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DA SALA CIDADE: AULAS DE ARQUEOLOGIA HISTRICA NO

CENTRO DE TERESINA
Fabrcia de Oliveira Santos1

Introduo

As diversas paisagens das cidades comportam meios de acesso sua essncia:


marcas de ocupao, metamorfoseadas em diversos suportes materiais e imateriais,
definidas por uma lgica de produo do espao que decreta ausncias e permanncias
de memrias e de histrias, e fixam as imagens que representam as cidades. O acesso a
essas marcas pode ser como um labirinto, ou um complicado jogo de espelhos
(Ginzburg, 2001: 85) composto por ruas, becos, praas, monumentos, andarilhos,
moradores fixos, construes as mais diversas, imagens como espelhos que podem
revelar ou confundir o que cada cidade.
Um exame inicial na historiografia piauiense, a fim de constituir material para
aulas na disciplina de Arqueologia Histrica2, perquiriu referncias culturais que
pudessem ser examinadas como possibilidades de pesquisa para a Arqueologia
Histrica no Piau. Do levantamento preliminar, duas temticas em destaque: a
ocupao territorial do Piau com a prtica econmica da pecuria, e a produo da
cidade de Teresina3 como a nova capital no sculo XIX.
Foi explorada a segunda temtica sobre a formao de Teresina, sua rea central,
projetada a partir da segunda metade do sculo XIX, que desvelou algumas marcas de
sua formao territorial. Entre elas, duas praas - a Bandeira e a da Saraiva que
sobressaram na historiografia, e na paisagem urbana teresinense. Praas que figuram
como dois palimpsestos significativos para a leitura do tempo e da produo da cultura
material e imaterial sobre a cidade.

Universidade Federal de Sergipe, Brasil.


A pesquisa foi realizada enquanto Professora do Bacharelado em Arqueologia e Conservao de Arte
Rupestre da Universidade Federal do Piau.
3
Por questes de logstica disponibilidade de transporte de discentes - esses dois temas foram
explorados, respectivamente, como projeto de iniciao cientfica voluntria (Santos, 2011b), e material
de aula (Santos, 2010; 2011a) para a referida disciplina.
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So praas com resqucios de traados de um perodo imperial e republicano,


qui colonial4, com seus tempos de espera (Vidal, 2010) diferenciados na
configurao da cidade. Para Vidal, esses tempos so caracterizados por duplas
vertentes, uma administrativa, outra social, aplicadas s sociedades do perodo colonial,
que, no tempo de espera das diversas determinaes da metrpole surgiam
experincias polticas e sociais originais, s vezes bem diferentes do que a metrpole
queria impor (Vidal, 2010: 54).
Teresina, e, provavelmente, outras cidades brasileiras, ainda tem seus locais
marcados por tempos de espera, no mais espera da metrpole, mas da espacializao
do capitalismo, tempos que deixam marcas singulares em suas paisagens. Tempos e
condies materiais e imateriais desiguais, ordenamentos desiguais que imprimem
configuraes prprias aos cenrios urbanos, de maneira que as praas examinadas,
consideradas entre as mais antigas da cidade, agregam esses tempos e singularidades.
Como observa Silva (2010: 18): as praas so documentos materializados na paisagem
urbana, testemunhando pocas pretritas, sinalizando a histria da cidade. Documentos
a serem lidos, interpretados. E, para a Arqueologia Histrica, as praas podem ser
consideradas como artefatos, como elementos elaborados e modificados pela ao
humana em um passado considerado recente, no caso das Amricas, que tem por balizas
temporais os momentos posteriores expanso europeia neste continente (Orser, 2000).
A princpio, as praas foram visitadas como fonte possvel para pesquisa
arqueolgica na rea urbana de Teresina. Interpretaes iniciais para um entendimento
de sua formao territorial. As aulas nessas praas foram guiadas por questes sob um
escopo terico de compreend-las como parte da produo do espao teresinense sob a
lgica do desenvolvimento desigual da economia capitalista (Smith, 1984). Processo
que termina por segregar espaos em detrimento de outros e gerar distanciamentos,
conforme o processo de valorizao do espao de cada tempo histrico e as demandas
do sistema. Todavia, em choque com os distanciamentos, as resistncias, conscientes ou
no, tambm so verificadas, principalmente entre a permanncia das praas em questo
no cenrio da cidade, garantidas por quem considera a suas existncias como fator
essencial memria, histria, por quem tece uma imagem urbana para Teresina,
imagem que Ferrara (1990) denomina de mscaras da cidade, que significam o
4

