Maklumat Ancaman Negara

http://fortila1008.blogspot.com/2009/04/pembinaan-negara-bangsa-faktor-dan.
html
Pembinaan Negara Bangsa : Faktor dan Ancaman
SUBJEK : PENDIDIKAN NEGARA BANGSA
TAJUK : FAKTOR DAN ANCAMAN PEMBINAAN NEGARA BANGSA
Pembinaan
Bangsa 1.
Negara
2.
Tajuk
Nama
rencana
penulis
Perpaduan
kaum
di
Malaysia
Nama
kita
3. Isi kandungan: bahagikan isi kandungan berdasarkan konstruk yang dikehendaki

(a)
Pengenalan
Perpaduan
boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota
masyarakat dan negara seluruhnya melalui ideologi negara supaya tiap-tiap anggota
masyarakat dapat membentuk satu identiti dan nilai bersama serta satu perasaan
kebangsaan
dalam
kalangan
mereka.
Pada zaman pemerintahan British di negara ini , mereka mengamalkan dasar pecah dan
perintah terutama membiarkan penduduk negara ini mengamalkan kegiatan ekonomi
masing-masing mengikut komposisinya. Orang Melayu berada di kampung yang terlibat
dalam bidang pertanian dan penanaman padi serta menangkap ikan manakala tenaga
buruh di ladang diambil dari negara India dan di kawasan lombong bijih timah tenaga
imigran dari China diambil. Kesannya jurang perpaduan mula timbul disebabkan kegiatan
ekonomi yang diusahakan di samping
panjang
keadaan
ini
ialah
tempat tinggal yang berbeza . Kesan jangka
wujudnya
jurang
pemisahan
antara
kaum.
Bersama-sama dengan kedatangan imigran ini ialah sistem pendidikan mereka yang
dibawa ke negara ini. Orang Cina dan India memiliki sistem sekolah vernakular sendiri
yang membawa masuk guru, buku dan sukatan pelajaran dari negara mereka. Kesannya di
negara ini telah wujud satu sistem pendidikan yang di dalamnya terdapat sekolah aliran
agama , Inggeris, Cina , Tamil dan aliran Melayu. Kesan langsung wujudnya sistem
pendidikan zaman British ini menyebabkan terhalangnya proses asimilasi yang boleh
memungkinkan
pergaulan
kaum
dapat
dilakukan
dengan
sempurna.
Penaklukan Jepun juga mendatangkan kesan yang hebat ke atas hubungan integrasi
kaum di negara ini. Pihak Jepun pula mengamalkan dasar anti-Cina dan pro-Melayu yang
ternyata mengeruhkan lagi keadaan semasa dengan menyebabkan timbulnya perasaan
benci dan prasangka buruk masyarakat Cina terhadap orang Melayu. Orang Cina bertindak
mengambil kesempatan utuk membalas dendam dengan menganggotai Bintang Tiga
.Kekosongan politik ketika inilah berlakunya
keganasan 14 hari seperti membunuh,
menculik, membakar masjid dan bangunan sebagai cara membalas dendam . Keadaan ini
menyebabkan berlakunya persengketaan kaum antara orang Melayu dan orang Cina.
Tragedi 13 Mei 1969 juga merupakan hal yang sangat berkaitan dengan isu perpaduan
Negara ini.Kejadian yang berdarah ini merupakan satu bentuk natijah daripada kebebasan
yang dikecapi setelah kemenangan di pihak pembangkang pada pilihan raya 1969 yang
berkesudahan Parti Perikatan gagal mendapat majority 2/3 daripada kerusi parlimen .
Pada masa inilah memuncaknya perasaan anti
ternyata
menimbulkan
antara kaum Melayu dan Cina yang
kekacauan
kepada
Negara
ini.
Perpaduan negara ini juga diuji dengan pelbagai isu berkaitan dengan agama dan soal
hak kerakyatan dan beberapa isu sensitif lain yang mampu menjejaskan perpaduan kaum
di negara ini . Ianya dibawa dan dimainkan oleh beberapa badan bukan kerajaan yang
cuba mendapatkan nama dalam usaha mendapatkan sokongan . Jika dibiarkan begitu
sahaja tanpa diselesaikan atau dirungkai terlebih awal hal ini mampu merobek perpaduan
kaum
sedia
(b)
Perpaduan
ada
pada
Kepentingan
dalam
kalangan
masa
sekarang.
perpaduan
pelbagai
etnik
di
negara
kita
kaum
haruslah
dikekalkan
untukmenjamin keselamatan negara agar kemerdekaan yang kita kecapi sekarang ini
berkekalan .Hal ini adalah untuk mengelakkan berulangnya perkara yang tidak diingini
seperti rusuhan kaum pada 13 mei 1969 yang telah berlaku di negara kita. Kesan daripada
rusuhan ini kita dapat lihat betapa ramai masyarakat negara kita yang mati dalam
peristiwa berdarah ini. Oleh itu, perpaduan penting agar kejadian yang sama tidak akan
berulang. Dalam nada yang sama kita akan dapat mengekalkan kestabilan politik jika
kejadian rusuhan kaum ini dapat dielakkan oleh semua anggota masyarakat yang memiliki
semangat
nasionalisme
dan
patriotik
yang
tinggi.
Selain itu, keharmonian ini juga mestilah dikekalkan untuk melahirkan perasaan cintakan
tanah air dan sanggup berkorban untuk negara kita. Perpaduan dalam kalangan etnik di
negara ini juga akan dapat mengukuhkan lagi keselamatan negaradaripada ancaman luar
dan dalam negara. Warganegara yang memiliki semangat nasionalisme akan melahirkan
kekuatan dalam mempertahankan negara ini daripada campurtangan kuasa luar
seterusnya memelihara kedaulatan negara ini dan mengekalkan kemerdekaan negara ini
seterusnya.
Perpaduan negara yang jitu juga dapat membina sebuah masyarakat yang saling
menghormati antara satu sama lain disebabkan faktor rasa bersama dan kekitaan yang
lahir dalam jiwa seluruh anggota masyarakat. Sifat dengki dan khianat akan terlebur
begitu sahaja jika semua anggota masyarakat memiliki sifat saling menghormati yang
dipupuk
(c)
sejak
Faktor
yang
kita
menyumbang
kepada
kecil
pengukuhan
lagi.
perpaduan
kaum
Peristiwa 13 Mei telah menjadi catatan sejarah yang suram di negara ini. Hal ini demikian
kerana peristiwa ini memperlihatkan bahawa hubungan kaum akan menjadi rapuh jika
ada tindakan luar batasan dilakukan dan tindakan mencegah tidak dilakukan dengan
secukupnya. Peristiwa berdarah ini menjadi iktibar bahawa perpaduan kaum boleh
menjadi bom jangka yang boleh meletup pada bila-bila masa memandangkan terdapat
sebahagian anggota masyarakat yang gemar menjaja isu sensitif bagi meraih sokongan
politik mudah untuk bangsa mereka. Selepas kejadian ini lahir kesedaran untuk
menyatupadukan kaum di negara ini dengan terbentuknya Rukun Negara yang menjadi
satu identiti bagi semua anggota masyarakat. Dalam masa yang sama kekurangan orang
Melayu dalam bidang ekonomi cuba diselesaikan dengan pelaksanaan Dasar Ekonomi
Baru
yang
dilancarkan
pada
1970.
Rentetan peristiwa tersebut juga telah terbentuknya MAGERAN pada 17 Mei 1969 yang
berfungsi
sebagai
pengembali
keamanan
dan
undang-undang
negara;
penentu
pentadbiran yang licin dan sempurna; dan pengembali keharmonian dan kepercayaan
antara kaum. MAGERAN didapati berjaya mengembalikan keamanan kepada negara
selepas dua tahun ditubuhkan. Seterusnya, pada tahun 1969 juga, Jabatan Perpaduan
Negara(JPN) dan Majlis Muhibah Negara(MMN) telah dibentuk. JPN yang diketuai Tan Sri
Mohd Ghazali Shafie telah ditubuhkan untuk membantu kerajaan menggerakkan dan
membimbing rakyat ke arah perpaduan negara. MMN pula ditubuhkan pada 18 Julai 1969
bertujuan memulihkan kepercayaan dan keyakinan antara kaum, mengkaji dan mengatasi
masalah untuk menghapuskan perselisihan faham, membantu dan menyusun kerja-kerja
sukarela. MMN dan JPN telah digabungkan pada 1Januari 1972 menjadi Kementerian
Perpaduan Negara yang kini bergelar Kementerian Perpaduan Negara dan Pembangunan
Masyarakat yang ditugaskan untuk mengendalikan aktiviti-aktiviti bercorak muhibah untuk
masyarakat
yang
berbilang
kaum.
Penubuhan parti politik di negara kita sebenarnya bermula pada 1940 apabila kesedaran
politik mula melonjak hasil pengenalan Malayan Union
oleh Inggeris di negara ini.
Penubuhan UMNO , MCA dan MIC pada awalnya bermaksud untuk membela masyarakat
atau kaum masing-masing dalam bidang politik, ekonomi dan sosial. Perpaduan kaum
mula dibentuk apabila Parti Perikatan mula ditubuhkan hasil gabungan UMNO,MCA dan
MIC yang merapatkan hubungan antara orang Melayu, Cina dan India dalam bidang politik
dalam usaha memuju kerjasama kaum ke arah mencapai kemerdekaan. Proses ini
dilakkukan mulai 1948 hinggalah 1956 . Dapat dilihat pada masa ini kesedaran pentingnya
perpaduan kaum dibentuk bagi menjamin keadaan negara yang aman dan damai dengan
penduduknya
dapat
bekerjasama
antara
satu
sama
lain.
Kerajaan telah merangka Dasar Pendidikan Kebangsaan sebagai landasan mewujudkan

