UNIVERSIDADEFEDERALDEJUIZDEFORA

ProgramadePsGraduao(Mestrado)emCinciasSociais

CONVERGNCIADEFLUXOS,MIMETISMOE(DES)CONTROLE
UmaNetnografiadaBlogomdia Poltica

Por
ADYCARNEVALLI

Dissertao de Mestrado apresentada

banca examinadora como requisito
parcialparaobtenodograudemestre
emCinciasSociais

2008

2
CARNEVALLI, Ady. Convergncia de Fluxos, Mimetismo e
(Des)controle:Umanetnografiada Blogomdia Poltica.(2008).1semestre.162
fls.Dissertaode MestradoemCinciasSociais.JuizdeFora,UFJF.PPGCS,

BancaExaminadora

___________________________________________
Prof.Dr.GilbertoBarbosaSalgado(orientador
UFJF

____________________________________________
Prof.Dr.FranciscoCoelhodosSantos(examinador
UFMG)

_________________________________________
Prof.Dr.AndrMoyssGaio(examinadorUFJF)

Trabalhoexaminadoem:_____________Conceito:_________

UFJF 2008

Sou s um sertanejo, nessas altas idias

navego mal (...) eu quase que nada no sei. Mas
desconfio de muita coisa. O senhor concedendo, eu
digo: para pensar longe, sou co mestre o senhor
solte na minhafrente uma idia ligeira, e eu rastreio
essaporfundodetodososmatos(...)Contoaosenhor
o que eu sei e o senhor no sabe mas principal
querocontaroqueeunoseisesei,equepodeser
que o senhor saiba. (...) Mestre no quem sempre
ensina,masquemderepenteaprende.
(GrandeSertoVeredas,GuimaresRosa)

queles professores, da infncia at hoje, que

fizeramdiferenteeforamtambmmeusmestres.

minhafamlia,que,desdeostemposemque,por
faltademesa,euestudavasentadonochodetacosvelhos
dacasa,priorizouosmeusestudos.

Aos meus amigos, alguns mais prximos, outros

espalhados pelo mundo, e outros j em outra esfera, cuja
amizadeviveemmim,naminhaessncia,nosmeusatos.

Em especial, para Flvio de Melo Ferreira, que

durante 23 anos acompanhou minha trajetria como um
verdadeiroirmo,tendoentradoemcomanomomentoem
queeudefendiaestadissertaoefalecidodoisdiasdepois.

SUMRIO

INTRODUOAPOLTICAEASNOVASTICS................................02
1. ESFERASPBLICAS,REDESECONVERGNCIAS.......................15
1.1.Comunidade,sociedadeeesferapblica..........................................17
1.2.Pblico,privadoeopiniopblica...................................................28
1.3.Oambientevirtual............................................................................37
1.4.Redeseconvergncias.....................................................................51
2.A BLOGOSFERA EA BLOGOMDIA...................................................63
2.1. Detagarelicetecladaacontrapoderdoquartopoder......................65
2.2. UmaradiografiadaBlogosfera deinformaopolticanoBrasil....80
2.2.a)Aspectosgerais........................................................................83
2.2.b)Aspectosespecficos................................................................93
2.3. MimetismoeBlogomdia ...............................................................112
3.CONSIDERAESFINAIS................................................................124
3.1.Sobrehomensemquinas..............................................................124
3.2.Sobrepresenteefuturo...................................................................137
4.ANEXOS
5.REFERNCIASBIBLIOGRFICAS
6. REFERNCIASLITERRIAS
7. SITES E BLOGSCONSULTADOS

NDICEDEQUADROS

Quadro01:EsferasPblicaseConversaoCivil........................................27
Quadro02:Asquatrocorrentestericassobreesferaspblicasvirtuais......49
Quadro03:RelaodeblogsportemasPortalIG.....................................85
Quadro04:RelaodeblogsportemasPortalUol...................................86
Quadro05:RelaodeblogsportemasFolhadeS.Paulo........................86
Quadro06:RelaodeblogsportemasOGlobo.....................................86
Quadro07:Seqnciadettulosdosblogssobreacrisenosaeroportos.....90.
Quadro08: Intralinkagem............................................................................91
Quadro09: Blogsdepolticosetemasdagrandeimprensa.........................92
Quadro10: Blogsamadoresetendnciareproduodetemas..................93
Quadro11:RecursosvisuaisEmotions.....................................................93
Quadro12: BlogsPartidrios........................................................................94
Quadro13: BlogsPartidriosComentrios...............................................96
Quadro14: BlogsProfissionais....................................................................98
Quadro15: BlogsIndependentesConversaAfiada.................................100
Quadro16: BlogsIndependentesConversaAfiadaLeitores................101.
Quadro17: BlogsIndependentesConversaAfiadaPIG.......................101
Quadro18:BlogsIndependentesConversaAfiadaFraseProvocativa.102
Quadro19: BlogsIndpendentesMinoCarta............................................102
Quadro20: BlogsAmadoresOBiscoitoFinoeaMassa.........................104
Quadro21: BlogsAmadoresOBiscoitoFinoeaMassaInformaes.105
Quadro22: BlogsAmadores:PolmicaS.A...............................................106
Quadro23: BlogsAmadoresVizinhodoJeferson...................................107
Quadro24:BlogsCaractersticasEspecficas.........................................108
Quadro25:Usuriosdeinternetnomundo,em2005...............................127
Quadro26:Lnguasusadasnainternet.......................................................128

AGRADECIMENTOS

Antes detudo,agradeoaDeus.Istosignificareconhecloemcadagesto
desolidariedadedaspessoasiluminadasqueencontreipelocaminho.teracerteza
de ser regido por algo superior e a favor, pois, quando a situao comea a ficar
crtica, surpresas boas sempre acontecem. Dessa vez, foi o apoio da Fundao de
Amparo Pesquisa de Minas Gerais (Fapemig), com o pagamento de bolsa da
instituio durante os ltimos 12 meses de curso. Os recursos a mim repassados
foram valiosos para a dedicao pesquisa, j que, trs meses antes, havia sido
demitidodainiciativaprivada.
fundamental agradecer tambm Universidade Federal de Juiz de Fora
(UFJF) e ao seu Programa de PsGraduao em Cincias Sociais (PPGCS), pela
implantao do curso e pelo acesso aos livros e s aulas que trouxeram
conhecimentos inditos, ajudandome a refinar as informaes j capitaneadas ao
longodavidaacadmica,profissionalepessoal.
Instituiessofeitasporpessoas.Algumasdevemsercitadascomespecial
ateno. Em 2005, aps dez anos afastado da academia, cursei especializao em
planejamento e gesto social, na prpria UFJF. Naquele ano, o incentivo do
professorGilbertoSalgado,orientadordessadissertao,foimuitoimportantepara
queeureunissecoragemsuficienteparaenfrentarumaseleodemestradoemrea
diferentedaqualmeformei.Suaorganizaoduranteaorientaoeaaberturapara
asabordagenssugeridas,damesmaforma,ajudaramasituareanortearopercurso.
Aosprofessoresconvidadosparaabancaexaminadora,AndrMoyssGaio
e Francisco Coelho dos Santos, que gentilmente aceitou deslocarse de Belo
HorizonteaJuizdeFora,fazse necessrioreconhecer.misterlembraraindado
valordaturmacomaqualconvividurantedoisanos,ondeoespritodecooperao
edeamizadeprevaleceu,brindandomeaindacomricascontribuies nos debates
realizadosemsaladeaula.
Oincentivoaocrescimentointelectualeculturaltambmfoiproporcionado
pelosdepartamentosqueabrigamoscursosdegraduaoedemestradodecincias
sociais.Em2007,euemaiscincomestrandos,sendotrsdaminhaturma,tivemos
trabalhosaprovadosnoCongressoBrasileirodeSociologia,realizadonaUFPE,em
Recife.NofosseoauxliodoInstitutodeCinciasHumanas(ICH),atravsdeseu

8
diretor, professor Eduardo Cond, e do PPGCS, na figura de seu coordenador,
Rubem Barboza Filho, no poderamos ter o orgulho de participar ativamente do
evento eainesquecvel experinciadeconhecerumbonitopedaodoBrasil,cuja
riquezanaturalrefletidanoprocederdesuapopulao.
Em tempos de individualismo, falta de educao, desrespeito, disputas de
egos e tolas vaidades, nunca demais lembrar da honra de conhecer pessoas
avessas a tais prticas, que se distinguem naturalmente pelas armas do
conhecimento e da elegncia nas aes. Os professores Jos Alcides Figueiredo,
Marcelo Camura, Jurema Brittes e Helena Motta tornaramse, para mim,
refernciasdeprticasleaisdentrodocurso.
Muitosforamosamigosexternosaocurso,que,comseuincentivo,deram
me energia suficiente para seguir viagem. Entre eles, Ricardo Miranda, Mrcio
Guerra, Fabiola Costa, Kathlenn Batista, Juliana Duarte, Flvia Lopes, Lucimar
Santiago, Simone Tavares, Fabrcio Castro, Anderson Brasil, Alex Chinelato,
EduardoLopes,MarileneRacheleoutrostantos.
Algumaspessoasmerecemserincludasempargrafonico,pelaconstante
cumplicidadenosbonsmomentosepelasolidariedadenosdiasruins.AlineAvelar,
a irm que tive o privilgio de escolher depois de adulto, e Luciana Dominato, a
melhorpessoaquemeaconteceunomestrado,soparasempre.Ocursoacaba,mas
nossas vidas continuam misturadas.Ricardo Bedendo,EduardoCampos eTmara
Lis, com os quais eu j convivia, continuam pacientemente me suportando.
Francisco Filho, o Chico, secretrio do mestrado, uma agradvel descoberta,
assimcomotodasuafamlia.E,porfim,aadmiraoporEduardoCondapenas
ratificouse,pelaamizade,inteligncia,ehumorrefinadoeafiadssimo.
Maisumaetaparicadevidacumprida.Durantedoisanos,fuiumsimples
mestrando entre tantos doutores imortais. Um jornalista entre socilogos da
academia.Maisdoqueovernizintelectual,aconvivncianestemeioproporcionou
meaprendizagemparaavida.Asatisfao saber queocruzeiro,aquele mesmo
queaSofia,deRubio,noquisfitar,estassazaltoparadiscernirentrenobres e
plebeus,alunosedoutores,mortaiseimortais.

AdyCarnevalli

9
RESUMO

Estapesquisabuscacompreenderopapelexercidopelosblogseseu
potencialparaviabilizarprticasdemocrticas,comoproduodecontedo,
procedimentos deliberativos e poder de influncia sobre a formulao de
polticas pblicas. A Blogosfera poderia se transformar em um veculo de
mdia,alternativoeindependente?Seriaumaespciedesmallmedia (mdia
dos pequenos), capaz de contraporse ao padro imposto pela imprensa
tradicional,apontodeserconsideradaocontrapoderdoquartopoder?Ou,
por outro lado, estaria sendo j em suas razes absorvida pelos meios
hegemnicos? Para responder a tais proposies, desenvolvese uma
cartografiadecategoriasprincipaisdeblogsquetratamdetemaspolticosno
Brasil. Aspectos como mimesis e convergncia de fluxos so confrontados
scaractersticasrizomticasdaredeedaprpriaBlogosfera ,paratraarum
diagnstico da situao atual e das possibilidades de alcance dessa nova
ferramentavirtual.

10
ABSTRACT

This research aims at understanding the role played by blogs and

theirpotentialtogetdemocraticpracticesviableascontentoutput,decision
making procedures, and shaping power over public policy planning. Could
the Blogsphere turn into an alternative and independent communication
medium? In this case, would it be a kind of small medium able to
counterbalace the prevailing pattern imposed by traditional mass media to
thepointofcomingtobeconsideredtheFouthpowersantipower?Orelse
wouldithavealreadybeendrawnbytheallencompassingmedia?Inorder
to address these questions, this study unfolds a cartography of blog main
categories which deals with political issues in Brazil. Aspects of mimesis
and converging flows are confronted with the very Blogsphere and the net
randomizedfeaturessoastoofferadiagnosisofthecurrentsituationandthe
rangecapabilityofthisnewvirtualtool.

11

Encontrar aberta a cancela do stio me perturba.

Penso nos portes dos condomnios e, por um instante,
aquela cancela escancarada mais impenetrvel. Sinto
que, ao cruzar a cancela, no estarei entrando em algum
lugar,massaindodetodososoutros.
(Estorvo ChicoBuarquedeHollanda)

12
INTRODUO

APOLTICAEASNOVASTICs

Assimcomoaquelesquedesenhamapaisagemesecolocamnas
baixadas para apreender melhor a natureza dos montes e os
acontecimentosdasalturas,esecolocamnoaltoparaveroquesepassa
embaixo, assim tambm para conhecer o carter do povo preciso ser
prncipeeparaentenderoprncipeprecisoserdopovo.
(OPrncipeMaquiavel)

O prncipe, esse ator poltico descrito por Nicolau Maquiavel, o beneficirio

do uso prativo das armas da informao, do marketing poltico e da interao.
Arsenal talvez fundamental ou com importncia anterior ao controle dos exrcitos
propriamenteditos.Anecessidadededomniodos meandrosdacomunicaopara
mantersenopoderilumina,apontodeofuscaravisodosingnuos,asentrelinhas
de cada um dos simples mandamentos eternos para o sucesso dos governantes. O
administrador deve buscar informaes necessrias em fontes isentas para tentar
agir com prudncia e tornar sbios os conselhos recebidos. Esta lgica invertida1
presumeliberdadedeexpressoeconferestatusaosconselheiros,sem,noentanto,
subtrairocontroledasituaoaomonarca.
O opsculo, anunciado pelo autor no remoto ano de 1513, aproxima os
prncipes dos deuses e dos demnios.2 Por vezes, a distino impossvel. Para
Maquiavel, no raro, os homens se levantam contra os que governam para
descobrirem,maistarde,queamudanafoiparapior.Asinformaesquesefazem
circular entre o alto dos vales e as plancies so capazes de definir destinos e
influem decisivamente na distribuio do bem e do mal. A interpretao dos
1

ParaMaquiavel,osconselhossbios,deondequerquevenham,sodevidosnecessariamenteprudncia
doprncipeeestanodevidaaosbonsconselhosrecebidos.(Maquiavel,2005:182).
2
ExpressoutilizadaporJosNivaldoJnior,nolivroMaquiavel,oPoderHistriaeMarketing,ondeo
autor,almdecompararosprncipes,governantesdosculoXVI,nosaosgovernantespblicos,masaos
administradoresdasempresaseconglomeradosprivadosatuais,fazaaproximaodelescomosdeuseseos
demnioseaindacomomarketingpoltico(Maquiavel,2005:161).

13
acontecimentosedosanseiosdeseupovo,bemcomoahabilidadeemimprimirsua
imagem pessoal na conscincia coletiva da populao por ele governado ou
mesmo dos vizinhos e dos inimigos pode fazer do prncipe um homem amado,
temido ou odiado. Pela responsabilidade em tomar a deciso final, o soberano se
sentemuitasdasvezessolitriooutras,onipotente.
AobservaoatravsdaslentesdeMaquiavelmostranosermeracoincidncia
o endeusamento e a satanizao da comunicao nos tempos modernos, tanto
devido s expectativas criadas em relao s novas maneiras pretendentes de
interaoquanto,namesmaintensidade,sfrustraesadvindasdetaisesperanas.
Porestarosucessoouofracassodoadministradorligadodiretamentecapacidade
emlidarcominformaesrecebidasemesmoemescolheremquaisdelasacreditar,
O Prncipe permanece atual, mesmo quando seus conselhos no so aplicados
exclusivamenteamonarquiaseditadurasexplcitas.
A transposio para as sociedades modernas dos ensinamentos de Maquiavel
deveria acrescentar, naturalmente, a atuao dos veculos de mdia como chaves
para a anlise das decises dos prncipes da modernidade, bem como da
arquitetura assumida pelas democracias contemporneas. Afinal, os mass media
passaramaser mediadoresdarelaoentrepolticosepopulao,istoquandono
so os prprios conselheiros diretos do poder ou mesmo os protagonistas do

statusquo.
Noentanto,acinciapoltica,comrarasexcees,continuaria,porpraticamente
mais cinco sculos aps Maquiavel, analisando o tabuleiro apenas pelos
movimentos tradicionais das peas, fechando os olhos s novas nuanas que
apareciam em seu xadrez. Somente a partir da segunda metade do sculo XX, um
grupomaiordeautores,entreosquaisJohnThompsoneMichaelHowlett3,passoua
incluir a comunicao na teoria poltica, comeando a desfazer o que Lus Felipe

Estes estudos so expostos no primeiro captulo. Thompson identifica uma complexa reorganizao dos
padres de interao humana, atravs do tempo e do espao, a partir da inveno de novos meios e da
expanso da populao mundial, uma reorganizao que interfere na interpretao da dicotomia pblico
privado.JHowletestudaaligaoentreopiniopblicaepolticaspblicasconsolidadas.

14
Miguelchamadepontocegonasteoriasdademocracia.4 Opapeldosveculose
dosconglomeradosdamdia,envolvendoatentotevs,rdios,jornaiserevistas,
passaa serconsideradocomopontodepartidae derefernciaparaa novacincia
poltica, agora associada sociologia da comunicao. Tal juno promove o
resgate das teorias que abarcam avaliaes de emisso e recepo de mensagens,
pesquisassobreaformaodaopiniopblicaeasuacapacidadedepresso,alm
de estudos dos canais de participao da populao nas decises polticas dos
regimes democrticos e da influncia das empresas e dos tipos de meios de
comunicaonosdebatessobrequestespblicas.
Umanovarevoluo,porm,transformatempoeespao,embaralhaaspease
cria novas perspectivas de interao e de conflitos entre todos os setores da
sociedade. Proporciona indita liberdade para a criatividade e a expresso dos
indivduose,aomesmotempo,ativaformasdecontrolesobreosmesmos.Asnovas
tecnologias de informao e comunicao (TICs)5, cuja maior expresso a
internet, impem mudanas radicais nas relaes sociais. Os intervalos entre as
novidadesnomaisacompanhamatransiodegeraeshumanas.Aefemeridade
dequasetudonoesperasequeraalteraoentrefaixasetrias.
O homem contemporneo permanentemente atrado, seduzido ou mesmo
forado a entrar em lugares que, prdigos em concentrar a realidade, podem
funcionartambmcomopontosdefugaaela.Poroutrolado,asporteirasabertas
pelasnovastecnologias,porvezes,inibemquemvislumbraseuhorizonte.Nasceum
mundo digital, desterritorializado dentro de seus prprios endereos e infinito em
seutemporeal.Ummeioprivado,pormpblico,pblico,maspessoal.
AsTICspermitemcontatoscibernticosglobais,mas,aomesmotempo,renem
individualizando, criam lxicos particulares, subverses das lnguas nacionais, e
gerampossibilidades, nocampo virtual,deuma espciededemocracia imateriale
da manifestao de pensamentos e aspiraes, por vezes (auto)reprimidos pelas
censurasmoraiseticas.

No artigo O ponto cego nas teorias da democracia, Miguel aponta falhas que custam a efetividade das
teoriasdemocrticas.Umadelas,segundoele,estnapressuposiodequeaconcorrnciamercadolgicapor
siscontrolariaaqualidadedasnotciasveiculadas(Miguel,2000:57).
5
Asnovastecnologiasde informaoecomunicaosorepresentadas,nesteestudo,pelaabreviaturaTICs.

15
Otudoaomesmotempoagoramodificaasrelaesentreoshomensemsuas
micros e macroestruturas. Os produtos proporcionados pelas tecnologias de
informao transformamse, por um lado, em lugares de gerao potencial de
sociabilidade e de participao poltica ampliada, e, por outro, em reproduo
virtual de desigualdades reais e de disputas individuais ou de grupos, munidas de
ideologias legtimas, de perigosos preconceitos repaginados ou mesmo de meras
vaidades adolescentes. Porm, para alm do rastro de um volume grande de lixo
ciberntico, que envolve apartheid e futilidades, travamse batalhas entre
conglomerados multinacionais, tendo no comando prncipes do capitalismo ou
sociedadesannimasdenobresembuscanoapenasdocontroledainformao,
mas do domnio da opinio, o que eleva as TICs de simples ferramentas a parte
integrantedaconstruodaculturacontempornea,ondeoefmeroeodescartvel
seconjugamnoencontroexatodoespaoedotempodeumpresentequaseperfeito.
Ao avaliar a corrida incessante para a instantaneidade dos fatos, com
repercusses to duradouras quanto uma bola de sabo, Jean Baudrillard, em A
ilusoVital,classificaotemporealcomoopontodedesaparecimentodoprprio
tempo,porqueumtempoperfeito,afirma, notem memria nem futuro.Nassuas
palavras, o real est desaparecendo no por causa de sua ausncia, mas, pelo
contrrio,porqueexisterealidadedemais.6 AafirmaodeBaudrillardtoradical
quantoquestionvel,poisparececonteroanseiopeladestruiodotempocomoum
todo,tempo a que o prprio homem decide se prender a partir de sua conscincia
dashorasedasestaes.Noentanto,aprocednciasednasconsideraesdeque
asmudanastrazemapocalpticoineditismonasrelaesespaotemporais.
AsTICsinauguramumcenriodiferente:acriaodecanaisdemdia,ouseja,
canais de longo alcance potencial no apenas para aqueles com condies de
patrocinar altos investimentos, mas para qualquer indivduo, grupo social ou
organizao civil que consiga ter facilitado o acesso aos meios tecnolgicos. O

Segundo Baudrillard, nos movemos para um mundo onde tudo que existe apenas como idia, sonho,
fantasiaouutopiasererradicado,porquetudoserimediatamenterealizado.Perderiase,portanto,ailuso
como condio para a vida. A humanidade,nesse sentido,caminharia para o encontro com a realidade, a
verdadeabsoluta,ooutronomequesedparaamorte(Baudrillard,2001:72).

16
webcentrismo7 invade empresas, departamentos pblicos e residncias, alm de
construircomunidadestransnacionais,maspareceestaraindavivendoseubigbang,
envolto na nebulosidade de suas perspectivas, principalmente de interatividade e
democracia.JosEinsenbergnohesitaemafirmarqueoquadroaindaobscuroe
indefinido,mesmohavendoalgunsexperimentossobreousodasnovastecnologias
de comunicao para finalidades polticas e de democratizao das sociedades
contemporneas.Aoprovocaroscientistassociaisnadefesadanecessidadedeuma
linha pragmtica de estudo sobre a rede mundial de computadores, o autor, em
2002,ponderasertalvezaindacedoparatentarformular,porexemplo,umateoria
poltica da internet, mas, irnico, profecia que amanh pode ser tarde demais.
(Einsenberg,2002:4923).
O tema provoca a construo de novas categorias de pesquisa tanto na
sociologia quanto no campo antropolgico. A etnografia tradicional a base, na
medida em que, conforme descrevem Sandra Montardo e Liliana Passerino,
representa a metodologia de pesquisa originria da antropologia e intimamente
relacionadacomoconceitodecultura.Destaforma,paraoetngrafo,aobservao
direta, participante e crtica seria a melhor tcnica a ser utilizada, de forma a
conseguir dados que representem a concepo de mundo dos grupos estudados
(MontardoePasserino,2006:04).Noentanto,estametodologiasofreadaptaes
paraaavaliaodosacontecimentosdesenvolvidosnomundovirtual,considerados
objetos e sujeitos de transformaes sociais. O novo campo de pesquisa inspira a

netnografia e/ou cartografia da net, que consiste(m) em estudos baseados na

observao, contendo ou no entrevistas com participantes do meio estudado, e
descrio de sites e grupos de discusso, os chats, mantidos por entidades civis
representativas,governamentais,dainiciativaprivadaouindividuais.8

Duranteaexposiodosargumentosnestadissertao,algunstermoseexpressesconsideradasimportantes
para a compreenso do tema, sero negritados. O termo webcentr ismo busca aqui descrever, de forma
sinttica, o fato de as relaes contemporneas, sejam elas interpessoais, sociais, econmicas ou polticas,
estaremorganizadasatravsdosmeiostecnolgicosdecomunicao,emespecial,dainternet.Aweb,neste
caso,seriaopontocentralizadordasinformaesedasrelaesdesenvolvidasemtornoeapartirdelas.
8
Oltimodomnioapareceentreaspasporquemesmoossitesmantidosporumindivduoestohospedados
emprovedorexterno,privadooupblico,enoseencontram,portanto,nasmosapenasdeumapessoa.

17
A netnografia aplicada ao estudo dos blogs apresenta como possibilidades a
exploraodacomunicaomultimdia,permitindo,contarcomdadoscoletadosem
texto, udio e vdeo, recursos que podem enriquecer a observao dos estudos
etnogrficos tradicionais. H tambm outras possibilidades quanto ao uso da
netnografia para a pesquisa em blogs, a saber: 1) facilidade de busca e coleta de
dados 2) amplitude da coleta e do armazenamento (no tempo e no espao) 3)
desdobramentodapesquisacomrapidez(MontardoePasserino,2006:08).

Noousadiadizerqueoamanh,deEinsenberg,estsetornandoontem
ou,no mnimo, hoje.EnquantoaWeb3.09 deixadeser sonhooudelrio, novas
linhas de estudo de comunicao e de poltica incluem a anlise do uso e da
influncia das redes sociotcnicas. bem verdade que a internet no perde as
caractersticas bsicas, mas a revoluo continua a acontecer. A evoluo e a
disponibilizao das tcnicas de criao e manuteno de materiais virtuais do
margem a novas possibilidades, intensificando seu potencial de fomentar a
sociabilidade, a comunicao e a prpria interferncia individual nas questes
pblicas.Saltosimportantesacontecemeoshbitosmudamempoucoscliques.
Do Pager10 implantao da TV digital no Brasil, passando pelo acesso
internetatravsdosaparelhoscelulares,soapenasdezanos.Mesmoconsiderando
a hiptese de que a internet tenha se naturalizado, conforme alguns tericos
comeamasugerir,asuapermanenteanlisenopodeserdescartada.Semcontaro
fato de que os produtos por ela abrigados e a partir de suas tcnicas e estrutura
constitudossonovosfenmenosaseremestudados,sejapelasreasdesociologia,
antropologiaecomunicao,sejaporoutras,comopsicologiaedireito.Analisarum
dessesderivadosoqueestetrabalhopretende.

AWeb1.0representaafasedeimplantaoepopularizaodainternet.A2.0,oatualestgio,baseadoem
mecanismosdebuscaeemsitescolaborativos,isto,querecebemcolaboraesespontneasdosinternautas.
JaWeb3.0apontadacomoaterceiraondadomeiovirtual,eprevaorganizaoeouso,demaneiramais
inteligente, de todo o conhecimento j disponvel na rede. Ela est ligada ao aperfeioamento do
funcionamentodoschamadosagentesinteligentes,queseroabordadosnocaptulo2.
10
Em1998,acoqueluche,noBrasil,o Pager ,umaparelhoconectadoaumacentraltelefnica,paraondeas
pessoasligam,falamcomumatelefonistaeditamumrecadoque,deformafantstica,vaipararnatelinhado
aparelhododestinatrio,aocustomensaldeR$32.Celularecomputadorcustamcarodemaiseainternet
praticamenteinacessvel.umavidasemringtones,GoogleesequerOrkutouMsn.

18
A idia inicial da pesquisa surge na tentativa de relacionar as possibilidades
democratizantes da internet e das TICs com o papel exercido pelos veculos
tradicionaisepelasesferaspolticasoficiaisdedebatespblicos,comooCongresso
Nacional.Noentanto,osdilemaspassamaserdelimitaroobjetodeestudoetraar
perguntas objetivas e consideraes consistentes sobre otema. A partir de reviso
bibliogrfica de teorias da democracia e da comunicao e da descoberta de uma
novssimalinhadepesquisamultidisciplinar,envolvendoasreascitadasetambm
adeinformtica11,oobjetotornaseclaro,bemcomoasquestesaelerelacionadas.
Aproliferaodosweblogsoublogs12 nainternet,bemcomoasuaevoluo,
profissionalizao e incorporao pelos grandes conglomerados de informao, j
tm iniciada no campo cientfico, com destaque importante para a academia
brasileira, a construo de linhas tericas especficas. O estudo dos blogs
desenvolvido nos ramos da cultura e do comportamento social, mas tambm nas
reas de poltica e de comunicao, a partir do potencial de interferncia nas
decisespolticasenaprpriapautadedebatesimpostapopulao.
Apartirde2002,quandoasferramentasdecriaoedemanutenodosblogs
so colocadas disposio dos leigos, o nmero de sites pessoais passa, em trs
anos,aser60vezesmaior.Hoje,amdia,noplaneta,chegaa175milnovosblogs
criadospordia.OBrasiltemoquintomaiorgrupodeleitoresdeblogsdomundoe
o terceiro com maior nmero de blogueiros.13 Diante de tais estatsticas e
perspectivas, o interesse pelo estudo dos blogs nacionais suscita importantes
discusses, relacionadas no apenas possibilidade de criao de uma mdia
alternativa,massuautilizaocomobaseparadebatespblicosqueresultemem
benefciosparaasociedade.
Hcorrentesquefalamemnovaesferapblica,contraesferapblicaoumesmo
na manifestaodeumaespciede comunismo virtual.Outrasqueenxergamos

blogs como uma small media ou small voice (mdia pequena ou voz dos
11

Talvez se possa falar em informtica social, na medida em que a tecnologia est voltada para criar o
ambientedeinteraoentrepessoas,atravsdasmquinas,enopuramenteentremquinas.
12
Weblogssopginaspessoaisnainternet.OtermoWeblogfoicriadoapartirdajunodeduaspalavras
inglesas, com web referindose rede elog aregistro e conexo. As caractersticas principais dos weblogs
estodescritasnocaptulo 2.
13
Osnmeroscompletosestodispostosnocaptulo2destadissertao.

19
pequenos).Asmallmedia aindaapontadacomoocontrapoderdoquartopoder.
Em termos de laos relacionais, a redefinio de tempo e de espao, provocada
pelas inovaes tecnolgicas, e a chamada convergncia dos meios so novas
discusses, jqueacomunicao,no incio face a face,viveexperincias inditas
apsumaseqnciaderevoluescomintervalosmaioresentreumaeoutra.
Comainternetnoscelulares,osusuriosnosedeslocamatarede,masarede
se desloca at o usurio, criando, em velocidade cada vez mais espantosa, duas
novas classes sociais: a dos conectados e a dos desconectados. Outra questo diz
respeitoaoalcancedarede,poisestudosvmdemonstrandoumaconvergnciade
fluxos,ouseja,aoinvsdearedeserinfinita,sendoligadapormilharesdelaosem
iguais condies e sem ncleos especficos, observado justamente o oposto.
Existiriamlaossociaiserelacionaismaisfortesqueoutros,devidoaparceriasentre
comunidadesvirtuais,envolvendoestruturasprofissionaiseamadoras.
A Blogosfera14 umquebracabeasdemaisoumenos200milhesdepeason

line15, cuja srie infinita de combinaes no pode ser conferida no manual de

instrues, pois no existe este manual. As figuras a serem formadas no so
previstas,deformaapriori,pelojogo,masdependemessencialmentedahabilidade
dos jogadores. Para o pesquisador, a ambio no deve ser desvendar todas as
combinaes e derivaes, o que seria impossvel, mas tentar ao menos tatear
figuras que possam acrescentar fatos e idias novas sobre o assunto. A esta
dissertaointeressa,emespecial,aanlisedeblogsbrasileirosqueabrangemtemas
polticos. Pretendese uma netnografia de aspectos de forma e de contedo, bem
como dos links estabelecidos no espao virtual, e da relao com outros meios de
informaoecomoprpriomeiopoltico.
H pelo menos duas perguntas principais, ambas sem a pretenso de respostas
incontestes, mas que buscam se inserir nos debates relacionados a esta linha de
pesquisa. A primeira, que talvez tenha sido o embrio deste estudo, parte da
14

Blogosfera o termo que vem sendo utilizado para definir o espao ocupado pelos blogs no ambiente
virtualdainternet.
15
Deacordocompesquisadivulgadaem2007,pelaIntel,so 170milhesde blogueirosemtodoomundo.A
pesquisafoirealizadacom10milpessoas,representandoestatisticamente75%dos532milhesdeusurios
deinternetnomundo,entreofinalde2006eoinciode2007,em21pases.Osresultadosdapesquisaesto
dispostosemhttp://wnews.uol.com.br/site/noticias/materia.php?id_secao=1&id_conteudo=8570.

20
seguinteindagao:Quempautaquem?Noentanto,atentativaderespondlacairia
naarmadilhadebuscarondeteriasidopublicadaouveiculadaprimeirodeterminada
notcia,dandosempremargemavorazescontestaes.Evoluiseparaumaquesto
maisabrangente:Comoaspautasmiditicaepolticasereproduzemnasociedadea
partirdomomentoemqueaproduodeinformaonoestmaiscircunscritas
empresas de comunicao de massa? Ainda dentro dessa questo, so perguntas
persistentes: A internet transforma a lgica da imposio da agenda de debates
pblicos? E mais: Os assuntos debatidos nos blogs mais acessados constituem
realmente uma pauta alternativa quela imposta pelos veculos da(s) grande(s)
mdia(s)16 ou seguem a mesma pauta, mesmo quando a leitura diferente e
discordanteemrelaoadeterminadotema?
Discutese aqui, de forma prioritria, no simplesmente a capacidade de
argumentao e de interpretao dos usurios, embora este assunto no seja
ignorado, mas a habilidade dos blogueiros em tirar da opacidade as pautas no
iluminadasdedeterminadospblicos,paraosquaisos veculostradicionaisatuam
com cegos holofotes, gravadores surdos e microfones mudos. certo que as
respostasprimeiraquestoprovocamperguntasderivadas:Osblogsqueabordam
assuntos polticos representam que tipo de papel hoje no pas, e para onde podem
caminhar,pensandosemprenosentidodeaesdemocratizantes?Seriamelesuma
espcie de esfera pblica? Qual? Ou teriam papel de vigilncia das aes dos
governantes e dos veculos de comunicao tradicionais? Ou mais ainda,
representariamoresgatedaopiniopblica?
Ocaptulo1Esferaspblicas,redeseconvergnciasdedicadoaosaspectos
tericos relacionados s vrias transies observadas da comunidade tradicional
sociedadeemrede,envolvendoaevoluodosconceitosdepblico,deprivadoede
esfera pblica, a relao entre opinio pblica e o processo de efetivao de
polticas,bemcomooquadroimpostopelachamadaconvergnciadasmdias.Esta
partetericadivididaemquatrosees.Naprimeira,almdaabordagem,apartir
da obra de Ferdinand Tnnies, que delineia a oposio entre comunidade e
16

Aspalavrasestografadasnosingular,mascompossibilidadedeplural,porquehumalinhadeestudiosos
quediscordamdarefernciaatodososmeiosdecomunicaonosingularmdia,comoargumentodeque
sodistintose,porisso,deveriamserchamadosdemdias.Estadiscussoestnocaptulo1.

21
sociedade,discuteseoconceitodeesferapblica,combaseemJrgenHabermas,e
de conversao civil, recuperando a viso de Gabriel Tarde. A conjugao de tais
proposies acerca de comunidade, de esfera pblica e de conversao civil so
alicerces importantesparaacompreensodosmecanismosdeparticipaopoltica
efetiva ou mesmo das expectativas em torno da construo de uma ou de vrias
esferaspblicasconsistentesquesefaamlegitimarnassociedadesmodernas.
Asegundaseotrazaabordagemdaevoluodosconceitosdeespaospblico
e privado, da capacidade efetiva de influncia da opinio pblica nas decises
polticas e da interferncia dos veculos de comunicao na pauta dos debates
sociais.SobaseosautoresJohnThompsoneMichaelHowlett,expoentesdanova
gerao de socilogos com trabalhos voltados para o estudo da relao entre
sociedadecivileimplantaodepolticas,eLusFelipeMiguel,estudiosodopapel
dacomunicaonojogopoltico,noBrasil.
Em seguida, buscase conjugar os conceitos histricos expostos nas sees
iniciaiscomarealidadeimpostapelasnovasTICs.Asquestesprincipaisestoem
situar comunidade, esfera pblica e opinio pblica no mbito virtual, bem como
descrever os argumentos que se acrescentam ao novo cenrio das relaes
interconectadas, como de contraesfera pblica, esfera pblica autnoma e
conversao. Os autores dedicados ao estudo da rede mundial de computadores,
como Howard Rheingold, Paulo Vaz, Janet Murray, Francisco Marques e Alex
Primoestoaquirelacionados.
AscaractersticasquecercamasTICs,em especial,ainternet,comoaformao
das redes e as interaes como fluxos informacionais, esto conjugadas na quarta
seo, que ainda aborda os impactos sentidos pela sociedade contempornea em
relao s novas mudanas tecnolgicas no apenas na rea da comunicao, mas
emtodaadistribuiodepoder,nasrelaesdetrabalhoenaliberdadedecriaoe
deexpresso.AdiscussoconduzidaapartirdosargumentosdeManuelCastells,
RichardSennett,PauloVazeGilbertoSalgado.
Ocaptulo2ABlogosfera eaBlogomdia podeserdefinidoentreumaparte
que aborda o histrico, as estatsticas e a construo de uma linha de estudos
tericos sobre blogs, e uma segunda, a netnografia propriamente dita dos blogs

22
escolhidos para a observao. O captulo dividido em trs sees. Na primeira,
apresenta uma sntese das expectativas tericas positivas em relao Blogosfera ,
devido possibilidade de descentralizao da produo do contedo, ao acesso s
fontesoriginais,liberdadeautoraleaummodeloalternativoproduopadrodo
jornalismo.Incluiahistriadaevoluodossitespessoais,opotencialdeinfluncia
polticaecomercial,comexemplosreais,eaindaastaxionomias j formuladasno
Brasil para o estudo dos blogs. Raquel Recuero, Alessandra Ald e Francisco
CoelhodosSantossustentamaapresentao.
Na segunda seo, so descritos os blogs escolhidos para anlise nesta
dissertao, os critrios para tais escolhas e a classificao elaborada para a
observao.SoexpostasaindaasconsideraesgeraiseespecficasdaBlogosfera
poltica e de cada blog e/ou grupo de blogs em relao aos demais, levando em
conta aspectos de forma, de contedo e de linkagens. Steven Johnson e Henrique
Antoun so referncias. J a ltima seo dedicada a explicar o conceito de

Blogomdia , cunhado neste trabalho, alm de promover um debate sobre

comunicao vertical, comunicao horizontal, mimetismo e circularidade da
informao nas sociedades contemporneas. Nesta seo, recorrese aos clssicos
Plato, Aristteles e Erick Auerbach, bem como aos contemporneos Richard
DawkinseRaquelRecuero,entreoutros.
Oterceiroeltimocaptulodedicadosconsideraesfinais,comnfasepara
a velocidade das mudanas e as suas conseqncias, como desigualdades
acentuadas,asperspectivasemrelaoevoluodasnovastecnologiasdigitais e
seupotencialparaousopolticodemocrtico,aatuaodosmovimentossociais,o
lado positivo do estado de caos proporcionado pelas novas TICs, e a inevitvel,
perigosa e prazerosa relao entre o homem e a mquina. Acrescenta ainda
discusso proposta sobre a revoluo cultural, a terceira a ser alcanada pelas
sociedadesmodernas.DominiqueWolton,HenriqueAntoun,FernandoDalmontee
GilbertoSalgadoguiamosargumentos.
Ametodologiadapesquisapodeserclassificadacomoqualitativa,emrelao
formadeabordagem,eexploratria,quantoaosseusobjetivos.qualitativaporque
o processo e seus significados so os focos principais, considerando uma relao

23
dinmicaentreomundorealeosujeito,ouseja,um vnculo indissocivelentreo
mundo objetivo e a subjetividade do sujeito, que no pode ser traduzido por
completo em nmeros. E exploratria, por visar proporcionar maior familiaridade
com o tema, ainda novo nas cincias sociais, e buscar a construo de hipteses
viveis,envolvendolevantamentobibliogrfico,observaodevariveisemobjeto
ecategoriasespecificamentedelimitadas,almdetercomoprocedimentotcnicoo
estudodecasos.Oobjetivochegar,porestecaminho,aumaanlisemaisclarado
papeldainternet,atravsdosblogs,nasrelaesdepodere,conseqentemente,dos
movimentos de ajustes e de mutaes das interaes ocorridas no ulterior de uma
possvelnovaesferapblica.
Comojdito,oobjetodeanlisepertenceaumquebracabeasde200milhes
depeas.Por isso,nofaltam lacunas, sejapela questoprticadadelimitaode
espaoedoprpriotempoparaaconfecodestapesquisa,conjugaoqueexige
escolhas, seja pela bibliografia incipiente sobre blogs, ou mesmo pelas prprias
limitaesacadmicasdopesquisador.Deantemo,poderseiaquestionaroporqu
daescolhadosblogsquetratamdeclaradamentedepoltica,sendoqueasdiscusses
sobretemaspblicospodemaconteceremtodososcampos,doesportecultura.A
necessidadedeumrecorteobjetivodirecionatalopocomoumpassoinicial,no
impedindo muito pelo contrrio que trabalhos futuros do mesmo autor ou de
outros avaliem o potencial de interferncia poltica contido em sites pessoais de
outrascategorias.
A prpria definio dos blogs de referncia para a netnografia pode suscitar
questionamentos. No entanto, tem como base os que aparecem entre os mais
acessadosoumaislinkadosemseismecanismosdeorganizaoderankingsna
internet, um critrio que, se no exato, procura ser honesto. Esta pesquisa pode
provocar a leitura de que a dissertao esteja fundando alicerces de uma teoria
crticadaBlogosfera ,caminhandoinclusiveparaopessimismo,devido,emalguns
momentos,indicarfrustraesemrelaoaoobjetodeestudo.17 Naverdade,busca
seaquiretrataruma interpretaodomomentoatual vivido,noBrasil,pelosblogs

17

EstetipodeinterpretaofoilevantadoduranteprexposiodapesquisanadisciplinaDissertaoII,do
MestradoemCinciasSociais,daUFJF,debatequetrouxericascolaboraesaotrabalho.