Sobre as configuraes para as praas, e a lgica definida para a rea central de Teresina, alguns autores
consideram influncias europeias dos setecentos, sobretudo de pases ibricos (Braz e Silva, 2012; Silva
Filho, 2007).

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conjunto de valores, hbitos, desejos e crenas que nutriam [nutrem], atravs dos
tempos o cotidiano de seus habitantes.
As praas, sua (in)visibilidade na paisagem de Teresina alm das mscaras

Entre as imagens das praas, uma questo inicial: duas praas - dois territrios,
com controles e relaes de poder distintos? Antes, no sculo XIX, provavelmente
comandadas por dois senhores de terras e polticos que, para marcar seus territrios,
erigiram suas residncias s margens dessas praas. Praas inseridas na lgica do
capital, e com resqucios do passado constitutivo da cidade, a exemplo da presena
material dessas residncias, mesmo reutilizadas figuram como marcas de ocupao, de
definio pretrita, e ainda atual, de territrios. Para discutir a questo, discusses
preliminares, entender Teresina na totalidade das relaes envolvidas na produo de
seu espao: tentar captar a formao de uma sociedade abordada a partir de seu
territrio (Moraes, 2001: 105).
Teresina fundada em 1852, como parte das inovaes do Conselheiro Jos
Antnio Saraiva, ento Presidente da Provncia do Piau, que transferiu para a nova
capital o poder administrativo da antiga capital Oeiras5, s margens do rio Parnaba.
Uma ao em consonncia com um ideal preconizado nas capitais europeias, que
abrangia as discusses sobre a importncia de planejar as cidades, de propor mudanas
modernas como Teresina, que considerada a primeira cidade-capital planejada e
construda do Imprio brasileiro (Braz e Silva, 2012)6.
Menezes (2001: 10), ao prefaciar Cidades Capitais do Sculo XIX, apresenta a
necessidade de, junto com as ideias consolidadas de revoluo no sculo XIX, o desejo
dos Estados de reorganizar seus territrios: planejar a cidade (especialmente a cidade
capital), assim, tanto planejar o territrio, quanto planejar a sociedade. Teresina podia
ser inserida como extenso, independente de sua distncia escalar, da mundializao de

Antes mesmo dessa transferncia da capital, havia uma discusso de transferir a Vila do Poti (como era
denominada anteriormente Teresina) para a Chapada do Corisco, onde atualmente est localizada parte da
rea central de Teresina.
6
No sero discutidas aqui, as razes de sua transferncia, contedo amplamente discutido na
historiografia piauiense, que inclui a centralidade de localizao do novo local para diminuir a
importncia econmica da cidade maranhense de Caxias. Sobre influncias, polmicas e hipteses na
configurao da cidade de Teresina, e possveis razes de sua transferncia ver: Silva Filho, 2007 e Braz e
Silva, 2012; Gandara, 2011.