masyarakat yang bersatu padu. Penyata Razak dan Ordinan Pelajaran yang telah
termaktub sebelum merdeka telah disemak semula menghasilkan Laporan Rahman Talib
dan seterusnya dimaktubkan dalam Akta Pelajaran, 1961 merupakan antara usaha awal
kerajaan dalam sektor Pendidikan. Matlamat Dasar Pendidikan Kebangsaan diharapkan
dapat memenuhi keperluan tenaga rakyat negara ini dalam jangka pendek dan panjang
demi melahirkan masyarakat yang bersatu padu, berdisiplin dan terlatih. Antara strategi
yang dirancang untuk mencapai matlamat Dasar Pendidikan Kebangsaan ialah menjadikan
Bahasa Kebangsaan bahasa pengantar yang utama, mengadakan kurikulum yang sama
dan berorientasikan Malaysia bagi semua jenis sekolah, mewujudkan sistem peperiksaan
yang
(d)
sama
Cabaran
dan
untuk
sebagainya.
mengekalkan
perpaduan
kaum
Cabaran kepentingan etnik dari aspek politik iaitu politik perkauman boleh menimbulkan
perasaan kurang senang hati dan mengukuhkan semangat perkauman jika sesuatu
tindakan diambil tanpa mendapat kata sepakat oleh semua pihak. Isu-isu perkauman
seperti
bahasa,
kebudayaan,
pendidikan,
agama,
kerakyatan,
dan
ekonomi
jika
dipergunakan untuk tujuan berpolitik, pastinya, ia tidak akan menyumbang ke arah

masyarakat yang bersatu padu.Ianya ditambah lagi dengan usaha parti tertentu yang
mengemukakan ideologi Malaysian Malaysia bagi
mendapatkan hak yang sama rata
dalam kalangan penduduk di negara ini.Sekali pandang ianya merupakan suatu isu yang
kecil tetapi sebenarnya isu ini berlawanan dengan kontrak sosial yang dibuat sebelum
negara
ini
mencapai
kemerdekaan.
Sejak zaman penjajahan lagi, masalah integrasi telah wujud terutamanya semasa
penjajahan British. Mereka menjalankan dasar divide and rule iatu dasar pecah dan
perintah agar dapat memerintah dan mengeksploitasi ekonomi negara. Dasar ini jugalah
yang memisahkan kaum-kaum utama negara ini mengikut bidang ekonomi yang
dijalankan. Masyarakat melayu mengendalikan pertanian dan ditempatkan di kawasan luar
Bandar iaitu di kampong-kampung. Masyarakat Cina ditempatkan dilombong-lombong bijih
timah dan bandar-bandar kerana aktiviti perlombongan dan perdagangan yang dijalankan
mereka. Manakala masyarakat India pula ditempatkan di lading-ladang getah. Perubahan
fungsi ini telah menyebabkan ketiga-tiga kaum ini terpisah dan hubungan semakin
terhada
dan
menjadi
bertambah
renggang.
Sistem persekolahan yang wujud di negara ini, pada dasarnya berpandukan sistem Barat
yang diperkenalkan oleh pentadbiran British mulai abad ke 19, Pelajaran Cina telah
memberi kesedaran kebangaaan pemuda pemuda Cina. Sekolah Cina bukan hanya
menggunakah bahasa Cina sebagai bahasa pengantar, gurunya datang dari negara China,
buku
teks
diimport
dari
negara
China
dan
berkiblatkan
China.
Sekolah Tamil pula menggunakan bahasa Tamil sebagai bahasa pengantar yang tunggal.
Kebanyakan sekolah Tamil terletak di kawasan ladang dan sebahagian besarnya dibiayai
oleh syarikat-syarikat yang memiliki ladang-ladang berkenaan. Kerajaan sebelum merdeka
menganggap sekolah Inggeris sebagai sistem persekolahan yang unggul. Kelulusan
sekolah Inggeris terdedah kepada pemikiran Barat. Perbezaan di antara sekolah Inggeris
dengan sekolah-sekolah lain bukan dari segi bahasa pengantar sahaja, sukatan pelajaran
juga tidak sama dan sekolah Inggeris juga memberi kesan kepada perpecahan yang
berlaku di dalam masyarakat. Jelas sekali, sistem persekolahan sebelum merdeka
memainkan peranan penting mengekalkan keperibadian satu-satu golongan etnik dan, di
samping itu, mewujudkan dua golongan terdidik berpelajaran Inggeris dan berpelajaran
vernakular yang tidak mempunyai pandangan dunia (world view) yang sama. Pihak
Inggeris tidak memberatkan objektif perpaduan dalam sistem pelajarannya. Tidak ada
satu dasar pendidikan kebangsaan sepertimana yang kita lihat hari ini. Yang penting bagi
mereka ialah memberi pelajaran kepada segolongan rakyat untuk membolehkan
sebahagian
mereka
memenuhi
keperluan
tenaga
dan
ekonomi.
(e) langkah-langkah untuk mengekal dan memantapkan perpaduan kaum di

Malaysia
Beberapa kempen dan program yang dilaksanakan oleh pihak kerajaan mampu mengekal
dan memantapkan perpaduan kaum di negara ini. Pelan Tindakan Perpaduan & Integrasi
Nasional telah dirancang oleh Jabatan Perpaduan Negara dan Integrasi Nasional. Ia
merupakan rancangan lima tahun iaitu dari 2005-2010 yang merancang pelbagai usaha
untuk memupuk dan mempertingkatkan perpaduan dan integrasi nasional. Pelan ini
mengandungi pelbagai strategi yang dirancang dari pelabagai aspek seperti strategi
politik, ekonomi, pendidikan, penggunaan Bahasa Kebangsaan, Agama, Kebudayaan,
Integrasi Wilayah, Keselamatan, Pembangunan Kawasan, Penggunaan Tenaga Manusia,
Media Massa, Kesukanan, Pemasyarakatan Perpaduan, Pertubuhan Sukarela, Penyelidikan
Dan Penerbitan Bahan Bacaan, Pemantauan Isu-isu Semasa dan Konflik, Penubuhan Panel
Penasihat Perpaduan Negara (PANEL) dan Jawatankuasa Penasihat Perpaduan Peringkat
Negeri (JKPPN), program dan aktiviti perpaduan, Sekolah Wawasan dan Program Latihan
Khidmat Negara. Kesemua program, pelan dan aktiviti yang dirancang telah dijalankan
dengan bertujuan supaya masyarakat dapat melibatkan diri dan memupuk hubungan
etnik
yang
erat
antara
rakyat
di
negara
ini.
Kerajaan melalui Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) memperkenalkan program

Rancangan Integrasi Murid Untuk Perpaduan (RIMUP) sejak tahun 1986. Program ini pada
awalnya telah dilaksanakan di peringkat sekolah rendah dan kini diperluaskan ke semua
sekolah rendah dan menengah pada tahun 2005. KPM memandang berat akan pentingnya
dijalin hubungan yang rapat antara murid pelbagai kaum di sekolah supaya wujud
kesefahaman dan perpaduan antara mereka. Dengan adanya persefahaman dan berbaik
sangka maka akan timbul suasana hormat-menghormati terhadap agama, budaya dan
adapt resam sesuatu kaum dengan kaum yang lain. KPM menyediakan peluang kepada
murid pelbagai kaum untuk bergaul mesra secara sedar dan terancang. Proses perpaduan
ini dapat dipupuk dan dibina agar semangat tersebut dapat diamalkan dalam masyarakat.
Usaha ini dijana semula kea rah merealisasikan hasrat kerajaan untuk menjadikan rakyat
Malaysia hidup bersatu padu dan harmoni.Antara aktiviti yang dilaksanakan ialah lawatan
sambil belajar, kursus motivasi, kem perpaduan , sambutan hari perayaan , pameran
kebudyaan
dan
persembahan
pentas.
Sekiranya isu ini diperinci secara mendalam, kerajaan telah mewajibkan remaja yang
berumur 17 tahun ke atas menyertai Program Latihan Khidmat Negara (PLKN).Modul
kenegaraan PLKN sememangnya bertujuan untuk melahirkan semangat perpaduan dalam
sanubari remaja daripada masyarakat majmuk yang merupakan bakal pemimpin negara.
Selaras dengan modul kenegaraan, para remaja berbilang kaum berpeluang untuk
bekerjasama bagai aur dengan tebing dan seterusnya perpaduan dapat disemai melalui
aktiviti-aktiviti berkumpulan yang dilaksanakan dalam PLKN. Sesungguhnya, tidak dapat
disangkal bahawa PLKN turut memainkan peranan dominan dalam iltizam membentuk
perpaduan
kaum.
f)
Rumusan
Pengetahuan
Keamanan negara ini sangat penting dalam usaha negara ini menginjak menjadi sebuah
negara maju menjelang tahnun 2020. Antara faktor utama kejayaan ini boleh dicapai
ialah melalui situasai keamanan dan kesejahteraan negara sentiasa terjamin atau tidak
boleh
dikompromi
oleh
sebarang
faktor
lain.
Berdasarkan peristiwa 13 Mei 1969 kita wajar memperkuat semula perpaduan kaum di
negara ini agar semua anggota masyarakat dapat hidup dalam keadaan aman dan
harmoni
di
negara
yang
kita
cintai
ini.
Dalam nada yang sama kita seharusnya memahami dan menghayati peristiwa sejarah
negara negara ini yang terjajah sekian lama dan memerlukan kekuatan segenap sudut
bagi
menjamin
penjajahan
ke
atas
negara
ini
tidak
lagi
akan
berlaku.
Iktibar
Kita juga seharusnya mengambil iktibar bahawa perpaduan hanya dapat dicapai jika
semua rakyat bersatu padu , bertolak ansur, hormat menghormati antara sesama angota
masyarakat
Harapan
Saya berharap agar semua warga negara ini akan sentiasa mematuhi undang-undang/
peraturan, tidak terpengaruh dengan anasir luar dan menghargai jasa tokoh yang telah
banyak berjuang bagi mendapatkan kemerdekaan dan memenuhi kemerdekaan ini agar
menjadi lebih bermakna akhirnya.
1.
Tajuk
2.
rencana
Nama
Perpaduan
penulis
kaum
di
Malaysia
Nama
kita

