El hombre es considerado un ser especial, cualitativamente distinto
de los animales. Carlos Darwin con su teora sobre la evolucin de las especies confirmaba la idea de que el hombre es un producto del desarrollo gradual del mundo animal. Federico Engels corrobora la idea, demostrando adems que la "humanizacin" se dio con la vida social basada en el trabajo-. No hay que olvidar que una de las caractersticas naturales del hombre, es su tendencia a vivir en sociedad, y es que prcticamente toda su vida, sus progresos, los realiza en sociedad. Pero qu es la sociedad, el diccionario de sociologa la define como "un grupo de seres humanos que cooperan en la realizacin de intereses comunes entre los que figuran de modo su propio mantenimiento y preservacin.... La satisfaccin de necesidades es lo ms importante en toda sociedad, y sta satisfaccin se logra al transformar la naturaleza -mediante el trabajo- y organizndonos con los dems para producir, es precisamente a esta forma en que el hombre se organiza para satisfacer sus necesidades mediante el trabajo lo que se conoce como modo de produccin. Ahora bien, segn el marxismo, toda sociedad est integrada por una infraestructura y una superestructura. Marx y Engels llamaron infraestructura a la base o estructura econmica de la sociedad y superestructura a las estructuras jurdico-poltica e ideolgica. La infraestructura o modo de produccin se refiere a la forma de producir los bienes necesarios para la sociedad, e involucra necesariamente dos elementos: las fuerzas productivas (tanto la fuerza fsica e intelectual como el desarrollo tecnolgico), y las relaciones sociales de produccin (los nexos que se establecen entre los individuos que intervienen en la produccin y que pueden ser de colaboracin recproca o de subordinacin). La infraestructura es considerada como la base o el fundamento de la sociedad, porque a partir de ella se integran y se desarrolla la superestructura1 que est formada por las estructuras jurdico1
Dentro de la teora marxista, el Estado es concebido como un aparato de represin (fsica y
administrativa) que asegura el dominio de la clase explotadora. Comprende dos formas: la represiva y la ideolgica.
poltica e ideolgica, que comprenden el Estado y el Derecho -como
instituciones normativas-, destinados a mantener la organizacin y funcionamiento de la sociedad, y utilizados como instrumento para someter a la sociedad a los intereses de la clase dominante. Con ello, si un sistema poltico se basa en la propiedad privada, el Estado y el Derecho protegen esa propiedad privada, implementando sistemas y normas que tiendan a ese propsito y todo ello se ve reforzado ideolgicamente por las instituciones polticas, religiosas y morales. Como es evidente, la produccin es siempre y bajo cualquier aspecto una produccin social porque los hombres no luchan solos, sino en grupo, en sociedades; y a medida que evolucionan las sociedades, se modifica tambin su proceso productivo. Carlos Marx, argumenta tambin que una poca econmica se distingue de otras, no tanto por lo que se fabrique, sino por la manera de fabricar; por los por los medios de produccin o herramientas con las que se cuenta, y ello est determinado fundamentalmente por el avance de la ciencia y la tecnologa. Si la antigedad slo bast el uso de piedras, o de metales del que eran fundidos mediante el fuego para darles forma de herramientas; en la poca actual se requieren de herramientas sofisticadas e instalaciones diversas. Referencias bibliogrficas Anda Gutirrez Cuauhtmoc
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