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projetos modernos para as capitais no sculo XIX, mesmo que em termos de


representao.
Um dado considerado por Salgueiro (2001: 141) acerca da produo do espao de
Belo Horizonte: a ausncia, no Brasil do sculo XIX, de um discurso sistemtico sobre
o territrio e a cidade no significa que as questes do debate internacional deixassem
de estar presentes. E a materializao desse discurso, ainda que no atingisse a
totalidade desejada, projetou-se em aplicaes na organizao das cidades, nas solues
empregadas: aumentar a mobilidade, obedecer ao mximo as ligaes funcionais,
respeitar o equilbrio da centralidade para faz-la funcionar melhor (Lepetit, 2001: 60).
Como

exemplo

dessa

ligao

funcional,

as

praas

visitadas

esto

separadas/conectadas por ruas, a cerca de setecentos metros uma da outra, e esto


encravadas em rea central, eixo preponderante no traado primevo da cidade, prximas
margem do Rio Parnaba (Figura 1).

Timon - MA

Praa Saraiva

Praa Marechal Deodoro

Figura 1 Localizao das Praas. Fonte: Google Maps, 2013 (com legendas adaptadas)

O arranjo das praas em torno de edifcios pblicos (Lepetit, 2001) outra


marca da organizao espacial da modernidade.
A Praa Marechal Deodoro, ou Praa da Bandeira, como mais conhecida,
guarda, em seu entorno, marcas dessa organizao construda logo aps a mudana:
Mercado Pblico, Igreja Matriz Nossa Senhora do Amparo, e outras edificaes do
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perodo, mas que passaram por reutilizaes, como o Museu do Piau Casa de Odilon
Nunes. Originalmente residncia, depois Palcio do Governo, Tribunal de Justia do
Estado e, por ltimo, em 1980, museu. A casa pertenceu famlia do Comendador
Jacob Manoel Almendra, portugus de origem, e proprietrio de terras no interior do
Piau, que, na capital, teria recebido a maioria dos terrenos da parte Norte da referida
Praa (Museu, 2013).
A Praa Conselheiro Saraiva contm a Catedral de Nossa Senhora das Dores, de
18717, colgio de ordem religiosa, e a Casa da Cultura de Teresina, a outra marca
territorial que, tambm como o Museu na outra Praa, passou por alguns usos desde a
sua construo inicial de residncia:

A Casa da Cultura de Teresina, inaugurada em 12 de agosto de 1994, ocupa uma


edificao construda entre 1870 e 1880, pelo Sr. Joo do Rego Monteiro, o Baro
de Gurgueia (1809-1897), para sua residncia e famlia. Segundo historiadores, alm
de residncia, a casa serviu tambm como quartel e enfermaria. Entre 1906 e 1911, o
Monsenhor Joaquim dAlmeida instalou um Seminrio no prdio e, em 1913, os
herdeiros do Baro venderam o prdio para a Diocese de Teresina, que deu
continuidade ao Seminrio. Depois de fechado, o casaro foi transformado em
residncia episcopal, tendo sofrido algumas alteraes na fachada principal (...).
Com a transferncia do Seminrio para outro local, nele passou a funcionar, por
vrios anos, a sede do Departamento Nacional de Obras Contra as Secas (DNOCS)
no Piau, para depois abrigar, tambm por longo perodo, o Colgio Pedro II, que fez
diversas modificaes no prdio. Em 1986, foi tombado pelo Departamento do
Patrimnio Histrico, Artstico e Natural do Piau. O prdio um dos mais bonitos
exemplares da arquitetura ecltica piauiense da segunda metade do sculo XIX, com
aplicao das tradicionais ogivas nas portas e janelas. Em 1993, iniciaram-se as
obras de restauro do prdio atravs de convenio firmado entre a Prefeitura de
Teresina e o Governo do Estado do Piau. O pavimento superior foi cedido, pelo
prazo de vinte anos em forma de comodato, pela Arquidiocese de Teresina
Prefeitura, que alugou o pavimento trreo para complementar a ocupao do
edifcio. Assim, em 1994, aps restaurada, foi inaugurada a Casa da Cultura de
Teresina no imponente casaro da Praa Saraiva, pelo Governador Guilherme Melo
e Prefeito Wall Ferraz (Iglesias, 2010: 45-46).