(a)
Pengenalan
Perpaduan
boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota
kebangsaan
dalam
kalangan
mereka.
ekonomi yang diusahakan di samping
panjang
keadaan
ini
ialah
tempat tinggal yang berbeza . Kesan jangka
wujudnya
jurang
pemisahan
antara
kaum.
memungkinkan
pergaulan
kaum
dapat
dilakukan
dengan
sempurna.
ternyata
menimbulkan
kekacauan
kepada
Negara
ini.
kaum
sedia
(b)
ada
pada
Kepentingan
Perpaduan
dalam
kalangan
masa
sekarang.
perpaduan
pelbagai
etnik
di
negara
kita
kaum
haruslah
dikekalkan
semangat
nasionalisme
dan
patriotik
yang
tinggi.
seterusnya.
dipupuk
(c)
sejak
Faktor
yang
kita
menyumbang
kepada
kecil
pengukuhan
lagi.
perpaduan
kaum
Baru
yang
dilancarkan
pada
1970.
berfungsi
sebagai
pengembali
keamanan
dan
undang-undang
negara;
penentu
masyarakat
yang
berbilang
kaum.
penduduknya
dapat
bekerjasama
antara
satu
sama
lain.

yang
(d)
sama
Cabaran
dan
untuk
sebagainya.
mengekalkan
perpaduan
kaum
seperti
bahasa,
kebudayaan,
pendidikan,
agama,
kerakyatan,
dan
ekonomi
jika

negara
ini
mencapai
kemerdekaan.

terhada
dan
menjadi
bertambah
renggang.
buku
teks
diimport
dari
negara
China
dan
berkiblatkan
China.
sebahagian
mereka
memenuhi
keperluan
tenaga
dan
ekonomi.

Malaysia
etnik
yang
erat
antara
rakyat
di
negara
ini.

kebudyaan
dan
persembahan
pentas.
perpaduan
kaum.
f)
Rumusan
Pengetahuan
boleh
dikompromi
oleh
sebarang
faktor
lain.
harmoni
di
negara
yang
kita
cintai
ini.
bagi
menjamin
penjajahan
ke
atas
negara
ini
tidak
lagi
akan
berlaku.
Iktibar
masyarakat
Harapan
menjadi lebih bermakna akhirnya.
Pengenalan
Konsep negara bangsa mengatasi lingkungan ras atau masyarakat, kaum dan suku bangsa, tegak atas
satu identiti negara yang sama, dimanifestasikan oleh pemikiran, nilai sosiobudaya, lambang dan
sentiasa bepegang pada jiwa kemanusiaan dan kerohanian yang tinggi. Proses pembinaan negara
bangsa seperti yang dilalui oleh Malaysia berhubung langsung dengan cita-cita kenegaraan,
nasionalisme dan kesetiaan politik. Perpaduan bangsa dan keperibadian negara dipupuk 1. Tajuk
rencana - Perpaduan kaum di Malaysia
2. Nama penulis Nama kita

(a) Pengenalan
Perpaduan boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota
kebangsaan dalam kalangan mereka.
ekonomi yang diusahakan di samping tempat tinggal yang berbeza . Kesan jangka
panjang keadaan ini ialah wujudnya jurang pemisahan antara kaum.
memungkinkan pergaulan kaum dapat dilakukan dengan sempurna.
.Kekosongan politik ketika inilah berlakunya keganasan 14 hari seperti membunuh,
Pada masa inilah memuncaknya perasaan anti antara kaum Melayu dan Cina yang
ternyata menimbulkan kekacauan kepada Negara ini.
kaum sedia ada pada masa sekarang.
(b) Kepentingan perpaduan kaum
Perpaduan dalam kalangan pelbagai etnik di negara kita haruslah dikekalkan
semangat nasionalisme dan patriotik yang tinggi.
seterusnya.
dipupuk sejak kita kecil lagi.
(c) Faktor yang menyumbang kepada pengukuhan perpaduan kaum
Baru yang dilancarkan pada 1970.
berfungsi sebagai pengembali keamanan dan undang-undang negara; penentu
masyarakat yang berbilang kaum.
politik mula melonjak hasil pengenalan Malayan Union oleh Inggeris di negara ini.
penduduknya dapat bekerjasama antara satu sama lain.
yang sama dan sebagainya.
(d) Cabaran untuk mengekalkan perpaduan kaum
seperti bahasa, kebudayaan, pendidikan, agama, kerakyatan, dan ekonomi jika

mengemukakan ideologi Malaysian Malaysia bagi mendapatkan hak yang sama rata
negara ini mencapai kemerdekaan.
terhada dan menjadi bertambah renggang.
buku teks diimport dari negara China dan berkiblatkan China.
sebahagian mereka memenuhi keperluan tenaga dan ekonomi.
Malaysia
etnik yang erat antara rakyat di negara ini.
kebudyaan dan persembahan pentas.
perpaduan kaum.
f) Rumusan
Pengetahuan
boleh dikompromi oleh sebarang faktor lain.
harmoni di negara yang kita cintai ini.
bagi menjamin penjajahan ke atas negara ini tidak lagi akan berlaku.
Iktibar
masyarakat
Harapan
menjadi lebih bermakna akhirnya. 1. Tajuk rencana - Perpaduan kaum di Malaysia
(a) Pengenalan
seterusnya.
Malaysia
perpaduan kaum.
f) Rumusan
Pengetahuan
Iktibar
masyarakat
Harapan
(a) Pengenalan
seterusnya.

Malaysia
perpaduan kaum.
f) Rumusan
Pengetahuan
Iktibar
masyarakat
Harapan
(a) Pengenalan
seterusnya.

Malaysia
perpaduan kaum.
f) Rumusan
Pengetahuan
Iktibar
masyarakat
Harapan
(a) Pengenalan
Bersama-sama dengan kedatangan imigran i
ialah sistem pendidikan mereka yang dibawa ke negara ini. Orang Cina dan India
memiliki sistem sekolah vernakular sendiri yang membawa masuk guru, buku dan sukatan
pelajaran dari negara mereka. Kesannya di negara ini telah wujud satu sistem pendidikan
yang di dalamnya terdapat sekolah aliran agama , Inggeris, Cina , Tamil dan aliran
Melayu. Kesan langsung wujudnya sistem pendidikan zaman British ini menyebabkan
terhalangnya proses asimilasi yang boleh memungkinkan pergaulan kaum dapat dilakukan
dengan
sempurna.

ternyata
menimbulkan
kekacauan
kepada
Negara
ini.
kaum
sedia
(b)
Perpaduan
ada
pada
Kepentingan
dalam
kalangan
masa
sekarang.
perpaduan
pelbagai
etnik
di
negara
kita
kaum
haruslah
dikekalkan
semangat
nasionalisme
dan
patriotik
yang
tinggi.
seterusnya.
dipupuk
(c)
sejak
Faktor
yang
kita
menyumbang
kepada
kecil
pengukuhan
lagi.
perpaduan
kaum
Baru
yang
dilancarkan
pada
1970.
berfungsi
sebagai
pengembali
keamanan
dan
undang-undang
negara;
penentu
masyarakat
yang
berbilang
kaum.
penduduknya
dapat
bekerjasama
antara
satu
sama
lain.

yang
(d)
sama
Cabaran
dan
untuk
sebagainya.
mengekalkan
perpaduan
kaum
seperti
bahasa,
kebudayaan,
pendidikan,
agama,
kerakyatan,
dan
ekonomi
jika

negara
ini
mencapai
kemerdekaan.
terhada
dan
menjadi
bertambah
renggang.
buku
teks
diimport
dari
negara
China
dan
berkiblatkan
China.
sebahagian
mereka
memenuhi
keperluan
tenaga
dan
ekonomi.

Malaysia
etnik
yang
erat
antara
rakyat
di
negara
ini.

kebudyaan
dan
persembahan
pentas.

perpaduan
kaum.
f)
Rumusan
Pengetahuan
boleh
dikompromi
oleh
sebarang
faktor
lain.
harmoni
di
negara
yang
kita
cintai
ini.
bagi
menjamin
penjajahan
ke
atas
negara
ini
tidak
lagi
akan
berlaku.
Iktibar
masyarakat
Harapan
menjadi lebih bermakna akhi
tradisi budaya yang berbeza.

