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*Gutirrez Prez, Francisco; Prieto Castillo, Daniel. La mediacin pedaggica, apuntes para una
educacin a distancia alternativa, Buenos Aires, Ed. Ciccus-La Cruja, 1999.
mgicas
para
desmitificarlas
resignificarlas. Es decir
enfrentarse a los distintos textos sociales para leerlos crticamente, ser un lector
crtico de los mismos no un mero consumidor.
Como ltimo punto educar para la incertidumbre es: educar para crear,
recrear y utilizar recursos tecnolgicos de escala humana.
Lo tecnolgico es parte de nuestro medio ambiente, pero en general lo
utilizamos a nivel de consumo ms que apropiarnos de su sentido y funcin social.
La tecnologa es muy importante para ilustrar prcticas y orientar la reflexin de los
estudiantes.
A modo de sntesis podemos concluir que educar para la incertidumbre significa
impulsar una actitud activa ante la misma, para abandonar la ilusin de
certidumbre y de moverse con una mente abierta a los cambios en una sociedad
tan compleja como la actual.
Educar en, por y para el goce significa generar entusiasmo en todas las
actividades, las practicas, los ambientes, las relaciones, los resultados, los
progresos, incluso los errores. Es un procesos educativo donde todos se sienten
vivos, comparten su creatividad, generan respuestas originales, se divierten,
juegan, gozan.
Significa movilizar todas las energas en una aventura ldica compartida; sentir
y hacer sentir, ello implica un ambiente gozoso. Un ambiente donde se pongan en
juego la riqueza de los sentidos, de la imaginacin y de la creacin colectiva.
Esta alternativa es educar para vivir con, es decir entreayudarnos, ya que todo
aprendizaje es un interaprendizaje. Se destaca la importancia de lo compartido,
aquello que puede ser aprendido de los dems. Para ello es importante valorar al
otro, ya que es imposible aprender de alguien en quien no se cree.
Educar para convivir es tambin
educar
para
la
cooperacin
la
participacin colectiva.
Se reivindican desde esta propuesta necesidades bsicas como: las relaciones
interpersonales, la participacin y el afecto. Para ello se debe permitir el trabajo
en grupo, dando oportunidades al intercambio de experiencias e informacin. El
grupo es el mbito ideal para el interaprendizaje para la recreacin y produccin de
conocimientos.
Se
logra
apropiarse
de
la
historia
de
cultura
en
el
La comprensin mutua entre humanos cercanos o lejanos, es vital para que las
relaciones humanas salgan de su estado salvaje de incomprensin.
Es necesario estudiar las races de la incomprensin, sus modalidades y sus
efectos. Ello constituira una de las bases ms seguras para la educacin por la paz,
a la cual estamos ligados esencialmente.
Consideramos dos comprensiones: la comprensin intelectual u objetiva y la
comprensin humana intersubjetiva. Comprender significa aprender en conjunto.
La comprensin individual pasa por la inteligibilidad y en ella la explicacin es
necesaria, pero es insuficiente para la comprensin humana.
Esta comporta un conocimiento de sujeto a sujeto entendiendo que las personas
se perciben no slo objetivamente, sino como otro sujeto con el cual uno se
identifica.
Comprender
incluye
necesariamente
un
proceso
de
empata,
de
al sujeto de modo
Martnez, Carolina Eva. Texto Paralelo. Mdulo I. Especializacin en Docencia Universitaria. (pg 44 a
53), indito, Mza, 2010.