa, os quaes encarregavo muito suas consciencias com cati
varem muitos indios
contra direito e moverem-lhes guerras injustas. E por isso ordenaro os padres e f
izero com os Capites
da terra que no houvesse mais resgates nem consentissem que fosse nenhum portugue
z a suas aldas
sem licena do mesmo Capito. E quantos escravos agora vm novamente do Serto ou das ou
tras
Capitanias todos levo primeiro Alfndega e alli os examino e lhes fazem proguntas qu
em os vendeu,
ou como foro resgatados, porque ninguem os pode vender se no seus pais ou aquelles
que em justa
guerra os cativo, e os que acho mal acquiridos pem-nos em sua liberdade, e desta ma
neira quantos
indios se compro so bem resgatados, e os moradores da terra no deixo por isso de ir
muito avante
com suas fazendas.

CAPTULO OITAVO
DOS BICHOS DA TERRA
No me pareceu cousa fra de proposito tratar tambem neste Summario de alguns bichos
que nestas
partes se crio, pois tudo ha na mesma terra, dado que daqui se no comprehenda mais
que a differena e
a variedade das creaturas que ha dumas terras pera outras.
Ha nestas partes muitos bichos mui feros e peonhentos, principalmente cobras de m
uitas castas e de
nomes diversos. Humas ha tam grandes e tam disformes que engolem hum veado todo
inteiro, e affirmo
que tem esta cobra tal qualidade que depois de o ter comido arrebenta pela barri
ga e apodrece com a
cabea e a ponta do rabo ss; e tanto que desta maneira fica torna pouco a pouco a c
riar carne nova at
que se cobre outra vez da mesma carne to perfeitamente como dantes: isto viro e ex
perimentaro
muitos indios e moradores da terra, a estas chamo pela lingua dos indios giboioss.
Outras ha muito
maiores e mais peonhentas, doutra casta differente, so tam grandes em tanto estrem
o que apenas
desaseis indios podio levar huma que mataro junto da costa entre os portuguezes; a
esta cobra chamo
surucuc. Outra gerao ha dellas que lhe chamo boiteninga, tem na ponta do rabo huma c
ousa que sa
propriamente como cascavel; e por onde esta cobra vai sempre anda rugindo, he hu
ma das feras bichas
que ha na terra. Outras ha na terra que lhe chamo hebijaras, tem duas bocas huma
na cabea outra no
rabo, mordem com ambas: esta cobra he branca e mui curta, o mais do tempo est deb
aixo da terra, he

peonhentissima sobre todas; quem desta for mordido no ter vida muitas horas, e assi
qualquer destas
outras que morder alguma pessa o mais que dura so vinte e quatro horas. Ha outra q
ualidade dellas que
no tem dentes nem mordem. Estas no so peonhentas nem tam pouco muito grandes, chamo-l
hes
japaranas. Tambem affirmo alguns homens que viro serpentes nesta terra com azas mu
i grandes e
espantosas, mas acho-se raramente.
Ha muitos lagartos e grandes pelos rios dagoa doce e pelos matos, cujos testicul
os cheiro melhor que
almiscre. E a qualquer roupa que o chego fica o cheiro pegado por muitos dias.
Os bichos mais feros e mais damosos que ha na terra so tigres, e estes animaes so
delles tamanhos
como bezerros, vo-se aos currais do gado dos moradores e mato muito delle e so tam
feros e forosos
que huma mo que lano a huma vitella ou novilho lhe fazem botar os miolos fra e levo-n
o arrasto
pera o mato. Tambem pela terra dentro mato e comem alguns indios quando se acho fa
mintos. Sobem
pelas arvores como gatos, e dalli espreito a caa que por baixo passa e remetem de
salto a ella, e desta
maneira no lhes escapa nada: alguns destes animaes mato em fojos os moradores da t
erra.
Toda esta terra do Brasil he coberta de formigas pequenas e grandes, estas fazem
algum dano s parreiras
dos moradores, e s larangeiras que tm nos quintaes; e se no foro estas formigas houv
era porventura
muitas vinhas no Brasil ainda que la so pouco necessarias porque deste Reino vai
tanto vinho que
sempre a terra delle est provida.
Tambem ha muita infinidade de mosquitos, principalmente ao longo de algum rio en
tre humas arvores
que se chamo mangues, no pode nenhuma pessoa espera-los; e pelo mato quando no ha v
irao so
mui sobejos e perseguem muito a gente. Tambem ha huma gerao de ratos que trazem os
filhinhos
pendurados na barriga, e alli se crio e ando assi pegados at serem grandes. Bogios
ha muitos e de
muitas castas, como j se sabe. Tanto que as femeas parem pego-se os filhos nas sua
s costas e sempre
ando cavalgados nas mis at serem bem criados. E posto que as persigo e as matem no se
querem
desapegar dellas. Ha tambem muitos lobos marinhos e porcos marinhos que se crio n
o mar e na terra.
Outros muitos bichos ha nestas partes pela terra dentro que ser impossivei podere
m se conhecer nem
escrever tanta multido, porque assi como a terra he grandissima, assi so muitas as
qualidades e feies
das creaturas que Deos nella criou.