Pembinaan negara bangsa seringkali menjadi matlamat utama yang hendak dicapai oleh
sesebuah negara terutamanya negara yang didiami oleh masyarakat yang pelbagai kaum. Keupayaan
membina sebuah negara bangsa dilihat sebagai kemuncak kejayaan pentadbiran sesebuah negara
dan penduduknya.
Pembinaan negara tanpa mempedulikan persoalan mewujudkan bangsa yang satu bagi keseluruhan
rakyat negara tersebut mungkin akan merugikan negara secara keseluruhan pada masa hadapan.
Tanpa perpaduan yang kukuh dan rasa kekitaan sebagai satu kumpulan bangsa bagi masyarakat
pelbagai kaum memungkinkan perpecahan ,pergaduhan kaum dan huru-hara yang sekaligus
menyebabkan kegawatan ataupun ketidakstabilan politik. Akibatnya,ia turut menyebabkan kerugian
ekonomi apabila para pelabur asing tidak berani melibatkan diri dalam perdagangan di negara tersebut.
Oleh yang demikian, persoalan negara bangsa perlu diberi perhatian yang sewajarnya serta
kepentingannya dalam proses sesebuah negara menuju kearah negara maju serta menghadapi era
globalisasi yang penuh dengan cabaran.
Konsep Negara Bangsa
Konsep dan definisi bangsa menurut Abdul Rahman Embong, 2001 iaitu Nasion atau komuniti
politik yang terbentuk dalam sejarah yang mempunyai ciri-ciri kesinambungan dan juga perubahan.
Satu komuniti orang ramai (komuniti politik) yang terbentuk dalam sejarah, dipertautkan melalui
perkongsian wilayah bersama, ekonomi bersama, serta mempunyai unsur-unsur subjektif bersama
yang merangkumi bahasa, budaya, sastera dan nama yang dikongsi bersama. Bangsa yang terdiri
daripada semua kaum di Malaysia yang terbentuk dalam sejarah dan mempunyai perasaan sebangsa
dengan nama kolektif bangsa Malaysia yang sama serta berkongsi wilayah, ekonomi, budaya dan
nasib masa depan bersama dengan rupa bangsa yang satu wajah.
...membentuk sebuah negara yang bersatu padu serta menyanjung masa hadapan yang
dikongsi bersama. Bangsa itu mestilah sejahtera, berintegrasi wilayah-wilayah dan kelompokkelompoknya, menikmati kehidupan bersama yang sepenuhnya berasaskan persamaan hak
dan keadilan, membentuk sebuah Bangsa Malaysia dengan rasa taat setia dan pengabdian
yang tidak berbelah bagi terhadap bangsa tersebut.
(Tun Dr. Mahathir Mohamad Melangkah Ke Hadapan, 1991)
Ucapan Dato Seri Dr. Mahathir Mohamad dalam perasmian Wawasan 2020
.Cabaran pertama yang paling asas ke arah mencapai matlamat Wawasan 2020 adalah
membentuk sebuah negara bangsa (bangsa Malaysia) yang bersatu-padu serta menyanjung
masa hadapan yang diperkongsi bersama(dan menumpukan) taat setia dan pengabdian
yang tidak berbelah bagi terhadap bangsa tersebut. -28 Februari 1991
Pembinaan negara bangsa amat penting bagi sebuah negara yang berbilang kaum dan agama
seperti Malaysia. Keupayaan membina negara bangsa bergantung kepada perkongsian nilai serta
semangat patriotisme. Ia menjadi semakin penting lebih-lebih lagi dalam era globalisasi yang
membenarkan pengaliran secara bebas dan pantas bukan sahaja maklumat, modal serta manusia,
tetapi juga sistem nilai, budaya dan kepercayaan dari pelbagai negara. Hasrat untuk membentuk
sebuah negara bangsa dalam konteks Malaysia boleh dihuraikan seperti berikut:v Negara
v Individu
v Bangsa
a) Negara
Negara secara mudahnya boleh dirujuk kepada wilayah kewujudan kelompok manusia. Negara
atau state adalah suatu unit politik yang mempunyai kedaulatan, tanggungjawab dan kuasa
menjalankan hal ehwal pentadbiran sendiri. Sains politik mendefinasikan perkataan negara sebagai
sekumpulan
manusia
yang
menduduki
sesebuah
wilayah
yang
tetap
berada
di
bawah
penyelenggaraan kerajaan dan tidak tertakluk kepada kuasa luar (K. Ramanathan,1992). Justeru itu,
sebuah negara menurut undang-undang antarabangsa mempunyai elemen-elemen berikut :
v Penduduk (Rakyat atau Populasi)
v Wilayah (Sempadan)
v Kerajaan
v Kedaulatan
Penduduk (Rakyat atau Populasi)
Setiap negara wujud apabila rakyat ataupun penduduk yang mengakui dan mengiktiraf bumi yang
dipijak ataupun wilayah yag didiami itu sebagai tanah leluhurnya. Adalah jelas bahawa rakyat atau
penduduklah yang membina sesebuah negara (AC Kapur,2001). Kerajaan Melayu tradisional dibentuk
oleh oleh rakyatnya yang membuka sesebuah kawasan dan pengiktirafan bagi kekuasaan kerajaan
adalah berlandaskan sejauh mana rakyat mengiktiraf kekuasaan kerajaan tersebut. Tanpa penduduk
atau rakyat, sebuah negara tidak akan dapat dibina.
Wilayah (Sempadan )
Wilayah adalah merupakan suatu kemestian bagi pembentukan sesebuah negara. Wilayah sering
dirujuk sebagai tanah air ataupun tanah tumpah darah ataupun tempat kelahiran dan berkembangnya
sesebuah bangsa. Wilayah menjadi petunjuk kepada pemilikan kawasan, sumber-sumber semula jadi
dan hak oleh sesebuah bangsa. Pembentukan selalunya berlandaskan kepada keadaan geografi yang
sudah menjadi amalan penentuan sempadan kekuasaan sesebuah negara itu dibuat berasaskan
keadaan alam seperti bukit bukau,gunung-ganang, sungai, lembah ataupun laut (AC Kapur,2001).
Keluasan wilayah tidak menjadi persoalan penting tetapi yang paling utama adalah kawasan itu
mestilah mewujudkan sebuah negara (K.Ramanathan,1992)
Kerajaan
Negara secara umumnya sering kali dikenali juga sebagai kerajaan. Kerajaan adalah lambang
kehidupan kelompok manusia dalam keadaan yang teratur dan tersusun serta bersistem. Ia merupakan
lambang ketamadunan kelompok manusia tersebut. Tanpa kerajaan, kehidupan sesebuah bangsa
akan menjadi sukar disebabkan perpecahan dan perebutan kuasa. Ini berlaku kerana tiada kawalan
daripada pihak yang mempunyai kekuasaan atau kerajaan. Ia juga boleh mengakibatkan penindasan
daipada bangsa lain dan sekali gus tidak dapat wujud sebagai sebuah negara yang baik (AC
Kapur,2001).
Kedaulatan
Kewujudan sesebuah negara akan menjadi sia-sia tanpa pengiktirafan negara-negara lain di
sekelilingnya ataupun pihak antarabangsa. Tanpa pengiktirafan kepada kedaulatan sesebuah negara
mungkin sahaja ia dicerobohi dan penduduknya ditindas tanpa ada pembelaan. Menerusi kedaulatan
kewujudan bangsa dan wilayah serta sempadannya akan dihormati. Ia memudahkan kerjasam politik,
ekonomi dan sosial yang boleh membawa kemajuan kepada negara. Kebiasaanya kedaulatan
disesebuah negara atau badan pemerintah dipelihara oleh rakyat dalam negara tersebut (K.
Ramanathan, 1992).
b) Individu
Secara umumnya individu adalah manusia. Pembinaan negara bangsa tidak akan tercipta dan
sempurna tanpa kewujudan individu. Individu adalah tenaga penggerak kepada terbinanya bangsa dan
seterusnya negara. Inilah yang dimaksudkan akan kepentingan wujudnya individu dalam proses
pembinaan negara bangsa.
Individu secara bersendirian tidak mungkin membina negara tetapi hubungan sesama individu akan
menggerakkan individu lain dan seterusnya membentuk kumpulan yang berkongsi ciri-ciri persamaan
dan kepentingan. Kumpulan atau kelompok ini kemudiannya akan membenuk bangsa yang motif
kewujudannya ialah pemerintahan sendiri dan mewujudkan negara (Kellas,1998). Ini secara automatik
menjadi penggerak kepada terbentuknya Negara bangsa. Negara bangsa sememangnya tidak dibina
oleh individu secara bersendirian tetapi individulah yang menjadikan pembentukannya sesuatu yang
realiti dan bukan hanya impian.
c) Bangsa
Bangsa pula secara umumnya merupakan suatu kesatuan manusia yang hidup dalam
sesebuah negara. Ia selalu diertikan sebagai kewujudan dalam kumpulan manusia dengan beberapa
ciri yang sama. Persamaan ini boleh terjadi daripada pelbagai perkara seperti unsur-unsur jasmani,
politik dan kebudayaan.
Bangsa ialah suatu kumpulan besar yang ahli-ahlinya mempunyai kepercayaan bahawa mereka semua
terikat atas asas perkongsian identiti sebagai suatu kumpulan manusia atau masyarakat. Masyarakat
ini biasanya terikat oleh persamaan hubungan sejarah, kebudayaan dan nenek moyang yang sama
(Sodaro,2001).
Bangsa umumnya mempunyai beberapa objektif kumpulan iaitu daripada sudut pemilikan
willayah asal, bahasa, agama dan bermatlamatkan pemerintahan sendiri oleh mereka (Kellas,1998).
Kumpulan ini bersifat eksklusif dan menganggap mereka yang di luar kumpulan sebagai orang asing.
Justeru itu, negara bangsa secara khususnya merujuk kepada kombinasi masyarakat dan negara yang
berfungsi dalam wilayah yang mengkhusus persempadanannya (Sodoro,2001). Ia adalah berkenaan
hidup dalam keadaan yang berintegrasi tanpa wujud perbezaan antara mereka dan sekali gus dapat
menyumbang kepada kestabilan dan kemakmuran negara kerana mereka terhindar daripada sebarang
konflik kaum yang merugikan.
Ciri Ciri Sebuah Negara Bangsa