Entre as marcas de formao territorial, essas duas Casas, hoje instituies


culturais, possuam no sculo XIX representao de dois grandes proprietrios de terras
e polticos que, provavelmente, imprimiram seu poder na dinmica do espao urbano da
capital no sculo XIX. Com feies arquitetnicas distintas, as duas casas representam
pontes entre tempos, marcos territoriais. A casa do Baro com reminiscncias rurais em
sua estrutura, e a casa dos Almendras, casaro de estilo ecltico composto por dois
pavimentos, ao gosto das casas urbanas do Imprio. Dois senhores, dois proprietrios,

Construda s expensas do Baro de Gurgueia, poltico e fazendeiro, natural de Estanhado, atual Unio,
Piau.

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dois territrios envoltos nas praas (Figuras 2 e 3), acrescentados dinmica de diversas
classes sociais em torno dessas estruturas.

Figura 2 Fachada da Casa da Cultura.


Fonte: Rosngela Barros, 2011.

Figura 3 Fachada do Museu do Piau.


Fonte: Fabrcia Santos, 2011

A lgica desigual da produo do espao em Teresina acolheu essas casas e as


praas em seu processo, porm, os processos territoriais ao longo do tempo no so os
mesmos. As funes das praas, diferente das casas, permanecem em vrios usos, mas
os diferentes sujeitos histricos que as produzem alteram, ao longo do tempo, o
processo de valorizao do espao. Este cenrio seria um esboo para o entendimento
das praas como territrios, com relaes de poder as mais diversas que formaram
algumas imagens8 para essas praas.
Imagens das praas distanciamento, estigmas criados

Apesar das imagens construtivas associadas s praas, outras imagens tambm


possuem extrema fora de representao, de forma que contemplar as duas praas como
parte do contedo de Arqueologia Histrica visou romper alguns desafios. Entre eles o
distanciamento que os discentes possuam dessas referncias patrimoniais, provocado
pela situao de instabilidade segurana devida ameaa de furtos e outras formas de
8

Como exemplo ver: Tito, 2012.

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violncia que se tornaram caractersticas nos centros urbanos brasileiros. Muitos desses
centros tm seus espaos segregados, um efeito provocado, sobremodo, pelo
esvaziamento dos domiclios e de alguns estabelecimentos comerciais, como tambm a
valorizao de outras reas das cidades (Smith, 2007).
Funari (2005: 5) observa a importncia da Arqueologia Histrica engajada e
pblica para resgatar vozes, direitos de parcelas no hegemnicas na formao
territorial brasileira.

As praas visitadas, figuram como estruturas resultantes de

determinaes de uma elite que centralizou a deciso de suas construes e possveis


permanncias, como lugares de controle da populao, todavia, essa mesma populao
produz sentidos singulares para essas construes e outras referncias patrimoniais,
apesar dos estigmas criados para esses locais. Fato analisado por Bakhtin (2008),
quando considera as praas europeias na Idade Mdia como portadoras de uma
significao prpria consolidada por seus frequentadores, independente da ordem
vigente.
A fim de principiar uma superao de uma imagem distanciada para as praas, foi
proposto olhar esses espaos como parte da histria e da memria da cidade, gerar
discusses sobre a possibilidade de reconhec-los [ou no] como seus, e conceb-los
como portadores de cultura material e imaterial passveis de estudo arqueolgico, como
parte da produo do espao na paisagem urbana de Teresina. Alm de poder contribuir
com diminuio da invisibilidade desses locais.

Procedimentos: aulas nas praas

Para embasar a atividade, as praas visitadas foram discutidas como territrios,


locais de tenses, de conflitos, com temporalidades distintas: umas alteradas ao longo
de dcadas, ou ao longo do dia, como micro territrios determinados por quem as ocupa
ao sabor dos diferentes horrios, como o caso da Praa da Bandeira, onde na mesma
rea, e ao mesmo tempo, misturam-se: rvores, monumentos, vendedores ambulantes
dos mais diversos artigos, pessoas sem moradia9, artistas mambembes, transeuntes de
vrias procedncias e destinos, bancos com bases zoomorfas, pombal, locais de parada
para transporte pblico, pontos de prostituio, entre outros elementos (Figura 4). A
Praa Saraiva tem seus espaos mais vazios durante o dia (Figura 5), mas tambm

Em situao de rua.

