Lionel Fabio.

Estudiante de Sociologa, Universidad del Salvador. Argentina.

Columnista Radio Cultura 97.9. Buenos Aires. Argentina.

Verdades libres, verdades iguales.

Iluminando fragmentos particulares en el contexto de lo cotidiano, se da
forma a la realidad misma...
La realidad, tal como la conocemos, atraviesa un proceso de generacin que
depende particularmente de las relaciones de percepcin de los hombres. Los
sucesos, en constante movimiento, son discriminados a la luz de la razn que
se ha ido desarrollando a travs del tiempo.
Esta percepcin responde a niveles de jerarqua que permite al hombre
diferenciar entre lo relevante y lo superfluo. Este proceso de seleccin se
complejiza en la medida en que se aleja de los impulsos primitivos: El instinto
de autoconservacin discrimina entre una amenaza y el resto, mientras que,
en el ejercicio de motivaciones ideolgicas, esa diferenciacin jerrquica se
vuelve ms particular.
Este es el proceso perceptivo a travs del cual conocemos, entendemos y
experimentamos la realidad. Aunque cada sujeto sostiene la universalidad de
su experiencia, el proceso mediante el cual la experimenta, responde a un
mecanismo de seleccin previo. En un nivel inconsciente, seleccionamos la
realidad, captando solo aquello que resulta relevante a la puerta de nuestra
percepcin.
La realidad individual estar determinada por criterios de atencin. Aquellos
elementos que alcanzan nuestra percepcin en primera instancia, cargan con
el privilegio de participar activamente en la construccin de una experiencia;
material futuro para la gestin de los conceptos de verdad.
La sociedad se ha caracterizado siempre por su intento de universalizar
aquellas verdades. El deseo de romper el aislamiento, compartiendo los
conceptos de verdad a travs de la palabra, fundamenta los movimientos
sociales de todos los tiempos.
La existencia de una realidad comn depende, necesariamente, de un foco
de atencin comn; de una jerarqua perceptiva compartida, que afine las
experiencias individuales, posibilitando cierto grado de consenso en la
expansin progresiva de una verdad parcial. La parcialidad de lo establecido
como verdadero, no responde nicamente a la construccion social de los
conceptos, en la esencia de animal poltico del hombre, sino, ms profunda e
inevitablemente, en la experiencia conjunta; en el contenido perceptivo de
una sociedad participante.
La percepcin de un individuo en soledad, ilumina ciertos aspectos de la

experiencia, determinado por motivaciones privadas y personales. El mismo

individuo en un grupo, encuentra una percepcin alterada, basada en el
criterio de realidad comn. La percepcin de elementos comunes son la base
de las relaciones sociales del hombre, relegando aquellas percepciones
personales al mbito privado. Un foco de atencin compartido, crea nuevas
relaciones cognitivas en el intercambio social, modificando al individuo en la
introyeccin de esa experiencia comn.
Cada cultura se define por focos de atencin particulares, incluso cada grupo
y cada individuo. Cada comn percepcin, une a esos individuos; incluso a
diferentes grupos y a diferentes culturas. La representacin de un mundo
global, universal, se sustenta en un sentido de pertenencia que trasciende las
dicotomas perceptivas entre individuos, convocando, a travs de realidades
comunes, a la creacin de nuevas sntesis culturales que permitan integrar a
esos individuos diseminados por el mundo. La dificultad consiste en el miedo
por abandonar realidades privadas en pos de una experiencia comn. Los
ensayos que proponen una existencia unificadora, fortalecidos en principios
de igualdad, luchan ideolgicamente con aquellos propsitos que intentan
individualizar esa experiencia, naturalizados en principios de libertad.
El socialismo y el liberalismo fueron las expresiones ms politizadas de una
disyuntiva perpetua en el corazn del hombre: La preferencia por la igualdad
o por la libertad, como presuntamente contradictorias. La victoria liberal se
traduce en la belleza que carga la palabra libertad, con escasas
connotaciones negativas; mientras que, igualdad, sofoca en su contenido
significante las expectativas por sobresalir, por destacar, tan relevantes para
el hombre contemporneo.
Intervenir las libertades del individuo para construir la igualdad social se
vuelve, inversamente posible, en la intencin de derogar las limitaciones de
su condicin de libertad, posibilitando que, en su ejercicio, las brechas
sociales continen fragmentndose.
Sin embargo, contradiciendo discursos polticos, ambas palabras no se
contradicen y no lo harn, jams.