24
que tratam de temas polticos e pela Blogosfera de uma forma geral. Zaratustra
ensina que preciso saber o que se quer, e se se quer18. At mesmo para
vislumbrarhorizontesmaisagradveise,quemsabe,chegaraopotedeouroaofinal
doarcoris,precisosabertambmondeseest.Nocasodesteestudo,oobjetivo
justamenteanteverosriscos,oumesmodiagnosticlos,semperderaexpectativade
que tanto as TICs recentes quanto as prximas geraes de tecnologias inditas
possam tornarse sbias para o bem pblico a partir da habilidade de seus
multiplicados prncipes.Ea esperanaem nadaest ligadaaopessimismo.Sea
leituradestaconseguirprovocarnoasimplesconcordnciaouadiscordnciaseca
e deselegante, mas novos questionamentos, crticas construtivas e sugestes bem
intencionadas,aempreitadajvaleapena.

18

Assim falou Zaratustra considerado o livro sagrado do filsofo Friedrich Nietzche, contendo
parbolas,mximaseaforismosparaavidaconcretafsicaenooutra,emoutrolugar.

25
Captulo1 ESFERASPBLICAS,REDESECONVERGNCIAS
Asprpriasidiasnemsempreconservamonomedopai,muitas
aparecem rfs, nascidas do nada e de ningum. Cada um pega delas,
verteascomopode,evailevlasfeira,ondetodosastmporsuas.
(EsaeJac MachadodeAssis)

O advento das TICs e a sua rpida expansotrazem junto a pretenso de uma

sociedade em rede, onde todos os indivduos, grupos e pases so interconectados
com o auxlio das mquinas. O espao virtual ajuda a reatar os laos sociais no
camporeal,potencializandoasolidariedadeeaprpriaparticipaodetodosparaa
construo do bemcomum. A informao , finalmente, reconhecida como
importante lastro poltico. A velocidade de produo de contedo e de difuso de
notcias passa a ser item de extremo valor na balana comercial e social das
relaes.Portais,siteseblogscaminhamparaaformaodecomunidadesvirtuais.
Asnovidadesacontecemdeminutoaminuto.E,emboraoambientedigitalsejauma
seqncia de comandos humanos para posterior obedincia da mquina,
mecanismoscomoomouse,atelaouoteclado,nocomputador,comooscontroles
remotos, nos videogames, fazem os indivduos introjetarem a sensao de que os
equipamentossoextensesdeseuprpriocorpo.Umtoquenomousenosignifica
umaordemaserexecutadapelamquina,masaprpriaao.Estaailuso.
Constroemse salas e espaos reservados nos chats, fruns de discusso,
atalhos.Adesterritorializaodosespaospassaaserreterritorializao.Oslimites
fsicos do mundo real so transportados para a tela do computador. No uso do
aparelhocelular,noacontecediferente.Mesmoquenosejanecessria,apergunta
Ondevocest?,emgeral,aprimeiraaserfeita.Todasasrepresentaeseas
prpriasatitudesacontecemnosentidodeaproximaoentreaspessoas.Formamse
comunidadesdentrodeuma sociedadeemrede.Falaseem novaesferapblica,
semdistinoderaa,decor,dereligio.
Mas seria possvel simplesmente transportar conceitos como de comunidade,
sociedade, rede e esfera pblica para o ambiente virtual, situando e adaptandoos
aos novos ambientes de interao? As comunidades tm as caractersticas que

26
poderiam fazer jus ao nome? A sociedade encontrase realmente em rede? Ou
seriamredes?NamedidaemqueosusuriosdasTICsconsomemmaisinformao,
podese dizer que esto mais preparados para debater problemas da coletividade,
bem como suas prprias angstias pessoais? Podese falar em esfera pblica? Em
contraesfera pblica? As comunidades virtuais, os fruns de discusso, os blogs,
teriam potencial para evolurem para CidadesEstados virtuais? Esto mais
ligadosparticipaoouvigilncia?Emrelaopolticaou(s)mdia(s)?
Este captulo dedicado evoluo dos conceitos e das interpretaes da
sociologia sobre as relaes individuais e sociais, do modelo de comunidade
tradicionalsredespossibilitadaspelasnovasTICs.Naprimeiraseo,apartirdas
obras de Ferdinand Tnnies, Jrgen Habermas e Gabriel Tarde, sero descritos
conceitos histricos importantes relativos a comunidades tradicionais, sociedade,
esfera pblica ou modelos de esferas pblicas e conversao civil. J sob as
luzes de John Thompson, Michael Howlett e Lus Felipe Miguel, sero discutidos
historicamente,nasegundaseo,aposioeopapeldoprivado,dopblicoeda
opiniopblica,bemcomoainflunciadaaodosveculosdecomunicaosobre
apautadosdebatessociais.
Na seo seguinte, os temas abordados nas duas primeiras passam a ser
analisados sob a tica das recentes transformaes das possibilidades de
comunicao e de interao virtual. Howard Reinghold, Paulo Vaz, Janet Murray,
Francisco Marques e Alex Primo, estudiosos das novas tecnologias, iluminam a
argumentao. A quarta seo, que encerra o captulo, avalia a formao da(s)
rede(s), os fluxos informacionais e a convergncia dos meios, bem como os
impactos sentidos em todosos setores da sociedade pela revoluotecnolgica da
informao e da comunicao. Manuel Castells, Richard Sennett, Paulo Vaz e
GilbertoSalgadoservemcomobase.
Pretendese com estes itens, relacionados sociologia, antropologia,
economia e comunicao, fundamentalmente, construir uma base terica
consistente para a abordagem crtica dos blogs de poltica nacionais. Para isso,
buscase fazeratransposioeaconseqenteadequao,sempreque necessria e
possvel, de conceitos e noes clssicas a estudos recentes sobre formas de

27
interao, dilogos, debates e informaes sobre a efetiva influncia da opinio
pblicanosprocessosdedefiniodeaesvoltadasparaasociedade.

1.1. Comunidade,sociedadeeesferapblica

No sculo XIX, Ferdinand Tnnies, no livro Community & Society,

inaugura as noes de comunidade (Gemeinschaft) e sociedade
(Gesellschaft), considerando os laos de ligao entre os seus membros.
Segundo o autor, a comunidade pode ser identificada por trs caractersticas
primordiais: laos sanguneos, habitat comum e unidade de esprito. A
consanginidade representada pela famlia, pelo parentesco ou pelo cl. O

habitat corresponde ao compartilhamento do mesmo espao fsico, mas um

lugar de extenso necessariamente reduzida, podendo ser a aldeia, a vila ou a
pequenacidade.Jaunidadedeesprito,tambmchamadacomunidadedevida
mental,cujosexemplospodemserareligioeanao,exigecooperaomtua
eaescoordenadascomosoutrosmembrosparaoalcancede metascomuns.
Ouseja,umaproximidadeintelectualparaa buscadoconsenso,oquespode
serconseguidoatravsdalinguagem.Laosconsangneos,fsicos,religiosose
de comunicao acabam, segundo Tnnies, corroborando para uma associao
natural entre os homens. Neste sentido, a interao entre os indivduos passa
pelamotivaoafetiva.
Jasociedade,segundooautor,erguesesobrebasesopostas,centradasno
contrato,nadesterritorializaoenaopiniopblica.Ocontratoregulaatroca
de bens materiais e a relao entre particulares. Atitudes negativas de um
indivduo para com o outro so permitidas, desde que estejam previstas na
legislao,etornamsecomunsetoleradas.Adesterritorializaosimbolizada
pelo comrcio e pela circulao do dinheiro, alm da passagem da agricultura
para a indstria. A transio, hoje, para a sociedade da tecnologia da
informao, encaixase perfeitamente neste conceito, onde o crculo abrange

28
metrpole, nao e mundo. J a opinio pblica representa o esprito de
determinada sociedade, tendo como meio a imprensa. No denso artigo
ComunidadeeMediatizao,PauloSerradescreveopensamentodeTnnies:

(...)enquantoacomunidadeessencialmentecentrpeta,peloqueosindivduos
permanecem unidos apesar de todos os fatores que tendem a separlos, a
sociedade essencialmente centrfuga, pelo que os indivduos permanecem
separados apesar de todos os fatores tendentes sua unificao (Serra, 2006,
p.04).

Emboraosconceitospareamexcludentesumdooutro,Tnnies,emvrios
momentos, v a impossibilidade da existncia de uma comunidade ou de uma
sociedade em estado puro. Por uma lgica simplista, a comunidade seria o
primeiroestgiorumosociedade.Poderiadeterminardoisperodoshistricos
diferentes.Noentanto,osdoisestadosdeconvivnciasoencontradosemtodas
as pocas, incluindo a atual. As sociedades comportam laos comunitrios, ao
passo que, em toda comunidade, podem ser identificadas tendncias para a
absorodecaractersticasdasociedade.
De acordo com Tnnies, dois princpios aparentemente conflitantes e
ambos verdadeiros so regentes desta impureza nos dois modelos: Para
Aristteles,ohomemumser social.JparaThomasHobbes,ohomemde
natureza antisocial. Est no homem a contradio. , ao mesmo tempo,
aristotlico e hobesiano, o que no deixa de ser bom para desde interaes
individuaisatrelaesentrepases.SegundoSerra,taispossibilidadesacabam
por permitir um olhar diferenciado sobre as naes. Conforme a poca e o
esprito apresentado por sua populao, elas podem ser mais comunitrias ou
maissocietrias(Serra,2006:05).
Osentidodecomunidadeedesolidariedade nas sociedades modernascada
vez mais se liga a laos emocionais, afetivos ou mesmo relacionados a
sentimentos e objetivos comuns. A comunidade parte ento de um
entendimento compartilhado entre seus membros. Isto no significa uma
constante a priori sobre todas as questes. Zygmunt Bauman, no livro

29
Comunidade: a busca por segurana no mundo atual (Bauman, 2003: 98),
esclarecequetalentendimentoprecedeacordosedesacordos,funcionandono
como linhadechegada, mas comopontodepartidaparaa buscadoconsenso,
um acordo alcanado por pessoas com opinies essencialmente diferentes,
produto de negociaes e compromissos difceis, de muita disputa e
contrariedade.
Antes mesmo da obra de Tnnies, Jean Jacques Rousseau e Charles
Montesquieu19 observam a impossibilidade de recuperar a Polis grega nas
sociedades modernas,devidoaocrescimentodaspopulaeseaoaumentodas
distncias territoriais. O Estado deixa de ser pequeno e os cidados no
conhecem mais os seus conterrneos com tanta facilidade, inviabilizando a
reedio, no sentido macro, da democracia tal qual concebida na Grcia20.
Portanto, a Teoria da Vontade Geral, de Rousseau, derivada da busca do
consenso entreos cidados, e a da democracia possvel em pequenas Cidades
Estado,deMontesquieu,oquefacilitaoencontroeasdecisesvoltadasparao
bemcomum, trazem a ressalva de serem eficazes somente em grupos pouco
extensosecomconhecimentomtuo.21
Na inexistncia de um modelo puro de comunidade nas sociedades
modernas,oseuprprioconceitopassaporreformulaes.RaquelRecuero,em
ComunidadesVirtuaisUmaabordagemterica(Recuero,2001:03)lembra
da formulao de Marcos Palcios, quando este observa os elementos que
19

OsargumentosdeRousseauedeMontesquieuestoexpostosnoslivrosOContratoSocial(SoPaulo,
MartinsFontes)eOEsprito dasLeis(Braslia,Ed.UNB),respectivamente.
20
A democracia grega presume que todos os cidados, exceo de mulheres e escravos, tm o direito de
reuniremseemespaospblicosparadecidiremsobrequestespblicasdeinteressecoletivo.
21
Asteoriasquevalorizamaparticipaopolticaporsimesmaenoapenasemsituaesdeexceo,como
pleitos eleitorais, envolvem grupos desenvolvimentistas e comunitaristas. De acordo com uma reviso da
bibliografiahistrica,elaboradaporMiguel,emUmpontocegonasteoriasdademocracia(Miguel,2000:
589), na influncia desenvolvimentista, a participao poltica possui carter educativo a virtude cvica
fruto de aprendizado prtico, que faz nascer indivduos mais capazes e competentes. J para os
comunitaristas,acomunidadefontedeidentidadeumdireitoreconhecidoseserveaumfimmoralmente
importante. Tais posies esto ligadas teoria da Vontade Geral, de Rousseau, que trata a sociedade no
comoumameraagregao,mascomoassociao.Daaimportnciadadavontadegeral,aoeucomum.
SemelhanasguardamcomopensamentodeMontesquieu,decujateoriaderivaaidiadequeademocracia
plenapossvelempequenasCidadesEstado,ondehaveriaapossibilidadedeformaodepequenosfruns
paraadiscussofaceafacedosproblemascomunsatodosouagruposespecificamenteatingidos.Patteman,
Bobbio, Friedland e Castells, alm de pensadores como Marx, Mill, Arendt e Habermas constituem os
maioresexpoentesdacorrenteparticipativa.Comargumentosdistintos,dirigemsuasteoriasparaaformao
doscanaisdeparticipaopopularcomcapacidadeparainterferirnasdecisesdopoderpblico.

30
moldam as comunidades modernas, ligados ao sentimento de pertencimento,
territorialidade, permanncia, ligao pelo sentimento de comunidade, ao
carter corporativo e emergncia de um projeto comum. Na esteira deste
pensamento,GiovanaLucas,emCiberespaoeSociabilidade,acrescentaque:

Otermocomunidadeevoluiudeumsentidoidealdefamlia,comunidaderural,
passando a integrar um maior conjunto de grupos humanos (...) As
comunidadesruraispassaramadesaparecer,dandoorigems grandes cidades.
E,porisso,oconceito clssico decomunidadecomeaadesaparecertambm
na prtica.Mas isso no quer dizer que tenha morrido. Sempre foi possvel
encontrarnascidadesondeaorganizaosocialpredominanteasociedade
nos pequenos bairros, comunidades que possuem as mesmas caractersticas
citadas.(Lucas,2005:412).

Em sntese, tais pressupostos indicam a inexistncia da Gemeinschaft em

estado puro, mas no excluem a presena das comunidades no seio das
sociedades modernas. Eles levam em conta a capacidade de articulao
corporativa e a emergncia de projetos comuns de grupos que se fazem
reconhecer ou pelo menos buscam tal objetivo. E ainda consideram a
aproximaoeoentendimentonocomopontosdechegada,masdepartida,em
busca de consenso, exigindo inmeras negociaes entre pessoas de opinies
diferentes.Insereseaquientoadiscussosobreesferapblica,essencialparaa
compreensodarelaoentreEstado(esferapoltica)esociedade(esferacivil).
Em Mudana Estrutural da Esfera Pblica, Jrgen Habermas a conceitua
como a reunio de um pblico, formado por pessoas privadas, que constroem
uma opinio pblica, com base na racionalidade do melhor argumento. No
entanto, neste primeiro estudo, as discusses estariam, para o autor, imunes
influnciadopoderpolticoeeconmico,edaaoestratgica.Oautoranalisa
o contexto ligado ao desenvolvimento da sociedade burguesa, na Europa ps
medieval,masreconhecehistoricamenteoutrosmodelosdeesferapblica,como
a helnica,aplebia eade representaopblica feudal,que nopoltica,
masestvoltadamaispropriamenteparaaexibiodasvirtudesdanobreza.

31
Habermas postula que, na esfera pblica burguesa, o melhor argumento
passa a ser mais importante do que a hierarquia social. Dela, ficam de fora
mulheres e empregados, considerados, poca, sem autonomia para decidir
racionalmente. A esfera pblica, portanto, est atrelada aos donos do capital
privado. Mesmo quandoostrabalhadores constituem esfera pblica prpria, as
intervenes do Estado so sempre no sentido de conservar o equilbrio do
sistema. Na prpria produo literria, segundo Habermas, o raciocnio perde
lugarparaaforma,havendoainda,parasevendermais,umaaproximaoentre
fato e fico. A publicidade, por sua vez, deixa de ser uma forma de controle
pblicodopoder,atravsdosmdia paraseroinstrumentodemanipulaode
umaopinioagoranopblicadestinatriaapenasparaaclamar.
Oautor,noentanto,apostanapublicidadecrticaconcorrentedapublicidade
manipulativa para a construo de uma esfera pblica realmente legtima, a
partir de conflitos polticos, de movimentos sociais e da iniciativa de grupos
marginais inovadores, o que, segundo ele, no eliminaria a ao voltada ao
entendimento. Ou seja, a busca por uma esfera pblica consistente nas
sociedadesmodernaspassariapelaconstituiodeesferaspblicasautnomas
ou de comunidades formadas por indivduos com interesses afins , como os
movimentosfeministas,ecologistasouregionais.Dessaforma,opensamentode
Habermassetransforma.EmDireitoeDemocracia,otericointroduzaidia
derededecomunicaodosespaospblicospolticos,espaosautnomosque
teriam como base a sociedade civil. Esta, por sua vez, estaria centrada na
solidariedadesocialenonoEstadoounomercado.

Aesferapblicapodeserdescritacomoumaredeadequadaparaacomunicao
de contedos, tomadas de posio e opinies nela os fluxos comunicacionais
so filtrados e sintetizados, a ponto de se condensarem em opinies pblicas
enfeixadas em temas especficos. (...) Em sociedades complexas, a esfera
pblicaformaumaestruturaintermediriaquefazamediao entreosistema
poltico,deumlado,eossetoresprivadosdomundodavidaesistemasdeao
especializados em termos de funes, de outro lado. Ela representa uma rede
supercomplexa que se ramifica espacialmente num sem nmero de arenas

32
internacionais,nacionais,regionais,comunaisesubculturais,quesesobrepem
umassoutras.(Habermas,2003:92e107)

Haveria assim uma esfera pblica civil ou vrias esferas pblicas civis
no deliberativa(s), ou seja, espaos de discusso no diretamente ligados ao
planodasdecisesparlamentares.Paraoautor,nobastapercebereidentificar
osproblemas.A(s)esfera(s)pblica(s)deve(m)tematizlos,problematizlos
e dramatizlos, a ponto de serem assumidos e elaborados pelo complexo
parlamentar.Aperiferiasocial,comoHabermastrataogrupo(ouoconjunto
de grupos) daqueles que no esto nos cargos administrativos, luta pelos seus
interesses diversos, mas, ao mesmo tempo, busca legitimarse e legitimar seu
espaopblicodediscussoparafazerincluirnapautadosdebatesvigentesos
seus temas, bem como a sua viso, por vezes alternativa, aos assuntos de
interessecoletivo.

Existem atores que podem ser identificados como partidos polticos ou como
organizaes econmicas, como representantes de grupos profissionais, de
associaesprotetorasdosinquilinos,etcaopassoqueoutrotipodeatorestem
que produzir primeiro as caractersticas que os identificam. Isso pode ser
constatadoclaramenteemmovimentossociaisqueatravessaminicialmenteuma
fase de autoidentificao e de autolegitimao. (...) As estruturas
comunicacionais da esfera pblica esto muito mais ligadas aos domnios da
vida privada, fazendo com que a periferia, ou seja, a sociedade civil, possua
uma sensibilidade maior para os novos problemas, conseguindo captlos e
identificlos antes queos centros depoltica.Podese comprovarisso atravs
dosgrandestemassurgidosnasltimasdcadas.(Habermas,2003:109e115)

O autor descreve trs tipos de esferas pblicas, diferenciadas por nveis de

comunicao,decomplexidadeorganizacional edoalcance.Aepisdica,onde
esto includos bares, cafs e encontros na rua a esfera pblica da presena
organizada, tendo como exemplos os encontros de pais, pblicos que
freqentam o teatro, concertos de rock, reunies de partidos ou congressos de

33
igrejas e a abstrata, produzida pela mdia, alcanando leitores, ouvintes e
espectadores singulares e espalhados globalmente. Habermas enfatiza, porm,
que,mesmohavendodiferenciaesentreostipos,asesferaspblicasparciais
constitudasatravsda linguagem comumordinriasoporosasepermitem
uma ligao entre elas. (Habermas, 2003: 107). Conforme o autor, a esfera
pblicaumsistemadealarme,dotadodesensoresnoespecializados,porm
sensveisnombitodetodasociedade.Paraosmovimentossociais,questo
de vida ou morte, afirma, a possibilidade de encontrarem formas solidrias de
organizao e esferas pblicas que permitem esgotar e radicalizar direitos e
estruturascomunicacionaisexistentes.(Habermas,2003:109).
Ao discutir o tema, Francisco Marques, no artigo Debates polticos na
internet:aperspectivadaconversaocivil(Marques,2006:168),recuperaas
proposiesdeWilsonGomes.Estesintetizaacompreensodeesferapblicaa
partirdetrsngulos:odebatedeliberativo,odebatenodeliberativoeaesfera
de exposio ou visibilidade pblica. O primeiro tipo exemplificado atravs
das argumentaes apresentadas nas casas parlamentares ou mesmo nos
assuntos de um grupo particular, como uma associao de moradores ou
acionistasdeumaempresa,comoobjetivodedefinirestratgiasepolticas.O
segundofunciona,namaioriadoscasos,comfinsinformativos,comainteno
deforneceraosinteressadosmaiorcapacidadedereflexodosprsedoscontras
de determinada matria, ou ainda apenas para mantlos a par do assunto. O
debate nodeliberativo ocorre, geralmente, em situaes cotidianas, sem a
marca da formalidade. J o terceiro tipo envolve a esfera de exposio ou
visibilidade pblica. Nesta forma, no h necessariamente uma realizao
dialgica entre quem emite e quem recebe determinado contedo. Envolve,
sobretudo, os mass media , pela exposio de materiais acerca do que dever
chegaraossetoresdeliberativos.22
22

Ao ratificar a existncia de uma esfera pblicamiditica,Salgado, no artigo Mdia e Esfera Pblicana

AmricaLatina,afirmaqueamdia,ouasmdias,nopertencemapenasaomercadoouesferaprivada,e
at mesmo ao plano ntimo. Seus efeitos ou conseqncias na vida societal so enormes e podem, porisso
mesmo, gerar novas formas de sociabilidade, participao e ao social. Ele ainda acrescenta a viso de
BarbozaFilho,emqueestasociabilidadeseriapossivelmentefacilitadaparalatinoseibricos,tocalorosos,
afetivosevalorizadoresdasdiversasmodalidadesdeinteraosocial (Salgado,2006).

34
Alm das taxonomias de Habermas e de Gomes, aplicadas como base para
esta argumentao, interessante verificar mais detalhadamente os traos
propostosporGabrielTardeparaoqueelechamadeconversaocivil.Para
clarificar seu pensamento, o autor, no livro LOpinion Et La Foule, faz a
distino entre multido e pblico, estritamente relacionada, respectivamente,
aos conceitos de comunidade e de sociedade. A comunidade, com suas
caractersticasmarcantesdeterritrio,laosconsangneos,tradioebuscade
um bem comum, o palco da multido. Em auditrios, praas e feiras, as
pessoasestoprximasnoespaofsico,emgeralseconhecemecompartilham
problemas e anseios. De acordo com Tarde, no cl, na tribo ou nas cidades
antigas e da idade mdia, todos se conhecem pessoalmente e, a partir das
conversaes privadas ou dos discursos dos oradores, no difcil uma idia
comum se estabelecer nos espritos, pois, de forma alguma, tm origem
impessoal.Pelamesmarazo,ela(aidiacomum)noservedeligaoseno
entre as pessoas que, vendose e falandose todos os dias, quase no cometem
abusosumassobreasoutras(Tarde,1989:37)23.
Jopblicomaismarcadamentenotadonassociedadesmodernas,apartir
da expanso territorial e populacional, onde as relaes no mais envolvem
timbrede voz,gestosepersonalidadesconhecidas.A idiacomumqueuneos
espritos passa a no contar com uma fisionomia viva, como nas comunidades
ou pequenas CidadesEstado. Segundo Tarde, o pblico representa a multido
dispersa,emqueainflunciadosespritosunssobreosoutrossetornaumaao
distnciaeadistnciascadavezmaiores.Comoosindivduosestoseparados,
a coeso passa a ser apenas mental, podendo aumentar de forma contnua em
extensesindefinidas.Noentanto,apesardasdiferenas,multidoepblicona
visodeTarde,ogruposocialdopassadoeogruposocialdofuturoguardam
em comum o fato de que a ligao entre os indivduos se d na comunho de
idiasedepaixes,deixandolivrejogoasuasdiferenasindividuais.

23

AcitaesrelacionadasaTardecorrespondemrefernciaeletrnica,explicitadanabibliografia.

35
(...) eles (os homens) esto sentados, cada um em sua casa, lendo o mesmo
jornaledispersosporumvastoterritrio.Qual,pois,olaoqueexisteentre
eles?Este lao ,comasimultaneidade dasuaconvico ou dasuapaixo,a
conscinciaquecadaumpossuidequeestaidiaouestavontadepartilhada,
no mesmo momento,porum grande nmero de outros homens. Bastaque ele
saibaisso,mesmosemveresses homens,paraquesejainfluenciadoporesses
tomados em massa, e no apenas pelo jornalista, inspirador comum que, ele
prprio invisvel e desconhecido, se torna por isso mesmo mais fascinante
(Tarde,1989:09).

EstudiosodeTarde,Serraevidenciaumparadoxotrazidopeloadventodos
meiosdecomunicaoedaimprensa,oquefezdotransportedopensamento
distncia mais importante do queotransporte da fora. Na base da sugesto
distncia, delineada por Tarde, est a sugesto pela proximidade. Primo deixa
clara a interpretao de que no o prestgio da atualidade que o jornal
veicula o responsvel pelo contgio do pblico, mas sim o que inspira
atualmente um interesse geral, mesmo que seja um fato antigo (Serra, 2006,
p.07). A partir de idias, palavras, juzos, aes, o indivduo est sendo
doutrinado,destaforma,emcondiesdeserimpressionadopeloolhardooutro,
pormaisqueooutroestejadeleafastado.
Uma diferena fundamental consiste no fato de que o indivduo da antiga
cidadepertenceaapenasumamultido,aopassoque,nassociedadesmodernas,
podeintegrarvriospblicos.Assimcomo,naanlisede Habermas, freqenta
esferas pblicas distintas. Outra similaridade entre os dois autores est na
abordagem do perigo da relao entre o pblico e os mdia . Enquanto, para
Habermas,apublicidadedeixadeseruma formadecontrolepblicodopoder
paratransformarseeminstrumentodemanipulaoparaTarde,existeseleo
eadaptaomtuaentrepblicoejornal.Opblicoescolheojornalquemelhor
expressasuasidiasepaixes,aopassoqueojornalutilizaasidiasepaixes
dopblicoparaodirigir.
Ageneralizao,paralelafragmentaodospblicos,outracaracterstica
dosnovostempos.SegundoTarde,cadaatorsocial,aindanosculoXVIII,quer

36
construirseupblico,seu jornale seus leitoresdistncia,dando incioauma
segmentao incompleta, varivel, internacional e de perptua renovao e
penetrao mtua. Por mais diversos, os pblicos tendem a concordar, porm,
emalgumasquestesqueatingematodos.Esseencontrodevozesdsparespara
objetivoscomunsacaba,segundooautor,formandoaopiniopblica,eganha
forapoltica.
No entanto, embora leve em considerao o papel dos veculos de
comunicao e das discusses polticas, Tarde v a conversao civil como
fundamental para qualquer tipo de mudana. Para o autor, a transformao de
opinies individuais em opinio social acontece, sobretudo, devido s
conversaes privadas. Ele no descarta, porm, influncias de elementos de
tradioederazo24,edaatuaodaimprensasobreaformaodaposiode
cada indivduo e inclusive da pauta a ser debatida, j que, se ningum
conversasse sobre os jornais, no poderiam suas informaes alcanar os
espritos.ParaTarde,porm,aconversaoparticularacausa maisprofunda
da opinio, pois envolve o dilogo sem utilidade direta e imediata, a fala por
falar,porprazer,porjogooupordelicadeza,instaurandoentreoshomensuma
proximidade centrada em ateno espontnea. A conversao civil seria, por
assim dizer, o encontro dos indivduos, ou de cada pequena multido,
constituintesdeumoudevriospblicos.
Embora trate a conversao civil como dilogos despretenciosos e no
deliberativos, Tarde considera que ela a engrenagem da evoluo do poder,
que, por sua vez, depende da evoluo da opinio. E a evoluo da opinio
dependedaevoluodaconversao,quedependedesuasfontes.
a que o poder se elabora, enquanto que, nas Cmaras dos deputados e nos
seus corredores, o poder usase e, freqentemente, desconsiderase. (...) Os
cafs, os sales, as lojas, quaisquer lugares em que se conversa, so as
verdadeiras fbricas do poder. (...) O poder sai da como a riqueza sai das
manufaturas e das fbricas,comoacinciasaidos laboratrios,dos museus e
24

ParaTarde,arazoestarialigadaajuzospessoais,relativamenteracionais,deumaelitequeseisolaesai
da corrente popular para a estancar ou dirigir. J a tradio relacionase aos hbitos, costumes e leis
constitudospordeterminadacomunidadeaolongodegeraes(Serra,2006:09).

37
das bibliotecas, como a f sai das escolas de catecismo e dos ensinamentos
maternos,comoaforamilitarsaidasfundiesdecanhoedosexercciosde
caserna(Tarde,1989:64).

Quadro01:EsferasPblicaseConversaoCivil
Autor

EsferaPblica

Exemplos

1. Episdica

Bares, cafs e encontros

nasruas

Habermas
2. Presena

Encontros

Organizada

de

pais,

pblicos de teatro e
concertosderock

3. Abstrata

Produzida pela mdia.

Alcance

de

leitores,

ouvintesetelespectadores
singulares e espalhados
globalmente

1. Debate
Gomes

Argumentaes nas casas

deliberativo

parlamentares, associao
de

moradores

ou

acionistas de empresas,
para definir estratgias e
polticas

2. Debate

no

Situaes cotidianas, sem

a marca da formalidade.

deliberativo

Finsinformativos.

3. Esfera

de

No h necessariamente

38
exposio

ou realizao dialgica entre

visibilidade

quem emite e quem

pblica

recebe

mensagem.

Envolveosmassmedia.

Conversao particular,
Tarde

Conversaocivil

dilogo sem utilidade

direta ou imediata, fala
por falar, por prazer,
porjogooudelicadeza

Fontes:Habermas(2003),Marques(2006)eTarde(1989)

A partir da conversao civil, acendese potencialmente a plvora da

comunicaohorizontal,comalcanceilimitadoeumaespciedepoderlegtimo,
capazdeinfluirnaorganizaoverticaldasociedade.Comooslimitesentreos
espaos pblicos e privados esto cada vez mais tnues e os debates mais
influenciados pela pauta imposta pelos meios de comunicao, as obras de
Thompson, Howlett e Miguel, expostas na seo seguinte, tornamse
esclarecedoras.

1.2. Pblico,privadoeopiniopblica

A relao entre espaos pblicos e privados e a prpria construo da

opinio pblica, a partir da conjugao destes, compem repertrios que se
complementamnasobrasdeJohnThompsoneMichaelHowlett.Paradescrever
adinmicadosconceitosdeespaospblicoeprivado,Thompson,nolivroA
MdiaeaModernidade,avaliaprocessoshistricosdeinterao.

39
Duranteamaiorpartedahistria,asinteraes eramfaceaface.Astradies
orais dependiam, para sobreviver, de um contnuo processo de renovao.
Eram,porumlado,abertas,emtermosdecontedo,permitindo,narenovao,
uma srie de atos criativos, e, por outro, restritas, em termos de alcance
geogrfico(Thompson,1998:77).

A interao face a face exercida em contexto de copresena, onde os

participantespartilhamdomesmosistemareferencialdetempoedeespao,ea
comunicao tem carter dialgico. A partir do sculo XV, com o
desenvolvimento dosmeiosdecomunicao,acontecenoapenasa instituio
denovasredesdetransmissodeinformao,masumacomplexareorganizao
dos padres de interao humana. Os interlocutores no dependem mais do
compartilhamento do mesmo ambiente espaotemporal. A interao face a
faceganha,conformeThompson,acompanhiadasinteraesmediadapelo
usodealgummeiotcnico,comopapelefioseltricosedaquasemediada
pelosmeiosdecomunicaodemassa,comolivros,jornais,rdioeteleviso,de
cartermonolgico.25
Diante desta revoluo, a democracia, no sentido de copresena e
participaonasdecisespolticas,perdeconsistncia.Assimcomoasrelaes
individuais passam a ser mediadas e quase mediadas, sem que, com isso, seja
excluda a relao face a face, as relaes pblicas caminham para a forma
representativa,emboranoexcluamporcompletoaparticipao,quesedpelo
menosatravsdaseleies,eaprpria interaofacea face,porexemplo,nas
discussesdesenvolvidasnopalcodasassembliasrepresentativas.

25

A inter ao quase mediada, segundo Thompson, implica uma extensa disponibilidade de informaoe
contedo simblico que se dissemina no espao e no tempo. Diferenciase das inter aes face a face e
mediada por dois aspectos. Os participantes destas so orientados para outros especficos, sob uma forma
dialgica.Jnaquela,aquasemediada,asformassimblicassoproduzidasparaumnmeroindefinidode
receptorespotenciaise,porisso,ainteraomonolgicaofluxodecomunicaopredominantementede
sentido nico. Por tais motivos, o autor prefere classificla como um tipo de quase interao, pois elano
temograudereciprocidadeinterpessoaldasoutrasformasdeinterao,embora,noobstante,sejainterao.
Aformamediada,porexemplo,seriaaqueladesenvolvidaporintermdiodecartaseconversastelefnicas,
ou seja, pelo uso de um meio tcnico, mediando a interao entre duas ou mais pessoas. A quase mediada
envolve meios tcnicos, mas com outros propsitos, deixando de ser interpessoal, como pelos meios de
radiodifusodesonsedesonseimagens,livrosejornais(Thompson,1998:7782)

40
A reengenharia do tempo e do espao consolida as linhas demarcatrias
entre estado e sociedade civil, mas, poroutro lado,tornatnue a relao entre
pblicoeprivado.ParaThompson,taisdicotomiastmavercomarelaoentre
odomniodopoderpoltico institucionalizado,cadavez maisexercidoporum
Estado soberano, por um lado, e o domnio da atividade econmica e das
relaes pessoais, que fogem ao controle direto do poder poltico. Pblico,
ento, passa a significar atividade ou autoridade relativa ao Estado, enquanto
privado referese s demais atividades. Ao comentar Georg Hegel, Thompson
ainda recorre interpretao do direito, deste filsofo, segundo a qual a
sociedade civil constituda da esfera de indivduos privados, organizaes e
classesreguladaspelodireitocivileformalmentedistintasdoEstado.
No entanto, seja pelo avano do industrialismo do modelo capitalista de
produo,apartirdosculoXIX,sejapelanecessidadedereconstituiofsicae
moraldaEuropa,noperodops2GuerraMundial,nosculoXX,osestados
assumem papis cada vez mais intervencionistas, para compensar as
conseqncias negativasdocrescimento econmico,mastambmparaevitaro
avanodeidiassocialistas.26 DeacordocomThompson:

Entre opblico e oprivado,organizaes intermedirias surgem eprosperam,

como instituies no lucrativas de beneficncias e caridade, associaes de
benefciosmtuos,clubeseassociaescomerciais,partidospolticosegrupos
depresso,quenopertencemaoestado,masnoestointeiramentedentrodo
domnioprivado(Thompson,1998:112).27

Por uma segunda vertente, Thompson ainda lembra de um novo conceito

ocidental,paraoqualpblicosignificaabertoouacessvelaopblico,oque
visvel, observvel, realizado na frente dos espectadores. Privado seria o
26

A transio explicada pelas teorias que estudama formao dos estados de bemestar social (Welfare
States). Estas teorias esto agrupadas de maneira elucidativa por Marta Arretche, no artigo Emergencia e
DesenvolvimentodoWelfareState:TeoriasExplicativas.
27
Deacordocomoautor,odomnioprivadopassaaincluirorganizaeseconmicasprivadasquevisamfins
lucrativos, alm de uma vasta gama de relaes pessoais e familiares. J o domnio pblico envolve
instituies estataiseparaestatais,corporaeslegislativas,judiciais,policiais,serviosmilitaresesecretos,
servios sociais e organizaes de bemestar, alm de organizaes econmicas de propriedade do estado,
comoasindstriasnacionalizadaseasempresasdeutilidadepblica(Thompson,1998:112).