Sesebuah negara bangsa itu terdiri bukan hanya dengan konsep menggabungkan dua perkataan
yang dibincangkan sebelum ini iaitu negara dan bangsa. Oleh kerana itu adalah kurang tepat sekiranya
ada pihak yang menganggap negara bangsa terbina dengan hanya menggabungkan dua faktor fizikal
tersebut tanpa proses penghayatan terhadap konsep itu sendiri. Sesebuah negara bangsa hanya akan
dapat dibina di sesebuah negara apabila ia dapat memenuhi syarat-syarat yang diperlukan. Terdapat
tiga syarat utama yang sering dihubungkan dengan pembentukan sebuah negara bangsa, iaitu :
a) Kehidupan masyarakat dalam negara tersebut adalah bersatu padu tanpa berlaku sebarang
pemisahan ataupun diskriminasi dalam masyarakat yang tinggal disitu. Masyarakat yang terdapat
dalam negara tersebut tidak dipisahkan ataupun dibezakan atas dasar perkauman ataupun oleh sebab-
sebab perbezaan kepercayaan, bahasa, kebudayaan , jenis pekerjaan, penempatan atau apa jua
sebab dan rangsangan yang boleh membawa kepada pepecahan dan huru-hara dalam masyarakat.
b) Penduduk dan rakyat negara itu, juga mestilah berkongsi pegangan kepada suatu ideologi politik
yang sama. Terdapat banyak pendapat yang menyatakan ideologi politik yang menjadi keutamaan
untuk diikuti oleh masyarakat ialah demokrasi liberal. Ada juga negara seperti Soviet Union pada satu
ketika dahulu membentuk kepercayaan ideologi politik bagi keseluruhan rakyatnya atas asas ideologi
komunisme. Biarpun begitu kejatuhan Soviet Union menjadi petunjuk secara keseluruhan yang
demokrasi liberal adalah ikutan terbaik buat masa ini , lebih-lebih lagi dalam membentuk negara
bangsa yang berdasarkan kepada masyarakat pelbagai kaum dan memerlukan tolak ansur dan juga
keadilan dalam sistem sosial.
c) Penduduk dalam negara tersebut juga haruslah mempunyai kepercayaan dan keyakinan yang
sepenuhnya terhadap sistem pemerintahan dan undang-undang negara. Keyakinan itu harus dibina
daripada pemahaman rakyat bahawa sistem dan undang-undang sedia ada sudah dikaji dan
dibincangkan keperluannya oleh pihak yang bertanggung jawab sebelum ia dilaksanakan.
Faktor Yang Boleh Mempengaruhi Negara Bangsa
Biarpun proses pembinaan negara bangsa dilihat sukar tetapi dengan penghayatan kepada ciriciri utama di atas proses ini boleh dicapai oleh semua pihak. Sekiranya semua pihak memejamkan
mata terhadap perkara-perkara tersebut dan mengetepikan kepentingannya serta perhatian tidak
diberikan secara serius, adalah dibimbangkan impian membentuk sebuah negara bangsa dengan satu
masyarakat yang bersatu padu dan berkongsi nilai-nilai yang sama hanya akan menjadi angan-angan
dan khayalan belaka.
Justeru itu dalam proses pembinaan sesebuah negara bangsa, demi kebaikan dan kemakmuran yang
lebih bermakna kepada generasi akan datang sepuluh faktor berikut perlu diberi perhatian (Abdul
Rahim,1996)
Perbincangan mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi pembinaan negara bangsa ini lebih jelas
difahami apabila sepuluh faktor tersebut dibahagikan kepada dua kumpulan factor iaitu :-
Lima faktor yang menjadi pemangkin kepada pembinaan sesebuah negara bangsa.
Integrasi
Nasionaliti
Nasionalisme
Patriotisme
Demokrasi
Lima faktor yang menjadi ancaman pembentukan sesebuah negara bangsa.
Globalisme
Kepelbagaian budaya
Pluralisme
Neo-Feudalisme
Liberalisme
Integrasi
Integrasi merupakan suatu proses mewujudkan suatu identiti nasional di kalangan kumpulankumpulan yang sudah terpisah daripada segi kebudayaan, sosial dan lokasi dalam sesebuah unit
politik. Integrasi terdiri daripada wilayah ekonomi, kebudayaan dan sosial, integrasi pendidikan serta
politik.
Integrasi adalah merupakan perkara asas bagi proses pengukuhan perpaduan dan penyatuan
masyarakat dalam sesebuah negara. Aktiviti integrasi adalah bermatlamat menghilangkan perasaan
perkauman atau kenegerian atau apa jua fahaman kebangsaan yang sempit yang boleh mengancam
matlamat paling utama negara bangsa iaitu mengutamakan matlamat kebangsaan yang mewakili
negara dan semua pihak yang berada didalamnya. Ini secara automatik akan membantu mengukuhkan
usaha membina negara bangsa yang sebenar.
Nasionaliti
Nasionaliti secara mudahnya boleh diertikan sebagai kewarganegaraan. Ia merupakan elemen
penting dalam menjadi pemangkin terbentuknya sesebuah negara bangsa. Elemen ini mewujudkan
suatu bentuk identiti kepada semua orang di dalam negara itu iaitu sebagai penduduk atau
warganegara tersebut. Ini dibuktikan dengan suatu pengenalan identiti seperti kad pengenalan yang
sama kepada semua warganegara dan pasport sebagai pengenalan yang sama bagi keperluan
antarabangsa bagi penduduk negara tersebut. Konsep asas di sini ialah pemilikan nilai-nilai bersama
akan mengikat seorang warganegara yang baik menjadi suatu bangsa yang mempunyai kesetiaan,
sayang dan sanggup berkorban untuk negara. Faktor kebersamaan dan perasaan berkongsi milik
dalam hal seperti budaya kebangsaan, sistem politik dan bahasa boleh menjadi faktor penyatuan
rakyat yang diktiraf sebagai suatu benuk nasionaliti kebangsaan yang mewakili semua orang.
Nasionalisme
Nasionalisme dimaksudkan sebagai perasaan cinta kepada tanah air. Perasaan ini dilahirkan
menerusi tindakan seperti penentangan terhaap penjajah atau boleh juga dilahirkan dengan sentimen
kebangsaan seperti menyayikan lagu kebangsaan atau menaikkan bendera negara (Sodora,2001). Ia
dijadikan sebagai elemen penting dalam pembentukkan sesebuah negara bangsa. Ini dapat kita fahami
kerana dengan semangat cintakan tanah air yang sama, ia dapat memberi nilai perkongsian yang tiada
batas kepada semua pihak dalam sesebuah negara. Oleh yang demikian, semangat ini adalah asas
membina semangat kekuatan, keyakinan diri, penyatuan dan perpaduan nasional. Kekuatan yang
digembleng menerusi tenaga, keazaman dan cita-cita serta usaha upaya maju juga mengutamakan
kepentingan nasional daripada kepentingan kaum masing-masing akan menjadi faktor kejayaan
pembentukan negara bangsa.
Patriotisme
Elemen ini merupakan lanjutan daripada perasaan cintakan tanah air atau motherland iaitu
nasionalisme. Elemen patriotisme hadir selepas wujudnya nasionalisme. Ia merupakan elemen penting
berkenaan kasih serta kesedaran seseorang terhadap kewarganegaraannya dan betapa ia cinta
terhadap tanah airnya.
Pada kemuncaknya, patriotisme adalah kesetiaan teragung oleh rakyat yang bersedia
berkorban nyawa untuk tanah air yang dicintainya (Kellas,1998). Menerusi faktor patriotisme, bangsa
akan menjadi kuat dan mampu berjuang membangunkan bangsa daripada mengalami kemunduran
dan penindasan. Bagi membentuk bangsa yang kuat, rakyat semestinya mempunyai keberanian ,
ketahanan mental, emosi dan fizikal dalam membentuk ketahanan nasional.
Demokrasi
Secara umunya dimaksudkan sebagai daripada rakyat untuk rakyat kepada rakyat ia jelas
menunjukkan peranan demokrasi itu sendiri sebagai alat mewujudkan keutuhan pentadbiran yang
direstui rakyat secara keseluruhan. Demokrasi wujud kerana adanya rakyat dan dicipta bagi
kesejahteraan rakyat dan negara. Negara bangsa hanya wujud apabila wujudnya kefahaman
mendalam berkenaan demokrasi yang memberikan ruan kepada semua orang terlibat dalam
pentadbiran negara. Kekuatan demokrasi dalam pembentukan negara bangsa ialah daripada sudut
pemberian hak kepada semua warganegara berkongsi ideologi yang satu dalam memilih pemerintahan
negara. Keadaan ini akan mewujudkan keamanan dengan tiadanya proses politik lain yang negatif
seperti demonstrasi atau kudeta serta mengalami kegawatan politik. Keadaan ini akan membantu
rakyat bersatu hati dalam menerima pentadbiran yang memenangi proses demokrasi yang dijalankan
secara adil dan saksama.
Faktor-Faktor Ancaman Kepada Pembinaan Negara Bangsa.
Globalisme
Dikenali sebagai kesejagatan ataupun dunia tanpa sempadan. Menurut Kenichi Ohmae,
globalisasi adalah dunia tanpa sempadan dengan setiap negara terpaut kepada jaringan aliran
maklumat secara global yang ditunjangi kecanggihan teknologi. Pertukaran maklumat yang cepat dan
pantas menjadikan dunia begitu kecil tanpa sempadan (Ohmae,1995). Pada pendapat beliau
sempadan negara bangsa akan berakhir. Kenyataan tersebut memberi gambaran betapa globalisasi
adalah suatu ancaman besar kepada kepada konsep negara bangsa yang sedia ada. Ini tidak dinafikan
tetapi sekiranya ditangani secara bijak, globalisasi adalah suatu hal yang memberi manfaat besar
kepada setiap negara bangsa tanpa terkorbannya konsep negara bangsa yang sedia wujud. Ancaman
diimbangi dengan memastikan kekuatan nasionalisme dan patriotisme sebagai benteng terakhir yang
kukuh demi mempertahankan negara bangsa. Kebimbangan ini disuarakan juga oleh cetusan
penulisan oleh Aziz Ishak,Utusan Malaysia 2001, terhadap golongan muda melalui ulasan beliau
iaitu Dunia mereka tidak lagi tanah air atau Negara ibunda, tetapi dunia globalisasi. Dunia globalisasi
menuntut lebih banyak persamaan, seolah-olah menafikan kelainan. Namun sebagai bangsa yang
bermaruah generasi muda Malaysia wajar kembali kepada acuan budaya kita sendiri. Justeru, melalui
budaya kita sendiri, kita dapat mengekalkan jati diri serta sikap yang tidak mengenang budi dan
melupakan jasa-jasa pejuang kemerdekaan terhindar terus daripada minda mereka.
Globalisasi telah, sedang dan akan terus memaksakan proses perubahan demografi, teknologi,
penghapusan sempadan, penembusan budaya, perkahwinan bahasa dan pelbagai lagi ke atas umat
manusia. Konsep yang ibarat hantu raya tidak bertuan itu sedang menelan konsep negara-bangsa,
yang diperkenalkan oleh ahli falsafah Jerman, Johann Fichte (1762-1814). Ia sedang dalam perjalanan
untuk mencipta kuasa-kuasa supranasional, yang bakal menenggelamkan kuasa negara-negara yang
dibentuk oleh negeri-negeri kecil pada zaman penaklukan dan penjajahan. Globalisasi menjanjikan
kehidupan yang lebih mudah dan cemerlang. Ia akan mencabut nilai-nilai kebangsaan dan
kenegaraan, lalu menggantikannya pula dengan konsep kesejagatan.
Kepelbagaian Budaya
Pembentukkan masyarakat majmuk dalam proses perkembangan sesebuah negara sering kali
mewujudkan dilema baru kepada penduduk negara tersebut. Tidak dapat tidak akan wujud
kepelbagaian budaya hasil daripada perbezaan cara hidup dan kepercayaan. Kewujudan kepelbagaian
aliran kebudayaan yang menjadi amalan penduduk di sesebuah negara bermasyarakat majmuk tidak
dapat dinafikan boleh mewujudkan ancaman besar kepada proses pembinaan sesebuah negara
bangsa. Terdapat beberapa pandangan tentang ancaman yang perlu dihadapi dalam pembentukan
negara bangsa dalam konteks sedemikian iaitu :Pertama, menurut Ibn Khaldun tentang teori jiwa hamba yang dimiliki oleh bangsa yang pernah dijajah,
yang akan menganggap kuasa bekas penjajah mereka sebagai suatu bangsa yang maju dan agung,
yang patut ditiru oleh bangsa yang pernah dijajah.
Kedua, berkenaan menteliti sesetengah masyarakat Malaysia yang terlalu mengagumi atau pro
terhadap nilai-nilai barat ( Syed Hussein al-Attas, 2005, hlm 2-7) iaitu :
a) Sikap yang suka meniru secara tidak rasional terhadap semua nilai daripada barat.
b) Tidak mampu menimbulkan idea ataupun pendekatan baru bagi menanggani persoalan hidup,
sebaliknya lebih suka meneruskan warisan tinggalan penjajah.
c) Mendapat pendidikan langsung daripada institusi pendidikan barat dan sering taksub dengan teori
dan bahan bacaan daripada barat.
d) Tidak mengamalkan sikap kritikal dan tidak membantah apa-apa yang disajikan kepada mereka
daripada sumber barat.
e) Tidak menyedari kelemahan sikap mereka yang terlalu menuruti norma-norma barat..
Justeru, nilai budaya Malaysia harus menjadi asas kepada kemajuan negara dan bangsa.
Dalam sebuah negara bangsa, rakyatnya berkongsi identiti, lambang, kebudayaan, nilai dan semangat
yang menjadi ciri dan hasrat negara bangsa tersebut.
Warga glokal yang kita hasratkan ialah warga yang berakar nasional dan berakal internasional,
maksudnya di samping kita hebat dalam negara, kita juga berperanan di arena antarabangsa.
Akar kita berpaksi di kota dan desa, namun akal kita menerjah ke serata dunia. Warga glokal
bertunjangkan budaya Malaysia dan ajaran Agama yang suci. Dimensi baru kita menuntut kita
melonjak ke hadapan dengan memperkukuh daya saing bangsa untuk menjadi antara yang
terbaik di pentas dunia. Kita semakin bersinar dalam dunia yang serba mencabar. Kita inginkan
Malaysia sebagai contoh, menjadi jenama antarabangsa. Kejayaan inilah menjadi asas untuk
menjana warga glokal seterusnya. - (Dato Seri Mohd. Najib Tun Abdul Razak Perhimpunan
Agung UMNO, 2005)
Seperti mana globalisme, ancaman ini harus ditangani dengan bijak di mana kebimbangan
terhadap ancaman perpecahan itu dapat diimbangi dengan menggunakan kekuatan kepelbagaian
budaya yang wujud sebagai suatu cara melahirkan bangsa yang maju dan berjaya serta berdaya saing.
Oleh yang demikian, keperluan kepada suatu budaya kebangsaan yang dapat diterima oleh semua
kelompok atau kaum adalah suatu kewajipan yang tidak dapat dielakkan serta perlu dipupuk dan
dimajukan sehingga ia diterima secara terbuka oleh semua kaum sebagai suatu identiti kebangsaan.
Pluralisme
Pluralisme atau sifat kepelbagaian yang terbentuk daripada proses kepelbagaian penduduk.
Biasanya, ia terbina hasil daripada proses penjajahan disesebuah negara. Dasar-dasar penjajahan
yang telah dijalankan keatas negara yang yang dijajah seperti Divide and Rule ataupun Pecah dan
Perintah sering kali mewujudkan pembahagian kaum daripada segi penempatan sosial, kegiatan
ekonomi,jenis pekerjaan dan juga politik berbentuk perkauman. Dasar ini dilakukan sebagai memenuhi
pinsip kolonialisme bagi menghalang sebarang penyatuan yang memungkinkan pemberontakan
massa. Akibat daripada dasar ini, maka secara tidak langsung telah mewujudkan suatu permasalahan
dalaman yang kompleks kepada negara yang terjajah apabila di merdekakan. Ini secara jelas menjadi
ancaman kepada konsep kesatuan dalam pembinaan negara bangsa. Bagi menangani permasalahan
tersebut, pelaksanaan dasar-dasar yang mantap serta berkesan dapat menyusun semula masyarakat,
mengurangkan ataupun merapatkan sebarang jurang perbezaan yang wujud sama ada dari segi
ekonomi, politik atau pun sosial dikalangan rakyat.
Neo-Feudalisme
Merujuk kepada sistem konservatif berkaitan pemerintahan yang terbentuk dalam cara baru
masa kini. Sistem feudalisme yang dirujuk ialah sistem pemerintahan oleh golongan elit yang
menguasai segala aspek ekonomi, politik dan sosial sesebuah negara. Sekiranya wujud sistem
pemerintahan
yang
sedemikian
dibimbangi
tercetusnya
pemerintahan
yang
penuh
dengan
penyalahgunaan kuasa, penyelewengan, penipuan dan kuku besi. Keadaan ini berlaku disebabkan
oleh pengawalan secara mutlak oleh satu pihak dalam pemerintahan tanpa ada faktor pengimbang.
Keadaan sedemikian jelas menggambarkan ancaman yang boleh lahir daripada sistem tersebut.
Kebijaksanaan menangani kewujudannya akan dapat membantu proses pembinaan negara
bangsa tanpa mengetepikan faktor ini. Pertahanan yang kukuh diperlukan bagi menghadapinya iaitu
dengan kewujudan perlembagaan dan undang-undang yang sentiasa kebal dalam mempertahankan
keadilan.
Liberalisme
Secara umumnya bermaksud kesederhanaan ataupun keterbukaan. Ia merupakan suatu
keperluan yang nyata bagi kewujudan sesebuah negara bangsa. Walaubagaimana pun keterbukaan
tersebut dibimbangi akan merosakkan negara bangsa itu sendiri. Keterbukaan tanpa had dan
memanipulasi keadaan sedemikian akan menjerumuskan kepada penyelewengan dan perkara-perkara