CAPTULO NONO
DA TERRA QUE CERTOS HOMENS DA CAPITANIA DE PORTO SEGURO FORO A

DESCOBRIR, E DO QUE ACHARO NELLA

Posto que minha teno no era tratar neste Summario se no das cousas que so geraes por
toda a Costa
do Brasil, de que os moradores da terra participo, pareceu-me tambem necessario e
conveniente aos
louvores da terra denunciar neste Capitulo a riqueza dos metaes que affirmo haver
por ella dentro,
provado tudo isto com pessoas que o acharo, viro, e exprementaro: e a maneira como
se descobriu foi
esta que se segue.
A esta Capitania de Porto Seguro chegaro certos indios do Serto a dar novas dumas
pedras verdes que
havia numa serra muitas legoas pela terra dentro, e trazio algumas dellas por amo
stra as quaes ero
esmeraldas, mas no de muito preo. E os mesmos indios dizio que daquellas havia muit
as, e que esta
serra era mui fermosa e resplandecente. Tanto que os moradores desta Capitania d
isto foro certificados,
fizero-se prestes cincoenta ou sessenta portuguezes com alguns indios da terra e
partiro pelo Serto
dentro com determinao de chegar a esta serra onde estas pedras estavo. Ia por capito
desta gente
hum Martim Carvalho, que agora he morador da Bahia de Todos os Santos; entraro pe
la terra algumas
duzentas e vinte legoas, onde as mais das serras que acharo e viro ero de mui fino
christal e toda a
terra em si mui fragosa, e outras muitas serras de huma terra azlada, nas quaes a
ffirmaro haver muito
ouro, porque indo elles por entre duas serras, desta maneira foro dar num ribeiro
que pelo p duma
dellas descia, no qual acharo entre a areia huns gros miudos amarellos, os quaes a
lguns homens
apalparo com os dentes e acharo-nos brandos, mas no se desfazio. Finalmente que todo
s assentaro
ser aquillo ouro nem podia ser outro metal, pois o mesmo ouro desta maneira nasc
e nas partes onde o ha.
Apanharo destes gros entre a areia do ribeiro quantidade dum punhad, os quaes acha
ro muito pesados,
que tambem era prova de ser ouro: disto no fizero mais, experiencia por ser aquill
o no deserto e haver
muitos dias que padecio grande fome nem comio outra cousa seno semente de hervas, e
alguma cobra
que matavo: passaro adiante determinando a vinda tornar por alli apercebidos de ma
ntimentos pera
buscarem a serra mais de vagar, donde aquelle ouro descia ao ribeiro. Acharo pelo
s matos muita
Canafistola, e por este caminho acharo outros muitos metaes que no conhecero, nem p
odio esperar
pelas guerras dos indios que se alevantaro contra elles. Alguns indios lhes dero n
oticia segundo a
meno que fazio que podio estar cem legoas da serra das pedras verdes que io buscar, e
que no
havia muito dalli ao Per, finalmente que com os imigos que recrecio e pela gente q
ue adoecia
tornaro-se outra vez em almadias por hum rio que se chama Cricar, onde se perdeu n
uma cachoeira a
canoa em que vinho os gros douro que trazio pera mostra. Nesta viagem gastaro oito m
ezes, e assi

desbaratados chegaro a esta Capitania de Porto Seguro.

Os que deste perigo escaparo affirmo haver naquellas partes muito ouro, segundo as
mostras e os
signais que acharo. E se la tornar gente apercebida como convem, com toda a provi
so necessaria, e
levarem pessoas que disto conheo, dizem que se descobriro nesta terra grandes minas
.
Quezera escrever mais miudamente das particularidades desta provincia do Brasil,
mas porque satisfizesse
a todos com brevidade guardei-me de ser comprido; posto que os louvores da terra
pedissem outro livro
mais copioso e de maior volume, onde se comprendessen por extenso as excellencia
s e diversidades das
cousas que ha nella pera remedio e porveito dos homens que la forem viver. E por
que a felicidade e
augmento desta provincia consiste em ser povoada de muita gente, no havia de have
r pessoa pobre
nestes Reinos que no fosse viver a estas partes com favor de S. A. onde os homens
vivem todos
abastados, e fora das necessidades que ca padecem . E desta maneira permitir Deos
que florea tanto a
terra, desta nova Lusitania, que com ella se augmente muito a Cora destes Reinos,
e seja dos outros
invejada pera que no desejemos terras estranhas; prometendo esta nossa tanta riqu
eza, e prosperidade
aos que a forem buscar pera seu remedio.
FIM