41
contrrio, o que se esconde da vista dos outros, o que dito ou feito em
privacidadeousegredoouentreum crculorestritodepessoas.Taisconexes,
descritasporThompson,so importantesparaa leituradaobradeHowlett,na
medida em que este questiona o papel da opinio pblica, bem como o seu
prprioacessosarenasdefazdecontadasadministraesmodernas.
Desde meados do sculo XX, correntes tericas se decepcionam com a
poucaligaoentreopiniopblicaepolticasconsolidadas.Howlett,noartigo
ADialticadaOpinioPblica,descartaumaligaolinear,diretaesimples
entreumaeoutracoisa,eusaaexpressofrustraodemocrticaparabasear
sua argumentao28. O autor cita ainda a tentativa de Anthony Downs29 de
refinararelaoopiniopolticas,aotocarnopontosobreotempodeateno
daopiniopblicaemquestespolticasespecficas.

Aateno dopblicoraramentepermanecefirmementefocadasobre qualquer

questodomsticapormuitotempomesmoquandoenvolveumproblemade
importncia crucial paraa sociedade. Em vez disso, um ciclo sistemtico de
atenosquestespareceinfluenciarfortementeasatitudesecomportamento
dopblico emrelao maioriados problemas domsticos centrais.Cadaum
surgerepentinamentecomopredominante,assimpermaneceporalgumtempoe
ainda que no resolvido gradualmente desaparece do centro da ateno
pblica.(Howlett,2000:175)

Mesmo com a verso melhorada, o modelo continuaria sendo de relao

direta, apenas atribuindo um carter cclico ao processamento de informaes
pela opinio pblica. Segundo Howlett, no esclarece, por exemplo, se
aplicvelatodososproblemaspolticosouapenasaosubconjuntodetodosos
principais problemas sociais. Para o autor, os processos das polticas e os
processos democrticos so muito mais complexos e se influenciam
mutuamente,ouseja,ademocraciamaisdoqueogovernopelamultido.

28

Aexpresso,cunhadaporJoelBrooks,sugerequeafrustraoresultadeumproblemaquandoosistemade
polticasnoreagedemaneiraapropriadaaosistemademocrtico(Howlett,2000:172).
29
AobradeDownsintituladaUmaTeoriaEconmicadaDemocracia(SoPaulo,Edusp).

42
Para argumentar sobre o que chama de natureza indireta dos efeitos da
opinio sobre as polticas, Howlett desagrega a formao de polticas pblicas
em cinco etapas: identificao do problema pelo governo, desenvolvimento de
propostas, escolha de uma opo como soluo, implementao da soluo e
monitoramento dos resultados, respectivamente. J na primeira subdiviso, na
fase de identificao do problema pelo governo, a sua argumentao leva em
contao papel da(s) mdia(s) como formuladora(s) da agenda pblica, o que se
refletenaprpriaelaboraodeprogramasdecompromissoseleitorais.
Antesdedetalharessarelao,bemcomoafunodaspesquisasdeopinio
pblica,interessantedetalharavertentedopensamentodeHowlletquetratada
burocraciaestatal.Paraele,emborasesuponhaqueoprocessodeformulaode
polticascomececomalgumaexpressopblica,istonemsempreacontece.A
agendaoficialdogovernousualmentedominadaporoportunidadesrotineiras
ou institucionalizadas mais que por aquelas geradas por eleies ou outras
formasdeatividadepolticapartidria(Howlett,2000:178).
Por esta razo, se, na primeira etapa, a de identificao do problema pelo
governo,arelaodiretacomaopiniopblicanoparececonsistente,devido
poucainflunciadopblicosobreasdecisestomadas,nasetapasseguintes,o
funiltornaseaindamaisestreitoparticipaopopulare,namaioriadoscasos,
simplesmentese fecha. A limitaoseddevido,segundoHowlett,natureza
tcnicademuitasquestesquesolevantadaspoliticamente.

(...)oquevemalimitaropapelquepoderiaserdesempenhadoporumpblico
comumaformaogeneralista.Issosignificaqueoqueimportantenoestgio
da formulao das polticas no tanto a opinio pblica, ou os mecanismos
para a apresentao direta da opinio pblica aos formuladores de polticas,
comoosmeiosdecomunicao,masaexistnciadeinstituieseorganizaes
pblicasquaserepresentativascomogruposdeinteresseepartidospolticos
que podem reunir o conhecimento relevante requerido para participar da
formulao de polticas. Esses grupos, com seus correspondentes estatais,
formamaespinhadorsaldossubsistemasdepolticas(Howlett,2000:180).

43
Tal representao indireta, mas que pelo menos teria o valor de inserir a
opinio pblica dentro do processo, perde consistncia na medida em que os
gruposqueseriamrepresentativosencontramproblemasnastentativasdeatingir
e de reter o conhecimento tcnico especializado, chamado por Anthony
Giddens, de sistema perito30, para legitimaremse em discusses de tais
nveis. Em primeiro lugar, falta capital financeiro para manteremse como
gruposderepresentaopopular,e,em segundo,faltacapitalde conhecimento
para competirem com funcionrios especializados e permanentes da
burocraciaestatal.
A concluso de Howlett de que o estgio de tomada de decises em
polticaspblicasnormalmenteexcluiquasetodososatoresnoestatais,assim
comoosquepertencemaoutrosramosdogoverno,oqueconfeririaaoslderes
polticos extensa influncia sobre os resultados das polticas. Isto, porm, no
acontece. Conforme o autor, os governos modernos esto engessados por um
conjuntodeleiseregulamentosinternos,fazendocomqueosetorpolticofique
guisadocorpoburocrticodoEstado,norarooatorcentralemsubsistemas
depolticas.

Apermannciadaburocraciaeaestabilidadedeseusmembrostambmlhedo
umavantagemsobreseussuperiores,oExecutivoeleito.Finalmente,ofatode
que as deliberaes sobre polticas, em sua maior parte, ocorrem em segredo
dentro da burocracia, nega a outros atores a oportunidade de preparar uma
oposioaseusplanos.(...)Aburocraciaaltamenteisoladadapressopblica
(Howlett,2000:185).

Da segunda quinta etapa pela ordem, desenvolvimento de propostas,

escolha de uma opo como soluo, implementao da soluo e
monitoramento dos resultados , o sentido de pblico, lembrado por
Thompson,noaplicado.Muitopelocontrrio,comodemonstrouHowlett,o
prprioEstadotornaoprocessoalgoprivado,escondido,invisvel,fechado,no
30

Giddens desenvolve a noo de sistema perito no livro O Estado Nao e a Violncia (So Paulo,
Edusp).

44
acessvel,oquedmargemaumfenmenocadavezmaispresentenasociedade
contempornea: o escndalo. No livro O escndalo poltico, Thompson
demonstraque,nosentidomodernodotermo,oescndalosereferejustamente
a aes ou acontecimentos que implicam certostipos de transgresses que se
tornam conhecidos de outros e que so suficientemente srios para provocar
umarespostapblica(Thompson,2002:40).
Seseconsiderarqueaimprensatradicional,quetemassumidoparasi,pelo
menosnapropagandasobresuasvirtudes,aposiodefiscalizadoradetudoe
de portavoz da opinio pblica, mostrase cada vez mais despreparada para
lidarcomquestesqueexigemumconhecimentotcnicoapurado31,nodifcil
compreender a opo por uma linha de denncias algumas das vezes,
denuncismo que abarca os veculos tradicionais e incita o pblico a exigir
sempre mais investigao em busca de um resultado final sempre embalado
em forma de escndalo. Na esfera poltica, o escndalo explicado por
Thompson como o ponto de interseco entre a lgica do poder, que, por
natureza, privada, secreta e excludente, e a lgica do processo devido, este
entendidocomoregraseprocedimentoslegalmenteobrigatriosquegovernamo
exercciodopoderpoltico.Estasregras,porsuavez,sode naturezapblica,
aberta e universal. O autor ainda aponta que, devido ao declnio da poltica
ideolgica, emerge a questo da credibilidade dos lderes polticos. Para
Thompson,quantomaisavidapolticaseorientaparaocartereaconfiana,
tantomais importnciadsesocasiesemque aconfiabilidadedos lderes
postaemxeque(Thompson,2002:147).32
Dessaforma,opapeldosveculosdeimprensaacabasendoodedominaro
controlesobreavisibilidadeeaopacidadededeterminadostemasedasprprias
interseces deste tipo. As coberturas jornalsticas, conforme Howlett, no
31

Asredaes,apartirdeorientaesdosseusprpriosdiretores,estocadavezmaispovoadasporfocas,
jornalistas muito jovens e sem experincia, enquanto os mais qualificados buscam novos horizontes, seja
devidosfrustraesimpostaspelaestruturaaliadaaopoder,aoportunidadesdesalriosmelhoresemoutras
reas ou mesmo ao seu descarte, por estas empresas, sob a alegao de que, depois de alguns anos de
profisso,jnoatendemaoperfilesperadoporelas.
32
A compreenso das noes de escndalo poltico, expostas por Thompson, fazemse importantes para
entenderoboomdosblogsdepolticanoBrasil,em2005,durantedennciasdecorruponoCongresso
Nacional.Estaexplosodablogosferapolticanacionalestdetalhadanocaptulo2.

45
apenas aumentam as percepes pblicas sobre vrias questes, como as
constri,definindooseucarter.EstepotencialabordadoporMiguel,que,ao
avaliar a confluncia das duas mediaes feitas pela(s) mdia(s) entre o
cidadoeomundoeentreocidadoeopolticoobservaasuacapacidadede
determinar a agenda pblica, segundo ele, o conjunto de questes s quais o
pblico est atento, sobre os quais lderes se posicionam e para os quais
funcionrios pblicos devem apresentar solues. Assim, os prprios agentes
polticospautam suaaoporcritriosde noticiabilidade epassam a introjetar
normasprpriasdojornalismossuasaes.33 Comoconseqncia,ocontedo
dodiscursoacabafragmentado.
Paraalmdoescndalopropriamentedito,aimprensaaindadominaoutros
recursos de maior sutileza para iluminar ou ofuscar determinados temas. No
artigo A Eleio Visvel: A Rede Globo descobre a poltica em 2002, Lus
Felipe Miguel relembra, como exemplo, as eleies presidenciais de 2002,
quando Fernando Henrique Cardoso, por j estar no trmino do segundo
mandato, no poderia ser reeleito. A Globo, maestrina da(s) mdia(s), passa,
observa o autor, a cobrar dos candidatos o compromisso de cumprir todos os
acordosassumidospelopascomoscredoresexternos,comooFMI,emclaro
movimento de conservao, ou, seguindo Pierre Bourdieu, rumo ao
politicamenteaceitvel.ParaMiguel:

No se trata de negar a gravidade da crise econmica que se impunha como

temadominante.Noentanto,umavezquesereconhecequeojornalismono
mero reflexo da realidade, mas tambm um de seus elementos constitutivos,
fica claro o recorte que se fazia no momento. Iluminando certos aspectos em
detrimentodeoutros,beneficiavaumainterpretaodomundosocialedesuas
alternativas. (...) 2002 revelou com clareza que a opo por um candidato
apenas a forma mais grosseira que os meios possuem para influenciar o
processo eleitoral. Na medida em que toda a notcia pressupe uma
hierarquizao da informao, os veculos da mdia nunca podem atingir a
33

Nos programas eleitorais televisivos, por exemplo, cuja funo primria seria a de que os candidatos
apresentassem propostas concretas, a apario deles dos candidatos curta, para no deixar o
telespectadorentediado.

46
neutralidade que, por vezes, postulam, e, necessariamente, contribuem para a
construodeumadeterminadarepresentaodomundosocial.AqueaGlobo
privilegiouvetava,deantemo,qualquerdiscussosobreaalteraodomodelo
macroeconmico(Miguel,2006:306).

Na mesma linhaderaciocnio,Howlettalertaque muitasquestescrnicas

permanecem sem ser noticiadas ou desenvolvidas pela(s) mdia(s). A prpria
entrada de uma questo na agenda da(s) mdia(s) no automtica e os vieses
resultam em nveis inadequados ou flutuantes de cobertura de muitas questes
de salincia pblica, culminando com uma apresentao no apropriada de
questes aos governos. Pois, mesmo vendo pouca participao da opinio
pblica nas etapas de formulao de polticas, Howlett admite que esta
desempenha importante papel indireto no processo, por ter impacto sobre a
tomadadedecisesaseremdesenvolvidasnoseuambiente.
Ouseja,osgovernosesforamseparaestreitarlaosprocedimentaiscoma
opinio pblica, como em parcerias com organizaes nogovernamentais,
comisses assessoras pblicas, conselhos e outros canais que agem de modo
menos direto, a fim de guiar os atores sociais na direo desejada. Embora
ausentedoprocessotcnicointerno,aopiniopblica,segundooautor,levada
emcontaemdecisespolticas,atmesmovisandoafuturospleitoseleitorais.
Dessaforma,mesmoquesejamapenasbarmetros,aspesquisasdeopinio
so usadas como elementos de campanhas eleitorais ou para dar publicidade a
ndicesdesatisfaooudeinsatisfaocomesteouaquelegoverno,eatacadas
por crticos de que elas influem no comportamento eleitoral. Sem entrar neste
mrito,fazsenecessrioabordaroutroproblema.Asagnciasdepesquisanada
maissodoqueumbraodeempresasdecomunicao,comfinslucrativose,
portanto,comtendnciaaparcialidade,inclusivenaescolhadostemasaserem
avaliados,assimcomoacontecenasrotinasda(s)mdia(s).34
34

DeacordocomMarileneFelinto,noartigoGolpevemaGalope,aquestovaialmdeacertosouerros.
Ovis,ouatendenciosidade,estnaapresentaoenousoqueaimprensafazdaspesquisas.Nosepode
esquecerqueaimprensatemomonopliodaprpriarealizaodaspesquisas(almdesuadivulgao).(...)
Sehtrucagens,montagens,mentiras,plgio,manipulaoecensuraemtodososrgosdamdia,porque
nohaverianaspesquisas,sesoosmesmosdonosdamdiaqueasrealizam?(Felinto,2006:06).

47
Conforme salienta Miguel, mesmo que j se tenha provado que as
decodificaes das mensagens da(s) mdia(s) variam entre os receptores
conforme seu cotidiano, seu ambiente, seu grau de instruo, seu crculo de
amigos,suasnecessidades,etcasvariaesvoocorrer,mesmoassim,sobreo
materialfornecidopelosmeiosdecomunicao.Ouseja,bviaaconstataode
nosercoincidnciaaligaontimaentreoresultadodaspesquisaseaatuao
cotidianadosveculosdemdia.
A estrutura das novas TICs poderia ser uma alternativa a este quadro,
recuperando a legitimidade e a visibilidade de temas propostos pela opinio
pblica? Como se posicionam as comunidades e esferas pblicas no mbito
virtualdasredeshorizontaisdecomunicao?Taismudanassoabordadasna
terceira seo, a partir de autores como Rheingold, Murray, Vaz, Marques e
Primo.

1.3. Oambientevirtual
Em 1984, o escritor de fico cientifica Willian Gibson, no livro

Neuromancer , utiliza, pela primeira vez, o termo ciberespao, definido ento

como um espao nomaterial e no configurado geograficamente, composto
porredesdecomputadores,telecomunicaes,programas,interfacesebancode
dados, onde a experincia humana passa a existir sob a forma de bits. O

ciberespaoseriaumaprojeodarealidade,quesexistevirtualmentedentro
de tais redes, onde os signos da experincia humana se convertem em pixels
(contraodepictureelement)nateladocomputador(Lucas,2005:33).
Noveanosdepois,em1993,comaevoluodainternet,HowardRheingold,
no livroAComunidadeem Rede,cunhaoconceitodecomunidadevirtual,
segundo ele, formada por grupos de discusso e produo de conhecimento
temtico que desenvolvem a interao e a conversa, no ciberespao. Como os
debates tm larga durao de tempo, acabam criando amizade e familiaridade
entreosmembrosdogrupo,podendoinclusiveultrapassaroslimites virtuais e

48
seestenderemparaatividadeseencontrosnoespaoreal(Rheingold,1996).As
comunidadesvirtuaisteriam,portanto,deacordocomoautor,umpotencialde
revitalizaodaesferapblicasocial,apartirdoresgatedoenvolvimento,como
aqueledasGemeinschaft,edoprpriosentidodapolticademocrtica.
Apartirdestasdefinies,RaquelRecuero,noartigoWeblog,Webringse
Comunidades Virtuais, chega idia de comunidade virtual como um grupo
de pessoas que estabelecem entre si relaes sociais, durante um tempo
suficiente para constiturem um corpo organizado, atravs da comunicao
mediada por computador (CMC)35 e associada a um virtual settlement.36 A
autora chama ateno para a durao tempo suficiente , entendida, neste
conceito, como espaotemporal contnuo de relacionamento, e para a idia de
corpo organizado, que remontaria viso das relaes sociais como um
emaranhado

de

fios

entrecruzados,

constituindo

uma

rede

de

relacionamentos.37

Podemos ver ociberespao como um lugar de circulao de informao. Um

espao construdo por esta circulao e, ainda, um espao delimitado por ela.
Estas limitaes so compreendidas como limitaes do lugar dociberespao
ondese est.Tratase de limitaesimaginrias,construdas porns mesmos.
Porexemplo,a"sala"dechatnadamais doqueumaporodociberespao
limitadapornossaconcepodeespaoconcreto.Fazemosumametforacom
umasalacomum.Naverdade,nossa"sala"ciberespacialnopossuilimitaes
concretas,comoparedes,cho e etc. Masametforaauxilianatranscriode
nossanoodeespao(Recuero,2002:06).
35

Doravante,aexpressocomunicaomediadaporcomputadorserrepresentadapelasiglaCMC.
Recuero (Recuero, 2002: 06) lembra da definio de Quentin Jones, para o qual virtual settlement um
"lugar"nociberespaoaoqualassociaseumacomunidadevirtual.umlugardemarcadonoespao,ondeos
participantesdacomunidadeencontramseparaestabelecerasrelaessociais,comoporexemplo,umasala
dechat.
37
Para chegar a tais proposies, Recuero (Recuero, 2002: 0615) recorre tambm a outros autores, como
AndrLemos,quepropeduasviasparaacompreensodociberespaonaprimeira,comoumlugaronde
estamos quando entramos em um ambiente virtual, podendo ser este lugar uma sala de chat, e a segunda,
comooconjuntoderedesdecomputadoresinterligadasouno ,PierreLvy,paraoqualociberespaoum
espao de comunicao aberto pela interconexo mundial dos computadores e das memrias dos
computadores,eSherryTurkle,quetrataociberespaocomoespao culturaldesimulao,ondepossvel
falar,trocaridiaseassumirpersonagensdenossaprpriacriao.
36

49

Asgrandestransformaesda comunicaoeda interao entreaspessoas

esto diretamente ligadas s revolues de tempo e de espao. Na CMC, no
existemaisumterritriosobreoqualseestabelecemrelaes.Damesmaforma,
o tempo, no raro, passa a ser atemporal. O fato de no estar on line no
momento em que se inicia o debate em um blog, por exemplo, no exclui o
ausente.Pelocontrrio,oatrai.Rheingold(Rheingold,1996:42)lembraoartigo
TheGreatGoodPlace,deRayOldemburg,quetalveztenhaencontradopara
tal fenmeno uma resposta bem prxima do plausvel, ao delinear a existncia
de trs lugares essenciais na vida de cada um: o da casa, o dotrabalho e o de
convivncia,chamadodeterceirolugar.Esteguardasimilaridadecomoque
Habermas trata de esfera pblica episdica, abrangendo cafs, bares e praas
pblicas. Oldemburg, porm, v no avano da arquitetura das cidades e no
individualismo da sociedade capitalista o declnio de tais lugares no mundo
concreto.
Seguindo o pensamento de Oldemburg, Sygmunt Bauman observa a
permanncia de lugares pblicos, tendo como exemplo as praas, mas, ao
mesmo tempo, constata a sua morte como lugares civis.38 A caracterstica
principal dessa mudana a ausncia da interao entre aqueles que esto no
mesmo local. Os terceiros lugares, segundo Bauman, passam a funcionar
comonolugares39,lugaresdepessoasimpessoais,decoletividadeindividual,
denonecessidadededilogos,deencontrosestreisdehistriaouidentidade.
Com a evidncia da nulidade e dos paradoxismos dos nolugares, os
terceiroslugaresganhamnovoespao:ainternet.
Giovana Lucas, em Ciberespao e Sociabilidade (Lucas, 2005:59), e
RogrioCosta,nolivroOMitodaDesterritorializao:DoFimdosTerritrios
38

Aerportos, transporte pblico e condomnios so exemplos de nolugares, onde as pessoas esto juntas,
masno porlaos associativos (Bauman, 2001: 113). importante lembrar tambm, pelo mesmo olhar, da
arquitetura caracterstica das modernas arenas polticas de discusso pblica, como cmaras e assemblias
legislativas,principalmenteempasescomaltondicedepobreza,comooBrasil,ondeoluxoeaformalidade
inibemapresenademuitasdascamadasdapopulao,emboraaparticipaooumesmoasimplesaudincia
dosdebatesquenelassetravamsejamumdireitodetodos.Talparadoxofatorpoucoanalisadoquandose
observaopfiointeressepelasdecisespolticasnessespases.
39
ExpressocunhadaporMarcAugeGeorgesBenko(Lucas,2005:63).

50
Multiterritorialidade (Costa, 2004: 127) recorrem a Paul Virilio e a Gilles
Deleuze e Felix Guattari, respectivamente, que entendem esta migrao no
como uma dester ritorializao do espao pblico civil, mas como sua
reter ritorializao. Ao invs do simples desaparecimento de um territrio
tradicional,enxergamaconstruodeumnovoterritriosobasbasesoferecidas
pelatecnologia.40 Costavaialmefalaem multiter ritorialidade,namedidaem
que, com os novos referenciais espaotemporais, um indivduo ou um grupo
pode estar em vrios territrios ao mesmo tempo, seja no campo virtual ou na
mescla entre o virtual e o real. o indivduo de vrios pblicos, conforme
Tarde.
A estrutura oferecida pelas tecnologias de comunicao, ao mesmo tempo
emqueseapresentacomoummeiodefugadetodososoutroslugaresouno
lugares,atornareceptivaaosindivduosalijadosdapraapblicacivile,por
conseqncia,carentesdainteraocomosseusparesoumesmoconcorrentes.
CaractersticasimportantesparaacompreensodofascnioexercidopelasTICs
sobre seus usurios so delineadas por autores referenciados neste campo de
estudo. Conforme Paulo Vaz, no artigo Agentes na Rede, a interface grfica
muda tanto a forma de usar a mquina quanto a maneira de concebla,
passandodaprtese41 aoespaodeimerso.

Quando a tecnologia prtese, estamos diante de um espao constitudo por

objetos para um sujeito quando espao de informao a ser explorado, o
prprio espao tornase informao. A tecnologia no est mais vinculada ao
corpo e funcionando ou para suprir uma ausncia prteses corretivas ou
ampliar uma capacidade. Graas interface, possvel pensar a tecnologia
40

A desterritorializao pode ser entendida aqui tanto como a perda do sentido dos territrios pblicos
concretos os terceiros lugares, conforme Oldemburg quanto como a transferncia de um territrio do
espaoconcretoparaaesferavirtual.Haindaumaterceirainterpretaodedesterritorializao,tratadapor
Renato Ortiz e recuperada por Recuero, no artigo Webrings: as redes de sociabilidade e os weblogs
(Recuero,2004:05).Oautorremontaformacomoaidentidadeindividualfoitransformadaemidentidade
coletiva.Aculturadedeterminadogruposocialteriaumafunoagregadora,limitadaaoterritriofsicoda
comunidade.Jaglobalizaoprovoca,segundoOrtiz,adesterritorializaodasrelaesculturais.
41
Aoargumentarsobreofenmeno,JanetMurray,nolivroHamletontheHolodeck(Murray,1999),cita
SherryTurkle. Esta observa que a proximidade do homem com a mquina tanta que ele praticamente a
entende como extenses cyborgs de seu corpo. Concomitantemente, as relaes polticas e econmicas, e
tambmaprpriaidiadeidentidade,modificadaparamelhornosadaptaraessaintelignciaartificial.

51
comoumespaodeinformaoaserexploradoecomoummododefacilitaro
deslocamentonumespaoquejinformao(Vaz,1999:04).

Imer so um dos conceitos definidos por Janet Murray. A autora prope

aindaoutrosdoisprincpiosparaocampovirtual:agnciaetransformao.No
livro Hamlet on the Holodeck 42
, compara a sensao de o indviduo ser
transportado para o virtual, j prazerosa em si, independente de contedo e
fantasia, com a experincia de estar submergido em gua, ambas gerando a
sensao de ele ser totalmente envolvido por um mundo estranho sua
realidade.Imersosugereaprenderanadaredescobrirumambiente inditode
aventuracorprea,sensorialepsicolgica.
Jaagnciaouagenteestaria no poderdeoindivduotomardecises,
praticar aes cheias de significados e ser capaz de vivenciar os resultados
dessasaes.Oindivduoseexperimentaagentequandotemnoodequesuas
atitudes no ciberespao podem gerar resultados diferentes a partir de suas
escolhas. A agncia derivada da imerso, na medida em que esta suscita no
sujeitoodesejodeinterao.Murrayenfatiza,porm,queoverdadeiroautorde
umjogooudeumaestriavirtual,porexemplo,oprogramador,quemcriao
programa, enquanto o leitor ou jogador, mesmo tendo poder de escolha e de
influncianaconstruodomaterialdigital,apenasumagente.
O princpio da transfor mao, por sua vez, tratado pela autora como o
terceirotipodeprazernocampovirtual,poiselaestligadavariedadeinfinita
de instrumentos de modelagem da realidade oferecidos pela informtica. a
capacidade de modificar o ambiente e os prprios indivduos envolvidos, ou
mais, a possibilidade de controlar um caleidoscpio de opes, de organizar
parte da fragmentao encontrada, a partir da utilizao de mecanismos como
ferramentasdebuscaenomeaodearquivos.

42

Holodeck uma expresso relacionadaao seriado americanoStar Trek, que apresenta uma plataforma
virtual tridimensional. Na origem, holos o prefixo grego para todo, total, enquanto deck significa
plataforma.

52
Os trs princpios imerso, agente etransformao no so tanto prazeres
atuais, mas expectativas de prazeres que nascem da antecipao de novas
possibilidades provenientes das novas tecnologias. Tais prazeres so uma
continuidade daqueles que brotam com a mdia tradicional, mas, em alguns
aspectos,soexclusivos,porseremfrutosdeumacombinaodepropriedades
e meios que o mundo digital nos oferece e que ainda tem muito por ser
investigadoeaplicado(Murray,1999:160).

NotesequeosprincpiostraadosporVazeporMurray,aomesmotempo
emquesubmergemoindivduoemexperinciapessoaldonovopressupema
busca pela interao, pelos terceiros lugares, pelas comunidades. O corpo
organizado, de que fala Recuero, ou os grupos de produo e discusso, de
Reinghold, so exemplos de conceitos que remetem a esta adequao. O
indivduo passa a pertencer a um grupo, que, por sua vez, constitui uma
comunidade virtual. Esta poderia exercer o papel de esfera pblica virtual e
caminhar para o poder de deliberao ou mesmo de formao de uma opinio
pblicacapazdepressionarosorganismosdedecisespolticasconcretas?
Existempelomenosquatrolinhastericasparaadiscusso.Aprimeiratrata
comofactvelaformaodeumaoumaisesferaspblicasvirtuais,colocando
as em p de igualdade com as esferas tradicionais ou mesmo considerando a
transposiodasesferasdomundorealparaovirtual.Emqualquerdoscasos,a
internet tratada como campo propcio construo de esfera(s) pblica(s)
autnoma(s). A segunda apresenta uma viso diferenciada, substituindo a
proposta de esfera(s) pblica(s) autnoma(s) pela de contraesfer a pblica.
Aterceira,porsuavez,negaqualquerpossibilidadedeformaodeumaesfera
pblicaautnomaoudeumacontraesferapblicaconsistenteapartirdocampo
virtual. J a ltima trata os debates e fruns no ambiente virtual como
conver sao, acrescentando uma viso contempornea ao conceito de
conversaocivil,deTarde.
Aqueles que consideram a constituio de uma esfera pblica virtual
concomitante s esferas tradicionais ou falam na transposio da(s) esfera(s)
pblica(s) para a internet partem da definio de Reinghold sobre

53
comunidades virtuais.Segundoele,essascomunidadesestabelecem vnculos
de maneira mais objetiva, pois os membros esto ligados em funo de
interessesespecficose noporoutroscritrios,comodeaparncia,gneroou
idade. Dessa forma, concederiam a oportunidade da palavra a vozes at ento
marginalizadas, oferecendo a chance de rplicas e trplicas, enfim, do dilogo
discursivodaesferacivil.

O direito de uso da palavra,a isegoria , conforme chamavam os atenienses, o

poderfalarem"assemblia",dariainternetapropriedadefundamentalparao
estabelecimento de um espao argumentativo digital, o que tornaria o
computador um meio de comunicao diferenciado em termos polticos.
(Marques,2006:167)

De acordo com Marques, a internet traria aos cidados interessados a

possibilidadede,novamente,exercereminfluncianosrumosdaesferapblica
poltica, encontrando, comodamente, outros cidados para discutir questes de
interesse pblico. Este encontro seria provocado pelo afastamento entre a
esferapoltica,compostapelosrepresentanteseleitos,eaesferacivil,mandante,
mas no mandatria, e noo de resgate de uma cidadania perdida pela
especializaoexcessivadaburocraciapblica,oqueremeteaosargumentosde
Howlettsobreasrotinasadministrativas.
Outro argumento que coloca a internet como o nico meio capaz de
comportar uma verdadeira esfera pblica a compara aos outros veculos de
comunicao.Adiferenaestarianapossibilidade,acustoreduzidona web,de
abordagem de todos os ngulos de um problema e de todas as opinies a ele
relacionadas. Rdio, jornal e TV, por exemplo, esbarram no reduzido acesso e
no alto custo de produo, alm ainda da necessidade de licenas
governamentais para o seu funcionamento, o que impe a estes meios no
apenaslimiteseconmicos,maspolticos.
Alex Primo, no artigo Conflito e cooperao em interaes mediadas por
computador (Primo, 2005: 02), por sua vez, resgata argumentos de Peter
Kollock,quechamaatenoparaumaspectoexploradopelostericos,emgeral,

54
de maneiranegativa, masquepoderepresentarumachaveparaacompreenso
da formao dos grupos na internet. De acordo com o autor, a falta de uma
autoridade central no ciberespao, a possibilidade de interao annima e a
dificuldade de se impor sanes tornam surpreendente que a internet no seja
umaguerradetodoscontratodos,mas,pelocontrrio,ofatodeacabargerando
cooperaessignificativas.
A noo de esfera pblica ganha ainda novos contornos em tipologia
aplicada por John Keane, no artigo Transformaes Estruturais da Esfera
Pblica. Assim como Habermas, ele trata o termo no plural, devido aos
diferentes temas e amplitudes alcanados. As esferas pblicas de Habermas
distribuemseemepisdica,dapresenaorganizadaeabstrata,conforme
detalhadonaprimeiraseo.JKeane(Keane,1996:0629)dividesuaestrutura
emmicro,mdioemacroesferaspblicas.Asmicroseriamrepresentadaspelos
locaisdeencontroscomunitriosparaodebatesobretemascoletivos,como,por
exemplo, um salo literrio as mdio alcanariam o nvel do EstadoNao,
atravs dos veculos de mdia e as macro teriam um alcance supranacional,
devido expanso das empresas de comunicao e ao prprio avano
tecnolgico para o uso individual e coletivo, onde os usurios no apenas
buscam materiais de seu interesse, mas procuram agir como cidados. Tais
combinaes provocariam o surgimento, conforme Keane, de uma audincia
mundialfictcia.
Embora com nomenclaturas distintas, o sentido dado no destoa entre as
taxonomias, havendo uma sutil diferena apenas quando Keane considera a
atuao da(s) mdia(s), pontuando os nveis nacional e mundial, enquanto
Habermas, ao retratar a esfera pblica abstrata, fala diretamente em termos
globaisdoalcancedosveculosdecomunicao.Interessantenotarocuidadode
Keaneaocolocaremcamposdistintosainflunciadeempresasdecomunicao
locais (entendase nacionais) e supranacionais (globais). No entanto, basta
observar a dependncia funcional dos veculos de alcance nacional em relao
sagnciasdenotciasmundiaisparaconstatarque,aofalarapenasemalcance

55
global, a esfera abstrata, de Habermas, de forma intencional ou no, traz
implcitoestequesito.43
Marques (Marques, 2006: 175), comentando J. Downey e N. Fenton, v
outracontribuioaodebate.Apartirdeumavisoquecontestaainternetcomo
uma,maisumaouvriasesferaspblicasautnomas,masnoadescartacomo
estruturaparaummodelodeoposio,estesautoresempregamotermocontra
esfera pblica. Sua funo seria a de se opor (s) esfera(s) pblica(s)
dominante(s), que estaria(m) ligada(s) aos meios de comunicao de massa
convencionais. A meta seria fazer valer idias e argumentos contrrios e/ou
alternativosscolocadas na(s)esfera(s)pblica(s)hegemnica(s). Ao iluminar
outros tpicos de discusso, a contraesfera pblica teria o real poder de
transformar os debates, a agenda pblica e o prprio destino dos indivduos e
das naes. Relembrando Habermas, a contraesfera seria uma espcie de
publicidadeconcorrentepublicidademanipulativa.
Tais proposies esbarrariam, porm, na fragmentao dos discursos, visto
que a internet d vazo a um nmero infinito de vozes. O pluralismo
democrtico, paradoxalmente, poderia inviabilizar, em muitas situaes, os
processosdetomadadedeciso.Osargumentosemtornodaformaodeuma
esfera pblica virtual que pudesse formatar uma participao ou mesmo uma
pressocivilconsistentesobreasdecisespolticasesbarramaindanaexcluso
digital,devidoaosproblemasdefaltadeacessosnovastecnologias,nafaltade
interesse dos usurios em debater os problemas pblicos e na prpria falta de
capacidadeparaodebatedaquelesinteressadosemparticipar.Deacordocomo
artigo Possibilidades democrticas virtuais, de James Fishkin, a criao de
uma opinio pblica mais informada, engajada e atenta, que seja ao mesmo
tempo compartilhada pelo pblico como um todo, uma possibilidade quase
utpicasobrequaisquercondies(Fishkin,2002:18).
Oautordivideaopinioembrutaerefinada.Abrutareal,masdespidade
informao. J a refinada seria, a grosso modo, o oposto, ou seja, bem

43

Atualmente,cincoagnciasdenotciasdominamomercadodasinformaescirculantesemtodoomundo.
Soelas:CNN,Reuters,FrancePress,BBCeAnsaLatina.

56
informada,masrfderealidade.Estetipodeopiniopressupeconhecimento
dos participantes para tomarem decises racionais, estando esta restrita a
pequenos grupos, porm distante da realidade do grande pblico. Ele ainda
recorre aos conceitos de filtro, que representaria a opinio mais refinada e sua
capacidade para a atuao deliberativa, e de espelho, que seria a coleta
igualitriadetodasasopinies.O filtro,segundooautor,noestaria imune
colocaodosinteressespessoaisfrentedossociais.Jnomodeloespelho,a
combinao entre falta de informao e pouca argumentao geraria uma
ignornciaracional(Fishkin,2002:226).44
Tais argumentos so valiosos para a corrente questionadora da criao de
comunidades virtuais, que precederia a formao da(s) esfera(s) pblica(s) no
ambiente digital. Alm das crticas impostas por B. Barber,45 Jan Fernback e
Brad Thompson, no artigo Virtual Communities: abort, retry, failure?, falam
em comunidades de araque, na medida em que as TICs promoveriam a
fragmentaoculturalepolticanassociedades.Segundoeles,onolugardo

ciberespao abrigaria comunidades transcultur ais e transnacionais, o que

seria antitico com a noo de coletividade de uma esfera pblica, onde uma
aocomumdesenvolvida.Esteposicionamentoendossadoportrabalhode
Putnam ThestrangedisappearanceofcivicAmerica.TheAmericanProspect
, publicado em 1996, em que o autor mostra o decrscimo do engajamento
cvico na sociedade americana, inversamente proporcional ao crescimento do
tempogastocomateleviso.EmboratendocomofocoaTV,apesquisarefora
oceticismosobreaformaodecomunidadesnaestruturadasnovasTICs.
A quarta linha de discusso parece comportar argumentos das outras trs,
acrescentando uma abordagem terica menos rgida e bastante abrangente. A
partir do cruzamento do raciocnio de autores diferentes, chegase idia de
uma conversao.Suaconstruo,porm,no implicaodescartedaidiade
44

Almda falta deinteresse damaioria eda pouca capacidade dos participantes,anaturezamodificada da

esferapblica,namedidaemqueelanosedmaisfaceaface,tambmlembradaporMarques(Marques,
2006:177).
45
Antoun,no artigo O poder da comunicao e o jogo das parcerias na cibercultura (Antoun, 2004: 70)
lembraqueB.Barber,em1992,falaemummundodivididonastendnciasdotribalismoedoglobalismo,
que ameaariam a cultura e a democracia ocidentais, ora com foras de desagregao do provincianismo
regional,oracomforasdahomogeneizaoglobalpromovidapelasTICs.

57
esfera pblica ou mesmo de contraesfera pblica. Marques (Marques, 2006:
178) desta vez recorre a Zizi Papacharissi. Ao distinguir espao virtual e
esferavirtual,Papacharissipropequeaformadeutilizaodoespaoum
estgio anterior e necessrio para que este possa chegar ao status de esfera. A
sociedadeatualestarianoprimeiropasso,namedidaemqueainternetfunciona
como espao para facilitar, mas no para determinar uma renovao da esfera
pblica.
Almdofatodeoscidadosnoteremtempooudisposioparaengajarem
se nos debates, h um grande nmero de discusses acessadas apenas como
repositrio de contedo, ou seja, parte dos usurios no participa dos fruns,
apenas os lem para ficarem a par dos acontecimentos. Isto chamado por
Papacharissi, de consumo privado do material lanado pelo pblico. No
haveriaaindaumamodificaosubstancialnacomunicaopolticaemsi.Pelo
contrrio, muitas vezes, o campo virtual apropriado pela poltica tradicional,
emvezderevolucionarsuasestruturas.
Marques(Marques,2006:177)recorreaindaaJ.Dean,que,namesmalinha,
afirma ser devido ao carter normativo da esfera pblica e contrastante
desorganizao do espao digital, que, em geral, no leva ao consenso sobre
temas coletivos, os espaos virtuais de discusso terem efetividade apenas
indireta.46 Noentanto,Deanreconheceaproteooferecidapeloespaovirtual
contra preconceitos encontrados nas interaes face a face. Baseado nestas
argumentaes, Marques acirra a discusso, chamando ateno para a
inexistnciadodebateracionalemqualqueresferadoambientereal:

Parecemaisplausvelofuncionamentoeficazdosespaosdigitaisdediscusso
naperspectivadeumaconversaocivil,deum espaopotencialmente vvido
ondesegeradiscussonatentativadeseconferirpoderdeinflunciaaosatores
da "periferia", ainda que a efetividade deste tipo de ao seja, na maioria das
ocasies,depequenoalcance.(...)Aconstataoquedeveserfeitaadequeo

46

Omodelodeesferapblica,quetememHabermasseureferencial,deveriabuscaroconsenso.Noentanto,
acapacidadedereuniodainternetnoimpedeadivergnciapersistentedevisesdemundo,ocasionando
choquesculturaissistemticos(Marques2006:177).

58
debate racional entre cidados comuns, por exemplo, se no acontece na
internet, tambm no parece acontecer rigorosamente fora dela. O modelo de
esferapblica que exige dos cidados engajamento e racionalidade constantes
parece ser pouco correspondente realidade social contempornea (Marques,
2006:183).