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comporta caractersticas semelhantes da Bandeira, como os pontos de espera de


transporte, alamedas com rvores, e noite, no seu entorno, pontos de prostituio
feminina e masculina.

Figura 4 Exemplo de movimento na Praa da


Bandeira. Apresentao de artista mambembe.
Fonte: Fabrcia Santos, 2010

Figura 5 Imagem de aspectos da Praa Saraiva


no meio da manh. Fonte: Fabrcia Santos, 2011

Como resultado da incluso de visitas a estes locais constatou-se a contribuio


social da Arqueologia ao proporcionar meios de desvelar distintas realidades
patrimoniais. Aproximaes com as propostas da Arqueologia Pblica no sentido em
que: a Arqueologia pode desempenhar um papel significativo mostrando a diversidade,
evidenciando a pobreza no passado, celebrando a arquitetura comum, fortificaes que
so comuns em vez das geralmente valorizadas (Funari; Oliveira; Tamanini, 2005:
106).
A partir dessa perspectiva, o espao dessas praas foi compreendido como
aglutinador de vivncias extremamente importantes para uma leitura das tramas que
formam o tecido urbano do Centro de Teresina. As praas so vitais ao funcionamento
do Centro, apesar de serem preteridas aos atuais centros de lazer e compras como os
Shoppings Centers. No entanto, elas guardam sobre o solo, e talvez entre o solo, marcas
elucidativas sobre a ocupao humana da cidade e, possivelmente, de outros momentos
alm da denominao de cidade atribuda a partir do sculo XIX.
A prtica de visitas orientadas em cidades, como possibilidade de educao para o
patrimnio, vem sendo desenvolvida como uma das formas de (re)conhecimento de
referncias culturais (Magnani, 2007; Abreu, 2011), como uma proposta de realizar uma
leitura da paisagem urbana, para entender suas tessituras, s vezes extremamente
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fludas, fixadas entre as memrias dos que transitam e utilizam as praas, e/ou
materializadas nas estruturas edificadas, projetadas, ou em possveis fragmentos
compactados entre o solo.
Para execuo das aulas foram estruturados dois roteiros discutidos com os
discentes: o da Praa da Bandeira no segundo perodo de 201010; e o da Praa Saraiva,
no segundo perodo de 2011. Os trajetos tiveram a durao de cerca de quatro horas
cada, e incluram tambm visitas ao Museu do Piau e Casa da Cultura,
respectivamente. Como forma avaliativa, sobre o contedo explorado nas aulas, a
apresentao de propostas de pesquisa arqueolgica sobre essas reas e seu entorno por
parte dos discentes.
Durante as visitas foram realizadas paradas em pontos sugeridos nos roteiros com
observao e discusso do que era identificado (Figuras 6 e 7), e as observaes alm do
roteiro11. O contato com transeuntes em algumas circunstncias, que paravam para
ouvir, na maioria das vezes por curiosidade, e com pessoas que trabalham nas
proximidades, como vendedores no Mercado Pblico, em frente Praa da Bandeira,
possibilitou ouvir relatos de memrias associadas aos diversos momentos na Praa:
local de espera de quem desembarcava ou embarcava no rio Parnaba, de namoro, de
festividades, de trabalho, de conflitos.