yang akan menggangu gugat kemakmuran serta kelicinan pentadbiran dan sekali gus menggugat
perkembangan negara. Justeri itu, rakyat perlu dipersiapkan dengan ketahanan daripada keadaan
sedemikian supaya sikap liberalisme yang terlampau dapat dielakkan serta mengukuhkan semangat
nasionalisme dan patriotisme demi kepentingan nasional.
Kesimpulan
Pembinaan negara bangsa amat penting bagi memastikan identiti nasional yang dihasratkan
tercapai. Ia memerlukan usaha yang gigih dan kerjasama yang erat daripada semua pihak. Semangat
bersatu padu, cinta dan kesetiaan kepada negara, patriotisme, berorientasi glokal, keharmonian dan
toleransi, berbudi bahasa dan beradab serta memahami, menyanjung budaya dan seni bangsa bukan
saja perlu difahami tetapi diamalkan sepenuhnya. Pendidikan ialah pemangkin kepada pembinaan
negara bangsa terutama bagi menyemai semangat kenegaraan khususnya pada peringkat awal
perkembangan pelajar dan diteruskan pada peringkat pendidikan yang lebih tinggi. Kepimpinan yang
sedia ada harus berusaha untuk terus memperkukuh perpaduan melalui aktiviti-aktiviti yang melibatkan
pelbagai kaum dan etnik di Malaysia. Ia merupakan satu proses yang panjang tetapi satu keperluan
Malaysia. Pembinaan negara bangsa perlukan penyertaan menyeluruh setiap anggota masyarakat dan
jentera kerajaan. Faktor pemangkin perlu difahami, dihayati, diaplikasikan untuk mengukukuhkan
usaha pembinaan bangsa Malaysia. Ancaman perlu ditangani dengan bijak sebagai satu kelebihan.
Satu nilai dikongsi bersama perlu diwujudkan dan dihargai oleh seluruh warganegara Malaysia.
http://prezi.com/wkxljbyuzatm/ancaman-globalisasi-terhadap-masyarakat-islam-di-malaysia/
Ancaman Globalisasi Terhadap Masyarakat IslamDi Malaysia.