Outra contribuio prestada por Serra. Para o autor, a conversao,

conformeadescreveTarde,nosignificaaabsorodascomunidadesreaispela
sociedade e pelas comunidades virtuais, mas indica a complementaridade de
tiposdesociabilidadediferentes.

(...) obrigatrio constatar que, na sociedade contempornea, a sociedade,

comassuascomunidadesvirtuais,nosubstituiacomunidadeambasvo
sobreporse e interpenetrarse de uma forma complexa e multifacetada, como
que dividindo o universo de cada um dos indivduos em subuniversos e sub
universosdessessubuniversosdiscordantesemuitasvezesantagnicos(Serra,
2006:12).

Os subuniversos de subuniversos, discordantes e, muitas vezes,

antagnicos,propostosporSerra,noporacaso lembramos sem nmerode
arenas internacionais, nacionais, regionais, comunais e subculturais, que se
sobrepem umas s outras, conforme delineia Habermas. Esta ltima linha
argumentativa, a da conversao, de especial valia para a seqncia deste
estudo,na medida emque noexcluiaspossibilidadesanteriores inclusive a
no possibilidade de formao de esfera pblica no campo virtual, mas, pelo
contrrio,asarticulaou,pelomenos,fazemcomqueelasseinterpenetrem.
Damesmaforma,aliviaopesodaresponsabilidadedainternetnapromoo
deumdebateracional, inexistente,conforme lembraMarques,emoutrasreas
da sociedade. E, voltando a Papacharissi, esta corrente no desconsidera o
espaodediscussovirtualcomo repositriodecontedo,oque j seriaum
avanonaconstituiodeumsensocoletivomaisapurado oumenosincapaz
naavaliaodequestesde interessedacoletividade.Esteentrecruzamentode

59
subuniversos,de comunidadesedeculturase subculturasdistintas formaa
rede ou as redes , para onde convergiriam no apenas as pautas da agenda
pblica, mas algumas das principais caractersticas dos demais meios de
comunicao.

Quadro02:Asquatrocorrentestericassobreesferaspblicasvirtuais
CorrentesTericas

Autoresdereferncia

Caractersticas

Constituda a partir de
comunidadesvirtuais.

EsferaPblicaVirtual

Rheingold

Espao

Kollock

digital.

argumentativo

Keane
Possibilidade

custo

reduzido de abordagem de
todos os ngulos de um
problema.

Cooperao.

Usurios

no

apenas

buscam materiais de seu

interesse, mas procuram
agircomocidados.

ContraEsferaPblica

DowneyeFenton

Oposio
pblicas

esferas

dominantes,

ligadas aos veculos de

comunicaotradicionais.

Busca fazer valer idias e

argumentos contrrios e/ou

60
alternativos quelas das
esferas

pblicas

hegemnicas.

Busca transformar debates

eagendapblica

Fragmentao

dos

discursos

Pluralismo que inviabiliza

Noesferapblica

Fishkin

processos de tomada de

Barber

deciso

Fernback
B.Thompson

Exclusodigital

Putnam
Falta de interesse dos
usurios

em

debater

problemaspblicos

Falta de capacidade dos

interessadosemdebater

Espao

virtual

precede

esferavirtual.

Discussesacessadascomo
repositriodecontedo.
Papacharissi
Conversaovirtual

Dean

Confere

poder

Marques

influncia,

de

Serra

alcance e indireta, a atores

daperiferiasocial.

de

pequeno

61
Complementaridade
tipos

de

de

sociabilidade

diferentes

Fonte:Autoreserefernciasbibliogrficassodescritosnocorpodocapitulo

A sociedade em rede pensada sobre fluxos de informao e velocidade

destesfluxoseno maissobreterritrioetempoconvencionais.Oconceitode
contexto se transforma. Falase em convergncia dos meios, considerando que
as caractersticas dos demais veculos se encontram na internet. H, porm,
diferenas analticas em relao a este admirvel mundo novo. As
conseqncias j mapeadas na(s) rede(s) esto expostas na prxima seo, a
ltimadestecaptulo,quetambmabordaainflunciadaculturainternetpara
o comportamento social, bem como o peso das mudanas sociais sobre as
interaesdesenvolvidasnoambientevirtual.

1.4. Redeseconvergncias
A expresso cultura da internet ou cultura internet desenvolvida
porManuel Castells, no livro ASociedade em Rede,apartirda idiadere
significaodociberespaooureterritorializaodoespaopblico,conforme
abordado na primeira seo.47 Para o autor, a sociedade em geral, alm de
apropriarse, modifica qualquer tecnologia. Desta forma, os sistemas
tecnolgicos se produzem socialmente, alcanando uma dimenso social
(Castells, 1999). No entanto, embora considere o desenvolvimento das TICs
47

AlmdasexpressesCulturaInterneteCulturadaInternet,cunhadasporCastells,tambmbastante
utilizadaaexpressoCultur adaInter face,desenvolvidaporStevenJohnson.ParaJohnson,ainterface
justamente umanova zona entre o meio e amensagem, entre a emisso e arecepo da mensagem, uma
zonaestranhaasercompreendida(Johnson,2001:35).

62
como determinante para a reconfigurao das relaes sociais, no despreza
acontecimentosdahistriarecente,comoaatuaodosmovimentosculturaise
acrise nopoderdoEstado48.Estestrs fatores formam, juntos,segundoele,o
trip da sociedade em rede, com a organizao do mundo em novo modelo,
com regras econmicas comuns: o capitalismo informacional, desenvolvido
sobreasbasesdamicroeletrnica,daengenhariaedagentica.
Oconceitodasociedadeemredechamaaatenoparaaexistnciadeuma
culturaglobalnociberespao,umaculturacomunitriavirtual,comvalores
tais como a comunicao horizontal e livre, a liberdade de expresso, a
descentralizao, o interacionismo e a conectividade cosmopolita atravs de
redes de relaes, capazes de transformar valores alternativos em dominantes
(Castells, 2006: 401). O novo paradigma baseado em informao,
penetrabilidade, lgica das redes, maleabilidade e convergncia dos meios49.
Uma transformao, em especial, faz a sociedade em rede distinta de outros
momentoshistricosrelacionadosaoconhecimento.Agora,odesejodepossuir
tecnologiatemoobjetivodeagirsobreainformao,enoocontrrio.
Estecontextose ligaaosargumentosdesenvolvidosporAnthonyGiddens,
no livro As conseqncias da modernidade, sobre o fenmeno do
desencaixe. Segundo o autor, tais mudanas promovem a reestruturao das
relaessociaisemextensesindefinidasdeespaotempo.(Giddens,1991:29).
O contexto no mais, obrigatoriamente, o principal elemento para se
compreenderas formasde interao,poisaprpriaconcepode contexto
quetransformada.

48

A crise do poder est ligada crise econmicado capitalismo e incapacidadedos modelos de governo
baseadosnaprimaziadoEstadoemresolverosproblemassociais,bemcomoemlidarcomachamadaerada
informao,quetrazaquebradafronteirafsica.Joespritolibertriodosmovimentossociaiseculturais
que questionam as bases da sociedade (famlia patriarcal, tradio religiosa e nacionalismo) defende a
liberdadeparaaexperimentaopessoal(Castells,2006:401).
49
Informaoamatriaprimafundamentalpenetrabilidadeestrelacionadasnovastecnologiaseaosseus
efeitos em todos os mbitos do sistema social a lgica das redes a adaptao a interaes complexas e
modos imprevisveis de desenvolvimento a maleabilidade est na reconfigurao constante, elemento que
pode gerar tanto libertao quanto represso e a convergncia dos meios gera um sistema cada vez mais
integrado(Castells,2006:401).

63
Istosignificaquenosetratapropriamentenemdeumesvaziamentonemde
umaseparao,comootermodesencaixesupe,massimdeumaespciede
alongamento, de interrelaes mais extensas porque descontnuas, podendo
associarespaos muito distantes numa mesmatemporalidade.Tratase,enfim,
de espaotempo mais mltiplos, combinaes muito mais imprevisveis e
espacialmentemaisfragmentadas(Lucas,2005:612).

No desencaixe dos sistemas sociais, o sentimento de pertena

desencaixasedalocalizaoereforaaidiadequetodasaspessoaspodemter
todootipodeexperinciacomunitria,mesmoquandoestodistantesumasdas
outras. Nesta linha, Camila Mantovani, no artigo Informao e Mobilidade,
fala em convergncia de momentos. Segundo a autora, a unicidade do
temponoexpressaapenasque,nosmaisdiversoslugares,ahoradorelgioa
mesma,masquetambmconvergemosmomentosvividos(Mantovani,2006:
09).ElaaindarecorreaargumentosdeMiltonSantosparademonstrarque,no
sistemadastcnicas,ciberntica, informticaeeletrnicapassam acomunicar
seentresi,permitindoasimultaneidadedasaeseaaceleraodosprocessos
de produo e de circulao de informaes na sociedade. Neste sentido, o
contextosedtambmnofluxociberespacialdasrelaes.ComodescreveVaz,
a velocidade e a conexo na transmisso de informaes passam a definir o
simultneo,antesindicadopelaextensoperceptivaemotoradocorpo.

A engenharia gentica e a interface grfica no esto apenas mudando a

experincia de espao esto mudando tambm o modo de conceblo. A
engenhariagenticapromoveumaimensatransformaoontolgicaaotraduzir
o mundo como um problema de codificao e decodificao. Participa,
portanto,deummovimentodeprovocaoereadestramentodetudooqueh,
aomesmotempoemquepromoveumaontologiamaterialistaqueinstabilizaas
fronteirasmodernasentrematria,vida,culturaeartifcio.(...)cadaparcelado
mundo pode ser considerada como um sistema de processamento de
informao,uma mensagem codificadaque,porisso mesmo,pode codificar e
decodificar informaes. Exploramos o mundo como informao e

64
consideramos ans mesmoscomosistemas deprocessamento de informaes
(Vaz,1999:03)

ParaVaz,asnovastecnologiaspodemtantoseespraiarquantotransformar
a cultura, a partir da idia de rede, interligada por pontos de conexes. Cada
conexo entre estes pontos chamada de n. O relevante no a distncia
entre dois lugares, mas a existncia de conexes entre ns e quantas conexes
cada n possui. O novo mapa das relaes no conecta lugares, mas distribui
percursos. A rede limitada ento ao deslocamento do pensvel. Voltando a
Castells,chegaseanoodequeamentehumanapassaaseraforaprodutiva
diretaeo ciberespao,o espaodefluxos.Estes,porsua vez,representam a
organizao material das prticas sociais de tempo compartilhado que
funcionam por meio de fluxos" (Castells, 1995: 436). De acordo com Sara de
Moraes, em Governo Eletrnico, Liberdade e Controle, na cultura da
virtualidadereal,ondealinguagemmecibertextual,omundoonlinepassaa
fazerpartedoambientesimblicoecomunicacionalearealidadeestimersaem
umambientesimulado(Moraes,2007:24).
O espao de fluxos possui duas variveis que se complementam:
informao e velocidade. O fluxo , na sua essncia, o fluxo da informao, e
esta atinge status diferenciado conforme a velocidade com que se propaga no

ciberespao. A estrutura em rede deve, assim, segundo Castells, proporcionar

maiorsocializaoda informao.Apluralidade de esferaspblicas fariada
internet, portanto, um ambiente discursivo. O novo meio poderia ser utilizado
paradevolveresferacivilopoderdeformulaodaagendapblica.Poroutro
lado,oseucosmopolitismo,aaberturaatodos,semseleo,pode,paraoautor,
absorversementesestreis,incapazesdefomentarqualquertipodemovimentos
queprovoquemumaverdadeiramudanasocial.
Esta segunda vertente de seu pensamento ligase Teoria Matemtica da
Comunicao,deShannoneWeaver.Estesautoresdescrevemcomoarmadilha
semnticatodososrudosnoprocessodecomunicao.A informao,em sua
teoria,amedidadaliberdadedeescolhaquesetemnaseleodamensagem.

65
Quanto maior essa liberdade, no entanto, maior seria a incerteza, e maior a
informao,produzindorudosedistoresdamensagem.50 Oespaodefluxos
, portanto, tambm um reflexo das prticas da sociedade, a traduo da
organizao social diante da cultura da globalizao, com capacidade de
adaptarseaonovoconceitodecontexto,buscandooequilbrio,apartirdens
compotenciaispesossemelhantes.Aredetransformaoscontornosdetodosos
ambientesdecomunicao:

Umasriedemudanasfoiabertatantopelaarquiteturadeinterfacequantopela
sociedade em rede. No campo microcognitivo, o modo como lemos e
escrevemos deixoualinearidade epassou cibertextualidade naateno,um
elemento isoladamente catalogado deu lugar a percepes mltiplas da
realidade que ignoram a idia de espao e tempo a linguagem assume
contornos narrativos queprezam mais aarquiteturaqueasubstncia(Moraes,
2007:19).

Noentanto,enquantoagesobreasrelaessociais,arededelineadapor
aspectosdasociedadeneomoderna51,baseadanomedo,noindividualismoena
banalizaodorisco.TaiscaractersticasestodispostasporRichardSennett,no
livro A Corroso do Carter. Ao analisar as sociedades modernas, o autor
identifica trs elementos das novas estruturas de poder, cujas razes assim
comoasnovasTICsdofrutosdentrodesistemasdemocrticoscapitalistas,e,
aoinvsdecriaremcondiesde liberdadeaostrabalhadores,acabamgerando
novas formas de controle. A reinveno descontnua das instituies, a
especializao flexvel e a concentrao sem centralizao representam, para
Sennett,ostrselementosdosistemadepodermoderno.

50

Para Shannon e Weaver, quando tentamos sobrecarregar um canal, por melhor que seja o cdigo,
aumentamosamargemdeerroeconfusoediminumosafidelidade.Umateoriageral,emtodososnveis,
ter certamente que levar em considerao no s a capacidade do canal, como tambm a capacidade da
audincia. Se sobrecarregarmos a audincia, provvel, por analogia direta, que no a preenchamos,
desperdiandoseassobras,quetransbordam(ShannoneWeaver,1975).
51
OtermoneomodernousadoporRouanet,emlugardepsmoderno.Oautorafirmaquefalaremps
modernidade equivale a afirmar que no somos contemporneos de ns mesmos (Rouanet, 1987, apud
Salgado,2005:24).

66
A reinveno descontnua das instituies diz respeito mudana
permanenteque,apretextodeatacararotinaburocrticadovelhocapitalismo,
buscareinventarasinstituies,paraqueopresentesetornedescontnuocomo
passado.Aespecializaoflexvel,consideradaaanttesedalinhadeproduo
fordista,colocanomercadoosmaisvariadosprodutosemespaodetempocada
vez menor, permitindo rapidez nas respostas do pblico e nas mudanas na
demanda de consumo. As mutantes demandas obrigam as empresas a se
adequarem a constantes reformas. Os modismos impostos, por exemplo, pelas
exignciasdosselosdequalidadeISO,ilustrambemestetipodedeslocamento.
Jaconcentraosemcentralizaopermiteaconcentraodepodernasmos
dos executivos de empresas e de governantes, sem que, com isso, gere a
centralizao de poder. As sofisticadas maneiras de controle do empregado,
como,porexemplo,aadoodemetasdesconectadasdarealidadedaprocuraou
mesmo a vigilncia ciberntica so ferramentas dessa nova trama, onde os
trabalhadorestrocamasubmissoaopoder,faceaface,poroutra,aeletrnica.
Na nova sociedade capitalista, estar continuamente exposto ao risco pode
corroer no carter e provocar a prpria banalizao do risco, isto , a
preocupaodaspessoaspassaasercomoquesepodeperderenocomaquilo
que se poderia ganhar. Como h um constante comear de novo, surge o
desprezo pelas experincias acumuladas e pela idade, considerados como
sinnimosderigidezederesistnciamudanaeflexibilidade.Ocapitalismo
modernoeasnovascondiesdemercadoobrigamaspessoasaassumirriscos,
mesmo sabendo que as possibilidades de retornoso tnues.52 A flexibilidade,
segundoSennett,acentuaassimadesigualdadeeoconformismo.
Na medida em que, de acordo com Vaz, na era do transcendental
tecnolgico53, a sociedade aposta agora que o que podemos ser e pensar
52

O excesso de qualificao do jovem moderno exemplo. Apenas um quinto dos empregos nos EUA,
porm,exigemdiploma.Osvencedoreslevamtudo,masonmerodeperdedoresquatrovezesmaior.
53
DeacordocomVaz,oconceitodetranscendental tecnolgicohistoricizaaculturaconsiderandoamudana
tecnolgica,masabreoespaodaaoestratgicasobreoquepodeserfeitoepensado.Diferentementeda
proposio originaldeKant,ondetranscendentalcondiodaexperinciapossveleatributodesujeitoa
histrico e do modo como foi trabalhado pelos pensadores culturalistas modernos que historicizam o
transcendentalao pensar que asregras culturais so o esquema conceitual aplicado ao diverso da intuio
(Vaz,1999:02).

67
dependedoquesomoscapazesdefazer,aleituradeSennettsobreasociedade
atual,ondeaspessoassepreocupamcomoquepodemperderenocomaquilo
quepoderiamganharcolocafreiosnaeuforiainicialemrelaosnovasTICs.
AindamaisquandoVazacrescentaqueotranscendentalestafetadodefuturo:

Este transcendental objetivo tampouco define as condies da experincia

possvel ou da experinciapresente delimita,sim, o quepoderemos ser e
pensar. (...) Ao mesmo tempo, as novas tecnologias deixam indefinido
comopensareexperimentaroqueinstauramcomopodendoserpensadoe
experimentado (Vaz,1999:02).

Para Vaz, a transformao do mundo a ser representado em informao a

ser processada faz com que a quantidade da informao seja sempre maior do
que aquela passvel de ser processada. A partir do excesso, ou seja, da
fragmentao e da acelerao, o homem chega sensao de no ser
contemporneo de si mesmo e esta concepo pode se ligar discusso
levantada por Rouanet entre psmoderno e neomoderno devido no ao
desconhecimento da histria, mas diferena de ritmo entre a veiculao de
informaeseacapacidadedeabsorodosindivduos(Vaz,1999:05).Surgeo
paradoxo.Enquantoainternettornaotempoatemporal,asuaculturalizaofaz
comqueohomempasseaviversobrepressotemporal,namedidaemqueo
que importa processar informaes rapidamente, para simular possveis,
produzir futuroseenquadrarcenrios,apartirdeuma seleode informaes.
Tais mudanas conduzem a reduo da imagem quantidade de informao,
sem se identificar o contedo do mental a imagens. A conscincia d lugar
conexodaexibiodocomportamentointeligente.
A ateno, argumenta Vaz, no se dirige para a concepo pragmtica e
subjetiva da verdade, mas para as formas como uma mensagem consegue se
difundir.Semprequehaimpossibilidadedainteraofaceaface,oemissorda
mensagem deve ter uma imagem que garanta a confiana. J o receptor
obrigadoaumaatitudeconstantedeinterpretao.

68
O que interessa aqui que a combinao entre os novos processos, o
individualismo crescente de nossa sociedade e o espao como informao
produzumasingularreduodatarefadesairembuscadaverdade.Ohomem
a medida de toda a informao, apregoa um site de divulgao de um
mecanismo de busca. Retomamos diferencialmente Protgoras porque nosso
loteenossoesforoconsumamsenoencontrodasinformaesquedesejamos
(Vaz,1999:08).

E aqui est um dilema. Se h uma reduo da tarefa de sair em busca da

verdade,estandoconcentradooesforodohomememencontrarsomenteaquilo
que deseja e se se deseja apenas no perder, ao invs de ganhar, conforme
diagnosticaSennett,chegaseaperspectivasque colocamem xeque mas no
aindaumxequemateaculturainternet,aneomodernidadeeaprpriaabertura
decanaisautnomosdeparticipaopoltica.DeacordocomSalgado,aqueda
do muro de Berlim provoca um esgotamento inexorvel das energias utpicas,
almdedeslocamentodabipolaridadeideolgica.Paraoautor,apolticatorna
se desinteressante, suprflua ou pulverizada pela pletora de ONGs e demais
organizaes do terceiro setor.54 A cultura passa a ser ento o campo de
batalha ideolgico do sistema mundial moderno, argumento de Immanuel
Wallerstein recuperado por Salgado, no artigo Desigualdades Culturais e
ModernidadePerifrica(Salgado,2007:04),umcampo,portanto,estratgico,
capaz de construir cidadania, mas tambm de acentuar desigualdades e
conseqentesefeitosnocivos.
Todo campo de batalha envolve camuflagens. Uma delas est, explica
Salgado,nailusoprovocadapelaexpressoconvergnciadosmeios.Parao
autor,aambinciaderedeproporcionasntesestecnolgicasquemaquiamas
especificidadesdecadaveculo,auxiliandoesseautoengano.

54

EstenovocenrioconfirmariaumadasprevisesdeAlexisdeTocqueville,quedestinavaumaagendade
microtemas,nassociedadesmodernas,aassociaescivisefilantrpicas.Paraoensastafrancs,oequilbrio
dos poderes e a participao da sociedade nas decises pblicas no eliminam atendncia de formao de
novaselites aristocrticascapitalistas,mas,decertaforma,aocontrriodavisoapocalpticadeMarx,o
autornoapostaemrevolues.Acreditaquenassociedadesmodernas,namedidaemquesetornammais
democrticas,oobjetivopassaaserdiminuirasdiferenas.(Aron,2002:324).

69
Nesse novo ambiente, popularmente batizado de virtual, mas na realidade
ambientederede,umfenmenogalvanizouessasoperaes,sendo,jdesenso
comum,batizado de multimdia ou hipermdia e,paraos maissofisticados ou
pedantes, ciberespao contudo, do ponto de vista meramente tcnico, foi
definido como convergncia, e suas snteses criaram a iluso de que as
diferenas entre as mdias (sublinhese o plural) desapareceram, conquanto
possase, por extenso, unilas na palavra mdia (constatese o singular)
(Salgado,2006).

Aintroduodojornalismoonlineedetodaasuaestrutura,comoredaes
interligadasemrede,capturadeinformaesemagnciaseemsitesdenotcias
geramentoreaesfocadasnadisrupo55,comomemriaeatenopercepto
cognitivadifusa,enamultitarefa,paraSalgado,caractersticademonacado
neoliberalismo, que ainda envolve repetio mimtica de modismos, reflexo
poucocriteriosaeatitudedepermanentedefesadeeditorias,combinandotemor
dequeaagendasetting56
partadospoderesgovernamentaiseaquaseausncia
deincorporaodepautasdepolticaspblicas.
Ofenmenodaconvergnciapassaaestarentononasimilaridadede
caractersticasdaforma,massimnasimilaridadedecontedoproduzidoparae
pelos meiosdiferentesdecomunicao.Arepetiosistemticadostemasque
do base s informaes geradas causa seu reforo exagerado e continuado no
ulterior dos prprios veculos de imprensa. A falsa idia de convergncia das
mdias ainda mais acentuada, segundo o autor, a partir da constituio de

enterprise networks, as famosas redes de servios e de produtos dos grandes

conglomeradosdacomunicao.57
55

Disr upo a capacidade cada vez mais latente dos seres humanos em dividir a ateno e processar
informaesdiferentes.Adisrupoumforacentrfuga,quenascedeumpontocentraleseespraiaem
ramificaesparafora,constituinoumaformadedistraoesimdeateno(Moraes,2007:48).
56
Agendasetting umtipodeefeitosocialdamdiaquecompreendeaseleo,disposioeincidnciade
notciassobreostemasqueopblicofalarediscutir(Fernandes,2003:01)
57
Enterprisenetworksrepresentamoresultadodatransformaodeempresastransnacionaiseglobalizadas
emgrandesconglomeradosdeserviosdiversificadosnaforma,masqueproduzemomesmo contedo.Ou
seja, tais grupos investem em canais de televiso, jornais, rdios, cinema, teatro, produtoras, gravadoras,
editoras,galeriasdearte,institutosdepesquisa,agnciasdepropagandaemarketingederecursoshumanos,
bem como em outras empresas de entretenimento, sites de informaes e deecommerce, denotcias e em
blogs,entreoutras.(Salgado,2007)

70
Mesmo diante das transformaes, uma antiga frmula simplificadora
permanece, a partir de uma questo feita mais para conservar do que para
transformar: vendese maisporqueoqueopblicoqueroupodeconsumir,
ouopblicoconsomeporqueoquevende mais?58Tais junescontribuem
paraoquevemsendochamadodetentativadecontroledoimaginrio.Pode
se dizer ento que se se controla o imaginrio, controlase, conseqentemente,
grande parte da agenda dos tribunais intrapessoais, os julgamentos que
fazemosdiantedeumfatoAouB,ondeasvozesdojriindividualpassamaser
merasreproduesdaspoucascontradiesencontradasnomundoobjetivodos
homens.

Tudo isso no significa que esse consumidor seja idiotizado ou

mesmerizadoemtodososmomentos,ouqueofaaporprazer,aindaqueseja
essa a inteno desse sofisticado mercado de bens culturais. Talvez esse
consumidor cultural no tenha muitas escolhas possveis ou no saiba como
acesslas(Salgado,2007).

Tratase de questo crucial. lgico que no se pode controlar o gosto

subjetivodeformatotalitria,maspodeserebaixarogostodamaioria.Nos
o gosto, mas as aspiraes, as reivindicaes e a capacidade de participar, em
iguais condies, dos debates nos campos da esfera pblica ou das esferas
pblicas,emtodososmbitos.Orebaixamentodogostoeoestreitamentodas
opes representam o fechamento do universo locucional, o que Salgado trata
como controle cultural, e que tambm representado pelo fenmeno da

peopolizao, abordado por Dominique Wolton, no livro preciso salvar a

comunicao.59 Gestase o consumidor do fragmento, do entretenimento, das
58

Noporacasoqueaprpriapublicidadeutilizaessafrmulaatmesmopararatificaraconsistnciade
umamarcadebiscoitonomercado:ObiscoitoX vendemaisporque fresquinhoou fresquinhoporque
vendemais?Ouseja,emnenhummomento,questiona oquenoobjetivodapublicidade aqualidadedo
produto,massimexaltasuasvendasapartirtambmdaqualidadedeserfresquinho.Damesmaforma,o
contedo das networks: vende mais e o pblico consome. No se questiona portanto a qualidade do que
consumido.Opblicoconsomeporqueinformadoqueoprodutovendemais.
59
PeopolizaoonomedadoporWoltonaprticasdosveculosdecomunicaoquefortalecemachamada
sociedadedoespetculo,comoo realityshow,comocultoscelebridades,mesmoquesejamcelebridades
produzidas,instantneaseefmeras(Wolton,2006:66).

71
celebridades instantneas, da fuso de estilos e do efmero, entre outras
caractersticas. Diante de tal quadro, as pautas informacionais chegam ao
malfadadopostodefabricadorasdeconsenso,ondeas idiasso,ao mesmo
tempo,rfsefilhasdetodos,denotandofaltadeimaginaooumesmopouca
apuraodeinformaes.
Diante do fenmeno da entretenizao da sociedade, a poltica perde
relevncia.60 Na medida em que h excesso de simblico nas interpretaes,o
vazio de sentido advm, entre outros fatos, da ausncia de poltica. Cabe a
reflexodequeaconvergnciadapoltica,mesmoqueporpartidosdiferentes,o
que torna os discursos diferentes exticos, propicia, por um lado, a
homogeneidadevisveldacultura,e,poroutro,aheterogeneidadeinvisvelou
encoberta dasculturas,damesmaformaqueapadronizaodoscontedosdos
meiospromoveaidiadeconvergnciadaformadasmdias.
O resgate de origens e discusses conceituais histricas sobre temas caros
na construo deste estudo, abordadas neste captulo, base slida para a
seqncia da argumentao. Por isso, a importncia de se caminhar pelas
caractersticasdecomunidade,sociedadeeesferapblica,deespaodoprivado,
dopblicoedaopiniopblicanaevoluodasinteraesindividuaisesociais,
bem como pelas proposies relacionadas ao ambiente virtual e s relaes

cibermediadas,apartirdaformaodasredesedachamadaconvergnciados
meios,tratadacomopadronizaodecontedosefabricaodeconsensos,o
quenemsemprebenficoparaaevoluosocial.
No entanto, na mesma velocidade com que o capitalismo informacional
espalha seus tentculos sobre os novos formatos e possibilidades polticas,
culturais e miditicas, a evoluo tecnolgica proporciona novos canais ou
contracanais de participao individual e de grupo, na produo,
distribuio e interpretao de contedos. Depois da sucessiva inveno dos
meiosdecomunicaodemassa,comordio,jornaleTV,ainternetpassaaser

60

EmOOrnitorrinco,Oliveira,lembradoporSalgado(Salgado,2006:13),constataaatenoirrelevante
dadaaosassuntospolticos,mas,aindapior,aclivagemfeitaporestasobreacultura,antigaparceira,sobo
mantoinertedasociedade.

72
a esperana. Dentro do campo digital, os portais e sites, e, agora, os blogs,
abremnovopotencialtransformador.
Neste primeiro captulo, buscouse, em suas quatro sees distintas,
pavimentaropercursoparaaanlisepropriamenteditadoobjetodestapesquisa:
os blogs nacionais que tratam de poltica. Verificouse, nas duas primeiras
sees,asnoesdecomunidade,sociedade,esferapblicaeconversaocivil,
passando pelos novos patamares de interaes individuais e sociais e tambm
pela compreenso de fenmenos como o escndalo e as rotinas burocrticas
pblicas, fechadas ao pblico. Nas ltimas duas sees, a abordagem se deu
sobre as correntes que defendem o espao dos blogs como esferas pblicas
virtuais,contraesferaspblicas,noesferaspblicaseconversaovirtuales
prprias conseqncias das novas tecnologias sobre a estrutura das relaes
sociais,econmicasepolticas.
Jprximocaptulotrazohistricodosblogs,astaxonomiaspropostaseas
estatsticas relacionadas ao seu uso. Apresenta ainda a netnografia sobre a

Blogosfera nacional,erefernciasaalgunsdosblogspolticosmaisacessados
nopas,bemcomoexpectativasefrustraesrelacionadas.

73
Captulo2 A BLOGOSFERA EA BLOGOMDIA
Achoqueningumporaquijogalimpo.(...)Etodomundo
discute to horrivelmente que ningum consegue ouvir sequer a
prpria voz. Alm do mais, parece no haver nenhum tipo de
regras ou, se h, ningum respeita nada. E voc no pode nem
imaginar a tremenda confuso que fazem todas essas criaturas
vivas. (...) Todo mundo por aqui vive dizendo: venha comigo. Eu
nuncarecebitantasordensemtodaaminhavida.Nunca.
(AlicenoPasdasMaravilhas LewisCarroll)

NomundodesbravadoporAlice61,ocoelhosempreapressadoporsesentir
atrasadoditaoritmodahistria.Aligaoentreoslugaresmenosgeogrfica,
acompanhandomaisasseqnciasdepensamentodamenina.Paraochapeleiro
louco, so sempre 6 horas, condenao que cumpre por ter querido matar o
tempo. As cartas do baralho so vivas e se movem freneticamente, embora
conservem certa lgica em seus atos, obedientes a uma rainha que ordena
sempreamesmaordem:cortarascabeasdequemnocumpreasregras.Aos
poucos,Alicevaidesvendandoojogo,desenvolvidoemambientedescontrolado
edesconhecidoparaela.
O Pas das Maravilhas pode coincidir com vrios campos reais, mas, no
atualmomentobrasileiro,noquedizrespeitopoltica,culturaeinternet,as
linhas de Lewis Carroll servem como fiis tradutoras de um jogo sem regras
claras, mas capaz de forjar vencedores, perdedores, platias participantes e
consumidores do espetculo. Mais do que as transformaes das referncias
espaotemporais e da prpria alterao da lgica das interaes individuais,
polticas, sociais, culturais e econmicas, o fato de a capacidade de adaptao

61

Alice no Pas das Maravilhas, o mais famoso livrode Lewis Carroll,narra o sonho de umamenina. No
sonho, ela encontra um lugar com seres e regras diferentes daqueles a que est habituada. Alice cresce ou
diminuidetamanhoconformedeterminadassituaes,atencontrarseutamanhocerto.Estaalternncia,para
alguns estudiosos, interpretada como o perodo da adolescncia, em que o processo de maturidade em
relaoaomundoacontece,masumprocessoqueseestendeportodaavida.Durantetodaahistria,Alice
busca encontrar o caminho, caminhar com as prprias pernas e, fundamentalmente, pensar com a prpria
cabea.

74
no acompanhar, na mesma velocidade, as mudanas tecnolgicas, faz do
controle e da liberdade opostos quase inseparveis. Enquanto o estudo da
internet constri linhas incipientes de pesquisa, o avano ulterior de suas
ferramentasformataderivadostooumaisinstigantes,comoocasodosblogs.
Nestecaptulo,soexpostosaspectosrelacionadosaomaisnovofenmeno
doambientevirtual.Apartirdelinhasdepesquisarecmcriadas,comdestaque
especial para estudiosos brasileiros, o objetivo acrescentar uma taxonomia
prpria,paraoestudodeblogs,bemcomodesenvolverumanetnografiasobrea

Blogosfera poltica. Buscase respostas s proposies expostas na introduo

desta pesquisa sobre o papel pblico e poltico dos blogs e da blogosfera
nacional, bem como sobre a sua real efetividade para a influncia e a prpria
participao na elaborao e implementao de polticas pblicas e aes
governamentais.
Ocaptulodistribudoemtrssees.Aprimeiradedicadaaexplicaro
funcionamentodosblogs,asuahistoricidadeeasclassificaesexistentes,bem
como as estatsticas de acesso. A seo inclui ainda as expectativas iniciais
relacionadas ao potencial democrtico desta ferramenta e as prprias
perspectivas de mudana no padro de produo do jornalismo tradicional.
Raquel Recuero, Francisco Coelho dos Santos e Alessandra Ald, Juliana
EscobareViktorChagassoabase.
A segunda seo explica a netnografia em si, com o detalhamento dos
critrios adotados para a proposio de uma classificao especfica para o
estudo de blogs polticos, bem como para a prpria escolha de alguns blogs
como referenciais do estudo. Por conseqncia, so descritas as observaes
obtidas a partir do acompanhamento destes blogs. Na ltima seo, buscase
cunharoconceitodeBlogomdia,apartirdaanliseexpostanaseoanteriore
das perspectivas de estudos sobre os fluxos informacionais na internet, como
nos trabalhos de Henrique Antoun, Paulo Vaz e Elias Machado, e sobre
mimetismo,apartirdosargumentosdeAristteles,PlatoeErickAuerbach.

75
2.1.Datagarelicetecladaaocontrapoderdoquartopoder

Hdivergnciassobrequemteriasidooautordoprimeiroblogdomundo.
Noentanto,osregistrosdocontadequeaaparioaconteceentreosanosde
1994e199562.Em1997,nosEUA,surgeonomeweblog,comwebreferindose
redeelogaregistroeconexo63.Em1999,apalavraquebradaemduas:we

blog , ou seja, ns blogamos. O programador Peter Merholz teria sido o

primeiro a abreviar weblog para blog. Nesta poca, para se criar um blog
preciso conhecer a linguagem tcnica. Em 2002, porm, as ferramentas64 de
criaoe manutenodosblogssodisponibilizadasaos leigoseo nmerode

blogspassa,emtrsanos,aser60vezesmaior,comamdiade175milnovas
pginas criadas por dia, uma por segundo. Alm disso, de acordo com o
Technoratti65, atingem a mdia de 18,6 postagens66 por segundo. Os blogs
passama sersistemasconsistentesde microcontedopostadospormilhesde
pessoasemgruposcomosquaissefamiliarizam.
Em2004,apalavrablog foi a maisprocurada/consultada nos mecanismos
de busca da internet. Hoje, para cada 25 pessoas on line, uma tem blog. De
acordo com pesquisa, divulgada no ltimo ms de agosto, pela Intel, so 170
milhes de blogueiros no mundo, sendo, em maro de 2007, 5,9 milhes no
Brasil67.Opasaindatemoquintomaiorgrupodeleitoresdeblogsdoplaneta
10%maisleitoresdoqueamdiamundial eoterceirocom maiornmerode
62

DeacordocomPaquet,oprimeiroweblogcriadoporTimBernersLee,comonomedeWhatsNew?,
comacaractersticadelevaranovossites.Osegundo weblogtemtambmomesmonomeWhatsNew?,e
criadoporMarcAndreessen.NoBrasil,o blogwiredkitsune,datadode1998,dagachaVivianeMenezes,
apontadocomoopioneiro(Dreves,2004,p.16).
63
H outraformadeinterpretao,comoweb,referindoseredeouteia,elog,adiriooulivrode bordo
usado pornavegadores ou aviadores. Para Santos, weblog seria ento umdirio de bordo narede. (Santos,
2007)
64
As ferramentas Pitas, Pyra, Blogger e Groksoup so os primeiros dispositivos, de fcil criao e
atualizaode blogs,a seremdisponibilizadosaosinternautas.Comoocasohojedasferramentasoferecidas
pelosservidoresbrasileiros, Blogger,Weblogger,Blig.
65
Technorattiumdosmedidoresdeusoeacessoaossitese blogsdainternet.
66
Classificase como postagens ou posts, neste caso, apenas as reflexes e comentrios inseridos pelo
proprietriodecadablog,oquesignificadizerqueonmerodecomentriosfeitosporvisitantesnoslinks
destinadossuaparticipaoapresentandiceexponencialmentemaior.
67
Especialistas, no entanto, afirmam que os nmeros devem ser vistos com precauo, na medida em que
pode haver subavaliao. Isto porque h blogs dentro de blogs, o que elevaria consideravelmente a
quantidadeestimada.

76

blogueiros.Outrodadoinformaque,decadaquatrobrasileirosinternautas,um
acessaoutem blog.Apopularizaomundialdosblogsedosblogueirospassaa
interferiremtodososcampos,inclusivenapolticaenaeconomia.
Em 1998, um blog de um jovem vendedor de camisetas quase derruba o
presidente dos EUA, ao denunciar que a revista Newsweek teria omitido uma
reportagem sobre o envolvimento de Bill Clinton com sua estagiria Mnica
Lewinsky.Eleacendeuaplvoradeumdosmaioresescndalosrelacionados
Casa Branca. Em 2003, a populao mundial servese de detalhes dos ataques
americanosaBagdapartirderelatosdoblogWhereisRaed? ,doiraquiano
SalamPax,sobreesobbombardeios,sendomuitosdestestextosdissonantesdo
que publicado nas mdias convencionais. No ano seguinte, blogueiros
americanosgravamumvdeoamadorsobrecomoabrir,comumacanetaBic,os
cadeados da Kriptonite, a mais conceituada empresa de segurana do setor. O
prejuzodeU$10milhesparaafabricante.
No incio, os blogs aparecem como dirios pessoais tornados pblicos68,
prtica chamada por Santos de tagarelice teclada, onde, alm da simples
conversa, envolvem elementos narcsicos e exibicionistas. So vistos ainda
como herdeiros das pginas pessoais, com mais dinamismo e mutabilidade
(Recuero, 2002, p.02 a 04). Em seguida, os blogs temticos passam a ser
criados. Em ambos, o que os caracteriza como blogs, conforme delineado por
Blood, a presena de links e dicas sobre sites menos conhecidos, alm de
comentriosdoblogueirosobreseustemasfavoritos.Haindaapossibilidade,
desdequesejaassimconfiguradopeloblogueiro,dequequalquerleitordiscuta
ou argumente sobre o texto, podendo ainda servirse da ferramenta de

trackback69. Outra caracterstica inerente aos blogs a memria, na medida

emqueosnovosmateriaispostadosnosubstituemosatuais,comoaconteceem
outras publicaes eletrnicas, mas so, isto sim, acrescentados, permitindo
consultasemarquivosarmazenadosemqualquerpoca.