***

10

A atividade tambm foi realizada durante a recepo de novos alunos no curso, no primeiro semestre de
2012.
11
Na primeira visita, ao final, alguns alunos demandaram a observao de fachadas de antigas residncias
fora do eixo da Praa da Bandeira, algumas em processo de alterao e destruio. O que permitiu
constatar algumas predominncias de estilos arquitetnicos no Centro: como o Art Dec e o
Neoclassicismo, estilo ltimo que rendeu proposta de tema para uma das atividades na disciplina
Arqueologia II entre 2011 e 2012, com contedo voltado para a Arqueologia Clssica, na qual os
discentes identificaram a influncia greco-romana, por meio do neoclassicismo em fachadas
contemporneas. Sobre os estilos arquitetnicos em Teresina, ver: Melo (2002).

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Figura 6 Aula na Praa da Bandeira.


Fonte: Fabrcia Santos, 2010

Figura 7 Observao da Casa da Cultura a partir da Praa


Saraiva. Fonte: Fabrcia Santos, 2011

Os roteiros
Os roteiros foram elaborados a partir de visitas prvias12 aos locais, de uma
reviso da literatura sobre essas praas e demais referncias patrimoniais associadas a
elas, e dilogos com os discentes em sala e nas praas, a fim de apontar para uma
anlise preliminar de possveis questes para pesquisa arqueolgica em reas urbanas.
Entre os contedos explorados nas visitas: referncias patrimoniais materiais e
imateriais observadas por meio de memrias, de histrias impressas, e entre pessoas, na
toponmia e traados das ruas e demais logradouros, nas edificaes e nos acervos dos
museus, nas fachadas das diversas construes, nos sons, nas cores, nos odores, nas
texturas das referncias patrimoniais, entre as pessoas nos seus trajetos e pontos de
parada.
Os roteiros utilizados seguiram as seguintes propostas: o primeiro, Desvelar
mobilidades do tempo no centro de Teresina: um olhar sobre a Praa da Bandeira
(executado no perodo de 2010 2) foi composto de texto introdutrio com a seguinte
anlise preliminar (Santos, 2010):

12

Realizadas pela docente da disciplina.

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[Texto] Largo do Amparo, Praa da Constituio, Praa da Bandeira, Praa


Marechal Deodoro da Fonseca so denominaes que identificam, a partir da
segunda metade do sculo XIX, um logradouro em Teresina, no Piau (rea Leo,
2006; Abreu; Lima, 2000; Brito et al., 2010).
As praas, parques, passeios pblicos configuram-se como marcos de referncia de
memria e de histria na vida dos habitantes das cidades, e entre aqueles que
estejam de passagem. Memria e histria permeadas por afetividades, conflitos,
trabalho, lazer, celebraes a partir de um espao que comporta territrios de
diversos ocupantes da/na praa, que a produzem sob o signo contraditrio do espao
pblico na mobilidade do tempo histrico.
Esses espaos possuem usos diferenciados pela populao ao longo do tempo, o que
implica uma alternncia entre perodos de enobrecimento e/ou esquecimento dos
mesmos, assim, o desafio: como ler/ver uma praa nessa mobilidade?
A Praa da Bandeira (nomeao mais recorrente) comporta elementos que poderiam
ser atributos de um jardim histrico (Delphim, 2005; Silva, 2010): rvores,
alamedas, gradil, pombal, bancos, monumentos, esttuas, entre outros. A Praa
considerada uma marca na paisagem de Teresina, no no sentido de uma paisagem
imvel, mas como se fosse um palimpsesto (Cosgrove; Daniels, 2000), um texto
com vrias inscries, umas aparentes, outras apagadas ou reescritas ao sabor das
contradies das sociedades que a produz.
O objetivo da visita propor um exerccio do olhar para ver (Goodey, 2002) a
cidade de Teresina a partir da Praa da Bandeira, inseri-la na totalidade da produo
da cidade como materializao das projees da sociedade (Lefebvre, 1973), a fim
de provocar entre os discentes da disciplina Arqueologia Histrica, do Curso de
Arqueologia e Conservao de Arte Rupestre (UFPI), reflexes sobre as
possibilidades de pesquisa (Praa..., 2007; Toccheto; Thiessen, 2010) nesta rea ao
contemplar possveis fontes de informao e temas relacionados aos contedos
explorados em sala, de forma a compor, em seus relatrios, propostas de estudos
arqueolgicos a partir da visita.
A praa um stio histrico? Um jardim histrico? Um no-lugar (Aug, 2004)?
Um carto postal? H uma estratigrafia do esquecimento (Bruno, 1999), uma
invisibilidade urbana?