Pengenalan
Globalisasi telah menambahkan kesengsaraan umat Islam hari ini. Hanya diatasi melalui pengislaman
hidup dalam semua bidang dan peringkat. Ketahanan diri dengan nilai agama perlu dikukuhkan
dengan persekitaran politik, ekonomi dan sosial yang betul-betul mengikut landasan Islam. Berusaha
mengembalikan semula globalisasi Islam pada zaman Rasulullah SAW. Ancaman globalisasi yang
ditangani dengan baik akan memberi kesan positif kepada masyarakat.
Umat Islam yang
mudah terpengaruh dengan agenda globalisasi Barat yang secara langsung dan tidak langsung yang
membawa keburukkan kepada mereka. Ancaman globalisasi yang semakin sukar dilawan atas
pelbagai factor Kekurangan ilmu agama umat Islam di Malaysia yang memudahkan mereka diancam
propaganda dan agenda globalisasi Barat.
Objektif
1. Mengenal pasti jenis-jenis ancaman luar yang boleh mengancam umat Islam di Malaysia
2. Mengenal pasti pendekatan globalisasi yang disebarkan untuk mengancam umat Islam di Malaysia
3. Menghuraikan ancaman luar yang memberi impak negatif kepada rakyat Malaysia
4. Menghuraikan solusi atau langkah yang diambil oleh masyarakat untuk menangkis ancaman luar
terhadap umat Islam di Malaysia
Persoalan Kajian:
Persoalan yang ingin dikaji ialah ;
Apakah kandungan dan sifat wacana sains Islam?
Bagaimanakah
ia
boleh
dilihat
sebagai
satu
pemikir Islam terhadap persoalan dan cabaran modeniti?
bentuk
respons
di
kalangan
Kaedah Kajian
Cadangan utama dan para ilmuan tidak boleh bersikap pasif dan negatif terhadap kemasukan arus
globalisasi.
Mereka harus menyambut tentangan dengan cara dan strategi yang baik. pemimpin Negara
dan ahli-ahli politik perlu menilai diri sendiri dan perlu menerima pandangan ulama
demi menjaga masyarakat Islam sekarang dan pada masa akan datang. Tugasan yang dipilih
mebincang tentang isu globalisasi yang semakin mengancam masyarakat Islam di Malaysia.
Ancaman globalisasi termasuklah ancaman secara langsung dan tidak langsung akan
dihuraikan. Sebagai sebuah negara Islam yang membangun dan negara pantai timur yang
mendarjatkan ketatasusilaan, ancaman globalisasi terutama dari Barat memberi
impak negatif terutama yang akan merosakkan
generasi Y dari segi fizikal dan juga rohani. Mentaliti rakyat Malaysia yang dahulunya meliputi adab dan
budaya ketimuran serta amalan berteraskan ajaran Islam yang utuh, lama-kelamaan terhakis
kerana isu globalisasi ini.
Media Massa dan Sosial
Q2 - Pihak yang paling banyak memainkan peranan terhadap ancaman yang dibawa masuk ke
Negara . Pihak kerajaan telah membenarkan kumpulan Hard-Rock iaitu Metallica untuk membuat
persembahan di Malaysia. Mereka membawa elemen yang tidak sihat kerana elemen muzik mereka
menarik para pendengar ke arah pendirian hitam ataupun lebih dikenali sebagai Black Metal.
Persembahan artis luar Negara yang membawa lagu-lagu yang mempunyai makna yang tidak sihat
Etika pemakaian artis dari luar negara yang tidak mengikut garis panduan etika pakaian yang sopan
yang mencerminkan negara Malaysia negara asia tenggara,negara timur yang tinggi adab.
Menjadikan remaja semakin terjebak dengan gejala sosial terutama dalam kalangan remaja yang
berbangsa Melayu dan beragama Islam.

Ekonomi
Politik & Pemerintahan
Budaya & Sosialiti
kajian perpustakaan
- pengumpulan data melalui sorotan karya secara komprehensif terhadap sumber-sumber primer dan
sekunder
http://pertahananpertiwi-css.blogspot.com/2013/07/kenal-pasti-ancaman-terhadapkedaulatan.html
Kenal pasti ancaman terhadap kedaulatan negara.
Artikel ini ditulis oleh Danny Liew dan diterbitkan di majalah Perajurit. Terbitan semula di blog
dengan izin beliau. Terima kasih.
Peristiwa pencerobohan oleh pengganas Sulu dari kalangan Royal Sulu Forces (RSF) telah
mengejutkan rakyat Malaysia daripada buaian mimpi empuk yang dinikmati semenjak hujung tahun
1990, apabila elemen terakhir daripada Partai Komunis Kalimantan Utara (PARAKU) meletakkan
senjata mereka . Akibat daripada buaian mimpi empuk ini, ramai rakyat Malaysia sebelum kejadian
pencerobohan di Lahad Datu ini langsung tidak mengambil peduli akan isu-isu pertahanan negara
(Biarpun negara dikejutkan dengan kejadian mencuri senjata oleh kumpulan militan al Maunah pada
tahun 2000 dan penculikan di pusat peranginan di Pulau Sipadan dan Ligitan pada tahun 2001, elemen
ancaman daripada kedua-dua kumpulan tersebut dilihat dapat ditangani.
Malahan, penulis sudah agak jenuh menjawab kritikan-kritikan yang dilemparkan setiap kali kerajaan
mengumumkan pembelian aset pertahanan baru untuk kegunaan ATM dan agensi keselamatan yang
lain. Penulis ini sering kali terpaksa menggunakan perumpamaan Melayu, sediakan payung sebelum
hujan. Kali ini, hujan sudah turun dan kita bernasib baik sebab payung kita masih cukup baik untuk
menghadapi hujan kali ini.
Ancaman Geopolitik terhadap Malaysia
Hari ini, ancaman ke atas Malaysia boleh dibahagikan kepada dua jenis, iaitu ancaman dalaman dan
ancaman luaran.
Ancaman dalaman yang dihadapi oleh Malaysia terdiri daripada gerakan fanatism politik, agama dan
kaum. Antara contoh gerakan sedemikian yang pernah bergerak dalam Malaysia dan dikenalpasti
adalah gerakan komunis (yang terdiri daripada PKM, PKM Marxist Leninism, PKM Revolutionary
Force dan PARAKU), kumpulan militan al Maunah, kumpulan al-Arqam yang suatu ketika dahulu
dipercayai telah menubuhkan satu unit bergelar Tentera Badar 300). Sesetengah ancaman ini masih
wujud, tetapi dalam bentuk lain. Sekaligus memerlukan pantauan berterusan oleh pihak berkuasa.
Tetapi fokus perbincangan hari ini bukanlah ancaman daripada kumpulan-kumpulan ini.
Ancaman Luar terhadap Kedaulatan Malaysia
Sebelum kita membincangkan ancaman-ancaman geopolitik yang dihadapi oleh Malaysia, elok
dibincangkan kaedah yang digunakan oleh Malaysia untuk menghadapi ancaman-ancaman
ini. Semenjak dari kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu pada tahun 1957 dan penubuhan
Malaysia pada tahun 1963, Malaysia telah menggunakan kaedah pragmatik dalam usaha untuk
mempertahankan kedaulatan negara daripada ancaman luar. Kaedah pragmatik yang dimaksudkan
adalah penggunaan diplomasi yang diperkuatkan dengan keupayaan ketenteraan bagi menghadapi
ancaman dari luar.
Diplomasi
Kaedah diplomasi yang digunakan oleh Malaysia adalah dengan menganggotai pertubuhan
antarabangsa seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), Pertubuhan Negara-Negara Islam
(OIC), Pertubuhan Negara-Negara Berkecuali (NAM) dan ASEAN. Antara 4 pertubuhan antarabangsa
ini, yang paling menarik adalah NAM dan ASEAN.
Walaupun NAM secara prinsipalnya terdiri daripada negara-negara berkecuali, hakikatnya adalah pada
awal penubuhannya, elemen pro-pakatan Warsaw telahpun menyelinap di kalangan negara-negara
anggota NAM. Malahan, Indonesia ketika itu telah menggunakan NAM sebagai platform untuk
menuduh Malaysia sebagai sebuah kaedah neo-kolonialism.
ASEAN pula asalnya daripada pergerakan MALPHILINDO yang bertujuan untuk mencari jalan tengah
untuk mengelakkan perang antara Malaysia dengan kedua-dua Indonesia dan Filipina meletus.
Walaupun MALPHILINDO gagal mencapai objektif utamanya, hasilnya adalah penubuhan ASEAN
yang sehingga hari ini agak efektif dalam memastikan konflik bersenjata antara negara anggotanya
tidak meletus sehingga menjadi peperangan terbuka.
Ketenteraan
Pada awal kemerdekaan negara, keupayaan pertahanan negara menghadapi ancaman luar amatlah
kurang. Fokus pertahanan negara ketika itu adalah menangani ancaman dalaman, terutamanya
daripada puak komunis. Oleh itu, kebanyakan perbelanjaan ketenteraan ketika itu ditumpukan terhadap
memperkuatkan keupayaan ATM dalam perang menentang insurgensi, ataupun counter-insurgency
(COIN) warfare (Hasil pengalaman 1948 1960, ATM dan PDRM diperakui sebagai pakar COIN
terbaik di dunia. Pakar-pakar dari ATM dan PDRM telah dipinjamkan kepada AS dalam membantu
Tentera AS menghasilkan doktrin COIN mereka sendiri. Malahan, elemen doktrin pusat peperangan
hutan di Fort Benning, Georgia yang dioperasikan oleh oleh Special Operations Command US telah
dihasilkan oleh warga GGK yang dipinjamkan ke Fort Benning. Penulis percaya, jika GGK ditubuhkan
10 tahun lebih awal ataupun Perang Vietnam berlaku 10 tahun lebih lambat, AS mungkin dapat
memenangi Perang Vietnam.).
Memandangkan keupayaan konvensional ATM ketika itu tidak wujud, maka pertahanan negara
daripada ancaman luar dibantu oleh Tentera British. Susun atur ini mungkin boleh berlanjutan sehingga
ke hari ini, sekiranya bukan kerana gerakan anti-penjajahan pada tahun 1960-an di Britain yang
memperlihatkan tentera British menarik balik tenteranya daripada Timur Jauh (Far East), yang
merangkumi Malaysia.
Ancaman overt dan covert daripada kedua-dua Indonesia dan Filipina terhadap kedaulatan negara dari
tahun 1963 sehingga 1966 ketika itu membuka mata kepimpinan ATM untuk memodenkan ATM bagi
menghadapi ancaman perang konvensional. TNI dan AFP ketika itu sudahpun mempunyai keupayaan
perang konvensional. TNI telah mengasah taringnya menentang Tentera Jepun, Tentera British dan
Tentera Belanda. Manakala AFP pula merupakan angkatan tentera ketiga termoden di rantau Asia
selepas Jepun dan China (Menariknya, keupayaan konvensional kedua-dua negara ini mula surut pada
ketika keupayaan konvensional Malaysia meningkat naik.).
Maka dengan itu, apabila ancaman daripada gerakan pengganas komunis mula menyurut pada tahun
awal tahun 1980-an, ATM mula melakukan pemodenen secara agresif. Tetapi memandangkan British
mula mengundurkan kekuatan tenteranya dari Asia Tenggara pada tahun 1960-an, suatu perjanjian
pertahanan bersama antara Malaysia, Singapura, Britain, Australia dan New Zealand telah dibuat bagi
pertahanan bersama. Sehingga ke hari ini, perjanjian ketenteraan ini merupakan satu-satunya
perjanjian ketenteraan yang disertai oleh Malaysia semenjak kemerdekaan dicapai.
http://brainly.my/cse?cx=partner-pub-6782929613561816%3A7940327304&cof=FORID
%3A10&ie=UTF-8&q=ancaman+keselamatan+terhadap+negara&sa=&siteurl=brainly.my
%2F&ref=brainly.my%2Fuser%2Fset_avatar%3Fentry%3Dundefined&ss=20171j24194295j35
Kesan-kesan ancaman terhadap keselamatan negara ialah
12345-
Penaklukan oleh penjajah