68

Recuero(Recuero,2002:04)lembraainda adenominaoaosblogsdeciberdirios,cunhadaporLemos.
Otrackbackpermitequeumdeterminadoassuntodiscutidoemumpost(blocodetexto)equetambmest
sendodiscutidoemoutrosblogs,possaserreferenciado.
69

77
Os blogs so ainda distribudos em livres e temticos, e em coletivos ou
individuais, conforme o nmero de pessoas que os gerencia, embora os
individuais constituam a maioria, como uma espcie de personalizao dos

websitesoriginais.
Osweblogs,enquantopginaspessoais,soextensesdaprpriapercepode
si dos blogueiros, quase uma extenso tambm de seus sentidos, como diria
McLuhan, e possuem uma relao ntima com a prpria "idia de si" dessas
pessoas(Recuero,2004:03).

Na fase seguinte, aparecem o que Recuero chama de publicaes

eletrnicas, destinadas a informao, notcias e comentrios sobre os temas
desenvolvidos. A autora, ento, cria uma taxonomia, distribuindo os blogs em
dirios eletrnicos, publicaes eletrnicas e publicaes mistas. No primeiro
caso, esto voltados para fatos da vida pessoal do autor, servindo basicamente
comoseucanaldeexpresso.Nosegundo,destinamseinformao,contendo
notcias,dicasecomentriossobredeterminadosassuntos,baseadosnotemado

blog, podendo ser cultura, poltica, msica, tecnologia, esporte ououtros. J a

terceiracategoriamesclapostagenspessoaissobreavidadoautoreinformativas
eopinativas,arespeitodeassuntospreferidosdomesmo.
Recuero ainda fala em outras duas categorias: blogs literrios e clippings,
queserelacionamrespectivamenteaoatodecontarumahistriaficcionale/ou
reunir um conjunto de crnicas e poesias e publicao de um apanhado de

linksourecortesdepublicaesdeoutrosblogse/ousites.Elachamaaateno
para o fato de que, se os blogs do tipo dirios eletrnicos so pessoais,
personalizados,aquelesquelidamcominformaestambmoso.Nestecaso,
funcionam como a voz eo pensamento de si. Opinies, relatos, informaes e
textos tm sempre o ponto de vista de algum. Os blogueiros desejam que o
leitor saiba que aquele espao "seu". Por conta disso, elementos como a
descriopessoaldoindivduo,ousodaprimeirapessoa,ousodasfotografias,
aassinaturaemtodososposts,sofreqentes(Recuero,2002:10).

78
H outras classificaes que j aparecem em trabalhos acadmicos como

blogs oficiais e no oficiais, produtores de contedo e de captura de

contedo70, entre outras. A prpria evoluo das taxonomias relacionadas
indicam efeitos consistentes da multiplicao dos blogs. Para Santos, como
vetoresde fenmenoscoletivosde agregaoquase imediata,osblogsacabam
assumindoafeiodeumaaosocialdeefeitosplanetrios,baseadosnalgica
chamadademanytomanyoumuitosparamuitos,oquechamadebuzzes
oubocaabocahightech.EstalinhapodeserencontradanosestudosdeAld

et alii. Ao tratarem de blogs polticos e jornalsticos, os autores associam as

pginas pessoais pluralizao da emisso de contedos, autoexpresso e
interaoecooperaoentreautoreseleitores.Osblogspoderiamassimapontar
para uma experincia de comunicao horizontal, possibilitando formas de
debate pblico plural e democrtico, ou seja, a construo de uma esfera
discursivaedeumaopiniopblicaconsistente.Constituiriamassimumhbrido
entreoimperativotemporaldanotciaanovidadeeacondiododebate,da
crnicapessoal.
Emartigoseminal,osautoresdemonstramcomoosblogspolticospassam
aconstituirumimportantecanaldecomunicao,apartirdacrisepolticaedos
escndalospblicos,noBrasil,em2005.
Os blogs de poltica canalizaram um certo pblico participativo, permitindo o
debate em vrios fruns de conversao, amplos e restritos, e realizandoo
maciamente nos espaos mantidos por jornalistas j reconhecidos por sua
atuaonaimprensatradicional(Ald etalii.,2007:30).

Ald et alli fazem a distino entre blogs de jornalistas, de opinio e

amadores, de acordo comdiferenas de reconhecimento pessoal.71 Dividem os

blogsemtrscategorias:vinculadosgrandeimprensatradicional,abrigados
em um grande portal e independentes. No ltimo caso, esto agrupados os
70

Blogsoficiaisseriamaliadosdopoderpbliconooficiais,noaliadosprodutoresdecontedoos
capazes de produzir informaes, notcias e opinies e de captura de contedo os que agem como
parasitas,sugandoinformaesnaimprensaconvencional,produzindo clippings.
71
Osdesdobramentosrelacionadosaessadistinoestodetalhadosnaterceiraseodestecaptulo.

79
annimosouassinadosedejornalistasouautoressemomesmoreconhecimento
profissional e social dos famosos. Os autores recorrem a John Thompson,
quando este diz que os meios de comunicao de massa tornamse agentes
envolvidos no processo de revelao e desenvolvimento dos fatos, como os
escndalospolticos,aoladodeoutrasinstituiespolticas,policiaisejurdicas.
Destaforma,comoosveculosmantmrelaoentresieinflunciaunssobreos
outros, os blogs passam tambm a participar da trama de escndalos que
mobiliza a opinio poltica, e, no caso de 2005, atraem tanto o pblico
interessadoempolticaquantoochamadopblicoconsumidordeescndalos:

Acrisepolticatornouseassuntodeblogsdeopiniomaisgeraisedeuorigem
a blogs que antes no existiam, alm de multiplicar a freqncia dos mais
antigos.OdeRicardoNoblat72,paradigmticodatendncia,comeouemmaro
de 2004, quando ele mantinha uma coluna dominical no jornal O Dia. Trs
meses depois, Noblat deixou de escrever para o impresso. Quando eclodiu a
crise, em maio de 2005, Noblat no estava, portanto, vinculado a um veculo
tradicional. Por outro lado, acumulava mais de 30 anos de experincia como
jornalista. Este reconhecimento pblico colocouo numa posio privilegiada:
sua experincia passada reforou seu papel de autoridade cognitiva e, no
estando subordinado a grupos polticos ou empresrios de mdia, pde em
vriosmomentosreivindicaracredibilidadequeadvmdaindependncia(Ald

etalli,2007:32).

No entanto, no basta independncia. preciso ser visto,tornarse visvel

na concorrncia com outros blogueiros polticos, com outras categorias de

blogs,comoutrosatrativosdainternete,porfim,nadisputadaprpriainternet
comoutrosveculosdecomunicao.Paraisso,amaioriadosblogsformauma
72

RicardoNoblatjornalistaeblogueiro.Em2005,temseublogcitadocomofontedeinformao,durante
depoimentoComissoParlamentardeInqurito,pelodeputadoRobertoJefferson,autordadennciasobre
um esquema de corrupo entre Executivo e Legislativo, chamado de mensalo. A citao consolida o
papeldosblogscomo veculoimportantedecomunicaonomeiopoltico brasileiro.Osprpriospolticos
passam a enviar comentrios no s no blog de Noblat como nos de outros jornalistas e/ou blogueiros. O
senadorEduardoSuplicychegaaanunciarpublicamenteamudanadeumvotonoConselhodetica,devido
aopinieslidasnoblogdeNoblat(Aldetalli,2007:32).Noblatrecentementevoltoumdiaimpressae
mantmumacolunanojornalOGlobo.

80
espcie de aliana com outros blogs que publicam assuntos correlatos ou que,
pelomenos,sobemacessados,ouseja,populares.EmBlogeJornalismoOn
line,AletaDreves,observaque,porvivncianaprpriainternet,construindo,
renovandoevisitandoblogs,quesetornapossvelmanterumciclodevisitas
(Dreves,2004:15).Aestecrculodeamizades,RecuerochamadeWebring73.
Osweblogssotambmorganizadosemtornoderedes.Cadablogtrazemsia
idiadeumindivduo,aquelequesemanifestaatravsdoblog.(...)Utilizamos
o termo webring para definir crculos de bloggeiros que lem seus blogs
mutuamente einteragem nesses blogs,atravs deferramentas de comentrios.
Os blogs so linkados uns nos outros e formam um anel de interao diria,
atravsdaleituraedocomentriodosposts.Osindivduoschegamacomentar
os comentrios uns dos outros ou mesmo a deixar recados para terceiros nos

blogs(Recuero,2004:07).

De acordo com Recuero, essas interaes formam uma espcie de

vizinhana no ciberespao, mas uma vizinhana de afinidades e interesses
comuns.Aferramentadecomentriospermiteentoqueoblogsejaumespao
de discusso, de interao mtua, capaz de gerar laos sociais e comunidades.
Nestecaso,considerandoos webrings comoredeseasredescomoespaosde
fluxos, o fluxograma dos webrings seria dividido, conforme a autora, entre

blogs, comentrios e trackbacks. Os blogs seriam os ns principais dos

webrings, sobre os quais se estabelecem os links que formam a rede, os
comentrios e o espao de interao dos blogs e os trackbacks formariam o
espaodejunodosns.Ossujeitos,representadospelosblogs,comentriose

posts, tambm seriam constitudos de fluxos de informao, entrecruzados e

chocantescomoutrosfluxos.
Anoodewebringestintimamenteligadaidiadecomunidadevirtual,
de Reinghold, aquela por afinidade de interesses e de gostos, por grupos de
73

Hautoresquetratamwebringstambmpelonomede blogrolls,nosentidodevizinhana.Osblogrollsso
crculos mais fechados em torno de uma posio ideolgica especfica. J os webrings seriam vizinhanas,
emboranocomocondomniosfechados,mascomobairrosabertos,podendoseligaraoutros,independente
daposioideolgicaoupartidria(grifonosso).

81
discusso e produo de conhecimento temtico, formados por interao e
conversa no ciberespao. Santos, por sua vez, lembra do jargo evangelic

customers ouclientesmissionrios,usadoporprofissionaisdepropaganda
emarketingparaidentificaradmiradoresque,emcomum,possuemfervorquase
religioso por determinado objeto ou marca. Na associao com a tecnologia,
formamse as webbased communities, comunidades baseadas na rede, das
quais os blogs so exemplo. No entanto, segundo Santos, alm de permitirem
essaaproximaoporafinidades,osblogsrepresentamumoutrofenmenodos
tempos modernos, onde, na falta de quadros de referncia scioculturais
estveis,cadaumfalaporsi:
(...) Fazem falta tambm os discursos ou as narrativas aos quais se podia
delegar a responsabilidade pelo que ocorre e pela esperana em um futuro
radioso,aqueledosamanhsquecantam.pocanaqualreinaumadesconfiana
crescenteemrelaoidiaderepresentaoeemque,porconseguinte,cada
um prefere falar por si prprio e responder pelo que diz, acreditando que o
testemunho de cada individualidade vale tanto quanto o de qualquer outra,
mesmoodaquelasque,athpouco,eramconsideradase/ouseconsideravam
autorizadas a explicar a marcha do tempo. Tempo, enfim, em que a
interioridadesaidasprofundezas,vemtonaeseexibecadavezmais,ontimo
abandona suas reservas, deixa de se esconder e insiste em se fazer pblico,
assim como a subjetividade que quer se expor, adquirir visibilidade,
objetivandoseparaquemseproponhaaobservla(Santos,2007).

anlisedeSantos,podeserelacionaropensamentodeWellman.Parao
autor, no artigo An Electronic Group is Virtually a Social Network, a
aproximao entre blogueiros a base da constituio de comunidades
personalizadasouindividuais.Wellmandistribuiasrelaesentreindivduos
integrantes das redes em trs nveis. No nvel primrio, as interaes esto
baseadas na famliae nacomunidade.Nosecundrio,queseriaumaevoluo,
encontramseencarnadas naassociao.Atingese,depois,umterceiroestgio,
o das redes centradas no eu, o das comunidades personalizadas. A esta

82
evoluo,Welmannchamadeprivatizaodasociabilidade,namedidaem
queolaosocial,nociberespao,podeserextremamenteeletivo.interessante
notar o quanto este terceiro nvel tambm corresponde aos argumentos de
Oldenburg e de Bauman, quando falam sobre a morte dos espaos pblicos
comoespaoscivisnaarquiteturamodernadasgrandescidades.
Chegase ento idia de que as redes de sociabilidade so individuais,
baseadasemlaossociaisformadosapartirdeinteressesparticulares.Welmann
pontua,noentanto,quenemtodaredenainternetumacomunidade.Namesma
direo,Recueroenfatizaque nemtodo webring umaagregaocomcarter
comunitrio. Destas noes, derivam duas correntes de anlise e interpretao
das potencialidades da Blogosfera . A primeira a v como inaugurao de uma
espcie de comunismo virtual, o que ultrapassa a noo de esfera pblica
autnomaoudecontraesferapblica. A segundaa vcomouma smallmedia
ou small voice, cuja traduo literal corresponde mdia pequena ou voz dos
pequenos,respectivamente.
A idia de comunismo virtual, j adotada por movimentos
anarcocomunistas,abordadaporHenriqueAntoun,noartigoMultiplicaona
rede.Nesteestudo,oautordescreveasredesdeparceriacomoconstituintesde
comunidades slidas, cuja base a economia do dom. Esta pode ser tratada
comoosistemadetrocasnarede,ondeumusuriodisponibilizaoseuarquivo,
por exemplo um arquivo de msica, sem exigir nada em troca. Oorgulho das
pessoaspassaaserpeloqueofertamenopeloquepossuem.

O modo de relao conceituado como economia do dom, ou economia da

ddiva, tem sua lgica de funcionamento baseada no par ddivadvida. O
segundopassoosurgimentodeumadvidamoral,apsaoferta.Oparceiro
que usufrui do bem ofertado comunidade tornase moralmente endividado,
dbito esse que apenas pode ser pago com a oferta de outro bem. A relao
poderiaserresumidanatradedarreceberretribuir(Antoun,2003:05).

AntounrecorreaGiffordPinchotparadescreverestadvidamoralcomoum
novo conceito de individualidade e de sociabilidade, uma viso de que o todo

83
afeta cada um, a contribuio para outro parceiro melhora a rede e, em ltima
instncia, tal benefcio afeta o prprio bemfeitor. Ele ainda enfatiza que a
economia do dom no est somente na internet,mas em outros setores, como,
por exemplo, o de doao de sangue, onde os doadores, exceo de casos
especficos, tm como objetivo nico fazer o bem para a sociedade de uma
forma geral, no se importando para quem esto doando.74 O autor chama
atenoaindaparaofatodeque,almdosbens,otrabalhopodeserigualmente
ofertadoparaascomunidades,ecitacomoexemplosascomunidadesHackere
GNU/Linux. Na Hacker, sem controle centralizado, cada participante oferece
esforo e tempo no desenvolvimento de aplicaes apenas em busca de
reputao,masquepodemgerarbenefcios.

Atmesmoohomemmaisricodomundo,BillGates,jatuoudeformaquesua
ofertaantecipouumasupostademanda,nocasodonavegadorInternetExplorer.
Quando Bem Slivka sugeriu que a Microsoft distribusse seu navegador la
Netscape,Gates explodiueochamoudecomunista.Apesardisso,oInternet
Explorertornousegratuito(Antoun,2003:07).

JnaGNU/Linux,oprogramaescritoamilharesdemos.ochamado
sistema aberto, ou seja, pode ter seus cdigosfonte alterados e melhorados,
conformeaconveninciadecadaum,mas,dessaforma,otrabalhodeinmeros
programadoresacaba melhorandooprodutoparaobem coletivo.Oprograma,
concorrentediretodoMicrosoftWindows, j vemsendoadotadopelogoverno
brasileiroetratadocomoosmbolodosoftwarelivre,envolvendoaprticade
liberdade de expresso, cooperao, compartilhamento, distribuio e
experimentao.

74

De acordo com Antoun, outro exemplo de comunidade que funciona baseada na economia do dom a
comunidade acadmica: Um pesquisador tem sua reputao definida no pelo que sabe, mas pelo que
produziu de conhecimento, produo esta que apenas pode ser medida com a publicao dos trabalhos por
parte do autor. Sendo assim, o pesquisador vale pelo que contribui para a comunidade acadmica. Sua
reputaopodelherenderresultadosprticos,comoacesso apesquisasdevalorequivalenteeconvitespara
aulas,palestraseparcerias,mastambmresultadosnotocanteaoseustatus.Estetipodeeconomiatpicode
culturascomabundncia,nodeculturascomescassez(Antoun,2003:06).

84
Diante dessas perspectivas, as correntes que defendem os blogs como
espcies de small media e de small voice apostam em caractersticas novas
dentro do espao digital e na quebra de padres na maneira convencional de
fazer circular informaes, o que, de forma inequvoca, contribuiria para a
melhoria das relaes sociais e para a construo de um novo bem comum,
envolvendoademocratizaodaproduo,daveiculaoedasinterpretaesda
informao. Tais mudanas esto relacionadas fortemente possibilidade de
narrativaspolifnicas,envolvendoumlequeamplonosdeinformaes,mas
deanliseereflexessobreasnotcias.Tambmestoligadasaosprocessosde

linkagens,ouseja,aodesdobramentonolinear da informao,apartirdesua
conjugao com as fontes originais e com contedos de outros blogs
relacionadosaosassuntosnoticiados.A livrecirculaodasnotcias,ouseja,a
comunicao horizontal proporcionada por fluxos informacionais difusos seria
outrofortebloconestabase.
O agrupamento das novas caractersticas potenciais trazidas pelos blogs
sugeriria o que muitos tratam como a morte do jornalista e do jornalismo
convencionais, na medida em que a objetividade, a busca da imparcialidade, a
padronizao na forma de dar a notcia, o deadline75, a centralizao e o
oficialismo76, entre outros elementos que simbolizam o jornalismo tal qual
ensinado nas faculdades e praticado nas mdias tradicionais, no seriam
priorizadosnosblogsdedicadosaprestarinformaes.

O jornalistaautor no tem medo de ser subjetivo e perder credibilidade, na

realidade, sua subjetividade conferelhe uma aura, suscita o surgimento de
leitorescmplicesdesuavisodemundo.Johibridismodegneros,emquea
75
76

Deadline otempolimitequeojornalistatemparaentregaramatriapronta,apuradaeredigida.

Deacordocomosmanuaisdejornalismo,asfontessoclassificadasemoficiais,oficiosaseindependentes.
OficiaissomantidaspeloEstado,porempresase organizaes,comosindicatos ouassociaes.Oficiosas
so relacionadas de forma direta a uma instituio ou personalidade, mas sem poder de representao.
Independentes no mantm vnculo direto com o caso tratado. No entanto, Elias Machado, no artigo O
ciberespao como fonte para jornalistas (Machado, 2002:05)recorre aargumento de Nilson Lage, para o
qual o mauhbito de julgar as fontes oficiais como as mais confiveis tratase, de um vcio no jornalismo
porque a mentira ocupa lugar estratgico nas intervenes de personalidades ou instituies vinculadasaos
poderes fticos quando da defesa de interesses particulares, difundidos como manifestao da vontade
coletiva. E, mesmo com a comprovao da parcialidade dos detentores dos poderes sociais, a estrutura
centralizadadojornalismoconvencionalgeraumasupremaciaabsolutadasfontesoficiais.

85
linguagemobjetivanotoimportante,permiteaconstruodeumacobertura
mais complexa, mais aprofundada. Por meio da participao dos leitores, que
comentamocontedodosblogsesecolocamnopapelderevisores,instaurase
um mecanismo de autocorreo. Nesse sentido, erros decorrentes da rpida
apuraosoatenuadospeloolharatentodosleitores(Geraldes,2005:01).

DeacordocomElen Geraldes, noartigoA vocaopolticadosblogsde

notcias,osblogsdenotciasrecebemdoistiposdeinfluncia,que,aprincpio,
seriamantagnicas.Aprimeiraenvolvealinguagemdescontrada,personalistae
narcisistadosdirioseletrnicos.Jasegundaestligadaaosvaloresnotciae
noodeinteressepblicodojornalismoconvencional.Ainserodosblogsno
concorrido mercado de notcias poderia assim recuperar o jornalismo poltico
anterior perspectiva da Indstria Cultural, ao crescimento do entretenimento,
doshowedacomunicaocomoanestsicosocial.Representaria,paraaautora,
a prpria reconstituio da esfera pblica, minada na contemporaneidade pelo
individualismo, pela solido e pela violncia.77 Os blogs de notcias, segundo
Geraldes, passam a tero potencial de resgatar acomplexidade, a polmica e a
fora do debate poltico quando se chocam com o jornalismo conivente,
amistoso com o neoliberalismo, onde os muitos veculos no constituem
opes.78
O cenrio de superficialidade, para a autora, atinge em cheio o jornalismo
poltico contemporneo, permeado de preconceitos que so absorvidos e
repetidos sistematicamente, como o da noo generalista da falta de tica da
poltica. A conseqncia a formao de desistentes ou resistentes
participaonaesferapblica.

77

Para Geraldes, no mundo de pluralidade e conflito, a mdia muitas vezes recusa o desafio de debater a
complexidade dos plos em tenso, preferindo, por exemplo, a notcia bonitinha, rpida, agradvel, os
amoresdeumachimpanz,ocasamentodosuperheri,asreceitastpicasdeumadatareligiosa(Geraldes,
2005:02)
78
Geraldes (Geraldes, 2005: 023) cita B. Kucinski, quando este afirma que a toda a presso econmica e
polticaulterioraosmeiosdecomunicaotradicionaispodesercreditadooaprendizadoparaaconformao,
a conformidade e no o confronto, diagnosticado entre a massa de jornalistas operrios dos veculos
convencionais.

86
Acoberturapolticaencolheepermeadaporvisesdemundoprconcebidas.
A mdia enaltece o chamado alto clero, os parlamentares com mais peso
poltico, experincia etradio,cobrindocom displicnciaobaixoclero,os
menos conhecidos. Vrios projetos

entram

em pauta, temticas

importantssimas so debatidas nas comisses, mas continuam longe do

pblico,porqueumadasconvenesdamdiacobriroproduto,enoorico
processo de debate poltico, com seus interesses, negociaes, manobras e
conquistas. (...) Freqentemente, o jornalismo toma a poltica pelos polticos.
Trata a poltica como meramente institucional e no como parte da vida das
pessoas, espao onde se d a negociao e onde se constri o consenso. Em
ltima instncia, a negao da poltica a negao da possibilidade (e at da
necessidade)daesferapblica(Geraldes,2005:056).

ConformeGeraldes,aestruturadojornalismoconvencional fazcomqueo
seu jornalista, mesmo sem perceber, ao recorrer s suas fontes, v tecendo o
dizer de outros para construir o seu discurso, negando as pontes que vai
construindo. No entanto, sempre deixa pistas, marcas, mostrando que, onde
pensa estar s o jornalista, acompanham discursos de seu grupo, de sua
gerao,deseutempo,odiscursodeseuslimitesedesuaspossibilidades.Jo

blogueiropotencializadocomoumgestordeinformao,recorrendoaoutros
veculos, comparando e agregando discursos. A interdiscursividade entre os
produtoresdecontedo,quenoprecisamsernecessariamentejornalistas,ea
descentralizaodasfontesconstituiriamasprincipaisdiferenasdosblogspara
asmdiasconvencionaiseparaoprpriojornalismodigitaldossites79.
Diante das novas possibilidades, alm da morte do jornalistapadro, a

Blogosfera informativa seria tambm responsvel pela morte do jornalista

sabetudo. Ao contrrio do jornalismo convencional, onde a exigncia de
agilidadeededomniodetemasnemsempreconhecidosdoprofissionallevam
superficialidade ou a grosseiras distores na abordagem de determinada

79

A diferena entre maneiras de informar mesmo dentro da internet deriva do fato de que, enquanto os
editoreseproprietriosdosveculosprofissionaispromoviaminmeroscongressosparadelinearemaslinhas
do webjornalismo, acabando por apenas reproduzirem na tela o que faziam no impresso, caso da grande
maioria,atendncianasciaeescapavalhessmos,atravsdosblogs.

87
notcia,oblogueiropodetriarasinformaesdeacordocomseuinteresse,com
seu conhecimento e com seus valoresnotcia, tendo tempo para pesquisar e
refletir, sem, no entanto, ter que descartar, em alguns casos, a prpria
curiosidadeprofissional.
Alm disso, o jornalista dos blogs de notcias reafirma a esfera pblica
tambm, de acordo com Geraldes, porque no se camufla em padres de
objetividade, mas assume o lugar do mundo de onde est se falando, sem o
medo capitalista da perda, no caso do mercado da informao, da perda de
anunciantes ou leitores. Outro ponto positivo para os blogs levantado por
Machado. Segundo ele, pela primeira vez, os movimento sociais, at ento
atores polticos dependentes da estrutura miditica convencional, podem, no
ciberespao, contribuir para o espao democrtico, j que a difuso do seu
registro verbal no passa, neste ambiente, pela mediao de organizaes
jornalsticasepelosimpedimentosqueatecnologiaporelasdominadasimpe.
Como exemplo, cita o caso do Movimento dos Sem Terra (MST), que
geralmenteganhacoberturajornalsticasomentequandoocorreumatragdiaou
umaaodeafronta.

A natureza da estrutura das redes telemticas transforma movimentos sociais

como o MST, classificados pelo campo jornalstico como fontes primrias,
envolvidas como atores no desenvolvimento da ao descrita na notcia ou
reportagem, em difusores para o conjunto da esfera pblica comum de uma
agenda temtica que, desconectada da realidade imediata dos demais setores,
somente merece destaque dos meios convencionais durante momentos de
conflitos.(Machado,2002:05)

O autor ainda lembra o que chama de profissionalizao das fontes

comooutroaspectodojornalismodassociedadescomplexasaserconfrontado
pelo ciberespao. O fenmeno est ligado multiplicao de assessorias de
comunicaoouderelaespblicas,tantonomeiopblicoquantonoprivado,
voltadas para incluir temas particulares no fluxo de sistemas de circulao de
notcias. A profissionalizao das fontes constitui, assim, para Machado, uma

88
das especificidades do processo de coleta de dados, produo e circulao de
contedos,oque,decertaformapodeserentendido,lembrandoGiddens,como
a constituio de um sistema perito, destinado a fazer com o que esteja
margemsejaconsideradoevistonosmeiosoficiaisdecomunicao,apartirda
inserodetemas,depessoasedegruposnofluxogramavigentedaquelesque
dominamosmeiosdeinformao.
J no jornalismo digital dos blogs, este paradigma seria quebrado pela
arquitetura descentralizada, o que altera a relao de foras entre os diversos
tiposdefontes,porqueconcedeatodososusuriosostatusdefontespotenciais
paraosjornalistas(Machado,2002:06)80.Aimplosodalgicadojornalismo
convencionaldilui,assim,opapeldojornalistacomoonicointermediriopara
filtrarasmensagensautorizadasaentrarnaesferapblica.Ojornalismochapa
branca,aquelequeconferegrandecredibilidadesfontesoficiaisou,parafalar
deformaincisiva,fazojogodosocupantesdospoderesconstitudos,cedelugar
tendncia de transformao dos prprios usurios do ciberespao em fontes
nomenosimportantes.
Comosblogs,personalistasporessncia,opotencialodequetodostm
condiesdeparticipardoprocessodecoletadedados,produodecontedoe
circulao tanto de informao quanto de opinio. Essa transformao vista,
porMachado,comoodeslocamentodolugardasfontesdaesferadooficialou
do oficioso para o domnio pblico, na medida em que h multiplicao de
fontes e facilidade de obteno de arquivos armazenados nas pginas
individuais,nosbancosdedadospblicosenasredesdecirculaodenotcias.

80

Para Machado, enquanto o sistema de cobertura setorizada dos meios convencionais, alicerado numa
estrutura de redao centralizada dividida em editorias refora o vcio do recurso s fontes oficiais, uma
redaodescentralizadaqueoperadentrodeumprojetodeafinidadestemticasestimulaadiversificaodas
fontes. Ele ainda fala no fim da sndrome das declaraes, pois, antes de sair procura de uma
personalidadequalquerparaouvirumadeclaraosobredeterminadoassunto,consistindoanotcianaprpria
declarao, conforme praxeno jornalismo tradicional, o jornalismo nasredes faz da declarao apenas um
elementodereforodanotciaeumpontodepartidaparanovasexpressessobreo caso.Aperspectivade
cobertura muda para aprofundar temas de interesse coletivo. Na cobertura do Congresso Nacional, por
exemplo, passa a valer mais a investigao sobre projetos na ordem de votao, pareceres de relatores,
emendaspropostasnooramento,relaesentreprojetos,etc(Machado,2002:08).

89
O jornalismo alternativo e/ou militante, conforme Santos, faz uso da mais
atualizadatecnologiadecomunicaoparacontornar,corrigiroucomplementar
os rgos da grande imprensa, formando um denominador comum com a
trivialidadecotidianadodiriontimosemdesconsiderarasespecificidadesde
cada um que se apia no trip composto por uma idia, uma atitude e um
instrumento. O instrumento seria o modelo de software utilizado para as
publicaes.Idiaeatitudeformam,paraoautor,umaparceria.

A informao no tem que estar, mas tambm no deve estar acantonada

unicamentenosrgosdachamadamdiatradicional,daimprensaespecializada
oudosmanuscritosguardadosasetechaves.Instaladanesseslocaisondedeh
muito vem sendo produzida, ou ela se reduz a algo de leve que se colhe e se
consomedisplicentementesemprecisarpensar,evidenteouseconverte
emalgodepesadoeindigestoacujopoderseficasubmetido,naverdade,em
situaode irremedivel impotncia.(...)Daaatitudequeconsiste emtornar
pblicoepartilharemcoletivosdeamplitudeegeometriavariveisoqueantes
pde ter sido considerado como suficientemente valioso para ficar restrito a
poucos emesmoaumsindivduo,isto,mantidonadiscrioquese
reserva a um bem raro, ao mesmo tempo privado e precioso. A informao
concebida como um tipo de fluido feito para difundirse, a necessidade de
comunicar(se) e de interagir, bem como a possibilidade de realizar tudo isso
comafacilidadequeaferramentaoferece,fazemcomqueosblogspareamser
um bom veculo para os mais diversos contedos, para alm de uma reles
tagareliceonline(Santos,2007).

FranciscoCoelhodosSantos,noartigoBocaabocahightech:osblogse
as relaes pblicoprivado, enfatiza ainda o papel de contrapoder exercido
pelos blogs no propriamente em relao aos poderes oficiais, mas prpria
imprensa convencional. Estes sites pessoais de jornalismo militante e/ou
alternativotm,paraoautor,papelimportanteparaaconfirmao,precisoou
retificaodoqueveiculadonoapenasnamdiatradicional,mastambmna
prpria Blogosfera. Esta fiscalizao permanente, filtragem e vigilncia,
caractersticaspotenciaisdosblogsdeinformaofariamdelesocontrapoder

90
doquartopoder,notempoemque,porcontadeumaconcentraocrescente
de meios bastante evidente nos conglomerados de mdia, o poder da grande
imprensatambmcrescente(Santos,2007).
Como exemplo da mudana de paradigma no fazer jornalstico, o autor
lembraaevoluodo blogcoletivo OhmyNews. Nascidocomo slogan Every

citizenisareprter ,apregoandoqueorespeitoaosfatosenoaobjetividade
tradicionalaprioridade,ouseja,matriaspodemmisturarfatoseopinies,o

blognasceucomquatropessoas.Comoconceitodejornalismofeitoportodos
eparatodos,em2004,jeram53jornalistase26.700reprterescidadosem
todo o mundo, tendo influncia direta, por exemplo, na eleio para a
presidncia da Coria do Sul. Como reconhecimento, teve direito primeira
entrevista do eleito Roh Moohyun, para desagrado da grande imprensa sul
coreana.
Asperspectivasemrelaoaosblogspotencializamaindamaisasprimeiras
expectativasemrelaonoferramenta,masaoprpriomeioqueoabriga,a
internet. Desta feita, no apenas a interao interpessoal est em jogo, mas
tambm a prpria estrutura de veiculao de informaes. A partir das
consideraes expostas nesta seo e tambm com base nos conceitos
detalhados em todo o primeiro captulo, buscase, na prxima seo, uma
netnografiadaBlogosfera nacional,umdiagnsticodoestgioatualemquese
encontramosblogsdeinformaoedemilitnciadocampopoltico.

2.2.Umaradiografiadablogosfera deinformaopolticanoBrasil
Para desenvolver uma cartografia e/ou netnografia da Blogosfera de
informaopoltica,buscandoapurarpontosdeaproximaooudistanciamento
com a Mediasfera81, buscase primeiro construir uma taxonomia adequada a
este trabalho, sem desconsiderar, porm, a relevncia das classificaes j
81

TermousadoporDalmonteparadefiniraesferadamdiatradicional.

91
alcanadas por outros autores, conforme descrito na primeira seo deste
captulo. Desta forma, distribuise os blogs que se vinculam a temas polticos
em quatro categorias: partidrios, profissionais, independentes e amadores,
respectivamente. Os blogs partidrios so aqueles que esto inseridos
diretamente no jogo poltico oficial, como partidos, representantes eleitos e
correligionrios.Elessosubdivididosaquiempolticose militantes.Osblogs
partidrios polticos so aqueles geridos por pessoas que j exerceram ou
exercem cargos polticos. J os partidrios militantes esto relacionados s
pessoasquedefendemumacausaouumpartido,masqueaindanoexerceram
cargospolticossejanaesferaexecutiva,sejanascmaraslegislativas.
Osblogsprofissionaisenvolvemossitespessoaisdejornalistasouanalistas
polticosvinculadossmdiasdominantes,ouseja,aosveculosdecomunicao
lderes de vendas ou de audincias. Os blogs independentes, por sua vez, so
aqui tratados como o oposto em relao aos profissionais. So exclusivos de
jornalistasouanalistasconsideradosindependentesouvinculadosaveculosde
mdiavistoscomoalternativosvisopredominante.Jaquartacategoria,ados
amadores,aquelaemqueosblogssogeridosporqualquercidado,podendo
este ser ou no jornalista profissional, desde que no se encaixe nas
classificaesanteriores.
Para observar a procedncia de tais categorias e iniciar o percurso de
exploraodaBlogosfera ,apesquisaelegeblogs dereferncia,deacordocom
critriosdeadequaotemtica,deacessosede linkagens, verificadosapartir
de seis dos mais conhecidos rankings divugados periodicamente na web, a
saber:MundoTecno,Technorati,Pagerank,IDGNow,BlogBlogseBRLinux.
So ento utilizados alguns blogs com maior expresso nos rankings
consultadosparaseremreferncia noestudo,oqueno implica nodescartede
recortesdeoutrosnotofamosos,masquechamamaateno.
Destaforma,osblogsderefernciaescolhidosparaumroteiroimportantede
anlisesoosseguintes:Nacategoriapartidrios,osdeRobertoJferson,ex
deputadofederal,que,deruemumadennciadecorruponosCorreios,passa
a autor das denncias do suposto esquema de Mensalo, ou seja, de uma

92
mesada paga pelo Executivo a membros de Legislativo para aprovao de
matriasdeinteressedaPresidnciaedeJosDirceu,exministrodaCasaCivil
eumdossupostosarticuladoresdoesquemadenunciadoem2005.Ambosforam
cassados aps a instaurao de comisses parlamentares de inqurito no
CongressoNacional.
Na categoria profissionais, esto encaixados osblogs de Ricardo Noblat,
Josias de Souza e Lcia Hippolito. O de Noblat, paradigmtico dos blogs de
anlise poltica do pas, pertence ao portal do jornal O Globo. O de Josias de
Souza, tambm bastante acessado, vinculado ao portal do jornal Folha de
S.Paulo,primeirojornalemtemporealemlnguaportuguesa.OGloboeFolha
disputam o mercado da notcia no setor impresso, concorrncia que se estende
aomundodigital.Jo blogdeLciaHippolitonoestentreosmais lidosde
poltica, mas est entre os mais acessados entre os poucos blogs polticos de
mulheres. Seu site pessoal est vinculado rede de rdio CBN, dedicada a
notcias e programas informativos durante 24 horas ao dia. Na categoria
independentes,estoosblogsdosjornalilstasPauloHenriqueAmorimeMino
Carta. Os dois so considerados no meio da comunicao como excees em
relaoaospadresvigentesnasmdiasdominantes.OblogdePauloHenrique
est abrigado no portal IG, enquantoo de Mino Carta est vinculado revista
Carta Capital. Tanto o jornalista quanto a revista so referenciados como
independentesdomeioondesobrevivem.
Na ltima categoria, so escolhidos como referncia os blogs O biscoito
fino e a massa, Polmica S.A Central de Polmicas e Vizinho do
Jeferson.OprimeiropertenceaIdelber Avelar, professordodepartamentode
espanhol e de portugus da Tulane University, em Nova Orleans, nos EUA,
ph.D. em estudos espanhis e latinoamericanos. O Polmica gerido pelo
engenheiro eletrnico e especialista em telecomunicaes, que se apresenta
comoLuizAlphaplus.OVizinhodoJeferson,porsuavez,oprimeiroblog
cadastradonoCongressoNacionalcomoimprensaoficial.Almdisso,premiado
em2005,pelaagnciadenotciasalem,DeutschWelle,comoumdosmelhores
blogs jornalsticos do ano. O autor, porm, apresentado somente como o

93
vizinho82. Outros blogs, em todas as categorias, tambm foram observados,
entre os quais, Futebol, Poltica e Cachaa, Acerto de Contas, Menina
Esperta, Minuto Poltico, Bloi Blog do Observatrio da Imprensa e
Interney.