Alm do texto acima, uma sequncia de pontos a serem observados, o uso de uma
imagem fotogrfica panormica do incio do sculo XX, e mapa da rea que comporta a
praa e ruas de seu entorno.
O segundo roteiro, aplicado no segundo semestre de 2011: Desvelar mobilidades
do tempo no centro de Teresina: um olhar entre a praa Saraiva e a Casa da Cultura,
tambm seguiu a mesma estrutura do anterior, com texto e pontos de observao
(Santos, 2011):

Conferir novas funes s construes e aos lugares implica um movimento no/do


tempo que pode causar esquecimentos - vazios de memrias que, rapidamente,
podem ficar perdidas em meio s mudanas rpidas das necessidades urbanas. Esta
uma das sensaes que o espao urbano provoca perder-se nas mudanas! No
conseguir deter as alteraes na paisagem, sem que fiquem, devidamente registradas,
para que se tenha acesso a um entendimento sobre a contradio entre a permanente
construo e destruio de estruturas e sociabilidades entre tempos.
As mudanas so resultantes da produo do espao (Harvey, 2005), provocam
esquecimentos e lembranas (Rossi, 2010), presentes nas marcas na paisagem:
runas, construes inteiras, traados de caminhos, toponmias. Algumas marcas,
apesar de visveis, muitas vezes passam invisveis ao olhar. Para superar uma
aparente cegueira, e entender os vcuos de memrias, a prtica de um exerccio

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necessrio ao campo de interpretao do patrimnio cultural, seja urbano, seja rural olhar para ver. E como ver? Muitas das marcas materiais na paisagem esto visveis,
outras, em brumas, ou entre o solo. Logo, uma observao inicial medida
essencial, preventiva, a fim de evitar equvocos: parar, olhar, ver, fotografar,
questionar as marcas na produo do espao, conhecer as formas, ver o fluir do
cotidiano, saber o que se diz/disse sobre o que se observa.
Para um exerccio do olhar (Goodey, 2002), a escolha de um recorte: uma praa e
seu entorno, mas, sem perder o vnculo de sua insero na paisagem urbana, ao
considerar as praas como aglutinadoras de referncias patrimoniais nas/das cidades.
Assim, a presente atividade tem como objetivo realizar uma visita a uma pequena
parte da cidade de Teresina, praa Saraiva e Casa da Cultura (Iglesias, 2010) e
seu entorno, partindo da ideia de ver esses locais sob uma perspectiva da
Arqueologia Histrica (Orser, 2000), como marcas materiais que podem possibilitar
questionamentos e possveis entendimentos sobre a produo do espao dessa cidade
a partir da interpretao arqueolgica.

A lgica de visitao vinculou: observao da praa, visita Igreja Nossa Senhora


das Dores, e observao de outras dinmicas associadas: a presena de colgio de ordem
religiosa, estabelecimentos comerciais; reas de prostituio; paradas de transporte
pblico, tipos de comrcio. Em seguida, visita Casa da Cultura, e momentos de
dilogo sobre o que era observado.

