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11 de marzo de 2012
Monicin:
Queridos hermanos, este tiempo de Cuaresma es una llamada incesante a la conversin
para todos nosotros. Debemos tomrnosla en serio, esta llamada. El Seor nos ofrece el
perdn y la misericordia, pero al mismo tiempo nos pide que nos esforcemos
decididamente para cambiar nuestra vida.
Un domingo ms hemos acudido al templo donde se congrega la Iglesia, el cuerpo de Cristo.
El Seor Jesucristo es el nico templo verdadero. Por eso, en nuestro camino hacia la
Pascua, hemos venido aqu para estar con Jess, para escucharle, para alimentarnos de su
vida. Puestos en pie, comencemos nuestra celebracin.
Primera Lectura:
Lectura del Libro del xodo (20,1-17)
El Seor pronunci las siguientes palabras: Yo soy el Seor, tu Dios, que te saqu de Egipto, de
la esclavitud. No tendrs otros dioses frente a m. No te hars dolos --figura alguna de lo que
hay arriba en el cielo, abajo en la tierra, o en el agua debajo de la tierra. No te postrars ante
ellos, ni les dars culto; porque yo, el Seor tu Dios, soy un dios celoso: castigo el pecado de los
padres en los hijos, nietos y biznietos, cuando me aborrecen. Pero acto con piedad por mil
generaciones. No pronunciars el nombre del Seor, tu Dios, en falso. Porque no dejar el
Seor impune a quien pronuncie su nombre en falso. Fjate en el sbado para santificarlo.
Durante seis das trabaja y haz tus tareas, pero el da sptimo es un da de descanso dedicado
Segunda Lectura:
Lectura de la primera carta del Apstol San Pablo a los Corintios (1,22-25)
Hermanos: Los judos exigen signos, los griegos buscan sabidura. Pero nosotros
predicamos a Cristo crucificado: escndalo para los judos y necedad para los griegos;
pero para los llamados a Cristo - judos o griegos - ; fuerza de Dios y sabidura de Dios.
Pues lo necio de Dios es ms sabio que los hombres; y lo dbil de Dios es ms fuerte que
los hombres.
Palabra de Dios
Evangelio:
+ Lectura del Santo Evangelio segn San Juan (2,13-25)
En aquel tiempo se acercaba la pascua de los judos y Jess subi a Jerusaln. Y encontr
en el templo a los vendedores de bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas sentados; y,
haciendo un azote de cordeles los ech a todos del templo, ovejas y bueyes; y a los
cambistas les esparci las monedas y les volc las mesas; y a los que vendan palomas les
dijo: "Quitad esto de aqu: no convirtis en un mercado la casa de mi Padre". sus
discpulos se acordaron de lo que estaba escrito: "el celo de tu casa me devora". Entonces
intervinieron los judos y le preguntaron: "Qu signos nos muestras para obrar as?
Jess contest: Destruid este templo y en tres das lo levantar.
Los judos replicaron: "Cuarenta y seis aos ha costado construir este templo y t lo vas
a levantar en tres das? Pero l hablaba del templo de su cuerpo.
Y cuando resucit de entre los muertos, los discpulos se acordaron de que lo haba dicho,
v dieron fe a la Escritura y a la Palabra que haba dicho Jess. Mientras estaba en
Jerusaln por las fiestas de Pascua, muchos creyeron en su nombre, viendo los signos que
haca; pero Jess no se confiaba con ellos, porque los conoca a todos y no necesitaba el
testimonio de nadie sobre un hombre, porque l saba lo que hay dentro de cada hombre.
Palabra del Seor.
Reflexin:
El Evangelio de hoy me surgiere hablar de dos cosas: el hecho y su smbolo. Narrar el
hecho: Jess coge del suelo unas cuerdas de las que servan para atar el ganado, hace un
ltigo, expulsa a los mercaderes y derriba las mesas con el dinero. Valenta de Jess. l
slo contra todos. Y ya sabemos lo que son los judos para el dinero. Podan haberse
amotinado contra l y haberlo linchado. Pero los electriz con su mirada. Jess quiere que
se respete el templo. El templo es lugar de oracin. Muchos se ponen a hablar en la
iglesia como si estuvieran en el caf. Si hay que hablar en la iglesia decir lo imprescindible
y en voz baja. Jess aluda al templo de su cuerpo. Nuestro cuerpo es templo del Espritu
Santo. Deberamos tratarlo con respeto y no profanarlo con el pecado. El smbolo de esta
escena es que Jess condena que se emplee el templo para intereses personales. Muchos
usan a la Iglesia en su provecho. Unos para confirmar sus ideas, manipulando el Concilio
Vaticano II. Otros para incrementar sus intereses econmicos. Debemos servir a la Iglesia
y no servirnos de la Iglesia.
Despedida:
Supliquemos que el Seor nos ayude a vivir y a cumplir los mandamientos, amando
intensamente a Dios y al prjimo.
Pidamos al Espritu Santo que nos de la fortaleza para unirnos cada vez ms a Jesucristo,
verdadera sabidura de Dios.
Miremos a Mara para que aprendamos a decir si a Dios como ella en nuestro
seguimiento personal de fe. Podis ir en paz: