Ideologa y Teora Sociolgica.

Irving M. Zeitlin

1. El Iluminismo: sus fundamentos filosficos.

Iluminismo: conviccin de que la mente puede aprehender el universo y

subordinarlo a las necesidades humanas.
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stos filsofos se inspiraron en los avances cientficos, que llevaron a

una NUEVA CONCEPCIN DEL UNIVERSO, basada en la aplicabilidad
universal de las leyes naturales.
Objetivo principal: crear mundo nuevo basado en la razn y la verdad;
los pilares seran la razn y la observacin.

Los Philosophes investigaron todos los aspectos de la vida social desde el

punto de vista de la razn; descubran que los valores y las instituciones
tradicionales eran irracionales, eran contrarias a la naturaleza del hombre.
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Hicieron una guerra constante a lo irracional.

Su arma ms importante era la CRTICA.
Lucharon contra la censura y exigieron la libertad de pensamiento.
Los pensadores del siglo XVIII haban perdido la fe en los sistemas
metafsicos cerrados y autosuficientes del siglo anterior.
Ahora la filosofa se va a convertir en la actividad para descubrir la forma
fundamental de los fenmenos naturales y espirituales.
La filosofa tiene ahora una funcin practica de criticar las instituciones
existentes para demostrar que son irracionales e innaturales.
El Iluminismo exige el reemplazo de estas instituciones y de
todo el orden anterior por uno nuevo, ms razonable,
natural, y necesario.
Gran importancia a las investigaciones e indagaciones (no es slo
reflexivo).
El pensamiento del Iluminismo tiene un aspecto negativo y crtico, como
tambien uno positivo.
La cualidad nueva es el proceso de criticar, dudar, y demoler, as como
de construir.

Demolieron la Ciudad de Dios de San Agustn para reconstruirla con

materiales ms modernos.

 Ernst Cassirer el ms grande historiador de la filosofa del siglo XVIII

comparte la opinin de que sus negaciones son lo que ms nos ha
impresionado. ms que aportar y poner en circulacin nuevas ideas,
ordenaron, tamizaron, desarrollaron, y aclararon esa herencia. Tambin dijo
el Iluminismo cre realmente una forma de pensamiento filosfico que era
original en su totalidad Sin duda, sus construcciones intelectuales se
erigieron sobre los cimientos colocados por los pensadores del siglo XVIII
Descartes, Spinoza, Leibinz, Bacon, Hobees y Locke.

El espritu del Iluminismo

Todos los aspectos de la vida estaban sujetos a examen de crtica.

Funcin esencial del Iluminismo: autocrtica, comprensin de su propia
actividad, de la sociedad y la poca en la que actuaron.
Para dirigir las fuerzas y controlarlas se necesita de: conocimiento,
comprensin y la identificacin de las fuerzas y tendencias principales en su
tiempo.
Razn y ciencia permiten al hombre alcanzar ms LIBERTAD (por ende,
ms nivel de perfeccin).
Progreso intelectual progreso general del hombre.
Philosophes construyeron su ideal de explicacin segn el modelo de las
ciencias naturales contemporneas. Mtodo de anlisis de Newton, le
interesaban los hechos, BASE EMPRICA.

Fundamento: en el mundo material rigen el orden y la ley universales.

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El orden es inmanente en el universo.

Se le descubre por la observacin y la acumulacin de datos.

Condillac: Tratado de los sistemas, 1740 se basa en Locke y justifica sta

metodologa.
Racionalistas del siglo 17 ignoraban los hechos y seguan el dogma. El
espritu racional dominaba el conocimiento.

 Condillac aduce la necesidad de un nuevo mtodo que una lo positivo y

cientfico con lo racional.

Los Philosophes concluyen que lo racional y positivo era plenamente

realizable. Se haba demostrado por las ciencias naturales que demostraban
su propia validez.
Lo que descubrieron gracias a Newton fue MTODO CIENTFICO.

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Triunfo de la razn y la observacin.

Esto es lo nuevo y original del pensamiento del
Iluminismo.
Se empleo en otros fenmenos.

La Razn:

Segn Descartes, Spinoza y Leibniz, la razn era el dominio de las

verdades eternas.
Cassirer: ya no es la suma total de las ideas innatas anteriores a la
existencia.
El siglo 18 entiende la razn como una especie de energa, una fuerza
que solo es totalmente comprensible en su accin y en sus efectos.
Razn medio para el logro de la verdad.

Cassirer dice: concuerdan con esta premisa epistemolgica: El

tratado de metafsica de Voltaire, el Discurso preliminar de DAlembert y
la Investigacin sobre los principios de la teologa natural y la moral de
Kant.

Siglo 18, dos tendencias filosficas (haban permanecido relativamente

aisladas):
1. Racionalista:
a. Descartes
2. Empirista:
a. Galileo, Locke, Newton.
b. Locke en Ensayo sobre el entendimiento humano dice que las
ideas no son innatas en la mente humana TABULA RASA*. La
funcin de la mente es reunir las impresiones y los materiales que
suministran los sentidos. Promovi las cualidades primarias

(quantitative) y secundarias (qualitative). Da lugar al

idealismo y escepticismo ingls y al materialismo francs.
i. Berkeley: no es posible demostrar las cualidades fuera de la
mente del que percibe. El crea que solo existe el espritu y
es Dios, we exist only in Gods mind.
ii. Hume: la mente no puede conocer nada fuera de s misma,
el conocimiento del mundo externo es imposible.

Aporte especial del Iluminismo fue fundir esos enfoques filosficos

distintos, logrando as una metodologa unificada.

Aparece el materialismo como arma efectiva contra el dogma de la

Iglesia.
Holbach rechazaba toda causa espiritual y reduca la conciencia a
molculas: atomist.

Condillac atribuye a la mente un papel creador.

Condillac en su Tratado de sensaciones, dice: la sociologa consiste en
ensearnos a reconocer en la sociedad un cuerpo artificial papel
decisivo al juicio y a la razn; los sentidos solos no pueden crear al
mundo, se necesita la mente.

* Tabula Rasa: blank state argument against divine fight of absolute rulers and
absolute monarchies. If we are all born equal (tabula rasa) why arent we
equally free and independent?
men=women.

Punto de partida de la sociologa Iluminismo.

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Por el surgimiento del mtodo cientfico.

Estos pensadores siempre tenan una actitud crtica.
Buena parte de la sociologa se cre como reaccin al Iluminismo.