Resultados e possibilidades

Alm de relatrios, com propostas de pesquisa dos discentes, ficaram outras


impresses positivas, como certa diminuio, entre eles, do receio de ir ao Centro de
Teresina, e a importncia do aprender a ver o patrimnio cultural local, mesmo entre os
que passam com certa frequncia nas praas, ou em outros lugares no Centro, e que
sabem de sua existncia, mas evitavam por medo da violncia.
A incluso de contedos locais na prtica pedaggica no ensino de Arqueologia
Histrica um procedimento a ser considerado. Os fragmentos tratados por esta
disciplina tambm so referncias culturais que no esto desvencilhadas da totalidade
da produo do espao geogrfico sob o capitalismo (Harvey, 2005). Uma produo que
influi diretamente na ausncia (destruio) e presena (permanncias) de referncias
patrimoniais no movimento do capital em seu desenvolvimento desigual e combinado.
Talvez, por serem consideradas referncias novas e comuns podem conter uma
fragilidade de preservao bem maior frente s referncias antigas.
A aproximao dos discentes com o seu patrimnio, com as imagens reais da
cidade, pode contribuir na ampliao das perspectivas de preservao. Um retorno
constante ao patrimnio local que enfrenta, a partir das demandas do capitalismo, srios
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riscos, e talvez, o mais drstico deles, o no reconhecimento da populao que olha, mas
no o v em sua dimenso de portador de vidas, de memrias, de histrias.
Se no h preocupao mnima com o patrimnio ainda visvel, a ateno com a
cultura material a ser identificada em escavaes de stios arqueolgicos nessas reas
pode ser negligenciada. No significa afirmar a importncia do visvel em detrimento
de um invisvel entre o solo, mas a necessidade de conciliar aes mtuas de
integrao da importncia das referncias culturais de forma interativa e no excludente.
No se trata de propor aes generalistas, mas sugerir discusses reiteradas sobre as
aes de reconhecimento patrimonial que, nos cursos que tratam diretamente da
questo, como os de Arqueologia, devem abordar de forma assdua e comprometida em
propor e desenvolver aes continuadas de educao para/com o patrimnio. O que
parece tolo, conhecer sua prpria cidade, medida urgente de estabelecer significaes,
elos, para que se possa olhar e ver, a fim de obter a dimenso sempre viva, real, da
relao entre tempos, uma inteno extremamente almejada nos estudos com o passado
(Marcn; Gurina, 1998; Albuquerque Jnior, 2012).
Entre os resultados, alm de aes educativas para/com o patrimnio local, uma
das propostas de pesquisa apresentada, foi transformada em trabalho de concluso de
curso de Paiva (2011): O passado que anseia virar presente: o (re)conhecimento da
praa da Bandeira como stio histrico da cidade de Teresina. Monografia que discute
a organizao do espao teresinense a partir da Praa da Bandeira, aponta para as tramas
entre tempos de produo do espao urbano, e indica as possibilidades de interveno
arqueolgica no local.
Como foi mencionado, as praas, assim como outras referncias culturais nas
cidades, so como palimpsestos. Ler essas paisagens marcadas, remarcadas carece
exerccio. Exerccios de reflexo terica e ao prtica, nos quais possvel inserir a
educao como prxis, no como mera atividade, mas como ao de transformao
(Pimenta, 2006). Ao em que as pessoas possam ter a possibilidade de aprender a ver,
e

poder

discutir

sobre

as

referncias

patrimoniais

que

as

representam,

institucionalizadas, ou no.
Na difcil empreitada entre lembrar e esquecer, neste caso referncias culturais,
Rossi (2010: 89) acentua que s se pode conservar aquilo que, uma vez encontrado, foi
considerado digno de conservao, logo, o problema maior para as polticas de
salvaguarda pode ser a falta de possibilidades contnuas, entre os vrios segmentos da
sociedade, para analisar, discutir, decidir sobre o porqu do que olvidado ou lembrado.
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No interior dessa reflexo, que parece bvia, aulas, oficinas, palestras, e pesquisas
continuadas entre professores, alunos, e a comunidade em geral, figuram como
momentos fecundos para discusses e produo de conhecimento, sobretudo no campo
patrimonial. Mediaes entre tempos, onde ainda possvel ver, de perto, as reaes, as
impresses reais entre os participantes sobre suas referncias patrimoniais, e construir
propostas efetivas de preservao.

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Recebido em: 20/09/2014


Aprovado em: 06/11/2014

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