2.2.a)Aspectosgeraisacercadosblogsbrasileiros
Entreascaractersticasmaisgeraisobservadas,oprocessodelinkagens,ou
seja,deligaesentreosblogs,chamaatenopelarepetiodealgunsfamosos
entretodasaslistasdeamigosouderefernciasdeum blogemrelaoatoda
a Blogosfera , o que significa dizer que o fluxo das informaes e o prprio
caminho percorrido pelo usurio, em geral, no o leva a percursos infinitos e
aleatrios,mas,pelocontrrio,aumageografiaquecomeaaserdemarcadaa
partirdosmaisfortes.Asteoriasdomundopequeno,deMilgram,edoslaos
fortes e fracos, de Mark Granovetter, descritas por Recuero (Recuero, 2004:
046)acabamsecomprovando.Nadcadade60,Milgramenviacartasavrios
indivduos, de forma aleatria, solicitando que estes as remetam a um alvo
especficoouaalgumque acreditemestar mais prximodele.Dascartasque
chegamaoseudestinofinal,amaioriapassaporumnmeromuitopequenode
pessoas. J em 1973, Granovetter formula que as pessoas que compartilham
laos fortes, em geral, participam de um mesmo crculo social, propenso

clusterizao.83 Naevoluodessasteorias,WattseStrogatz,nadcadade90,
formulamquebastampoucoslinksentrevriosclustersparaaformaodeum
mundopequenoemumagranderede,oquetransformariaaprpriaredeemum
grandecluster.
Em seguida, Recuero (Recuero, 2004: 06) lembra Barbasi, quando este
mostra que h leis especficas para a aproximao entre os laos e entre os

clusters. Para ele, quanto mais conexes um n possui, maiores as chances de

82

Asprimeiraspginasdosblogs analisadosestodispostasdoanexo1ao10.
Clusters so grupos de ns muito conectados. Em termos de redes sociais, os clusters so considerados
grupos sociais coesos. Eles so unidos a outros grupos atravs de laos individuais de seus membros
(Recuero,2004:056).
83

94
ele ter mais novas conexes. Existe, para ele, preferential attachment ou
conexopr efer encial,ondeumnovontendeaseconectarcomumnpr
existente e mais conectado. Dessa forma, temse rich get richer , ou ricos
ficammais ricos.Asredespossuemassimpoucosnsaltamenteconectados,
oshubsouconectores,eumagrandequantidade denscompoucasconexes.
NaBlogosfera ,oshubsseriamosblogs maisreferenciados.OblogdeNoblat,
por exemplo, o mais citado entre os 100 mais acessados, o que se propaga
entre os menos acessados. Estar conectado a um blogueiro profissional pode
representar status. Por outro lado, o prestgio procurado por determinados
grupos pode ser justamente o contrrio, no estar conectado a um blogueiro
profissional,masaumindependente,emborafamoso,ouaumgrupodeiguais
emconjuntosdeblogsamadores,oquenoacabacomoshubs,nemtampouco
comamanutenodemundospequenos.
DeacordocomBarabsi,emseu livro Linked ,80%detodososlinksda
internet apontam para aproximadamente 15% de sites. Embora linkar seja
diferente de acessar, pois acesso indica visita e link, ligao entre um site e
outro,odadosignificativo,namedidaemqueoseuusopressupostoparaa
interaonainternet.Talaspectopareceserepetirdeformainequvocaentreos

blogs. Antoun, ao pesquisar a troca de arquivos emr edes peer to peer (redes
pontoapontooupar apar),ouP2P,ondecadapessoaconectadatornaseum
n que pode funcionar como cliente e servidor ao mesmo tempo, ou seja,
recebere fornecerarquivos,reparaquenohproporcionalidadeentrenmero
de usurios conectados e nmero de arquivos compartilhados. Seus estudos,
expostos no artigo Multiplicao na rede, apontam que 20% dos peers so
responsveis por 98% dos arquivos compartilhados.84 Como conseqncia, o
autor identifica dois tipos de comportamento: o de cliente, ou freeloaders85,
84

Salgado(Salgado,2005:70)lembraMartin,quetambmconsagraaoposio20por80.Segundoele,20%
dapopulaomundialgiramaeconomia,enquantoaos outros80%soreservadossubespciesdepaniset
circensis tecnolgico, atravs da gratuidade de certos servios, por exemplo, em geral, ligados ao
infoentretenimento.
85
Primo(Primo,2005:12)citaadefiniodeKollockeSmithparaocomportamentofreeriding.Ofree
rider seriaaquelequefazusodosbense/ourecursosdisponveisatodos,masnocontribuiparasuacriao
oumanuteno.Seofreeridernopodeserexcludodogrupo,outraspessoas,segundoosautores,acabam
sentindosemotivadasaadotaromesmocomportamento.

95
envolvendo pessoas que pouco ou nada oferecem, mas se aproveitam da rede
para coletar informaes, e o de servidor, que seria o oposto,ou seja, pessoas
queoferecemquantidadedearquivossuperioraoquedemandamdosparceiros.
Segundooautor,estesdadosconfirmamque20%dosparticipantesdequalquer
comunidade so responsveis por algo em torno de 80% de toda a atividade
produzida.Esteprincpioseaplicaemsituaestodsparesquantoacompra
de livros, troca de arquivos e consumo de cerveja e se baseia em pesquisas
quantitativas(Antoun,2003:03).
AdescobertadeumapesquisadaElife86 daindamaisligaatalraciocnio,
na medida em que a instituio chega relao de 10/86 na concentrao de
contedo.Ouseja,10%dosblogsconcentrariam86%dosposts,ouseja,detodo
o contedo original lanado na Blogosfera . Como a Blogosfera significa a
reuniodetodososblogs,inclusiveaquelesdesimplestagareliceteclada,os

blogs informativos acabam ainda mais diludos e, na seqncia, dentro desta

parcela, os prprios blogs de poltica acabam reduzidos a uma parte nfima
dentrodestemundodecomunidadesindividuaiseprivatizaodasociabilidade.
Falasepoucoexplicitamentedepoltica,temacarregadodeprconceitossobre
suaprtica.Nooutroextremo,oentretenimentoa vedetedetodososportais
queabrigamblogs.Nosprincipaisportaiseveculosdecomunicao,arelao
deblogsportemasaferidanestapesquisaaseguinte:
Quadro03:RelaodeblogsportemasPortalIG
Diverso(emgeral):diverso/games:.......................31=25,2%
Entretenimento:turismo/msica/esportes:.................23=18,7%
Educao/literatura/TecnologiaeCibercultura:.........19=15,4%
Futilidades:culinria/celebridades/autoajuda/moda:12=9,7%
Femininos:..................................................................11=8,9%
NotciaseOpinio:.....................................................10=8,1%
Servios/serviosIG:....................................................7=5,7%

86

Dados da pesquisa da Elife podem ser acessados atravs do endereo eletrnico

http://www.htmlstaff.org/ver.php?id=9740

96
Poltica:.........................................................................6=4,8%
Sexualidade:Sexo/GLS:...............................................4=3,2%
Fonte:www.ig.com.br

Quadro04:RelaodeblogsportemasPortalUol
Poltica/Notcias/Internacional:...........3=17,65%
Mulher/Crianas/CinciaeSade:......3=17,65%
Educao/Cultura:...............................3=17,65%
Esportes:..............................................3=17,65%
Gastronomia/Etiqueta:.........................2=11,76%
Humor/Quadrinhos:.............................2=11,76%
Ombudsman:.......................................1=5,88%
Fonte:www.uol.com.br

Quadro05:RelaodeblogsportemasFolhadeS.Paulo
Cultura/cinema:.........................4=33,33%
Cotidiano/misto/gastronomia.....3=25%
Esporte........................................2=16,66%
Poltica:.......................................1=8,33%
Tecnologia..................................1=8,33%
DefesadoConsumidor...............1=8,33%
Fonte:www.folha.uol.com.br

Quadro06:RelaodeblogsportemasOGlobo

Notciasmundo/pas/RJ/SP...29=35,8%
Cultura/entretenimento:..........21= 25,9%
Tecnologia.................................9=11,1%
Economia..................................8=9,8%

97

Poltica......................................4= 4,9%
Educao..................................3=3,7%
Sadeemulher..........................3= 3,7%
Turismo......................................2=2,47%
Esportes.....................................2=2,47%
Fonte:www.oglobo.globo.com

Notese que, no portal IG, diverso, entretenimento e futilidades, juntos,

somam praticamente praticamente 54% do total de blogs disponveis aos
usurios. Blogs destinados puramente a poltica no chegam a 5%. Mesmo
quandoconsideradosemconjuntocomoutrosquepodem,eventualmente,falar
de poltica, como blogs de notcias e de opinio, o percentual chega a 13%
apenas.JnoportaldaUol,primeiravista,adivisoparecemaisequilibrada.
Noentanto,mesmoconsiderandooconjuntodeblogsque,possivelmente,falem
de poltica, como com internacional e notcias, o volume chega a 17,65%. Na
comparao com outros dedicados ao entretenimento, a distncia continua.
Esporte,gastronomia,etiqueta,humorequadrinhosrepresentam41,1%dototal.
Nestecaso,exceodoesporte,quepodesuscitarquestesrealmentesriase
importantesnocampodapoltica,osdemaisblogsacabamsendopontosdefuga
realidade, o que no significa dizer que sejam desnecessrios. A proporo
entre um e outro que indica uma tendncia a esta fuga. No site da Folha de
S.Paulo, cotidiano, gastronomia e blogs mistos, que falam sobre assuntos
diversos,somam25%doespaodestinadoaosblogs,doisterosamaisdoque
aqueleocupadopelosblogsdepoltica.Umpontoumpoucodistinto,nocasoda
Folha, que outros blogs, como de cultura e cinema, com 33% do espao,
esporte,com16%,eatmesmodetecnologiaededireitodoconsumidor,cada
um com 8,33%, no so vazios de discusses polticas, embora no sejam
eminentementepolticos.NositedojornalOGlobo,blogspurosdepolticano
ocupam 5% do espao. Cultura e entretenimento, por exemplo, somam
praticamente 26%. No entanto, assim como acontece com a Folha, os demais

98

blogsnosovaziosdequestespolticas,abrangendooscamposdetecnologia,
economia, educao e notcias do mundo, do pas, do Rio de Janeiro e de So
Paulo,entreoutros.
Outros portais, como Bol, Uai e Terra mostram apenas os blogs mais
acessadosnodiaounasemana.Emtodos,porm,nenhumdepolticaestentre
osmaisacessadosoumesmoentreasltimasatualizaes.JentreaBlogosfera
amadora,arelaonodiferentee,deacordocomos rankings delinksede
acesso, os ndices de blogs relacionados poltica ficam at mais baixos,
estando sempre no topo das listas os blogs que falam sobre tecnologia e
entretenimento.Istoseexplicapelofatode47%dosblogueirosteremmenosde
18 anos, conforme pesquisa da ELife. Ento, quem, afinal, escreve blogs de
polticanoBrasil?
H excees, mas, em geral, so pessoas mais velhas, ou melhor, menos
jovens, formadas ou graduandas. Na sua maioria, so jornalistas, analistas
profissionais de poltica ou pessoas diretamente vinculadas poltica. E so
homens.Atmidaparticipaofemininanapolticabrasileira,quelevapartidos
aformaremquadrosdecandidatascomdesempenhopfionasurnas,apenaspara
cumpriremalegislao,refletidatambmnosBlogosfera .Entreosamadores,
pelo menos nos rankings que ajudaram a nortear esta pesquisa, simplesmente
no h mulheres falando de poltica. As poucas que falam o fazem
eventualmente.Entreasdemaiscategorias,adificuldadea mesma.Emtodos
osportaiseveculosvisitados,hnomximoumacolunistadepoltica.Entreos

blogs partidrios, tambm raras expresses. No blog da vereadora Soninha, de

SoPaulo,porexemplo,ostemasnosoessencialmentepolticos,emboraela
sejaatualmenterepresentantedeseuseleitoresnaCmarapaulistana.
Apotencialidadedainternetedosblogs,quetmcomograndediferenciala
possibilidade de insero, pelo blogueiro e at mesmo pelos comentaristas, de

hiperlinksparaaorigemda notciaou mesmoparaoutrosblogsquetratamdo

mesmo assunto ou de assuntos correspondentes no explorada na web
nacional.Ouoshiperlinksapontam sempreparaosblogsamigos,nocrculo

99
dochamadoblogroll,entreosamadores,ou,nocasodosprofissionais,oslinks
levamparablogsvinculadosaomesmogrupodecomunicaodequem linkou.
Peaaqualquerusurio daWebparaselembraroqueprimeirooseduziu no

ciberespao poucoprovvelqueouadescriesrapsdicasdeumafigurinha
animadarodopiandooudeumclipedesom fracoedistorcido.No,omomento
doeurecaparaamaiorpartedensveioquandoclicamosum linkpelaprimeira
vez e nos vimos arremessados para o outro lado do planeta. A liberdade e a
imediatez daquele movimento viajardesite emsite pela infosfera ,seguindo
trilhasdepensamentoondequerqueelasnoslevassem eramverdadeiramente
diferentes de tudo que viera antes. (...) O link a primeira nova forma
significantedepontuaoaemergiremsculos,massumsinaldoqueest
porvir.(...)Maisdoquequalqueroutroelementodeinterface,olinkpertence
speriferiasculturais,noaosconglomeradoshightech.(Johnson,2001:84).

ParaStevenJohnson,nolivroACulturadaInteface,olinkaessnciada
internet, sugerindo elo, vnculo. Lingisticamente, desempenharia um papel
conjuncional, ligando idias dspares em prosa digital. No entanto, o autor
observa que a maioria das grandes empresas voltadas especificamente para a
webignoradeliberadamenteohipertexto,preferindoconcentrarsenosadereos
visuais e nas animaes. Segundo ele, empresas que ganharam proeminncia
nosombrosdohipertextoignoramoslinksepodem,comisso,estarserrandoo
galhoemqueestoassentadas.

Entreostextosbaseadosnawebpreponderamdelongeosfrancamentelineares.
Quasetodasasmatriasjornalsticassopeasnicas,unidimensionais,artigos
queseriamexatamenteosmesmossefossemcompostosdetintaepapelemvez
de zeros e uns. (...) Os artigos individuais raramente oferecem eles prprios
quaisqueropes denavegao.Aparecemlinksemalguns,mas elesremetem
emgeralparaossitesdasempresasporacasomencionadasnotexto maisuma
maneira de acentuar a identidade de uma organizao, como uma marca
registradaouumlogotipo.(...)Paraserjusto,umpunhado de editores da web
vem incorporando links para leituras relacionadas a seus artigos, embora haja

100
uma estranha compulso a manter esses links separados do texto bsico
(Johnson,2001:95).

ABlogosfera nacionalsegueatendnciadenunciadaporJohnson.Aoinvs
dehiperlinks,existem intralinks ,ouseja,links,ligaesqueremetemablogs
de um mesmo crculo, podendo ser pertencentes a uma mesma empresa de
comunicao, a um mesmo partido ou mesmo a um mesmo grupo de
comunidades amigas.Talprticacontribuiparaoaumentoouarepetiode
informaes lanadas na rede e para a circularidade de temas, dos mesmos
temas. A crise dos aeroportos brasileiros, chamada pela imprensa de apago
areo,umexemplodapredominnciadeum assuntoemtodasas formasde
mdias e com grande durao na atrao do foco de ateno da sociedade. Os

blogsnoescapamtendncia,comopodeserverificadonaseqnciadettulos
aseguir:
Quadro07:Seqnciadettulosdosblogssobreacrisenosaeroportos

BlogdoNoblat(OGlobo)87 31.10.2007
Crisearea?Quecrise?

BlogdeLciaHiplito(CNN)23/07/2007
Paraalmdatragdia

BlogdoJosias(FolhadeS.Paulo)09/04/2007
Setudoacabaemsamba,melhorquesejadeJobim

OBiscoitoFinoeamassa04dejulho2007
Aheroportos

BlogdePauloHenriqueAmorim(PortalIG)22/01/2008
Jobimeainvenodocausareo

87

Todosostextosde blogsexpostosapartirdeagoraestografadosconformeaformaoriginal,contendoos
errosdeportugus,intencionaisouno,easgrafiasneologistaspeculiaresinternet.

101

PolmicaS.A 27/08/2007
CongonhaseaHistriaNoContada

BlogdeZDirceu27/07/2007
Crisearea:Oproblemapoltico.

BlogdeRobertoJferson24/01/2008
Conversafiada

Fontes:todosos blogscitadosnestequadro.

Alm da repetio sistemtica de temas j expostos permanentemente nas

mdiastradicionais,aintralinkagemoulinkagemamigacontribuiparao
estado de conservao e no de transformao, na medida em que mantm a
atenodetodos focada nos mesmosassuntosemtodosos lugares.O Blogde
Josias de Souza, cujos textos so recheados de links para matrias produzidas
pela FolhadeS.Paulo,eoBlogdeRicardoNoblat,comreferncias freqentes
smatriasdeOGlobo,jornaisaosquaisestovinculados,analisadosporeste
ngulo,soexemplosdesteprocedimento:
Quadro08: Intralinkagem

BlogdoJosias25012008
Dvontadededizer:Ora,senhores,votodos...
(...)OcorregedorgeralRomeuTuma88 jarregaouasmangas.OPSOLjse
prepara para formular uma nova representao. Vai berlinda, dessa vez, o
futurosenadorLobinhoaquelequeherdouacadeiradopaidele,oLobo.(...)

BlogdoNoblat 25.1.2008
DeuemOGlobo

88

As palavras grifadas, Tuma e representao so indicaes dos links para matrias da Folha de
S.Paulo.

102
O Ministrio da Justia enviar ao Congresso Nacional um projeto de lei que
prevoreajusteem63%detodasasmultasprevistasnoCdigodeTrnsito
Brasileiro.Opercentual,reveladoontempelo"JornalNacional"89,corresponde
valorizaodoIPCAdesde2000,quandoasinfraesdetrnsitodeixaramde
sercorrigidaspelavariaodoimposto.(...)LeiamaisemOGlobo

Fontes:Blog doNoblate BlogdoJosias.

Damesmaforma,mesmoaquelesquesedeclaramperseguidospelagrande
imprensa, recorrem s matrias da mesma grande imprensa para
desenvolveremseusargumentosemtornodosmesmostemasimpostosporela.
ocaso,porexemplo,dosblogsdospolticosJosDirceueRobertoJferson:

Quadro09: Blogsdepolticosetemasdagrandeimprensa

BlogdeRobertoJferson22/01/2008
Foiquase
A Folha de S. Paulo traz hoje artigo do exministro da Sade, Abid Jatene.
Mostrandonmeros,dadoshistricoseorientaesdaOMC(...)Vaimuitobem
at o ltimo pargrafo, quando, sem explicao nenhuma, surge a morte da
CPMF, deciso "inegavelmente democrtica, mas, sem dvida, perversa". Se
todos os seus outros pargrafos estiverem errados, j se sabe a quem ou ao
quculpar.

BlogdeZDirceu25/01/200814:49
Artigono"Correio"valereflexodoPlanalto
ArtigodojornalistaAlonFeuerwerkerpublicadohojenoCorreioBraziliensetem
tudoparalevaroudeveriaasautoridadesdoPalciodoPlanaltoaumasria
reflexosobrediversasquestesinterligadasepreocupantes(...)Leiaantegra
doartigoemseublog90.

Fontes: BlogdoJfersoneBlogdoDirceu

89
90

Noteseque,almdolinkparaamatrianojornalOGlobo,otextocitaoJornalNacional,daTVGlobo.
Nestecaso,almdo linkparaojornal,o bloglinka outro blog,oquenodeixadesersalutar.

103

Seguindo a tendncia, os blogs amadores apontam freqentemente para os

blogs mais referenciados, sejam eles jornalsticos, amadores ou mesmo de

polticos:

Quadro10: Blogsamadoresetendnciareproduodetemas

PolmicaS.A 15/01/200816:59
EquvocosdeumexpresidentePorZDirceu
S para completar a ira que os simpatizantes do PSDB tm contra o PT
Lulismo,copioecoloumtextoproduzidopeloZDirceu(aquelemesmo),com
umdesabafocontraasbesteirasqueoFHCtemfaladopora.Eisotexto(...).

Fonte:http://polemicasa.blig.ig.com.br/

2.2.b)Aspectosespecficos
Em termos especficos, os blogs polticos incorporam ainda outras
caractersticasdaBlogosfera edoprpriomundovirtual,algumasimportadasde

sites de relacionamentos, como Orkut e MSN. A adoo de emotions91

uma
destastendncias.OsblogsamadoresVizinhodoJfersoneMeninaEsperta
utilizam estes recursos e tambm os disponibilizam para os visitantes. Como
exemplo,abaixo,trechosdeumtextodeMeninaEsperta.
Quadro11:RecursosvisuaisEmotions

BlogMeninaEspertaSegundafeira:5denovembrode2007
CriseArea:Insatisfaobrasileira
com imenso ressentimento que venho descrever meu pesar e
insatisfaosobreacriseareanaqual,oBrasilestmergulhado.(...)
(...)

Queremosumasoluo!!!!!

Fonte:http://meninaesperta.zip.net/arch20071101_20071130.html

91

Emotions so desenhos que simbolizam expresses de contentamento ou descontentamento, felicidade,

tristeza,etc.

104

Nosblogspartidrios,chamamatenooslinksfreqentesparaosveculos
tradicionais, os mesmos acusados de perseguio pelos blogueiros aqui
analisados,JosDirceueRobertoJferson.NoblogdeJferson,hnovelinks,
sendooito para veculos tais como os jornais Folha de S.Paulo e O Globo e a
revista Veja. No blog de Dirceu, embora no haja lista de links diretos, h

hiperlinks dentro dostextos para estes veculos. Mesmo quando as referncias

so negativas, o que no raro, permanecem tais veculos como fontes
principais.Osdoisblogssoenxutos,comobjetividadeecomentrioscusticos
sobrepolticaesobreadversriospolticos.UmadasdiversesdeJferson,por
exemplo,soosataquesaseuinimigonmero1,JosDirceu.Osdois,porm,
nopoupamataquesaosveculosquereferenciam.
/
Quadro12: BlogsPartidrios

BlogdeRobertoJferson
Pragmatismo03/12/2007
A declarao do exministro Jos Dirceu Folha "A reeleio do Fernando
Henriquefoilegaleconstitucional,porqueoterceiromandatonopodeser?"
mostra que ele era o conselheiro do mal do presidente Lula. Demonstra um
pragmatismosemlimite,enenhumrespeitosinstituiesdemocrticas.
Vejamenor11/03/2007
Napgina59,arevistaVejatrazumamatriamenorameurespeito.Notendo
o que dizer, tenta me atacar quando dou seguimento a uma ao que ajuizei
em setembro de 2005 no Supremo Tribunal Federal, posteriormente
redistribuda 21 Vara Federal de Braslia. Explico: como deixei de ser
deputadofederal,perdendooforoprivilegiado,aaotemdetramitarnajustia
comum. A Veja tenta intrigar isso como uma incoerncia minha ao no lutar
pelaanistiapoltica,trabalhandoaviajudicial.Masassimquesefaz.Explico
abaixo(...).
BlogdeJosDirceu
FolhadesqualificaoMaisSadeparaatacarCPMF 06/12/2007
A Folha de hoje dedica 7 matrias, comeando pela primeira "Governo

105
transforma PAC da Sade em ato pr CPMF" (s para assinantes), para
esculhambar e avacalhar com o ato que o governo fez, com a presena
massiva de governadores e ministros, incluindo o exministro Adib Jatene,
criadordaCPMF(...)Comovemos,umexemplodejornalismoetudodeacordo
comoManualdeRedaodojornal.
Ah,sefosseumgovernadordoPT...08/11/2007
LeiamamatriaAcioefetiva98milnoconcursados,doEstadodehoje,e
julguem...Amatria,curta,quaseescondida,informaqueogovernadortucano
deMinas,AcioNeves,sancionouumprojetodeleicomplementarqueefetiva
98 mil servidores sem concurso, quase todos da rea da educao, alm de
499funcionriosdaparteadministrativadaAssemblia(...)Imaginemsefosse
umgovernadordoPT.Teriaviradomanchetedojornal.
ForaDualib!25/05/200714:30
Esse blog ficou to animado com o movimento Fora Dualib, que est sendo
organizado pela Fiel Torcida, que antecipou o seu lanamento. (...) aproveito
parainformaraojornalistaJucaKfouri92 quenofoisorussoBorisBerevozski
queeuajudeiaentrarnoBrasil,comoeledizmaldosaeequivocadamenteem
seu blog. Eu tambm ajudei a entrada no Brasil do Papa Bento XVI e do ex
vicepresidentedosEUA,AlGore.

Fontes:Blog doJfersoneBlogdoDirceu

Entre os mecanismos dispostos nos dois blogs esto o histrico,

possibilitando a busca por arquivos antigos, o link direto para contato com o

blogueiroeoRSS93.Tambmexistemregrasdecondutae,aprincpio,parece
92

JucaKfouricolunistaesportivoetemseublog abrigadonoportalUol.
O RSS (Really Simple Syndication ou Rich Site Summary) um formato de arquivo padronizado
mundialmenteparadistribuioautomticadenotcias.DesenvolvidoapartirdalinguagemXML(Extensible
Markup Language), o programa facilita o acesso dos internautas ao contedo atualizado no site de forma
instantnea.Agrandevantagemapontadanoformato,quevemsetornandocadavezmaispopular,queou
usuriono precisa mais procurar por umainformao deseu interesse: ao assinar uma lista RSS (tambm
conhecidacomo feed),asnotciasvoateleatravsdeprogramaschamadosdeagregadoresdenotciasou
embrowsersmaisrecentes.ComoRSS,possvellerospostsdevriosblogsemummesmoprograma,sem
ter que se visitlos. Por um lado, podese supor que isto cria uma maior aproximao entre leitores e
blogueiros. Por outro, o inverso pode ocorrer, j que os textos perdem sua contextualizao no blog de
origem.Almdisso,osagregadoresdenotciastambmafastamosinternautasdasjanelasdecomentrios
dos blogs, atravs das quais o debate constante pode vir a contribuir para a formao de uma comunidade
virtualemtornodeumoumaisblogs(Primo,2005:20).
93

106
haverpoucacensura,pois,alm doselogios,algunscomtomdeintimidade,ede
discusses que no interferem diretamente na imagem do blogueiro,
comentrioscontrriosedeoposioaelessopublicados.
Quadro13: BlogsPartidriosComentrios
Comentrio:
ROBERTO,semdvidanehumaesseseucomentriofoihorrivel,nofoivoc
queescreveu,foi?Nadademaisbobo,infantil,piadadegentinha!
9/3/200722:10:23.Nome:JACA
Comentrio:
J se passaram praticamente cinco (05) anos de governo petista. Faa ao
menos uma "meia culpa" meu caro Ex Ministro Dirceu, nessa histria de
herana do FHC. Alm de chato, no tem a mesma credibilidade de 04 anos
atrs. O lance agora trabalhar mais, reclamar menos e assumir eventuais
errose/ouomissesdeplanejamento(...)31/10/200719:36[Neto].
Nome:ricardo5/8/200715:26:53
Comentrio:bob,jafazumbomtempoqueobrasileirosetransformounumdos
pioresexemplaresdecidadaonafacedaTerra...egoismo,mesquinhez,faltade
solidariedade,gananciaentreoutras"qualidades",tomaramcontadapopulao
(...).

Fontes: BlogdoJfersoneBlogdoDirceu.

Entre as caractersticas especficas dos blogs profissionais, uma diferena

logochamaateno.EnquantoNoblateSouza,almdepoltica,incluemtemas
dos mais variados em seus comentrios, como esportes, msica, cultura e at
mesmo imagens do site Youtube94, uma febre entre os adolescentes, Lcia
Hippolito tem um trao diferente, com foco praticamente exclusivo em temas
polticos.Adespeitodatrajetriarespeitadanojornalismodablogueira ,ofato
denoincluiroutrosatrativosseriaumacaractersticaprofissionaldasmulheres
94

Youtubeumsitedecompartilhamentodeimagens,ondequalquerusuriopodeenviarumagravaoou
teracessoquelasarquivadas.

107
que trabalham no setor ou uma necessidade de autoafirmao e cautela em
ambiente to concorrido e predominantemente masculino? Por outro lado,
comentrios esportivos e culturais, uso de quadrinhos de humor ou mesmo de
imagens do Youtube, mesmo considerando toda a experincia e credibilidade
creditadasscarreirasdeNoblateSouza,seriampurogostopessoal,curiosidade
e experimentos com as possibilidades das novas ferramentas tecnolgicas ou
umaestratgiaconsistenteeconscientedeformaodenovospblicos,atraindo
osmaisjovens?
No blogdeNoblat,exceoda frasedodia,que sempreaprimeira,os
demaistemasvariamconformeapostagem.Oleitorpodeabriresedepararcom
umapoesia,umartigoouumanotciaprincipal.Almdoslinkstradicionaispara
arquivo, busca, e entrevistas, o blog traz as seguintes linkagens: Leia em O
Globo,Valeapenaacessar,OuaEstaoJazzetal,HoradoRecreioe
Chargepoltica,Podcast95,entreoutros.Emtodosostextos,apossibilidade
de envio de comentrio e a ferramenta RSS. Alm do link permanente para o
jornal O Globo, vrias notcias fazem referncias a outros veculos de grande
influncia,comoDeu noEstado,DeunoJB(JornaldoBrasil)e Deuna
Folha.Aspautasdoblogcaminhamdiariamenteemcompassoarticuladocom
as pautas da grande mdia. O destaque para cultura e entretenimento aparece
comformassutiscomoaobraprimadodia,achargedodia,opoemada
noiteeoutros.AEstaoJazz,porsuavez,trabalhacomogostorefinadode
uma parcela considervel dos leitores, mas no deixa de ser includa, neste
estudo, como o avano do entretenimento em um blog considerado referncia
para anlise poltica, refletindo o que acontece na internet e no campo da
informao,demaneirageral.
Oslinksparaoutrosblogsfortalecemestatendncia,poisnoserestringem
esfera poltica. Na verdade, so, em sua maioria, indicaes para blogs que
falam sobre cotidiano e cultura. De uma lista de 56 links do blog, 17,ou seja,

95

Podcastingumaformadepublicaodeprogramasdeudio,vdeoe/oufotospelaInternet,quepermite
aos utilizadores acompanharem a sua atualizao. A palavra "podcasting" uma juno de iPod um
aparelho que toca arquivos digitais em MP3/MP4 e broadcasting (transmisso de rdio ou TV). Assim,
podcast soarquivosdeudioquepodemseracessadospelainternet.

108
30%,so,comrarssimasexcees,parablogsmistos,quetmapolticacomo
temaabordado,masnosopredominantementedeanlisepoltica.Orestante,
39links,ou70%,soparablogsqueenvolvemoutrostemas.Gostopessoaldo
autor ou estratgia para manterse no topo? Pois na medida em que ele no
indica outros blogs de poltica, mas sim uma quantidade considervel de links
para toda a blogosfera , a prtica da retribuio, como uma espcie de dvida
moraldosblogsindicados,queacabamlinkandooblogdeNoblatemseussites
pessoais,contribuiparafortalecerasposiesdorankingdeblogsreferenciados.
O blog de Souza apresenta perfil parecido, principalmente na recorrncia a
assuntos de entretenimento e aos intralinks, os links apontados para o prprio
umbigo,ouseja,paracolunasdoblogueironaFolhaouparacolunasdeoutros
companheiros do prprio jornal. O RSS tambm um recurso oferecido aos
leitores,trazendoaindaaopodequeoblogsejalidodiretamentenocelular,
ratificando ainda mais a tendncia de que a notcia vai at receptor, esteja ele
onde estiver. Em sntese, Noblat aparenta ser, na essncia, um comentador de
notciasdeOGlobo,enquantoJosias,umcomentadordenotciasdaFolha.Em
termos de intralinks, o blog de Lcia Hippolito tambm no se diferencia,
estando apontado para a CBN. O dilogo com os leitores e a publicao de
comentriosecrticas,inclusivecrticasaocortedecomentrios,formamoutra
caractersticacomumaostrs:
Quadro14: Blogs Profissionais

BlogdoNoblat
Nome:luizalfredomottafontana4/12/20078:15
Caro moderador os meus posts evaporaram por iniciativa prpria ou com sua
dedicadacolaborao?Squeriaentender.
Nome:jandirbarretoEmail15/11/200711:42
EstoleiloandoaFlorestaAmaznicaeoNoblatsilencia?
Apelido:marcos103/11/200722:54
Noblat: Relatrio da CPMF diz que Lula tem sobra de caixa. Texto aponta
verbasquepodemsuprirafaltadotributo.Semsupervitfinanceirogoverno

109
disporiadeR$40bi.(tnoJosias)

Nome:FlavioRamosEmail19/4/200717:24
E a, Noblat? Nenhuma palavrinha sobre a boquinha dos jornalistas nos
serviosmdicosdaCmara,comonoticiadohojepelaFolhaSP?

BlogdoJosias
[OrlandoVarda][SalvadorBahiaBrasil]05/05/200711:45
Obrigadopelacensura.Orlando
[JosOrair][BeloHorizonteMG]24/11/200715:25
Perfeito Josias. Mas por falar em companhia, falta agora voc esclarecer aos
seus eleitores que o Senador Renan Calheiros tambm no est sozinho e
divulgar o nome dos 23 senadores de diversos partidos que esto fazendo
companhia ao senador alagoano, na qualidade de detentores de meios de
comunicao,emafrontaaoartigo54daConstituioBrasileira.Vriossitesj
esto publicando e um site com o prestgio do seu no pode ficar de fora ou
pode?
[FernandoLuizHamann][BlumenauSC]04/05/200719:59
MeuDeus.OBrasilbatendorecordesdecrescimento,produo,empregoeo
blogdoJosiasstemespaoparabaternoLula.Queparcialidade.MeuDeus.
Perdetodaacredibilidade.

BlogdeLciaHippolito
Na opinio da Dona Lucia os tucanos s so coerentes quando votam contra
alguma proposta do governo. (...) Ela sabe, e o Noblat tambm, que eliminar
imediatamenteaCPMFpropostatotalmenteirresponsvel(...)DonaLuciaeo
Noblat ironizam os tucanos simplesmente porque querem que o governo seja
derrotado(...).

66.ExplicaLcia,paraestacrianacomovocestfeliz quenosuaneta,
repetindo o ridculo desempenho seu no episdio do Airbus da TAM. (ah, e
antes que algum venha me encher o saco, leiam o post da Dona Lcia
Hippolitoemseguidaaoepisdiotrgico...ufa,temcoisasquenotmpreo:
noterummaridodentreoscadveres!)05/11/0718:59:42

110

67.Amigo66,quepostfoiesse?eunumvi,acabeidechegar!!!!querolerissso.
poradmirarmuitoaLucia,noepisdiodaTam,fiqueidecepcionadaquandoela
disse com sarcasmo:" por onde andar nossa gentil ministra do Turismo?" se
issoserepetiuagoravaiserphoda.Mouna05/11/0719:40:55

Fontes: BlogsdeNoblat,deJosiasdeSouzaedeLciaHippolito.

Os blogs inseridos na categoria independentes observados so Blog do

Mino, de Mino Carta, e Conversa Afiada, de Paulo Henrique Amorim. De
primeira,umadiferenaemrelaoaosprofissionaissaltavista.OConversa
Afiada deixa logo claro de quem no gosta, seguindo uma linha de
posicionamentoclaro.

Quadro15: Blogs IndependentesConversaAfiada

Nocomagatoporlebre
O Conversa Afiada um site de informao e opinio. Nesses tempos de
intensa polmica sobre o papel (lamentvel) da mdia na campanha
presidencialquepassou,importantefazerasseguintesobservaesparaque
ointernautanosedeixeenganar.OConversaAfiadanogostade:1)FHC2)
Daniel Dantas (1 e 2 so fenmenos da mesma natureza, como breve se
demonstrar) 3) RedeGlobo 4) Imprensa farisaica (3 e 4 so fenomenos da
mesmanatureza,comoficouluminosamentedemonstradonaltimaeleio)5)
O Corvo do Lavradio 6) Ronaldo dito o fenmeno 7) C. R. Flamengo 8)
QuemfalamaldoRio9)Quemfalamaldenordestino10)Braslia11)Ps
moderno12)DryMartinicomumagotaamaisdeMartini13)SUVs14)Filme
de terror 15) Amsterdam Avenue 16) Urna eletrnica 17) Jos Serra,
presidenteeleito,oltimoautoritrio18)Gatos

Fonte:http://conversaafiada.ig.com.br/

111
Avalorizaodosleitoresoutramarcadoblog.Almdotradicionalespao
disponibilizado para comentrios, h sempre, na coluna Solte o Verbo, uma
chamadaparaosposts,comoaproveitamentodopostdeumleitor.
Quadro16: BlogsIndependentesConversaAfiadaLeitores
FHCsedirigiuaostucanos
Leitor diz que o recado de FHC sobre pessoas que no cuidam da prpria
educaoeraparaostucanosGeraldoAlckmineJosSerra

Fonte:http://conversaafiada.ig.com.br/

Seguindoalinhadequeainterpretaodapolticadependecadavezmaisda
vigilnciasobreaimprensa,AmorimsedestacaaoadotarasiglaPIGPartido
da Imprensa Golpista , criada por um leitor do blog, para todos os assuntos
relacionadosimprensa.

Quadro17: Blogs IndependentesConversaAfiadaPIG

09/10/200718:13h
O PIG (Partido da Imprensa Golpista), que surgiu aqui no Conversa Afiada,
chegouaoSenado.OsenadorRenanCalheiroscitounestaterafeira,dia09,o
PIGduranteumdiscursoaocitaraimprensaedizerqueojornalismobrasileiro
j no informa de maneira isenta e imparcial. Disse: Chegamos a um ponto
emqueoexperientejornalistaPauloHenriqueAmorimbatizouemseusitena
internetdePartidoda Imprensa associadoa umadjetivonada abonadorque
euprefironoreproduziraqui.
OprimeiroasereferiraoPartidodaImprensafoiodeputadoFernandoFerro
(PTPE), na tribuna da Cmara, a propsito das observaes do Diretor
Executivo da Central Globo de Jornalismo, Ali Kamel, sobre livros didticos
(cliqueaqui). Depois,umleitordoConversaAfiadaampliouotermoecriou o
PIGPartidodaImprensaGolpist(...).OutroleitorFranciscosugereuma
campanha com camisetas que tenham a sigla PIG (Partido da Imprensa
Golpista)estampadas.CliqueaquiparaleroSolteoVerbo(...).

Fonte:http://conversaafiada.ig.com.br/

112
Alm disso, todos os textos publicados no Conversa Afiada, so
acompanhadosdaseguintefrase.

Quadro18:BlogsIndependentesConversaAfiadaFraseProvocativa
Em nenhuma democracia sria do mundo, jornais conservadores, de baixa
qualidadetcnicaeatsensacionalistas,eumanicarededetelevisotma
importnciaquetmnoBrasil.

Fonte:http://conversaafiada.ig.com.br/
O blog ainda apresenta sees de entrevistas, de palestras proferidas por
PauloHenriqueAmorim,almdenotcias,vdeoseenquetes.Noentanto,entre
oslinks,senohumaintralinkagemexplcita,comonoscasosanalisados,falta

hiperlinkagem, ou seja, o blog no dialoga com outros blogs de maneira

freqente, muito menos com outros blogs de anlise poltica. A exceo a
indicaodo blogdeMinoCarta.Jostemasdiscutidos,emsua maioria,so
aquelesabordadospelasmdiasconvencionais.
JoblogdeCarta,comoeleprpriofazquestodeestamparemsuapgina
principal,produzidodiretodaOlivetti,refernciafeitamarcadamquina
de escrever, que no foi trocada pelas facilidades do computador. O blog
enxuto, contendo as sees bsicas de notcias, comentrios e entrevistas. No
h apelo dirio a outros temas, embora o autor no deixe de abordar assuntos
comofutebol.Nohfotosnemchargesouvdeos.Ograndeatrativo,quechega
a superar a notcia, em geral, pautada pelas mdias convencionais ou delas
retirada,oestiloderedaodeMino,detrajetriareconhecidanojornalismo
consideradoalternativoeindependente.
Quadro19: BlogsIndpendentesMinoCarta
Referendo,Chvez,FHCeosjornales03/12/200712:42
Chvez perde e aceita o resultado do referendo. Fernando Henrique Cardoso
no fez o referendo, em compensao, para conseguir o segundo mandato
comprou os votos dos parlamentares. Como se sabe, o comandante um
caudilho,oprncipedossocilogos,umdemocrataautntico.Aindabemqueos

113
editoriais e as reportagens dos jornales nos iluminam. Contam a verdade, a
nicaedefinitivaVERDADE.
Brasilidades21/02/200717:53
OBrasilonicopasdomundoondeoanonocomeanodia1dejaneiroe
sim depois do carnaval. O Brasil o nico pas do mundo onde os jogos
noturnos de futebol se iniciam depois da novela da Globo. O Brasil o nico
pas do mundo onde no cruzamento de ruas h quatro faixas para pedestres
que ningum respeita. O Brasil o nico pas do mundo onde as pessoas
pretendementrarnoelevadorantesquevocsaia.OBrasilonicopasdo
mundo onde um comunista, no caso Roberto Freire, presidente nacional do
PPS,trocasocoscomquemochamoudecomunista.EmmeioaoCarnaval,
nocamarotedaBrahma,naMarqusdeSapuca.