Kedaulatan dan kemakmuran negara berada dalam bahaya
Peningkatan kebimbangan rakyat
Perubahan sistem pentadbiran Negara
Ekonomi terjejas
6- .wujud sikap mementingkan diri dalam masyarakat

7- keadaan masyarakat sekeliling berasa tidak tenteram, bebas dan maju dengan keyakinan diri
sendiri serta bangga dengan apa yang dicapai di dalam Negara
8- pergaduhan dan pertelingkahan di kalangan rakyat boleh berlaku pada bila-bila masa sahaja.
9- ANCAMAN menimbulkan kesan negatif terhadap kemanusiaan kerana akibat dari aktiviti dan
tindakan yang dilakukan oleh kumpulan pengganas sering mengorbankan nyawa serta
kemusnahan harta benda yang cukup besar. Biasanya korban keganasan membabitkan orag
awam yang tidak berdosa. Malah, ia meninggalkan kesan psikologi yang mendalam seperti
trauma kepada mangsa. Negara juga boleh berada dalam dilema keselamatan dan
ketidaktenteraman kesan daripada onar yang dilakukan oleh kumpulan terrorisme.
Apakah faktor ancaman terhadap keselamatan negara?
-berlaku penculikan
-berlaku pembunuhan
Antara fakrtor-faktor ancaman terhadap keselamatan negara adalah seperti ugutan tenatang politik
pada kejadian 2014 pesawat MH370 hilang dan sampai sekarang tak dapat nk dikesan keselamatan
dan lokasi mangsa itu.Penculikan juga makin banyak berlaku tentang van putih yg sering menculik
budak kecil.Selain itu,kes pembuangan bayi juga adalah salah satu faktornya.Perompakan bank yg
dikawal ketat juga dirompak atau dibomkan.harap ini dapat membantu anda.
Apa kah isu isu ancaman keselamatan negara
isu ancaman keselamatan negara ialah banyak pendatang asing yang datang ke negara kita dan
membuat kekecohan..selain itu , pekerjaan di negara kita juga akan menjadi terhad jika banyak
pendatang asing di negara kita.
Langkah-langkah mengatasi ancaman terhadap keselamatan negara

1- Mematuhi peraturan negara
2- Tidak membuat kesalahan yang besar mematuhi peraturan yang diberikan
3- Memperkuat tahanan Negara
4- Memperkuat lapisan masyarakat yang sadar akan budaya
5- Menumbuhkan rasa bela negara terhadap semua orang
6- Mengembangkan kebudayaan dan kekayaan alam yang kita miliki
7- Mendidik penerus bangsa akan sadarnya pertahanan negara.
8- Pemimpin haruslah sentiasa mengetahui perkembangan terkini
9- Pertahanan awam hendaklah sentiasa besedia dan di pertingkatkan
10- Menjalin hubungan diplomatik yang baik dengan negara lain
Sistem perundangan di Malaysia dan negara-negara serantau hendaklah dilaksanakan dengan tegas.
*Terapkan pengetahuan tentang Keselamatan Perlindungan

*Peruntukan Undang-Undang dilaksanakan
*Kerjasama pihak berkuasa
*Konsep Security Indepth (Keselamatan Mendalam) di semua Jabatan / Agensi Kerajaan.
SEBAGAI PENJAWAT AWAM /KAKITANGAN KERAJAAN
* BERTANGGUNGJAWAB MELAKSANAKAN ASPIRASI KERAJAAN UNTUK MEMERDEKAKAN
NEGARA INI DARI SEBARANG BELENGGU YANG BERUPAYA MENGANCAM KESELAMATAN.
* TIDAK TAKSUB KEPADA MANA-MANA PIHAK SEHINGGA KITA HILANG PERTIMBANGAN DAN
GAGAL MEMBEZAKAN ANTARA SIMPATI DAN TANGGUNGJAWAB SEBAGAI KAKITANGAN AWAM.
* TIDAK MENJADI GUNTING DALAM LIPATAN ATAU MUSUH DALAM SELIMUT

Maklumat Ancaman Negara

Загружено:

Сведения о документе

Оригинальное название

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Maklumat Ancaman Negara

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

http://fortila1008.blogspot.com/2009/04/pembinaan-negara-bangsa-faktor-dan.

3. Isi kandungan: bahagikan isi kandungan berdasarkan konstruk yang dikehendaki

boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota

tempat tinggal yang berbeza . Kesan jangka

keganasan 14 hari seperti membunuh,

antara kaum Melayu dan Cina yang

oleh Inggeris di negara ini.

Kerajaan telah merangka Dasar Pendidikan Kebangsaan sebagai landasan mewujudkan

dipergunakan untuk tujuan berpolitik, pastinya, ia tidak akan menyumbang ke arah

mendapatkan hak yang sama rata

(e) langkah-langkah untuk mengekal dan memantapkan perpaduan kaum di

Kerajaan melalui Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) memperkenalkan program

3. Isi kandungan: bahagikan isi kandungan berdasarkan konstruk yang dikehendaki

boleh ditakrifkan sebagai satu proses yang menyatupadukan anggota

tempat tinggal yang berbeza . Kesan jangka

keganasan 14 hari seperti membunuh,

antara kaum Melayu dan Cina yang

oleh Inggeris di negara ini.

Kerajaan telah merangka Dasar Pendidikan Kebangsaan sebagai landasan mewujudkan

dipergunakan untuk tujuan berpolitik, pastinya, ia tidak akan menyumbang ke arah

mendapatkan hak yang sama rata

dijalankan. Masyarakat melayu mengendalikan pertanian dan ditempatkan di kawasan luar

(e) langkah-langkah untuk mengekal dan memantapkan perpaduan kaum di

Kerajaan melalui Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) memperkenalkan program

2. Nama penulis Nama kita

dipergunakan untuk tujuan berpolitik, pastinya, ia tidak akan menyumbang ke arah

(e) langkah-langkah untuk mengekal dan memantapkan perpaduan kaum di

terhada dan menjadi bertambah renggang.

mengambil kesempatan utuk membalas dendam dengan menganggotai Bintang Tiga

keganasan 14 hari seperti membunuh,

antara kaum Melayu dan Cina yang

oleh Inggeris di negara ini.

Kerajaan telah merangka Dasar Pendidikan Kebangsaan sebagai landasan mewujudkan

dipergunakan untuk tujuan berpolitik, pastinya, ia tidak akan menyumbang ke arah

mendapatkan hak yang sama rata

(e) langkah-langkah untuk mengekal dan memantapkan perpaduan kaum di

Kerajaan melalui Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM) memperkenalkan program

aktiviti-aktiviti berkumpulan yang dilaksanakan dalam PLKN. Sesungguhnya, tidak dapat

tradisi budaya yang berbeza.

Ciri Ciri Sebuah Negara Bangsa

memanipulasi keadaan sedemikian akan menjerumuskan kepada penyelewengan dan perkara-perkara

Ancaman Globalisasi Terhadap Masyarakat IslamDi Malaysia.

berbangsa Melayu dan beragama Islam.

Penaklukan oleh penjajah

6- .wujud sikap mementingkan diri dalam masyarakat

Langkah-langkah mengatasi ancaman terhadap keselamatan negara

*Terapkan pengetahuan tentang Keselamatan Perlindungan

Вам также может понравиться