Fonte:http://blogdomino.blig.ig.com.br/

Embora no cometa o procedimento de intralinkagem, Carta, assim como

Amorim, esbarra no mesmo porm da falta de dilogo com outros blogs, os
chamadoshiperlinks,oque,decertaforma,contribuiparamanterasposiesda

blogosfera poltica. No blog de Carta, no h sequer lista de links. Por outro

lado, a ausncia de uma lista de links determinada pelo autor pode ser
interpretada por que no? justamente de maneira contrria colocada. Ou
seja, ao invs de contribuir para a manuteno de um estado de posies,
estimularia a curiosidade dos internautas em transitar pela internet sem serem
netguiados.
J os blogs amadores, que, a princpio, teriam maior liberdade para definir
seustemas,acabamseguindoostemaspredominantesnasmdiasconvencionais
eseguidospelosblogsprofissionais,partidriose independentesdaBlogosfera
poltica. Em geral, os links so para matrias dos grandes veculos ou mesmo
paratextosdosblogueirosquefreqentamotoplistdainternet.Comoesses

blogueiros repetem a mdia e se repetem uns aos outros, o efeito a

permanncia da circularidade dos mesmos temas, bem como da topografia da

114
web96.Hexcees.Umadelasoblog OBiscoitoFinoeaMassa,deIdelber
Avelar. O diferencial j notado pelo slogan na pgina principal: um weblog
antiapolticosobrepoltica,msica,futeboleliteratura.Oblogtemautolinks,
que acabaram ganhando cones grficos especficos, como o declogo97 e o
clubedaleitura.Noentanto,adespeitodosautolinksedoslinksamigos,o
Biscoito dialoga com a Blogosfera . So 243 links98, na seo Visito, com
indicaesdeblogsdetodosostipos.AlmdedialogarcomaBlogosfera ede
mobilizla, atentandose para a busca por melhorar o seu prprio
funcionamento, Idelber conserva o hbito de responder aos leitores, postando
comoeles,naseodecomentrios,detextosamenosarespostasacrticas:

Quadro20: BlogsAmadoresOBiscoitoFinoeaMassa
meiodiaemNewOrleansealeituradoscomentriosumimensoprazer,
comorevervelhosamigosnumasaladeestara"retrospectiva"feitapelaCipy
foi emocionante, me ativou lembranas dos ltimos meses e acho que Bibi,
quesabedascoisas,lembrououtrodireitocentraldoblogueiro,no,odireito
de atribuio de fonte? Nada disto aqui estaria acontecendo, digase, sem o
trabalho imenso de Fbio Sampaio e a ajuda de Rafael Galvo, Nemo Nox,
TiagneTata.Sobreelesfalareiamanh.Sintamseemcasa.Abraos,Idelber
emmaro30,200511:55AM

Voc e sua av, tudo bem. Mas a torcida do Corinthians??? T estranhando

esseblog...Elenomaisomesmo...:D
JooPauloChalubemnovembro23,200610:45PM
Ah,JooPaulo,vocnomednemobenefciodousodahiprbole?Idelber
emnovembro23,200611:27PM

Fonte:http://www.idelberavelar.com

96

No anexo 11, podese verificar at mesmo a criao de um mapa que busca consolidar as posies dos
blogrolls,reunindo os blogs populares amigos. Interessante constatarque o mapa tambm contestado por
outrosblogueiros.
97
Odeclogoumalistadedireitosedeveresdo blogueiro edablogueira ,criadaporIdelber,equepassou
a ser uma espcie de constituio, a netiqueta da Blogosfera , sendo incorporada maioria dos blogs
amadores mais bem ranqueados nainternet. O declogo, escrito da dcimaregra para a primeira, pode ser
vistonoanexo12.
98
Contagemfeitaem8dedezembrode2007.

115

Outra caracterstica chama ateno na forma como Idelber conduz o blog.

Em geral, os textos so recheados de dados e lies de histria, fazendo da
notciaumainformaoedaopinioumargumento:
Quadro21: BlogsAmadoresOBiscoitoFinoeaMassaInformaes
CalabocamorreuemAyacucho25denovembro2007
(...) A relao entre os dois calaboca merece ser explorada. A colonizao
espanholanaAmricaLatinatinhaumapeculiaridadedesconhecidaemoutras
latitudes, a instituio do requerimiento. O dito cujo era um texto que os
colonizadoresespanhisliamdiantedosindgenas(emespanhol,obviamente),
advertindolhesdequeaquelasterrasagorapertenciam,comagraadeDeus,
suamajestadeoReideEspanha,equeelesdeveriamserendereconverter
seaocatolicismoou aceitarserdizimados.Orequerimientoera,portanto,um
ato de fala, um speech act no sentido que do ao termo Austin e Searle: um
enunciadolingsticoquenocomunicanada,masoperasobrearealidade.
Hmaiscoisasemcomumentreorequerimientoeoporqunotecallas?que
sonham os nossos tupinambs que o celebraram. A maioria das reaes ao
evento foi uma tremenda inverso de valores: chegouse a dizer que o rei da
Espanhahaviadadoumaauladedemocraciaaoditadorvenezuelano.(...).
O uso do pronome informal t por qu no te callas com verbo em modo
imperativo, em situao onde no h informalidade pressuposta entre os
interlocutores, agressiva, grosseira e maleducada. Chefes de estado se
tratamporusted.opronomedorespeito.Aoescolheraformat,omonarca
ungido por Franco deixou muito claro o fato de que no respeitava o seu
interlocutorcomoumigual,fatopoucoobservadopelosaimorsquecelebraram
ocalabocacomo"auladedemocracia"(...).

Noentanto,ostextosdensose bemembasadosesbarram nousonecessrio

deumespaobemmaiordoqueosjovensblogueirosestohabituados.Caberia
entoapergunta:oblogteriaqueserenderaapelosvisuaiseoautorreduziro
tamanhodesuasargumentaesparaseadequar Blogosfera oumanterseno
nvelrefinadoeinteligentealcanadoporpoucos?

116
Outro blog amador analisado o Polmica S.A Central de Polmicas.
Logo na apresentao do autor, que se apresenta como Luiz AlphaPlus, as
descriesnosoujornalistae palpiteirodeplantoganhamstatusdeselo
dequalidade.Oblogintegraumgrandegrupodeblogsqueforamreunidosno

sitewww.sivuca.com,oquefacilitaolinkparaosamigos,jquebastaumclique
noendereodositeparateracessoaumgrandenmerodeoutrosblogs.Chama
ateno tambm no perfil a participao do Polmica no Movimento dos Sem
Mdia (MSM), idia criada na Blogosfera nacional. O blog, assim como os
independentes, prima pela anlise dos escndalos polticos e pela vigilncia
constante em relao aos atos dos grandes veculos de imprensa, chegando
mesmoaadotarasiglaPIG,usadapeloConversaAfiada.Noentanto,emgeral,
pautasepelasmatriaspublicadasnestasmdiasoureproduzidasdestasmdias
pelosblogsamigose,mesmonascrticas,ascolocaemevidncia.
Quadro22: BlogsAmadores:PolmicaS.A
Des Lippmann acusado de ajudar amigo BANDIDO 25/01/2008 Correio
Braziliense ThiagoJaymDaequipedoCorreio
APolciaFederalinvestigaumjuizporterajudadoumruemjulgamento.(...).

DiogoMainardi,oPitbulldaVeja08/01/200809:15
Voltaemeia,procuropornotciasnosBLOG'salheios.ComotodosdoSIVUCA
sempre dizem, essa MDIA paralela a Internet fornece informaes mais
confiveis do que qualquer JORNAL do grande PIG (Partido da Imprensa
Golpista). Acho que no h no SIVUCA quem consiga ler o DM (Diogo
Mainardi)(...)Sealgumapessoatentadebatercomele,elejajoganocho,
colocandolhe adjetivos pejorativos, chamandoa, principalmente, de
esquerdista,aloprado,bolcheviqueemuitosoutrosimpublicveisemumBLOG
deFAMLIA,comoesseaqui.

Fonte: http://polemicasa.blig.ig.com.br /

O terceiro blog observado na categoria amadores o Vizinho do

Jferson,emclaraalusoaoexdeputadofederalRobertoJferson,queteveo

117
mandatocassadoapsdennciasdecorrupo.99 Onomevizinhosugereuma
proximidade de espreita, de permanente vigilncia, e at mesmo de presena
incmodaparaovizinhodovizinho,noapenasparaJferson,masparaos
polticosdeumaformageral.Oblog mesclanotascurtassobreoqueacontece
nocampopolticocompequenoscomentriospessoais.Asnotas,emgeral,no
citamfontesespecficas,masfalamdeassuntosdesenvolvidosdiariamentepelos
veculos convencionais. Os comentrios so pessoais, mas sem identidade
definida, jquesosempre assinadoscomovizinho.Chamaaindaateno
uma informao na pgina principal: Aceito anunciantes, mostrando que a

Blogosfera japresentasintomasdenoteroamadorismoesperado.
Quadro23: BlogsAmadoresVizinhodoJeferson
Oramento2008Segundafeira,Dezembro10,2007
AcomissodocongressoqueanalisaapropostadegastosdogovernoLulado
pTpara2008encontrouindciosdesuperfaturamentoemvriasdestinaesde
verbas.Trechosdeasfaltamentode estradasque a preosdemercadosaem
por 800 mil reais o quilmetro, esto orados a 10 milhes, por exemplo. A
comisso j colocou o TCU na jogada para anlise das vrias falcatruas
embutidasnoprojetodeoramentodopetistaLula.postedbyVizinhoat12:07
TestemunhasSextafeira,Agosto24,2007
O advogado do exvizinho e depois de tudo, amigo do Vj100, Dr. Barbosa,
estimouemsuaaberturada defesaestamanhque paratodooprocesso de
julgamento,sehouver,seroouvidasalgoemtornode1600testemunhas.Isso
mesmo,mileseiscentas,entredefesaeacusao.Atlocrimejprescreveu
em seu prazo de validade. Judicirios com olhos azuis so assim mesmo, o
engraado que s se v disso abaixo da linha do equador ou nela prpria
comonocasodaVenezueladoscioChaves.PostedbyVizinhoat2:51PM

Fonte:http://www.vizinhodojefferson.blogger.com.br/

99

Aidiadonomefoiaproveitadarecentemente,comacriaodo blogVizinhodoRenan,emclaraaluso
aosenadorRenanCalheiros,tambmenvolvidoemescndalosdecorrupo.
100
VizinhodoJferson

118
Quadro24:BlogsCaractersticasEspecficas
Categoria

Blogs/blogueiros

Caractersticas

Links e hiperlinks para

veculostradicionais

Blogenxutoeobjetivo
Ataques a adversrios
JosDirceu
Partidrio

RobertoJeferson

polticoseaveculosde
comunicao
Aparncia de pouca
censura
Comentrios

de

oposiopublicados

Temas variados nos

comentrios,
esporte,

como

msica

cultura

(no caso de Noblat,

aindaincluemsevdeos
dositeYoutube)

Temas
Profissional

variam

RicardoNoblat

conforme a hora da

JosiasdeSouza

postagem

Intralinkagens

Maioria dos hiperlinks

parablogsquefalamde
outrosassuntos

119

Comentadores
notcias

de

produzidas

pelosveculosaosquais
estoabrigados

Pautas articuladas com

as pautas da imprensa
convencional

Dilogo com leitores e

aberturaacrticas

Foco

praticamente

exclusivo em temas
polticos
Profissional

LciaHippolito

Intralinkagem

Dilogo com leitores e

aberturaacrticas

Posicionamento

claro

quanto a gostos e
ideologiaspessoais

Independentes

PauloHenriqueAmorim
MinoCarta

Valorizaodosleitores
alm da reserva de
espao
comentrios

para

120
Interpretaodapoltica
e vigilncia sobre a
imprensa

No h intralinkagem,
masfaltahiperlinkagem

No h apelo dirio a
outrostemas

Estilo

de

redao,

considerado alternativo
e independente, como
atrativo

Importao

de

temas

predominantes nas mdias

convencionaisenosblogs
Amador

partidrios,profissionaise
PolmicaS.A

independentes

VizinhodoJferson
Hiperlinks para matrias
dos grandes veculos ou
para textos de blogueiros
que compem o Top
List

da

Blogosfera

poltica

Circularidadedetemas

Linkagemamiga

121
Anlise de escndalos
polticos

vigilncia

sobreatosdaimprensa

(Alguns

abertos

anunciantes,
descaracterizando

posio de amador, mas

no os conduzindo a
categorias

profissionais

ouindependentes)

Autolinkselinksamigos
243 hiperlinks (dilogo e
com a Blogosfera e
mobilizaodosblogs)

Respostas aos leitores na

seo de comentrios,
como se fosse tambm
Amador

Obiscoitofinoeamassa outroleitor

Dados, informaes e
histriaalmdanotcia

Textos densos esbarram

na questo do uso de
muitoespao

Fontes:Osblogsreferenciadosestoapontadosnocorpodoquadro

Asdescriesconceituaisexpostasnasquatroseesdoprimeirocaptulo,o
histrico da evoluo dos blogs e dos estudos relacionados Blogosfera ,

122
descritos na primeira seo deste, bem como a netnografia realizada nesta
segundaseo,formamumabaseslidaparaodesenvolvimentodoconceitode
Blogomdia ,apresentadoaseguir,encerrandoocaptulo2.

2.3.MimetismoeBlogomdia

filosofia grega, com Plato e Aristteles, creditase historicamente a

origemdoconceitodemmesis .Naarte,ammesisouimitaoaforma,
segundoPlato,comoopoeta,atravsdanarrativa,profereumdiscursocomose
fosse outra pessoa, tornandose semelhante a ela na aparncia e no estilo. A
imitao estaria, portanto, bem longe da verdade, e o executar tudo no
passaria da comprovao de que, pela mmesis, atingese apenas uma pequena
poro de cada coisa, configurandose assim em uma apario, uma
sombra.101 J para Aristteles, a mmesis enquanto noo esttica se impe
como um fundamento detodas as artes.Sendo assim, a imitao produzida
pormeiodoritmo,dalinguagemedaharmonia,empregadasseparadamenteou
em conjunto (Aristteles, 1998: 239). Para o autor, o homem tem uma
tendnciainstintivaparaaimitaoejustamenteatravsdelaqueadquireseus
primeiros conhecimentos, experimentando prazer e distinguindose de outros
seres.Deacordocom Aristteles,ammesiscriativaeativa,poisnoapenas
imita ou plagia, mas resgata o mundo nos mesmos moldes pelos quais ele se
produz,eistosedpelointermdiodoprpriomundo(Ducls,2004).
A partir de tais concepes, mmesis passa a ser definida sob duas
perspectivas.Naprimeira,ligadalingstica,vistacomofiguraqueconsiste
no discurso direto e na imitao do gesto, da voze das palavras de outrem. A
outra,relacionadaliteratura,atratacomoimitaoourepresentaodorealna
arteliterria,comorecriaodarealidade.Essasfronteirassopostasporterra

101

Aoestudarammeses,LusFernandoRocha,noartigoDiscursoreportadocomo(meta)mmesis,trataa
apario,emPlato,comoumasombra(Rocha,2006:71).

123
peloclssicolivroMmesis,deErickAuerbach,quefocalizaarepresentao
darealidadenaliteraturaocidentalcomumolhardiferente.Alinhainaugurada
pelo autor e seguida pelos cognitivistas102 mostra que no apenas existe
imitao ou representao da realidade, mas a prpria narrativa histrica
utiliza recursos lendrios, fictcios, para dar conta de suas representaes
(Auerbach,1996:17).Ainserodolendrioacontecemesmoquandosesabe
queas contradies,aconfusoeapoucauniformidadeda histria vivenciada
por todos, segundo o autor, representam justamente o contrrio da lenda, que
temtendnciaparaaharmonizaoaplainantedoacontecido.
DeacordocomRocha,emborasejaretoricamenteentendidacomofigura,a

mmesis no restrita literatura, mas sinaliza processos cognitivos de uma

mente literria,queuneprojeese histrias.Essa mente literriacapaz,por
exemplo, de oferecer representao gramatical para a metamimesis, expressa
cotidianamenteatravsdousododiscursoreportado.Ofenmenodammesis
assim processo participante da produo da significao e, portanto, como
capacidade sociocognitiva, amplamente disseminado na vida cotidiana (Rocha,
2006:69).
Ainserodosujeitocognitivonocampodos estudosdalinguagemdissolveu
inapelavelmente

binmio

palavramundo,

negando

enfoques

correspondentistas em prol de uma viso relativizada e perspectivizadora. No

entanto, j no mais suficiente reconhecer que esse sujeito desestabiliza a
ordemlgica.precisolanarluzsobreos mecanismos mentaissubjacentes
atuao do sujeito na representao do mundo ou mmesis, como vem
fazendooscognitivistasconcentradosemcomoosentidoseproduzapartirda
investigaodeprocessoscognitivosdemesclagemedeextensometafricae
metonmica103 (Rocha,2006:70)

102

Sinteticamente,oscognitivistasabordamasformasdeprocessamentodainformao.Elesbuscamanalisar
asmaneirascomoaspessoassolucionamdifceistarefasmentaiseconstroemmodelosparaestasexplicaes.
103
Lingisticamente,metforaoempregodapalavraforadeseusentido normal,porefeitodecomparao,
analogia.Metonmiaasubstituiodeumnomeporoutroporhaverentreelesalgumrelacionamento.

124
Rochalembraque,modernamente,Habermasinseridonadiscussoquando
afirma j existir um momento mimtico em prticas dirias de comunicao e
no meramente na arte. O entendimento da evoluo do conceito de mimesis,
bem como a sua traduo contempornea, ganham assim especial importncia
paraaanlisedasformasmodernasdeinterao,mediadaspelastecnologiasdo
sculo XXI. A observao detalhada dos blogs, cujos principais apontamentos
estodispostosnaseoanterior,revelacaractersticasmimticasqueenvolvem
ostrsprincipaisconceitosdemmesiseratificamaafirmaodeHabermas.
A Blogosfera podeseranalisadasobaperspectivadeimitaopura,cunhada
porPlato,namedidaemque,paraalmdeestruturaspadronizadasdaforma,a
partirdeferramentasparecidasdepublicaodetextosdisponibilizadasparaos
usurios,verificaseumarepetiosistemticadocontedoedapauta.Poroutro
lado,htambmammesiscriativaeativa,deAristteles,queresgataomundo
nos mesmos moldes que ele se produz. O prprio meio, a internet, e o seu
derivado ou abrigado, blog, pode ser apresentado como a juno de
criatividadeeao,namedidaemquepotencializa,apartirdomundovirtual,a
democratizao da informao e a prpria interao entre pessoas, grupos,
movimentos e instituies, tal qual idealizada para o mundo real. O fato de
potencializar, no entanto, no significa que, efetivamente, isto acontea de
maneira plena. J a terceira via, de Auerbach e dos cognitivistas,
materializadanaBlogosfera .Ocaospermanentedomeio,queemnadatema
vercomaharmonizaoaplainante,oprprioconstrutordahistriacontada
cotidianamente. A confuso e as contradies a ele inerentes fazem da

Blogosfera tambm um elemento de mmesis, participante da produo da

significao do diaadia e da construo de um complexo processo
sociocognitivodomundovivenciado.
Diversosestudosnareadecomunicaocomprovamque hdiferenasde
interpretao do mundo objetivo de acordo com as especificidades que
envolvemosujeito,taiscomoambiente,famlia,nvelscioeconmico,religio
e outros. A mensagem emitida tem efeitos distintos para grupos diferentes de
receptores. Da mesma forma, a quantidade de mensagens, conforme mostra a

125
Teoria Matemtica da Comunicao, pode interferir na compreenso e na
prpriainteraoentreosindivduos.Noentanto,oquesetentaverificar,nesta
pesquisa,nopropriamenteamensagem,masapautageradoradamensagem.
Partindo deste princpio, notase ento, na ponta do processo, na origem que
levaformulaosocialdacogniodomundo,umaconvergnciadecontedo,
oquepressupeammesisdepautas,aimitao,oupuraesimples,conformeo
conceitodePlato,ouexperimentadora,deacordocomAristteles.
Oconceitodememe,resgatadoporRecueroparaaanlisedasistemtica
dosblogs,aquiaplicvelapartirdasperspectivasentoestudadas.Memeo
genedacultura,capazdeseperpetuaratravsdeseusreplicadores.Oconceito
cunhado por Dawkins104, em 1976, quando, no livro, O Gene Egosta,
compara a evoluo cultural com a evoluo gentica. Um meme de idia
aquelequepodesertransmitidodeumcrebroparaoutroecompartilhadopor
todososcrebros.AoestudarateoriadeDawkins,SusanBlackmoresalientaa
propagaodomemepelaimitao.
Joutrosautores,comoHeylighen,tratamomemecomoumpadrocognitivo,
que simplesmentepropagado deum indivduoa outro(no necessariamente
por imitao), enquanto Bjarneskans, Gronnevick e Sandberg salientam que
preciso que o meme influencie o comportamento dos indivduos para gerar
replicao. Deste modo, omeme um replicador, que se propaga atravs das
pessoas,porimitao.Essesconceitossalientamaanalogiadomemecomada
teoria da seleo natural, como elementos capazes de replicao, que esto
sujeitosaumaseleoequepodemvariarnotempo,caractersticasqueDennett
(2005)associaevoluo(Recuero,2006:02).

104

Richard Dawkins pertence corrente cientfica chamada de neoevolucionismo. Entre outras

caractersticas, esta corrente busca a integrao de diferentes disciplinas cientficas para a interpretao da
histria biolgica e social. Dawkins concentrase no poder da descendncia (hereditariedade) com
modificao(mutao).Entresuasidiasrevolucionrias,propequeoscorposdetodososseresvivose,por
extenso, de todos os seres humanos, so mquinas de sobrevivncia para perpetuar genes muito mais
longevos do que os indivduos que os transportam e os transmitem e do que as prprias espcies que
compemessesindivduos(Waizbort,R,2001:63253).

126
As caractersticas essenciais do meme, enumeradas por Dawkins, so
longevidade, fecundidade e fidelidade das cpias. A primeira diz respeito
capacidadedeomemepermanecernotempo,asegundaopotencialparagerar
cpias e a ltima relacionase produo de cpias com maior semelhana ao
original. Para o estudo da propagao dos memes na Blogosfera , Recuero
acrescentaumaquartacaracterstica,oalcance,quedizrespeitoaquaistiposde
ns da rede social, neste caso, quais blogs, cada meme alcana mais. O
mimetismo identificado nos memes pela permanncia de sua estrutura,
inclusivequandohmutaeserecombinaes.105 Mesmoassim,acompetio
inerentesuaproduoedifuso:

Destemodo,podesedizerqueosmemescompetementresipelapublicao.A
escolhadepublicarounodeterminado memetemumreflexonaredesocial,na
medida em que estconectadacomaviso que os demais terodoblogueiro.
Talvez, por conta disso, publicar memes replicadores, mimticos ou
metamrficos106 seja uma estratgia de visibilidade, j que, enquanto
replicadores parecemter maiortendnciaaoespalhamento,os metamrficos e
mimticosaumentamainterao(Recuero,2006:10).

Em todas as categorias de blogs analisadas partidrios, profissionais,

independenteseamadores,pormaisqueapresentemabordagensdiferenciadas
entreelas,asopinies,reflexesediscussespropostaspartemdasinformaes
predominantes no noticirio vigente, memes obviamente ditados pelos grandes
veculosdeimprensaepelasagnciasnacionaiseinternacionais.Assimcomoa
poltica moderna pendese a discursos que tendem ao centro, pautase pelas
mdias eadotaprocedimentosmiditicosdoespetculo,tevs, jornais,rdios e
revistas se pautam uns aos outros, repetindose por convenincia poltica e
105

Um dos exemplos encontrados foi o meme "Quatro Coisas", onde os blogueiros eram convidados a
preencher um questionrio que pedia quatro "sonhos, quatro lugares" e etc. Embora cada blogueiro
modificasse as respostas, omeme (escrever as quatro coisas) continuavarelativamente inalterado (Recuero,
2006:05).
106
Os memes replicadores demonstram reduzida variao, com uma alta fidelidade cpia original. Sua
funoprimordialparecesersimplesmenteinformarumdeterminadofato.Josmetamrficossototalmente
alterados e reinterpretados enquanto passados adiante, apresentando assim alto poder de mutao e
recombinao(Recuero,2006:04).

127
econmica, escudados no discurso lendrio do temor de furos107
concorrentes.Osjornaisdigitaisdainternetseguemomesmocaminho,oque
natural,jquepertencemaosgruposproprietriosdosveculostradicionais.108
J a Blogosfera nacional apresenta um resultado, pelo menos, at o
momento,savessasdoesperado.Comotodocidadopodeserumblogueiroe
a maioria dos blogueiros livre, pelo menos em teoria, para se expressar, o
naturalseriahaverumadiversidadedevozes,queseimporiamnaturalmenteaos
grandes veculosouprpria sociedade, inserindotemasde seu interesseede
interesse pblico no circuito dos debates sociais. Porm, no isso que
acontece.Comoexpostonaseoanterior,10%dosblogsconcentram86%dos

posts da Blogosfera . Ou seja, 90% so sombras, freeloaders ou free

ridersdestes10%.Osblogsativos,porsuavez,emsuamaioria,ouaindaesto
nafasedatagarelicetecladaoqueproduzumvolumegrandedepostagens
ouacabamsendoandinosemimticosdaimprensaconvencional,repetindoos
temas que nela predominam. No instigante artigo Quem informa a quem,
Lucchesi chama ateno para o mundo paralelo alimentado pela imprensa e
nomenoscopiadopelosblogueirosdainformao:

O que move, por exemplo, um jornal a estampar, como chamada de

primeirapgina,aseguintefrase:"Pessimismofazbolsacairedlarsubir"
(Folha de S.Paulo, 3/5/02)? O mais grave que o teor da matria no
elucidarorealmecanismoaenvolveroperaesdo"mercadodecapitais".
Istorepresentaum "mundoparte",prprio dos "iniciados" e "jogadores"
(ou "investidores"). Ento o que fixa o leitor, na sua ingenuidade, a
sensaodequealgoaconteceaoseuredor,podendocausarlhealgumtipo
deinstabilidade,adespeitodenoterumscentavoaplicado.(...)Enfim,
se levarmos essa questo mais a fundo, chegaremos concluso de que a

107

No meio jornalstico, furo quando um veculo de comunicao antecipase concorrncia e divulga

antesumanotciaimportante.
108
DeacordocomQuadros,apsdezanosdoboomdeimplantaodosdiriosnainternet,ojornalismona
webnoconcluiuasuafasedetransiodaesferatradicionalparaadigital.Paraaautora,aevoluodas
tecnologiasdigitaisdainformaomuitomaisrpidaqueaaoestratgicaparaimplementlas(Quadros,
2005:02).

128
"realidadeinformada"habitaadimensomticaeditaoritmodeumtempo
espaoaleatrio(Lucchesi,2004).

De acordo com Ivo Lucchesi, no artigo Quem informa o que a quem, a

imagem, em "tempo real", causa no receptor a sensao de que compreende
aquilo que v, quando, efetivamente, apenas sente primariamente o que
exibido.Arepetiodesteprocedimentoemtodososnoticiriosfazcomqueo
receptorsehabituese a vertudocomcertanormalidade.Sendoassim, haveria
um mundo real invisvel e um mundo abstrato, construdo em tempo real.
Lucchesi analisa separadamente os papis de emissor e receptor. Projetando,
porm,seupensamentoparaasespecificidadesdaBlogosfera ,da internetedo
prprio neojornalismo, temse que o emissor tambm um receptor, na
medidaemquereproduzomundoquelheensinado.
Neste caso, tanto os blogueiros quanto os jornalistas adestrados e sem
experincia ou tempo para adquirir capacidade de reflexo, so pees da
construo da arquitetura do capitalismo informacional. Tal procedimento faz
com que temas to importantes quanto os predominantes nos veculos
tradicionais continuem na opacidade. Esses temas no so guindados de seu
lugar pelas mdias convencionais e digitais e sequer pelos blogs mais bem
situados nos rankings de acessos e de links da Blogosfera , que, em geral,
concentram seu noticirio e seus comentrios na pauta ditada pelos grandes
gruposdecomunicao,contribuindoparaacircularidademimticadasmesmas
idiasou memes .
Umdosfenmenosresponsveisporestafrustraoemrelaosprimeiras
perspectivas otimistas est relacionado ao fortalecimento da imagem do
jornalistacomorefernciaeadoodospadresjornalsticosparaaproduoe
seleodecontedosparaosblogs.Ouseja,aesperadamortedojornalistad
lugarressurreiodesuacredibilidade.Ostextosmaislidosereproduzidos
naBlogosfera polticaeosblogsmaisacessadoselinkadossojustamenteosde
jornalistas,algunsdenomeconsagrado,outrosvinculadosaveculosdagrande
imprensa nacional ou internacional, ou a empresas de comunicao

129
predominantes em determinada regio. Por conseqncia, o selo de garantia
de uma informao dada por um blog a origem jornalstica do jornalismo
padro vigente, utilizandose das mesmas fontes oficiais. A polifonia
descentralizadoracontidapelounssonoquecentraliza.
ParalembrarVaz,naimpossibilidadedainteraofaceaface,aimagemdo
emissornocaso,doblogueirodevetransmitirconfianaouestarrevestidade
umaauradecredibilidade.Assim,aquelesqueocupamotopodoranking,alm
depossivelmenteadotaremestratgiaspessoais,beneficiamse,paradoxalmente,
pela disputa entre aqueles que querem chegar ao topo. Na disputa dos
pequenosoudesconhecidosporvisibilidade,umadastendnciasou,talvez,
a estratgia mais copiada, tem sido, alm da referncia a notcias da grande
imprensacomosrespectivoslinksparaasmesmasouasuacitaocomofonte
a parceria com os blogs mais populares e com os blogueiros conhecidos. A
substituio do deadline pelo online, por enquanto, apenas aumenta o poder
dos mais ricos, riqueza esta que pode ser considerada como o acmulo do
capital social da popularidade na Blogosfera ou, no raro, tambm em termos
econmicos. Dessa forma, a produo de contedo reduzse confeco
repetitivadeclippings109 donoticiriovigente.
Ofatodelinkar paraosblogsmaispopulares,ouseja,quandoum blogueiro
podendo mesmo ser desconhecido coloca em sua pgina pessoal um link
para um blog top, porm, no garante a retribuio, nem sequer que seus
textosetemassejampublicadospelofamoso.Atradiodojornalismoimpresso
sobrevivesmudanastecnolgicas,comonaadoodemecanismosdeseleo
daquilo que notcia, sintetizados na idia do Gatekeeper ou porteiro.110
Desta forma, a idia de free flow (livre fluxo) de informao seriamente
109

Clippingareuniosintetizadadasprincipaisnotciasdodia,dasemanaoudoms,emgeralcontendo
recortesdejornaisede revistas,textosimpressosdeinterneteresumosdosnoticiriosdeTVederdio.um
granderesumodasnotciasveiculadasepublicadasnoperodopretendido.
110
A idia de gatekeeper remonta a um estudo de Kurt Lewin, em 1947, sobre a modificao de hbitos
alimentaresdegruposdepessoas.Otrabalhomostrouqueexistiriamzonasdefiltragemdasinformaesnos
canaisporondeasinformaespassariam.Essaszonasagiriampermitindoouimpedindoquedeterminadas
informaesfossempublicadas.Seriamzonascontroladasporgatekeepersouporteiros.Oconceitoteriasido
depoisutilizadoporWhiteem1950paratrabalharcomosfluxosdeinformaonosmeiosdecomunicao.
Existe, deste modo, uma seleo intencional das informaes que so divulgadas pelos menos de
comunicao(Recuero,2004).

130
abalada, na medida em que, na Blogosfera , alm da escolha pessoal de
informaesaserempublicadas,humaseleoadicionalfeitapeloblogueiro,
a de quais links acrescentar ao blog. De acordo com Fernando Dalmonte, no
artigoInovaesTecnolgicas, WebjornalismoeFluxosInformacionais,esta
filtragem ilustra maisumaveza manutenodospadresdecontroledoplo
deemisso,emdetrimentodaexpectativadeliberao(Dalmonte,2007).
A seleo do Gatekeeper faz parte de um processo ainda mais complexo.
Assimcomoasredaesdigitaisdainternet,produtorasdowebjornalismo,so
centros de gravidade para onde convergem os fluxos de matrias de todo o
conglomerado de comunicao, geralmente envolvendo TV, rdio, jornal,
revista e outros111, os blogs ricos, ou seja, os mais acessados, passam a ser
centros de gravidade da Blogosfera , exercendo papel similar na insero das
notciasnocontextosocial.Emboranosepossaavaliaraintencionalidadedas
aes adotadas, o que se diagnostica, no pano de fundo do mimetismo de
modismos, delineado por Salgado, o mimetismo de estruturas e de padres
tradicionaiseconservadores.Ocontrole cultural, identificadopeloautor,ea
tentativadecontroledoimaginrio,expressocunhadaporLima,criamrazes
no ambiente livre da Blogosfera , que, por enquanto, apenas torna visvel a
construo de comunidades capitalistas, associaes para a obteno do lucro,
quepodenemserfinanceiro,masenvolvenecessariamentepoderdedomnioda
informaoestatus.
Taiscaractersticasdemmesis,deconcentraode fluxos informacionais e
de simples reproduo do contedo das grandes mdias acabam
descaracterizando a Blogosfera como uma small media ou small voice, na
medida em que permite acesso dos pequenos produo, mas no os d
visibilidade instantnea. Pelo contrrio, os deixa merc das selees feitas
tantopelamdiaconvencionalquantopeloscritriospessoaisdosblogueiros,em
geral baseados no profissionalismo padro. Como a mdia pequena ou dos
pequenos noexisteaindaem suaplenitude, noBrasil, importanteobservar

111

A observao, feita por Machado, leva em conta o caminho das matrias produzidas por profissionais
destesveculos,colaboradoresemesmousuriosdarede(Machado,2002).

131
queoquehumamdiaquasepadrodentrodaBlogosfera ,diferenciando
sedasmdiaspadropelofatodepoderatuar,emcadablog,apenasumgerente
da informao e no necessariamente uma equipe de reprteres, redatores e
editores.
A esta mdia, composta de blogs e mimtica da grande imprensa, dse o
nome, nesta pesquisa, de Blogomdia . A Blogomdia no a grande mdia,
massuasombra,enoamdiapequena,masseusimulacro,umaaparncia
semrealidade.Aaparnciadeumaprevalnciadacomunicaohorizontal,que
camufla a manuteno da comunicao vertical. Os fluxos no se do de
maneira aleatria e em nveis de igualdade entre os usurios da rede, assim
como as informaes circulantes no nascem livres do Gatekeeper . A escolha
estratgica de unirse a blogs populares os intralinks, que se autoreferenciam
oureferenciamosblogsabrigados nomesmo site ouportal eoslinksamigos,
que apontam para a vizinhana amadora formadora das comunidades virtuais
capitalistas, mantm uma comunicao vertical escondida. Valem mais os

blogsfamososoudefamososeasnotciascirculantesnestesblogs,que,por
sua vez, mantm relao de simbiose com as mdias convencionais. A
informao gerada no cume da pirmide e se alastra, primeiro de cima para
baixoe,emseguida,paraoslados,chegandobasecomaparnciadepertenaa
umfluxohorizontal.
Da mesma forma, a atemporalidade propiciada pelo meio volta a ser
temporal, ditada pelo ritmo da propagao de novas notcias, sob a pena da
sensao constante de atraso, o que lembra o frentico coelho de Alice. Por
conseqncia,poucosdebatessobrequestesimportantesseprolongam,poish
sempreadiscussoemtornodanotcia mais quentedodiaoudasemana.O
carter de reflexo e anlise conferido aos blogs passa a ser submetido
adequao ao contexto da histria construda mtica e mimeticamente. A
convergnciados momentosfazcomquetodosolhem paraa mesmatelaao
mesmo tempo o tempo todo, independente de compartilharem de uma mesma
opinio sobre o filme exibido. Virar o pescoo para o outro lado tornase
dolorido.Asociedadedainformaotambmasociedadedotorcicolo.

132
Nestaperspectiva,enquantoosagentesinteligentes,mapeadosporVaz112,
espelhamse emguias humanos,umpercentualconsiderveldeblogueiros age
como agente, indicando blogs e discusses que possam interessar aos
visitantes,oquecontribui para fecharocrculodeopesatravsdaofertade
umafacilidadeamais,podendoserporlinksouporferramentas,comoRSSe

trackback.Ovisitantepassaateroconfortodetersmosaquiloquetalvez
nemseriamotivodesuabusca.113
A conseqncia deste quadro parece ser a permanncia da formulao
equivocadadequestespblicasaosorganismos dedecisopoltica,conforme
definidoporMigueleHowlett,eaprpriapropensoaosegredo,nosentido
definido por Thompson, paradoxal abertura potencializada pela Blogosfera .
Diantedestediagnstico,podeseelaborarasrespostasstrspartesdaprimeira
questo deste trabalho. As pautas miditica e poltica se reproduzem na
sociedadecontemporneademaneiramimtica,mticaesimbitica,apartirda
repetiodecontedoentreveculosconvencionaiseprodutosdasnovasTICs.
Ainternet,especificamenteaBlogosfera,notransformaalgicadeimposio
da agenda de debates pblicos, na medida em que a maioria dos blogueiros
ainda tmida, incapaz ou omissa para formular questes novas ou trazer
visibilidadetemasquesobrevivemnaopacidade.
Neste captulo, podese perceber a evoluo tanto dos blogs quanto dos
estudosrelacionadosBlogosfera esredesdeumaformageral.Oconceitode

Blogomdia , cunhado na terceira seo, uma forma de representar o estgio

atualdarededeblogsbrasileirosquetratamdeinformaopolticaequenose

112

Um exemplo da ao de agente inteligente, demonstrado por Vaz, estnosite da livraria Amazon.A

partirdeumhistricodeescolhasdousurio,o sitebuscamapearseusgostos.Destaforma,quandoousurio
escolheumlivro,o site indicaoutrosquepodeminteressaraocomprador(Vaz,1999:12).
113
Vale lembrar que a formao de grupos fechados pode conduzir a equvocos de procedimentos e
interaes. A pesquisa de Janis sobre Groupthink, ou pensamento de grupo, enfatizada por Primo pela
observaodequeestarcoesonosignificaestarcorreto.AexplosodonibusespacialChallenger,em1986,
seria a conseqncia negativa do Groupthink, cujas caractersticas esto relacionadas a iluso de
invunerabilidadedogrupo,crenaemsuamoralidadeinerente,racionalizaocoletiva,ondeosobjetivosdo
grupojustificamosmeios,visoestereotipadasobreoposiesexternas,autocensura,ilusodeunanimidade,
repressodiretaaosdissidenteseaesdeliberadasdeesconderdogrupoinformaesdiscordantes(Primo,
2005).E,namedidaemqueosblogs acabamaglutinandopessoasdeperfissimilares,prximos,issopodeser,
porestepontodevista,maisprejudicialdoqueseestivessemdialogandoetendocontatocomestranhosao
seumododeseredepensar.

133
diferenciam substancialmente daqueles vinculados a informaes gerais.
Percebese que a prtica do mimetismo um vcio que trava a construo de
uma small media efetiva e que ainda h timidez na proposio de pautas
alternativasparaadiscussopblica.
Neste captulo, procurouse retratar a historiografia dos blogs em nveis
mundial e nacional e as sugestes de taxonomias propostas por pesquisadores
paraascategoriasdistintasdepginaspessoais,bemcomoapresentarresultados
obtidos pela observao netnogrfica de blogs mais linkados na internet
brasileira. Buscouse ainda a formulao e argumentao das noes de

Blogomdia, de mimetismo e de circularidade de temas entre os blogs

analisados.
A frustrao democrtica constatada faria da Blogosfera um espao sem
expressopoltica?Diantedetaisconstataes,qualseriaopapeldosblogsno
Brasil e para onde podem caminhar? Os blogs ser vistos como esfera(s)
pblica(s), como contraesfera(s) pblica(s) ou como espaos propcios
conversao civil e ao resgate da opinio pblica? A partir dos resultados
obtidos nesta netnografia, e das respostas s primeiras questes propostas na
apresentao, buscase, no captulo de encerramento, responder s perguntas
delasderivadas.

134
3.CONSIDERAESFINAIS

Senhores,umromanceumespelhoquelevadoporuma
grandeestrada.Umasvezes,elerefleteaosvossosolhosoazuldos
cus, e outras a lama da estrada. E ao homem que carrega o
espelho nas costas vs acusareis de imoral! O espelho reflete a
lamaevsacusaisoespelho!Acusaiantesaestradaemqueesto
lodaal, e mais ainda o inspetor das estradas que deixa a gua
estagnarseeformarseocharco.
(OVermelhoeoNegro Stendhal)

3.1.Sobrehomensemquinas

OtermoGentrificao,quevemdo ingls Gentrification,recenteno

urbanismoevemsendousadopelosespecialistasdomeioparaindicaralgoque
tornaumambienteurbanodegenerado,emprocessodedegeneraooufeio.
Sinteticamente,defineumespaomalfreqentadoemambientenobre,que,
teoricamente, deveria ser utilizado pela elite ou pela classe mdia. A
requalificao de uma rea urbana pode ser entendida dentro do processo de
gentrificao, onde, em geral, h uma natural expulso dos nativos.
Exemplos deste tipo de interveno seriam o deslocamento, para locais
distantes, de uma populao pobre, com o fim de implantao de conjuntos
habitacionais de classes A e B, e a extino de praas e campos de futebol
socializados, isto , de livre acesso para todos, para, em seus lugares, serem
erguidos shoppings ou condomnios. Em resumo, a dessocializao do espao
pblico,oqueseligaidiadedesterritorializao,deOldemburgeBauman.
A partir desta perspectiva, podese falar em uma gentrificao cultural,
tanto fsica quanto ciberespacial. A fsica erguida sobre as bases da
desigualdade econmica. J a cibergentrificao seria a gentrificao dos
espaos de formao da opinio e do prprio imaginrio, dentro do ambiente
virtual. A gentrificao acontece a partir de processos complexos, ligados a
excluses ativa e passiva de determinados grupos em relao aos debates

135
pblicos travados no ambiente de rede. A excluso ativa a imposio de
modismos,opiniesegostos,apartirdepadresquetendemconservaode
modelos de hierarquias sociais. A passiva est ligada conseqente auto
excluso de indivduos e grupos criativos, mas desfavorecidos social e
economicamente,deprocessosdeinterao.
AoanalisarasmudanassofridaspelosdesfilesdeescolasdesambadoRio
deJaneiro,Salgadofalanatransformaodeumespetculogenunoderaizna
cultura popular em espetculo alegrico de artes plsticas populares, onde as
celebridadessocolocadasnosmelhorespostos,aproduofeitaparaturistas
e o pblico das comunidades assiste de longe, nos setores mais baratos e
desconfortveisdasarquibancadas.

A lgica estranha no estaciona: ritmo e melodia perdem importncia para

fantasias e alegorias, sofisticando um concurso popular que assume ares de
organizaofordistaecomquesitosavaliadoresdeinspiraoneodarwinista.O
pblicojnosepreocupaemaprenderacantarosambamaisbonito,masem
escolheraescolamaisrica(Salgado,2007).

Aautoexclusotornaseainda mais visvelapartirdeumolhardetalhado

paraarquitetura imponentedeshoppingsou mesmodeprdiosondesetravam
osdebatespblicos,comocmaraseassembliaslegislativas,fazendocomque
assuasportasabertassejamdessocializanteseinibidoras.Oambientevirtuale,
em especial, a Blogosfera, no so ou pelo menos no esto, no se
apresentam menos ostensivos. No caso dos blogs de informao poltica,
especialmente analisados neste estudo, a cibergentrificao aparece quando o
espaolivredarededominadoporprofissionaisdanotciaouseguidoresdos
padres convencionais de imprensa , a partir da construo de uma estrutura
que,naturalmente,afasta,excluiouprovocaaautoexclusodeblogueiroscom
procedimentos diferentes. Estes so jogados para fora dos rankings mais
acessados e para a periferia dos webrings e blogrolls, vizinhanas dentro de
condomnioseentrecondomniosvirtuais,respectivamente.

136
Os prprios comentrios dos comentrios, no de blogueiros, mas de
visitantes dos blogs, formam, no raro, castas preconceituosas e fechadas a
pessoasque articulam de formaprecriaosseus argumentos,devidoaodficit
explcito de formao entre camadas distintas da populao. No h espaos
paraamadores,nosentidopurodapalavra,isto,paraaquelesquefogemaos
padres profissionais vigentes. Esta absoluta maioria acaba se voltando para
assuntosbanaisedeentretenimento,queaparentamestarmaisaoseualcance.
J entre os que disputam os fluxos livres da internet, o debate, muitas
vezes,noseddeformaequilibrada.Odespreparodosparticipantesparaouvir
fazcomqueasdiscussessetransformememconversasentresurdosquenose
vem,ondeatticapredominanteadesqualificaodoadversrio,aoinvs
daanliseracionaldeseusargumentosedatentativaconsensualdeconstruo
dobemcomum.Taisencontros,quepoderiamgerarumaidia,umprojeto,um
movimento, so simplesmente transformados em um eterno FlaFlu, o que
significasrioentraveparaodesenvolvimentodaspotencialidadespolticasdos

blogs. A fragilidade de grande parte dos debates virtuais e mesmo a restrio

dos dilogos civilizados a grupos de exceo reflete processos sociais de
ensinoqueacontecemnocamporeal.
Nesta linha, Salgado articula os postulados da epistemologia gentica, de
Jean Piaget com a Teoria da Conscincia Moral, de Lawrence Kohlberg,
alinhavandoconsideraessobreodesenvolvimentoprecriodasseqnciasde
aprendizagempropostaspelosdoisautoreseofossodedesigualdadesculturais
enfrentadas pela realidade brasileira114. Seqncias pobres so caracterizadas
pelas dificuldades de linguagem e aquisio do simblico, incompreenso de
preceitos ticos morais, de direitos e de deveres, culminando com o dficit de
cidadania.Poroutrolado,oacessotecnologiaeaosdireitossociaisformauma
114

Piagetdivideosprocessosdeaprendizagememquatroperodos:sensriomotor(atosdoisanos),pr
operacional(atosseteanos),dasoperaesconcretas(at12anos)edaexperimentaoconstante(aprender
fazendo e compreender aprendendo), desenvolvendo a linguagem, nos sentidos fabulativo, metafrico e
abstratoformal,maisfortequandoadulto,masnemsempreincentivado.Taisetapas,porm,nosorgidas,
podendoseadiantarouatrasar,prejudicandoaslinguagensfalada,escritaeimaginada.JKohlbergdivideas
etapas dos juzos valorativos e morais em seis: pela ordem, castigo e obedincia objetivo instrumental e
trocaexpectativasinterpessoaismtuasepreservaodosistemasocialedaconscinciaaprendizadomoral
einternalizaodeprincpiosticosuniversaisevaloreshumanitrios(Salgado,2006)

137
topografia incoerente: Ou se est diante de hiperalfabetizados, que
compreendem e dominam mecanismos de utilizao da rede, ou de
protoalfabetizados, excludos do mundo da linguagem complexa (Salgado,
2006). De acordo com o autor, a conseqncia a ampliao de um fosso
cultural e tecnolgico, um fosso tecnomiditico, aumentando a distncia
fsicaentreascomunidadesinclusivaseexcludentes.

Atendnciadesteespao,destevazio,poderseroconstanteaumento,podendo
gerar, entre os excludos das networks, uma sociedade de zumbis
lobotomizados pela drogadio, alienados culturais de todo o tipo e
consumidoresacrticoseintegrados.Avidadestaspessoasconstataocruel!
podepassareelasnemoperceberem(Salgado,2005:70).

A lgica da distino entre conectados hiperafalbetizados e

desconectados protoalfabetizados, capaz de causar efeitos devastadores no
campo das relaes individuais, sociais e polticas, dentro do pas, tambm
reflexo de um sistema maior, mundializado, chamado por Mattelart de
imperialismocultural.115 Dalmonterecorreadadosdorelatriode2005,da
Unesco, sobre o uso da internet, para demonstrar, sob dois aspectos, como a
lgica centroperiferia, nortesul, faz permanecer as desigualdades reais no
mundo virtual. O primeiro diz respeito ao acesso ao meio. J o segundo est
relacionadosbarreirasimpostaspelalngua:

Quadro25:Usuriosdeinternetnomundo,em2005.
Continente

Percentualdeusurios

sia

34,5%

Europa

28,7%

AmricadoNorte 23,8%
AmricaLatina
115

7,3%

Oconceitodeimperialismocultural,deMattelart,surgedaobservaodeque,naeconomiadosfluxos
informacionais,existeumarelaodesigual,perpetuandoarelaodedominaoapartirdadinmicaentre
naes historicamente fortes e outras sem grande expresso, ou seja, do centro para a periferia, do norte
avanadoparaosul,subdesenvolvido(Matterlart,1999:117).

138
OrienteMdio

2,3%

Oceania

1,8%

frica

1,7%

Fonte:UNESCO(1983).

Quadro26:Lnguasusadasnainternet
Lngua

Percentualdeutilizao

Ingls

31,6%

Chins

13,2%

Japons

8,3%

Espanhol

6,4%

Alemo

5,9%

Francs

4%

Coreano

3,4%

Italiano

3%

Portugus

3%

Holands

1,6%

Outras

19,5%

Fonte:Unesco(1983)

AindadeacordocomaUnesco,90%daslnguasnoestorepresentadasna
internet.Aanlisecriteriosadosquadrosmostraquesia,EuropaeAmricado
Norte,ospasesdoNorte,tmamplodomniodouso.Damesmaforma,maisde
um tero dos internautas falam ingls e praticamente um quarto so da sia,
continente de pases em plena ascenso econmica. Tais nmeros no falam
apenas em quantidade, mas em qualidade da utilizao, bem como no poder
exercido pelos mais ricos, literalmente em termos financeiros. Webrings e

Blogrolls renem, em nvel mundial, um pequeno crculo de mundos

pequenos,quetomamapontadaproduodebensedasidiasoriginais.Todo
essevolumedeinformaeschega,emsegundamo,apspassarporumaou
mais tradues, periferia digital, aos pases, onde, alm de proporcionarem
acesso menor ao meio, falam idiomas diversos daqueles predominantes. A

139
elite conectada e hiperalfabetizada destes pases perifricos, por sua vez, ao
invs de desenvolver posies e sistemas alternativos, em muitos casos, acaba
sucumbindo simples incorporao, adequao e repetio dos modelos
importados.

A lngua surge, dessa forma, como delimitador do acesso rede, bem como
afastamentoemrelaoaouniversoprodutordecontedos,tendoseemvistaa
primazia do ingls. Tais dados evidenciam a manuteno de um quadro
hegemnicointernacional(Dalmonte,2007).

Nestecontexto,Dalmontelembraque,almdoaumentodeacesso,tornase
cada vez mais necessrio atentarse para a importncia da qualidade da
participao.ElerecorreaAntnioPasqualiparadistinguirossignificadosdas
duaspalavras116,chamandoatenoparaaabundnciadovocbuloacessono
discurso econmico hegemnico e a raridade de aparies do vocbulo
participao. E justamente neste sentido que a anlise da democracia, de
umaformageraleemtodososseuscampospotenciais,incluindoaBlogosfera ,
deve caminhar. A acesso e participao, devese acrescentar outros dois
procedimentos a serem buscados, de forma realmente efetiva: a interao e a
coabitao.Ainteraopressupetrocasdeexperinciasenegociaesviveise
permitidas.Jacoabitaotemavercomoaceitedelimites,dediferenas,de
convivnciacomooutro,comvaloresdiversoseantagnicos.
Em preciso salvar a comunicao, Wolton menciona os passos dados
pela humanidade rumo terceira e mais difcil das globalizaes, a cultural.
Depois da globalizao dos sistemas econmico e poltico117, a era das novas
TICsdescortinaouacentua,paradoxalmente,aincomunicao.Paraoautor,
quanto mais as mensagens se globalizam, mais as diferenas culturais da
comunicao se afirmam (Wolton, 2006: 17). Isto se d porque no h mais
116

Acesso, segundo o autor, o exerccio da capacidade de receber mensagens de qualquer natureza,

decodificar, vir a saber, descobrir, investigar, demandar, recuperar ou colocar no domnio pblico. J
participaoseriaacapacidadedeproduziretransmitirasmensagens,gerar,codificar,fornecerumveculo
paradisseminar,publicaroutransmitir(Dalmonte,2007).
117
A globalizao poltica simbolizada pela criao da ONU e a construo do quadro da comunidade
internacional.Aeconmicaestligadaliberalizaoeconmicadesdeosanos80(Wolton,2006).

140
ligaodiretaentreocrescimentodovolumedainformaoeocrescimentoda
comunicao, mas justamente o contrrio, uma espcie de disjuno entre
informao e comunicao. Quanto mais o mundo tornase visvel, mais suas
diferenas ficam expostas. A convivncia e a interao com diferentes
tornamse,assim,insuportveis,tantoparaasgrandespotnciascomoparaos
dominados,embuscadaafirmaodesuaidentidade.
OexemplodasduasAlemanhas,queconseguem unioeconmicaepoltica,
mas esbarram na cultural, assim como das tentativas de aproximao entre a
Unio Europia consolidada e o atrasado Leste Europeu, so prdigos deste
novoperodohistrico.ParaWolton,astcnicassohomogneas,masomundo
heterogneo, e seis bilhes e meio de computadores no bastariam para
assegurar mais comunicao entre os homens, justamente porque o meio
apenasoespelhoquerefleteaconscinciaeasatitudesdassociedades.
Desta forma, comunicar, no no sentido de dar uma informao, mas de
interagir, passa a representar o risco do encontro com o outro e tambm o
risco do fracasso. Como no h tica da comunicao sem respeito a este
outro, sem uma reflexo poltica, coabitar passa, de imediato, a ser uma
questodedemocracia.Aincomunicao,paraoautor,oltimoestgioda
comunicao,nosentidoemqueela legitima a irredutibilidadedas identidades
em jogo. Buscar a comunicao e aceitar a incomunicao seriam, portanto,
chavesgmeasparaoexercciodacoabitao.

Por isso, a comunicao traz consigo um duplo desafio: aceitar o outro e

defendersuaidentidadeprpria.Nofundo,acomunicaolevantaaquestoda
relao entre eu eo outro,entre eu eo mundo, oqueatornaindissocivel da
sociedade aberta, da modernidade e da democracia. Embora a economia e as
tcnicas prevaleam hoje, nunca se deve perder de vista a perspectiva
antropolgicaeontolgicadacomunicao(Wolton,2006:145).

A partir destas perspectivas, a importncia da(s) esfera(s) pblica(s) na

sociedade contempornea ganha esta nova varivel e pode ser entendida por
estgiosdistintos.Oprimeirooacessoaela(s)osegundo,acapacidadeparaa

141
participao o terceiro, a predisposio para a interao e o quarto, a
capacidadeparaatolernciaeparaoaceitedaprpriaincomunicao,oqueno
significa nem consenso e nem prolongao infrutfera de conflitos, mas a
conscinciadehaverdiferenasinconciliveis,oquenodeixadesersalutar.
InevitvelconcluirqueaBlogosfera brasileiraapresentadficitemrelaoa
condiesdeacesso,oqueseriaaplenitudedoprimeiroestgio.Noentanto,a
partir da observao detalhada da Blogomdia poltica, podese tatear aspectos
quearatificamouanegamcomoesferapblicaouespaopblicodediscusses
polticas,apartirdonveldosparticipantes, levandoseemcontaacapacidade
para o debate. A Blogomdia est longe de ser uma esfera deliberativa, na
medidaemquenenhumadecisodefinidadiretamentepelosblogs,emboraas
discusses nela inseridas podem provocar, como j visto, de forma indireta, a
mudanadeumvotodeumsenador.
Por outro ngulo, sua capacidade de gora pode tambm ser negada, na
medida em que, em muitos casos, no se produz efetivamente algo de
construtivoemrelaoaotemadebatidoeembenefciodasociedade.Aterceira
face desta moeda mostra que o poder de atuao efetivo como esfera pblica
aindaestnapotencialidadedomeio,quenoraro,bloqueadapelomimetismo
apresentado em relao s mdias convencionais. Seria chegado to rpido o
momentodedecretaranaturalizaodaBlogosfera ,asuaabsoropelateiade
padres hegemnicos no agir da comunicao e da informao, assim como
partedosestudiososdasnovasTICsjofazememrelaorede?
H, porm, um outro nvel de discusso que, necessariamente, no visa ao
consensoouaumadecisoformal,ouaofechamentoincontestedeumpontode
vista.Podesedizerqueestenvel,odeconversaocivil,queretomaTardee
revive em Papacharissi, o mais desenvolvido na Blogomdia nacional e ,
talvez,onico,quealcanceoestgiodainterao.Issoaindanofazdestemeio
uma esfera, mas um espao pblico que causa ressonncia na sociedade. Falar
emresgatedaopiniopblicapodeserumexagero,mas,nomnimo,existeum
reforodequeelasobreviveelevadaemconta,mesmoquandonoparticipa
diretamente do processo de formulao poltica, como delineado por Howlett.

142
Dessaforma,opapeldosblogssereforanasuapotencialidadedobocaaboca

hightech,isto,nacertezadaselitesdequeocontroledesteespaodemdia
nopereneeilesoaosseusefeitos.
Se,porumlado,aBlogosfera,atravsdaBlogomdia,norepresentaainda
um poder de transformao do sistema, por outro, assume o papel de sua
vigilncia, seja em relao aos centros oficiais da poltica, seja em relao ao
prprio papel dos veculos de comunicao na cobertura dos fatos. Pois, se h
mimetismoemrelaopauta,omesmonosepodedizersobreasabordagens.
Basta considerar, como exemplo, aqui, a sigla PIG Partido da Imprensa
Golpista , criada no Blog Conversa Afiada, para denunciar abusos cometidos
pelos veculos de comunicao. A Blogomdia ainda no o contrapoder do
quartopoder,namedidaemquenofazumaoposiosistemticasuaforma
detrabalhar,masalgunsdeseussetoresfuncionamcomoapolciadasempresas
edosprofissionaisdainformao,oquenopouco.
ainda importante salientar que, no Brasil, depois de uma longa noite de
ditadura, so apenas 19 anos de democracia plena, considerando a contagem a
partir da primeira eleio direta de 1989. Portanto, sua populao passa por
novoprocessodeaprendizagempoltica.Nessecurtoperodo,podesedizerque
h mais avanos do que retrocesso ou estagnao. Isto significa um poder de
mobilizaosilenciosoeinvisvel,capazdeelevaraopostomaisaltodopas
umoperriodametalurgia.E,seademocraciacontemporneanacionalsagora
atingeamaioridade,oquedizerdosblogs?
ABlogosfera polticateveseuprimeiro impulso em2005,comacobertura
do escndalo do Mensalo. Portanto, apenas engatinha. Depois de uma
primeira gerao de tagarelas, a segunda gerao j apresenta formato
profissional, onde o mimetismo pode ser, retomando Aristteles, simples parte
do aprendizado para a construo de algo maior pelas prximas geraes de

blogueirosoumesmopelosbandeirantesdenovosformatostecnolgicos.
J o quarto estgio, o da coabitao, uma busca que no se restringe ao
nvelnacional,nemcategoriapolticaesequerexclusivamentesinteraesna
estruturadasnovasTICs.Coabitarsignificatambmescolherentrepazeguerra,

143
e conjugar estratgias de comunicao com atitudes de tolerncia. No campo
virtual,pelaprpriacaractersticadedinamismo domeio,asimplesdesinncia
des pode ser acrescentada, de repente, ao aparente controle das elites,
causandoreviravoltasnomarnebulosodaBlogosfera .

(...)Certamente,estamoscontemplandoumsemnmerodeocasos:amortedas
organizaes populares e do povo, a morte das organizaes de massa e da
massa,amortedoestadodemocrticoamparadonarepresentatividadedopovo
edamassa,amortedosgrandesaparelhosdehomogeneizaodohomem.Mas
essesocasosnososenoofimdatenebrosanoitededominaodadisciplina
eaexplosodeinumerveisaurorasabertaspelocontrole(Antoun,2004:83).

OdiagnsticodaBlogomdia nacionalaindaapontatraosquesugeremuma
possvel frustraodemocrtica, masnuncademais lembrar,comoWolton,
que,pordetrsdasmquinas,estooshomens.Se,comodizoescritor,noh
cachorrinhoamestradoqueaofinalnoselheouaolatir118,oquedizerento
dacapacidadedesuperaodoshomens,quevmsobrevivendoaelesmesmos?
Se a humanidade usa meios tcnicos para a produo de bombas nucleares,
tambm lana mo deles para promover a cura de doenas incurveis. Na
sociedade das novas tecnologias, em oposio globalizao econmica, h
uma fantstica capacidade de solidariedade mundial, como no caso do
movimentomundialdeapoiosvtimasdoTsunami,em2004(Wolton,2006:
225).Poroutrolado,Dalmontelanaduasquestescruciais:

(...)Comoosmeiosdecomunicaopoderiamserdemocrticosemsociedades
nas quais aindanosechegouaumarealdemocracia?Ou, comoos meios de
comunicao poderiam ser mais democrticos que as sociedades que os
abrigam?(Dalmonte,2007).

118

Afrase,dolivroEsaeJac,maisumdosaforismoscriadosporMachadodeAssisequeseeternizaram
naobradoautor.

144
Dalmonte e Betto apostam na utilizao prativa dos meios pelos
movimentos sociais, apontando como possvel soluo para a sua maior e
melhor coeso a criao de um plo de referncia, como a Central de
Movimentos Populares ou a Coordenao de Movimentos Sociais, que
funcionariam como o corao deste corpo social, assegurando o fluxo livre de
informaes e mobilizaes. Dalmonte lembra argumento de Betto, segundo o
qual no se consegue suficiente representatividade para os movimentos
mantendooscomoparalelossociais,semnenhumpontodeconvergnciacapaz
defavoreceraunificaodedeterminadasbandeiraselutas.
Antoun,porsua vez,aposta justamente nodivrcioentreademocraciaeo
Estado para a ascenso de movimentos sociais, de organizao anrquica e
transparentenasredes,entrelaandooilimitadopoderdefogodamultidocom
o ilimitado poder de parceria da comunicao. Em ambos os casos, porm,
tantonavisodeDalmonteeBettoquantonadeAntoun,estoacapacidadede
acesso, de participao, de interao e de coabitao entre os homens. Assim,
emmeioaparentedesorganizaovirtual,podehaverorganizaoembuscada
construodebenspblicos.
Prmio Nobel de Qumica em 1977, Prigogine ensina, com a Teoria das
EstruturasDissipativas,queacriaodeumaordempodevirpeladesordeme
queocaosfontedeevoluodenovasestruturascomplexas,desdeaformao
deciclonesataorganizaodeformigas,passandopelocrescimentourbano.A
simetria deixa de ser uma necessidade no meio cosmolgico, havendo uma
pluralidadedenveisinterconexos,semquenenhumdelespossamaissecolocar
como prioritrio ou fundamental. A estrutura da Blogosfera tem a capacidade
potencialparaquenelasejagestadoestemodeloplural.
AteoriadePrigogine,nessesentido,aproximaseentodanoodeRizoma ,
deDeleuzeeGuattari.Norizoma,nohhierarquizao,masheterogeneidades
nohpontosouposies,maslinhas.Entreseusprincpiosbsicos,estoosde
conexo, de heterogeneidade, de multiplicidade, de ruptura assignificante, de
cartografia e de decalcomania. A conexo pressupe que qualquer ponto do
rizoma pode ser ou estar conectado a qualquer outro, tornando assim toda

145
conexoheterognea.Amultiplicidadepressupequeorizomamltiplo,no
possuindo uma unidade que sirva de piv. Dessa forma, no prev nenhum
processo de significncia e est sempre sujeito a linhas de fuga, a novos
caminhos.Oprincpiodacartografiaindica,porsuavez,que,enquantomapaea
partir do mapa, possvel ver que o rizoma possui entradas mltiplas, com a
possibilidadenosdeseracessadodediversospontos,masderemeteraoutros
pontosdeseuterritrio.J noprincpiodadecalcomania,os mapaspodem ser
copiadosereproduzidos.Noentanto,aressalvavemdareflexodequecolocar
umacpiasobreomapanemsempregaranteumasobreposioperfeita.
Tais pressupostos conjugamse noo de que a ordem pode vir pelo
aparente caos, aparente neste caso por ser acentrado e permitir, para lembrar
Antoun, a exploso de auroras abertas pelo controle. evidente que o uso da
mquinaedo mapadaredeedaBlogosfera rizomticadependedoavano
educacional para o meio digital, no apenas para a participao passiva ou
mimtica, mas para a interao e a coabitao com diferentes. Da educao
poltica para a formao de cidados plenos e no de meros consumidores
tambm depende o avano do meio. De acordo com Rodrigues, o Brasil, por
exemplo, a nao do voto eletrnico. Seus cidados, porm, respondem
quandosoconsultados,masnoquestionamasperguntas.Oinvestimentopara
a formao de uma sociedade realmente participativa contribuiria,
inequivocamente,paraaconstruodegovernosegovernanaeletrnicos:

O governo transformado permitiria a todos os seus cidados a participao

plena na sociedade da informao, criando infraestrutura para tal e
promovendoidentidadeculturalecidadaniapormeiodasTICs,oquelevariaa
sistemas interligados (escolas e bibliotecas, hospitais e centros de pesquisa),
capacitao do cidado pela informao e ao uso dos meios eletrnicos para
influenciarosgovernos(comoodesenvolvimentodecomunidadeseconselhos
virtuais),enfim,umsistemadegovernanaeletrnica.Talpossibilidadeseria
uma oportunidade de constituir um estado virtual, extenso do estado real,
comoentefacilitadordemudanasinstitucionaiseespaodepromoodeuma
reinvenodoprpriogovernoreal(Moraes,2007:78).

146

Baternatecladaeducaoouclicarnolinkdounssonoacadmicoemtorno
do tema no significa apenas um final bonito para esta dissertao e
reconciliador com a esperana em um futuro melhor, mas um grave alerta em
relaoposturapblicaoficialedasociedadecivilemrelaoevoluodos
novos meios. O descompasso entre investimentos e novidades importadas
flagrantenospasesemdesenvolvimento,incluindooBrasil,eavelocidadedas
transformaes atinge nveis absurdos. Isto significa que uma postura passiva
diante deste acelerado progresso pode proporcionar um cenrio em que
tecnologias derivadas das atuais cheguem j prontas, ocupadas, com seus

rankings de acesso formados, com seus formadores de opinio definidos, em

embalagensatraenteseenvolventes.
Da mesma forma, pode causar fraturas ainda mais negativas na hierarquia
virtual, com a formao de novas classes, comos conectados sendo divididos
emcategoriasdeclustersdehiperalfabetizados,dealfabetizadosfreeloadersou
de conectados precrios ou semianalfabetos digitais. No outro extremo, seria
inevitvel e talvez irreversvel a expanso do fosso destes em relao aos
zumbisdesconectados.Porconseqncia,sombrasdeestruturasdefinidase
simulacrosdemudanasesperadasacabariamsemultiplicandoemtecnologias
descendentesdasatuais.
Nooutro extremo, a busca constante pela aquisio de novos meios e pela
liberdade de criao, de modificaes e de adequaes dos modelos
tecnolgicos que se sucedem como comea a acontecer em vrios setores
pblicos brasileiros, com a substituio de softwares fechados da Microsoft
pelosprogramaslivresBRLinux119 ,acompanhadadeumarevoluodelongo
prazo,naeducao,epelaformaoemanutenodequadrosperitos,apartir
do fortalecimento de movimentos sociais, para fiscalizarem e discutirem, em
condies iguais, os programas de polticas pblicas efetivados nos mbitos
governamental ou mesmo nogovernamental, pode diminuir desigualdades.
119

Programasfechados,comoosdaMicrosoft,nopodemsermodificadosedevemfuncionarconformesuas
normas. J os programas livres, como da BRLinux, podem ter seus cdigos alterados conforme a
conveninciadosusurios.

147
Paralelamente educao, processos de implantao de ferramentas de
acompanhamento e fiscalizao da aplicao de recursos pblicos e dos
resultados de polticas chamados de accountability , de check and

balances ede agendasetting"pelas instituiespolticas formaisoupelas

organizaes que mantenham vnculos com programas, recursos e aes
voltadas para o pblico so indispensveis para dar transparncia s aes
voltadasparaopblicoeparaofortalecimentodeumademocraciaavanada,a
democraciadainteraoedacoabitao.
Neste estado ideal, as fronteiras entreo Pas das Maravilhas, de Alice, e o
mundo mgicodeOz,comseus homensde lata,lees medrososeespantalhos
semcrebro,maisaproximamdoqueafastam.AliceeDorothy120 seencontram
edescobremqueaessnciadetudoestemcadaindivduo.Oimaginrioaser
formado a identidade individual e coletiva para o bem de todos. A essncia
est no eu e em ns, construdos de relaes com os outros e com o(s)
mundo(s).Dependedacapacidadederelacionamentoedesolidariedadehumana
a percepo de que os homens de lata, de mquina, tm corao, os
espantalhos freeloaders podemterbrilhantesidiaseosleesamadores,no
fundo,socorajosos.

3.2.Sobrepresenteefuturo

Comoditonaapresentao,lacunasnofaltamnesteestudo,mesmoporque
opercursopercorridoexigiuescolhas.Dessa forma, interessantesugerir aqui
temasquepossamdarprosseguimentoaestalinhadepesquisa.Oprimeiroseria
a observao de blogs de mulheres que contenham discusses polticas, j que
chamaatenoapoucaparticipaoativadognerofemininotantonapoltica
formaldavidarealquantonouniversovirtual.Outroolharpodeserfocadopara
os blogs de categorias aparentemente no polticas, mas que, no raro, ajudam

120

DorothyapersonagemprincipaldolivroOmgicodeOZ.

148
na formaodacidadania,comoosdedicadosaesporte,aculturaoumesmoa
gruposespecficosdemsica,como,porexemplo,dehiphop.
Como parte considervel de autores que estudam o meio apontam o
fortalecimentodemovimentossociaiscivisnainternetparaarupturadeantigas
estruturas,aanlisecriteriosadasaes,nocampovirtual,dessasorganizaes,
como o Movimento dos Sem Terra, parece ser de extrema valia para a
compreenso deste jogo. A conjugao da internet e, especificamente, da

Blogosfera com outras tecnologias interativas, como o aparelho celular, e,

possivelmente,aprpriaadequaodoseuformatoTVDigital,quecomeaa
serimplantada,demaneiraefetiva,noBrasil,poderenderexcelentesresultados.
Asexperinciasdegovernanaeletrnica,emnveisestatais,porsuavez,j
vmsendoestudadas.Noentanto,fazsenecessriaaobservaodegovernos
virtuais em nveis micro, ou seja, em organizaes pequenas, com grupos
reduzidos, tambm pode ser cara a este ramo de pesquisa, na medida em que
contribuiparaaformao,emesferasmenores,decibercidados.Porfim,uma
anlise mais detalhada dos efeitos do domnio da empresa Google sobre os
principais sites de procura e indexao, de relacionamento, de imagens e de
publicidade da Web, pela ordem, Google, Orkut, Youtube e, recentemente,
DoubleClick. A compra dos principais canais virtuais que transformam o
imaginrio do usurio fez com que a revista Super Interessante colocasse em
destaque, na matria, a seguinte concluso: O Google sabem quem voc .
Mesmo.Sebobear,sabemaisatdoqueseuprpriopsicanalista.
Buscouse, neste estudo, a partir da netnografia dos blogs brasileiros de
informaopoltica,verificarcomoaspautasmiditicaepolticasereproduzem
nasociedadeapartirdomomentoemquenoestomaisrestritas(s)mdia(s)
demassaconvencionais,bemcomoavaliarseainternettransformaaimposio
daagendadedebatespblicosapartirdepautasalternativas.Porumasegunda
vertente, a pesquisa observou o papel exercido pelos blogs atualmente e o seu
potencial de atuao como esfera pblica e/ou como setor de vigilncia e
fiscalizaodeaesnareapolticaenosprpriosveculosdeinformao.A
sntese das respostas de que, por enquanto, a Blogosfera no transforma o

149
sistemadasestruturaspadronizadasdaproduoedistribuiodainformaoe,
conseqentemente, contribui para a manuteno da lgica de imposio da
agendadedebatespblicos.
Por outro lado, exerce papel de opinio pblica na interferncia indireta
sobre a ao de setores estratgicos de poltica e de informao, alm de
funcionar como setor fiscalizador das prticas nos centros formais do fazer
polticoedaimprensaconvencional.Apartirdataxionomiausadaparadefinir
categoriasdeblogspolticos,daaplicaodotermo Blogomdia pararetrataro
atual estgio dos blogs observados e de discusses sobre mimetismo,
centralizao de fluxos de informao e um controle que tende a abrir espao
para uma desorganizao produtiva, o objetivo contribuir para o debate
acadmico sobre o assunto. As consideraes aqui expostas podem amanh
perder seu sentido, devido ao avano rpido das tecnologias e das pesquisas
sobre elas, mas, enquanto este dia no passa e suas linhas fazem parte do
presente,estoabertasacrticasesugestes,que,comcerteza,serocapazesde
construir novos links para a edificao de conhecimento mtuo e de fluxo
civilizado,livreelibertrio.

150

ANEXOS

Seqnciadeanexos

Blogspartidrios:
1. RobertoJferson

2. ZDirceu
Blogsprofissionais:
3. JosiasdeSouza
4. LciaHippolito
5. RicardoNoblat*

Blogsindependentes:
6. MinoCarta
7. PauloHenriqueAmorim

Blogsamadores
8. OBiscoitoFinoeaMassa
9. VizinhodoJferson

10.PolmicaS.A
11. MapadaBlogosfera brasileira
12. Declogodosdireitosdo blogueiro**

*OblogdeRicardoNoblatapresentaumsistemadeseguranaqueimpedeacpia
eareproduoparcial.Porisso,noestnalistadeanexos.
** Declogo criado por Idelber Avelar. Notese que as normas so colocadas em
ordemdecrescente,dadcimaprimeira.

151

DeclogodosDireitosdoBlogueiro
10. Toda blogagem se dar em paz e exercitar a liberdade de expresso
inerente a qualquer democracia. A blogagem estar a salvo de perseguio
poltica,religiosaoudoutrinriadequalquercarter.Oblogueiroserlivrepara
dizer o que lhe venha telha, desde que, obviamente, no cometa com a
linguagemcrimesdecalniaouplgio.
9. Todo blogueiro ter o direito de passar um dia sem blogar e no receber
mensagensalarmistas,preocupadasouencheodesaco.Osblogueirossero
poupadosdereceberemailscomgritariaouesbravejaoemletrasmaisculas
e,nocasodereceblos,serolivresparaexercitaremodireitode ignorlos
ouapaglos.
8.Todasasblogueirasterodireitodeblogaremprprionome,empseudnimo
ouemheternimocomolhesapraza,deformaexclusivaousimultnea.Assim
como todos os outros direitos nomeados aqui preferencialmente no feminino,
este tambm se aplica, evidentemente, aos homens que possam, saibam ou
ousemexercitlo.
7.Sendopublicitrio,funcionriopblico,palhao,vendedordeseguro,jogador
defutebol,aeromoa,professoruniversitrio,paquita,lixeirooudesempregado
nas horas vagas, o blogueiro tem direito de no ser importunado, agredido,
chantageadoouofendidoporsuaescolhaounecessidadeprofissionalforadas
horasdeblogagem.
6.Todasasblogueirasterodireitode livreassociaoemquaisquer grupos,
incluindoseagruposcomobjetivoseprogramascontraditrios.Entenderse
ablogagemsobretudocomoumdireitocoexistnciabizarra,inslitaefelizde
diferenas na internet. Na blogosfera haver paz de se retribuir as visitas ao
blogs de cada um na devida temporalidade baiana que deve reger as coisas,
sem pressa, sem culpa e sem cobrana. Ao visitar o blog alheio o blogueiro
tambmtemperaronaturaldesejodarecprocacomsemelhantetranqilidade.
5. Toda blogueira estar livre de qualquer responsabilidade sobre afirmaes
feitas por outras pessoas em seu blog. Nenhuma blogueira poder ser
interpelada, processada ou censurada por ofensas ditas por outrem em seu
blog.Casoalgumapessoasesintaofendidaporalgumcomentrioereclame,a
blogueira ter amplo tempo para decidir qual a atitude correta de anfitri que
exercitaseusdireitosdecidadnumademocraciaondequelescorrespondem,
claro,deverestambm.
4.Atodoblogueirosergarantidoodireitodepromovervotaes,concursos,

152
citaes,retrospectivas,autolinkagemoureciclagemsemseracusadodeestar
ficandosemassunto.
3. Todo blog ter liberdade absoluta de linkar, deslinkar e relinkar como lhe
preze, entendendose que a linkagem ato livre, unilateral e jamais significa,
porsis,umendossodecontedodositelinkado.Todoblogueiroterpazpara
irlinkandoaquelesqueolinkamouno,namedidaemqueelevviciandose
emblogs.
2. Todo blogueiro ter o direito de exercitar periodicamente o direito de dizer
abobrinhas sobre assuntos que no entende, de tal forma que os blogs de
futebol sero apoiados quando resolvam falar de msica e os blogs de
economia contaro com a compreenso geral quando decidam falar sobre a
composio do vinho. Mais bobagem que certas revistas semanais blog
nenhumconseguirdizer.
1.Todoblogueiroterodireitodepropordeclogosincompletosenelogos,
na verdade e solicitar ser completado, corrigido ou auxiliado pela caixa de
comentrios.Esquecidealgumacoisa?Sejambemvindos.
Fonte:OBiscoitoFinoeaMassaquartafeira,30demaro2005Escritopor
Idelbers02:26

153

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